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道德眞經廣聖義序羔一
序曰珠韜玉札云太上老君降跡行教遠近
有四其一歷劫禀形隨方演化即千二百號
百八十名散在諸經可得徴驗矣其二此劫
開皇之始運道之功孕育乾坤胞胎日月爲
造化之本爲天地之根播氣分光生成品彙
自五太之首逮殷周之前爲帝王師代代應
見即鬱華録圖廣成尹壽因機表號是也三
皇迭往五帝不歸雲紀龍師時遷數革鳥官
火運川逝風移步驟不同澆淳漸變雖揖讓
斯在而干戈屢興阪泉有翦戮之師丹浦有
專征之旅智詐行而大樸隱仁愛顯而孝慈
生玄默希夷日以寢薄陶唐以耄昏猒位虞
舜以歷試登庸憂軫萬方服勤庶政老君號
尹壽子居于河陽以道德眞經降授于舜經
之㫖也道以無爲居先德以有稱爲次亦猶
三皇之書言大道也五帝之書言常道也其
下薄裁非之義節兼愛之仁損俯仰之禮挫
銛巧之智斥用兵之暴抑譎詐之謀使人復
朴還淳以無爲無事爲理舜雖力而行之竄
凶舉相明目達聰敦睦九族平章百姓而恬
和清靜之道莫能致也故禹湯之後天下爲
家各親其親各子其子大道既隱玄化不流
禮樂滋繁政刑大用矣其三老君以商陽甲
之代降神寓胎武丁之年誕生於亳即今眞
源縣九龍井太清宫是其地也或隱或顯潜
公元前968年
化羣方當周昭王癸丑之年以此二經授關
令尹喜傳於天下世得而聞焉其四將化流
沙與尹喜期會於西蜀青羊之肆示現降生
公元前964年
即昭王丁巳之年也此道德經自函關所授
累代尊行哲后明君鴻儒碩學詮疏箋註六
十餘家則有節解上下(老君與尹喜解)内解上下(尹喜)
(以内修之㫖解注)想爾二卷(三天法師張道陵所注)河上公章
句(漢文帝時降居陜州河濱今有廟見存)嚴君平指歸十四卷
(漢成帝時蜀人名遵)山陽王弼注(字輔嗣魏時爲尚書郎)南陽何
晏(字平叔魏駙馬都尉)河南郭象(字子玄向秀弟子魏晋時人)潁川
鍾會(字士季魏明帝時人)隱士孫登(字公和魏文明二帝時人)晋僕
射太山羊祜(字叔子注爲四卷)沙門羅什(本西胡人苻堅時自)
(玉門關入中國注二卷)沙門圖澄(後趙時西國胡僧也注上下二卷)沙
門僧肇(晋時人注四卷)梁隱居陶弘景(武帝時人貞白先生注四)
(卷)范陽盧裕(後魏國子博士一名白頭翁注二卷)草萊臣劉仁
會(後魏伊州梁縣人注二卷)吴郡徴士顧歡(字景怡南齊博士注四卷)
松靈仙人(隱青溪山無名氏年代)晋人河東裴楚恩(注二)
(卷)秦人京兆杜弼(注二卷)宋人河南張憑(字長宗明)
(帝太常博士注四卷)梁武帝(蕭衍注道德經四卷證以因果爲義)梁簡文
帝(蕭綱作道德述義十卷)清河張嗣(注四卷不知年代)梁道士
臧玄靜(字道宗作䟽四卷)梁道士孟安排(號大孟作經義二卷)
梁道士孟智周(號小孟注五卷)梁道士竇略(注四卷與武帝)
(羅什所宗無異)陳道士諸糅(作玄覽六卷)隋道士劉進喜
(作䟽六卷)隋道士李播(注上下二卷)唐太史令傅奕(注二)
(卷並作音羲)唐嵩山道士魏徴(作要羲五卷爲太宗丞相)法師
宋文明(作義泉五卷)仙人胡超(作義䟽十卷西山得道)道士
安丘(作指歸五卷)道士尹文操(作簡要義五卷)法師韋録
(字處玄注兼義四卷)道士王玄辯(作河上公釋義一十卷)諫議大
夫肅明觀主尹愔(作新義十五卷)道士徐邈(注四卷)直
翰林道士何思遠(作指趣二卷玄示八卷)衡嶽道士薛
季昌(作金繩十卷事數一卷)洪源先生王鞮(注二卷玄珠三卷口)
(訣二卷)法師趙堅(作講䟽六卷)太子司議郎楊上善
(高宗時人作道德集注眞言二十卷)吏部侍郎賈至(作述義十一卷金鈕)
(一卷)道士車弼(作䟽七卷)任眞子李榮(注上下二卷)成都
道士黎元興(作注義四卷)太原少尹王光庭(作契源注)
(二卷)道士張惠超(作志玄䟽四卷)龔法師(作集解四卷)通義
郡道士任太玄(注二卷)道士冲虚先生殿中監
申甫(作䟽五卷)岷山道士張君相(作集解四卷)道士成
玄英(作講䟽六卷)漢州刺史王眞(作論兵述義上下二卷)道
士符少明(作道譜策二卷)玄宗皇帝所注道德上下
二卷(講䟽六卷)即今所廣䟽矣所釋之理諸家不
同或深了重玄不滯空有或溺推因果偏執
三生或引合儒宗或趣歸空寂莫不並探驪
室競掇珠璣俱陟鍾山爭窺珪瓚連城在握
照乘盈懷敷□則光燦縑緗演暢則彩文編
簡語内修則八瓊玉雪雰靄於丹田九轉琅
膏晶熒於絳闕盡六氣迴環之妙臻五靈夾
輔之功忘之於心息之於踵得無所得而了
達化元矣語品證也則擺落細塵超登上秩
遊八外而放曠指三境而躋昇蹈太一之位
矣而𤙹内外之要兼人天之能者未有其倫
我開元至道昭肅孝皇帝降神龍變接統象
先戡内難以乘乾咨中興而御極無爲在宥
四十五年汾水襄城靡勞轍迹具茨大隗自
得朋遊廓八溟爲仁壽之庭普萬㝢爲華胥
之國至道至德超哉明哉欽若尊經本朝家
教象繫不足以擬議風雅不足以指陳横亘
古今獨立宇宙雖諸家染翰未窮衆妙之門
多士研精莫造重玄之境凝旒多暇屬想有
歸躬注八十一章製疏六卷内則修身之本
囊括無遺外即理國之方洪纖畢舉宸藻遐
布奪五雲之華天光煥臨增兩曜之色固可
以季仲十翼輝映二南若親禀於玄元信躬
傳於太上冠九流而首出垂萬古而不刊則
大風宋雁之謌誠難接武典論金樓之作詎
可同年但以疏註之中引經合義周書魯史
互有發明四始漆園或申屬類後學披卷多
瞢本源輒採摭衆書研尋篇軸隨有比况咸
得備書纂成廣聖義三十卷大明在上而爝
火不休巨澤溥天而灌浸不息誠不知量粗
公元901年
備闕文天復元年龍集辛酉九月十六日甲
子序
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