道德真经衍义手钞卷之十八墨三
　　　　五峰清安逸士王守正集
　　　天下皆谓章第六十七
我有三宝保而持之一曰慈二曰俭三曰不
敢为天下先
　衍义云大禹修身以克俭为贤文王为治
　以节俭为化
　钞尚书大禹谟云克俭于家不自满假惟
　汝贤又引文王以节俭为化云此毛诗国
　风羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王

　之政在位皆节俭正直德如羔羊也书曰
　恭俭惟德此乃尚书周官篇之辞云位不
　期骄禄不期侈恭俭惟德无载尔伪作德
　心逸日休作伪心劳日拙
夫慈故能勇俭故能广不敢为天下先故能
成器长
　衍义云孟子曰仁者无敌
　钞孟子梁惠王章句上孟子答梁惠王之
　辞彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌
　故曰仁者无敌王请勿疑

　衍义云帝舜性仁刑为四罪之诛
　钞帝舜性仁者此孟子尽心上云孟子曰
　尧舜性之也汤武身之也五霸假之也久
　假而不归恶知其非有也四罪者此尚书
　舜典篇云流共工于幽州(流遣之远去/如水之流也)放
　驩兜于崇山(放置之于此/不令他适也)窜三苗于三危
　(窜则驱逐/禁固之也)殛鲧于羽山(殛则拘囚/困苦之也)四罪而
　天下咸服
　衍义云成汤克仁能胜夏桀之虐
　钞尚书伸虺之诰惟王不迩声色不殖货

　利德懋懋官功懋懋赏用人惟己改过不
　吝克宽克仁彰信兆民汤诰云夏王灭德
　作威以敷虐于尔万方百姓尔万方百姓
　罹其凶害弗忍荼毒并告无辜于上下神
　祇天道福善祸淫降灾于夏以彰厥罪
　衍义云文王视民如伤
　钞孟子离娄章句下云孟子曰禹恶旨酒
　而好善言汤执中立贤无方文王视民如
　伤望道而未之见武王不泄迩不忘远周
　公思兼三王以施四事其有不合者仰而

　思之夜以继日幸而得之坐以待旦
　衍义云一怒而安天下之民岂非勇也
　钞孟子梁惠王章句下孟子答齐宣王曰
　是匹夫之勇敌一人者也王请大之诗云
　王赫斯怒爰整其旅以遏徂莒以笃周祜
　以对于天下此文王之勇也文王一怒而
　安天下之民(注诗大雅皇矣篇赫怒貌爰/于也旅众也遏按止也徂往)
　(也谓密人侵阮徂共之众也笃厚也枯福/也对答也以答天下仰望之心也此文王)
　(大勇/也)
　衍义云书曰慎乃俭德惟怀永图

　钞尚书太甲上伊尹乃言曰先王昧爽丕
　显坐以待旦旁求俊彦启迪后人无越厥
　命以自覆慎乃俭德惟怀永图
　衍义云若文帝罢露台身衣弋缔以敦朴
　为天下先
　钞文帝欲作露台召匠计之直百金上曰
　百金中人十家之产也吾奉先帝宫室常
　恐羞之何以台为身衣弋缔(厚/缯)所幸夫人
　衣不曳地帏帐无文绣以示朴为天下先
　衍义云太宗欲营殿鉴秦而止衣无锦绣

　而公私富给
　钞唐太宗贞观四年诏发卒修洛阳宫之
　乾元殿以备巡狩给事中张玄素上书谏
　曰秦始皇之为君也藉周室之馀因六国
　之强(云云)臣闻阿房成秦人散章华就楚
　众离陛下合鉴之(云云)所以作役宜即停之
今舍其慈且勇舍其俭且广舍其后且先死
矣
　衍义云则致过涉灭顶之凶矣
　钞周易大过(巽下/兑上)巽而悦行以此济难难

　乃济也上六过涉灭顶凶无咎(注处大过/之极过之)
　(甚也涉难过甚故至于灭顶/凶志在救时故不可咎也)
夫慈以战则胜以守则固天将救之以慈卫
之
　衍义云若春秋宣公十五年秦桓公伐晋
　于辅氏
　钞宣公十五年事义中已详不复重录
　衍义云戒用兵者五章第三十章云不以
　兵强天下第三十一章云夫佳兵者不祥
　之器第五十七章云以奇用兵第六十九

　章云用兵有言第七十六章云兵强则不
　胜戒杀者一章第七十二章云勇于敢则
　杀戒奢崇俭者三章第二十九章云圣人
　去甚去奢去泰第六十七章云一曰慈二
　曰俭三曰不敢为天下先第五十九章云
　治人事天莫若啬戒柔弱不争者十五章
　第三章云弱其志强其骨第四十章云弱
　者道之用第五十五章云骨弱筋柔而握
　固第三十六章云柔弱胜刚强第七十六
　章云人之生也柔弱第七十八章云天下

　柔弱莫过于水第三十九章云自谓孤寡
　不谷第五十二章云见小曰明守柔曰强
　第六十六章云以其不争故天下莫能与
　之争第七十三章云天之道不争而善胜
　第四十三章云天下之至柔驰骋天下之
　至坚第六十八章云善胜敌者不争第八
　章云水善利万物而不争第二十二章云
　夫惟不争故天下莫能与之争第八十一
　章云为而不争
　　　善为士章第六十八

善为士者不武善战者不怒
　衍义云若市南宜僚弄丸两家之难解
　钞庄子徐无鬼篇云仲尼之楚楚王觞之
　孙叔敖执爵而立市南宜僚受酒而祭曰
　古之人乎于此言已曰丘也闻不言之言
　矣未之尝言市南宜僚弄丸(宜僚楚之勇/士白公胜乱)
　(杀令尹子西子期石乞曰市南宜僚者/得之可以当五百人乃往告之不许)孙
　叔敖甘寝秉羽而郢人投兵(叔敖楚之令/尹甚有贤德)
　(者也郢楚都叔敖高枕逍遥执羽扇而自/得遂使敌国不侵明二子有此功能也)
　衍义云若汤放桀武王伐纣王一怒而安

　天下之民
　钞尚书仲虺之诰成汤放桀于南巢(地名/庐江)
　(有巢/城)武成篇云惟一月壬辰旁死魄越翼
　日癸已王朝步自周于征伐啇孟子梁惠
　王下云一人衡行于天下武王耻之此武
　王之勇也武王亦一怒而安天下之民
善胜敌者不争善用人者为之下
　衍义云争地以战杀人盈野争城以战杀
　人盈城
　钞孟子离娄上云况于为之强战争地以

　战杀人盈野争城以战杀人盈城此所谓
　率土地而食人肉罪不容于死
　衍义云史记载魏使客将军新桓衍入邯
　郸义中已详不复重录又云若周穆王之
　命君牙作股肱心膂
　钞尚书君牙篇云惟予小子嗣守文武成
　康遗绪亦惟先王之臣克左右乱四方心
　之忧危若蹈虎尾涉于春冰今命尔予翼
　作股肱心膂缵乃旧服无忝祖考
　衍义云汉书载高祖王汉中

　钞汉书所载义中已备不复重录
是谓不争之德是谓用人之力是谓配天古
之极也
　衍义云若魏吴起为将
　钞史记所载义中已详不复重录
　　　用兵有言章第六十九
是谓行无行攘无臂仍无敌执无兵
　衍义云斑师整旅
　钞尚书大禹谟云至諴感神矧兹有苗禹
　拜昌言曰俞斑师振旅帝乃诞敷文德舞

　干羽于两阶七旬有苗格(斑还也振整也/谓整旅以归也)
　(乃斑师于有苗之国/而振旅于京师也)
　衍义云兵者五兵戈矛之属
　钞五兵者一弓二殳(音殊诗云/伯也执殳)三矛四戈
　五戟(有枝/曰戟)
祸莫大于轻敌轻敌则几丧吾宝
　衍义云轻敌者若春秋僖公三十三年
　钞春秋僖公三十三年秦师过北门义中
　已备不录
　　　吾言甚易知章第七十

吾言甚易知甚易行天下莫能知莫能行
　衍义云孟子曰道若大路然人岂难知哉
　钞孟子告子章句下云孟子答曹交之辞
　(曹交曹/君弟也)曰夫道若大路然岂难知哉人病
　不求耳子归而求之有馀师(言道不难知/若归而求之)
　(事亲敬长之间则性分之内万理皆备随/处发见无不可师不必留此而受业也)
是以圣人被褐怀玉
　衍义云庄子见鲁哀公哀公曰鲁多儒
　钞庄子田子方篇中之文义中已全不复
　录

　　　知不知上章第七十一
知不知上不知知病
　衍义云道非思虑之所及故不可知
　钞庄子知北游篇云知北游于玄水之上
　登隐弅之丘而适遭无为谓焉知谓无为
　谓曰予欲有问乎若何思何虑则知道何
　处何服则安道何从何道则得道三问而
　无为谓不答非不答不知答也
　衍义云夫子谓子贡曰赐也汝以予为多
　学而识之者欤非也予一以贯之

　钞论语卫灵公十五(云云孔子说不是我/多学而识之也只是)
　(一以贯之以贯之谓举天下万/善只用一个道理而通贯之也)
　衍义云庄子曰不知深矣知之浅矣
　钞庄子知北游篇云泰清以之言也问乎
　无始曰若是则无穷之弗知与无为之知
　敦是孰非乎无始曰不知深矣知之浅矣
　弗知内矣知之外矣(不知合理故深玄而/处内知之乖道故粗)
　(浅而/疏外)
夫惟病病是以不病
　衍义云夫子曰君子病无能焉不病人之

　不已知也
　钞论语卫灵公十五(君子学以为己/不求人知也)
圣人不病以其病病是以不病
　衍义云若庄子载南郭子綦隐几而坐
　钞庄子徐无鬼篇云义中已详不复重录
　　　民不畏威章第七十二
民不畏威则大威至
　衍义云有威可畏之谓威
　钞春秋襄公三十一年卫侯在楚北宫文
　子见令尹围之威仪言于卫侯曰令尹似

　君矣将有他志(言语瞻视/行步不常)公曰子何以知
　之对曰诗云敬慎威仪惟民之则令尹无
　威仪民无则焉民所不则以在民上不可
　以终公曰善哉何谓威仪对曰有威可畏
　有仪可象谓之威仪君有君之威仪其臣
　畏而爱之则而象之故能有其国家令闻
　长世臣有臣之威仪其下畏而爱之故能
　守其官职保族宜家
　衍义云君子有三畏畏天命畏大人畏圣
　人言

　钞论语季氏第十六云孔子曰君子有三
　畏畏天命畏大人畏圣人之言小人不知
　天命而不畏也狎大人侮圣人之言
无狭其所居无厌其所生夫惟不厌是以不
厌
　衍义云心者神之舍
　钞庄子知北游之辞齧缺问道乎披衣(齧/缺)
　(王倪之弟子披/衣王倪之师也)披衣曰若正汝形一汝视
　天和将至摄汝知一汝度神将来舍德将
　为汝美道将为汝居

　衍义云夫惟除垢止念静心守一
　钞西升经戒示章之文也太上为尹真人
　传经既终将升太微于是重语真人曰除
　垢止念静心守一众垢除万事毕此吾道
　之要也
是以圣人自知不自见自爱不自贵故去彼
取此
　衍义云南郭子綦隐几而坐
　钞庄子齐物篇之文义中已备不复重录
　衍义云若列禦寇之齐中道而反

　钞庄子列禦寇之文义中已详不复重录




道德真经衍义手钞卷之十八