太上无极大道自然真一五称符上经卷下洁二
老君曰服灵宝五符使八卦之精常在人堂
枢前上治太微华盖中知人家吉凶子欲求
仙道当先通八精八精道下之八神也皆知
天命也灵宝常致止八史当于家为八方十
二辰辰上及门外左右各种通神芝草凡十
四株取春书八卦作玄洞通灵符于八方五
称符著堂中中梁上令人通神灵一门之内
男女儿童同心昭然如日月坐知四方长生
不老致神仙清除堂中为斋室方二丈四尺

分等八方十二辰取章拒十四人先取直门
者于堂枢外禁百邪不得入干内次取十二
辰从寅始于堂前各刻为人得阳者为男阴
者为女各安著堂中辰上凿地作埳令平其
头子当于中央先以春分时五寅日取兰艾
作汤沐浴至卯日取水酿菊作浆于寅卯地
至后日取章拒当取之时清除其傍以小席
为座作十四籍处烧香各祭以酒脯再拜咒
曰章拒之生体廉身贞守宫十二气通神灵
令当与子俱合神卿与子为友同游某岳之

阳呼子当应问子当唱约不相欺合契为盟
三上酒毕收祭握其根刻为人随成名之别
其男女明旦天值东井日于户前长跪自说
曾孙某甲以令日沐浴毕入室施安章拒须
至五称之日各取其笔以日书符随法著之
五符凡十日毕即时烧香至日各祭章拒于
辰上先以其字呼之咒曰某君通神灵令与
君同字十二辰六旬之后当应人十二日祭
毕后但自烧香存念八史识其姓字并取白
华乾治服方寸七于堂中以通身神与史共

为友后得天值东井日解符辄出沐浴毕还
著之至后日复出如法凡五沐浴令满一百
二十四日神皆巳至或巳闻其声或巳见其
形如图状明旦祭之堂枢下神辄与子共语
诸神六甲玉女青腰承翼皆巳至但不与人
语故八史先侍子知人情子当请问八史求
神仙长生之法史即为人入天宿省录籍语
人也若先无仙录生籍去仙远矣适可修奉
史至富贵延命至三四百岁耳徒服神丹金
液药石其与道错若欲长生役使八史变化

致行厨万物当解置称符盛以五䌽囊悬著
所卧帐中取朱笔书白素作八卦玄洞通灵
八威神符著心前以后使之也常使五符及
章拒致八史使不得去八符主威制使之耳
不能长全致停住也收取章拒人各一皮囊
盛之竹作一笼函形状如壶贮受十二人以
皮衣内外盖其上名曰和莬通神秘奥室著
所卧帐中且再拜咒之曰通灵某君常与曾
孙共通神灵与今日史甲同乘青龙出入幽
冥之乡今日所道闻诸辄听户下二人追所

通户安之当出行之时呼直户通神某君不
六令五恶邪魅进干玉房当进神仙道明玉
亦六甲诸神以今日人著衣中念符存史出
一史随人所止也若欲隐形变身以人著左
有存史即隐行人中人不见也欲为瑞应怪
魁咒行人随口教令所施为留著处所人自
六作声响史为其变化无所不为也此道既
相万物可藏录对鬼神坐见八荒能令日月
室晻一光能令五色乱其青黄能令星辰违
皆改常能令五岳回转踪横能令四时交易

脯阳冬生草木夏结冰霜能令雷电砰磕轰
以能令云雾蓊郁飞飏福禄既臻除彼凶殃
下能修之拜为仙王变化既至凡百并通生
符可救命短可长济度无穷哀护众生不得
于淩天下万民妄为非道百姓惧怖祷祀天
中天宿责人道去甚远慎之焉若使史三年
黄犯违神灵虽无生籍史为人请命得延年
囊千岁也(仙公曰勤立善功功满三百即延/命千岁矣善功谓济危救命者也)
(致须役使六甲矣学仙务长生升度度世为/仙也年寿有限常不得人常与年竞庶几免)
老

数君曰佩灵宝五称符入斋堂致六甲阴阳
教神亦如法但不与八史同用百日之限及
众神草各不同也六甲斋法以四时日佩符
名年之中乃毕六甲尊于天五斗为六甲职
在耳一千二百四十日应得六甲父母六甲
止灵图通灵符宝箓图乃可致神役使之耳
得中父母得所处岳分属之山阳地者凡山
女有应知山精所属之岳乃可用耳此父母
行名鬼箭一名鬼督邮一名独摇取其根根
肘十三魁一大魁在中央名六甲父母十二

异各在四面十二辰上处阳为六甲阴上为
语丁丙戊庚壬随甲乙巳辛癸随丁此阴阳
成配也取其根各刻为人如图状识其辰入
一以中央字为魁刚圣主六甲父母十二人
度令得本辰各各为六甲至甲日各祭以酒
阴前至三月三日取虎头毛种之中庭中央
硠羊乌血灌之又生六甲父母又有十三株
子亦有魁其色正青汁亦青取其汁书通灵
者诸所应书并用其汁书毕取其根治为散
轻堂中各以其日服以井花水日出服符日

神服散皆如图法三年之从五符著堂四壁
无帝符著中央梁上道成之后各盛以五䌽
一秘室中也(仙公曰学道得成天地神灵三/界大魔王官属皆来役使例烦)
(不之我不必当醮六甲也求/仙者以升腾云汉驾龙为先)
(死/矣)君曰太上灵宝常先天地而生从本无鞅
老劫来混沌自然道真者也在道为道本在
之为教先十方之教皆始灵宝也子服五符
通真人区区灵宝在东方为香林馆其真人
一入精进字敬首治震卦其神字建刚灵宝
吏南方为乐林馆其真人名不舍精进字觉

首治离卦其神字月精灵宝在西方为华林
馆其真人名习精进字宝首治兑卦其神字
太玄灵宝在北方为首林馆其真人名行精
进字惠首治坎卦其神字天建灵宝在东北
方为莲林馆其真人名悲精进字德首治艮
卦其神字日原灵宝在东南为金林馆其真
人名尽精进字目首治巽卦其神字玄精灵
宝在西南为宝林馆其真人名上精进字明
首治坤卦其神字柱史灵宝在西北为金刚
馆其真人名一界精进字法首治境卦其神

字临刚灵宝在上方为宝林宫其真人名至
精进字贤首治华盖其神字八精灵宝在下
方为水精宫其真人名梵精进字智首治五
音水府其神字八史八史者天地八精常令
人通神灵诸道士及学仙之士百姓子欲奉
吾十方真道求神仙长生不老当服灵宝先
致八史种通神芝草于精舍宫馆灵庙中十
二辰上如法以四时日佩灵宝文正月十五
日若七月七日作灵宝五称符于精舍宫殿
下著四面中央著严精舍中者著四壁中央

符著中梁上皆隐之勿使非常凡人见之烧
香修法存十方灵宝太上真教名诵咏道经
愿念高仙飞行太极府八史字清洁至立春
日东北无极之众悲精进真人德首同来至
大道真人艮神日原俱启之随子身光青黄
金色得如服之寿万劫春分之日东方无极
之众入精进真人敬首同来至真人震神建
刚俱启之随子身光青如蓝得如服之寿二
万劫立夏之日东南无极之众尽精进真人
目首同来至真人巽神玄精俱启之随子身

光青赤黄得如服之寿三万劫夏至之日南
方无极之众不舍精进真人觉首同来至真
人离神月精俱启之随子舍利赤如丹得如
服之寿四万劫立秋之日西南无极之众上
精进真人明首同来至真人坤神柱史俱启
之随子舍利黄如金得如服之寿五万劫秋
分之日西方无极之众习精进真人宝首同
来至真人兑神太玄俱启之随子舍利白如
银得如服之寿六万劫立冬之日西北无极
之众一界精进真人法首同来至真人乾神

临刚俱启之随子舍利苍黄金得如服之寿
七万劫冬至之日北方无极之众行精进真
人惠首同来至真人坎神天建俱启之随子
舍利水苍色得如服之寿八万劫四季之时
戊巳之日上下无极之众至精进梵精进真
人贤首智首同来至真人八精八史俱启之
随子身光青赤白黑黄得如服之与大道洞
合求无极也服符一年十方无极之众及十
方诸巳得道真人无不尽至者八史启之前
随子身光与真相见仙道长生成于此矣道

士百姓子不能修法行道但家有此符经刻
石安镇施种章拒身光自至令八长生心开
内发甚若日月百病皆愈魍魉邪魔凶恶灾
害消亡宜官重禄钱财如云男贤女贞子孙
盈堂专及众生福德巍巍
老君曰诸百姓自天子以下至于庶民本非
道士当有宿恩得吾灵宝经命皆自得延即
欲行符取大石五枚各令色纯重百斤以还
七十斤以上一枚正青朱刻东称符一枚正
赤黄刻南称符一枚正白黑刻西称符一枚

正黑青刻北称符一枚正黄白刻中称符各
安其文以镇宅五方五行相生无相尅害百
病自愈五邪六畜灾祸非常各自消亡居官
重禄五岳不当富贵日臻钱财如云传世延
命子孙元元画八卦玄洞通灵八威神符于
八方种通神长生草于十二辰上令人心开
通彻四方逆知未然昭昭若日月若游居船
车行贾市渡江湖入何海辟风波水精毒疫
保身利财兼十倍不遇凶害𢘆与吉会取一
瓶形状如壶取五色笔画灵符内瓶中朱画

瓶外作八卦通八威神符祭毕以黄缯衣瓶
令掩其口取黄材作签其上黄丝绳封之题
签五星通灵保镇符印文五星通灵之印以
著船卓中行远近五岳四渎五湖三河神精
皆来奉迎侍卫所在土地山精地灵禽兽虎
狼皆来朝拜还家以瓶著中梁上诸欲禳灾
行五石镇宅皆如上法以其日烧香并取白
华乾治服方寸七令人通神致福白华者二
十四名一名章拒一名章明一名章生一名
章草二名章陆一名通神明一名通精一名

通灵一名玉女一名家仙一名家宝一名家
芝一名延命一名长生草一名守宫一名守
宅十二神一名夜呼一各夜唱一名致精一
名阳明一名阴明一名赤䓪一名白华一名
当陆凡二十四名象吾二十四号上应天地
二十四气道家之灵宝用也符者天人命也
子有宿命得吾五符与白华共致神精慎勿
轻泄与世人子妄泄示违负天气殃致灭身
上及七世父毋下及七世子孙若神灵告子
应与有骨命者五八年一出传付五人皆令

五音合其宫商徵羽角天值东井日沐浴入
室按五方之数烧香左三右七前九后一中
央四二十四日应天二十四气吾在中央五
星下临五斗五岳神灵同致帝座五帝授符
受者长生座长二丈中央圆皆重缯为席甲
乙王相日以金钱三千至东方福德地席香
烧之毕复以丙丁王相日以金钱九千至南
方福德地席香烧之毕复以庚辛王相日以
金钱七千至西方福德地席香烧之毕复以
壬癸王相日以金钱一千至北方福德地席

香烧之毕复以戊巳王相日以金钱四千于
中方若都市福德地席香烧之毕并使尽合
用金钱二万四千皆巳自赍具烧香不得调
求五音天宿东井日沐浴兰汤清洁身体斋
忌入室烧香先始东方二十四日毕天气纳
和传付五音子若惜钱财妄有分损不如天
气或未应传如擅传天气不和五星不照五
帝不授五岳不关五藏伤疾殃致灭身
(仙公曰乡县道士多贫以金铜钱倍之可/传经也弟子自具五和昏以效至心也)
老君曰灵宝为道之先神灵常所凭诸天诸

地诸圣之所共宗玄洞通灵神真符三皇天
文大字洞真经本同于灵宝故先撰为五称
符馀者入天气故曰天文字及为皇符也并
可以施召役使天地之灵皆先佩服灵宝施
文乃得神得神至辄凭巳不为祸殃也子无
灵宝文何以畜天真慎于所施召神不常凭
巳反为人殃害及子孙既有灵宝符当得灵
宝图图有二十四首天之真气也吾之法号
也大道之真法也子欲求道法先沐浴去臭
秽当得东井图子欲定五帝役山精当得五

岳图子欲通神灵法先决入精当得入史真
形图子欲通五行致行厨当得六甲通灵图
子欲存五牙致天神当得九宫紫房图子欲
奉道法当得泰清图子欲奉顺道当得混成
图子欲得通道机当得西升保录图子欲通
道变化当得灵化图子欲跚天道当得九天
图子欲脱身形当得九变图子欲隐存守身
神当得常存图子欲定身守神宝当得舍影
图子欲恬泊守一以存身当得养身图子欲
寂嘿养其志当得精诚守志图子欲清静洁

白致芝英当得芝英玉女图子欲娉六丁当
得六阴玉女图子欲致仙箓得九九导仙图
子欲食道气当得导引图子欲治道术当得
洞中洪宝图子欲为变化当得隐测图子欲
临炉定九丹金液当得太一图子欲登五岳
求神仙芝药当得开山芝药图子欲保身形
别邪精魔魅当得明镜图子既有明镜图应
得含镜图凡二十四真图吾之灵宝也洞中
黄箓章中黄九都文各有秘要经即吾之别
号也皆得灵宝自然符为宗元相须而成真

人子能得之必能长生萧萧高仙飞步太清
亿劫犹日顷也
黄帝曰天老以小兆未知天气故授兆灵宝
五称符经请按东井谶清洁吉日沐浴斋静
受灵宝符也正月十日人定时二月八日黄
昏时三月六日日入时四月四日下晡时五
月一日上晡时二十九日日晡时六月二十
七日日中时七月二十五日禺中时八月二
十二日日出时九月二十日鸡三鸣时十月
十八日鸡初鸣时十一月十五日过夜半时

十二月十三日夜半时此皆天气月宿东井
时与神仙合香此日沐浴神降巳也沐浴兰
汤言道士欲通神人也谓诸百姓不须此沐
浴也又上法行五石镇宅按开明经家有灵
宝万岁不老君有五称八威众宝不衰谓不
复须镇也必以治民无此文者施耳又玉札
记云五符五方之称者道之真一也故不以
此经符宝文尊书以入神房静室中与众书
会也使常在帐中又通灵八符威制八方之
神皇符难服故别祭如受之以威使八神也

太上太极真人曰学道者受此经后四十年
传一人巳延寿者四百年传一人得地仙者
四千年传一人得天仙者四万年传一人得
无上洞寂太上至真者四万劫传一人太上
灵宝大法传授之科备矣
此经言高仙淩虚之道具矣太上弘普之教
陈矣渊远之辞彰矣玄真之真希微之旨不
可思而议矣(仙公曰故历代凡/贤有绝思之谣也)
太上玄一真人曰道德五千文经之至𧷤宣
道之意正真之教尽也焕乎其文矣诵之千

日虚心注玄白日升仙上为太上四华真人
此高仙之宗也亦能致庆于七祖矣
仙公曰五千文经之伟矣其妙𧷤难为辞者
也学人心不尽荣华之想常存于内外以读
此经而望天真未可睹矣才若君子辈便使
世咸知斯文之不虚诞也能弘希微之辞者
犹火中生莲华乎


太上无极大道自然真一五称符上经卷下