钦定四库全书
　唐韵正卷十　　　　　　昆山顾炎武撰
上声

　四十四有
　(此韵当分为二)
有(云九切)

古音以(书五子之歌关石和钓王府则有荒坠厥绪覆宗绝祀)诗芣苢首章采采芣苢薄言采之采　


采芣苢薄言有之(葛藟二章绵绵葛藟在河之涘终远兄弟谓他人母谓他人母亦莫我有)鱼丽三　

章鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且有(六章物其有矣维其时矣)吉日三章瞻彼中原其祁孔有儦儦　


俟俟或群或友悉率左右以燕天子(四月六章滔滔江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有)甫田见敏　


字下(棠棠者华四章右之右之君子有之惟其有之是以似之)笃公刘六章止基乃理爰众爰有　


有駜三章自今以始岁具有君子有榖诒孙子(閟宫八章鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有)


既多受祉黄发儿齿(玄乌方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁孙子)楚辞九章怀沙文　

　(质疏内兮众不知余之异采材朴委积兮莫知余之所有)老子生而不有为而不恃长而不宰　执古　

之道以御今之有能知古始是谓道纪(名亦既有夫亦将知止知止所以不殆譬道之在天下犹川谷)


之于江海　绝巧弃利盗贼无有(人多伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼多有)管子水地篇人皆有之　

而管子以之(庄子应帝王篇明王之治功盖天下而似不自已化贷万物而民弗恃有莫举名使物自)


喜立乎不测而游于无有者也　在宥篇见下(则阳篇欲恶去就于是桥起雌雄片合于是庸有)随　

　(序之相理桥运之相使穷则反终则始此物之所有)渔父篇吾请释吾之所有而经子之所以　吴子　
　(料敌篇师既淹久粮食无有百姓怨怒妖祥数起上不能止)吕氏春秋贵公篇生而弗子成而弗有万　

物皆被其泽得其利而莫知其所由始(圜道篇有之而不使不若无有)下贤篇根乎其诚自有也觉　


乎其不疑有以也(审分篇察乘物之理则四极可有)韩非子见母字下　六韬文启篇何穷之有终　


而复始(宋玉钓赋投之于渎视之于海漫漫群生孰非吾有)汉贾谊旱云赋运清浊之澒洞兮正重　

　(沓而并起嵬隆崇以崔巍兮时彷佛而有似屈卷轮而中天兮象虎惊与龙骇相搏据而俱兴兮妄倚俪)

而时有(贾谊新书君道篇书曰大道亶亶其去身不远人皆有之舜独以之)大政上篇夫民者惟君　


者有之为人臣者共君理之(修政语下篇天下圹圹一人有之万民丛丛一人理之)枚乘七发既登　

　(景夷之台南望荆山北望汝海左江右湖其乐无有)司马相如封禅颂濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月　
　(君徂郊祀驰我君舆帝用享祉三代之前盖未尝有)淮南子原道训生万物而不有成化象而弗宰　
　(俶真训礼乐为钩仁义为饵投之于江浮之于海万物纷纷孰非其有)精神训圣人以无应有必究其　

理以虚受实必穷其节　文子同(主术训是故任一人之力者则乌获不足恃乘众人之制者则天下)


不足有也(泰族训轻者欲发重者欲止贪者欲取廉者不利非其有)文子道原篇天常之道生物而　


不有成化而不宰(守弱篇退而勿有法于江海上德篇不长有故能终而复始故能长久能长久故)

为天下母(自然篇反本无为虚静无有忽恍无际远无所止)史记龟策传故云彊者事之始也分之　


理也物之纪也所求于彊无不有也(易林屯之震龟鳖列市河海饶有长财善贾商李悦喜)蒙之大　


过宜利居止长安富有(讼之比水流趋下欲至东海求我所有买鲂与鲤)师之复渊泉堤防水道通　


利顺注湖海邦国富有(比之观鳣鲔鰋鲤众多饶有一举获两利得过倍)履之艮五轭四国优得饶　


有陈力就列驺虞悦喜(谦之小畜江河淮海天之都市商人受福国家富有)贲之升随和重宝众所　


贪有相如睨柱赵王危殆(复之无妄见亩字下大畜之萃见去声祐字下)坎之无妄獐鹿群走自　


然燕喜公子好游他人多有(大壮之益太姬之孙周文九子咸遂受成宠贵富有)明夷之萃解之讼　


并见母字下(归妹之复室当原口漂溺为海财产殚尽衣食无有)丰之贲日中为市各持所有交易　

资贿函珠怀宝心悦欢喜(巽之暌春阳生草夏长条肄万物蕃滋充实益有)说苑谈丛篇饥渴得食　

　(谁能不喜赈穷救急何患无有视其所以观其所使斯可知已)政有招寇行有招耻弗为而自至天下　

未有　家语见下(太玄经盛次二作不恃克大有)守测闭朋牖善持有也迷自守中无所以也　玄　

　(莹一辟三公九卿二十七大夫八十一元士少则制众无则治有)玄图六甲内驯九九实有律吕孔幽　

历数匿纪(扬雄反离骚夫圣哲之不遭兮固时命之所有虽增欷以于邑兮吾恐灵修之不累改)汉　

　(书叙传文艳用寡子虚乌有寓言淫丽托讽终始冯衍显志赋行劲直以离尤兮羌前人之所有内自)

省而不惭兮遂定志而弗改(班固西都赋封畿之内厥上千里逴荦诸夏兼其所有)傅毅明帝诔璇　

　(玑所建靡不奄有贡篚纳赋如归父母正朔永昌冠带儋耳)张衡西京赋缭垣绵联四百馀里植物斯　

　(生动物斯止众鸟翩翩群兽𩣚騃散似惊波聚似京峙伯益不能名隶首不能纪林麓之饶于何不有)
　(蔡邕太傅胡公碑铭用能七登九命笃受介祉亮皇圣于六世嘉庶绩于九有穷生民之光宠享黄耇之)

遐纪蹈明哲以保身与福禄于终始(济北相崔君夫人诔见敏字下)后汉书西南夷传远夷慕德歌　

　(寒温时适部人多有涉危历险不远万里去俗归德心归慈母)东观汉纪河内谣王稚子代未有平徭　

役百姓喜(汉故民吴仲山碑文惟公德美布惠州里远近假求不言无有春秋举贷给与无已不逆人)


意率导化理(文心雕龙舜祠田辞荷此长耜耕彼南亩四海俱有)宋徐蒇曰有羽轨切贿痏洧鲔皆　


以有得声今按轨字古音九当作羽鬼为是(陈第曰囿以有得声故封禅颂以韵喜贿以有得声故褰)

　(裳以韵士)
右

古音同上(诗竹竿二章泉源在左淇水在右女子有行远父母兄弟)蒹葭二章蒹葭采采白露未已　

　(所谓伊人在水之涘溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚)形弓二章彤弓弨兮受言载之我有　

嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右之(吉日见上甫田见敏字下)裳裳者华见上　文王首章有周　


不显帝命不时文王陟降在帝左右(绵四章乃慰乃止乃左乃右乃疆乃理乃宣乃亩自西徂东周爰)


执事(云汉七章旱既太甚散无友纪鞠哉庶正疚哉冢宰趣马师氏膳夫左右靡人不周无不能止瞻)


卬昊天云如何里　我将见平声牛字下(礼记郊特牲左之右之坐之起之)楚辞九章悲回风纷容　

　(容之无经兮罔芒芒之无纪轧洋洋之无从兮驰委移之马止漂翻翻其上下兮翼遥遥其左右汜潏潏)

其前后兮伴张弛之信期(管子四称篇昔者有道之臣委质为臣不宾事左右君知则仕不知则已)

　(昔者无道之臣委质为臣宾事左右执说以进不蕲亡已)版法解篇天地之位有前有后有左有右圣　

人法之以建经纪(是故文事在左武事在右圣人法之以行法令以治事理)司马法天子之义篇故　


礼与法表里也文与武左右也(吴子应变篇麾左而左麾右而右鼓之则进金之则止)荀子见下　

　(六韬敌武篇伏我材士强弩武车骁骑为之左右当去前后三里敌人逐我发我车骑冲其左右如此则)

敌人扰乱吾走者自止(素问阴阳应象大论以右治左以左治右以我知彼以表知里以观过与不及)


之理见微则过用之不殆(刺禁论肝生于左肺藏于右心部于表肾治于里脾为之使胃为之市鬲胸)


之上中有父母(灵枢经九针十二原篇今左属右其气故止)周痹篇更发更止更居更起以右应左　

以左应右(宋玉笛赋隆崛万丈盘石双起丹水涌其左醴泉流其右)淮南子原道训无所左而无所　

　(右蟠委错紾与万物终始今本为不通音者改作始终)天文训不可迎也而可背也不可左也而可右　

也(要略下无方伯上无天子力征争权胜者为右)易林大畜之未济符左契右相与合齿乾以坤利　


季生六子长大成就夙言如母(说苑谈丛篇盛于彼者必衰于此长于左者必短于右喜夜卧者不能)


早起也(吴越春秋卫为副使正道里也又为受教知可否也缥为都尉执左右也敌为百死不得骇也)


(张衡西京赋牵牛立其左织女处其右日月于是乎出入象扶桑与濛汜)蔡邕陈留太守胡公碑文　

　(乃位常伯恪处左右兼掌虎贲禁戎允理遘兹虐痾帝用悼止俾守陈留庶笃其祉王人既诏景命不俟)
友

古音同上(诗关雎三章参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之)匏有苦叶四章招招舟子人涉卬　


否人涉卬否卬须我友(六月六章吉甫燕喜既多受祉来归自镐我行永久饮御诸友炰鳖脍鲤侯谁)


在矣张仲孝友　吉日见上(沔水首章沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友)


莫肯念乱谁无父母(雨无正六章维曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友)


车辖首章虽无好友式燕且喜(皇矣见入声拔字下)假乐四章之纲之纪燕及朋友百辟卿士媚于　


天子　抑六章惠于朋友庶民小子(楚辞九章橘颂愿岁并谢与长友兮淑离不淫梗其有理兮)管　

　(子弟子职篇先生将息弟子皆起敬奉枕席问所何趾俶衽则请有常则否先生既息各就其友)庄子　
　(在宥篇大同而无已无已恶乎得有有睹有者昔之君子睹无者天地之友)天下篇彼其充实不可以　
　(已上与造物者游而下与外死生无终始者为友让王篇夫希世而行比周而友学以为人教以为己)

(荀子非相篇然而中君羞以为臣中父羞以为子中兄羞以为弟中人羞以为友俄则束手有司而戮)


乎大市莫不呼天啼哭苦伤其今而后悔其始(性恶篇不知其子视其友不知其君视其左右)石鼓　

　(文其徒旴来或群或友悉率左右燕乐天子来嗣王始振振复古来我攸止)宋玉笛赋嘉乐悠长俟贤　

士兮鹿鸣萋萋思我友兮安心隐志可长久兮(史记田叔传不知其君视其所使不知其子视其所友)


说苑同(龟策传故云取之以暴彊而治以文理无逆四时必亲贤士与阴阳化鬼神为使通于天地)

　(与之为友诸侯宾服民众殷喜邦家安宁与世更始汤武行之乃取天子春秋著之以为经纪)汉书礼　
　(乐志郊祀歌天马篇体容与迣万里今安匹龙为友)东方朔七谏同音者相和兮同类者相似飞鸟号　

其群兮鹿鸣求其友(易林坤之小过初忧后喜与福为市八佾列陈饮御诸友)需之损曳纶汀洲钓　


挂鲂鲤公孙得利以享仲友(贲之节君明圣哲呜呼其友显德之徒可以礼仕)无妄之噬㗐戴喜抱　

　(子与利为友天之所命不忧危殆荀伯劳苦西来王母)坎之乾太王为父季历孝友文武圣明仁德兴　

起(说苑谈丛篇子不孝非吾子也交不信非吾友也)家语六本篇君无争臣父无争子兄无争弟士　


无争友无其过者未之有也(吴越春秋爱民养士视如赤子与智者谋与仁者友)崔骃达旨游不伦　

　(党苟以徇已汗血竞时利合而友子笑我之沈滞吾亦病子屑屑而不已也)马融长笛赋于是放臣逐　
　(子弃妻离友彭胥伯奇哀姜孝己攒乎下风收精注耳)袁山松后汉书海内通士檀文友　群辅录同　

友作有　会稽童谣见母字下(魏阮籍大人先生传今吾乃飘飖于天地之外与造化为友朝餐旸谷)

夕饮西海将变化迁易与道周始(晋文明王皇后哀策文见母字下)

久(举有切)

古音几　诗旄丘二章何其久也必有以也(六月见上)蓼莪三章饼之罄矣维罍之耻鲜民之生不　


如死之久矣(易既济象传三年克之惫也终日戒有所疑也东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉)


大来也濡其首厉何可久也(杂卦传咸速也恒久也涣离也节止也久与止为韵)考工记辀人轴有三理一者　


以为美也二者以为久也三者以为利也(左传昭三年谗鼎之铭曰昧旦丕显后世犹怠况日不悛其能久乎怠)

　(与久为韵孟子可以速而速可以久而久可以处而处可可仕而仕楚辞招魂魂兮归来北方不可以止些层冰峨)

峨飞雪千里些归来归来不可以久些(老子天乃道道乃久没身不殆知足不辱知止不殆可以长久)又见母字　

下(管子九守篇因之修理故能长久度地篇其积薪也以事之已其作土也以事未起天地和调日有长)


久　孙子火攻篇昼风久夜风止　吴子见上(庄子人问世篇美成在久恶成不及改)列子天瑞篇　


道终乎本无始进乎本不久(荀子儒效篇井井兮其有条理也严严兮其能敬巳也分分兮其有终始)


也厌厌兮其能长久也乐乐兮其执道不殆也(王制篇见下)六韬兵徵篇城之气出高而无所止用　


兵长久(素问通评虚实论夫虚实者皆从其物类始故五藏骨肉滑利可以长久也)气交变大论夫　


道者上知天文下知地理中知人事可以长久(方盛衰论道甚明察故能长久不知此道失经绝理)


灵枢经寿天刚柔篇此谓不表不里其形不久(宋玉笛赋见上)秦始皇邹峄山刻石文乃今皇帝一　

　(家天下兵不复起灾害灭除黔首康定利泽长久史记李斯传上下合同可以长久中外若一事无表)

里(贾谊新书修政语下篇故夫天下者惟有道者理之惟有道者纪之惟有道者使之惟有道者宜而)


久之(文子上德篇天行不已终而复始故能长久)又见上　易林师之既济德教尚中弥世长久三　


圣与为多受福祉(坎之萃履福绥厚载受福祉衰微复起继世长久)说苑敬慎篇慎终如始乃能长　


久(谈丛篇恶语不出口苟言不留耳务伪不长喜虚不久)列女传阿谷处女曰行客之人嗟然永久　


分其资财弃于野鄙妾年甚少何敢受子(越绝书记策考王食禽肉坐而待死佞謟之臣将至不久安)


危之兆各自明纪(魏阮籍大人先生传盖无君而庶物定无臣而万事理保身修性不违其纪惟兹若)


然故能长久(杨慎曰孔子以前久皆音几至孔子传易方有韭音临彖传大亨以正天之道也至于八)

　(月有凶消不久也乾象传亢龙有悔盈不可久也用九天德不可为首也大过象传枯杨生华何可久也)

　(老妇士夫亦可丑也离象传履错之敬以辟咎也黄离元吉得中道也日昃之离何可久也然既济象传)
　(以韵惫疑时来杂卦传以韵止则几韭二音两存之易传矣)老子不失其所者久死而不亡者寿按老　
　(子与夫子同时老子书中久字三见一韵殆一韵母一韵寿)汉人之文则贾谊吊屈原赋章甫荐屦渐　
　(不可久兮嗟苦先生独离此咎兮刘向九叹悲故乡而发忿兮去余邦之弥久背龙门而入河兮登大坟)
　(而望夏首张衡西京赋岩险周固襟带易守得之者彊据之者久并作韭音)
玖

古音同上(诗木瓜三章投我以木李报之以琼玖)丘中有麻三章丘中有李彼留之子彼留之子贻　


我佩玖　说文玖从玉久声读若芑(唐人凡数目之字皆以同音而多昼者代之唯九字当借用韭而)

　(用玖字盖不知玖之音几也)

妇(房九切)

古音房以反(诗思齐首章思齐太任文王之母思媚周姜京室之妇)载芟侯彊侯以有嗿其馌思媚　


其妇有依其士有略其耜俶载南亩(又氓五章三岁为妇与寐遂知之韵上下隔句)易家人彖传父　

　(父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣)礼记礼运各亲其亲各子其子货力为己大　
　(人世及以为礼城郭沟池以为固礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立)
　(田里以贤勇知以功为己故谋用是作而兵由此起)楚辞天问水滨之木得彼小子夫何恶之媵有莘　

之妇(荀子王制篇君臣父子兄弟夫妇始则终终则始与天地同理与万世同久)易林屯之蹇为季　

求妇家在东海(否之涣娶于姜吕驾迎新妇少齐在门夫子悦喜)随之暌东邻少女为王长妇柔顺　


利贞宜夫寿子(噬㗐之家人析薪炽酒使媒求妇和合齐宋姜子悦喜)列女传陈寡孝妇颂孝妇处　

　(陈夫死无子母将嫁之终不听母惠心养姑一醮不改圣王嘉之号曰孝妇)太玄经廓次三廓无子室　

石妇(汉班固东都赋四海之内更造夫妇肇有父子君臣初建人伦实始)张衡西京赋商贾百族裨　


贩夫妇鬻良杂苦蚩眩边鄙(张超诮青衣赋书戒牝鸡诗载哲妇三代之季皆由斯起晋获骊戎毙怀)

　(恭子有夏取仍覆宗绝祀叔肸纳申听声狼似穆子私庚竖牛馁已黄歇之败从李园始鲁受齐乐仲尼)

逝矣文公怀安姜笑其鄙周渐将衰康王晏起(蔡邕协初昏赋惟性情之至好欢莫伟乎夫妇受精灵)

　(之造化固神明之所使事深微以玄妙实人伦之端始)济北相崔君夫人诔昔在共姜陪臣之母劳谦　
　(纺绩仲尼是纪矧兹夫人帝室命妇犹日孜孜复礼克己)汉故民吴仲山碑文收赡遗孤皆置门里先　

亡为葬幼弱娶妇(陈琳饮马长城窟行长城何连连连连三千里边城多健少内舍多寡妇)参同契　

　(三五既和谐八石正纲纪呼吸相含育伫息为夫妇)按妇字自古诗昔为倡家女今为荡子妇始音房　
　(九反与草柳牖手守为韵)
负

古音同上(诗小宛三章中原有菽庶民采之螟蛉有子果嬴负之教诲尔子式榖似之)生民六章诞　

　(降嘉种维秬维秠维糜维芑恒之秬秠是穫是亩恒之糜芑是任是负以归肇祀)大戴礼曾子制言上　
　(篇君子之为弟也行则为人负无席则寝其趾使之为夫人则否)孙子谋攻篇知彼知己百战不殆不　

　(知彼而知己一胜一负不知彼不知己每战必殆吴越春秋弓为将军主重负也弦为军师禦战士也)

矢为飞客主教使也　释名负背也置项背也(书金縢若尔三王是有丕子之责于天史记以丕为负)


索隐曰郑玄云丕读曰负(按负字自汉王延寿鲁灵光殿赋傍夭矫以横出互黝纠而抟负下岪蔚以)

　(璀错上崎嶬而重注始读为房遇反)
否(方九切)

古音方彼反　易否上九倾否先否后喜(鼎初六鼎颠趾利出否得妾以其子)诗葛覃见母字下　


匏有苦叶见上(小旻五章国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败)


甫田见敏字下(宾之初筵五章凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿)

从谓无俾大怠(抑十章于乎小子未知臧否匪手携之言示之事匪而命之言提其耳借曰未知亦既)


抱子(易遁象传遁尾之厉不往何灾也执用黄牛固志也系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也)

　(君子好遁小人否也嘉遁贞吉以正志也肥遁旡不利无所疑也)楚辞九章惜往日君含怒以待臣兮　
　(不清澄其然否蔽悔君之聪明兮虚惑误又以欺弗参验以考实兮远迁臣而弗思)大戴礼见上　管　
　(子弟子职篇受业之纪必繇长始一周则然其馀则否始诵必作其次则已)又见上　史记秦始皇纪　
　(琅邪台刻石文古之帝者地不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残伐不止犹刻金石以自)

为纪(陆贾新语慎微篇在心为志出口为辞矫以雅僻砥砺钝才雕琢文彩抑定狐疑通塞理顺分别)


然否而情得以利而性得以治(汉司马迁悲士不遇赋没世无闻古人惟耻朝闻夕死孰云其否逆顺)

还周乍没乍起无造福先无触祸始(班固奕旨成败臧否为仁由已)张衡西京赋若其五县游丽辩　

　(论之士街谈巷议弹射臧否剖析毫釐擘肌分理所好生毛羽所恶成疮痏)吴越春秋见上　郤正释　
　(讥然吾不才在朝累纪托身所天心焉是恃乐沧海之广深叹嵩岳之高峙闻仲尼之赞商感乡校之益)

己彼平仲之和羹亦进可而替否(魏嵇康幽愤诗大人含弘藏垢怀耻人之多僻政不由己惟此褊心)


显明臧否感悟思愆怛若创痏(晋张华游猎篇日冥徒御劳赏勤课能否野飨会众宾玄酒甘且旨燔)

　(炙播遗芳金觞浮素蚁珍羞坠归云纤肴出渌水释名否鄙也鄙劣不能有所堪成也)易师出以律　
　(否臧凶左传师出否臧亦如之陆德明并音鄙)
不

古音同上(荀子赋篇此夫文而不采者与简然易知而致有理者与君子所敬而小人所不者与性不)

　(得则若禽兽性得之则甚雅似者与匹夫隆之则为圣人诸侯隆之则一四海者与)按不字古音丕从　
　(一为丕从口为否然古字多通用如诗中不显亦世不显不承之类皆是丕字其未然之词皆曰不转而)
　(上声则曰否易师初六否臧凶晁氏曰先儒多作不)杨慎曰书否德忝帝位注否不通言否之音义与　
　(不相通古二字多通用)
臼(其九切)

古音其以反(易系辞下传断木为杵掘地为臼臼杵之利万民以济)淮南子说林训解门以为薪塞　

　(井以为臼人之从事或时相似)

秠(方妇切)

古音方以反　诗生民见上(今此字三收于六脂五旨四十四有部中)

　(以上字当与四纸之半及五旨六止通为一韵)
柳　力久切(当作力九)
　(三国志虞翻传注古大篆卯字读当为柳古柳卯同字臣松之谓刘留聊柳同用此字以从声故也)
罶
　(诗苕之华三章牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱)
茆
　(诗泮水三章思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼长道屈此群丑茆音酉)

徐音柳陆玑疏云杜子春读为酉(周礼醢人茆菹释文云茆北人音柳)今此字两收于三十一巧四　

　(十四有部中并注曰凫葵也巧部又注说文作茆音柳是明为一字毛晃乃以音卯者从寅卯之卯为凫)
　(葵音柳者从申酉之酉义与柳同分为二字不知古人柳卯共为一韵强生穿凿谬矣)
𨋖
　(唐常衮剑南节度判官崔汪墓志铭哀哀孝妇上诉苍昊全柩巴江归魂蜀道田横旧曲季布馀𨋖一闭)
　(泉扄千秋蔓草)
狃　女久切(当作女九)

左传公山不狃论语作公山弗扰(说文峱从山狃声)

杻
　(诗山有枢二章山有栲隰有杻子有廷内弗洒弗埽子有钟鼓弗鼓弗考宛其死矣他人是保)南山有　
　(台四章南山有栲北山有杻乐只君子遐不眉寿乐只君子德音是茂)
猱
　(汉书司马相如传蛭蜩玃猱师古曰猱音乃高反又音柔)今此字三收于六豪四十四有四十九宥部中　
丑　敕久切(当作敕九)
　(说文好作𡚽从女丑声)
肘(陟柳切)

　(汉边让章华台赋于是众变已尽群乐既考归乎生风之广夏兮修黄轩之要道携西子之弱腕兮援毛)
　(嫱之素肘形便娟以婵媛兮若流风之靡草美仪操之姣丽兮忽遗生而忘老)
朽　许久切(当作许九)
　(诗载芟见紏字下陆贾新语德配天地光被四表功垂于无穷名传于不朽说文考巧二字并从丂得声释名老朽也)
九　举有切(当作举酉)

太玄经更次二时七时九轸转其道(黄庭经经历六合隐卯酉两肾之神主延寿转降适升藏初九知)


雄念雌可无老知白见黑急坐守(出月入日是吾道天七地三回相守升降五行一合九玉石落落是)

吾宝子自有之何不守(昼日照照夜自守渴自得饮饥自饱经历六府藏卯酉转阳之阴藏于九常能)

　(行之不知老)
韭
　(诗七月八章四之日其蚤献羔祭韭)
首　书久切(当作书九)
　(诗大叔于田三章叔于田乘乘鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜)小弁二章踧踧周道鞠为茂　
　(草我心忧伤惄焉如捣假寐永叹维忧用老心之忧矣疢如疾首)楚茨六章既醉既饱小大稽首神嗜　

饮食使君寿考(鱼藻首章鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒)苕之华见上　江汉见平声休　

字下(易乾象传终日乾乾反复道也或跃在渊进无咎也飞龙在天大人造也亢龙有悔盈不可久也)


用九天德不可为首也久字说已见上(楚辞天问惟浇在户何求于嫂何少康逐犬而颠陨厥首)管　


子侈靡篇百姓无宝以利为首(荀子见牡字下韩非子扬权篇用一之道以名为首)淮南子兵略　


训夫飞鸟之挚也俛其首猛兽之攫也匿其爪(易林乾之渐阳低头阴仰首水为凶伤我宝)太玄经　

　(戾㳄六夫妻反道各有守也东南射兕不得其首也准绳规矩乖其道也女不女大可丑也)汉书叙传　
　(横虽雄材伏于海岛沐浴尸乡北面奉首旅人慕殉义过黄鸟)张超诮青衣赋毕公喟然深思古道感　
　(彼关雎性不双侣愿得周公妃以窈窕防微消渐讽谕君父孔氏大之列冠篇首晏婴洁志不顾景女乃)
　(隽不疑奉霍不受见尊不迷沉此丽竖此用古人隔句体道窕首受为一韵侣父女竖为一韵)石作　

　(费凤诗静而为治匪烦匪扰乾乾日昃矜此黔首说文道从辵从首按从首乃声也)
手

诗击鼓四章执子之手与子偕老(大叔于田见上)遵大路见平声魗字下　淮南子缪称训故行险　

　(者不得履绳出林者不得直道夜行瞑目而前其手)
守
　(礼记礼运天子以德为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守)老子　
　(揣而锐之不可长保金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎功成名遂身退天之道)管子白心篇和　
　(以反中形性相葆一以无贰是谓知道将欲服之必一其端而固其所守)越语范蠡对王上帝不考时　

反是守(列子黄帝篇欲刚必以柔守之欲彊必以弱保之)文子淮南子同　淮南子主术训是故君　


人者无为而有守也有为而无好也(史记太史公自序圣人不巧时变是守)易林屯之同人城弱不　


守郭君受讨　恒之大有笃心自守与喜相抱(太玄经戾次六见上)唐测唐于内无执守也唐冥之　


利利明道也　玄图四与九同道五与五相守(参同契见下)黄庭经见上　㐲于老门侯天道近在　

　(于身还自守)
丑(昌九切)

易离上九见上(诗墙有茨首章墙有茨不可埽也中冓之言不可道也所可道也言之丑也采芑见平声雠字)


下　吉日见去声戊字下(十月之交首章十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑)泮水三章见上　

　(易观象传初六童观小人道也窥观女贞亦可丑也观我生进退未失道也)解象传刚柔之际义无咎　
　(也九二贞吉得中道也负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也)渐象传小子之厉义无咎也饮食衎衎　
　(不素饱也夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用禦寇顺相保也)楚辞九章橘颂精色内白类　

任道兮纷缊宜修姱而不丑兮(荀子不苟篇君子能亦好不能亦好小人能亦丑不能亦丑)淮南子　


诠言训故不为善不避丑遵天之道　文子同(说山训桀有得事尧有遗道嫫母有所美西施有所丑)


说林训䩉在颊则好在颡则丑(王褒四子讲德论故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫姆倭傀善)


誉者不能掩其丑苟有至道何必介绍(太玄经戾㳄六见上)玄摛昼以好之夜以丑之　玄棿无或　


改造遵天之丑(扬雄太仆箴厩焚问人仲尼深丑孟子盖恶夫厩多肥马而野有饿殕仆臣司驾敢告)

　(执皂)

愀(在九切)
　(后汉马融广成颂山谷萧条原野嵺愀上无飞鸟下无走兽)礼记哀公问孔子愀然作色而对曰愀七　

小反旧音慈紏反又在由反又音秋又子了反(史记苏秦传齐王愀然变色曰索隐曰愀音自酋反又)


子小反(庄子孔子愀然变容曰音七小反徐在九反)孔子愀然而叹愀在九反又七小反　按此字　

　(古与愁字通用易晋六二晋如愁如郑康成音子小反云变色貌)今此字两收于三十小四十四有部　
　(中)
糗(去九切)

　(陆玑诗草木疏云许慎读栲为糗今人言考失其声也)书费誓峙乃糗粮糗去九反一音昌绍反　周　

礼浆人注糗饭音丘酉反又昌绍反(礼记内则糗饵粉酏糗起九反又昌绍反)左传哀十一年其族　

　(辕咺进稻醴梁糗腵脯焉糗起九反一音昌绍反公羊昭二十五年传敢致糗于从者糗丘九反又昌)

绍反(汉书王褒传羹藜唅糗音丘九反又昌少反)

阜(房九切)

诗大叔于田见上(车攻二章田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩)吉日见去声戊字下　易林　

　(泰之渐倬然远咎辟害高阜田获三狐巨贝为宝汉桓驎七说超绝壑踰悬阜驰猛禽射劲鸟)魏王　
　(粲玛瑙勒赋游大国以广观览希世之伟宝总众材而课美信莫臧于玛瑙被文采之华饰杂朱绿于苍)

阜(晋左思魏都赋矞云翔龙泽马于阜山图其石川形其宝)

缶　方久切(当作方九)
　(诗宛丘三章坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭)说文宝从宀从王从贝缶声　
輮(人九切)
　(易说卦传为矫輮荀爽本作挠)
舅(其九切)

诗伐木二章见簋字下(崧高五章锡尔介圭以作尔宝往近王舅南土是保)汉石作费凤诗中表　


之恩情兄弟与甥舅樢与女萝性乐松之茂好(仪礼士昏礼注古文舅皆作咎)穆天子传咎氏郭璞　

注咎犹舅也(荀子吕氏春秋淮南予说苑舅犯并作咎犯)按臼旧二字并音其以及而舅独音咎然　

　(亦有读其以反者易林涣之随洁身白齿衰老复起多孙众子宜利姑舅)
咎

书大禹谟民弃不保天降之咎(易小畜初九复自道何其咎)诗伐木见上　小旻三章我龟既厌不　

　(我告犹谋夫孔多是用不集发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道)北山见下　易乾象　

传见上(同人象传出门同人又谁咎也同人于宗吝道也)蛊象传干父之蛊意承考也干母之蛊得　


中道也干父之蛊义无咎也(复象传频复之厉义无咎也中行独复以从道也敦复无悔中以自考也)


迷复之凶反君道也(离象传履错之敬以辟咎也黄离元吉得中道也日昃之离何可久也)暌象传　

见恶人以辟咎也过主于巷未失道也(解象传见上)夬象传不胜而往咎也有戎勿恤得中道也君　


子夬夬终无咎也　渐象传见上(节象传不节之嗟又谁咎也安节之亨承上道也)既济象传曳其　


轮义无咎也妇丧其茀得中道也(大戴礼劝学篇神莫大于化道福莫长于无咎)老子见上　庄子　

　(渔父篇可与往者与之至于妙道不可与往者不知其道慎勿与之身乃无咎)韩非子主道篇人主之　
　(道静退以为宝不自操事而知拙与巧不自计虑而知福与咎)吕氏春秋侈乐篇知其所以知之谓知　

道不知其所以知之谓弃宝弃宝者必离其咎(素问徵四失论谬言为道更名自巧妄用砭石后遗身)


咎(史记龟策传今我听子是无仁义之名而有暴彊之道江河为汤武我为桀纣未见其利恐离其咎)


寡人狐疑安事此宝　又见下(越绝书内经九术胥闻贤士邦之宝也美女邦之咎也)吴越春秋同　

易林泰之渐见上(否之比官爵相保居之无咎咸之泰狗吠非主狼虎夜扰惊我东西不为家咎)


(既济之明夷鱼鳖贪饵死于网钓受危囚宠为身殃咎)太玄经永次三永其道未得无咎　视测视　

　(其瑕能自矫也翡翠狐貂好作咎也)
纣(除柳切)

史记龟策传见上(越绝书叙外传记微子去者痛殷道也比干死者忠于纣也)

酉　与久切(当作与九)
　(参同契阴阳得其配兮淡泊自相守青龙处房六兮春华震东卯白虎在昴七兮秋芒兑西酉)黄庭经　

见上　史记律书酉者万物之老也(淮南子天文训酉者饱也)

槱

　(诗棫朴首章芃芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趣之)
诱
　(诗野有死麇首章野有死麇白茅包之有女怀春吉士诱之)
牖

易坎六四见簋字下(老子不窥牖见天道)

莠
　(诗大田二章既方既皂既坚既好不稂不莠)

受(殖酉切)

诗月出见平声懰字下(巷伯六章有北不受投畀有昊)酌我龙受之蹻蹻王之造　宋玉笛赋芳林　

　(皓干有奇宝兮博人通明乐斯道兮般衍澜漫终不老兮双枝閒丽貌甚好兮八音和调成禀受兮善善)

不衰为世保兮(史记龟策传天与不受天夺之宝)今王有德而当此宝恐不敢受王若遣之宋必有　


咎(太玄经中测龙出于中见其造也庳虚无因不能大受也)汉李尤平乐观赋飞丸跳剑沸渭回扰　


巴渝隈一踰肩相受(张超诮青衣赋见上)

寿

诗七月见入声菽字下　南山有台见上(江汉见平声休字下)雍绥我眉寿介以繁祉既右烈考亦　

右文母寿与考为韵　荀子见牡字下(汉书礼乐志安世房中歌加被宠咸相保德施大世曼寿)韩　

　(诗外传劳心苦思从欲极好靡财伤情毁名损寿汉韩敕孔庙礼器碑文神灵祐诚竭敬之报天与厥)

福永享年寿　黄庭经见上(晋鲁褒钱神论难朽象寿不匮象道故能长久为世神宝)说文涛梼帱　


焘皆以寿得声(颜师古匡缪正俗或问曰年寿之字北人读作受音南人则作授音何者为是曰两音)

　(皆通诗云南山有栲北山有杻乐只君子遐不眉寿此即音受嵇康诗云颐神养寿散发岩岫此则音授)
　(今或皆读如授则失之矣陈第曰按嵇康诗亦有读受者其赠秀才入军云人生寿促天长地久百年之)
　(期孰云其寿是也)
糔　息有切(当作息酉)

　(礼记内则糔㳛之以为酏注糔读与滫瀡之滫同音息酒反又相流反又息了反)玉篇有溞字亦先劳　
　(思酒二切)
帚(之九切)
　(说文埽从土帚徐锴系传曰帚声也)
酒(子酉切)
　(诗叔于田二章叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好)女曰鸡鸣二章宜言饮酒与子偕老　

琴瑟在御莫不静好　七月见上(正月十二章彼有旨酒又有嘉殽)北山六章或湛乐饮酒或惨惨　


畏咎　信南山见牡字下　鱼藻见上(抑三章颠覆厥德荒耽于酒女虽湛乐从弗念厥绍)有駜见　

牡字下　沣水见上(淮南子说林训爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非其道)易林临之蒙　


白茅醴酒灵巫拜祷神嗜饮食使君寿考(离之坎六月采芑征伐无道张仲方叔克胜饮酒)困之巽　


鼓翼大喜行嫁饮酒嘉彼诸姜乐我皇考(参同契皮革煮成胶兮曲糵化为酒同类易施工兮非种难)

　(为巧以上字当与二十九筱三十小三十一)巧三十二皓　
　(通为一韵)
　四十五厚
　(古与八语九麌十姥通为一韵)
厚(胡口切)

古音户(诗天保首章天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶)巧言五章荏苒　

　(柔木君子树之往来行言心焉数之蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧颜之厚矣)卷阿三章尔土宇昄章　
　(亦孔之厚矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主矣楚辞天问汤谋易旅何以厚之覆舟斟寻何道取之)

鬼谷子权篇见入声螫字下(文子上德篇地定宁万物形地广厚万物聚)地势深厚水泉入聚　

　(汉枚乘七发今夫贵人之子必宫居而闺处内有保母外有傅父欲交无所饮食则温淳甘脆腥醲肥厚)

衣裳则杂遝曼煖燂烁热暑(淮南子见斗字下易林讼之乾文王四乳仁爱笃厚)太玄经亲次五　


厚不厚比人将走走音祖(吴越春秋天有历数德有薄厚)后汉书西南夷传见下　繁钦征天山赋　


清我东南浑齐边宇力浅效深费薄功厚(华阳国志赞子渊艳丽蔚若华圃子山翰藻遗篇有厚)

后

古音同上　诗邶谷风见下(南山有台五章南山有枸北山有楰乐只君子遐不黄耇乐只君子保艾)


尔后(正月二章父母生我胡俾我瘉不自我先不自我后好言自口莠言自口忧心愈愈是以有侮)


小弁见下(角弓五章老马反为驹不顾其后如食宜饫如酌孔取)绵九章予曰有疏附予曰有先后　

　(予曰有奔奏予曰有禦侮瞻卬七章不自我先不自我后藐藐昊天无不克巩无沗皇祖式救尔后)

雍宣哲维人文武维后燕及皇天克昌厥后(礼记乐记见下字下)哀公问妻也者亲之主也敢不敬　


与子也者亲之后也敢不敬与(公羊传文十三年周公拜乎前鲁公拜乎后曰生以养周公死以为周)


公主　金人铭见下字下　老子见下字下(管子七法篇动之如雷电发之如风雨莫当其前莫害其)

后独出独入莫敢禁圉(白心篇左右前后周而复所执仪服象敬迎来者)庄子山木篇进不敢为前　


退不敢为后食不敢先尝必取其绪(列子仲尼篇瞻之在前忽焉在后用之弥满六虚废之莫知其所)


吴子应变篇见去声斗字下(尉缭子经卒令鼓之前如雷霆动如风雨莫敢当其前莫敢蹑其后)


六韬立将篇见去声斗字下(必出篇弱卒车骑以属其后材士强弩隐伏而处)动静篇车骑百里而　


越其前后多其旌旗益其金鼓(林战篇林多险阻必置冲阵以备前后三军疾战敌人虽众其将可走)


更战更息各按其部　少众篇见舍字下(战步篇见下)战国策韩子卢逐东郭逡环山者三腾山者　


五兔极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处(荀子大略篇事至而后虑者谓之后后则事不举患至而)


后虑者谓之困困则祸不可禦　韩非子见下(汉枚乘七发见平声牙字下)严忌哀时命见下　韦　

　(孟讽谏诗享国渐世垂烈于后乃及夷王克奉厥绪)东方朔荅客难见下字下　淮南子原道训见野　

字下　时则训起毁宗立无后封建侯立贤辅(诠言训胜在于数不在于欲駎者不贪最先不恐独后)


缓急调乎手御心调乎马欲音余矩反(随时三年时去我先去时三年时在我后无去无就中立其所)


天道无亲唯德是与　文子同(兵略训蔽之于前望之于后出奇行陈之间发如雷霆疾如风雨搴巨)


旗止鸣鼓而出入无形莫知其端绪者也(翼轻边利或前或后离合散聚不失行伍)人间训故蔡女　

　(荡舟齐师大侵楚两人构怨廷杀宰予简公遇杀身死无后陈氏代之齐乃无吕两家斗鸡季氏金距郈)

公作难鲁昭公出走故师之所处生以棘楚(文子见下字下)史记南越传其后亡国徵自樛女吕嘉　


小忠令佗无后　滑稽传见入声椁字下(太史公自序不为物先不为物后故能为万物主)汉书沟　

洫志见下(易林豫之渐众兔俱走雄熊在后骑不能进失信寡处)临之坎人面九口长舌为斧斲破　


瑚琏殷商绝后(困之震四足俱走驽疲在后俱战不胜败于东野)旅之坎迎福开户喜随我后曹伯　


恺悌为宋国主(节之咸三狸抟鼠路遏前后当此之时不能脱走)太玄经䎡测黄菌不诞俟逑耦也　

　(缩失时坐逋后也诎节其歾内有主也窾木之振小人见侮也悔缩之复得在后也)将测将造邪危作　

主也将无疵易为后也(玄错应也今而度也古迎知前永见后)玄摛见下字下　扬雄河东赋灵祗　


既乡五位时叙絪缊玄黄将绍厥后(赵充国颂见雅字下按此颂之亦绍厥后犹河东赋之将绍厥后)


也文选五臣本不通其音而改后为绪谬矣(解难师旷之调钟俟知音者之在后也孔子作春秋几君)


子之前睹也(班固十八侯铭洋洋丞相势谲师旅扰攘楚魏为汉谋主六奇解厄扬名于后)又见雅　

字下(白虎通民人但知其母不知其父能覆前而不能覆后卧之詓詓起之吁吁饥即求食饱即弃馀)


(马融广成颂若夫鸷兽毅虫倨牙黔口大匈哨后缊巡欧纡负隅依阻莫敢婴禦)崔瑗东观箴三叶　

　(靖公果丧厥绪宗庙随夷远之荆楚麦秀之歌亿载不腐史臣司艺敢告侍后)张衡西京赋见下　王　
　(延寿鲁灵光殿赋下及三后淫妃乱主忠臣孝子烈士贞女贤愚成败靡不载叙恶以诫世善以示后)
　(胡广侍中箴籍闳饰颜秽我神武邓通擅铸不终厥后)张超诮青衣赋嫡婉欢心各有先后臧获之类　
　(盖不足数古之赘婿尚犹尘垢况明智者欲作奴父)焦仲卿妻诗府吏马在前新妇车在后隐隐何甸　

甸俱会大道口下马入车中低头共耳语(汉绥民校尉熊君碑辞清虚澹泊后嗣式序冠秩之应实赖)


厥后(益州太守碑辞失明哲兮入坤户名不灭兮功留后)魏封孔羡为宗圣侯碑辞我皇悼之寻其　

　(世武乃建宗圣以绍厥后修复旧堂丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处)晋陆机羽扇赋昔者武王玄览造　
　(扇于前而五明安众世繁于后各有托于方圆盖受则于𦵉莆舍兹器而不用顾奚取于鸟羽)张子并　
　(杨四公颂杨氏陷之为轨为武轨武伊何尽启基绪穆穆天子以为心膂于万斯年克昌厥后)按后字　
　(古无与首为韵者老子迎之不见其首随之不见其后乃散文非韵也)
后

古音同上　诗雍见上(易林屯之观东邻嫁女为王妃后)蒙之晋有莘季女为夏妃后　升之涣迎　


福开户喜逐我后(鼎之小过蔡侯朝楚留连江渚踰时历月思其君后)兑之革鸟鸣嘻嘻天火将下　


燔我馆舍灾及妃后(汉张衡思玄赋夫吉凶之相仍兮恒反侧而靡所穆届天以悦牛兮竖乱叔而幽)

　(主文断袪而忌伯兮阉谒贼而宁后通人䦣于好恶兮岂爱惑之能剖)王延寿鲁灵光殿赋见上蔡邕　

　(太傅胡公碑辞焕文德伊朝后应期运作汉辅嘉中兴膏民庶泽洪渟亶攸序)胡黄二公颂见下　司　
　(空房桢碑铭明明在公实惟房后诞应正德式作汉辅邪慝是仇直亮是与刚则不吐柔则不茹媚兹天)

子以靖土宇(晋陆机吴大司马陆公诔乃命我公诞作元辅位表百辟名茂群后因是荆人造我宁宇)


(陆云故散骑常侍陆府君诔帝曰钦哉畴咨群后改授显服屯骑是抚雍容皇甸综文经武)汉高帝　

　(盛德颂咸阳克殄既系秦后峨峨阿房乃清帝宇)
部(蒲口切)

古音蒲五反　六韬见上(韩非子显学篇故明主之吏宰相必起于州部猛将必发于卒伍)灵枢经　

见下字下(汉扬雄羽猎赋移围徙陈浸淫蹴部曲队坚重各案行伍)严遵座右铭口舌者祸患之门　


灭身之斧言语者天命之属形骸之部(后汉书西南夷传远夷慕德歌蛮夷所处日入之部慕义向化)

　(归曰出主圣德深恩与人富厚冬多霜雪夏多和雨)蔡邕短人赋遂在中国形貌有部名之侏儒生则　

象父　左传部娄无松柏说文引作附娄(风俗通左传部娄无松柏部者阜之类也今齐鲁之间田中)


少高卬名之为部矣今俗书作埠(史记高祖纪注应劭曰一为亭父陈楚谓之亭父或云亭部)今此　


字两收于十姥四十五厚部中(今人六部之部皆读为蒲五反唐时人语曰司门水部入省不数则亦)


未尝不为蒲五也(唐张说鄯州都督安忠敬碑文麾幢按部惠流时雨总军扶郡入文出武三十年间)


式遏羌虏(权德舆祭吕给事文祲沴既平忠劳亦著草奏南宫嘉声载路出领符竹澄清远部夕拜黄)

扉昭宣王度(祭卢华州文帝念长人出临左辅河潼襟要复此居部乃亚丞相金龟映组美利休声和)


风甘雨(李直方祭权相公文帝念储皇辍居调护九法阙理乃迁兵部)白居易琵琶行自言本是京　

　(珹女家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成名属教坊第一部)
瓿

古音扶(今此字两收于十虞四十五厚部中)

蔀

古音蒲五反　易丰六二丰其蔀日中见斗(九四丰其蔀日中见斗遇其夷主陆德明音义云蔀音部)

　(蒲户反郑玄薛仁贵本并作菩云小席今菩字三收于十一模十五海四十四有部中而此韵中蔀字一)

音普后反注云小席(后汉书律历志章以明之蔀以部之纪以记之元以原之)

斗(当口切)

古音滳主反　易丰六二九四见上(诗行苇四章会孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耇斗徐邈音)


主(淮南子天文训帝张四维运之以斗月徙一辰复反其所)易林井之坎炙鱼铜斗张伺夜鼠　汉　


书沟洫志见下(王莽传乘乾车驾坤马左苍龙右白虎前朱雀后玄武左杖威节右负威斗)越绝书　


记策考日月光明历南斗吴越为邻同俗并土(外传计倪牵牛南斗赫赫斯怒)尚书帝命验苍曰灵　

　(府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黑曰玄矩惟纪字不韵)博雅同　宋均注斗主也四行之主故谓之　

神斗(古今乐录八公操煌煌上天照下土兮知我好道公来下兮公将与予生毛羽兮超腾青云蹈梁)

甫兮观见瑶光过北斗兮驰乘风云使玉女兮(周礼鬯人大丧之大渳设斗注斗音主)汉书律历志　

　(夫量者跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛也皆取声同之字斗音滳主反近聚角音禄近斛)
枓

古音同上(杨慎曰仪礼少牢馈食礼司宫设罍水于洗东有枓释文枓音主)礼记丧大记沃水用枓　


枓音主　今此字两收于九麌四十五厚部中(亦作斗史记张仪传乃令工人作为金斗长其尾索隐)

　(曰斗音主凡方者为斗若安长柄则名为枓音主)
妵(天口切)

古音天主反(说文妵从女主声)

古音同上(说文从鸟主声)

苟(古厚切)

古音矩(汉蔡邕述行赋历观群都寻前绪兮考之旧闻厥事举兮登高斯赋义有取兮则善戒恶岂云)


苟兮(说文苟从草句声)

玽

古音同上(说文玽从玉句声)

狗

古音同上　吕氏春秋见假字下(韩非子见下淮南子说山训将军不敢骑白马亡者不敢夜揭炬)


保者不敢畜噬狗(圣人用物若用朱丝约刍狗若为土龙以求雨)汉东方朔荅客难譬犹鼱鼩之袭　


狗孤豚之咋虎　说文狗从犬句声(易说卦传艮为指为狗虞翻本作拘云指屈伸制物故为拘)

笱

古音同上(诗邶谷风三章毋逝我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后)小弁八章同　说文笱从竹句　

　(声)
垢

古音古(诗桑柔十二章大风有隧有空大谷维此良人作为式谷维彼不顺征以中垢垢音古谷与谷)

亦音古(左传宣十五年伯宗引谚高下在心山薮藏疾川泽纳污瑾瑜匿瑕国君含垢)老子受国之　


垢是谓社稷主　淮南子见去声夜字下(汉严忌哀时命务光自投于深渊兮不获世之尘垢孰魁摧)


之可久兮愿退身而穷处(张超诮青衣赋见上繁钦远戍劝戒诗肃将王事集此扬土凡我同盟既)

　(文既武郁郁桓桓有规有矩务在和光同尘共垢各竟其心为国蕃辅訚訚侃侃非法不语可否相济阙)
　(则云补)
诟

古音同上(楚辞离骚屈心而抑志兮忍尤而攘诟伏清白以死直兮固前圣之所厚)汉刘向九叹诚　

　(惜芳之菲菲兮反以兹为腐也怀椒聊之蔼蔼兮乃逄纷以罹诟)
枸

古音矩　诗南山有台见上(宋玉风赋枳句来巢诗正义引作枳枸)汉书西南夷传南粤食蒙蜀枸　


酱晋灼曰枸音矩　说文枸从木句声(今此字三收于十九侯九麌四十五厚部中)

耇

古音同上　诗南山有台行苇并见上(汉崔篆慰志赋辟四门以博延兮彼幽牧之我举分画定而计)

　(决兮岂云贲乎鄙耇遂悬车以絷马兮绝时俗之进取)晋陆机悯怀太子诔当究遐年登兹胡耇缉熙　

有晋克构帝宇(说文耇从老省句声)

藕(五口切)

古音麌(汉司马相如上林赋与波摇荡奄薄水渚唼喋菁藻咀嚼菱藕)

藕

古音同上　说文藕从草水禺声(张弨曰此正菱藕字俗讹作耦上加草又以奇耦溷用同人之偶未)

　(详本意也)
耦

古音同上(庄子齐物论篇南郭子綦隐机而坐仰天而嘘嗒焉似丧其耦)汉严忌哀时命与赤松而　

　(结友兮比王侨而为耦使䲷杨先导兮白虎为之前后浮云雾而入冥兮骑白鹿而容与)易林大过之　

颐三奇六耦各有所主　太玄经䎡测见上(扬雄反离骚初累弃彼虙妃兮更思瑶台之逸女抨雄鸩)

以作媒兮何百离而曾不台耦(班固幽通赋东邻虐而歼仁兮王合位虖三五戎女烈而丧孝兮伯徂)


归于龙虎发还师以成命兮重醉行而自耦(王逸九思抱昭华兮宝璋欲衒鬻兮莫取言逝迈兮北徂)


叫我友兮配耦(志阏绝兮安如哀所求兮不耦攀天阶兮下视见鄢郢兮旧宇)汉三公山碑文黄龙　


白虎伏在山所禽兽(亿两为耦草木畅茂巨仞不数下民知禁顺时而取皆受德化非性能者)说　


文耦从耒禺声(释名耦遇也二人相对遇也)

腢

古音同上(急就篇胂腴胸胁喉咽腢肠胃腹肝肺心主)说文腢从骨禺声　今此字两收于十虞四　


十五厚部中(亦作腢诗车攻传达于右腢为上杀腢音愚又五厚灰公羊桓四年传注作达于右腢腢)

　(鱼俱反又五苟反)
偶

古音同上(庄子齐物论篇彼是莫得其偶谓之道枢)晏子观上之所欲而微为之偶求君逼迩而阴　


为之与(淮南子兵略训独出独入莫能应圉疾如镞矢何可胜偶一晦一明孰知其端绪)易林临之　


豫蜎飞蠕动各有配偶小大相保咸得其所(噬㗐之大过奇适无偶习静独处所愿不从心思劳苦)

　(剥之丰三圣相辅鸟兽喜舞安乐富有二人谐偶姤之无妄关雎淑女贤妃圣偶)中孚之益久鳏无　

偶思配织女求其非望自令寡处(后汉书冯勤传光武赐侯霸书崇山幽都何可偶黄钺一下无处所)


(参同契四者混沌则为龙虎龙阳数奇虎阴数偶汉蔡邕短人赋是以陈赋引譬比偶皆得形象诚)

如所语(张超诮青衣赋三族无纪绸缪不序蟹行索妃旁行求偶昏无媒理宗庙无主门户不名依其)


在所(魏嵇康卜疑宁如伯奋仲堪二八为偶排摈共鲧令失所乎将如箕山之夫颍水之父轻贱唐虞)


而笑大禹乎(晋张敏头责子羽文且拟人其伦谕子侪偶子曾不如太原温颙颍川荀禹范阳张华上)


郡刘许南阳邹湛河南郑诩(说文偶从人禺声尔雅释言遇偶也)韵补偶五举切周礼大宗伯冬　


见曰遇注遇偶也欲其若不期而偶至(史记殷本纪帝武乙无道为偶人谓之天神索隐曰偶音寓)


天官书气相遇者卑胜高索隐曰遇音偶(孟尝君传见木偶人与土偶人相与语索隐曰偶音遇)老　

　(庄申韩传大抵率寓言也索隐曰皆立主客使之相对语故云偶言又音寓寓寄也)酷吏传匈奴至为　

偶人象郅都索隐曰汉书作寓人案寓即偶也(佞幸传善仕不如遇合徐广曰遇一作偶)汉书郊祀　

　(志木寓龙一驷木寓车马一驷李奇曰寓寄也寄生龙形于木也愚谓寓即偶字古人读偶为寓故得相)
　(通耳史记孝武纪作木耦马而韩延寿传亦云卖偶车马)匈奴传温偶駼王胡三省通鉴注曰按后汉　
　(书匈奴有温禺犊王班固燕然山铭曰斩温禺以衅鼓血尸逐以染锷温偶即温禺也当读曰禺)后汉　

书刘表传论其犹木禺之于人也禺即偶字(管子禺筴之商日二百万禺读为偶)易篆传姤遇也说　


文作姤偶也　六韬应遇宾客遇作偶(酸枣令刘熊碑惟德之隅作偶)

㝅(乃后切)

古音乳(说文㝅从子㱿声)

㳶

古音同上(说文㳶从水乳声)

籔(苏后切)

古音所矩反(仪礼聘礼车秉有五籔十六斗曰籔十籔曰秉刘音色缕反)周礼大行人车秉有六籔　


刘音色缕反　说文籔从竹数声(今此字两收于九麌四十五厚部中)

薮

古音同上　书武成为天下逋逃主萃渊薮(诗大叔于田首章见马字下)易林明夷之离山林麓薮　


非人所处鸟兽无礼使我心苦(汉张衡西京赋见下)蔡邕胡黄二公颂岩岩山岳配天作辅降神有　

　(周生申及甫允兹汉室诞育二后曰胡曰黄方轨齐武惟道之渊惟德之薮股肱元首代作心膂)魏陈　

　(思王髑髅说曹子游乎陂塘之滨步乎蓁秽之薮萧条潜虚经幽践阻)晋陆机汉高帝功臣颂舞阳道　
　(迎延帝幽薮宣力王室匪惟厥武总干鸿门披闼帝宇耸颜诮项掩泪窹主)汉书东方朔传是寠薮也　
　(苏林曰寠音贫窭之窭薮音数钱之数本亦作数杨恽传寠数同)说文薮从草数声　
剖(普后切)

古音普　汉张衡思玄赋见上(今此字两收于九麌四十五厚部中)

欧(乌后切)

古音乌吕反(见平声)

呕

古音同上(淮南子泰族训天地所包阴阳所呕雨露所濡生万物瑶碧玉珠翡翠玳瑁文彩明朗润泽)


若濡摩而不玩久而不渝(汉扬雄剧秦美新权舆天地未袪雎雎盱盱或玄而萌或黄而牙玄黄剖判)


上下相呕(晋孙该琵琶赋绵驹遗呕岱宗梁父淮南广陵郢都激楚)释名呕伛也将有所吐脊曲伛　


也(周礼职方氏其川虖池呕夷呕乌侯反一音驱)史记淮阴侯传项王见人恭敬慈爱言语呕呕索　


隐曰呕音吁汉书作姁姁(晋书夏侯湛传呕喁辩佞呕音于武反)穆天子传阳纡之山郭璞注纡音　

　(呕)
殴

古音同上(说文殴从殳区声)

塸

古音同上(宋玉风赋动沙塸吹死灰骇溷浊扬腐馀邪薄入瓮牖至于室庐塸与馀为韵)

甊(郎斗切)

古音缕(晋书五行志悯帝建兴中江南谣歌曰訇如白坑破合集持作甒扬州破换败吴兴覆瓿甊)

　(宋书五行志同)
嵝
溇

古音并同上(今此二字两收于九麌四十五厚部中)

走(子苟切)

古音祖　书胤征瞽奏鼓啬夫驰庶人走(左传昭七年正考父之鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而)

　(俯循墙而走亦莫余敢侮饘于是粥于是以糊余口)管子势篇兽厌走而有伏网罟　韩非子扬权篇　
　(腓大于股难以趋走主失其神虎随其后主上不知虎将为狗)六韬动静篇吾欲令敌人将帅恐惧士　
　(卒心伤行阵不固后阵欲走前阵数顾鼓噪而乘之敌人遂走)林战篇见上　少众篇见舍字下　战　
　(步篇吾无丘陵又无险阻敌人之至既众且武车骑翼我两旁躐我前后吾三军恐怖乱败而走)吕氏　
　(春秋贵直篇先出也衣絺纻后出也满囹圄吾今见民之洋洋然东走而不知所处)灵枢经根结篇阴　
　(阳相移何写何补奇邪离经不可胜数不知根结五藏六府折关败枢开阖而走阴阳大失不可复取)

　(淮南子原道训夫萍树根于水木树根于土鸟排虚而飞兽蹠实而走蛟龙水居虎豹山处)兵略训合　

如兕虎敌故奔走(说山训故使盲者语使躄者走失其所也)说林训见虎一文不知其武见骥一毛　


不知善走　人间训见上　易林坤之临见下(蒙之坎白龙黑虎起伏暴怒战于阪泉蚩尤败走居止)


不殆君安其所　比之萃损上毁下郑眧出走(大有之晋三豕俱走斗于谷口白豕不胜死于坂下)


豫之蹇雒阳嫁女善逐人走　之渐见上(观之姤狗逐兔走俱入谷口与虎逄之迫不得去)大过之　


大有东关二五晋君出走(困之井桀乱无道民散不聚背室弃家君孤出走)之震见上　井之节避　


地东走反入虎口制于爪牙骨为灰土(鼎之夬东行西走丧其犬马南求骅骝失驹林下)旅之大有　


见下(新序叶公见之弃而还走失其魂魄五色无主)太玄经见上　扬雄兖州牧箴厥后陵迟颠覆　

厥绪西伯戡黎祖伊奔走(越绝书本事北陵齐楚诸侯莫敢叛者乘薛许邾娄莒旁毂趋走越王句践)


属刍莝养马(崔瑗东观箴是以明哲先识择木而处夏终殷挚周聃晋黍或笑或泣抱籍遁走)张衡　


西京赋见下　王逸九思见去声诟字下(参同契扁鹊操针巫咸扣鼓安能令苏复起驰走)魏文帝　

　(校猎赋千乘乱扰万骑奔走经营原隰腾越峻岨彤弓斯彀戈鋋具举)宋书五行志引京房易妖天雨　

毛羽贵人出走　一作奏(诗绵见上)

口(苦后切)

古音苦　诗正月巧言并见上　左传见上(宋玉风赋侵淫溪谷盛怒于土囊之口缘太山之阿舞于)

　(松柏之下飘忽淜滂激飏熛怒耾耾雷声回冗错迕蹶石伐木梢杀林莽)庄子徐无鬼篇君独为万乘　

之主以苦一国之民以养耳目鼻口(盗蹠篇见平声头字下)汉司马相如上林赋见壄字下　枚乘　


七发秋黄之苏白露之茹兰英之酒酌以涤口(淮南子诠言训见棓字下)耳目鼻口不知所取去心　


为之制各得其所(汉书沟洫志田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举锸如云决渠为雨泾水一)

　(石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口)易林坤之履渔父劳苦连室乾口　之临白龙　

赤虎战斗俱怒蚩尤败走死于鱼口(大有之晋见上)临之坎见上　观之姤见上　明夷之夬环琽　


倚锄斗升属口贫贱所处心寒悲苦(损之明夷穆违百里使孟奋武将军师战败于殽口)姤之损梦　


饭不饱酒来入口婴女虽好媒应不许(之震二桃三口莫适所与)井之节见上　艮之家人山作天　


时陆为海口民不安处(旅之大有东入海口循流北走一高一下五色失主七夜六日死于水浦)太　

玄经割次三割鼻食口丧其息主(汉马融广成颂见上)张衡西京赋鄙生生乎三百之外传闻于未　

　(闻之口曾髣髴其若梦未一隅之能睹此何异于殷人屡迁前八而后五居相圯耿不常厥土盘庚作诰)

帅人以苦(蔡邕短人赋醉则扬声骂詈恣口众人患忌难与并侣)后汉书儒林尹敏传君无口为汉　


辅(吴越春秋愁心苦志悬胆于户出入尝之不绝于口)参同契三性既合会本性共宗祖巨胜尚延　


年还丹可入口(晋左思魏都赋磴流十二同源异口蓄为屯云泄为行雨)朱子韩文考异今建人谓　

　(口为苦走为祖虽出俚俗亦由音本相近故与古暗合也)
竘

古音驱雨反(今此字两收于九麌四十五厚部中)

鲰(仕垢切)

古音趋　说文鲰从鱼取声(今此字两收于十虞四十五厚部中)

取(仓苟切)

古音七庾反　诗角弓见上(左传襄十四年仲虺有言曰亡者侮之乱者取之)楚辞天问见上　老　

　(子将欲取之必固与之韩非子战国策引周书同此字易明不备引)汉张衡西京赋摎蓼浶浪乾池　
　(涤薮上无逸飞下无遗走获胎拾卵蚳蝝尽取取乐今日遑恤我后薮所矩反走音祖后音户后人不知)

反读取为仓九反而此部之音无不误者矣(今此字两收于九麌四十五厚部中)当削去并入麌韵　

　(按此韵与上柳罶以下等字不同韵之證在南山有台之诗甚明四章栲杻寿茂自为一韵五章枸楰耇)

后自为一韵其截然不紊如此他可以类推矣(唐韩退之最为学古知后人分析之韵可通为一而不)

　(知古人之音有绝不可混者其所作元和圣德诗同用语麌姥厚是矣而并及有黝则非又并及哿果则)
　(更非盖知古人之合而不知古人之分也它文类此甚多自此以后学为古文者多以臆揣为韵至宋大)
　(滥矣而退之实为之祖)
母(莫厚切)

古音满以反(诗葛覃三章害干害否归宁父母葛藟见有字下)将仲子首章将仲子兮无踰我里　


无折我树杞岂敢爱之畏我父母　南山见下(陟岵二章陟彼屺兮瞻望母兮)四牡四章翩翩者鵻　


载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母(杕杜三章陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母)南山　

　(有台三章南山有杞北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音不已)沔水见友字下　小弁三章　
　(维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛不离于里天之生我我辰安在)蓼莪三章无父何　

怙无母何恃父与怙为韵母与恃为韵(北山首章陟彼北山言采其杞偕偕士子朝夕从事王事靡盬)


忧我父母　思齐见妇字下(泂酌首章泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎岂弟君子民之父母)雍绥　


我眉寿介以繁祉既右烈考亦右文母(閟宫见有字下)老子无名天地之始有名万物之母　忽兮　

　(若海漂兮若无所止众人皆有以而我独顽以鄙我独异于人而贵食母)独立而不改周行而不殆可　

以为天下母(天下有始以为天下母既得其母以知其子既知其子复守其母没身不殆)有国之母　


可以长久(庄子达生篇天地者万物之父母也合则成体散则成始)庚桑楚篇若规规然若丧父母　

揭竿而求诸海也(墨子明鬼篇然而天下之陈物曰先生者先死若是则先死者非父则母非兄而姒)


也(荀子赋篇簪以为父管以为母既以缝表又以连里夫是之谓箴理)韩非子扬权篇主不蚤止狗　

　(益无已虎成其群以弑其母为主而无臣奚国之有)吕氏春秋怀宠篇故义兵至则邻国之民归之若　

流水诛国之民望之若父母(素问阴阳应象大论万物之纲纪变化之父母生杀之本始)天元纪大　


论同(天有八纪地有五里故能为万物之父母五藏生成篇诊病之始五决为纪欲知其始先建其)


母(宝命全形论人能应四时者天地为之父母知万物者谓之天子)刺禁论见右字下　灵枢经禁　

　(服篇审察卫气为百病母调其虚实虚实乃止写其血络血尽不殆矣)贾谊新书见等字下　汉枚乘　
　(七发秉意乎南山通望乎东海虹洞兮苍天极虑乎崖涘流揽无穷归神日母汨乘流而下降兮或不知)

其所止(司马相如大人赋登阆风而遥集兮亢鸟腾而一止低徊阴山翔以纡曲兮吾乃今日睹西王母)

　(皓然白首戴胜而冗处兮亦幸有三足乌为之使淮南子精神训以天为父以地为母阴阳为纲四时)

为纪　文子同(说山训烹牛以飨其里而骂其东家母德不报而身见殆)要略使人遗物反已审仁　

　(义之间通同异之理观至德之统知变化之纪说符玄妙之中通回造化之母也)文子见有字下　易　
　(林屯之观庄公筑馆以尊主母归于京师季姜悦喜)需之归妹一巢九子同公共母柔顺利贞出入不　

殆福禄所在　讼之随三丑六子入门见母(小畜白乌衔饵呜呼其子施枝张翅来从其母)泰之兑　


水坏我里东流为海龟凫欢嚣不见慈母(大有之小畜一室十子同心异母以义防患祸灾不起)谦　


之家人见敏字下(临之履为神人使西见王母不忧危殆)贲之井二人为旅俱归北海入门上堂拜　

谒王母劳赐我酒女功不喜(无妄之噬㗐见友字下)大畜之巽载风云母游观东海鼓翼千里见吾　


爱子　之未济见右字下(恒之需张牙切齿龂怒相视祸起萧墙牵引吾子患不可解忧惊吾母)晋　

　(之坎悬悬南海去家万里飞兔鞍袅一日见母除我忧悔)明夷之萃稷为尧使西见王母拜请百福赐　

我嘉子长乐富有(解之讼入门大喜上堂见母妻子俱在兄弟饶有)姤之蛊金泉黄宝宜与我市娶　


嫁有息利后过母(萃之大壮生无父母入门不喜买椒失粟亡我大利)列女传周室三母颂周室三　

　(母太姜任姒文武之兴盖由斯起太姒最贤号曰文母三姑之德亦甚大矣)鲁季敬姜颂匡子过失教　

以法理仲尼贤焉列为慈母(魏芒慈母颂芒卯之妻五子后母慈惠仁义扶养假子)陈寡孝妇颂见　


妇字下(鲁孝义保颂伯御作乱由鲁宫起孝公乳保臧氏之母逃匿孝公易以其子保母若斯亦诚足)

恃(齐义继母颂义继信诚公正知礼亲假有罪相让不已吏不能决王以问母据信行义卒免二子)

　(扬雄解嘲吾闻上世之士人纲人纪不生则已生则上尊人君下荣父母)越绝书外传计倪与天俱起　

发令告民归如父母　传毅明帝诔见有字下(蔡邕济北相崔君夫人诔见敏字下)又见妇字下　


京兆樊惠渠颂见下(后汉书西南夷传见有字下)会稽童谣城上乌鸣哺父母府中诸吏皆孝友　

　(参同契六五坤承结括终始韫养众子世为类母晋文明王皇后哀策丈寻惟景行于穆不已海岱降)
　(灵世荷繁祉永锡祚胤笃生文母诞膺纯和淑慎容止质直不渝体兹孝友诗书是悦礼籍是纪三从无)

违中馈允理(潘岳笙赋夫其悽唳辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣子也含㗅啴谐雍雍喈喈若群雏之从)


母也(按五支部㜷下注曰齐人呼母音弥十一荠部奶下注曰楚人呼母音奴礼切皆即母之异音而)

　(后人续造之字唐李商隐李贺小传阿弥老且病当改入止韵)按母字定以读满以仄为正然亦有　

　(读满补反者于诗一见螮二章朝隮于西崇朝其雨女子有行远兄弟父母是也于易一见系辞下传)
　(其出入以度外内使知惧又明于忧患与故无有师保如临父母是也于庄子一见大宗师篇父邪母邪)
　(天乎人乎是也于管子一见内业篇不言之声疾于雷鼓心气之形明于日月察于父母是也于吕氏春)
　(秋一见序意篇爰有大圜在上大矩在下汝能法之为民父母是也故收入止韵而于厚韵中当兼存其)
　(一)
拇

古音同上(尔雅释训敏拇也)

亩

古音同上(诗南山三章艺麻如之何衡从其亩取妻如之何必告父母)七月首章三之日于耜四之　


日举趾同我妇子馌彼南亩田峻至喜(采芑首章薄言采芑于彼新田于此菑亩方叔莅止其车三千)


师干之试　信南山首章我疆我理南东其亩(甫田首章今适南亩或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝)


我髦士　三章见敏字下(大田首章以我覃耜俶载南亩)四章见入声黑字下　绵见右字下　生　


民见负字下　载芟见妇字下(良耜畟畟良耜俶载南亩)宋玉高唐赋滂洋洋而四施兮蓊湛湛而　


不止长风至而波起兮若丽山之孤亩(战国策齐宣王见颜斶今夫士之高者乃称匹夫徒步而处农)


亩下则鄙野监门闾里(故舜起农亩出于野鄙而为天子)淮南子泰族训故九州不可顷亩也八极　

不可道里也(易林复之无妄踦牛伤暑不能成亩草莱不垦年岁无有)汉张衡东京赋乘銮辂而驾　

　(苍龙介驭间以剡耜躬三推于天田修帝籍之千亩供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆民劝于疆场咸懋)

力以耘耔(蔡邕京兆樊惠渠颂乃有樊君作人父母立我畎亩黄潦膏凝多稼茂丘惠乃无疆如何勿)


喜　文心雕龙见上(张弨曰说文正作亩重文作亩元非两字后通用重文正文仅见尔)

亩

同上(楚辞离骚余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩畦留夷与揭车兮杂杜蘅与芳芷)说文亩从田　


每声(以上三字当改入止韵)

牡(莫厚切)

古音莫九反　诗匏有苦叶见轨字下(还三章子之茂兮遭我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我)


好兮　伐木见舅字下(信南山五章祭以清酒从以骍牡享于祖考)雍于荐广牡相予肆祀假哉皇　


考绥予孝子牡与考为韵(有駜二章有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒)越语范蠡对王凡陈　

　(之道设右以为牝益左以为牡蚤晏无失必顺天道周旋无究)荀子赋篇此夫身女好而头马首者与　
　(屡化而不寿者与善壮而拙老者与有父母而无牝牡者与)淮南子说林训柳下惠见饴曰可以养老　

盗蹠见饴曰可以黏牡(说文牡从牛土声似当音姥然诗凡五见与道咎考酒为韵固不得背经文而)

　(从许氏也)
叟(苏后切)

古音苏九反(诗生民释之叟叟见平声浮字下尔雅作溞溞郭音骚)释名嫂叟也叟老者称也　


仪礼丧服注嫂犹叟也叟老人称也(说文嫂皆以叟得声)以上二字当削去并入筱韵　当改入　

　(柳丑一韵)

古音同上　礼记学记足以闻音思了反(今此字四收于二十九筱四十五厚五十候一屋部中)

趣(仓苟切)

古音仓九反　诗棫朴见上(当改入柳丑一韵)

　四十六黝

　(古与二十九筱三十小三十一巧三十二皓及柳丑以下等字通为一韵)
纠(居黝切)

诗月出首章月出皎兮佼人僚兮舒窈(兮劳心悄兮)良耜其笠伊纠其鏄斯赵以薅荼蓼荼蓼朽止　


黍稷茂止　汉张衡思玄赋见平声流字下(魏嵇康琴赋见平声流字下)礼记王制周人养国老于　


东胶注胶之言纠也(本草秦芁本名秦糺与纠同今芁字在五肴部)

　四十七寝
朕(直稔切)

古音直證反(淮南子要略乃以明物类之感同气之应阴阳之合形埒之朕)说文滕腾螣胜剩皆以　

朕得声(当改入去声證韵)

　四十八感
　(古与四十七寝通为一韵)
　四十九敢
　(古与四十七寝四十八感通为一韵)
　五十琰
　(古与四十七寝四十八感四十九敢通为一韵)
　五十一忝

　(古与四十七寝四十八感四十九敢五十琰通为一韵)
　五十二俨

古与四十七寝四十八感四十九敢五十琰五十(一忝通为一韵)

　五十三豏

古与四十七寝四十八感四十九敢五十琰五十(一忝五十二俨通为一韵)

　五十四槛
　(古与四十七寝四十八感四十九敢五十琰五十一忝五十二俨五十三豏通为一韵)
　五十五范

古与四十七寝四十八感四十九敢五十琰五十(一忝五十二俨五十三豏五十四槛通为一韵)

　(易坎六三来之坎坎险且枕入于坎窞诗大车二章大车槛槛毳衣如菼岂不尔思畏子不敢泽陂三章)
　(彼泽之陂有蒲䓿萏有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕皆同用之證也)
　唐韵正卷十