钦定四库全书
　屈宋古音义卷三　　　　　明　陈第　撰
宋玉(玉屈原弟子楚大夫)
九辩(旧注玉惜其师忠信见放故作此辞以辩之皆代原之意)

悲哉秋之为气也萧瑟兮草木摇落而变衰憭(了)慄兮
若在远行登山临水兮送将归(一岁之运至秋则阳气向衰阴气用事有叔世)
(之象故遭放逐者尤有感于秋也萧瑟秋风貌憭慄犹悽怆远行在客也又登高望远临流叹逝以送将归之)
(人因别绪而动乡心是以悲耳秋气似之)泬(血)寥(辽)兮天高而气清寂漻(聊)
兮收潦而水清憯悽增欷兮薄寒之中(去声)人(泬寥萧条惨澹貌寂)

(漻虚也潦夏发则水浊至秋而收则水清薄迫也中伤也)怆恍(况)懭(圹)悢(朗)兮去故
而就新坎廪兮贫士失职而志不平廓落兮羁旅而无
友生惆怅兮而私自怜(怆恍懭悢失意貌去故就新言时改也坎廪不平也廓落空寂)
(也皆秋气感人之状)燕翩翩其辞归兮蝉寂寞而无声雁噰噰而
南游兮鹍鸡啁(朝)哳(札)而悲鸣(雁阴起则南故云南游鹍鸡似鹤黄白色啁哳)
(声繁细貌)独申旦而不寐兮哀蟋蟀之宵征时亹亹而过中
兮蹇淹留而无成(申重也亹亹进而不已之意过中向衰也蹇语词)

其二

悲忧穷戚兮独处廓有美一人兮心不绎(古音约)去乡离
家兮徕远客(古音恪)超逍遥兮今焉薄(廓空也谓穷戚处于空泽也一人谓)
(屈原绎怿同薄止也)专思君兮不可化(古音讹)君不知兮可奈何(二句)
(韵君指楚王)蓄怨兮积思(去声)心烦憺(旦)兮忘食事愿一见兮
道余意君之心兮与余异(君臣异心意岂能达)车既驾兮朅而归
不得见兮心伤悲(二句韵杨慎曰旧注朅去也又按吕氏春秋胶鬲见武王于鲔水曰西伯)
(朅去无欺我也武王曰不子欺将伐殷也胶鬲曰朅至武王曰将以甲子日至注朅何也然则朅之为言盍也)
(若以解楚辞则谓车既驾矣盍而归乎以不得见而心伤悲也意尤婉至)倚结軨兮长太息

涕潺(残)湲(爰)兮下沾轼忼慨绝兮不得中瞀(戊)乱兮迷
惑私自怜兮何极心怦怦(烹)兮谅直(軨车轼下纵横木轼车所凭者瞀昏)
(也怦怦心急猊)

其三

皇天平分四时兮窃独悲此凛秋白露既下百草兮奄
离披此梧楸去白日之昭昭兮袭长夜之悠悠离芳蔼
之方壮兮余萎(委)约而悲愁(凛凛然而寒也奄忽也离披分散貌芳蔼盛也约穷)

(也)秋既先戒以白露兮冬又申之以严霜收恢台之孟
夏兮然欿傺而沈藏叶烟(于)邑而无色兮枝烦挐(袽)而
交横(古音黄)颜淫溢而将罢(疲)兮柯彷佛而萎黄梢(朔)櫹
椮(森)之可哀兮形销铄而瘀(豫)伤惟其纷糅而将落兮
恨其失时而无当(恢台盛大貌欿傺陷止也言收敛长养之气使陷止沈藏也烟邑残瘁也)
(烦挐纷乱也淫溢积渐也罢敝也梢木梢也櫹椮萧疏也瘀病也纷糅众杂貌喻不值贤君而年将老)揽
騑辔而下节兮聊逍遥以相佯岁忽匆而遒(囚)尽兮恐
余寿之弗将悼余生之不时兮逢此世之俇(匡)攘澹容
与而独倚兮蟋蟀鸣此西堂心怵惕而震荡(荡)兮何所

忧之多方仰明月而太息兮步列星而极明(古音芒揽辔下节不)
(急驰也俇攘狂遽貌极至也仰视星宿不能卧寐以至天明)

其四

窃悲夫蕙华之曾敷兮纷旖(倚)旎(你)乎都房何曾华之
无实兮从风雨而飞飏(曾重也敷布也都大也房花房也旖旎盛猊华而不实乃因风)
(雨而飞飏)以为君独服此蕙兮羌无以异于众芳闵奇思(上声)
之不通兮将去君而高翔心闵怜之惨悽兮愿一见而

有明(古音芒)重无怨而生离兮中结轸而增伤(初谓君专意见任而)
(叹其终以众芳目之闵伤也奇思谓忠策高翔远去也无过放逐是以伤耳)岂不郁陶而思
君兮君之门以九重猛犬狺狺(银)而迎吠兮关梁闭而
不通(天子九门谓关门远郊门近郊门城门皋门库门雉门应门路门也猛犬指谗邪也狺狺犬争吠声)
(闭喻塞贤路)皇天淫溢而秋霖兮后土何时兮得干(干)块独
守此无泽兮仰浮云而永叹(平声喻君泽普施而我独不沾故仰望而长叹)

其五

何时俗之工巧兮背绳墨而改错却骐骥而不乘兮策
驽骀(台)而取路(喻易置礼法弃贤而取不肖也)当世岂无骐骥兮诚莫

之能善御见执辔者非其人兮故跼(局)跳而远去凫雁
皆唼(翣)夫粱藻兮凤愈飘翔而高举(古音倨喻见君不好善故贤人皆远)
(云不肖者食禄则贤人高举而不留)圜凿而方枘(芮)兮吾固知其锄铻而
难入众鸟皆有所登栖兮凤独遑遑而无所集(喻群邪得位而)
(贤才远窜也)愿衔枚而无言兮尝被君之渥洽太公九十乃
显荣兮诚未遇其匹合(放逐可以隐忍感旧不能无言因叹不如太公之遇合也)谓
骐骥兮安归谓凤凰兮安栖变古易俗兮世衰今之相

(去声)者兮举肥(变古道易旧俗世之所以衰也相谓相马者古语云相马失之瘦相士失之贫即举)
(肥之意也)骐骥伏匿而不见兮凤凰高飞而不下(古音虎)鸟兽
犹知怀德兮何云贤士之不处(言鸟兽且知所择何贤士独无所择而肯安处)
(乎)骥不骤进而求服(古音逼)兮凤亦不贪喂(于伪)而妄食君
弃远而不察兮虽愿忠其焉得欲寂寞而绝端兮窃不
敢忘初之厚德独悲愁其伤人兮凭郁郁其何极(服驾也喂)
(食也言士不求君君当求士也绝端谓灭其端绪不使人知即上文衔救无言之意初德即尝被渥治之意)

其六

霜露惨悽而交下兮心尚幸其弗济霰雪雰糅其增加

兮乃知遭命之将至愿徼幸而有待兮泊莽莽与壄(野)
草同死(古音誓霜露下而霰雪至喻乱之滋甚也冀脱免而卒遭徂落也)愿自往而径
进兮路壅绝而不通欲循道而平驱兮又未知其所从
然中路而迷惑兮自压按而学诵(古音嵩)性愚陋以褊浅
兮信未达乎从容(喻阻于邪佞不识趣舍之所宜也压按裁抑之意学诵歌谣之谓又自伤)
(褊急不能从容)窃美申包胥之气晟(盛)兮恐时世之不固何时
俗之工巧兮灭规矩而改凿(古音助楚伍子胥得罪于楚将适吴见申包胥而谓)

(之曰我必亡郢申包胥答曰子能亡之我能存之及子胥为吴王阖闾臣兴兵伐楚破郢昭王出奔于是申包)
(胥乃之秦请救哭于秦庭七日七夜不绝声勺饮不入口秦伯哀之为发兵救楚昭王复国此言申包胥气晟)
(必践其言者所以愧后人之不固言也何今人之灭规矩乎灭规矩正食言之谓也)独耿介而不
随兮愿慕先圣之遗教处浊世而显荣兮非余心之所
乐(耀)与其无异而有名兮宁穷处而守高(古音告言始终耿介庶无)
(愧申包胥乎)食不媮(偷)而为饱兮衣不苟而为温窃慕诗人
之遗风兮愿托志乎素飧蹇充倔而无端兮泊莽莽而
无垠(银)无衣裘以禦冬兮恐溘死而不得见乎阳春(古音)
(亲虽速死不及春终不变节蹇语词充倔无端即礼不充诎富贵之意)

其七

靓(静)杪秋之遥夜兮心缭悷而有哀(古音噫)春秋逴逴(绰)
而日高兮然惆怅而自悲四时递来而卒岁兮阴阳不
可与俪偕(古音几)白日晼(宛)晚其将入兮明月销铄而减
毁(古音喜逴逴往也年齿将老怅然悲秋俪偶也不可偶而与之偕言其迅速之甚)岁忽忽而
遒(囚)尽兮老冉冉而愈弛心摇悦而日幸兮然怊(超)怅
而无冀中憯恻之悽怆兮长太息而增欷(上声弛放也心虽冀幸终)

(难自必故悽怆增欷而已)年洋洋以日往兮老嵺(辽)廓而无处事亹
亹而觊(冀)进兮蹇淹留而踌躇(古音煮)

其八

何泛滥之浮云兮猋(标)壅蔽此明月忠昭昭而愿见兮
然䨧(阴)曀(翳)而莫达(古他悦切言正直之人为邪佞隐蔽)愿皓日之显行
兮云蒙蒙而蔽之窃不料而愿忠兮或黕(胆)点(玷)而污
之(日以喻君云喻群小故竭死不顾生之臣反被以恶名也)尧舜之抗行兮瞭冥冥
而薄天(古音汀)何险巇之嫉妒兮被以不慈之伪名(言尧舜之)
(德已配天矣而小人犹有不与子之谤)彼日月之照明兮尚黯(闇)黮(淡)而

有瑕(古音蒿)何况一国之事兮亦多端而胶加(古音歌谓贤愚反戾)
被(披)荷裯(俦)之晏晏兮然潢洋而不可带既骄美而伐
武兮负左右之耿介(以荷叶为被虽香好然浩浩荡荡而不可带何者虚而无实也况君)
(自骄其美自伐其武曾荷被之不若而左右耿介之臣宁不为所负乎)憎愠惀(论)之修美
兮好夫人之慷慨众踥(妾)蹀(牒)而日进兮美超远而逾
迈(解见哀郢)农夫辍耕而容与兮恐田野之芜秽(古音意)事绵
绵而多私兮窃悼后之危败(古音备)世雷同而炫曜兮何

毁誉之昧昧(古音寐群党相誉善恶不分也)今修饰而窥镜兮后尚可
以窜藏愿寄言夫流星兮羌倏忽而难当卒壅蔽此浮
云兮下暗漠而无光(言君及今而修饰鉴戒犹可以自全但岁月急遽譬若流星恐卒为)
(小人所蔽忠臣不得自明矣意谓时难再得迷难遽复此寄言于君之意也)

其九

尧舜皆有所举任兮故安枕而自适谅无怨于天下兮
心焉取此怵惕乘(乘)骐骥之浏浏(溜)兮驭安用夫彊策
(古音入)谅城郭之不足恃兮虽重介之何益(浏浏如水之流也言所任)
(得人无怨于下则不假威刑自成美化不然城郭甲兵不足恃矣)邅翼翼而无终兮忳

(屯)悯悯(昏)而愁约(古音要)生天地之若过兮功不成而无
效(约穷也若过如过隙也)愿沈滞而无见兮尚欲布名乎天下(古音)
(虎)然潢洋而不遇兮直怐(搆)愗(茂)而自苦(怐愗愚昧貌)莽洋
洋而无极兮忽翱翔之焉薄国有骥而不知乘兮焉皇
皇而更索(音朔不识贤者空求何益)宁戚讴于车下兮桓公闻而知
之无伯乐之善相兮今谁使乎誉之罔流涕以聊虑兮
惟著意而得之纷忳忳(屯)之愿忠兮妒被(披)离而鄣之

(谓不必流涕深思惟留意求贤则得贤所恨妒人鄣蔽愿忠者不得进矣)愿赐不肖之躯而
别离兮放游志乎云中乘精气之抟抟(团)兮骛诸神之
湛湛(古音雍)骖白霓之习习兮历群灵之丰丰(乞身而退放志升云)
(精气日月之光耀也抟抟专貌湛湛清貌习习飞貌丰丰多貌)左朱雀之茇茇(旆)兮右
苍龙之躣躣(瞿)属雷师之阗阗(田)兮通飞廉之衙衙(音御)
(茇茇飞扬貌躣躣说文先行貌衙衙疏远貌飞廉风伯也)前轻辌(凉)之锵锵兮后辎
乘之从从载云旗之委蛇兮扈屯骑之容容(以上皆言空中游戏)
(诸神拥卫之状)计专专之不可化兮愿遂推而为臧赖皇天之
厚德兮还及君之无恙(古平声推如推纳沟中之推言神游旷远虽云乐矣然计已思)

(君之心专专而不可化所谓我心匪石不可转也安得遂推君而为善倘赖天之灵冀及君之无恙而一寤是)
(我之所愿恙说文忧也一曰虫入腹食人心古者草居多被此毒故相问无恙乎)
　题九辩
　愚读九辩其志悲其托兴远其言纡徐而婉曲稍露
　其本质即辄为盖藏以此伤其抑郁愤怨之深亦以
　此知楚王之终不悟而党人接迹于世故恐有不密
　阶祸而波及于罪也不亦悲乎夫原介而不屈忠而

　见逐其设心本以死自誓故其出词直致而无复讳
　忌如云伤灵修之数化怨灵修之浩荡哀朕时之不
　当余焉能忍与此终古何离心之可同又何怀乎故
　都此所以赴汩罗而从彭咸也玉即殉其师以死亦
　何益成败之数乎虽然北郭骚以头白托晏子亦感
　其分粟养母已耳师弟子之恩故不止此太史公曰
　楚有宋玉唐勒景差之徒皆好辞而以赋见称然皆
　祖屈原之从容辞令终莫敢直谏愚谓宋玉诸赋大
　抵婉雅之意多劲奋之气少律以北郭骚难矣哉难

　矣哉
　又题
　九辩从古相传皆谓宋玉所作王逸章句具在可考
　也宋洪兴祖得离骚释文古本一卷其篇次与今本
　不同首离骚次九辩而后九歌天问九章远游卜居
　渔父招隐士招魂九怀七谏九叹哀时命惜誓大招
　九思故王逸于九章哀郢注云皆解于九辩中儒者

　因是谓九辩亦屈原所作不知古本所次不依作者
　之先后故置招隐士于招魂之前又置王褒九怀于
　东方朔七谏之前而置大招于最后陈说之以为篇
　第混淆乃考其人之先后定为今本厥有由矣儒者
　又谓启九辩与九歌乃原所自序启开也非指禹子
　下文夏康五子直以古事为今事不敢质言如上就
　重华而陈词亦非真有重华之可就也此最为确论
　然天问有云启棘宾商九辩九歌王逸注谓棘陈也
　宾列也九辩九歌启所作乐也言启能备修明禹业

　陈列宫商之音备其礼乐也似又指启矣愚读九辩
　久窃怪其过于含蓄意谓其惧不密之祸也近弱侯
　谓余曰九辩非宋玉作也反覆九首之中并无哀师
　之一言可见矣夫自悲与悲人语自迥别不可诬也
　愚于是熟复之内云有美一人兮心不绎颇似指其
　师然离骚九章中原所自负者不少以是而信弱侯
　之见卓绝于今古也

招魂(张凤翼曰古者人死则以其服升屋而招之此必原始死而玉作以招之也旧注皆云施)

　　　　(之生时欲以讽楚王殊未妥)
朕幼清以廉洁兮身服义而未沬(古音寐)主此盛德兮牵
于俗而芜秽(古音意此宋玉代为屈原之词言其幼性清而廉洁至今行义而未已常以盛德为)
(主恐牵于世俗则不能无芜秽矣其自治之严如此)上无所考此盛德兮长离殃
而愁苦帝告巫阳曰有人在下(古音处)我欲辅之魂魄离
散汝筮予(古上声)之(考校也上无以考其盛德故放逐而自沉帝天帝也女曰巫阳其名也玉)
(假天帝及巫阳以为辞端人谓屈原筮予筮问其魂魄所在而招之使反其身也)巫阳对曰掌
梦上帝其命难从若必筮予之恐后之谢不能复用巫

阳焉(此一节巫阳对语似有脱误然其大意谓此掌梦之事帝今命我有不可从何者筮之迟也如必筮)
(其所在而后招以与之则恐后期而其魂徂谢且将不得用巫阳之技矣)乃下招曰魂兮归
来去君之恒干何为乎四方些舍君之乐处而离彼不
祥些(些苏贺反语词也干体也此下乃历诋上下四方之不善而盛称楚国之乐也)魂兮归来
东方不可以托些长人千仞惟魂是索(音朔)些十日代出
流金铄石(古音削)些彼皆习之魂往必释(古音铄)些归来归
来不可以托些(托寄也八尺曰仞索求也言东方有长人之国人长千仞惟求人魂而食之铄)

(销也东方有扶桑之木十日并在其上以次更行其热酷烈金石皆为销释彼处居人能习其热如魂往则必)
(销化也)魂兮归来南方不可以止些雕题黑齿得人肉以
祀以其骨为醢(古音以)些蝮蛇蓁蓁封狐千里些雄虺九
首往来倏忽吞人以益其心些归来归来不可以久淫
些(雕画也题额也雕刻其额以丹青涅之齿则尽黑得人之肉则用以祭神复以其骨为酱而食之蝮大蛇)
(也蓁蓁积聚之貌山海经蝮蛇色如绶文大者百馀觔封狐大狐也健走千里求食虺亦蛇也九首一身九头)
(也倏忽疾急貌淫淹也)魂兮归来西方之害流沙千里些旋入雷
渊爢(迷)散而不可止些幸而得脱其外旷宇(古音武)些赤
蚁若象玄蜂若壶(古音瓠)些五谷不生丛(业)菅(奸)是食些

其土烂人求水无所得(古音的)些彷徉无所倚广大无所
极些归来归来恐自遗贼些(爢碎也旷宇无人之土也壶乾瓠也菅茅属其地不)
(生五谷但食此菅草也西方之土温暑而乾燋烂人肉渴欲求水不可得今环灵夏之间有旱海大七里无水)
(泉即其證也倚依也其土广大遥远无极虽欲彷徉求所依止亦不可得也自遗贼犹云自贻伊戚也)魂
兮归来北方不可以止些层冰峨峨飞雪千里些归来
归来不可以久(古音几)些(北方寒冰重累峨峨如山其风疾急雪飞千里)魂兮归
来君无上天(古音汀)些虎豹九关啄害下人些一夫九首

拔木九千(古音亲)些豺狼从(宗)目往来侁侁(莘)些悬人以
嬉投之深渊(古音因)些致命于帝然后得瞑些归来归来
往恐危身些(虎豹九关言天门九重虎豹守之下人有欲上者则齧杀之也又有人一身九头有)
(力从朝至暮可拔大木九千株从坚也侁侁众貌豺狼得人先悬其头用之嬉戏已乃投之深渊而弃之也瞑)
(止也言投人已讫致其所受之命于天帝乃止)魂兮归来君无下此幽都些土
伯九约其角觺觺(宜)些敦脢(梅)血拇(母)逐人駓駓(丕)些
参(三)目虎首其身若牛(古音疑)些此皆甘人归来归来恐
自遗灾(古音赍)些(幽都地下后土所治也地下幽冥故称幽都土伯后土之侯伯也约屈也觺觺)
(角利貌其身九屈有角触害人也敦厚也脢背也拇手大指也駓駓走貌参三也甘美也言此物食人以为甘)

(美也)魂兮归来入修门(古音眠)些工祝招君背(倍)行先些秦
篝(构)齐缕郑绵络(古音路)些招具该备永啸呼(古音付)些魂
兮归来反故居(古音倨)些(修门郢城门入言归楚也工巧也男巫曰祝背倍也背行以面)
(乡外而导之也篝薰笼也缕线也络缚也秦齐郑三国工善为此也招具即谓此上三物礼所谓上服该亦备)
(也)天地四方多贼奸(古音坚)些像设君室静閒安(古音烟)些
(多贼奸即上文所言虎豹神怪之类像死者之形貌)高堂邃宇槛层轩些层台累
榭临高山(古音仙)些网户朱缀刻方连些冬有穾(要)厦夏

室寒(古音玄)些川谷径复流潺湲些风光转蕙泛(泛)崇兰
(古音莲)些经堂入奥朱尘筵些(邃深也槛楯也从曰楹横曰楯轩栏板也层累皆重)
(也无木谓之台有木谓之榭临高山言其高出于山上而下临其山也网户如罗网之状朱缀者以朱丹饰其)
(交缀之处穾深也厦大屋谓温室也盛夏暑热则有洞达阴堂其内寒也流源为川注豁为谷径过也复反也)
(泛摇动貌崇高也西南隅谓之奥铺陈曰筵言风自兰蕙之间经由堂中以入于奥与承尘筵席之间也)砥
室翠翘挂曲琼(古音强)些翡翠朱被烂齐光些蒻阿拂壁
罗帱(俦)张些纂组(祖)绮(启)缟(杲)结琦(奇)璜些(砥砺石也榖梁云天)
(子之桷斲之砻之加密石焉言以细石磨之也翘鸟尾长毛也挂县也曲琼玉钩也翡赤羽雀翠青羽雀蒻蒻)
(席也阿曲隅也以蒻饰之拂壁净壁也帱帐也纂组绶类绮文缯也缟细缯也言帱帐之类用绮缟又以纂组)

(结束玉璜为饰也)室中之观多珍怪(古音记)些兰膏明烛华容备
些二八侍宿射(亦)递代(古音地)些(金玉为珍诡异为怪兰膏以兰香炼膏也华容)
(谓美人也二八二列也大夫有二列之乐故晋悼公赐魏绛女乐二八歌钟二肆也射厌也递更也意有厌倦)
(则使更相代也)九侯淑女多迅众(古音宗)些盛鬋(剪)不同制实满
宫些(九侯淑女设言商九侯之女入之纣而不喜淫者也迅过也淑女多过于众人鬋鬓也制法也盛饰)
(理鬓其制不同皆来充后宫也)容态好(如字)比顺弥代(古音地)些弱颜固植
蹇其有意些(顺柔顺相代也固植有守也弱而有守所以有意也)姱容修态縆(亘)

洞房些娥眉曼(万)睩(禄)目腾光些(縆竟也曼长而轻貌)靡颜腻理
遗视矊(绵)些离榭修幕侍君之閒(古音玄)些(靡致也腻滑也遗视窃视)
(也矊邈也)翡帏翠帐饰高堂些红壁沙版玄玉之梁些(沙丹沙玄)
(玉黑玉也)仰观刻桷画龙蛇(古音陀)些坐堂伏槛临曲池(古音拖)
些芙蓉始发杂芰荷些紫茎屏风文缘波些文异豹饰
侍陂陁些轩辌(凉)既低步骑罗些(屏风水葵也生水中茎紫色文缘波言葵)
(之文采缘波上也其侍从之人皆以豹文为饰从君游陂池之中轩辌皆轻车低屯徒行为步乘马为骑罗列)
(也)兰薄户树琼木篱些魂兮归来何远为(古音怡)些(草木丛生)
(曰薄琼木木之美者言兰薄当户又以嘉木为篱落也何远为言何以远去为哉)室家遂宗食

多方些稻粢(咨)穱(捉)麦挐(袽)黄粱些大苦咸(咸)酸辛甘
行(古音杭)些肥牛之腱(健)臑(儒)若芳些和酸若苦陈吴羹
(古音郎)些胹(而)鳖炮(袍)羔有柘(蔗)浆些鹄酸臇(徂兖)凫煎鸿
鸧些露鸡臛(霍)蠵(携)厉而不爽(古平声)些(室家宗族也宗尊也言君既归)
(来则室家之众皆来尊之为之设食其方法多端也稻粳糯二米也粢稷也穱择也穱麦稻处种麦而择取其)
(先熟者也挐糅也黄粱出蜀汉两浙间亦种之香美逾于诸粱号为竹根黄言此数种之米相杂为饭大苦豉)
(也辛谓椒姜甘谓饴蜜腱筋头也臑熟烂也若谓杜若用以煮肉去腥而香也若苦之若则训作及吴羹吴人)

(工作羹也胹煮也羔羊子也炮合毛裹物而烧之也柘藷蔗也言取藷蔗之汁为浆饮也酸以酢浆烹之为羹)
(也臇臛少汁也凫野鸭也鸧鸧鹤也露鸡露栖之鸡也有菜曰羹无菜曰臛蠵大龟之属也厉烈也爽败也其)
(味清烈不败老子曰五味令人口爽)粔(巨)籹(女)蜜饵有餦餭些瑶浆(蜜)
勺实羽觞些挫糟冻饮酎(纣)清凉些华酌既陈有琼浆
些归反故室敬而无妨些(粔籹环饼也吴谓之寒具以蜜和米面煎熬作之饵捣黍)
(为之方言谓之糕者也餦餭饧也以糵熬米为之亦谓之饴此则其乾者也瑶浆浆色如玉者见礼经通作)
(幂以疏布盖尊也勺挹酒器也实满也羽觞饮酒之器形似有羽翼言举幂用勺酌酒而实爵也挫捉也冻冰)
(也酎醇酒也言盛夏则为覆蹙乾酿捉去其糟但取清醇置之冰上然后饮之酒凉适口也酌酒斗也言君魂)
(归反所居故室子孙承事恭敬亦何不可)肴羞未通女乐罗些陈钟按鼓造

新歌些涉江采菱发扬荷(当作阿)些美人既醉朱颜酡些
娭光眇视目曾波些(鱼肉为肴致滋味为羞未通谓食品未进而乐已先陈按犹击也涉)
(江采菱扬阿皆楚歌名娭戏也眇眺也曾重也)被文服纤丽而不奇(音觭)些长发
曼鬋艳陆离些(文绮绣纤精细也奇如李广数奇之奇不奇谓有偶也陆离艳貌)二八
齐容起郑舞些衽若交竿抚案下(古音虎)些竽瑟狂会搷
(田)鸣鼓些宫庭震惊发激楚些吴歈(俞)蔡讴奏大吕些
(郑舞郑国之舞衽衣襟也言舞人回转衣襟相交如竹竿然乃以手抚案而徐行也竽瑟吹竽弹瑟也狂犹猛)

(也搷急击也激楚歇舞之名即汉祖所谓楚歌楚舞也吴蔡国名歈讴皆歌也大吕律名)士女杂坐
乱而不分些放陈组缨班其相纷些(组绶也缨冠系也)郑卫妖
玩来杂陈(古音田)些激楚之结独秀先些(激楚之结言歌杂曲者以激楚)
(结之独秀异而出众也旧注以结为头髻者非)箘(昆)𥳆(庇)象棋有六簙(博)些分
曹并进遒相迫(古音薄)些成枭而牟呼五白(古音博)些(箘竹名𥳆)
(字从竹博箸也博雅云投六箸行六棋故为六博也言宴乐既毕乃设六博以箘簬作箸象牙为棋也曹偶也)
(遒亦迫也投箸行棋转相遒迫也倍胜为牟五白博齿也言已棋已枭当成牟胜故呼五白以助投也)晋
制犀比费白日些铿钟摇簴(巨)揳(甲)梓瑟(古音失)些(晋制犀比)
(谓晋国工作博棋箸比集犀角以为雕饰费耗也费白日言博者争胜不已耗损光阴也铿撞也摇动也簴悬)

(钟格揳抚也梓瑟梓木为瑟也)娱酒不废沈日夜(古音掖)些兰膏明烛华
镫错些(不废犹言不已也沈沈湎也错置也)结撰至思(去声)兰芳假(古音故)些
人有所极同心赋些酎饮尽欢乐先故些魂兮归来反
故居(古音倨)些(撰述也假大也谓结思为词以相乐如兰芳之大也极竭思也人各极竭思为同心)
(之赋乐先故谓欢乐先于故旧以见魂之当归也)乱曰献岁发春兮汨(聿)吾南
征菉蘋齐叶兮白芷生(二句韵献岁言岁始来进也)路贯庐江兮左
长薄倚沼畦瀛兮遥望博(二句韵贯穿过也庐江长薄皆地名东行出其右也倚依)

(也沼池也畦犹区也瀛池中也依已成之沼而复为瀛也)青骊结驷兮齐千乘(平声)悬
火延起兮玄颜烝(二句韵此以下盛言畋猎之乐纯黑为骊结连也四马为驷悬火悬灯也)
(玄天也颜色也言猎则悬灯林中其火延及烧于野泽上烝玄天使天赤色也)步及骤处兮诱
骋先抑骛若通兮引车右还(音旋)与王趋梦兮课后先(步及)
(骤处步行而及骤马之处其走疾也诱盖为先导而驰骋以先诱猎众若仪礼射仪之有诱射也若顺也止驰)
(骛使顺而通行引车右转以射兽之左也梦泽名楚有云梦云在江北梦在江南)君王亲发兮
惮青兕朱明承夜兮时不可淹皋兰被径兮斯路渐(古音)
(潜兕似牛一角青色重千斤言王亲发矢以射而兕恐惧也朱明日也承续也淹久也日夜相承犹恐时不得)
(淹也皋泽也被覆也径路也渐没也春深则草盛水生而路没也)湛湛江水兮上有枫

(古孚金切)目极千里兮伤春心魂兮归来哀江南(古音宁枫木似白杨)
(叶圆而岐至霜后叶丹可爱目极千里言湖泽博平春时草短望见千里令人愁思也魂可不归而哀江南乎)
(此句含不尽之意)
　题招魂
　招魂作于屈原既死之后张凤翼之言是也今观其
　词云去君之恒干又曰像设君室夫苟未死何云去
　干又何云设像也玉慜其师沈于汨罗其魂必散于

　天地四方矣故托巫阳招之无非欲其魂之反也其
　危苦伤悼之情可想矣然叙怪诞侈荒淫俱非实义
　直至乱曰数语乃写其本色意以原之南征值王之
　畋猎欲引之通途而王方射兕淹留也以致道途荒
　秽不可以归江水草木极望伤心此江南之可哀者
　也原生而惓惓楚国死而不动心于危乡乎故以哀
　江南终之夫魂之归以哀江南则所谓入脩门反故
　居者皆不足为喜乐矣是此篇之作悲其师之不用
　痛其国之将亡而托之招魂意谓外有怪诞内有荒

　淫怪诞暗指张仪辈之变诈吞噬荒淫则楚之所以
　乱也旧注皆未之及愚故揭而章之以见玉之用心
　婉而实深缓而实切先自处于无罪之地而后微谈
　以冀人之晓也悲夫悲夫

高唐赋

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台望高唐之观其上
独有云气崒兮直上忽兮改容须臾之间变化无穷王

问玉曰此何气也玉对曰所谓朝云者也王曰何谓朝
云玉曰昔者先王尝游高唐怠而昼寝梦见一妇人曰
妾巫山之女也(襄阳耆旧传曰赤帝女姚姬未行而卒葬于巫山之阳故曰巫山之女先王楚)
(怀王也)为高唐之客闻君游高唐愿荐枕席王因幸之去
而辞曰妾在巫山之阳高丘之岨旦为朝云暮为行雨
朝朝暮暮阳台之下(古音虎)旦朝视之如言故为立庙号
曰朝云王曰朝云始出状若何也玉对曰其始出也㬣(队)兮
若松榯(音时㬣茂貌榯直竖貌)其少进也晰兮若姣姬扬袂鄣日
而望所思忽兮改容偈兮若驾驷马建羽旗(晰白也姣美也偈举)

(也言云之色变化如此)湫兮如风凄兮如雨风止雨霁云无处所
王曰寡人方今可以游乎玉曰可王曰其何如矣玉曰
高矣显矣临望远矣广矣普矣万物祖矣上属于天下
见于渊珍怪奇伟不可称论王曰试为寡人赋之玉曰
唯唯
惟高唐之大体兮殊无物类之可仪(古音拟)比巫山赫其
无畴兮道互折而层累(古音里)登巉岩而下望兮临大阺

(池)之蓄水(古音洗仪像也赫盛貌畴匹也互曲也层累重叠也巉岩山高峻处阺以潴畜水也蓄与)
(畜同)遇天雨之新霁兮观百谷之俱集濞(譬)汹汹(去声)其无
声兮溃淡淡而并入(濞水暴至声汹汹涌也溃水相交过也淡淡平满貌天雨初晴百谷)
(之水并入蓄水之所也)滂洋洋而四施兮蓊湛湛而不止长风至
而波起兮若丽山之孤亩(古音米蓊然聚猊湛湛深貌弗止谓不常静丽著也风吹)
(波起如孤亩之附山)势薄岸而相击兮隘交引而却会(古音系)崒中
怒而特高兮若浮海而望碣石(古音试言水之势既薄岸而相激至迫隘之处)
(其流交引而却相会也两浪相合聚激而中高如海边之望碣石也碣石山名)砾(历)碨(猥)磥(垒)
而相摩兮巆(轰)震天之磕磕(古音记)巨石溺溺之瀺(谗)灂

(卓)兮沬(未)潼潼(同)而高厉(砾石也碨磥众石貌相摩言水触石自相摩荡也巆磕皆)
(石相摩之声溺溺瀺灂石在水中出没之貌沬潼潼水高起貌厉起也)水澹澹而盘纡兮
洪波淫淫之溶㵝奔扬踊而相击兮云兴声之霈霈(古音)
(嬖澹澹水摇也纡回也淫淫去远貌溶㵝犹荡动也水相击踊波如云起霈霈水声也)猛兽惊而
跳骇兮妄奔走而驰迈(古音厉)虎豹豺兕失气恐喙(古音系)
雕鹗鹰鹞飞扬伏窜(古音砌)股战胁息安敢妄垫(鹞挚鸟禽兽闻)
(水声皆惊骇奔窜股战犹股栗也胁息犹喘息也挚执也)于是水虫尽㬥(仆)乘渚之

阳鼋鼍鳣鲔交积纵横(古音黄)振鳞奋翼蜲蜲(煨)蜿蜿(宛)
中阪遥望(平声水虫鱼鳖之属惊而陆处㬥晒翼鱼鬣也蜿蜿屈曲之貌皆失势去水相望于中阪)
(之上)玄木冬荣煌煌荧荧夺人目精烂兮若列星曾不可
殚形(煌煌荧荧草木光也)榛林郁盛葩华覆盖(古音记)双椅(倚)垂房
纠枝还会(古音系)徙靡澹淡随波闇蔼(古音意)东西施翼猗
狔丰沛(古音嬖椅相属也垂房花作房生也纠枝枝曲下垂也还会谓相交也徙靡澹淡言木枝动摇)
(于水波之上相为掩映东西施翼谓枝两向施布如鸟翼然猗狔柔弱貌丰沛多也)绿叶紫裹朱
茎白蒂纤条悲鸣声似竽籁(古音利)清浊相和五变四会
(古音系)感心动耳回肠伤气孤子寡妇寒心酸鼻(避)长吏

隳(灰)官贤士失志(五变五音之变四会谓四方之声与之相会合能回转人肠伤损人气使)
(若孤寡之悲悽隳官失志之感慨也)愁思无已叹息垂泪登高远望使人
心瘁盘岸巑(攒)岏(完)振陈硙硙(古音葵)磐石险峻倾崎崖
隤岩岖参差纵横相追(巑岏铳山也振起也陈列也硙硙高貌隤坠也相追势若逐也)
陬互横牾背穴偃蹠交加累积重叠增益(陬山角也牾逆也穴深处)
(蹠径也言山之横逆皆深穴而塞人径石又交加相累重益其高)状似砥柱(古音祖)在巫
山下(古音虎二句韵)仰视山巅肃何芊芊(二句韵)炫耀虹蜺(五结)

俯视峥(峥)嵘窐(圭)寥窈冥不见其底虚闻松声倾岸洋
洋立而熊经(峥嵘高峙貌窐寥空深貌岸既将倾水流又迅故立者恐惧如熊攀树而身偻伛)
久而不去足尽汗出(古音赤)悠悠忽忽怊怅自失(久立恐惧流汗)
(至足)使人心动无故自恐贲育之断不能为勇(孟贲夏育亦失其勇)
卒愕异物不知所出縰纵(徙)莘华若生于鬼若出于神
状似走兽或象飞禽谲诡奇伟不可究陈(卒然复有警愕之怪物不)
(知所从来縰縰莘莘众多貌)上至观侧地盖底平箕踵漫衍芳草罗
生秋兰芷蕙江蓠载菁(精)青荃射(夜)干揭车苞并(山形如簸)
(箕之掌而宽大其上芳草罗列而生诸皆草名包并丛生也)薄草靡靡联延夭夭(古音)

(倚二句韵薄草丛也靡靡相依倚貌夭夭美貌)越香掩掩众雀嗷嗷雌雄相失
哀鸣相号(平声越香谓香气超越掩掩香气貌)王雎鹂黄正冥楚鸠姊归
思妇垂鸡高巢(古音稠)其鸣喈喈当年遨游更唱迭和赴
曲随流(皆鸟名姊归因妇人思归而得名故云思归高巢其巢高也赴曲者鸟之哀鸣有同歌曲故言)
(赴曲随流者随鸟类而成曲)有方之士羡门高溪上成郁林公乐聚
榖(方法术也旧注仙人有羡门高誓溪疑是誓字愚谓溪字不韵应作谷与榖韵上成等张铣曰皆古之名)
(术士)进纯牺祷璇室醮诸神礼太乙传祝已具言辞已毕

(纯牺谓纯色牺牲也祷祈神也璇室以玉饰室也醮祭也诸神百神也太乙天神祝告神辞也)王乃乘
玉舆驷苍螭垂旒旌旆合谐(古音奚)䌷(抽)大弦而雅声流
洌风过而增悲哀(古音噫)于是词讴令人惏(凛)悷(吏)憯(惨)
悽胁息增欷(驷苍螭谓以螭龙为驷也合谐旌旆相和之貌䌷引也言引大乐之弦使雅声流畅)
(也洌风寒风也)于是乃纵猎者基趾如星传言羽猎衔枚无声
弓弩不发罘(浮)䍐(罕)不倾涉漭漭驰苹苹(罘䍐网也倾犹施也漭漭)
(水广远貌苹苹草聚生貌)飞鸟未及起走兽未及发(古音歇)弥节奄忽
蹄足洒血(古音绤)举功先得获车已实(弥节犹驻节也奄忽少时也言鸟兽)
(未及飞走少时而蹄足之上皆已洒血也获车载猎所得兽车举其先得者其车已满矣)王将欲往

见之必先斋戒差时择日简舆玄服(古音逼玄服法服也简舆车修法服)
建云旆蜺为旌翠为盖(古音记)风起雨止千里而逝盖发
蒙往自会(古音系风雨言疾也王至庙如发其蒙自与神会也)思万方忧国害开
贤圣辅不逮(开导贤圣使之进用其谋猷以辅已不逮此陈諌于王也)九窍通郁精
神察滞(古音带)延年益寿千万岁(凡人九窍患精气郁滞今得人佐理则九窍通)
(畅精神明爽得以察去其滞故延年益寿此言不必往游之意而讽以忧国用贤矣)
　题高唐

　按高唐赋始叙云气之婀娜以至山水之嵚岩激薄
　猛兽麟虫林木诡怪以至观侧之底平芳草飞禽神
　仙祷祠讴歌畋猎匪不毕陈而终之以规谏形容迫
　似宛肖丹青盖楚辞之变体汉赋之权舆也子虚上
　林实踵此而发挥畅大之耳矧其通篇閒雅委婉舒
　徐令人且悲且愕且歌且谣是亦风人之极思而其
　末犹有深意谓求神女与交会不若用贤人以辅政
　其福利为无穷也三山颜达龙曰宋玉高唐赋之丑
　者不知何所见而云然

神女赋

楚襄王与宋玉游于云梦之浦使玉赋高唐之事其夜
玉寝梦与神女遇其状甚丽玉异之明日以白王(张凤翼曰)
(乃玉梦非王梦也旧作王梦则于下若此盛矣处不通且白字应体贴未有君白臣之理今改正)王曰
其梦若何玉对曰晡夕之后精神恍忽若有所喜(古去声)
纷纷扰扰未知何意目色髣髴乍若有记见一妇人状
甚奇异寐而梦之寤不自识(音志)罔兮不乐怅尔失志于

是抚心定气复见所梦王曰状如何也玉曰茂矣美矣
诸好备矣盛矣丽矣难测究矣上古既无世所未见瑰
姿玮态不可胜赞(古音荐)其始来也耀乎若白日初出照
屋梁其少进也皎若明月舒其光须臾之间美貌横生
烨兮如花温乎如莹(莹玉色也)五色并驰不可殚形详而观
之夺人目精其盛饰也则罗纨绮缋盛文章极服妙䌽
照万方振绣衣被袿(圭)裳秾不短纤不长步裔裔兮曜
殿堂忽兮改容婉若游龙乘云翔媠(妥)被服侻(脱)薄装
(媠解也侻脱也)沐兰泽含若芳性和适宜侍旁顺序卑调心肠

(卑弱也言性灵和适心肠调顺宜侍于君之旁也)王曰若此盛矣试为寡人赋
之玉曰唯唯夫何神女之姣丽兮含阴阳之渥饰被华
藻之可好兮若翡翠之奋翼(渥饰谓秾艳也含犹言钟也)其象无双
其美无极毛嫱鄣袂不足程式西施掩面比之无色近
之既妖远之有望骨法多奇应君之相视之盈目孰者
克尚私心独悦乐之无量交希恩疏不可尽畅他人莫
睹玉览其状其状峨峨何可极言貌丰盈以庄姝兮苞

温润之玉颜眸子炯其精朗兮瞭多美而可观眉联娟
以蛾扬兮朱唇的其若丹素质干之醲实兮志解泰而
体閒既姽婳(获)于幽静兮又婆娑乎人间(解泰尚素也体閒安舒也)
(姽閒也婳静好也)宜高殿以广意兮翼放纵而绰宽动雾縠以
徐步兮拂墀声之珊珊望余帷而延视兮若流波之将
澜奋长袖以正衽兮立踯躅而不安澹清静其愔嫕(意)
兮性沈详而不烦(澹静貌愔和也嫕柔顺也不烦静也)时容与以微动兮
志未可乎得原意似近而既远兮若将来而复旋褰余
帱(俦)而请御兮愿尽心之惓惓怀贞谅之洁清兮卒与

我乎相难陈嘉辞而云对兮味芬芳其若兰精交接以
来往兮心凯康以乐欢神独亨而未结兮魂煢煢以无
端含然诺其不分兮喟扬音而哀叹(平声)頩(并)薄怒以自
持兮曾不可乎犯干(亨通也结谐也頩色也持守也颜色含怒竟自持守不可以非礼犯)
(之)于是摇佩饰鸣玉鸾整衣服敛容颜顾女师命太傅
欢情未接将辞而去迁延引身不可亲附似逝未行中
若相首(古音狩)目略微眄精彩相授志态横出不可胜记

意离未绝神心怖覆(古音阜)礼不遑讫辞不及究(怖覆谓恐怖而)
(反覆也)愿假须臾神女称遽徊肠伤气颠倒失据闇然而
冥忽不知处情独私怀谁者可语(去声)惆怅垂涕求之至
曙
　题神女赋
　张凤翼曰此乃玉梦非王梦也旧作王梦则于下若
　此盛矣处不通且白字应体贴未有君白臣之理愚
　谓白字对字俱不宜属之君张之言是也然此皆其
　小者读此赋必明作者之意苟得其意则为玉梦无

　疑或问作者之意曰讽也或问好色之赋目欲颜而
　心顾义是之谓讽今此无有何以为讽曰彼之讽在
　词之中此之讽在词之表或问何以曰楚襄闻先王
　之梦巫山女也徘徊眷顾亦冀与之遇玉乃托梦言
　之意谓佳丽而不可亲薄怒而不可犯亟去而不可
　留是真绝世神女也彼荐枕席而行云雨无乃非贞
　亮之洁清乎王之妄念可以解矣是玉之所为讽也

　嗟夫不特梦寐神女为然物有贞而不可觊事有淫
　而不可成者皆此类也玉之辞诚婉而其意诚规愚
　病从来读者未察故表出之若夫洛神之赋徒誇窈
　窕而寄悲思匪有关于世教也君子又奚取乎

风赋(时襄王骄奢故玉作此赋以讽之)

楚襄王游于兰台之宫(兰台台名)宋玉景差侍有风飒然而
至(景差亦楚大夫飒然风声也)王乃披襟而当之曰快哉此风寡人
所与庶人共者邪(披衣当风快其京也)宋玉对曰此独大王之风
耳庶人安得而共之王曰夫风者天地之气溥畅而至

不择贵贱高下而加焉今子独以为寡人之风岂有说
乎宋玉对曰臣闻于师枳句(钩)来巢空穴来风(师屈原也枳木)
(名句谓多屈曲可以为巢故鸟多巢之空穴谓门户之穴可以通气故风多从之)其所托者然
则风气殊焉(虽同托空穴其于清浊亦殊矣)王曰夫风始安生哉宋玉
对曰夫风生于地起于青蘋之未侵淫溪谷盛怒于土
囊之口(古音苦)缘太山之阿舞于松柏之下(古音虎)飘忽淜
滂激扬熛怒(古上声)耾耾(宏)雷声回穴错迕蹶石伐木梢

杀林莽(古音姥土囊谷口也淜滂风击物声熛火飞也耾耾风声回穴风不定貌错迕杂错交迕也蹶)
(动也梢剽也风之盛也如此)至其将衰也被丽披离冲孔动楗(健)眴
(绚)涣粲烂离散转移(移与离韵被丽披离四散之貌楗拒门也言风之将轻冲穴动门而)
(已)故其清凉雄风则飘举升降(古音洪)乘凌高城入于深
宫(宫降韵)邸华叶而振气徘徊于桂椒之间翱翔于激水
之上(古音常)将击芙蓉之精猎蕙草离秦蘅(古音杭)槩新夷
被稊(梯)杨回穴衡陵萧条众芳然后倘佯中庭北上玉
堂跻于罗帷经于洞房乃得为大王之风也(邸触也精与菁古字)
(通猎历也秦秦芁蘅杜蘅新夷一名留夷稊者杨之秀也言雄风之起凌越翱翔于城水之上而邸触香木芳)

(草也倘佯犹盘旋不定也跻升也经入也此乃大王之风)故其风中人状直憯悽惏
慄(厉)清凉增欷(去声二句韵憯悽惏慄寒貌其清凉使人叹美)王曰善哉论事
夫庶人之风岂可闻乎宋玉对曰夫庶人之风塕(一孔)然
起于穷巷之间堀堁(课)扬尘勃郁烦冤冲孔袭门(古音民塕)
(风起之貌堀突也堁尘也勃郁烦冤风回旋之貌袭入也)动沙塸(讴)吹死灰(古音虚)骇
溷浊扬腐馀邪薄入瓮牖至于室庐(塸沙堆也腐馀臭也)故其风
中人状直憞(音坠)溷郁邑欧(驱)温致湿中心惨怛生病造

热中唇为胗得目为䁾啖(啖)齰(侧)嗽获死生不卒此所
谓庶人之雌风也(恶也溷乱也郁邑忧也恶风中人如此欧温湿之气而来令人生病寒)
(盛则生热胗唇伤䁾因疾啖齰嗽获中风口动之貌风疾既甚言死而未即死言生而又有疾故曰不卒风以)
(雌雄分其言使之然也知其雄而不侈知其雌而不忘斯善矣此所谓讽也)
　题风赋
　夫风岂有雌雄人自雌雄耳以雌雄之人而当天风
　之飘飒判乎其欣喜悲戚之不相侔也则谓风有雌
　雄亦可抑不特风雪月雨露莫不皆然喜心感者抚
　景而兴怀悲心感者触处而撇涕何者情能变物而

　物不能以变情也昔京都贵人聚而夜饮袭貂衣围
　红炉相与言曰冬已深矣煖而不寒气候之不正也
　其仆隶冻不能忍抗声答曰堂上之气候不正堂下
　之气候甚正闻者皆为之一噱人君苟知此意则加
　志穷民又乌能已故宋玉此赋大有裨于世教也

登徒子好色赋(假辞以为谏)

大夫登徒子侍于楚襄王短宋玉曰玉为人体貌闲丽

口多微辞又性好色愿王勿与出入后宫王以登徒子
之言问于宋玉玉曰体貌闲丽所受于天也口多微辞
所学于师也至于好色臣无有也王曰子不好色亦有
说乎有说则止无说则退玉曰天下之佳人莫若楚国
楚国之丽者莫若臣里臣里之美者莫若臣东家之子
臣东家之子增之一分则太长减之一分则太短著粉
则太白施朱则太赤眉如翠羽肌如白雪腰如束素齿
如含贝嫣然一笑惑阳城迷下蔡然此女登墙窥臣三
年至今未许也登徒子则不然其妻蓬头挛耳齞(彦)唇

历齿旁行踽(雨)偻(缕)又疥且痔登徒子悦之使有五子
王熟察之谁为好色者矣是时秦章华大夫在侧因进
而称曰今夫宋玉盛称邻之女以为美色愚乱之耶臣
自以为守德谓不如彼矣(章华大夫楚人入仕于秦时使楚因闻玉之言故疑其不)
(免为所惑乱者臣则所守者德不若是矣此亦玉假托之之辞)且夫南楚穷巷之妾焉
足为大王言乎若臣之陋目所曾睹者未敢云也王曰
试为寡人说之大夫曰唯唯

臣少曾远游周览九土足历五都(九州之土五方之都)出咸阳熙
邯郸从容郑卫凑洧之间(熙戏也凑洧郑二水名)是时向春之末
迎夏之阳鸧鹒喈喈群女出桑此郊之姝华色含光体
美容冶不待饰妆臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽
子袪(古音顾)赠以芳华辞甚妙(古音暮)于是处子恍若有望
而不来忽若有来而不见意密体疏俯仰异观(去声)含喜
微笑窃视流眄(处女未嫁者言若有相望而守礼不来情意已密而形体疏远)复称诗
曰寤春风兮发鲜荣絜斋俟兮惠音声赠我如此兮不
如无生(处子称诗以答大夫寤见也言见春发荣乃先斋戒以待惠我好音而今赠我大路之诗我则)

(不如无生言不受也)因迁延而辞避盖徒以微辞相感动精神相
依凭目欲其颜心顾其义(古音俄)扬诗守礼终不过差(古音)
(磋)故足称也于是楚王称善宋玉遂不退(宋玉于邻女之窥而三年)
(不许亦顾义之意也)
　题登徒子好色赋
　夫别嫌明微赋之文也委婉冲融赋之让也阴阳顺
　理赋之贞也超脱清和赋之雅也发乎性情而止乎

　礼义赋之本也五者备赋乎赋乎愚读宋玉登徒子
　赋曰玉好色勿与出入后宫何其野而不文至所受
　于天所学于师何其誇而不让登墙相窥何其淫而
　不贞俚及疥痔之谈何其鄙而不雅及至卒章以微
　词相感动精神相依凭目欲其颜心顾其义扬诗守
　礼终不过差则作而叹曰美哉得其本乎是不可以
　枝叶而弃其灵根也于是断自章华大夫以下而熟
　诵之
　屈宋古音义卷三