神仙感遇传卷之五恭九
　　　　　广成先生杜光庭纂
　　　崔希真
会稽崔希真严冬之日见负薪老叟立门外
雪中崔凌晨见之有伤悯之色揖问之叟去
笠与语顾其状貌不常因问姓氏云某姓葛
第三崔延坐崔曰雪寒既甚作大麦汤饼可
乎叟曰大麦四时气足食之益人勿以豉不
利中腑崔然之自促令备馔时崔张绢欲召
画工为图连阻冱寒画工未至张绢倚于壁

叟取几上笔墨画一株枯松一采药道士一
鹿随之落笔迅逸画踪高古迨非人世所有
食毕致谢而去崔异其事宝以自随因游淮
海因遇鉴古图画者使阅之鉴者曰此稚川
之子葛三郎画也崔咸通初入长安于灞桥
遇鬻蔬者状貌与叟相类因问非葛三郎乎
蔬者笑曰非也葛三郎是晋代葛稚川之子
人间安得识之负辕而去不知所之
　　　越僧怀一
越僧怀一居云门寺咸通中凌晨欲上殿然

香忽见一道流相顾而语曰颇有奇境事能
往游乎怀一许诺相与入山花木繁茂水石
幽胜或连峰与天长松夹道或琼楼蔽日层
城倚空所见之异不可殚述久之觉饥道流
已知矣谓曰比有仙桃千岁一实可以疗饥
以一桃授之大如二升器奇香珍味非世所
有食讫复行或凌波不濡或腾虚不碍或矫
身云末或振袂空中或仰视日月下窥星汉
如是复归还人间周岁矣怀一自此不食周
游人间与父毋话其事因入道历诣仙人更

寻灵胜去而不复返
　　　杜晦
杜晦少时于长白山遇一道士哀其多疾以
丹砂一粒大如菉豆红光莹彻便令吞之曰
此丹不独祛积冷若不食肉可致长生慎无
触秽也既服丹即容状充悦轻健不食累官
为商州刺史绝粒三十年人不知也忽一旦
思肉闻品味馨香心自念曰仙师戒我不食
肉今欲却食五谷先须食肉必夺我药力矣
遂啖猪肉少许良久吐一物大如鸡子若新

胶未乾割而视之丹在其内光色莹然与初
服时无异复欲吞之因失之后惋恨久之是
夕梦长白道士曰子不守吾戒败于长生吾
复得丹矣晦时年八十馀只如四十许人失
丹之后旬日齿发变衰颜色枯槁数年而卒
　　　吴淡醋
吴淡醋京兆奉天平原乡人咸通中畿内旱
歉𢹂妻子二人投京西就食至永寿县与一
老父刈麦老父引入西山庄中行十数里雷
雨暴作既晴渐到庄所门庭严洁有若公署

老人为其设食徐云我姓韩修道于此大都
修道若人间有纤粟所勖未得升天去我宿
债负君钱五十万钱未果远适今欲相还食
讫使一村童引出山门约日君可于泾州居
候及永寿所负且以五百千丈支路粮既别
行百馀步如出烟雾中已及永寿市便往泾
州寓居梦韩公曰钱在床下可以取用明旦
床下得五百千自是经营事力赡足乡里或
知有韩山人修道不记其名再访山庄不复
知其处所矣

　　　王廓
布衣王廓咸通中自荆渚随船将过洞庭风
甚泊舟君山下与数人出岸寻山径登山而
行忽闻酒香问诸同行者皆无良久香愈甚
路侧山崖间见有洞穴廓心疑焉遂入穴中
行十馀步平石上有洼穴中有酒掬而饮之
味极醇美饮可半斗馀陶然似醉坐歇洼穴
之侧稍醒乃归舟中话于同侣众人争往求
之无复所见自此充悦无疾渐厌五谷乃入
名山学道去后看经云君山有天酒饮之者

升仙廓之所遇者乃此酒也
　　　燕国公高骈
丞相燕国公高骈乾符三年丙申八月始筑
罗城壅门却敌共三十二里自西北凿地开
清远江流入东南与青城江合流复开西南
壕目阊门之南至甘亭庙前与大江相会环
城为固其所板筑率彭眉嘉蜀资简邛汉环
畿赤之邑入州十县丁夫以授矩设版六旬
而毕临邛县令陈沼领七县之力分得金花
街相如琴台旧所凡有七台各高丈馀中台

尤大尽取其土复浚其下以为新壕深且二
十尺下值石板广三四尺长五六尺厚尺馀
二板相重势颇牢密役者众力举之既发有
烟焰五色直上高三尺许于石穴中得石合
方五寸馀金彩鲜莹若图翚才毕合中银葫
芦一大如指众夫拿攫争夺殴击捋拽陈沼
不能制伏走状闻于燕公公使右厢版筑使
侯虔按之得葫芦石合金丹一粒云有七粒
諠斗之际失去其六公置葫芦于道场中炷
香礼敬来晨丹砂七粒红鲜异常公尽吞服

之命释争夺諠击及分窃丹砂者之夫并仰
放之一无所问
　　　杨大夫
杨大夫者宦官也亡其名年十八岁为冥官
所摄无疾而死经宿乃苏云既到阴冥间有
廨署官属与世无异阴官案牍示之见其名
字历历然云年寿十八岁而亦无言请托旁
有一人为其请乞愿许再生词意极切久之
而冥官见许即令还其人亦送杨数百步将
别杨愧谢之知再生之恩何以为报问其所

欲其人曰或遗鸣砂弓即相报也因以大铜
钱一百馀与杨俄然而觉平复无苦自是求
访鸣砂弓亦莫能致或作小宫阙屋宇焚而
报之如是者数矣杨颇留心炉鼎志在丹石
能制反魂丹有疰误暴死者研丹一粒拗开
其口灌之即活尝救数人有阉官夏候者杨
与丹五粒以服之既而以为冥官追去责问
之次白云曾服杨大夫丹一粒耳冥官即遣
还夏候得丹之效既苏尽服四粒岁馀又见
黄衣者追捕之云非是冥曹乃太山追之耳

夏侯随去至高山之下有宫阙焉及其门见
二道士问其平生所履一一对答徐启曰某
曾服杨大夫丹五粒矣道士遽令却回夏侯
拜谢曰某是得神丹之力延续年命愿改名
延年可乎道士许之后即因改名延年矣杨
自审丹之灵效常以救人其子暄因自畿邑
归京未明行二十馀里歇于大庄之上忽闻
庄中有惊喧哭泣之声问其故生人之子暴
亡暄解衣带中取丹一粒令研而灌之良久
亦活杨物产赡足早解所任纵意闲放唯以

金石为务未尝有疾年九十七而终晚年遇
人携一弓问其名云鸣砂弓也于角面之内
中有走砂杨买而焚之以报见救之者其反
魂丹方云是救者授之自密修制故无能得
其术者
　　　薛逢
河东薛逢咸通中为绵州刺史岁馀梦入洞
府殽馔甚多而不睹人物亦不敢食之乃出
山门有人谓曰此天仓也明话于宾友或曰
州界昌明县有天仓泂中有自然饮食往往

游云水者得而食之即使道士孙灵讽与亲
吏访之入洞可十许里犹须执炬十里外渐
明朗又三五里豁然与人世无异崖室极广
可容千人其下平整有石床罗列床上有饮
食名品极多皆若新食软美甘香灵讽拜而
食之又割开三五所请以奉于薛公为信及
赍出洞门形状宛然皆化为石矣洞中左右
有散面溲面堆盐积豉不知纪极又行一二
里溪水迅急既阔且深隔溪见山川居第历
然不敢渡而止近崖坡中有履迹往来皆长

二三尺才如有人行处薛公闻之叹异灵胜
而莫穷其所以也余按地理志云少室山有
自然五榖甘果神芝仙药周太子晋学道上
仙有九千年资粮留于山少室山在嵩山西
十七里从东角上四十里得下又上十里得
上定思十里中有大石门为中定思自中定
思出至崖头下有石室中有水多白石英室
内有自然经书自然饮食与此无异矣又天
台山东有洞入十馀里有居人市肆多卖饮
食乾符中有游僧入洞经历市中饥甚闻食

香买蒸饼啖之同行一僧服气不食既饱行
十馀里出洞门已在登州牟平县界所食之
僧俄变为石以此言之王列石髓张华龙骨
得食之者亦须累积阴功天挺仙骨然可上
登仙品若常人啖之必化为石矣
　　　蜀民
蜀民遇晋氏饥歉三五辈挟木弓竹矢入白
鹿山捕猎以自给因值群鹿骇走分路格之
一人见鹿入两崖间才通人过随而逐之行
十馀步但见城市栉比闾井繁盛了不见鹿

徐行市中因问人曰此何处也答曰此小成
都耳非常人可到子不宜久住遂出石穴密
志归路以告太守刘悛悛使人随往失其旧
所矣庾仲冲雍荆记曰武陵西阳县南数里
有孤山岩石峭拔上有葱自成畦垄拜而乞
之辄自拔食之甚美山顶有池鱼鳖至七月
七日皆出而游半岩室中有书数千卷昔道
士所遗经也元嘉中有蛮人此山射鹿入石
穴中蛮人逐之穴傍有梯因上梯即豁然开
朗别有天日行数十步桑果蔚然阡陌平直

行人甚多蛮人惊遽而出旋削树记路却结
伴寻之无复知处所顾野王云天地之内名
山之中神异窟宅非止一处则桃源天台皆
其类也
　　　康知晦
康知晦者教坊乐官康赫赤之子幼而挺特
好古从善常有云泉放旷之志多诙谐颇敏
辩常自子午谷抵金州半岁而还每值水石
幽胜必留连赏玩忽谷行次闻雷霆风雨之
声在近山之侧寻亦云物开霁而山溪泛溢

水上有一老人乘搓而来沿岸而谓康曰子
有道气将有所得然十年之间四海沸腾九
州辐裂王室多难卒未可平当深居远害勿
近王公大臣以保元吉余有鬼谷九宫之书
以授于子善审吉方自谋避地也言讫泛泛
而去水亦骤退山路复通康受书按而行之
占往知来考定吉凶虽京房管辂莫能过也
老人使栖息于道康乃冠簪居永乐里开元
观西庑之南轩朝野请益相属于道将欲卜
居中条未暇理策左军中尉韩公文约使人

三召之不得已而谒焉即署军职加之宪衔
以金鱼玉带衣马靴笏并以授之康即冠带
庭谢而归谓其子曰相逼若此不可复留矣
明旦无疾而卒数日肌肤香洁人以为尸解
焉自是中原戈甲四方用武咸依老叟之言
其所授之书名命枢宝章也
　　　僧悟玄
僧悟玄不知何许人也虽寓迹缁褐而潜心
求道自三江五岭黔楚诸名山无不游历每
遇洞府必造之焉入峨眉山闻有七十二洞

自雷洞之外诸崖石室邃穴之所无所遗焉
偶歇于巨木之下久之有老叟自下而上相
揖而坐问其所诣悟玄具述寻访名山灵洞
之事叟曰名山大川皆有洞穴不如名字不
可辄入访须得洞庭记岳渎经审其所属定
其名字的其里数必是神仙所居与经记相
合然后可游耳不然有风雷洞鬼神洞地狱
洞龙蛇洞误入其中害及性命求益反损深
可戒也悟玄惊骇久之谢其所教因问曰今
峨眉洞天定可游否叟曰神仙之事吾不敢

多言但谒洞主自可问耳悟玄又问洞主为
谁叟曰洞主姓张今在嘉州市门屠肉为事
中年而肥者是也语讫别去悟玄复至市门
求之张生在焉以前事告之张曰无多言也
命其妻烹肉与悟玄为馔以肉三器与之悟
玄辞以不食肉久矣张曰游山须得气力不
至饥乏然后可行若不食此无由得到矣勉
之再三悟玄亦心自计度恐是神仙所试不
敢违命食尽二器厌饮弥甚张亦劝之固不
能食矣食讫求去张俯地拾一瓦子以授之

曰入山至某峰下值某洞门有长松下有洄
溪上有峭壁此天真皇人所居之洞也以此
瓦扣之三二十声门开则入每遇门则叩之
则神仙之境可到矣依其教入山果得洞与
所指无异以瓦叩之良久峭壁中开洞内高
广平稳可通车马两面皆青石莹洁时有悬
泉流渠夹路左右凡行十馀里又值一门叩
之复开大而平阔往往见天花夹道所窥见
花卉之异人物往来之盛多是名姝丽人仙
童玉女时有仙官道士部仵车骑憧憧不绝

又值一门叩之弥切瓦片碎尽门竟不开久
之闻震霆之音疑是山石摧陷惶惧而出奔
走三五十步已在洞门之外无复来时景趣
矣复访洞主已经月馀屠肆宛然而张生已
死十许日矣自此志栖名山誓求度世复入
峨眉不知所之矣
　　　费冠𡖖
费冠𡖖者池州人也进士擢第将归故乡别
相国郑馀庆公素与秋浦刘令友善喜费之
行托以寓书焉手札盈幅缄授费戒之曰刘

令久在名场所以不登甲乙之选者以其褊
率不拘于时舍高科而就此官可善遇之也
费因请公略批行止于书末贵其因所慰荐
稍垂青眼公然之发函批数行复缄之如初
费至秋浦先投刺于刘刘阅刺委诸案上略
不顾眄费悚立俟命久之而无报疑其不可
千也即以相国书授阍者刘发缄览毕慢骂
曰郑某老汉用此书可为襞而弃之费愈惧
排闼而入趋拜于前刘忽悯然顾之揖坐与
语日已暮矣刘促令投店费曰日已昏黑或

得逆旅之舍已不及矣乞于厅庑之下席地
一宵明日却诣店所即自解囊装舒毡席于
地刘即拂衣而入良久出曰此非延宾之所
有一閤子可以憩息仆乘于外可也即令左
右引仆夫卫子分给下处刘引费挈毡席入
厅后对堂小閤子中既而闭门铄系甚严费
莫知所以据榻而息是夕月明于门窍中窥
其外悄然无声见刘令自执彗畚扫除堂之
内外庭庑阶壁靡不周悉费异其事危坐屏
息不寐而伺焉将及二更忽有异香之气非

常非人世所有良久刘执版恭立于庭似有
所候香气弥甚即见云冠紫衣仙人长八九
尺数十人拥从而至刘再拜稽首此仙人直
诣堂中刘立侍其侧俄有筵席罗列肴馔奇
果香閤中费闻之已觉神清气爽须臾奏乐
饮酒命刘令布席于地亦侍饮焉乐之音调
亦非世间之曲仙人忽问曰得郑某信否对
曰得信甚安顷之又问得郑书否对曰费冠
𡖖先辈在长安中来得书笑曰费冠𡖖且喜
及第也今在此耶对曰在仙人曰吾未合与

之相见且与一杯酒但向道早修行即得相
见矣即命刘酌一杯酒送閤子中费窥见刘
自呷酒了即于阶下盆中水投之费疑而未
饮仙人忽下阶与徒从乘云而去刘拜辞鸣
咽仙人戒曰尔见郑某但令修行即得相见
也既去也刘令即诣閤中见酒犹在惊曰此
酒万劫不可一遇何不饮也费力争得一两
呷刘即与冠𡖖为修道之友卜居九华山以
左拾遗徵竟不起郑相国寻以去世刘费颇
秘其事不知所降是何仙也

　　　紫逻任叟
郑南海为牧梁宋其表弟进士刘生寓居汝
州州有紫逻山即神仙灵境也刘以寓居力
因欲之梁宋求救因行诣药肆中既坐有樵
叟倚檐于壁亦坐焉主人连叱之曰此有官
客何忽搪揬刘敛衽而起谓主人曰某闲人
也樵叟所来必有所求或要药物有急难所
请不可令去恳揖叟令坐问其所要叟曰请
一幅纸及笔砚耳刘即取肆中纸笔以授之
叟挥毫自若书毕以授于刘书曰承欲往梁

宋梁宋灾方重旦夕为人讼承欲访郑生郑
生将有厄即为千里客兼亦变衫色紫罗樵
叟任某书呈刘览惊异笔势迈𨓜超逾常伦
看读之际失叟所在月馀郑为人所讼黜官
千里之外皆如其言刘即于紫逻葺居物色
求访不复见叟世宝其书巢𡨥犯阙方失其
所在也
　　　朱含贞
朱含贞者晋陵道士也居龙兴观之东轩素
以清贫而精奉香火孜孜焉未尝少怠大中

丙子岁道士马自然落魄江浙间率以杯酒
娱𨓜为事然时人异之疑其有道者也每诣
含贞必以为请含贞常力以奉之居岁馀谓
含贞曰我久游江浙今将北行嵩洛镇华皆
神仙之府餐和味道道士不可不游也子有
修励之志而寡香膏之资有悯物之心而无
拯救之效亦可叹也因以三符授之曰可以
给终身之衣食增无涯之阴功第以玉篆救
之虽千妖百疾靡不愈也初以一符攻之未
致效者即发其二大效不过于三也多恤贫

病少务金帛功充德全道不远矣因命版题
二十字诗于其庑下曰世有无穷事生知遂
曰春问程方外路直是上清人署其名曰山
客马自然书书毕别去不复见矣后数年传
云马君白日升天含贞自是符术大效姑苏
馀杭金陵淮海东西南北千馀里飞书寄信
请其救者不知纪极因其所得之缗钱创东
圣祖院丹翠金碧图绘之丽盛著一时含贞
寿七十馀无疾而终咸谓其顶于道籍解脱
之流也

　　　吴善经
吴善经嵩山学道十馀年博寻洞府周历幽
胜忽值一洞门广丈馀高五六尺徐行而入
渐觉博宽烛灭路远无复计扪拊稍进又二
三里即觉似浓烟雾中如此数里豁然明朗
山川洞开四顾极远视一岩窟之下有道士
五六人奔往礼谒比至唯一人在焉善经拜
礼修谒自陈遭遇之幸乞以延生度世之要
仙者欣然授之曰子之勤志颇为难偕今得
值我已是积善所钟矣度世之道须青箓著

名天挺仙骨未易言也然子慕道之志亦可
悯焉第还人间后当重会耳因指石床上有
书数轴令取一轴来依教取之仙者笑曰未
可教以出世之道且读此可以于人间整叙
经文辩识天文玉字以佐王者增尔善功耳
因使读之善经一无识者即授以指诀丁宁
再三善经了然顿悟一一详识即令出山指
以他径顷之已在洛下矣自此经中玉篆赤
书宝章真诀展读详熟与隶书无异宪宗皇
帝修内殿于斗拱内得符一函中外无有识

者或言善经有天篆之鉴召入殿内示之披
读周悉辄无凝滞赐以金帛即令注解以进
命太清宫别𠡠供给兴唐观道士琼执执弟
子之礼备得其诀琼以天书玉字写道德二
经黄庭内外篇生神度人消灾诸经几十卷
又注解三洞箓符篆以为正音咸通中召于
大内三宫授夷希先生万羽客等七百人法
箓所写玉篆经未果上进琼以没故诏谥为
昭玄先生善经在洛下九十馀貌若婴孩齿
发不衰言游五岭不知所在昭玄去世已九

十馀矣昭玄所书玉篆经上饶道士吴方夷
得之将往华山中方避黄巢之乱因散失焉
　　　杨晦之
杨晦之自长安东游吴楚至鸟江闻王先生
颇有道术因就门谒之先生玄巾褐衣隐几
而坐风骨清美晦之再拜备礼先生拱揖命
坐其侧语义高畅不觉至夕即八月十二日
也先生召其女七娘者乃一老妪年七十馀
齿发尽衰行步俯伛而至先生谓晦之曰此
吾女也惰不好道今且老矣既而谓七娘曰

尔为吾刻纸作今夕月置于室之东垣上顷
之七娘以纸月施于东垣上俄而奇光焕发
一室之内纤亳尽辨先生与晦之玩话于室
内寒气逼人如在天半矣及晓将别先生以
杖划其庭尘土晦之暝视其所居则崖壑万
仞丛木参天前有积水目之不极晦之与先
生立于水滨惊悸叹骇谓先生曰何变化之
如此耶昨宵之遇今朝之睹岂非仙家一夕
人世千年耶先生笑曰吾以为娱耳振衣挥
斥逡巡则门庭如旧晦之驰去莫敢顾眄矣

　　　清河房建
清河房建居舍山尚奇好道常授六甲符九
章真箓积二十年后至衡山遇一道流与语
及诘上仙都蓬莱方丈灵奇之事一一皆若
涉历旬馀相依不能舍去建将之南海道流
谓曰余常游南海今十年矣护军李侯遗我
玉簪我以君好道今以相赠君其宝之是岁
秋建至南海独游开元观北轩有塑二真人
一曰左玄一曰右玄视左玄之状与衡山所
遇道流无异叹骇久之顾其冠即无簪矣因

问观中道流此真人何谓而阙其簪耶道流
曰十年前护军李候常以玉簪饰真人之冠
亡之数月矣建具述衡山所赠簪之事囊中
出玉簪归于真人矣
　　　僧契虚
僧契虚姓李其父开元中为御史契虚幼好
浮屠氏年二十髡发衣褐居长安中佛舍及
明皇幸蜀羯胡陷两京契虚乃入太白山食
柏叶绝粒遇道士乔君清瘦高古髭鬓皎白
谓契虚曰师神骨狐秀后当寓游仙都契虚

谦谢之乔君曰异日师于商山备食物于逆
旅有𢭎子必犒而馈焉或有问师所求但言
愿避稚川当有𢭎子导师去矣及禄山破上
皇还京天下息兵契虚即于商山旅舍备食
膳遇𢭎子而馈焉近数月馈𢭎子数百人食
毕辄去无问者契虚稍怠为乔君见欺将归
长安忽遇川𢭎子年甚少问契虚所诣答曰
愿游稚川积有年矣𢭎子惊曰稚川仙府也
安得而至乎契虚曰幼而好道曾遇至人劝
游稚川但不知其路耳𢭎子曰与我偕行可

以到也于是与之俱至蓝田上理行具登玉
山涉危崄踰岩巘八十馀里至一泂穴水自
洞侧而出𢭎子与契虚运石填水三日而水
绝俱至洞中昏晦不可辨遥见一门在十数
里外望门而去既出洞外风日恬煦山水清
丽凡行百馀里登一高山攒峰迥拔石径危
峻契虚眩惑不敢前去𢭎子曰仙都近矣无
自退也挈其手而登既至山顶缅然平坦下
视山峰川原杳不可辨又行百馀里入一洞
中又数十里及出洞见积水无穷中有石径

才横尺馀长且百里𢭎子引之蹑石而去颇
加悚慄不敢顾视即至一山下有巨木烟景
繁茂高数十寻𢭎子登木长啸久之风生林
杪俄有巨索自山顶悬竹橐而下𢭎子与契
虚入竹橐中闭目危坐势如腾飞举巨絙引
之即及山顶有城邑宫阚玑玉交映在云物
之外(后有缺文)


神仙感遇傅卷之五