神仙感遇傅卷之一恭五
　　　　广成先生杜(光庭)纂
　　　王杲
王杲者湘南人也其家近王乔观迹古所造
殿字台阁功用甚奇而岁久荒棘渐欲隳坏
杲每疚心而无力崇葺唯祀像设使耕农稍
赡必旋议修营其家牧童于观侧牧牛见一
村夫黄赤而短发力壮于常人好与之戏或
较力焉牧童多不胜常伺牧童来即与之游
狎杲或责其归晚因话其由杲曰若是鬼怪

身冷而轻童曰此体冷而重少语行迟杲曰
明日复去当随而伺之但与其效力吾将助
汝擒之明日牧童复往此人亦来因效力而
杲共仆之乃金人也舁归甚轻至家乃重及
数千斤背上文曰修观之外以答王杲果乃
货金修观数年而毕王杲子孙至今巨富也
　　　吉宗老
吉宗老者豫章道士也巡游名山访师涉学
而未有所得大中二年戊辰于舒州村观遇
一道士弊衣冒风雪甚急忽见其来投观中

与之对室而宿既暝无灯烛雪又甚忽见室
内有光自隙而窥之见无灯烛而明唯以小
葫芦中出衾被帷幄絪褥器用陈设服玩无
所不有宗老知其异扣门谒之道士不应而
寝光亦寻灭宗老乃坐其门外一夕守之冀
天晓之后聊得一见及晓推其门已失所在
宗老刳心责己周游天下以访求焉
　　　何道璋
何道璋者阗州天目山道士也修奉精勤远
近所敬其香灯斋醮所得财施皆以崇葺观

宇兴置像设虽荒坛坏殿玄门古迹必力而
创之如此者多矣天目观为野火所焚屋宇
略尽躬持畚锸五六年而楼殿鼎新矣天目
东有峻崖上倚枯树树下往往有光道璋将
植松桧伐其枯蘖崖石随堕中有嵌穴得上
清古经七十馀卷丹墨文篆一如新制而方
事缔搆未暇阅览有道士从而借之欲潜将
去忽然风雨暝暝而失其经既失之后无复
知其所在
　　　谢贞

谢贞者临邛工人也善污墁而用意精确尝
煦工修泥鹤鸣观上清宫宫即天师在蜀时
所制贞研精尽意墁饰用密忽见道士引二
从者观焉神彩异常身长九尺自门而入谓
贞曰山中难值修葺颇愧用心以手画地作
一符令再三审记曰此后有疾者虽千里之
外符必效勿多取钱可资家而已贞记其符
行之极效大获金帛而家业丰焉
　　　李岌
李岌者桂州人也采樵歇于大树下见树枝

间有一卷书取而看之或有识者皆鬼神之
名读其名字鬼神随应之父毋异其事潜抄
不识字辩之于人也然后遍能自读呼鬼神
姓名一一皆应遂能役使鬼神隐形藏影或
步行水上或喝水逆流变化万端无所不可
人或疑其幻化欲擒之于官乃曰我自法戏
不扰于人何为怪也复隐居阳朔山修道至
今犹在
　　　叶迁韶
叶迁韶者信州人也幼年采樵避雨于大树

下忽见雷公为拊枝所夹奋飞不得柎枝雷
霹复却合迁韶为取石楔开枝间然后得去
仍愧谢之曰约来日却至此可也如其言明
日复至树下雷公亦来以墨篆一卷与之曰
此行之可以致雷雨祛疾苦立功救人也我
兄弟五人要雷声唤雷大雷二必即相应然
雷五性刚躁无危急之事不可唤之自是行
符致雨咸有殊效尝于吉州市中醉太守擒
而责之欲加凌辱迁韶于阶下大呼雷五一
声时中旱日光猛炽便震霹雳一声人皆颠

沛太守下阶礼接之请为致雨信宿大霔雨
泽遂足因为远近所傅游滑州时方久雨黄
河泛官吏被水为劳忘其寝迁韶以铁扎长
二尺作一符立于河岸之上水涌溢推阜之
形而沿河流下不敢出其符外人见垫溺于
今传之人有疾请符不择笔墨书而授之皆
得其效多在江浙间周游好啖荤腥不修道
行后不知所之
　　　牟羽宾
牟羽宾者成都洛带人也家贫煦力于市一

旦有少年道士立于路中见而问之曰我有
衣檐要求一人力送之入成都可乎羽宾许
之遂行至大东市北街日方辰巳间道流谓
之曰日既未午此不能住俓往山中矣又随
其行稍晚已到青城山门自神庙入竹林中
有小屋十许间道流自开锁钥入内房宇清
洁而别无人居令其庙中取火道流于篱落
间采掇野菜烹而与吃乃曰不欲留宿此欲
遣去又无钱有一册子与之开其数叶见有
文字云此方可以变髭发依方合之可终身

衣食必有所遇既而出山及施婆店乃夜计
其道途自早及暮二百馀里羽宾依方制药
行之甚效相国燕公在蜀召见之乃与冠帔
改名羽宾其册子内止于一首方无复他字
其方亦无传得者
　　　于满川
于满川者是成都乐官也其所居邻里阙水
有一老叟常担水以供数家久矣忽三月三
日满川于学射山至真观看蚕市见卖水老
人与之语云居在侧近相引蚕市看讫即邀

满川过其家入桤竹径历渠堑可十里许即
见门宇殿阁人物諠阗有像设图绘若宫观
焉引至大厨中人亦甚众失老叟所在问人
乃葛瑰化厨中矣云来日蚕市方营设大斋
顷刻之间已十日矣卖水老叟自此亦不复
来
　　　侯天师
候天师者九陇木头市人也因蚕市于葛瑰
化误损一客道流衣担惊惧异常道流殊不
为怪乃授一道符云依此书之可理众疾以

资终身衣食也依而行之至今弥效初时云
天师符也今人号之为侯天师焉
　　　韩氏女
韩氏女者雒县真多化人也刘辟据成都府
天军西讨兵士将及于真多市士庶奔迸窜
于草莽中女十五六岁其家力足亦未惯徒
步远涉乃投真多观中于殿东大厨内有童
子引入其门见年少女官数人窗下奕棋既
令引见老大女官一人谓之曰不惯惊恐但
安心看棋如是良久与之饭馔讫曰恐其家

忧之可令归去也复令童子引至其家已三
日矣韩氏乃大修观宇崇严像设以报其恩
焉
　　　王睿
进士王睿渔经猎史之士也孜孜矻矻穷古
人之所未穷得先儒之所未得著灸毂子三
十卷六经得失史册差谬未有不针其膏而
药盲矣所著有二钟之篇释喻之说则古人
高识酒鉴之上有所不逮焉嗜酒自娱不拘
于俗酣畅之外必切磋义府研覈词枢亦犹

刘阑之诟诮古人矣然其咀吸风露呼嚼岚
霞因亦成疹积年苦冷而莫能愈游宴中道
逢樱杖棕笠者鹤貌高古异诸其侪名曰希
道笑谓之曰少年有三感之累耶何若瘠若
斯辞以不然道曰疾可愈也余虽释俉有炉
鼎之功何疾之不除也睿委质以师之斋于
漳水之滨三日而授其诀曰木津天魂金液
地魄坎离运行宽无成金木有数秦晋合宜
近效六旬远期三载尔歌曰魄微入魂牝牡
结阳呴阴滋神鬼灭千歌万赞皆未决古往

今来日月受而制焉饵之周星疹且瘳乃隐
晦自处佯狂混时年八十矣殕于彭山道中
识者瘗之无几又在成都市当寓止乐温县
时挚兽结尾为害尤甚睿醉宿草莽露身林
间无所惮焉斯以蝉蜕得道之流也
　　　王从玘
王从玘者宦官也蜀王初节制邛蜀黎雅为
永平军从玘为监军判官自是收剋成都罢
镇为郡从玘栖寓蜀中十馀年食贫好善不
常厥居于邛市有老叟睨而视之曰将有大

厄宾于死所探怀袖中小瓢以丹砂十四粒
与之曰饵此旬日而髯生勿为怪也可以免
难矣服之三五日髯果生焉月馀诏诛宦官
从玘亦在其数人或劝其遁去答曰君父之
命岂可逃乎俛首赴絷太守哀而上请蜀王
特乞宥之视其状貌无复宦官矣
　　　崔玄亮
崔玄亮荣阳人也奕世好道勤于香火常讽
黄庭道德经宝历中授湖州刺史修黄箓斋
于紫极宫有鹤三百六十五只集降坛上内

一只立于虚皇台顶周身皎白朱顶而已紫
气弥亘坛所自辰及酉方散杭州刺史白居
易为赞曰有鸟有鸟从西北来丹顶火缀白
翎雪开辽水一去缑山不回噫吴兴郡孰为
来哉宝历之初三元四斋当白昼下与紫云
偕三百六十拂坛徘徊上昭玄贶下属仙才
谁其居之太守姓崔玄亮自是通感弥加精
诚一旦于静室诵黄庭异香盈室无疾而死
葬时棺轻若空衣耳玄亮子金陵幕拂衣而
去居茅山唯琴酒自适亦解形去世传言湖

州刺史常诵黄庭经度人经执手炉于静室
讽经奄然化去归葬荥阳坐龛中但有手炉
法衣也
　　　钱道士
钱道士者杭州临安人也初为末校事太守
令狐纁从至京师时朝廷命金吾将军韩重
持节入云南进士袁循为介钱生同随循入
云南袁好尚焚修之道到成都过玉局观修
黄箓道场袁宿观法事钱得随之禁坛既毕
忽有道士杖剑执水碗紫衣巍冠身长七八

尺绕坛之外周行廊庑之下至钱生前以碗
中水令钱生饮之水极甘美钱饮数呷道士
乃去钱自此不食日以光悦袁深异之为制
冠褐令其入道乾符间犹来往京师后不知
所之
　　　令狐绚
令狐绚者馀杭太守纁之子也雅尚玄微不
务名宦于开化私院自创静室三日五日即
一度开室焚香终日乃出时有神仙降之奇
烟异香每见闻于庭宇因言入静之时有青

童引入至天中高山之上朝谒老君见册命
张天师为玄中大法师以代尹真人之任初
尹与三天论功于太上之前太上曰群胡扰
于中原蚕食华夏不能戢之尹真人之过也
再立二十四化分别人鬼泽及生灵道陵之
功也此二者各宜登台宜思取验于大道可
即敕尹真人登一莲花宝台端寂而坐顷之
方景昏曀又命道陵亦登此台既坐良久则
奇彩异光种种变化人天交畅矣自是以道
陵代尹为玄中法师焉乙未年闻令狐之说

丁酉年于西川濛阳见张道士云天师降授
道法远近敬而事之因聆其天师降教之事
云天师进位近为玄中法师与令狐所说符
契论功登台之事一无异者焉玄功杳冥未
可详验聊以纪其异也
　　　李筌
李筌号达观子居少室山好神仙之道常历
名山博采方术至嵩山虎口岩得黄帝阴符
本绢素书朱漆轴缄以玉匣题云太魏真君
一年七月七日上清道士寇谦之藏诸名山

用傅同好其本糜烂筌抄读数千遍竟不晓
其义理因入秦至骊山下逢一老毋髽髻当
顶馀发半垂弊衣扶杖神状甚异路傍见遗
火烧树因自言曰火生于木祸发必剋筌惊
而问之曰此黄帝阴符文毋何得而言之毋
曰吾受此符已三元六周甲子矣少年从何
而得之筌稽首再拜具告所得毋曰少年颧
骨贯于生门命轮齐于日角血脑末减心影
不偏贤而好法神勇而乐智真是吾弟子也
然四十五当有大厄因出丹书符一通贯于

杖端令荃跪而吞之曰天地相保于是坐于
石上与筌说阴符之义曰此符凡三百言一
百言演道一百言演法一百言演术上有神
仙抱一之道中有富国安民之法下有强兵
战胜之术皆内出心机外合人事观其精微
黄庭八景不足以为玄察其至要经传子史
不足以为文任其巧智孙吴韩白不足以为
奇非有道之士不可使闻之故至人用之得
其道君子用之得其术常人用之得其殃识
分不同也如传同好必清斋而授之有本者

为师无本者为弟子也不得以富贵为重贫
贱为轻违者夺纪二十本命日诵七遍益心
机加年寿每年七月七日写一本藏于名山
石岩中得加算久之毋曰日已晡矣吾有麦
饭相与为食袖中出一瓠令荃谷中取水水
既满矣瓠忽重百馀斤力不能制而沉泉及
还已失毋所在但留麦饭数升而已筌食之
自此绝粒开元中为江陵节度副使御史中
丞荃有将略作太白阴经十卷有相乘著中
台志十卷时为李林甫所排位不大显竟入

名山访道使不知其所之也
　　　邓老
邓老者家于遂州长江距通泉界有庄数十
亩古观在其田中连值干戈人户凋散生计
虚声膏腴榛荒而疾厄不已一旦行于观内
见经籍委散因抢拾收卷际忽有老人立而
与语曰此是老君枕中经若勤持诵可以致
福灾所不侵邓乃敬听取老人所指小经一
卷收拾既毕已失老人所在此后尽夜持枕
中经约数千遍一二年间家给力足当兵戈

之际亦无所惊惧成都康恭者常过其家而
得之以精讽念时郪城重围死者众矣康举
家十馀口素无储蓄而骨肉安全果免其难
焉至今康之长幼常持此经矣
　　　杨初
杨初者成都人也家赡居东市金银行事亲
以孝行为亲友所称因游葛仙观得罗公远
真人真容晨夕以香灯供养数年蜀王收成
都重闱于城中公私力困其家亦以罄竭纳
赡军钱七百千鬻产以充才及其半旦夕为

官中追迫而恐老毋为忧不敢令其毋知忽
有一村夫与之语官钱甚急何以支吾初话
其忧迫状此人令初求生铁备炭火是夕来
宿其家于炉中实铁及炭以锻之相与饮酒
至晚留药与之曰此金半以备官钱半以资
家产我青城罗真人也约会于青城山服此
药即当山中相见如是乃去视其铁化为金
矣初价纳赡军钱之外日充甘旨一旦吞其
药俓往青城时还其家亦得药与毋毋已年
老发鬓黑半年围解

　　　刘彦广
刘彦广者金陵涧壁仓人也尝为浙西衙职
事节度使唐若山若山好道与其弟若水皆
遇神仙授以道要开元中明皇宠异之杖节
镇浙西逾年而弃位泛海遗表于船舫内监
军使以事上闻诏若水于江岭仙山访之不
知所适彦广十年后奉使杨州于鱼行遇若
山檐鱼货之若山召彦广至其家门巷陋隘
嵩径荒梗露草沾渍才通人行入门渐平布
砖花卉台榭繁华之饰迨非世有命坐设食

闻其尚负官钱家内穷罄悯之形于容色既
而令于所止店中备生铁及炭是夕唐诣其
店置炭铁烈火而去谓之曰汝后世子孙合
于仙山遇道不宜复居小职但贞隐丘园可
也此金三分之一以支官中债其二丰产资
家勿食珍羞以僧尔禄勿衣绮绣以增尔福
阴功及物力济人之急道所重也度人上品
五千文妙经勤而行之焉彦广得金如其偿
官债营家业于涧壁也世寿八九十其孙松
复年入道天台焉

　　　丰尊师
丰尊师者不知何许人也初为行者至处州
松阳县卯酉山叶天师旧宅观中居累月乃
白其师求度为道士愿于卯酉山居住许之
师去而独居山中货衣装市茅木结舍既成
野火焚之复历告乡里乞竹木依前葺舍既
成又焚之乃栖止岩下数月频有异物试难
而退志天师降焉与其白丹如豌豆大谓曰
今岁大疫可将此丹救人一丸可止一家之
疾由是以丹一斗救疾保全者极多众率财

帛瓦木功煦为于山顶创殿宇钟楼斋坛廊
庑一年而所制毕备衢州陈儒仆射有疾召
而攻之不往所施极厚亦乃不受陈果不起
其弟主郡广助金帛以修功德焉因中元请
众道流二十馀人修黄箓道场十五夜明月
如昼天无纤云忽凉风暴至雷声一震坛中
法事次失丰所在异香满山人皆惊异逡巡
丰至曰适天师与三天张天师并降赐我神
剑令且于山中修道续有旨命即出人间用
此剑扶持社稷视功德前果有剑长三尺馀

有纸一幅长四五尺广三尺与人间稍同但
长阔顿异非工所制作剌史卢司空闻神剑
之事于大厅开黄箓坛请丰及道众以䌽舆
盛剑迎请入州去州门三二百步剑飞跃如
电俓入坛心叹玩殊久欲送节度使奏闻丰
曰天师云佐国之时自当有太上之命今非
其时不可遽出卢然其言至今在卯酉山尔
昔叶天师尝谓人曰百六十年后有术过我
者当居此山今丰果符其言矣
　　　宋文才

宋文才者眉州彭山县人也文才初与乡里
数人游峨眉山已及绝顶偶遗其所赍巾履
步求之去伴稍远见一老人引之徐行皆广
陌平原奇花珍木数百步乃到宫阙玉砌琼
堂云楼霞阁非人世所睹老人引登珠蕊台
顾望群峰棋列于地有道士奕棋青童采药
清渠濑石灵鹤翔空文才惊驰问老人曰此
为何处也答曰名山小洞有三十六天此峨
眉洞天真仙所居第二十三天也揖坐之际
有人连呼文才之名老人曰同侣相求不可

久住他年复来可也命侍童引至门外与同
似相见回顾失仙宫所在同侣曰相失已半
月矣每日来求今日乃得相见尔文才具述
所遇之异焉
　　　刘景
彭城刘景因游金华山寻真访道行及山半
觉景物异常山川秀茂见崇门高阁势出云
表入门左右池沼澄澈嘉树垂条棋布行列
披蔓柔弱其实如梨馨香触鼻景顾望无人
因掇撷其实于怀袖中未暇啖食俄有猧子

数个驰出吠之竞欲抟噬景乃苍惶支吾四
顾无瓦石可投探怀中所摘之果以掷之果
尽而犬亦去也回顾前之宫宇但林谷榛莽
而已时僧休与刘友善尝话其事迹者也
神仙感遇传卷之一