钦定四库全书
　春秋大事表卷四十二之一
　　　　　　　　　　国子监司业顾栋高撰
　　三傅异同表
　孔子作春秋为传说者五家今惟存公榖左氏考前
　汉书儒林傅公羊学最先立自大儒董仲舒丞相公
　孙弘皆为公羊学故武帝尊用之至宣帝以卫太子
　好榖梁乃诏太子太傅萧望之等大议殿中平公羊

　榖梁同异诸儒多从榖梁由是榖梁之学大盛而公
　羊浸微左氏最晚出特以刘歆好之至平帝时王莽
　颛政乃得立是时为左氏之学者微甚于二家靡得
　而同也然今世之学春秋者微左氏则无以见其事
　之本末盖丘明为鲁太史亲见鲁之载籍如郑书晋
　志夫子未尝笔削之春秋莫不毕览故其事首尾通
　贯学者得因是以考其是非若公榖则生稍后又未
　仕列于朝无从见国史其事出于闾巷所傅说故多

　脱漏甚或鄙倍失真如榖梁以莒人灭鄫为立异姓
　公羊谓禘于太庙用致夫人为胁于齐媵女之先至
　不知其何所考据考其事之前后又别无因由学者
　无以见其事之必然也然特好为异论其说多新奇
　可喜故汉世遵用之汉时凡国家有大事诏诸儒各
　以经谊对武帝伐匈奴而谓齐襄复九世之仇春秋
　大之隽不疑叱缚伪太子而以蒯聩得罪灵公辄宜
　拒而不纳皆悖义伤教之大者至子以母贵之说遂

　为古今妾母为夫人者之藉口经术之误流于政事
　所系岂渺小哉左氏言多近理惟以隐三年夏四月
　辛卯尹氏卒为君氏似不若公羊讥世卿之为得其
　正学者取以折衷焉可也左氏注旧有服杜公羊注
　有何严注榖梁者且十家今行于世者惟杜氏何氏
　范氏杜最精密何休往往因公羊之说而增加其辞
　惟范宁注榖梁多所规正今择三传之各异及注之
　𤼵明者并表而出之其有三傅俱不可通而后儒以

　意臆断者亦附列其间啖赵陆氏之辨疑刘氏敞之
　权衡李氏廉之会通及　圣朝汇纂用以平三傅同
　异四家之说犹有未惬则间附鄙见极知僭踰然学
　者得藉是以求圣人之意不至汗漫而无所适从于
　是经亦不为无补辑春秋三传异同表第四十二
　𨼆公
元年春王正月
　

　
　
　
　
　
　
　
　　(李氏廉曰春王正月三傅皆无明文左氏以正月/为建子得之矣而略于春字之义何休以斗指东)

　　(方为春得之矣而略于正月之文至榖梁则皆无/论焉汉唐诸儒直以周孟春为建子之月至宋人)
　　(始有三代改正朔不改时月之说故程子以书春/为假天时以立义则是十一月本非春圣人虚立)
　　(春字于正月之上以示行夏时之意胡氏因之赵/氏汸曰周人改时改月如使周不改时则圣人何)
　　(必曰行夏之时使夫子果用夏变/周则亦何以责诸侯之无王哉)
　　(朱子曰胡文定春秋说夫子以夏时冠月如公即/位依旧是十一月只是夫子改作春正月某便不)
　　(敢/信)
　　(案公榖皆以不书即位为让但公羊以让为正谷/梁以让为不正公羊以桓母为夫人谷梁以桓母)
　　(为非夫人则榖梁为得之国君不再娶于礼无/二适仲子安得称夫人桓公安得子以母贵乎)

　　(高紫超氏曰春秋诸侯不禀命而无承者遍天下/而仲尼以本国臣子首削𨼆公之即位以明大法)
　　(非尊君父不敢斥言之义又谓文成襄昭哀五君/皆书即位既诛首恶此后可从末减𨼆何独不幸)
　　(以春秋之首君而当大罚也至谓圣人修经直以/天自处而于此乎何恤焉则尤悖理逆天之甚矣)
　　(汇纂曰左氏以为摄公榖以为让而杜氏预释之/以为不行即位之礼故不书即位此定解也胡傅)
　　(谓仲尼首绌𨼆公以明大法义恐未安夫君行即/位之礼则书即位不行则不书孔子安得而笔削)
　　(之/乎)
夏五月郑伯克段于鄢

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　　(案左氏云段出奔共而公榖皆曰杀据隐十一年/傅庄公曰寡人有弟不能和协使糊其口于四方)
　　(则未杀明矣公/榖之说非是)
秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗

　
　
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰春秋于大夫莫书其官至冢宰则书之/以见任之最重宰者尊称非中士所当冒以为士)
　　(以为氏/皆非也)

　　(李氏廉曰春秋有惠公仲子僖公成风左氏及公/羊皆以为兼赗独程氏𤼵明惠公宠爱仲子僖公)
　　(尊崇成风之说而以为惠公之仲子旧公之成风/其义最精至谷梁又以仲子为惠公之母孝公之)
　　(妾则大/失矣)
　　(汇纂曰左氏谓子氏未薨其谬不待辨榖梁谓仲/子为惠公之母母以子氏例以成风亦合但史记)
　　(年表惠公即位于平王三年至隐公元年历四十/七年而其母始薨似太久远当以公羊说为是宰)
　　(为冢宰则刘氏/敞之说得之)
冬十有二月祭伯来

　
　
　　(汇纂曰祭伯书来诸傅皆以为朝公羊独以为奔/祭伯书伯诸傅皆以为爵公羊独以为字当以左)
　　(注为是不书来朝谷梁谓不正其外交诸儒多因/之程子谓诸侯不行觐礼王不能治而祭伯反与)
　　(之交其持/议尤正)
公子益师卒
　
　

　
　　(刘氏权衡曰左氏曰公不与小敛故不书日非也/公孙敖叔孙婼公孙婴齐皆为公与小敛乎何以)
　　(得书日榖梁曰恶也非也公孙敖仲遂季孙意如/岂非恶乎而皆曰叔孙得臣不闻有罪而反不日)
　　(皆妄/也)
　　(程子曰或日或不日因旧史也古之史记事/简略日月或不备春秋有可损而不能益也)
　　(家氏铉翁曰或日或不日旧史记载之/有详略而非褒贬惟公羊之说近之)
二年无骇帅师入极

　
　　(刘氏敞曰公羊以为疾始灭非也春秋文不害实/今更灭为入则是文害实矣春秋之初接近西周)
　　(先王馀法犹存诸侯僭佚犹鲜故鲁卿执政多再/命翚挟无骇皆是也谷梁谓贬灭同姓非也案入)
　　(则不得谓/之灭矣)
　　(许氏翰曰凡大夫未爵命于天子不氏春秋之初/尚谨此若无骇翚挟柔溺是也齐桓以后列国皆)
　　(命大夫无不称族者/盖不复请命于周也)
　　(李氏廉曰无骇不书氏杜氏胡氏陈氏皆以为未/赐族公羊则以为疾始灭榖梁则以为贬灭同姓)
　　(以左氏𨼆八年赐氏之说/考之则公榖为无据矣)

九月纪履緰来逆女
　
　
　
　　(程子曰先儒皆谓诸侯当亲迎亲迎者迎于其所/馆岂有委宗庙社稷而远适他国以逆妇者文王)
　　(亲迎于渭未尝出疆也周国自在渭/旁况文王当时乃为公子未为国君)
　　(案太史公外戚世家云春秋讥不亲迎索𨼆引公/羊此傅文以解之而于桓三年公子翚宣元年公)
　　(子遂成十四年公孙侨如如齐逆女皆讥其以大/夫逆此为定解矣程子独非之云云其言又极有)

　　(理汇纂从其说故于此年节删公榖傅文而于桓/宣成三年逆女之傅凡主公榖讥不亲迎者皆删)
　　(去可谓另辟乾坤然程子及汇纂俱不别解春秋/所以书逆女之故春秋合礼不书逆女既未嫌于)
　　(大夫此又何以书乎愚另有论见嘉礼表后惟叶/氏梦得则以逆舆迎为二逆女乃娶于他国之道)
　　(上大夫逆之即馆及期而后迎未有迎女而亲迎/之者先儒一之谓春秋书逆女为讥不亲迎是知)
　　(迎而不知逆也/此又另为一说)
纪子伯莒子盟于密
　
　

　
　
　
　
　
　　(案谷梁云伯之穿凿可笑左傅以子帛为裂繻字/杜注因增出平莒鲁之怨事不见经傅尤支离无)
　　(谓况大夫无列在诸侯之上者何休之说尤诞妄/此当直作阙文程子曰当云纪侯某伯莒子盟于)
　　(密吴氏澄亦云子伯二字或是侯字之误直截了/当惟不知阙文之说故公羊于桓二年纪侯来朝)

　　(据何休注云纪本是子爵因天子将娶于纪故加/封百里进爵为侯班固外戚恩泽侯表序有云后)
　　(父据春秋褒纪之义应劭引此为證汉书凡立后/先进其父为大司马大将军封邑侯恩泽之滥自)
　　(此始因春秋一字之误曲成其说遂至如此赵氏/经筌独主左氏之说谓自莒人入向有窥鲁之心)
　　(故无骇帅师入极以怖之而莒之伺间盖未已纪/裂繻道与莒子盟于密以为鲁谋故书字以褒之)
　　(此因杜注而益生支节尤凿家氏铉翁谓木讷之/于春秋好揣摩傅会而为之说此类是也 积斋)
　　(或问云若纪子伯旧史本误孔子所必正正之不/得则不书安有如此之误而可书之以傅后世者)
　　(此必孔子笔削以后之阙文所谓/先儒傅授承误而不敢增者也)
十有二月乙卯夫人子氏薨

　
　
　
　
　
　
　　(吕氏大圭曰左氏曰桓母公羊曰𨼆母谷梁曰𨼆/妻宜孰从曰𨼆桓之母俱不得为夫人则其为𨼆)
　　(之妻者/近是)

　　(汇纂曰子氏薨三傅互异左氏以为桓母固非公/羊以为𨼆母先儒谓妾母不当称夫人春秋之初)
　　(礼法尚存不得以成风敬嬴为比惟榖梁/以为𨼆妻义为长故程子及胡傅皆从之)
　　(积斋或问云鲁以𨼆为君岂容不以子氏为夫人/称夫人国人辞也不书葬𨼆不以夫人之礼葬之)
　　(也/)
　　(张氏洽曰君存则葬礼未备待君薨而合祔制/本朝后虽先崩必俟合葬于山陵盖古之遗)
三年夏四月辛卯尹氏卒(尹左/作君)
　
　

　
　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰春秋为经邦大训岂有缘其为诸侯及/鲁大夫作主人之恩遂录之于经乎公羊惟讥世)
　　(卿之/说是)

　　(欧阳公曰公谷以尹氏为正卿左氏以君氏为𨼆/母一以为男子一以为妇人得于所傅者盖如此)
　　(汇纂亦疑而不敢定愚案左氏之说全无义理而/赵东山坚主其说谓妾母本不登于策此以吾君)
　　(服其母丧不可不书曰君氏者为夫子之特笔最/支离不可解公羊讥世卿为得之近世季氏本更)
　　(谓是鲁之大夫即𨼆公囚于郑之尹氏与尹/氏归而立其主者恐只是后人弄巧之说)
　　(赵氏经筌亦云君氏不/成称谓古无是言也)
秋武氏子来求赙
　
　

　
　
　
　
　
　
　　(家氏铉翁曰公榖于仍叔之子曰父老子代从政/于武氏子曰父卒子未命盖以仍叔为尚存之人)
　　(武氏为己卒之大夫王朝公卿大夫莫非世官世/禄之家何独于此二子而书法异曰某氏子云者)

　　(有父在/焉故尔)
　　(案春秋大义重在诸侯不供王职与天家威令之/不行尔其曰武氏子者盖轻忽之辞以王丧大事)
　　(而以乳臭出使取轻列国亦见其失政之甚若以/王当丧未命与武氏子未命而便出使薄父子之)
　　(恩失之小矣春秋所责者/大何暇责及武氏之子乎)
八月庚辰宋公和卒
　
　　(赵氏匡曰左云同盟则赴以名岂有臣子当创巨/痛深之日乃忍称君之名乎盖同盟名于载书朝)
　　(会名于要约聘告名于简/牍故于卒赴可知而纪也)

　　(孙氏觉曰左氏记楚公子围使赴于郑伍举问应/为后之辞焉更之曰共王之子围为长是当君卒)
　　(赴诸侯已言嗣君之名矣故凡往来之国皆得记/其名也必若以盟会求之则未尝与者五十二而)
　　(不名者九耳/未可通也)
　　(汇纂曰赵氏匡驳左氏同盟之说极是孙/氏觉又谓即位之初即以名赴似更有理)
　　(家氏铉翁曰诸侯曰薨降而书卒胡氏谓春秋贬/之不与其为诸侯当时诸侯未必人人皆放恣无)
　　(王而一切俱贬恐非春秋用法之意杜氏谓内称/公而书薨所以自尊其君故不得不略外以自异)
　　(恐当如杜/氏之说)
癸未葬宋穆公

　
　
　
　
　　(案左公羊之说各异家氏则堂则主左氏曰让美/德也宋之乱由殇公不仁以怨报德不关宣穆之)
　　(相让赵氏木讷则主公羊曰后世有启之贤不以/傅务过于禹无朱均之子而苟逊以僭拟尧舜家)
　　(氏深斥之愚谓家氏之说非也有国家者必傅嫡/子嫡子殁则傅嫡孙一本相承觊觎自息旁及支)
　　(庶且犹启乱况矜让弟之名乎宣公让弟穆公穆/公卒返其子至与夷冯而乱生宋太祖让位太宗)

　　(太宗及身旋背之矣太宗号英明之主素友爱且/所为若是况其不贤者乎家氏生于宋世而说经)
　　(若此可谓不/晓事者矣)
　　(又案公榖皆以不日为危愚谓此时非有变故无/危不得葬之理此盖因日后之兵连不解造此义)
　　(例尔春秋葬不日不月者/皆系阙文即此可知其误)
四年卫州吁弑其君完

　
　　(刘氏敞曰公羊谓不称公子为当国非也诸弑君/称公子是公子而为大夫其不称公子是未为大)
　　(夫当国与不当国何足辨乎榖梁谓弑而代/之亦非也宋督宋万亦可云弑而代之乎)
　　(家氏铉翁曰胡氏谓州吁以国氏罪庄公不待以/公子之道使预闻政事主兵权而当国愚谓此方)
　　(诛讨乱贼未当追/议庄公既往之咎)
　　(案州吁不称公子是未命为大夫当以孔疏及刘/氏敞之说为正程子及胡傅之说俱未安详见乱)
　　(贼/表)
秋翚帅师会宋公陈侯蔡人卫人伐郑

　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰春秋之初公室犹强若公实不许臣何/敢固请而行盖左氏不知未命不书族之义造此)
　　(事端/耳)
　　(啖氏助曰凡事各于本事褒贬岂有未弑/君而先贬乎翚之不称公子自为未命尔)

　　(案啖赵辨疑驳正三傅之说极精刘氏敞权衡意/略同愚谓春秋此书重在帅师不重在翚之氏与)
　　(不氏也言帅师则翚主兵专国可知隐公不能早/罢其兵权是以及钟巫之祸与庄二年公子庆父)
　　(帅师伐于馀丘宣二年郑公子归生帅师战于大/棘同为千古烱戒胡文定之说精矣独其谓去公)
　　(子以谨履霜之戒则非也春秋之初诸侯犹请命/于天子不自命大夫故隐桓之大夫多不氏如无)
　　(骇翚挟柔溺及郑之宛皆是也至庄公之世稍踰/制矣故庆父称公子以族氏要之重在帅师不重)
　　(在公子与/非公子也)
卫人立晋
　

　
　
　
　
　
　
　　(胡傅晋虽诸侯之子内不承国于先君上不禀命/于天子众谓宜立而遂自立焉故春秋于卫人特)
　　(书曰立所以著擅置其君之罪于晋/绝其公子所以明专有其国之非)

　　(叶氏梦得曰晋不/称公子未三命也)
　　(张氏溥曰州吁宜杀天下知之晋不宜立天/下不知也春秋辨焉天下之父子君臣定矣)
　　(案三傅同谓人为众辞晋非卫人所得立文定申/其说当矣独谓绝其公子则非也晋不氏自为非)
　　(三命与翚挟无骇同例胡氏不知/未命不书族之义故立此义尔)
　　(高紫超氏曰文定谓𨼆不书即位为首绌𨼆公以/明大法非也圣人欲正君臣之分不宜先自贬黜)
　　(其君内无所承上不禀命之义于卫人/立晋之文𤼵之此与三傅前后俱吻合)
　　(案积斋或问曰或谓晋后日淫乱故春秋不与其/立非也春秋与正而不与贤苟晋当立则立之安)
　　(得预知其淫乱而不与其立乎愚于是而知宣公/烝夷姜之事诬也果有其事当于桓公之初年如)

　　(此秽德彰闻之公子石碏岂宜立以为君况晋此/时出居邢国石碏又越境而迎立之创钜痛深之)
　　(后岂有此/情理乎)
五年九月考仲子之宫

　
　　(啖子曰案此时桓公之母丧始终/正是考宫之时故知公羊说是)
初献六羽
　
　
　
　　(胡傅书初献者明/前此用八之僭)
　　(赵子曰鲁僭用八佾非一/朝事须因此减数时书之)

　　(汪氏克宽曰乐舞之数降杀以两诸侯既降于诸/公则诸伯当降于诸侯而用二矣子男复何所用)
　　(乎况礼经所记庙制堂制衮旒席数五/等诸侯皆同岂以舞佾而独异其制)
　　(汇纂以用六为善盖本孔颖达善其复正之说不/知书初献所以明八佾之僭书六羽所以明妾母)
　　(之僭无所/为善也)
六年春郑人来输平(输左/作渝)

　　(汇纂曰渝平输平三傅互异左以渝平为更成公/榖以输平为隳成考前年公子翚伐郑有憾而未)
　　(平则更成之说于义为近但左氏谓变前恶而为/和好则渝与平为二意叶氏胡氏诸儒多主公榖)
　　(作输而训输为纳言其纳平于我而变更前恶/之意亦在其中文从公榖义从左氏似为得之)
　　(叶氏梦得谓郑厚财币以求平/于鲁如晋饥秦输之粟相似)
冬宋人取长葛
　
　
　　(汇纂曰经书冬左傅作秋杜氏预为秋取冬告引/八年齐侯告成为证其义甚明刘氏敞谓左傅日)

　　(月与经不同者多或丘明作书杂取当时诸侯史/策有用夏正者有用周正者故经云冬傅谓之秋)
　　(似亦/有理)
　　(案春秋时诸侯惟晋用夏正先儒谓晋封太原因/唐虞故俗理或然也此系宋来告宋为殷之后当)
　　(用商正亦/当差一月)
七年滕侯卒

　
　　(啖子曰附庸之君及真夷狄皆有名况/滕国文王之子孙虽至微弱岂无名乎)
　　(程子曰不/名史阙文)
　　(胡傅滕侯书卒何以不葬怠于礼弱/其君而不葬者滕侯宿男之类是已)
　　(家氏铉翁曰不名不葬诸说不同愚谓不名史失/其名不葬鲁不往会是以失书不容凿为之说)
冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归
　
　

　
　
　
　　(啖子曰不言执者尊天子之使故云伐也若言不/与夷狄执中国其书夷狄侵伐灭入者岂皆是之)
　　(乎又曰若卫实伐天子之使改之/曰戎是为卫掩恶也如何惩劝乎)
八年三月郑伯使宛来归祊(祊公榖/作邴)

　
　
　
　　(啖子曰郑人请祀周公己不近人情泰山非郑封/内本不当祀又何释乎宛不氏案不命之卿来鲁)
　　(例名之不必/以贬立说)
　　(案程氏端学曰经于隐八年书郑伯使宛来归祊/而郑伯以璧假许田乃在桓公之世与此别无关)
　　(涉安得信傅而疑经赵氏鹏飞谓归祊至假许已/历五年岂至是而后责偿胡氏宁谓果易许则许)
　　(当即时以归安得须郑伯假之而后与盖前日郑/有宋兵而归祊以结鲁后日郑乘鲁有篡弑之隙)

　　(而假许田以要鲁合之啖子之说则左氏信诬也/左氏好以两事合作一事生出牵扭不独此一事)
　　(为然/也)
无骇卒
　
　
　
　
　　(家氏铉翁曰春秋有未死而赐族者若季友仲遂/是也亦有虽为卿而竟不赐族者如挟柔溺之后)

　　(无闻者是也无骇以名行及其死则赐之族以王/父字为族是也春秋初年周制犹存故有未赐族)
　　(之大夫其后大夫世其官无/不赐族而周制几于埽地矣)
　　(李氏廉曰公榖以为罪无骇入极而贬之/又以为隐不成为君故不爵大夫皆无据)
十年秋宋人卫人入郑宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取
之
　
　
　

　
　　(程子曰戴郑所与也故三国/伐之郑戴合攻取三国之众)
　　(赵氏鹏飞曰戴斗其前郑扼其后一举而取三师/赵伯循疑郑之孤兵不能取三国之众更以为郑)
　　(伯乘危取戴戴为郑之附/庸既属于郑何必取哉)
　　(贺氏仲轼曰郑人之忿在三国而不在戴故因其/在戴而伐取之左氏曰郑伯围戴克之取三师焉)
　　(是/也)
　　(汇纂曰公榖谓郑因三国之力以取戴胡傅谓四/国已斗郑乘其敝一举而兼取之俱于情事未尽)
　　(合独程子用左氏取三师之说以为郑戴合/攻尽取三国之众诸儒多从之于经旨为近)

　桓公
二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父
　
　
　
　
　
　

　
　　(啖子曰古者大夫犹皆乘车其妻安得在路使人/见其貌盖以旧言孔父义形于色而作傅者以为)
　　(女色之色遂/妄为此说耳)
　　(赵子曰按孔父之事自是史册载之非殇公自书/何关君之不忍乎又曰不称名为祖讳春秋乃鲁)
　　(国之史非夫子家/傅安得祖讳乎)
　　(孔氏颖达曰春秋之世有齐侯禄父蔡侯考父/季孙行父卫孙林父皆是名故杜以孔父为名)
　　(汇纂曰榖梁以孔父为字赵氏匡驳之是矣左氏/以父为名杜氏预因为罪孔父之说亦非也惟刘)
　　(氏敞君前臣名之说最为精当故/程子及苏氏辙胡氏安国皆用之)

　　(案孔氏历引春秋之世以父为名者确有證据而/刘氏君前臣名之义尤精盖古人有祖孙同谥者)
　　(如春秋之世有滕文公而孟子时亦有滕文公是/也亦有祖孙同名者如桓八年书天王使家父来)
　　(聘而幽王时先有作诗之家父是也家父亦是名/而非字节南山诗自谓家父作诵以究王讻岂有)
　　(不自称其名者乎/则父之为名益信)
秋七月纪侯来朝
　
　
　

　
　
　　(刘氏敞曰春秋虽乱世至于兵革之事亦慎用之/杞来朝鲁有少不敬未宜便入其国左氏误纪为)
　　(杞遂生不敬之说尔榖梁谓谨而月之亦非也六/年冬纪侯来朝是宜责之尤深深则宜日反书时)
　　(何/哉)
　　(李氏廉曰公羊注谓加封百里榖梁注亦以为盖/时王所进是皆不知纪子伯为阙文之故尔互见)
　　(隐二年/盟密)
蔡伯郑伯会于邓

　
　
　
　
　　(汇纂曰公羊以为邓与会正合隐元年盟宿之例/杜氏以邓为蔡地孔疏遂谓邓国去蔡甚远蔡郑)
　　(不宜远会其国都且因惧楚始为此会何当/反求近楚小国与之结援其说似更有理)
冬公至自唐
　

　
　
　
　　(胡傅常事何以书或志其去国踰时之久或录其/会盟侵伐之危或著其党恶附奸之罪桓公远与)
　　(戎盟而书/至危之也)
　　(孔氏颖达曰春秋公行一百七十六书至者/惟八十二其不书者九十四皆不告庙也)
　　(汇纂曰告则书不告则不书杜注孔疏甚明诸家/纷纷或以为远或以为久或以为危或以为幸失)
　　(之凿/矣)

　　(黄氏仲炎曰隐盟戎不致此何以致榖梁曰危之/是不然危桓而不危隐其说不通矣盖春秋以与)
　　(戎盟为耻隐不致隐犹有不得已之意焉桓策勋/于庙是不耻其所耻故即其实而致之以志桓之)
　　(罪/)
三年齐侯卫侯胥命于蒲
　
　
　
　

　　(刘氏敞曰命于天子正/也诸侯自相命非正也)
　　(张氏洽曰当时王不能命伯而欲自为伯故于此/彼此相命以成其私逮至战国魏齐会于浊泽以)
　　(相王其后齐秦约共称帝自相命而至于相/王自相王而至于相帝僭窃之渐势必至此)
　　(案公榖皆以胥命为善荀卿亦言春秋善胥命诸/儒多从之而赵氏匡言凡会遇并是不盟约言而)
　　(退何得独异此文且二君又并非贤君据经文直/讥其无人君之礼尔至张氏洽申刘氏敞之说而)
　　(极言其僭窃所至朱子谓/其有理故汇纂亦并存之)
　　(案齐僖卫宣自此年后无一事当于人心齐则谋/纪卫背鲁于桃丘而更助齐与鲁战则此胥命乃)
　　(结党行私尔/何善之有)

五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
　
　
　
　
　
　　(赵子曰岂有正当祸乱之时而暇竞使人赴告即/使再赴夫子亦当审定其实日何乃总载之公榖)
　　(又谓狂而出人君虽狂而去亦当有臣子从之岂/有人君走出臣下不追逐至昧其死日乎总之三)

　　(傅不知有阙文之义故多造事端此盖经文甲/戌之下当记陈佗作乱之事而今简脱之尔)
天王使仍叔之子来聘(仍榖梁/作任)
　
　
　　(汇纂曰左氏以为弱公榖以为父老子代从政胡/傅以为讥世官其义盖相因程子谓仍叔承命而)
　　(使子代行则是仍叔自使其子何以/称天王使耶汪氏克宽驳之是矣)
　　(黄氏仲炎曰经称武氏子仍叔之子以乳臭之童/而任邦国之政子产所谓未能操刀而使割也)
冬州公如曹六年春正月寔来

　
　
　
　
　　(张氏洽曰记礼者曰天子曰非佗伯父实来成二/年傅王曰所使来抚予一人而巩伯实来今案书)
　　(州公曰实来以其/不复国而略之也)
　　(汇纂曰三傅皆以实来为州公来程子及胡傅亦/同惟三傅以实来为承上文而程胡以实为州公)
　　(之名张氏洽独主三傅之/说引證实来甚为详核)

　　(案以实字为虚字张氏之说极为弄巧汇纂取之/未审何故泰山孙氏曰阙文也师氏曰不应踰时)
　　(隔年而书实来岩晦黄氏亦谓当如郭公夏五/之𩔖简编脱误据诸儒之说断宜从阙文为是)
　　(方氏苞亦曰如左氏之说则当书遂来奔或州公/自曹来奔如郑詹自齐逃来之例可也宋华元出)
　　(奔晋宋华元自晋归于宋事以连及尚再举其名/况事不相属时年已隔而径省其文使辞旨不可)
　　(别白乎此经文有阙傅/者傅会而为之说也)
蔡人杀陈佗

　
　
　
　　(赵子曰按左傅佗杀太子之贼故经不以人君称/之公榖不达此意妄云淫于蔡淫猎子蔡不近人)
　　(情胡傅佗立踰年不成之为君者讨贼之词也书/蔡人以善蔡书陈佗以善陈善蔡者以蔡人知佗)
　　(之为贼善陈者以/陈国不以佗为君)
　　(方氏苞曰春秋之初先王之泽未泯人心正理犹/存故蔡人不以佗为陈君而杀之凡篡贼而称君)
　　(者见臣子不能复雠邻国不能讨乱而成之为君/也有一人能知其为贼而加刃焉则不问其情之)

　　(公私而皆以讨贼之义与之所以使/乱臣贼子无所逃于天地之间也)
九月丁卯子同生
　
　
　
　
　　(赵子曰谷梁云疑故志之/此乃委巷之谈不近人理)
　　(刘氏敞曰何以书贵也何贵尔世子也榖梁之云/圣人岂至此乎且诗云展我甥兮诗人信鲁庄为)

　　(齐侯之甥何有仲尼反疑/其先君为齐侯之子乎)
　　(朱子曰桓三年夫人姜氏至自齐六年子同生十/八年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯子矣)
　　(案春秋此书乃为先君表其疑非疑先君为齐侯/之子也观夫人之至自齐及与夫人如齐并此处)
　　(俱详书年月圣人未必不有意朱子之言亦自于/榖梁有取倘若不书又重以文姜之诉后世不成)
　　(一重疑案乎以积斋或问独取榖梁之说曰左氏/所云乃春秋 为常事不书尔春秋直书变常之)
　　(事子同生虽非变常然假此以/明非齐侯之子则是变常而已)
　　(案赵氏鼎曰生子不书此何以书则榖梁之说为/得盖是时皆以同为齐侯之子故圣人因其生正)
　　(其名而书之高氏闶谓齐襄文姜之淫盖在同生/之后此时未尝乱也使不书其生则事不别白郝)

　　(氏敬曰当时人疑庄公非桓公子故特书所生年/月以折群议方望溪曰圣人特书以正其为周公)
　　(之裔又猗嗟诗小序庄公不能防闭其母人以为/齐侯之子也据四家及诗小序皆与榖梁说吻合)
　　(则信合乎人心之同然矣赵氏刘氏/驳之非也家氏铉翁亦从谷梁之说)
七年夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝

　　(赵子曰据诸失国之君惟随敌以归者则书名若/奔他国并不书名公榖之说非也此盖以其用夷)
　　(礼尔诸侯失国自辱其身犹至书名况行/夷礼辱及宗庙见轻侪列而得不名乎)
　　(刘氏敞曰杜云僻陋小国贱之侯伯之爵岂小哉/且上杞侯来朝虽不敬犹不书名计杞之国又非)
　　(大于邓榖也又经书夏而/傅云春者傅以夏正记事)
　　(方氏苞曰榖邓远国近于荆楚故鲁人视之如介/葛卢郳黎来而以名书傅谓失地之君故名非也)
　　(失地之君不可以言朝先儒谓以朝桓故贬/亦非也朝桓而不名者多矣不宜同罪异罚)
八年祭公来遂逆王后于纪
　

　
　
　
　
　
　
　
　　(赵子曰若合礼则常事不书左氏之说非也公羊/谓婚礼不称主人假令婚礼实不称主人即当于)

　　(至纪之日但称鲁命可尔来鲁未是婚礼何须不/称天王使榖梁谓不正其以宗庙之大事即谋于)
　　(我必若实讥天王/言使不更昭著乎)
　　(案赵氏匡所驳三傅之说极是但谓天子嫁女则/同姓诸侯为主逆王后无使诸侯为主之礼据庄)
　　(十八年虢晋郑使原庄公逆后则同姓诸侯为主/确有可据鲁以周公之后为王主礼旧矣榖梁谓)
　　(不正其即谋于我非也公羊曰言遂讥王不亲迎/而使鲁亦非也孙氏复谓天子不亲迎娶后则使)
　　(三公迎之孔氏颖达谓文王亲迎太姒乃身为公/子迎在殷世未可据为天子之礼然则春秋何以)
　　(讥曰讥专在祭公而不在王据经书祭公来与祭/伯来同例盖讥其私交也程子曰祭公受命逆后)
　　(而至鲁先私行朝会之礼故书来而以逆后为遂/事责其不虔王命而轻天下之母此说最为得之)

九年春纪季姜归于京师
　
　
　
　
　
　
　　(李氏廉曰逆后例三傅皆同独陈氏曰后归不书/此何以书详纪事也后妃为天地宗庙神民之主)

　　(俄而宗国亡焉是不可不详也此极有见六年冬/纪方托鲁请王命以求成于齐而公告不能今幸)
　　(王有命鲁求昏之事故鲁亟为纪谋不待请王命/而遂使祭公逆之所以托纪而纪卒不免春秋详)
　　(书纪事所以志天王/之弱而齐之不道也)
　　(案此时不特鲁不得保其姻家并天王/亦不能保其后族春秋之世可知矣)
十年齐侯卫侯郑伯来战于郎
　
　
　

　
　
　
　
　　(赵子曰鲁以周班后郑既是正礼郑虽小恨岂至/兴师即合当年搆祸岂有经五年之后方合诸侯)
　　(报此小怨榖梁云前定之战非也言来者责三国/不当来尔不言及为内讳若果讳则但当不书败)
　　(何须不/言及)
　　(季氏本曰齐欲吞纪与郑卫合鲁则专意援纪者/也三国来战盖为此尔且鲁以援纪之故与齐不)

　　(亲自齐郑如纪之后与鲁不相/通已六年矣何由至齐为班耶)
　　(卓氏尔康曰齐恶鲁为纪谋难则主兵者齐也郑/与齐同如纪卫又与齐胥命于蒲故三国来战)
　　(案胡傅谓郑主兵而首齐犹卫州吁主兵而先宋/此主左氏而为之说尔其实非也郑系小忿国又)
　　(小于齐卫乃于五年之后报此宿怨牵动齐卫大/国必不然矣且当日怒者郑忽与庄公无预也此)
　　(时郑庄耄年忽又失宠明年即为突所篡方孤危/不能自立请师于齐者将庄公请之乎郑忽请之)
　　(乎庄公岂能以子之故赫然兴师报此纤芥小怨/乎齐之欲图纪非一日矣盖齐都青州府之临淄)
　　(而纪在青州府之寿光县逼近肘腋不并纪则齐/不得拓地一步故累年合郑以图之而鲁为纪纳)
　　(后于天王齐僖犹畏名义终其身不敢加兵而心/怒鲁故九年春纪季姜归于京师十年齐即为此)

　　(战盖因不敢犯纪而迁怒情事显然甚明也观经/文以齐为首而赵氏匡与季氏本之说亦可互相)
　　(𤼵明刘氏敞亦谓果郑人主兵经当先序郑以见/其罪何故反首齐以蔽匿郑恶且郑忽救齐之时)
　　(经无鲁人往齐/者足明其妄矣)
十三年二月公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕
人战齐师宋师卫师燕师败绩

　
　　(案左氏以为郑与宋战公羊以为宋与鲁战榖梁/以为纪与齐战赵氏匡独取榖梁之说曰据经文)
　　(内兵以纪为主外兵以齐为主若实为郑宋而战/即当以郑宋为兵主何得主齐纪乎且责赂小事)
　　(止当二国自不和无容诸侯为之战盖齐纪结雠/已久是年齐合三国以攻纪欲遂灭之公与郑救)
　　(之而胜得免祸其踪迹甚明不然纪惧灭亡不暇/何敢将兵越国助鲁郑以增怨乎战而不地于纪)
　　(也若助郑止当战于宋郑之郊无为战于纪郑厉/新为宋所立而去年遽与鲁及宋战今年又助纪)
　　(战则必为责赂多之故尔案赵/说极是孙氏觉及胡傅俱因之)
　　(刘氏敞谓前年鲁及郑伐宋战于宋地故宋今岁/来报怨战于宋时在其城下可得言战于宋今亦)

　　(战于城下不可得言战于鲁故不举地此主公羊/之说春秋考异邮所云战在鲁之龙门民死伤者)
　　(满沟是也据此则亦当以来战为文不得言及及/者我及之也赵子曰不地者在纪都也无他义谷)
　　(梁说/是)
十四年秋八月壬申御廪灾乙亥尝

　　(张氏洽曰常事不书今书者以壬申有御廪灾之/变遇灾而惧未可以遽有事于祖考况祭祀用夏)
　　(时此八月乃夏之六月未当时祭何/为汲汲然以四日之间遽举尝祭乎)
　　(李氏廉曰三傅惟榖梁得之公羊以为不如勿尝/而注者以为宜废祭自责谬矣左注尤失实苟不)
　　(害何必书乎故胡氏不/时不改卜之说从赵子)
十五年公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑
　
　
　

　
　　(吕氏大圭曰或疑宋既责赂于突而伐郑不当又/纳突遂以为伐突救忽春秋诸侯离合之不常多)
　　(矣但据经伐郑二字则突/在栎忽在郑为伐忽明甚)
　　(汇纂左氏以为纳厉公是也注公羊者谓善诸侯/征突不知忽方在郑突尚居栎安得以伐郑为征)
　　(突乎榖梁曰疑辞夫会而后/伐则谋已定矣有何疑乎)
十六年卫侯朔出奔齐
(左/)二公子以伋寿故(公/羊)卫侯朔何以名得(榖/梁)朔之名恶也天子
　怨惠公十一月左　罪于天子也　　　召而不往也

　
　
　
　　(家氏铉翁曰朔杀兄篡国罪固当逐是以名以奔/之而庄六年王人子突救黔牟春秋善之则知朔)
　　(以有罪见黜于王而黔/牟之立实王所命矣)
　　(汇纂曰左氏以为二公子所逐公榖以为得罪天/子张氏洽兼而用之谓朔立已五年二公子不能)
　　(独逐之必因王室欲讨而后二/子得行其志其说与情事甚合)
十七年蔡季自陈归于蔡

　
　
　
　
　
　
　
　　(家氏铉翁曰公羊以献舞与季为两人左氏谓季/即献舞诸儒多从公羊之说谓季以让国而出献)

　　(舞既立季乃自陈来归所以贵而书字与闵元年/季子来归义同夫献舞失国之君季乃让国之贤)
　　(两人贤否具见书法木讷/乃是左氏而非公羊舛矣)
　　(汇纂曰蔡季非献舞杜误合为一人耳左氏止曰/召蔡季于陈蔡季自陈归于蔡而已未尝谓立以)
　　(为君也先儒并主何氏之说而/家氏铉翁断以书法尤为可信)
　　(案榖梁及范注意亦与杜/氏同学者从何说可也)
十八年葬我君桓公
　
　

　
　
　
　
　　(霞峰华氏曰贼在内必讨而后葬仇在外可葬而/后讨讨而后葬非慢于葬也以葬为之限也急于)
　　(讨贼不容一日缓缓之则逸矣葬而后讨非缓于/计也仇在外臣子之力不能即复责以必复仇而)
　　(后葬苟其仇非岁月可复是将久弃其亲而不葬/也故宽其期于葬后然非曰仇在外可以不讨也)
　　(枕戈待旦誓弗与共戴天此志可一日忘乎下此/如夫差之报越三年而后复之其亦可也如曰仇)

　　(在外非臣子之力所能复春/秋从而恕之非圣人之心矣)
　　(案高紫超氏之论/极精详见凶礼)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋大事表卷四十二之一

钦定四库全书
　春秋大事表卷四十二之二
　　　　　　　　　　国子监司业顾栋高撰
　　三傅异同表
　庄公
元年春王正月
　
　

　
　
　　(陆氏淳曰左氏云文姜出母以得罪去国犹曰不/忍父为他国所弑其情若何不举其大而举其细)
　　(非通/论也)
　　(刘氏敞曰原左傅此意当为文姜与桓俱行未有/至文故云出尔不知夫人行不以正者至皆不书)
　　(也且文姜弑君自绝于鲁庄公何故不忍即位乎/庄公不忍即位文姜感之而还则庄公己忘文姜)
　　(弑其父矣何以文/姜又孙于齐乎)
　　(汇纂曰左氏之谬陆氏淳刘氏敞驳之是矣胡傅/谓内无所承上不请命故春秋绌之亦非也隐庄)

　　(闵僖外俱书即位岂皆禀命于王若桓/若宣若定岂皆内有所受自当从公榖)
三月夫人孙于齐
　
　
　
　　(啖子曰岂有先在齐而今书孙乎盖公羊见无夫/人至文故云尔不知夫人随丧而归以不告庙故)
　　(不书榖梁亦言夫人先在/齐至练时始录之亦非也)
　　(案公羊云/念母尤谬)

　　(霞峰华氏曰案文姜于此不称姜氏而哀姜之孙/于邾则不去其姓氏于其以丧归则第书夫人氏)
　　(而不称姜一绝之于孙齐之日一绝之于丧至之/日盖各因事垂训为万世法也文姜躬负大逆而)
　　(孙而即归圣人曰此时义不当归也鲁之臣子义/不当使之归也是故于其孙齐绝之使知负弑逆)
　　(之罪者虽其子继世而为君而生不得徇母子之/情而违大义哀姜孙而不归而以丧归圣人曰此)
　　(时丧不当归也鲁之臣子义不得以其丧归也是/故于其丧至绝之使知与篡弑之恶者虽其身已)
　　(见讨于方伯而死犹不得入先公之庙以辱宗祧/不绝之于其孙齐之日使文姜去而速反俨然为)
　　(国母而后会禚会防会榖如齐师享祝丘出入无/忌专制壸内虽欲复齐襄之仇其可得乎不绝之)
　　(于丧至之日使哀姜以国母之丧归嗣后葬以小/君之礼禘太庙致夫人虽欲不越礼而为之其可)

　　(得/乎)
　　(案华氏之论极精但此条去姜氏字是省文哀姜/书夫人氏是阙文非义所存也直因先儒之论而)
　　(为之说尔范宁注榖梁乃谓哀姜杀子之罪轻故/曰夫人氏第去姜以贬之文姜杀夫之罪重故全)
　　(去姜氏此轻重之差夫杀夫与杀子同一弑君范/氏之说直儿童之见更不可通矣书法只在一孙)
　　(字此外不必/多生枝节)
夏单伯逆王姬(逆左/作送)
　
　

　
　
　
　
　　(汪氏克宽曰左氏惑于成襄昭之经书单子故云/尔然周有祭伯祭叔岂可以郑祭仲亦周大夫乎)
　　(汇纂曰三傅互异者折衷于经左氏以单伯为周/大夫故以逆为送然以庄十四年单伯会诸侯文)
　　(十五年经书单伯至自齐之例考之/则单伯实为鲁臣当主公榖之说)
二年公子庆父帅师伐于馀丘

　
　
　
　
　
　　(汇纂曰公榖皆以为邾邑杜氏独以为国详考经/文伐人之邑未有不系国者亦未有邑而书伐者)
　　(则杜注为胜庆父公羊以为母弟杜氏以为庶兄/刘氏炫谓庆父欲同正嫡故以庄公为伯而自称)
　　(仲理或然也要之经意所重恶庆父之得/兵权尔或国或邑或弟或兄皆非义所急)

三年溺会齐师伐卫
　
　
　
　
　　(陆氏淳曰左氏榖梁皆以不称氏为贬按例/不命之卿则不书氏不可别为义公羊说是)
　　(案此纳卫朔也溺不书公子盖与无骇柔挟同例/为未命尔若会仇雠伐同姓抗天子则直书其事)
　　(而罪恶自见不必/以去公子示贬)

五月葬桓王
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰公榖以为改葬非也若诚改葬春秋应/书改葬如改卜之类矣今不言改非改葬也固当)
　　(据经/文)
　　(张氏溥曰桓王崩七年乃克葬傅者疑其太缓遂/云改葬至春秋说云恒星不见夜明周人荣奢改)

　　(葬桓王冢则近诞矣考桓公十八年王室/有子仪黑肩之乱因乱而缓葬其或然欤)
四年纪侯大去其国

　
　
　
　
　　(案春秋复九世之雠圣人何尝有此意汉武帝执/此一语遂开西北边祸及平民殚财丧师流血千)
　　(里公羊一言之/流毒至于如此)
　　(又案公羊复雠之说全无义理无足深辨独程子/以大为纪侯之名盖从失地书名之例诸儒多从)
　　(之霞峰华氏亦云圣人于纪多恕词然大法毕竟/以国君死社稷为正若书大去其国或疑圣人之)

　　(许之而张其词故程子以大为纪侯之名良有以/也然愚窃以大去者是伤悯之辞亦非张大纪侯)
　　(也纪之图全宗社至矣不得已而去无所失道此/与太王之去邠何异大去如荀偃云大还妇人见)
　　(绝于夫为大归盖一往不返之辞其伤之也至/矣积斋程氏谓于文则支于义则室殊属谬解)
齐侯葬纪伯姬

　　(刘氏敞曰如杜之说则谓春秋褒齐得礼者非也/逐人之君葬其夫人此正春秋所恶何谓以崇厚)
　　(义乎榖梁曰吾女故隐而葬之非也若但云葬纪/伯姬如榖梁说可矣今曰齐侯葬纪伯姬则重在)
　　(齐侯不在/吾女明甚)
　　(案圣人书此罪齐亦以责鲁也鲁为伯姬父母之/国既不能救其国恤其丧反使齐侯假以为名居)
　　(然告鲁鲁又腼然使大夫会葬此虽庶/民之家犹为可耻况堂堂有国之君乎)
五年冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫六年春王人子
突救卫
　

　
　
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰左氏以立黔牟为不度非也王人子突/救卫春秋贵之则是黔牟王所欲立也篡王所立)
　　(朔则有罪今朔不见贬而黔/牟顾先蒙恶岂春秋意哉)

　　(赵氏匡曰公羊以不言纳朔为避王据诸侯之心/实不避王而经文反为之隐避是党罪人也若以)
　　(为为王讳其逆命则王室乱及尹氏立子朝犹不/讳不应讳此若云为鲁讳则成宋乱及纳子纠皆)
　　(不讳亦无宜讳此盖因纳事/已著再书则烦冗故不书尔)
　　(汇纂曰卫朔得罪于王而齐襄会者侯以纳之无/王甚矣故春秋皆书人以贬之子突左氏以为字)
　　(榖梁以为名其以为褒救卫则一也孔氏颖达谓/二字而子在土者皆是字于理为近故当从左氏)
　　(张氏洽曰春秋一经王旅之出而合司马/九伐之法者惟此一事故特书字以褒之)
　　(案刘氏敞谓不言纳卫侯朔不与其纳也陈氏傅/良曰以朔入为重也伐郑纳突伐卫纳朔俱不言)
　　(纳书入而已/矣义极精)

七年夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨

　
　　(刘氏敞曰如雨者言众多不可为数也左氏云与/雨偕非也杜氏注以如犹而言星陨且雨亦非也)
　　(春秋记星陨为异耳夜中而雨何足记乎榖梁云/著于上见于下谓之雨以言雨螽可也以言雨雪)
　　(则何著于上之有又曰著于下不见于上谓之陨/以言陨石可也以言星陨则何不见于上之有公)
　　(羊之说尤妄语若实/尺而复无为不书)
　　(汇纂曰此言陨之多也三傅之说俱/有未协刘氏敞皆驳之其义甚精)
八年夏师及齐师围郕郕降于齐师秋师还(郕公羊/作成)
　

　
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰公羊之说非也实共围盛改谓之成实/灭其国改谓之降实降于鲁独言降齐则是春秋)
　　(非实录岂可傅世乎榖梁谓不使齐师加/威于郕其意欲以贬齐其实乃为齐文过)
　　(吴氏澄曰说者谓鲁欲取郕而结陈蔡同伐陈蔡/不至乃藉力于齐案鲁弱于齐齐岂肯为鲁役鲁)

　　(亦何敢役之哉盖齐欲围郕而徵兵于鲁与/陈蔡尔郕畏齐而不畏鲁故独降齐师也)
　　(案庄公亲仇雠而伐同姓郕又不服而降齐师师/久于外甘为雠役直书而罪自见经文本自直捷)
　　(简易不知傅者何苦自生支离/左氏以为善公榖以为讳俱谬)
九年公伐齐纳纠齐小白入于齐(左氏作/子纠)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　　(赵子曰莒近齐小国而襄公强而无道大夫如何/辄敢将公子奔之而获安乎杜注云并僖公之子)
　　(尤非也若然则纠非雠人之子公纳之不应有深/讥故榖梁云襄被弑二公子乃出奔此说为正言)
　　(皆襄公/之子)

　　(李氏廉曰子纠三傅皆以为当纳赵子程子胡氏/以为不当纳所以然者杜氏以子纠小白并齐僖)
　　(之子而纠长故当立榖梁似以子纠为襄公子矣/而终以纠为兄故亦以为当立独程子用史记证)
　　(之而定以纠为襄公子于是鲁纳雠之罪明定以/纠为小白弟于是纠不当立之义著然后纠不书)
　　(子小白系齐管仲之不死鲁/之忘亲释怨皆得其说矣)
　　(案左傅叔向谓齐桓为卫姬之子有宠于僖如此/则桓公与子纠皆僖公之子矣既非雠人之子春)
　　(秋何故深罪庄公三傅及注疏并谓纠为兄为当/立如此则桓公为篡国之贼矣夫子何以许管仲)
　　(之不死程子以纠为小白弟盖以孔子答子路子/贡之言以大义断之不第据薄昭与淮南王书也)
　　(况公榖之经文纠不书子而齐小/白以国氏如郑忽曹羁之例乎)

十年二月公侵宋
　
　
　
　
　
　
　　(黄氏仲炎曰赵子纂例又尽破三傅之说而曰声/罪致讨曰伐无名行师曰侵合是数说考之盖左)

　　(氏尝闻声罪之说而误以为钟鼓之声也不知春/秋书侵如齐侯侵蔡晋侯侵楚皆用大师而总数)
　　(国若无钟鼓何以行师则左氏之说非也师之所/处荆棘生焉其为色人民驱牛马斩木坏室者皆)
　　(用兵必至之祸固无分于侵与伐则榖梁之说非/也侵伐虽异辞均之为挟私逞忿尔若谓侵为无)
　　(名则伐岂有名乎当时诸侯如齐侯侵蔡晋侯侵/曹必谓其有附楚之罪而侵之亦不应无名也则)
　　(赵子之说又非也惟公羊以为觕曰侵精曰伐其/说近之而未尽夫奉辞称罪而讨敌敌必请服不)
　　(服则必出师以禦之是以经书伐者多至于战如/齐伐卫卫及齐战宋伐齐齐及宋战之类是也不)
　　(奉辞称罪而但侵扰其疆埸故敌国不暇请服而/亦不及禦之是以经书侵者未尝至于战如齐人)
　　(侵我西鄙公追齐师至酅弗及盖疆场之事知之/后时追之已去矣故曰称罪而讨其国曰伐不称)

　　(罪而掠其/境曰侵)
十一年秋宋大水
　
　
　
　　(陆氏淳曰外灾来告则书/二傅不达此意故各穿凿)
　　(刘氏敞曰公羊云及我也春秋内鲁国而外诸夏/若水灾及鲁自可记鲁灾无为详宋而略我榖梁)
　　(云王者之后案杞亦王/者之后何以不书其灾)

冬王姬归于齐
　
　
　
　　(陆氏淳曰案书其归为鲁主婚尔公榖皆云过我/榖梁他处即云为之中者归之与此自相反矣)
　　(刘氏敞曰不书齐侯逆不见公非也鲁为王主婚/若齐侯来逆女而公辄不见何谓主婚矣其不书)
　　(来逆者乃常事/自不书者也)
　　(案鲁与齐不共戴天之雠非特不当主襄公之婚/并不当主桓公之婚特以罪有小大故书有详略)

　　(尔其馀为王主婚固多矣惟庄公之世/两书王姬归于齐所以见庄之无父)
十二年纪叔姬归于酅

　　　　　　　　　　　　　　(志/)
　　(陈氏深曰公羊云徒归于叔师氏以为未详而谓/纪侯既卒叔姬归于父母之国可也嫂叔不通问)
　　(况可归于叔乎盖讥之东海亦谓失以礼自防之/义然叔姬当隐七年归纪至此已三十四年纪国)
　　(已亡归酅奉祀以终其身非其妇节可重/圣笔何故书卒又书葬以为妇道之劝乎)
　　(霞峰华氏曰积斋谓叔姬不当归酅盖泥于春秋/所书必皆失礼之事故触处多碍至泰山孙氏谓)
　　(归为嫁辞以伯姬之媵而归于叔非其所归乱也/则悖谬之甚叔姬此时年近六旬老而归酅不忘)
　　(其故奈何/以乱责之)
十三年春齐侯宋人陈人蔡人邾人会于北杏(齐侯榖/梁作齐)

　
　
　
　
　
　
　　(汪氏克宽曰桓率诸侯以平宋乱宋公决不/以微者会邾小国尤不敢以微者会公侯)
　　(李氏廉曰春秋始伯之书有三北杏独书/齐侯曹南独书宋公城濮独书晋侯是也)

　　(汇纂曰榖梁作齐人据李氏廉始伯之辞例以曹/南城濮则当作齐侯为是四国称人何氏休谓为)
　　(微者案春秋时诸侯列于会而位乃定左氏谓平/宋乱则宋人为宋公无疑馀可知矣或以称人为)
　　(贬辞或以为众辞以为贬者天子锡命之法/以为众者诸侯推戴之情二说相兼始得)
冬公会齐侯盟于柯
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　　(赵子曰桓公未尝侵鲁地及盟后未尝归鲁田且/庄公与齐大雠襄公之时犹欢好不绝不应至桓)

　　(公却生/雠怨)
　　(孙氏觉曰齐鲁不和久矣于是齐桓求伯欲与鲁/平故为柯之盟左氏曰始及齐平是也公羊载曹)
　　(刿劫盟经无其事赵子曰/其事迹既妄不可以训)
　　(汇纂曰公榖皆以不日为信案𨼆元年盟密庄九/年盟蔇经不书日榖梁曰其盟渝也至扈与葵丘)
　　(桓盟亦有书日者则又迁就其说或以为危之或/以为美之何前后之屡相互异如此朱子谓以日)
　　(月为褒贬穿凿得全无义理者此𩔖是也日不日/皆因史旧文假令旧史所无圣人安得而强加之)
　　(乎/)
十四年夏单伯会伐宋

　
　
　
　
　　(俞氏皋曰单伯鲁卿元年逆王姬者左氏以为周/卿故误逆为送至是又附成其说不知周有单子)
　　(非单伯也若是周之单伯则当书曰天/王使单伯会伐宋不当如此书法矣)
十六年冬十有二月会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男
滑伯滕子同盟于幽(公羊作/公会)

　
　
　　(霞峰华氏曰春秋书同盟十有六其二齐桓其十/四晋说榖梁者曰齐盟二皆同尊周晋盟十四皆)
　　(同病楚说左氏者曰言同盟服异也说公羊者曰/书同盟志同欲也胡傅有二例或以同欲而书同)
　　(或以恶其反覆而书同四说者通于此或不通于/彼至文定则自相矛盾几棼如乱丝惟刘原父曰)
　　(同所以名盟焉耳一言决千古之疑矣知同盟为/当时命盟之名则春秋之书同盟不过直书其事)
　　(而其不书者亦当时自不以同盟为名而非圣人/创立一例以褒贬之也文定于二幽之盟则曰志)
　　(诸侯同欲而书同视他盟为愈是圣人与之也于/虫牢则曰特书同以见其皆不臣是圣人恶之也)

　　(予之而书同恶之而又书同朱子谓此后世舞/文弄法者之所为曾圣人之春秋而有是哉)
　　(又曰春秋之书同盟恶其无王命而行天子同盟/之礼也觐礼天子以会同之礼见诸侯诸侯不协)
　　(则有盟为坛祀方明方伯临之谓之同盟齐桓非/受命之伯而行其礼僭也逮其后且至以大夫而)
　　(行同盟之礼矣春秋于幽之盟讳不书公谨其始/以示贬所谓直书其事而自见也夫同盟之名昉)
　　(于周礼仪礼其来旧矣论者以为圣人特加之名/或以为予之或以为恶之后人将何所取准乎)
　　(黄氏仲炎曰盟而加同者录当时载书之辞尔葵/丘盟曰凡我同盟之人盖同盟之辞在当时有之)
　　(非孔子新笔也即是以知凡载书曰同盟于某孔/子修之亦曰同盟无此字则不书也说者多曰同)
　　(欲同盟于清丘而卫将叛盟同盟于断道而鲁不/肯盟同盟于平丘而齐不受盟岂得谓同欲也哉)

十七年春齐人执郑詹
　
　
　
　
　
　　(李氏廉曰左氏说是公榖以詹为佞人此无据之/言杜氏以称人为贱之榖梁又以称人为与齐皆)
　　(非公羊又以为鲁信用詹计取齐淫女卒/为后败故甚其受佞其说出纬文不可取)

　　(汇纂曰公榖以为佞固非左氏以为不朝夫同盟/未逾月乃遽责其不朝可乎孙氏复为盟未归而)
　　(见执以陈辕涛涂/例之情事颇合)
　　(案詹不氏与柔挟同盖大夫之未命者书执罪齐/也书逃罪詹不能守节也僖七年傅曰郑有叔詹)
　　(堵叔师叔三良为政称曰/三良则知佞人之说非矣)
十八年公追戎于济西

　
　　(刘氏敞曰公羊谓大其未至而豫禦之非也若未/至而禦何谓之追乎榖梁谓不使戎迩于我戎若)
　　(不来公则无追又云于济西大之亦非也既不言/戎之来又不言济西则当但云公追戎矣安知追)
　　(之于何/所乎)
　　(汪氏克宽曰春秋书追二追戎济西讥其在境而/不能预备也追齐师至酅讥其出境而弗敢及之)
　　(也/)
　　(汇纂曰左氏云讳之盖讳其无备意与胡傅/同若公谷大之之说则非也刘氏驳之甚明)
　　(程氏端学曰春秋书此义在/于远追耳非讥其无备也)

十九年公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟

　　(刘氏敞曰公羊以陈人为陈侯果如是春秋无故/贬损陈侯使从人称盖陈人特陈大夫耳谷梁云)
　　(辟要盟鲁诚欲自托于大国者岂敢以/媵妇之名而遣使者以取戾于霸主哉)
　　(李氏廉曰鲁大夫书遂始于此僖三十年公子遂/遂如晋襄十二年季孙宿遂入郓大夫专国之渐)
　　(也公羊以为善榖梁以/为鲁实使之皆非经旨)
　　(黄氏士炎曰公羊谓大夫出疆有可以安社稷利/国家则专之可也汉廷议论多祖其说而不知其)
　　(非也春秋之乱正由臣下擅主威大夫窃国命故/特书大夫遂事以垂戒于万世就使结真能安国)
　　(家而矫命已为可罪况秋与齐宋盟而/冬受齐宋之伐则所谓安者奚在乎)
　　(案公榖皆以为鲁女媵陈侯之妇程子则谓鄄之/巨室嫁女于陈人结以其庶女媵之积斋或问云)

　　(如此则经当书公子结之女媵鄄人之女于陈遂/及齐侯宋公盟不当如今所云也结既为媵自然)
　　(知为鲁女矣积斋所驳极是鄄是卫之东地正义/谓陈取卫女为妇鲁使结送媵向卫至鄄闻齐宋)
　　(为会将谋伐鲁因舍其本职遂与二君会盟齐宋/以其非君命而怒陈以其送女之不终而怒故冬)
　　(各来伐据此说极有理但陈人终当作陈侯若是/陈之大夫娶妇鲁无用以国君之女往媵若说鄄)
　　(之巨室嫁女陈人陈更无为以微者之失好而怒/也况巨室嫁女而结女为媵何须亲送即送亦极)
　　(细事何足重烦圣笔人字或系侯字之误耳或以/其为下事起故称人以略之未可知 程子尝言)
　　(大夫无内主则家道不立故不得已而再娶如此/则大夫无媵矣陈人安得有媵而说自相违反)
二十年齐大灾

　
　
　
　　(啖氏助曰灾天火也若以大灾为/大瘠新宫灾亦可云新宫瘠乎)
二十二年肆大眚(公羊眚/作省)
　
　
　

　
　
　
　　(刘氏敞曰经云肆大眚而公羊谓之忌省其文与/其理不可训解盖不足辨榖梁曰为嫌天子之葬)
　　(文姜存时犹莫之讨今/死矣反待天子而葬乎)
　　(案公谷之说不同皆以连下葬我小君文姜立义/故各生如此穿凿赵氏匡曰赦自赦葬自葬肆大)
　　(眚者讥其纵释有罪尔程子谓/凡赦何尝及得善人此说是也)
二十四年大夫宗妇觌用币

　
　
　
　
　
　
　　(胡氏宁曰讥同见也故不称及/若大夫不觌只书宗妇觌足矣)
　　(汇纂曰古者仕于其国有见小君之礼则夫人始/至而大夫见之固亦礼之所有榖梁谓大夫不见)

　　(夫人与诸傅不合刘氏敞驳之为是公羊及胡傅/皆以宗妇为大夫之妻盖兼异姓言之杜氏以为)
　　(同姓大夫之妇案襄二年葬齐姜齐侯使诸姜宗/妇来送葬诸姜是同姓之女则杜氏之说为正)
　　(案左氏只言公使宗妇觌不言大夫而杜氏预谓/同贽俱见诸儒因攻杜氏谓杜氏解经一宗左氏)
　　(不少违此乃不察而背之世岂有男女俱见之理/愚以庄公欲奢夸夫人丹楹刻桷无所不至唐高)
　　(宗以百官命妇同宴于麟德殿/淫昏之君往往如此不足异也)
冬戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹　郭公(公榖皆以赤/归于曹郭公)

　
　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰公榖皆云赤盖郭公案郭公自是/阙文赤者曹公子文义都不相关误甚矣)
　　(苏氏辙曰公榖皆云郭公赤失国而归于曹果尔/当书曰郭公赤出奔曹不当先书赤归于曹而后)

　　(继之以/郭公也)
　　(案羁出赤归与郑之忽出突归同例赤盖挟戎以/篡嫡尔公羊谓曹羁为曹大夫三谏不听事属无)
　　(据又公榖以羁赤一事分作两事连下/郭公又以两事并作一事迂拙不可解)
　　(先儒或以为郭亡亡字与公字相似故误郭亡之/迹见管子书郭亡者言郭自亡与春秋书梁亡同)
　　(例义/亦通)
二十六年曹杀其大夫

　
　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰公羊云不死于曹君假如不死节岂有/举国尽杀之乎榖梁曰无命大夫案例不命大夫)
　　(被杀皆/称名)

　　(孙氏觉曰春秋杀大夫三十有八而不名者三非/贤之史失之也旧史失其名孔子安得而妄加之)
　　(公羊云不名众也案春秋晋杀三郤犹悉名之安/得众而不名乎榖梁曰无命大夫宋杀大夫亦有)
　　(不名者岂宋大国亦无/命大夫乎皆不通也)
　　(案此春秋讥专杀大夫尔不名者系/孔子修成以后失之详见阙文表)
二十七年公子友如陈葬原仲

　
　
　　(陆氏淳曰榖梁云不葬而曰葬案春秋前后无有/虚设其事以为义者且书葬之意直讥季友之行)
　　(尔彼是陈国大夫/安得书其卒也)
　　(刘氏敞曰公羊云辟内难此时去庄/公殁尚数年内难未作何辟之有)
　　(汇纂曰人臣无境外之交季友越国会葬/故春秋直书以示贬公榖之说皆非也)
二十八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫
人败绩

　
　
　
　
　
　
　　(案左氏十九年秋王室有子颓之难五大夫奉子/颓以伐王不克苏子奉子颓奔卫卫师燕师伐周)
　　(立子颓明年春郑厉公和王室不克执燕仲父以/王归处于栎又明年夏郑虢同伐王城杀子颓及)

　　(五大夫首尾凡五年而齐桓于是时方伐鲁伐戎/于王室之难若罔闻知天王亦不闻乞师伐卫到)
　　(此已越十年卫君已易世矣乃始请师于齐齐桓/为之伐卫天王不应含忍于其父而蓄怒于其子)
　　(齐桓不应坐视于卫朔称兵犯顺之时而兴师于/卫懿易代新丧之后且王室子带子朝之乱经文)
　　(纪之详矣天王出居于郑则书刘子单子以王猛/居于皇则书天王居于翟泉则书独子颓之事绝)
　　(不一见说者谓襄王实启叔带之乱而惠王未有/过故为之讳据左氏所书惠王亦未得为无过且)
　　(即使无过亦安得讳王猛敬王未尝有过不闻为/之讳也又云数之以王命取赂而还此乃齐晋末)
　　(世之事桓公创霸方新安得有此故知左傅之事/不足信学者以经断之可也公羊云卫未有罪何)
　　(休注幽之会不至卫懿盖以丧服未终/故齐遽伐之故贬称人此义较平允)

三十年齐人伐山戎

　
　　(程氏端学曰伐山戎安知其不命将献戎捷安知/其不自行乎吕氏大圭曰以僖十年齐侯许男伐)
　　(北戎观之则伐北戎为齐侯亲往伐山戎为将卑/师少不然一齐侯也前伐山戎则称人后伐山戎)
　　(则称侯前后自异谁能晓之又曰齐人伐山戎先/儒多以为齐侯又以为救燕使实齐侯经当书曰)
　　(齐侯使实救燕经当书曰救燕今经书曰齐人又/不曰救燕则傅之说不然矣万世取信者经也据)
　　(经考傅之真伪可也据/傅疑经先儒之大弊也)
　　(汇綦曰榖梁以为善救燕以通职贡胡傅本公羊/贬之之说以为讥勤远略盖皆谓齐桓亲行而其)
　　(实非也僖十年伐北戎则称齐侯以国语考之齐/桓亲伐山戎在伐楚之后盖即指僖十年之役耳)

　　(是时桓亲行故书齐侯此年不过遣将薄伐故循/将卑师少之例而称人至于会鲁济献戎捷邻封)
　　(岁一相见恒事尔不足为齐桓亲伐之证也经不/书戎伐燕亦不书齐救燕则以书人为善救燕者)
　　(亦非也救邢救许皆书于册/何独于救燕则没而不书)
三十一年齐侯来献戎捷

　遗俘
　　(赵氏匡曰据齐未霸之时尚不曾朝鲁今既为伯/主岂有自献戎捷乎必无此理但文误盖去年伐)
　　(山戎当书齐侯此献捷当书齐人交互致误尔又/曰榖梁云戎菽也齐桓分菽豆与诸侯不近人情)
　　(又捷者军得尔/安知是菽乎)
　　(案公羊云过我齐在鲁北燕与/戎又在齐北伐戎无过鲁之理)
三十二年城小榖
　
　

　(邑/)
　　(高氏闶曰杜预以小榖为齐邑若然圣人亦当异/其文而系诸齐且公虽感齐桓之私岂肯为管仲)
　　(城私邑昭十一年傅所称齐桓城谷而/寘管仲盖齐自有榖非鲁之小榖也)
　　(赵氏鹏飞曰左氏因楚申无宇有齐桓公城榖而/寘管仲之言遂以此年城小榖牵合其事曰为管)
　　(仲也杜氏因之遂以小榖为榖城夫榖城固齐地/而安可强改小榖为榖城耶李氏廉亦言经傅所)
　　(称齐之榖凡六见皆止书榖无言小榖者且桓公/之有功于鲁在高子来盟之后庄公时未见有功)
　　(之迹故当从榖梁孙氏复谓曲阜县西北有小/榖城孙鲁人终身学春秋小谷之为鲁邑明甚)
　闵公

元年公及齐侯盟于落姑
　
　
　
　　(汇纂曰落姑之盟谷梁止曰盟纳季子而左氏以/为请复季友孰请之耶是时庆父当国闵公方幼)
　　(庆父既不欲请闵公又不能请故陈氏傅良谓国/人为之吴氏澄谓国之世臣如石碏者为之卓氏)
　　(尔康以为陈方为齐所厚季友援/陈人以请齐桓俱于情事颇合)
齐仲孙来

　
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰孙以王父字为氏此乃庆父之身也未可以称/仲孙且径实系之齐若之何谓鲁仲孙哉此不近人情之)
　　(尤/者)
二年夏五月乙酉吉禘于庄公

　
　
　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰经但讥此时未当吉/祭尔非谓鲁便以此为常也)

　僖公
二年冬十月不雨　三年春王正月不雨夏四月不雨
　六月雨

　
　
　
　
　
　　(案左谷梁皆以为一时不雨杜注范注文同公羊/则以为一月不雨馀月即有雨其不书雨者小雨)
　　(不甚故也愚意左谷为是小雨亦止可言不雨耳/若单是一月不雨未是变常不足书也至积齐程)
　　(氏截断冬十月春王正月夏四月为句从一时无/事书首月之例谓三不雨与上文不相蒙此又求)

　　(新而反凿不雨二字不蒙月定当蒙时则已非一/时无事无用书首月若悬空书不雨二字更似一)
　　(年不雨无此书法也六月雨则榖梁谓喜雨者得/之盖周之六月是夏之四月正当播种之时甘霖)
　　(大沛君民同喜故书若文公时三书不雨其一自/十有二月至于秋七月其二自正月不雨至于秋)
　　(七月不书八月雨者八月为夏之六月此时苗已/枯死虽雨亦无用故不书八月雨也何休谓不雩)
　　(而得澍雨亦非此时而雩正是合礼不书春秋书/雩二十一皆书大雩志其僭也 春秋雨书大旱)
　　(皆在夏秋三不雨皆连秋言之周之秋今之夏故/为灾此书六月雨则正当孟夏自宜不为灾也)
秋齐侯宋公江人黄人会于阳榖

　
　
　
　
　
　
　
　　(汇纂曰以为谋伐楚者左氏也公榖皆无/此意然下与伐楚事相近疑左氏说是)

四年楚屈完来盟于师盟于召陵

　
　　(汇纂曰胡傅本公羊以为序绩诸儒多从之者但/屈完来盟其辞甚亢既盟之后楚人围许灭弦灭)
　　(黄败徐桀骜如故而桓不能禁则/榖梁所谓得志为仅者岂不信哉)
八年禘于太庙用致夫人
　
　
　
　

　
　
　
　　(案此三傅之说各不同公羊谬妄不足辨学者所/争论者左氏与榖梁之说耳杨氏士勋曰若如左)
　　(氏之说则哀姜元年为齐所杀何为今日乃致之/其言似有理由是汇纂所徵引诸家悉主榖梁之)
　　(说而其实非也木讷赵氏曰先君已死子安有见/母于庙之理不诘自屈霞峰华氏曰致夫人乃致)
　　(死者非致生者也若如刘向云立成风则经当言/立夫人不当但言致夫人言致夫人语未明白且)
　　(古无以子册母之礼泰山孙氏又谓以夫人之礼/致成风于太庙使之与祭将为主妇而祭乎将以)

　　(声姜为主妇而成风与助祭乎尤不可通矣其迟/至八年而后致者以哀姜丑声昭著僖公疑于其)
　　(礼不敢即行故迟至八年大祭/始行之耳详见吉礼口号注)
　　(又赵氏匡尽辟三傅之说而以夫人为声姜其言/曰僖公若致其母即当言夫人风氏不当但云夫)
　　(人但云夫人者时君之妻耳且声姜更无书至处/故知因其至特设禘礼以为荣观无谬妄可笑设)
　　(太庙盛礼以为媚悦夫人之计此与庄公之丹楹/刻桷何异僖公贤君岂宜有此高紫超氏曰夫人)
　　(指哀姜断无可疑其不称姓谥而止称夫人正与/前书夫人氏之丧书法相照贬之至也得之矣)
　　(高氏闶又谓五世之夫人莘老又谓声姜哀姜成/风程积斋尽绌诸家之说而独取赵氏殊不可解)
　　(又赵氏木讷亦主声姜其言曰鲁禘文王僖娶于/伯主内以为荣也鲁祀文王外以为荣也此亦庄)

　　(公觌用币之意噫庄公之媚哀姜此是何等/丑事而乃辄以为比乎其说亦自露破绽矣)
九年晋里克杀其君之子奚齐
　
　
　
　
　　(啖氏助曰齐舍亦未踰年君也何不云其/君之子故知榖梁国人不子之义是也)
　　(张氏洽曰齐舍未踰年而称君以舍之正而与之/也霞峰华氏曰非也舍立五月而商人弑之君臣)

　　(之位定虽未踰年称君献公甫卒而奚齐杀于丧/次未立乎位而为君则称其君之子而已设奚齐)
　　(既立如舍之五阅月而被弑则春秋必/书晋里克弑其君奚齐如卓子之例矣)
　　(程氏端学曰奚齐非弑逆之贼立虽不正则固晋/人之君也使里克弑之于既立之后则岂非弑其)
　　(君哉且卓与奚齐皆庶孽何独于卓而书弑愚谓/榖梁国人不子之说非也先君既以为子国人安)
　　(得不戴以为君若先君子之国人可以不/子之则权自下操五季末世大乱之道也)
十三年公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯于咸
　
　

　
　　(案左氏僖十一年扬拒泉皋伊雒之戎同伐京师/入王城焚东门王子带召之也十二年王讨王子)
　　(带子带奔齐冬齐侯使管夷吾平戎于王明年春/使仲孙湫聘于周且言复王子带此言诸侯戍周)
　　(亦为戎难故果如此齐桓之罪大矣夫子带以臣/伐君召戎入寇至焚掠畿甸在子带则属籍当绝)
　　(在戎则必诛不赦乃桓公不闻出一旅助王以犯/甸之戎而为之求平以伐君之贼而为之求复是)
　　(党逆抗顺末世朱全忠李茂贞所为曾谓尊周攘/夷者而出此乎且不伐戎于称兵犯阙之时而戍)
　　(周于戎师既退之后齐之畏戎何其甚而管仲之/举动何其愚也况果有召戎伐王之事春秋何以)
　　(没而不书彭山季氏谓左/传妄诞不足信有以也)

十四年春诸侯城缘陵
　
　
　
　
　
　
　　(陆氏淳曰左曰有阙榖梁曰散辞皆/不知前目后凡之例故多生穿凿尔)

　　(案左氏云淮夷病杞公羊云徐莒胁之贾逵据书/序谓徐即淮夷也木讷赵氏曰淮与徐大远于杞)
　　(不啻千里之遥无病杞之理杞初国于陈留桓六/年迁于淳于在今密州淮夷则在今之泗州盖越)
　　(鲁而后至于此岂有越鲁数百里而灭杞乎高邮/孙氏亦言徐莒小国何能胁杞使迁且经无其事)
　　(未可/据也)
　　(高紫超氏曰左氏淮夷病杞之说考之经文无明/据今案僖十二年之夏书楚人灭黄十三年之春)
　　(书狄侵卫而于十四年春城缘陵疑缘陵为岩险/之地系楚狄出入往来必由之道故特城以控扼)
　　(之与城楚丘之意略同尔若以为迁杞则莫能探/索其义矣大抵胡氏三城之说皆据傅文为断而)
　　(不考于经之前后本末故有/傅义愈明而经义愈晦者)

　　(缘陵臣瓒谓即北海郡营陵县案营陵一名营丘/即今青州府之临淄县乃师尚父初封之地岂有)
　　(以封杞之理其谬不待辨或云在今诸城县界总/因左氏缘陵迁杞之文而为之说耳桓六年淳于)
　　(公如曹不复杞即并其地至襄二十九年晋人城/杞之淳于是杞都淳于始终未尝改无由中间迁)
　　(缘陵又自缘陵复迁淳于/也足知迁杞之说为妄矣)
夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝
　
　
　

　
　
　
　　(汇纂曰胡傅谓僖公爱女使自择配说本公榖然/僖公鲁之贤君声姜又有令妻之称岂肯听女自)
　　(择配如果来朝为请昏则既朝之后必有纳币/逆女之事何俱不见于经耶故当专从左氏)
　　(案啖氏助力主公榖之说谓鲁之淫风久行积渐/成俗季姬少见文姜之行遂至于此不足为怪诸)
　　(儒自苏子由氏而下俱力辟之而从左氏是矣然/高紫超氏终以文定择配之说为未可尽非其言)
　　(曰若如左氏之说则下文季姬归于鄫之书为赘/矣季姬归鄫与伯姬归纪书法一也其为出嫁之)

　　(辞非归国之辞可知也春秋于内女之归宁而反/国者例不复书而此独书季姬归鄫何为乎且果)
　　(曰归宁也则去来当亦不过旬时今乃归宁于十/四年之六月而归国于十五年之九月纵怒其不)
　　(朝而止之亦当于既朝而即归之何至羁留久远/若斯也然则于防之遇其为蔓草清扬之会可知)
　　(矣然而僖公一听为之者必以此为牵丝之良姻/雀屏之佳话而不以为嫌也若以季姬为已嫁之)
　　(女则夫妇相会于途固属常事而使之来朝亦闺/房相劝时有之言也何与于经世之大典而书之)
　　(案高氏之言亦甚辨/当并存之以俟知者)
　　(方氏苞曰内女适人者系国季姬书字而未系诸/国则女而非妇明矣及者内为志盖使自择配故)
　　(得与鄫子遇也如左氏所傅则当书某月鄫季姬/来某日及鄫子会于防使鄫子来朝若卒然相遇)

　　(不由期约则当书季姬遇鄫子于防以是知公羊/所傅于经为合也明年季姬归于鄫以始嫁之辞)
　　(书则此非归宁益晓然明矣/凡内女之归非失礼不书)
　　(案孙氏觉高氏闶赵氏与权程/氏端学黄氏仲炎说皆从公羊)
　　(家氏铉翁曰以书法观则明年九月归于鄫此始/嫁也僖公号贤君略无正家之法鲁之不竞实由)
　　(乎/此)
　　(叶氏梦得曰子产为郑不能夺公孙黑之强委禽/乃从徐吾犯妹之所欲以与子南其习俗有自来)
　　(矣公羊以为奔则已甚择配/之说吾于子南之事徵之)
沙鹿崩

　
　
　
　
　
　　(姜氏廷善曰沙鹿山名阳平元城县东有沙鹿土/山阳平今大名府大名去晋地远僖公时晋犹未)
　　(至于东方左氏卜偃之言盖属附会后儒遂/以为晋地非也公羊为天下记异者得之)
　　(案沙鹿山名见汉书元后傅在今大名府元城县/东四十五里公羊以为邑榖梁以鹿为山足皆妄)

　　(也/)
　　(又案沙鹿即五鹿元城郭东有五鹿之墟即沙鹿/地僖二十八年文公伐卫取五鹿则此时尚属卫)
　　(地/)
十五年己卯晦震夷伯之庙

　
　
　
　
　　(赵氏匡曰春秋遇晦朔必书谷梁成十六年傅云/事遇晦书晦何得于此独名晦冥乎公羊云天戒)
　　(之故大之岂有为天所罚翻乃书字尤为/非理大夫既死不更称名尔原仲亦是也)
　　(案刘原父曰左氏云展氏有隐慝则夷为展氏之/谥非也大夫当系字于氏宁有称其谥遂舍其族)
　　(之理据此则夷伯当为夷氏非展氏也若是展氏/当为柳下惠惠系圣人又当其身尚在二十六年)

　　(展喜犹受命于展禽何至有隐慝为天所罚至公/羊以夷伯为季氏之信臣尤谬是时季氏尚未得)
　　(政又安有陪臣专/权僭立大夫庙乎)
十七年夏灭项

　　(啖子曰齐桓虽贤灭项非合义安得为之/讳且春秋岂可为齐讳而使鲁受恶名乎)
　　(汇纂曰左氏之说相沿已久然以城楚丘之例推/之公榖以为齐灭者于理亦通盖不书齐者蒙上)
　　(伐英氏之文也与襄十年春会柤夏灭偪阳同一/书法盖会淮之后齐以淮夷之事委鲁统率而自)
　　(与徐人伐英灭项故僖公经略之久至于九月乃/归尔若胡氏安国谓灭项为季孙所为案是时季)
　　(友已卒子无佚早亡行父年尚/幼稚然则灭项之季孙何人耶)
　　(案汇纂主齐灭之说以此时季氏尚未执政尔然/项系陈州府项城县北距曹五百里齐更在曹北)
　　(与鲁尚近于齐似涉风马牛/无越国鄙远之理须更参之)
　　(方氏苞曰胡氏谓经末有书外灭而不言国者如/齐师灭谭是也亦未有书内取而直言鲁者如取)

　　(鄟取邿取鄫是也由此知项为鲁灭无疑其辨公/榖之误极是但以为季孙所为故不为讳灭则未)
　　(安僖公时政未下移季友子无佚早亡行父幼稚/安能擅兵而灭国盖鲁宋恃齐交之固知桓志之)
　　(衰故牡丘会罢而宋伐曹/淮之会罢而鲁灭项耳)
　　(案齐之去项固远而鲁去今项城县尚全隔归德/一府宋实介其间势不能越宋取项意宋襄此时)
　　(窥桓公不久将死急欲代齐霸而管仲又先殁故/牡丘会罢而宋即伐曹旋即诱鲁灭项欲分罪于)
　　(鲁以挠乱霸略为自已出头地耳盖项地居宋西/南宋此时明以项饵鲁不然鲁不假道于宋无由)
　　(灭项也其时季友卒而公子遂执政观后日伐齐/入杞邀功生事为宋所诱理当有之厥后地入于)
　　(楚项氏世封于项其明证也/岂当日鲁灭之而不能有欤)

秋夫人姜氏会齐侯于卞　九月公至自会
　
　
　
　
　　(孙氏复曰考之于经无鲁侯见执之迹春秋虽曰/为内讳亦不全没其事若齐侯实尝执公亦当异)
　　(辞以见之如公弑书薨而不地奔书孙使后人因/以可考今经无其辞则左氏未可据也若夫人因)
　　(救解鲁侯而会齐侯圣人亦当恕之未可便加以/非礼之辞经言会齐侯于卞则非礼可知矣左氏)

　　(之说恐/未可信)
　　(汇纂曰公以灭项而见止则夫人当往请于齐不/能致齐侯于鲁地公为齐所止而归则当书至自)
　　(齐以见意不必/致会以没其实)
十八年宋师及齐师战于甗齐师败绩

　
　
　　(李氏廉曰公羊以为善宋非也春秋凡书及者皆/恶之在主人而及客则非反已息争之道在客而)
　　(及主又岂仗义执言之师乎故春秋书伐而战者/三独宋公以客及主乃变文以深贬之也榖梁之)
　　(说精/矣)
　　(霞峰华氏曰宋襄之所以为此战者其志在争霸/也而其所藉以为名者假齐桓托孤之说以纳孝)
　　(公也春秋不书纳公子昭而但书伐齐则伐/丧而已矣此诛心之法也详宋楚争盟表)
十九年夏六月宋公曹人邾人盟于曹南　鄫子会盟

于邾己酉邾人执鄫子用之

　
　
　　(李氏廉曰左氏以为宋公使邾执之若然春秋何/以不蔽罪于宋何休以为鲁本许嫁季姬于邾季)
　　(姬淫泆使鄫子请已以此二国致忿临江刘氏亦/信其说而考之公羊传文本无此言不知何氏何)
　　(据/)
　　(家氏铉翁曰宋襄之为人好名而畏义方其为太/子以让国闻其后与楚人战欲以不禽二毛不鼓)
　　(不成列而取仗义之名岂有用同盟国君于淫昏/之社无道若此者乎且春秋书法全不及宋故公)
　　(谷以为非宋之罪赵氏/匡刘氏敞亦同此说)

　　(刘氏权衡曰宋使邾文公用鄫子此大妄也果尔/罪乃在宋不在邾今越宋理邾是为首恶者不诛)
　　(而胁从者见讨也详验经文是邾国自为盟会鄫/子往参之因见执尔非复会向者曹南之盟也若)
　　(即会向者曹南之盟应但/云如会不得言会盟于邾)
二十四年西宫灾

　
　
　
　
　
　　(孙氏觉曰是僖公所居之西宫以其在西故云西/尔公羊说是也谷梁以为闵宫案僖公继闵而立)
　　(若实闵公何妨言新宫为/其已久何妨言闵宫乎)
　　(案何休每于公羊本文之外另造事端如十四年/季姬使鄫子来朝公羊云使来请己何休遂生出)

　　(要遮淫泆又云季姬本许嫁于邾因此两国交忿/而至邾人用鄫子于社八年禘于太庙用致夫人)
　　(公羊云胁于齐媵女之先至者何休遂生出僖公/本聘楚女为夫人后因胁于齐女而楚女废居西)
　　(宫怨旷以至此年西宫灾以漫不相涉之事/牵合傅会可𤼵一笑不独此二事为然也)
二十二年冬十有一月己巳朔宋公及楚人战于泓宋
师败绩

　
　
　
　
　　(案春秋于此战书日书朔以楚之骄横至此已极/故谨而详志之尔公羊云文王之战不过是谬哉)
　　(刘氏敞亦云忠厚有德之用心虽师败国削犹/非其耻而以榖梁之说为悖者愚不解其何意)
二十五年宋杀其大夫
　

　
　
　
　
　
　　(刘氏敞曰公羊以为三世无大夫三世内娶案经/现书大夫则非无大夫明矣且君娶一卿而一国)
　　(之内何得悉无大夫哉诡僻不经乃至于此榖梁/曰以其在祖之位尊之春秋非孔氏家牒何得擅)
　　(讳其/祖名)

　　(孙氏觉曰不书/名简失之尔)
　　(案公榖之妄不待言何休更谓礼不臣妻之父母/此出何经典闻天子有不臣父之文未闻不臣妻)
　　(之父也此见汉世尊崇/后族遂妄造此语尔)
二十六年齐人侵我西鄙公追齐师至酅弗及
　
　
　　(胡傅凡书追者在境内则讥其无备追戎于济西/是也在境外则讥其深入追齐师至酅是也酅齐)
　　(地/)

　　(汇纂曰侵书人追书师榖梁谓以公之弗及大之/盖谓弗及为怯故大齐师以讳其怯即刘氏敞所)
　　(谓为公之弗敢及张之公羊以至酅为侈意亦如/此非如孔疏所云变文以美公能逐齐师也至胡)
　　(傅谓齐为谖以为前书人见其弱以诱鲁后书师/是伏其众以邀鲁果尔则城濮柏举二役俱战书)
　　(楚人败书楚师岂亦楚为谖以诱晋与吴耶惟孙/氏复苏氏辙谓不可言公追齐人故曰师似为近)
　　(理/)
　　(案至酅弗及胡傅深入之说为较得圣人之意鲁/以小国而敢与齐大国为仇乞哀于楚远交近攻)
　　(穷追深入见公之不量力而黩武召外夷而陵诸/夏可耻之甚下连书如楚乞师以楚师伐齐取榖)
　　(会诸侯盟于宋公子买戍卫仗楚之力惟命是听/合与国而与齐宋为难使非晋文之兴齐宋又将)

　　(折而入于楚周室之不亡几希矣盖自齐侯小白/卒至晋侯侵曹伐卫统计历十有二年中间连书)
　　(数十事著楚頵暴横诸夏澜倒见晋文之一战而/霸为万万不可已或乃以复怨为晋文咎岂非信)
　　(傅不信经/之过哉)
二十八年春晋侯侵曹晋侯伐卫公子买戍卫不卒戍
刺之楚人救卫
　
　
　

　
　
　
　
　
　　(赵氏匡曰公羊云致其意圣人不逆诈岂未行其/事而先致其意乎榖梁曰恶也凡书侵伐皆罪之)
　　(何得再方/为恶乎)
　　(家氏铉翁曰楚攻宋不已势将并兼文公首以救/宋为事春秋不间事而重举晋侯所谓言之不足)