声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷十六 第 1a 页 WYG0179-0485a.png
钦定四库全书春秋大事表卷十六
国子监司业顾栋高撰
凶礼表
世儒多以例释春秋吾不知所为例者将圣人自言
之乎抑出于后儒之揣测也是不以凡例释春秋而
直以春秋释凡例而经旨益晦余观凶礼一编而春
秋二百四十二年之书法其微意所在往往前后不
卷十六 第 1b 页 WYG0179-0485b.png
相蒙始终不相袭而知例之断断不可以释经也仪礼丧服傅曰斩衰裳苴绖杖绞带冠绳缨菅屦者子
为父妻为夫诸侯为天子及臣为君此三者人道之
大纲也春秋之世有诸侯不奔天子之丧不会天王
之葬而擅自盟会及郊祀又大国受小国之奔丧会
葬而未尝以礼报者而君臣之道阙有居丧而纳币
衰绖而从戎祔庙而逆祀而父子之伦丧有以妾匹
嫡天王归赗列国会葬下及僖宣襄昭四妾母薨称
卷十六 第 2a 页 WYG0179-0485c.png
夫人葬称小君而夫妇之道苦圣人于百五十年间一书之再书之垂戒深切著明矣然以鲁不报答小
国为非礼至昭定之世滕薛及曹鲁俱遣使会葬似
足正邦交之失而圣人未尝与也以跻僖逆祀为非
礼至定之八年从祀先公似足釐庙祀之谬而圣人
未尝与也以以妾配适为非礼至定哀之世定姒不
书薨不书夫人不书小君似足正嫡妾之分而圣人
未尝与也其不与者何也前之失由鲁之恃强凌弱
卷十六 第 2b 页 WYG0179-0485d.png
倨傲无礼后之失由季氏之树援结党弁髦其君前之失由礼臣之逢迎主上紊乱典礼后之失由阳虎
之谋为不轨假正济私前之失由诸公之私厚所生
混淆名分后之失由季氏之目无君上菲薄礼仪圣
人前后各据实书之以著其颠倒益甚罪状益深世
道益不可问而世儒顾以例求之夫一年之内有寒
暑一日之内有朝夕寒暑异而裘葛不异朝夕异而
饔飧不异可乎哉昔人序少陵诗有云太平黩武则
卷十六 第 3a 页 WYG0179-0486a.png
志在销兵神京陆沈则义严讨贼呜呼少陵之诗且然何况春秋出自孔子哉故欲执少陵开元天宝之
诗而例诸肃代诸作则泥矣执孔子隐桓庄闵之春
秋而例昭定哀之春秋则凿矣学者无以传求经并
勿执经以求经惟熟览二百四十二年之情事而综
考圣人前后之书法与圣人默会于千载之上庶乎
可以得之若执一字以求之如宰咺书名王不称天
之类不为酷吏之舞法深文则为兔园之咬文嚼字
卷十六 第 3b 页 WYG0179-0486b.png
而春秋之义隐矣辑春秋凶礼表第十六天王崩葬
胡传春秋十二王桓襄匡简景志崩志葬赴告及
鲁往会之也庄僖顷崩葬皆不志王室不告鲁亦
不往也平惠定灵志崩不志葬赴告虽及鲁不会
也王子猛未踰年不书崩敬王崩在春秋后
卷十六 第 4a 页 WYG0179-0486c.png
卷十六 第 5a 页 WYG0179-0487a.png
卷十六 第 6a 页 WYG0179-0487c.png
卷十六 第 7a 页 WYG0179-0488a.png
公薨
张氏洽曰春秋书鲁君见弑之例有二在内则不
书地以存其实在外则不容不书其地而以上下
文之特异者见之
卷十六 第 7b 页 WYG0179-0488b.png
程子曰人君薨于路寝见卿大夫而终乃正终也薨于燕寝非正也薨不书地弑也
卷十六 第 8a 页 WYG0179-0488c.png
卷十六 第 9a 页 WYG0179-0489a.png
卷十六 第 9b 页 WYG0179-0489b.png
未成君卒
卷十六 第 10a 页 WYG0179-0489c.png
卷十六 第 11a 页 WYG0179-0490a.png
公葬
霞峰华氏曰春秋之法君弑贼不讨不书葬此夫
子之创例所以责臣子之必讨贼不容一日缓也
故隐不书葬而终桓之世内大夫之卒削不书鲁
无大夫也亦可谓深切著明矣闵之弑也庆父出
奔后虽受诛卒立孟氏实启三桓之盛安得谓之
卷十六 第 11b 页 WYG0179-0490b.png
讨贼故亦不书葬或乃以隐闵之不书葬为桓僖不葬以君礼且以隐闵夫人不备薨葬证之夫鲁
君之不以礼葬者莫若季氏之于昭公然春秋不
闻以此削其葬况僖公鲁之贤君决无不以礼葬
闵公之事而闵公遇弑才十馀岁安得夫人其诬
妄甚矣葬大事故十二公非君弑而葬必书失礼
而丧不以制如定公之雨不克葬必书
卷十六 第 12a 页 WYG0179-0490c.png
卷十六 第 13a 页 WYG0179-0491a.png
卷十六 第 13b 页 WYG0179-0491b.png
夫人薨葬
汪氏克宽曰鲁夫人见经者八文姜哀姜声姜穆
姜齐姜书薨书葬子氏以隐公在不书葬出姜归
卷十六 第 14a 页 WYG0179-0491c.png
齐并不书薨孟子以同姓讳而略之妾母见经者六仲子之卒在春秋之前成风敬嬴定姒齐归皆
书薨书葬称夫人称小君与正嫡无异仲子不称
夫人小君犹未至如中叶以后失礼之甚也唯定
十五年姒氏卒以哀公未即位故不成小君之礼
尔
霞峰华氏曰夫人见经者八妾母见经者六若以
王法绳之惟隐夫人子氏僖夫人声姜成夫人齐
卷十六 第 14b 页 WYG0179-0491d.png
姜无贬其馀除出姜归齐不书薨葬外宜俱在贬斥之列而春秋书夫人薨其葬也书葬我小君虽
以文姜哀姜之弑逆而无贬虽以成风定姒之妾
母僭位而无贬虽以敬嬴之杀嫡夺嗣而亦无贬
惟定姒哀公之母不称夫人孟子昭公之配亦不
称夫人孟子不书葬定姒葬不称小君盖当时不
以夫人之礼丧之凡此类直书其事而义自见者
也
卷十六 第 15a 页 WYG0179-0492a.png
卷十六 第 16a 页 WYG0179-0492c.png
卷十六 第 17a 页 WYG0179-0493a.png
卷十六 第 18a 页 WYG0179-0493c.png
卷十六 第 19a 页 WYG0179-0494a.png
卷十六 第 20a 页 WYG0179-0494c.png
卷十六 第 21a 页 WYG0179-0495a.png
归赗含及奔丧会葬
案春秋丧礼之交际唯以力之强弱为隆杀鲁不
卷十六 第 21b 页 WYG0179-0495b.png
奔天子之丧而天子遣使来会僖公之葬颠倒已甚况归赗仲子赗葬成风越礼乱伦尤不可言秦
人以大国而归襚则以欲窥晋也自晋使詹嘉处
瑕以守桃林之塞而秦鲁遂绝邾之来奔丧滕之
来会葬则小国以天子之礼事大国也礼诸侯之
丧士吊大夫送葬会葬非礼也奔丧甚矣
卷十六 第 22a 页 WYG0179-0495c.png
卷十六 第 23a 页 WYG0179-0496a.png
卷十六 第 24a 页 WYG0179-0496c.png
卷十六 第 24b 页 WYG0179-0496d.png
外诸侯卒葬程子曰吉凶庆吊邻国之常礼诸侯之卒与国之
大故来告则书诸侯告丧鲁往会葬则书
汪氏克宽曰赴告以日史书其日则经弗削以见
列国臣子之谨终赴告略史不日则经无自而书
其日以著列国臣子之慢
卷十六 第 25a 页 WYG0179-0497a.png
卷十六 第 26a 页 WYG0179-0497c.png
卷十六 第 27a 页 WYG0179-0498a.png
卷十六 第 28a 页 WYG0179-0498c.png
卷十六 第 29a 页 WYG0179-0499a.png
卷十六 第 30a 页 WYG0179-0499c.png
卷十六 第 31a 页 WYG0179-0500a.png
卷十六 第 32a 页 WYG0179-0500c.png
卷十六 第 33a 页 WYG0179-0501a.png
卷十六 第 34a 页 WYG0179-0501c.png
卷十六 第 35a 页 WYG0179-0502a.png
卷十六 第 36a 页 WYG0179-0502c.png
卷十六 第 36b 页 WYG0179-0502d.png
已上书卒书葬凡七十二国皆来赴而鲁往会葬
者也内书卿会葬者七讥其过礼至宣公亲奔齐
卷十六 第 37a 页 WYG0179-0503a.png
惠之丧则又甚矣卷十六 第 38a 页 WYG0179-0503c.png
卷十六 第 39a 页 WYG0179-0504a.png
卷十六 第 40a 页 WYG0179-0504c.png
卷十六 第 41a 页 WYG0179-0505a.png
卷十六 第 42a 页 WYG0179-0505c.png
已上书卒不书葬凡三十一国皆来告而鲁不会
葬者也
霞峰华氏曰或以卫朔不书葬宋三世不书葬为
卷十六 第 42b 页 WYG0179-0505d.png
治其罪春秋据事而定其褒贬耳不以没鲁之会葬而治其既往之罪也不然郑庄射王中肩何以
书葬
卷十六 第 43a 页 WYG0179-0506a.png
卷十六 第 44a 页 WYG0179-0506c.png
巳上吴楚之君不书葬
卷十六 第 44b 页 WYG0179-0506d.png
已上君弑贼讨则书葬
卷十六 第 45a 页 WYG0179-0507a.png
已上君弑贼未讨而书葬
霞峰华氏曰君弑贼不讨不书葬责世子也世子弑君
而何责之与有故如其常而书葬犹继弑君不书即位痛
嗣君也继弑君而与闻乎故而何痛之与有故如其
常而书即位或曰许世子以不尝药书弑避位而
卷十六 第 45b 页 WYG0179-0507b.png
出奔未踰年而卒与蔡般不同是原其情而书葬又一例也
霞峰华氏曰蔡侯申之弑书杀书盗书葬春秋之
又一例也
卷十六 第 46a 页 WYG0179-0507c.png
霞峰华氏曰国复乃葬春秋一见而已
卷十六 第 47a 页 WYG0179-0508a.png
卷十六 第 47b 页 WYG0179-0508b.png
已上诸侯卒于外者孙氏复曰外诸侯卒不地在其国而不于路寝与卒于
他国者皆载其地盖人君为一国之主宗庙社稷人民
之所系重不于其寝而于他处非常可知矣故谨而志之
卷十六 第 48a 页 WYG0179-0508c.png
霞峰华氏曰此所谓讳其辱而不葬者也
内大夫卒
隐元年公子隐五年冬十隐八年冬十隐九年挟卒僖十六年三
卷十六 第 49a 页 WYG0179-0509a.png
卷十六 第 50a 页 WYG0179-0509c.png
卷十六 第 51a 页 WYG0179-0510a.png
卷十六 第 51b 页 WYG0179-0510b.png
已上内大夫卒凡二十五人馀六人公孙敖公孙
婴齐卒于外仲遂及叔弓当祭而卒志礼之变叔
肸书字书弟系春秋之变例公子牙为季子所诛
此当列于刺杀之条不同他大夫之有恩数故特
列出附于刑赏表之内
汪氏克宽曰或日或不日自文公而上一百十四
年书日百有七十宣公而下一百二十八年书日
卷十六 第 52a 页 WYG0179-0510c.png
二百二十年数略同而日数近倍程子谓因旧史理或然也内大夫见经者四十有七卒者三十一
不书卒十有六庆父归父侨如臧纥公子慭出奔
公子买公子偃刺何忌州仇叔还卒于获麟后馀
六人文定以翚弑隐公叔彭生不𤼵襄仲之谋贬
不书卒柔溺结之不卒非正大夫啖氏以单伯淫
叔姬黜其卿位今考无骇挟与柔溺书法无异结
书族未必非大夫单伯书字无贬辞似未尝黜窃
卷十六 第 52b 页 WYG0179-0510d.png
疑大夫或卒或不卒亦因史旧文耳霞峰华氏曰朱子谓成襄以前旧史多所舛逸自
昭定之后皆圣人亲见其事故不至有遗卒不书
日者益师无骇挟得臣四人程子曰史失之是已
文定谓恩数之有厚薄则得臣之在宣公不应薄
又以得臣为贬而不书日则公孙敖襄仲意如之
卒何以不贬而书日
卷十六 第 53a 页 WYG0179-0511a.png
卷十六 第 54a 页 WYG0179-0511c.png
卷十六 第 55a 页 WYG0179-0512a.png
卷十六 第 56a 页 WYG0179-0513a.png
卷十六 第 56b 页 WYG0179-0513b.png
已上一人书弟书字系圣人之特笔志褒
外大夫卒葬
卷十六 第 57a 页 WYG0179-0513c.png
卷十六 第 58a 页 WYG0179-0514a.png
卷十六 第 58b 页 WYG0179-0514b.png
已上四人书外大夫之卒葬系圣人之特笔志贬
内女卒葬
汪氏克宽曰内女为诸侯夫人者七惟纪伯姬宋
伯姬志卒志葬盖闵纪之亡褒共姬之贤而特详
其本末也鄫季姬把叔姬止书卒志其常也郯伯
姬齐子叔姬不书卒被出不复其国非尊同之比
也未适人者二僖九年伯姬卒文十二年子叔姬
卷十六 第 59a 页 WYG0179-0514c.png
卒许嫁称字比于尊同者也为大夫内子者四莒庆叔姬宋荡伯姬及妇齐高固子叔姬则以嫁大
夫而不卒也惟纪叔姬非夫人而书卒书葬则以
其贤而特录之乃春秋之变例也
卷十六 第 60a 页 WYG0179-0515a.png
卷十六 第 61a 页 WYG0179-0515c.png
已上五人纪伯姬叔姬宋共姬志卒志葬皆非常也鄫季
姬志卒不志葬其常也杞叔姬被出而亦书卒因
卷十六 第 61b 页 WYG0179-0515d.png
逆丧以归也其馀如郯伯姬齐子叔姬并不书卒与嫁为大夫妻一例
卷十六 第 62a 页 WYG0179-0516a.png
已上二人内女未嫁而卒者
霞峰华氏曰虽云许嫁则丧之以成人之礼亦时君溺爱之过许
卷十六 第 62b 页 WYG0179-0516b.png
嫁未可称夫人则于国君无服丧之如成人非礼也卷十六 第 63a 页 WYG0179-0516c.png
卷十六 第 64a 页 WYG0179-0517a.png
卷十六 第 64b 页 WYG0179-0517b.png
已上一人王姬比内女者
春秋文十二年子叔姬卒论
案左氏以叔姬为已嫁于杞被出而见绝以经文不系
杞而言绝也又因上有杞伯来朝与子叔姬卒相连凭
空生出请绝叔姬而无绝昏(言立其娣/以为夫人)遂以此叔姬为杞
所绝之女而以成五年杞叔姬来归八年杞叔姬卒为
卷十六 第 65a 页 WYG0179-0517c.png
杞之所请继续为昏者揆之情事可谓大谬据今士庶之家无绝一女而更请一女之理杞何敢然鲁亦安肯
许既如其意以次女续昏矣二十馀年又复见绝杞何
不道乃尔五年来归八年卒于母家九年请于杞而后
来逆丧姊娣二人前后俱为所弃杞何强暴鲁何孱弱
至此此皆情理之必无者且既请绝叔姬则叔姬非复
夫人可不为之服矣经又何以书其卒乎当以公谷许
嫁之说为是其许嫁不知何国与僖九年伯姬一例李
卷十六 第 65b 页 WYG0179-0517d.png
氏廉更为之说曰已许嫁于杞杞伯来朝请绝而复求其次夫叔姬方在母家杞又何从摘其短而预先请绝
乎此皆以上下两事牵合之病也杞伯自来朝鲁叔姬
自卒两事本自风马牛看作两事自无此病若啖氏助
刘氏敞吕氏大圭谓此傅当在成公八年而误置于此
亦觉费手春秋一经杞伯来朝多矣岂必有所为左傅
谬说极多岂能必求其可通与其信传而欲易置经文
何如删传而使经文仍旧之为得乎
卷十六 第 66a 页 WYG0179-0518a.png
春秋文十六年毁泉台论案公羊傅云泉台者郎台也未成曰郎台已成曰泉台
即庄三十一年所称筑台于郎者诸儒俱从之以是为
彰先祖之过故讥愚统经文前后观之而知其说非也
据左氏有蛇自泉宫出入于国如先君之数秋八月辛
未声姜薨毁泉台杜注以为蛇妖所出而声姜薨故毁
之正义云台在宫内人见蛇从宫而出毁台并毁其宫
也刘氏敞谓迷民以怪盖取是说意泉宫当为声姜所
卷十六 第 66b 页 WYG0179-0518b.png
居如东宫西宫之属近在宫闱之内蛇出而夫人薨以是为不祥故欲毁若云郎台则郎地在今鱼台县去鲁
都二百里系边鄙之地世无边鄙有妖𤯝而以为应在
夫人之理即云毁泉台与上夫人薨各为一事不相连
属而经于夫人薨下间无异事不另志日月则当于是
日毁矣若非为宫内不祥急欲毁去世岂有当衰麻哭
泣之时而欲改革先朝故事毁二百里以外之台之理
孙氏觉曰毁者全除之与堕异先君为之是而毁之是
卷十六 第 67a 页 WYG0179-0518c.png
毁先君之美也先君为之非而毁之是暴先君之恶也夫事之是非且勿论而毁于声姜薨日于情事总觉迂
缓不切故知迷民以怪之说为是也十八年二月公薨
于台下黄氏正宪谓即其地则蛇之妖不系于声姜而
系于文公天意若曰公当从此宫出从先君于地下理
未可知夫春秋之教属辞比事然亦有不当联两事为
一事者如文十二年杞伯来朝二月庚子子叔姬卒此
自是两事而左氏必欲强合之遂以为杞伯之朝请绝叔
卷十六 第 67b 页 WYG0179-0518d.png
姬而无绝昏二月叔姬卒不言杞绝也此与情理不合子叔姬自是鲁女未嫁何与杞伯来朝事耶如此年秋
八月辛未夫人姜氏薨毁泉台此因夫人薨而毁本自
一事而公羊必欲强分之遂以泉台为庄所筑之郎台
何休注云讥临民之漱浣与泉字义合更极牵强夫人
于是日薨泉台于是日毁经文所书不显然耶傅之当
从与不当从一断以经而已矣
春秋昭八年葬陈哀公论
卷十六 第 68a 页 WYG0179-0519a.png
春秋之法内贼不讨不书葬然亦有书葬者如蔡景公许悼公是也国灭不书葬然亦有书葬者若昭八年楚
人灭陈春秋书葬陈哀公是也蔡景许悼之葬诸儒求
其说而不得往往曲为迁就迄无一定高紫超先生
论之曰礼成而葬者书葬委尸而藁葬者不书葬更
有逆子推刅其父欲掩其弑逆之迹告于诸侯隆礼以
葬则亦书葬春秋一皆据实书之耳善哉言乎可谓得
春秋之旨矣昭八年陈哀公之葬诸儒多异词左氏谓
卷十六 第 68b 页 WYG0179-0519b.png
嬖人袁克葬贾服以为葬哀公之文在杀孔奂之下指为楚葬孔氏又申杜预之说谓若果楚葬宜云楚人葬
陈哀公如齐侯葬纪伯姬之例不得直言葬由是注疏
据左氏以为定案矣而后人又从而訾之赵氏谓袁克
非大臣何能办葬死君又何能告诸侯使会葬黎氏谓
陈为楚据鲁岂敢于其葬而使臣往会之汇纂因折衷
其说谓葬宜从传文而鲁往会葬则不可解楚方灭陈
诸侯震恐故下文九年春鲁使叔方会楚子于陈以致
卷十六 第 69a 页 WYG0179-0519c.png
其敬岂有先使人如陈会葬陈君之理盖必鲁会葬而后书常例也独此役鲁未往会葬而变例得书是圣人
存陈之意果若是则鲁实未有其事鲁史未有其文而
夫子书之是诬也矫也欲存笔削之义而先著矫诬之
笔不足以垂法后世窃谓此亦圣人据实书之耳盖楚
弃疾奉孙吴围陈托名讨罪于哀公固无仇也灭陈之
后大葬哀公使其故臣告于诸侯远近毕会以示恩礼
一以悦陈国之遗民一以掩四方之耳目而已因得取
卷十六 第 69b 页 WYG0179-0519d.png
国而无惭鲁之往会亦承楚意而为之与九年叔弓会楚子正自并行不悖是则鲁实会葬矣春秋安得不书
葬楚实以礼葬哀公而使鲁往会矣鲁之会葬固无嫌
若如左氏之说则为袁克之私葬必不能告于诸侯也
鲁必不敢逢楚之怒而往会葬也春秋何由得书故此
事当拨弃左氏而信经文比事观之较然矣其他灭国
而不书葬者或仇怨相伐俘其国君或死于其位臣民
私窃藁葬如是则鲁实无由会葬也春秋安得书葬故
卷十六 第 70a 页 WYG0179-0520a.png
知夫据事直书之说而春秋之旨四达不悖诸儒纷纷之论不辨自明矣
春秋定十五年姒氏卒论(附哀十二/年孟子卒)
姒氏者哀公之母定公之妾也前此僖宣襄昭四妾母
皆薨称夫人葬称小君君子讥之曰僭则姒氏之书卒
而不书夫人书葬而不称小君为春秋许其复正乎曰
不许也四妾母之称夫人称小君也是君之欲私厚于
其母也此姒氏之不书夫人不书小君也是强臣专制
卷十六 第 70b 页 WYG0179-0520b.png
陵蔑其君使君不得加厚于其母也君欲加厚其母而臣下曲意以成之其事虽非而犹出于尊君爱上之意
使君不得加厚其母而举国知有权臣不知有君上其
事虽正而实为无父无君之尤呜呼乱臣贼子欲肆无
礼于君父其事未有不出于正者也必择举世所共愤
贤人君子所叹息痛恨者一旦行之使举国翕然而后
可惟吾所为而不吾忌阳虎欲作乱而先顺祀先公王
莽之追夺丁傅董卓之骈诛宧官皆为移鼎之渐而春
卷十六 第 71a 页 WYG0179-0520c.png
秋安得许之哉夫姒氏犹妾母至孟子为昭之嫡夫人而亦书卒并不书葬则季之专制可见矣或谓旧史固
称夫人孟子薨夫子特削而书卒以示天下后世娶同
姓之戒曰此尤悖理之甚也且娶吴为同姓罪在昭公
耳于孟子乎何尤昭公畏吴而与为昏生以夫人之礼
崇之则死自宜以夫人之礼葬之仲遂弑君之贼而宣
公既以为大臣则当隆始终恩遇之礼故春秋书仲遂
卒于垂犹绎去籥此尤笔法之显然可见者岂孟子之
卷十六 第 71b 页 WYG0179-0520d.png
同姓反不得比于仲遂之逆贼乎哉季氏于昭公逐其身废其嗣又弱其配使不得成礼以葬此凡有血气之所
同愤者圣人据实书之以示凡为臣子者皆当食其肉
而寝处其皮而顾谓季氏实以礼葬夫人夫子因其同
姓而削其葬并削其号于痛心泣血之日而为索瑕摘
垢之举且以前日昭公之罪而移罪于孟子于事为失
实于情为非宜圣人固万万不出此用是知圣人之于
经皆是据实书而非有意笔削其间也前此四妾母实
卷十六 第 72a 页 WYG0179-0521a.png
以夫人之礼薨之实以小君之礼葬之则春秋安得不书夫人不书小君此姒氏与孟子实未尝以夫人之礼
薨小君之礼葬则春秋安得而书夫人书小君然于其
书者可以见以妾配嫡名分僭拟之嫌于其不书者有
以著强臣专制陵逼其君之实则固并行而不相悖也
而十二公之或书即位或不书即位概可见矣
春秋桓庄二公不书大夫卒论
春秋隐为公子翚所弑贼在内故不书葬桓薨于齐仇
卷十六 第 72b 页 WYG0179-0521b.png
在外故书葬而于桓庄之大夫俱不书卒以著其反面事仇偷生隐忍以是为举朝无臣子也考桓庄二公历
五十年大夫之卒多矣惟于庄三十一年书公子牙卒
然此当在有罪刺杀之例春秋讳之而书卒非恩礼所
加故知皆仲尼削之也然宣亦继弑而叔孙得臣之书卒
何也曰春秋自僖公以前以治世之礼治之自僖公以后
以乱世之礼治之以治世之礼治之者著赏罚之大公周
道未衰而僖公犹可与有为也以乱世之礼治之者著赏
卷十六 第 73a 页 WYG0179-0521c.png
罚之失柄周道大坏而春秋将夷于战国也夫子列僖公之诗于鲁颂因哀公之获麟而作春秋其治乱之分乎僖
公之作泮宫复閟宫不书于春秋而特列于颂以为是三
王之事周道其犹可为也故于僖公以前春秋一皆以王
道治之至僖公以后三桓盛矣鲁之衰由三桓圣人于此
详书三桓之事以著世卿擅政之渐坏法乱纪之由至昭
公则鲁非复周公之鲁而为三桓之鲁矣故圣人不复以
王道治之以为诛之将不可胜诛而反掩其背上无君之
卷十六 第 73b 页 WYG0179-0521d.png
实观于桓之世公子翚不书卒而定五年书季孙意如卒彼躬负大逆者且然又何论于举朝之士大夫乎此则圣
人之微意读者当分别观之可也
春秋左傅丧毕吉禘说
士虞礼记卒哭明日以其班祔檀弓亦言殷练而祔周
卒哭而祔孔子善殷盖亦以周祔太早急于神其亲也
陆象山先生居母丧欲卒哭而祔除几筵其兄子寿疑
之皆以书来问朱子朱子告以郑氏仪礼注祔已主反
卷十六 第 74a 页 WYG0179-0522a.png
于寝象山谓非经之本文不足据信朱子痛辟之以为无论古礼但今卒哭之后便除灵席孝子之心岂能自
安后儒多疑朱子谓丧礼每加以远见于坊记丧事有
进而无退见于檀弓皆主不反寝之證也郑氏创为此
说朱子乃弃经而信傅可乎且庙者鬼神所依寝者生
人所居既祔庙而仍反于生人杂遝之所于理亦觉未
安余尝考之朱子三年而祔之说盖本程子张子之说
程张之说实本左氏丧毕吉禘之说也程张俱云礼卒
卷十六 第 74b 页 WYG0179-0522b.png
哭犹存朝夕哭若无主在寝哭于何处必俟三年丧毕祫祭祧主藏于夹室新主乃自殡宫入于庙此特据左
氏特祀于主烝尝禘于庙以主与庙对称谓主应不在
庙而在寝尔未尝据仪礼以立说也即如春秋所称郑
氏用谷梁练而坏庙之说则以练为断杜氏用贾逵服
虔说则以三年为断其说亦不同朱子谓谷梁但言坏旧
庙而不言迁新主安知其非于练而迁旧主于三年而纳
新主耶朱子之意盖谓三年迁新主于庙然后全以神
卷十六 第 75a 页 WYG0179-0522c.png
事之其卒哭而祔则仍反主于寝而以事生之礼事之尔其于孝子之心则安矣而于丧事即远之旨相悖且
既不于庙以神其亲矣不知卒哭之明日又胡为先多
此一祔也至贾疏又云惟祔祭与练祭祭在庙祭讫反
主于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之是使死者
于庙乍入乍出漫无一定既求合仪礼卒哭而祔之文
又合谷梁练而坏庙之文又欲合左氏丧毕吉禘之文
拘牵迁就吾恐先王制礼不如是之委曲也朱子谓祔
卷十六 第 75b 页 WYG0179-0522d.png
与迁是两事祔者祔于所当入之祖庙并祭其祖是祖孙同庙而享至丧毕祖迁于高祖庙高祖藏于夹室然
后奉新死者之主入庙谷梁谓坏庙易檐改涂正是祔
以后迁以前之事此在周制则可行尔后世自汉明帝
以来天子之庙且同堂异室在士大夫则同室异龛尔
四代并在一处安得祔时祭于其祖之龛躐其父而配享
乎窃谓今日孙祔于祖断不容泥而卒哭明日之祔既
有孔子善殷之言则亦不必以仪礼之本文为拘也书
卷十六 第 76a 页 WYG0179-0523a.png
仪家礼及前明会典俱祔后复主于寝从郑氏之说而家礼则告祔于卒哭而祔庙于大祥盖两从焉近儒谓
卒哭至大祥相去几二年而络绎成两祔非人情且已
告祖考以将祔死者之主矣而仍不入庙祝文亦虚不
若信程张之说以大祥之明日祔庙改主迁祔同日行
之为近情而不可易也开元政和二礼卒哭之后不祔
庙至三年禫后祔其亦有见于此欤
天子诸侯丧已废绝于春秋时论
卷十六 第 76b 页 WYG0179-0523b.png
世傅仪礼为周公所定然其中聘觐燕食多系王朝邦国之礼而丧礼惟载丧服及士丧礼三篇天子诸侯之
丧礼阙焉不载孟子时滕文公欲行三年之丧父兄百
官群然怪骇孟子亦第陈其大概而曰诸侯之礼吾未
之学呜呼孟子去孔子之世未百年而当日之习尚如
此则其泯焉废坠岂一朝夕之故哉余尝详考左氏传
而知天子诸侯丧纪已废绝于春秋时无疑也盖自周
道陵迟皇纲解纽有以诸侯不奔天子之丧不会天王
卷十六 第 77a 页 WYG0179-0523c.png
之葬而甘仆仆于晋楚者矣有以天子贫乏不备丧具至七年乃葬于鲁求赙求金甚至景王三月而葬以天
子而用大夫之礼者矣逮子朝作乱王室如沸奉周之
典籍以奔楚而天子之礼遂亡列国不守侯度其侈者
如宋文公之椁有四阿棺有翰桧偃然用王礼而苟简
不备者如晋栾书以车一乘葬厉公于东门之外齐崔
杼葬庄公四翣不跸邻封不与知公卿不备位鲁号秉
礼而葬昭公于墓道之南檀弓载孟敬子之言明知食
卷十六 第 77b 页 WYG0179-0523d.png
粥为天下之达礼而居然食食其馀列国尤放肆不轨由是恶其害己而皆去其籍而诸侯之礼亦亡孔子以
大圣人而不得位退与门弟子讲习于杏坛之上故孺
悲曾学士丧礼于孔子而天子诸侯之礼无由釐正三
傅之所记仅存什一于千百至孟子时有土之君腼焉
人面以三年之丧之达礼而怪骇为不经杞宋之无徵
岂独为夏殷之礼叹哉曰然则聘觐燕食之礼之独存
何也曰此正可觇春秋之世变也春秋时觐享之礼虽
卷十六 第 78a 页 WYG0179-0524a.png
废然晋文曾朝王于河阳厉公以诸侯伐秦如京师其礼犹相沿王朝与列国交聘晋楚诸大国受诸侯之聘
使俨然同天子之仪至燕享及劳赐臣下列国尤多而
春秋之世尚文相与致讲于俯仰揖让衣裳襘袺之间
故历久而著明丧礼则根乎至性而人心浇漓有土之
君尤甚景王有三年之丧二而燕乐已早卫太子衎之
哭而不哀鲁昭三易衰衽如故衰其弁髦弃之久矣故
聘觐燕食之礼不废春秋时习行之也士丧礼之不废
卷十六 第 78b 页 WYG0179-0524b.png
则孔子与游夏诸弟子讲明而力守之也至天子诸侯之丧礼则废坠已久典籍缺如虽圣人亦无如之何矣
余年二十一执先府君丧读丧礼尝恨仪礼独详于士
不获睹天子诸侯之全窃意仪礼详载其节次而周官
散见于各职尝欲汇萃三礼大小戴春秋三傅及郑贾
诸儒仪礼注疏推类及天子诸侯者裒辑成书以补仪
礼之阙因循未逮迄今老矣究观左氏乃知其废失实
始于春秋时不由秦火今诸儒之所傅者亦未必皆周
卷十六 第 79a 页 WYG0179-0524c.png
公之旧也卷十六 第 79b 页 WYG0179-0524d.png
春秋大事表卷十六