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卷二十一 (自动笺注)
欽定四庫全書
 春秋大全卷二十一
            明胡廣等撰
公元前595年
  宣公下(甲定王十年)十有二年(晉景三齊二衞三蔡文十五鄭襄八曹文二十一陳成二杞桓四十宋文十四秦桓八楚莊十七)
陳靈公(公羊傳討此賊者非臣子何以書葬君子辭也楚已討之矣臣子雖欲討之而無所討也杜氏曰賊討國復二十二月然後得葬)
 討賊者非臣子何以書葬天下之惡一也本國臣子不能而上天王下有方伯其次有四有同有方域之諸侯有四夷之君長凡民皆得而討之所以大倫天理徴舒雖楚討之陳之臣子亦可以釋怨矣故得書葬君子詞也(汪氏君子之心無私討賊不問内外惡惡天下同情也)
楚子圍鄭(左傳楚子圍鄭旬有七日鄭人卜行成不吉卜臨于大宫且巷出車吉國大臨守陴者皆哭楚子退師鄭人修城進復圍之三月克之入自皇門至于逵路鄭伯肉袒牽羊以逆曰孤不天不能事君使君懐怒以及敝邑孤之罪也敢不唯命是聽其俘諸江南以實海濵亦唯命其翦以賜諸侯使臣妾之亦唯命若惠前好徼福于厲宣桓武不泯社稷使改事君夷於九縣君之惠也孤之願也非所敢望也敢布腹心君實圖之左右不可也得無赦王曰其君能下人必能信用其民矣庸可幾乎退三十里而許之平潘尫入盟子良出質)
 按公羊傳例戰不言伐圍不言戰入不言圍滅不言入書其重者楚子縣陳葢滅之矣而經止書入其於鄭也入自皇門至于逵道(左傳逵路公羊路衢)葢即其國都矣而經止書圍曷為悉從輕典不著憑陵諸夏之罪乎上無天王下無方伯天下諸侯有臣弑君子弑父諸夏不能討而蠻荆能討之春秋大節小過雖如楚子憑陵上國近造王都之側猶從未於以誅亂討賊子正大倫之為重也(汪氏曰據左氏公羊所記鄭襄公屈服於楚禮卑辭巽以求免則楚之凌暴亦甚矣然其能不左右之言而退師許平薄於利而不要其土則比於狡焉思啟封疆者猶有改過遷善美意髙氏曰封陳侯者非楚本謀不善而能改也故書入與鄭平者楚本謀不為利謀所誘故書廬陵李氏曰鄭自此從楚直至五年蟲牢之盟方向臨川吳氏曰中國不能與國屈服荆蠻伯禮辭之善以媚悦於楚極矣悲夫)
夏六月乙卯晉荀林父帥師及楚子戰于邲晉師敗績(左傳夏六月晉師救鄭荀林父中軍先縠佐之士㑹上軍郤克佐之趙朔下軍書佐趙括趙嬰齊中軍大夫韓穿為上軍大夫荀首趙同為下大夫韓厥司馬及河聞鄭既及楚平桓子欲還曰無及於鄭而勦民焉用之楚歸而動不後隨武子善㑹用師觀釁而動德刑政事典禮不易不可敵也不為是征楚軍討鄭怒其貳而哀其卑叛而伐之服而舍之徳刑成矣伐叛刑也柔服徳也二者立矣昔嵗入陳今兹入鄭民不罷勞君無怨讟政有經矣荆尸而舉啇農工賈不敗其業而卒乗輯睦事不奸矣蒍敖為宰擇楚國令典軍行右轅追蓐前矛慮無中權後勁百官象物而動軍政不戒備能用典矣其君之舉也内姓選於親外姓選於舊舉不失徳賞不失勞老有加惠有施君子小人物有服章貴有常尊賤有等威禮不逆矣德立行政成事時典從禮順若之何敵之見可而知難而退軍之善政兼弱攻昧武之善經子姑整軍經武乎猶有弱而昧者何必仲虺有言取亂侮亡兼弱也汋曰於鑠王師遵養時晦耆昧也武曰無競惟烈撫弱耆昧以務烈所可也彘子不可所以霸師武臣力也今失諸侯不可謂力有敵而不從不可謂武由我失霸不如死且成師以出聞敵彊而退非夫也命為軍帥而卒以非夫羣子能我弗為也以中軍佐濟知莊子曰此師殆哉周易有之在師䷆之臨䷒曰師出以律否臧執事順成為臧逆為否衆散為弱川壅為澤有律以如己也故曰律否臧且律竭也盈而以竭天且不整所以凶也不行之謂臨有帥而不從臨孰甚焉此之謂矣果遇必敗彘子尸之雖免而歸必有大咎韓獻子桓子彘子偏師陷子罪大矣子為元帥不用誰之罪也夫屬亡師為罪已重不如進也事之不捷惡有分與其專罪六人同之不有愈乎師遂濟楚北師次于郔沈尹將中軍重將左子反將右將飲馬於河而歸聞晉師既濟王欲還嬖人伍參欲戰令尹孫叔敖弗欲曰昔嵗入陳今兹入鄭不無事矣戰而不捷參之肉其足食曰若事之捷孫叔無謀矣不捷參之肉將在晉軍可得食令尹南轅反斾伍參言於王曰晉之從政者新未能行令其佐先縠剛愎不仁未肯用命三帥專行不獲聽而無上衆誰適從此行也晉師必敗且君而逃臣社稷何王病之告令尹改乗轅而北之次于管以待之晉師在鄗之間鄭皇戍使如晉師曰鄭之從楚社稷之故也未有貳心楚師驟勝而驕其師老矣而不設備子擊之鄭師為承楚師必敗彘子曰敗楚服於此在矣必許之欒武子曰楚自克以來其君無日不討國人而訓之于民生不易禍至之無日戒懼之不可以怠在軍無日不討軍實申儆之于勝之不可百克而卒無後訓之以若敖蚡冒篳路藍縷以啟山林箴之曰民生勤勤則不不可謂驕先大夫子犯有言師直為壯曲為老我則不徳而徼怨于楚我曲楚直不可謂老其君之戎分為二廣廣有一卒卒偏之兩右廣初駕數及日中左則受之以至于内宫序當其夜以待不虞不可謂無備子良鄭之良也師叔楚之崇也師叔入盟子良楚楚鄭親矣來勸我戰我克則來不克遂往以我卜也鄭不可趙括趙同率師以來唯敵是求克敵得屬何俟必從彘子原屏咎之徒也趙莊子曰樂伯善實其言必長晉國少宰如晉師曰寡君少遭閔凶不能文聞二先君出入此行也將鄭是訓定豈敢求罪于晉二三子無淹久隨季對曰昔平王命我先君文侯曰與鄭夾輔周室廢王命今鄭不率寡君使羣臣問諸鄭豈敢候人拜君命之辱彘子以為諂使趙括從而更之曰行人失辭寡君使羣臣遷大國之迹於鄭曰無辭敵羣臣無所逃命楚子又使求成于晉晉人許之盟有日矣楚許伯御樂伯攝叔為右以致晉師許曰吾聞致師靡旌摩壘而還樂伯曰吾聞致師左射以菆代執轡兩馬掉鞅而還攝叔曰吾聞致師右入折馘執俘而還皆行其所聞而復晉人逐之左右角之樂伯左射馬而右射人不能進矢一而已麋興於前射麋麗龜晉鮑癸當其後使攝叔奉麋獻焉曰以嵗之非時獻禽之未至敢膳諸從者鮑癸止之曰其左善射其右有辭君子也既免晉魏錡為公族未得而怒欲敗晉師請致師弗許請使許之遂往請戰而還潘黨逐之及滎澤六麋一麋以顧獻曰子有軍事獸人無乃不給於鮮敢獻於從者叔黨命去之趙旃求卿未得且怒於失楚之致師者請挑戰弗許請名盟許之與魏錡皆命而往郤獻子二憾往矣弗備必敗彘子曰鄭人勸戰弗敢從也楚人求成弗能好也師無成命多備何為士季備之善若二子楚楚人乗我喪師無日不如備之之無惡除備而盟何損好若惡來有備不敗且雖諸侯相見軍衞不徹警也彘子不可士季使鞏韓穿帥七覆於敖前故上軍不敗趙嬰齊使其徒先具舟於河故敗而先濟潘黨既逐魏錡趙旃夜至於楚軍席於軍門之外使其徒入之楚子乗廣三十乗分為左右右廣雞鳴而駕日中而説左則受之日入而説許偃右廣養由基為右彭名左廣屈蕩為右乙卯王乗右廣以逐趙旃趙旃棄車而走林屈蕩搏之得其甲裳晉人懼二子之怒楚師也使軘車逆之潘黨望其塵使騁而告曰晉師至矣楚人亦懼王之入晉軍也遂出陳孫叔曰進之寧我薄人無人薄我詩云元戎十乗以先啟行先人也軍志曰先人奪人之心薄之也遂疾進車馳卒奔晉軍桓子不知所為鼓於軍中曰先濟者有賞中軍下軍爭舟舟中之指可掬也晉師右移上軍動工尹齊右拒卒以逐下軍楚子使唐狡與蔡鳩居唐惠侯曰不榖不徳而貪以遇大敵不榖之罪也然楚不克君之羞也敢藉君靈以濟楚師使潘黨游闕四十乗從唐侯以為左拒以從上軍駒伯曰待諸乎隨季曰楚師方壯若萃於我吾師必盡不如收而去之分謗生民不亦可乎殿其卒而退不敗王見右廣將從之屈蕩尸之曰君以此始亦必以終自是楚之乗廣先左晉人或以廣隊不能進楚人惎之脱扄少進馬還又惎之拔斾投衡乃出顧曰吾不如大國之數奔也趙旃以其良馬二濟其兄與叔父以他馬反遇敵不能去棄車而走林逢大夫與其二子謂其二子顧顧曰趙傁在後怒之使下指木曰尸女於是授趙旃綏以免明日以表尸之皆重獲在木下楚熊負羈知罃莊子以其族反之武子下軍士多從之毎射抽矢菆納諸厨子房厨子怒曰非子之求而蒲之愛董澤之蒲可勝既乎知不以人子吾子其可得乎吾不可以苟射故也射連尹襄老獲之遂載其尸射公子穀臣囚之以二者還及昏楚師軍於邲晉之餘師不能宵濟終夜有聲丙辰楚重至于邲遂次于衡雍潘黨曰君盍築武軍而收晉尸以為京觀臣聞克敵必示子孫以無忘武功楚子曰非爾所知也夫止戈為武武王克商作頌曰載戢干戈載橐弓矢我求懿徳于時允王保之又作武其卒章耆定爾功其三曰敷時繹思我徂惟求定其六曰綏萬邦豐年夫武禁暴戢兵保大定功安民和衆豐財者也故使子孫無忘其章今我使二國暴骨暴矣觀兵以威諸侯不戢矣暴而不戢安能保大猶有晉在焉得定功所違民欲猶多民何安焉無徳而强爭諸侯何以和衆利人之幾而安人之亂以為己榮何以豐財武有七徳我無一焉何以子孫其為先君告成而已武非吾功也古者明王不敬取其鯨鯢而封之以為大戮於是乎京觀以懲淫慝今罪無所而民皆盡忠死君命又何以京觀乎祀于河作先君告成而還是役也鄭石制實入楚師將以分鄭而立子魚辛未鄭殺僕叔及子服君子史佚所謂怙亂者謂是類也詩曰亂離瘼矣奚其適歸歸於怙亂也夫公羊傳大夫不敵君此其稱名氏以敵楚子何不與晉而與楚子為禮也曷為不與晉而與楚子為禮也莊王伐鄭勝乎皇門放乎路衢肉袒左執茅旌右執鸞刀以逆莊王寡人無良邊垂之臣以干天是以使君王沛辱到敝邑君如矜此喪人錫之不毛之地使帥一二耋老而綏焉請唯君王之命莊王曰君之不令交易為言是以使寡人得見君之玉面微至乎此莊王親自手旌左右撝軍退舍七里將軍子重諫曰南郢之與鄭去數千里大夫死者數人厮役扈養死者數百人君勝鄭而不有無乃失民臣之力乎莊王古者不穿庋不蠧則不出於四方是以君子篤於禮而薄於利要其人而不要其土告從不不祥以不道民災及吾身何日之有既則晉師之救鄭者至曰請戰莊王許諾將軍子重諫曰晉大國王師淹病矣君請勿許也莊王弱者吾威之强者吾辟之是以使寡人無以立乎天下令之還師而逆晉冦莊王鼓之晉師大敗晉衆之走者舟中之指可掬莊王曰嘻吾兩君不相百姓何罪令之還師晉冦穀梁傳績功功事也日其事敗也杜氏曰邲鄭地)
公元前593年
 戰而言及主乎是戰者也(何氏曰序林父上罪起其事言及者明晉汲汲欲敗楚爾)按左氏晉師救鄭經不以鄭書矣(杜氏不書救者以其緩不及事無救患之實耳或謂不書救鄭是予楚以伯然文晉悼之伯書楚人救衞救鄭豈不予晉以乎)又不言楚晉戰于邲而使晉主之何也陳人弑君晉不討賊而楚能討之楚人圍鄭亦既退師與鄭平矣而又與之戰則非觀釁之師也故釋楚不貶而使晉主之獨與常詞異乎(王氏曰據楚成救鄭則書宋公及楚人戰于泓楚得臣救衛則書晉侯齊宋秦師及楚人戰于城濮今此晉救鄭當書楚及晉戰)按邲之役六卿並在大夫司馬具官不欲勦民三帥違命濟師先縠也而獨罪林父何也尊無二上定于一古者仗鉞臨戎專制閫外(南史沈慶之閫外之事將軍所得專制李衛公問對古者出師命將授之以斧曰從此天將軍制之又授之以鉞曰從此至地將軍制之)雖君令有所不(史記穰苴傳將在軍雖君令有所不前漢周亞夫上勞至細不得入曰軍中但聞將軍之令不聞天子詔上曰此真將軍唐書段志玄傳與宇文士及勒兵章武太宗夜遣使至志玄軍門不夜使者手詔志玄曰夜不能辨帝歎曰周亞夫何以加)况其屬乎欒書救鄭軍帥之欲戰者八人武子遂還衆不敢遏(事見左傳成公六年)偪陽之舉匄偃二將皆請班師荀罃令曰七日不克必爾乎取之遂下偪陽(事見左傳襄公十年)林父既知無及於鄭焉用之矣諸帥又皆信然其策先縠若獨以中軍佐濟者下令三軍無得妄動按軍法而行辟豈不可不能令乃畏失屬亡師之罪而從韓獻子分惡之言(朱子左傳分謗近世士大夫多是如此只要狥人情如荀林父邲之役先縠違命而濟乃謂與其專罪六人同之是何等見識當時林父只合按兵不動先縠而誅之)知難而冒進是棄晉師於誰責乎故後誅先縠不去其官此稱敗績特以林父主之也(茅堂胡氏曰邲之戰先縠趙旃實敗晉師而獨書林父者責元帥武侯祁山之戰違命街亭馬謖也失於箕谷者鄧芝也而武侯自刻以為咎皆在已此春秋一綂之義也任歸於一者責有所歸權分下者無適吳楚既反漢用條侯以梁主之貴太后之尊交請救條侯謹守便宜竟破七國六道重兵攻圍淮蔡久而無功裴度視師韓弘輿疾督戰遂擒元濟代宗以九節度之師圍慶緒不立元帥一夕而潰其成敗之績豈不著明也哉張氏曰經以林父之者林父之為志乎此戰也葢晉不能討陳亂已失三綱軍政之本乃欲恃力以爭鄭不知楚莊既討陳亂則師出有名所以施於鄭者又進退得宜勇怯中節林父不能輔君討亂以行盟主大義而此行本為救鄭而鄭已服楚先縠之徒恃强專制林父雖知楚之不可敵而不能止諸帥之從楚師考公羊則知楚之所以勝考左氏則知晉之所以敗此春秋所以不書救鄭而特以林父主此戰著其敗師之罪也陳氏曰以大夫敵君於是始鞌之戰不惟敵君且盟齊于師矣永嘉吕氏曰自楚執討賊之權於是陳為楚有鄭不堪楚之屢伐而盟辰陵然曰與其來者可也則猶未乎從楚也故徼事於晉晉既不能有陳而僅爭鄭則邲之一戰晉楚勝負一決也自邲之敗而楚伐宋横行中國而莫制矣汪氏林父身為元帥始既不能禁副屬之違令專行終又不能躬帥士卒矢石力戰乃鼓於軍中倡為棄甲曳兵之敗敗則喪師之罪不責林父諉於誰乎然楚君大夫中國戰皆貶書人故楚成於泓得臣於城濮囊瓦柏舉書人惟此書晉荀林父帥師以敵楚子尊中國而抑蠻荆不以林父有罪而貶之也泓之戰貶楚子此不貶者楚成設詐宋公乗車以伐其國又乗勝不悛而敗宋於泓則與楚莊為中國之所不能為者異矣○劉氏曰子玉不見名氏林父見名公羊皆為不敵可怪也哉廬陵李氏春秋中國與楚戰不以勝敗以中為主徐邈内晉而外是也公羊以為荀林父稱名氏先楚子者惡林父非也此因得臣書人穿鑿耳陳氏亦以為大夫敵君於是始葢主公羊説未可從也胡氏主乎是戰之説亦是葢雖以中為主息爭之道當責之中國也義皆可通要之此條楚書子則知其非貶矣林父不書救則知其有罪矣不貶者退師之情可恕有罪者敗師之責難逃)
公元前595年
秋七月
 附録(左傳鄭伯許男如楚○師歸桓子請死晉侯欲許之士貞子諫曰不可濮城之役晉師三日穀文公猶有憂色左右有喜而憂如有憂而喜乎公曰得臣猶在憂未歇也困獸猶鬭國相乎及楚殺子玉公而後可知也曰莫余毒也已是晉再克而楚再敗也楚是以再世不競今天或者大警晉也而又殺林父以重楚勝其無乃久不競乎林父之事君也進思盡忠退思補過社稷之衛也若之何殺之夫其敗也如日月之食焉何損於明晉侯使復其位)
冬十有二月戊寅楚子滅蕭(左傳楚子伐蕭宋華以蔡人救蕭蕭人囚熊相宜僚公子丙王曰勿殺吾退蕭人殺之王怒遂圍蕭蕭申公巫臣師人多寒王巡三軍拊而免之三軍士皆如抰纊遂傅於還無社司馬卯言號申叔展叔展曰有麥麴乎曰無有山麴窮乎曰無河魚腹疾奈何曰目於眢井拯之若為茅絰哭井則已明日萧潰申叔視其井則茅絰存焉號而出之杜氏曰蕭宋附庸國)
 假於討賊而滅陳春秋討賊之義重也末減而書入惡其貳已而鄭春秋以退師情恕末減而書圍與人為善德宏矣至是肆其强暴無罪之國其志已盈雖欲赦之不得也故傳稱蕭潰經以滅書斷其罪也孟子曰以力假仁者伯伯必有大國楚莊葢以力假仁不能久假而遽歸者也建萬國諸侯先王之政興滅繼絶世仲尼之法今乃滅人社稷而絶其祀亦不仁甚矣蕭既滅亡必無赴者何以得書于魯史楚莊縣陳入鄭大敗晉師于邲莫與校者不知禮制至於驕溢克伐怨欲得行焉遂以滅蕭告赴諸侯矜其威力以恐中國孟子定其功罪五伯三王罪人春秋外傳心之要典推此類求之斯得矣(髙氏曰楚既得陳鄭又敗晉師遂深入中國憑陵諸夏滅人之國書以著其暴汪氏曰楚莊滅蕭所以逼夫宋而脅中國諸侯之服已也)
晉人宋人人曹同盟清丘(此大夫同盟之始左傳原縠宋華孔達曹人同盟清丘恤病討貳於是不書實其言程子曰晉為楚敗諸侯懼而同盟既而皆渝故書人以貶之杜氏清丘衞地)
 書同盟同欲也(楊士勛新城書同傳云同外楚清丘亦是外楚省文也)或以惡其反覆而書同盟非也春秋貴盟誓自隱公始年書儀父盟蔑宋人盟宿已不實言矣奚待清丘然後反覆清丘載書恤病討貳口血未乾敗其盟好所謂不待敗而惡見者也又奚必人諸國之卿然後反覆可罪乎(杜氏宋代陳衞救之不討貳也楚代宋晉不救不恤病也故大夫稱人宋華承羣偽之言以誤其國宋雖有守信之善而不免譏)楚既入陳圍鄭大敗晉師伐蕭滅之憑陵中國甚矣為諸侯計者宜信任仁賢脩明政事自强為善可以保其國耳曾不是圖而刑牲歃血要質鬼神蘄(音祈)以禦楚謀之不臧孰大於是國卿貶而稱人譏失職也(陳氏曰曷為貶稱人猶曰人自為盟也人自為盟自鹿上以來未之有也於是再見其在見何中國久無伯也)原縠違命喪師晉國罪人而主兹盟約信任者皆可知矣(家氏曰幽之同盟内外大小翕然來同齊霸之方盛也新城同盟諸侯散者復合伯之漸衰也清丘同盟異者衆而同者鮮晉不復可言霸矣而春秋四國為此㑹猶以同盟書嘉其不以勝負為從違捨燎原强勝之楚從喪敗方新之晉是故猶許之以同盟然視于幽之同則不同日語汪氏新城之同晉以趙盾主盟清丘之同復以四國大夫齊盟所以一天下之心而晉以大夫尸之又其甚而諸侯大夫與焉伯業不振宜矣廬陵李氏晉景公同盟五清斷道蟲牢馬陵于蒲○劉氏曰左氏云卿不書實其言也夫春秋之世不實其言者衆矣奚獨此耶且不宜被貶)
宋師伐陳衛人救陳(左傳宋為盟故伐陳衞人救之孔達先君有約言焉若大國討我則死之)
公元前594年
 陳有弑君之亂宋不能討而楚能討之雖曰縣陳尋復封之其德於楚而不二未足責也宋人不能自省德遽以大衆伐之非義舉矣衛人救陳背盟失信而以救書者見宋師非義未有罪而受兵為可恤也且謀國失圖興師旅無休息之期則亂益滋矣其以救書意在責宋也若衛叛盟則不貶絶而惡自見矣(髙氏曰書衞救陳者所以罪宋也然衞方盟於清丘而反救陳救雖義事而有背盟之惡故稱人汪氏清丘載書恤病討貳而宋之討陳衞之救陳皆春秋所與不度不量力啟釁於强楚渝盟失信從簡書名雖是實則非矣乙定王十丒一年)十有三年(晉景四齊三衞穆四蔡文十六鄭襄九曹文二十二陳成三把桓四十一宋文十五秦桓九楚莊十八)
公元前595年
齊師伐(公作伐左傳恃晉而不事齊故也臨川吳氏曰齊以强陵弱而伐十一年之伐稱齊人此稱齊師者甚其動大衆而伐小國也○汪氏公羊作伐衞證之經文前後無齊衛交怨之事而於則四年平之不肯而魯伐之十一年齊又伐之則伐無疑矣)
夏楚子伐宋(左傳以其救蕭也君子清丘之盟惟宋可以免焉)
公元前594年
 楚人滅蕭將以脅宋諸侯懼而同盟宋人計者恤民固本輕徭薄賦使民效死親其上則可以待敵矣計不出此而急於伐陳攻楚與國非策也故楚人有詞于伐而得書爵(張氏曰天下無道小役大弱役强宋不知屈伸消長之道而欲以區區力强中國由此致伐汪氏文定責宋特譏其啟致兵之罪失保國之策非以楚之陵中國無罪也葢不待貶絶而惡自見廬陵李氏曰楚有事中國皆自鄭及宋楚成之爭伯敗宋於泓楚穆之爭伯弱宋於厥貉楚莊之興挾鄭人以侵宋卒之今年之伐明年之圍又明年之平而南北之勢成矣成十八年彭城之役楚又挾鄭以圖宋向非悼公盛則于宋之盟不待襄公之末年天下分伯矣)
秋螽(杜氏曰為災故書)
公元前595年
晉殺其大夫先縠(左傳秋赤狄伐晉及清先縠召之也晉人討邲之敗與清之師歸罪于先縠而殺之盡滅其族君子曰惡之來也已則取之其先縠之謂乎)
公元前661年
 先縠違命大敗師元帥不能用鉞已失刑矣今又重有罪焉晉人治其罪而戮之義也曷為稱國以殺而不去其官夫兵者安危所係有國之大事也將非其人則敗雖得其人使親信間之則敗以剛愎不仁者㕘焉而莫肯用命則敗凡此三敗君之過也河曲之戰趙穿獨出臾駢之謀不用(事見左傳文公十二年)濟涇而次欒黶(於斬反)欲東而荀偃之令不行(事見左傳襄公十四年)今林父初將中軍乃以先縠佐之使敵國謀臣知其從政者新未能行令誰之過歟故稱國以殺不去其官罪累上也(髙氏曰邲之役三帥皆欲還先縠固請戰遂及於敗至是以為討然釋趙旃魏錡不討而獨誅先縠為政不平殺者不受治矣又族滅之惡之甚也張氏曰越椒將攻王而楚莊尚思子文之治楚而復克黄之所先縠先軫之孫而滅其族葢晉之徳刑不足以敵楚矣)
公元前593年
 附錄(左傳清丘之盟晉以衞之救陳也詞焉使人弗去曰罪無所歸將如而師孔達苟利社稷請以我説罪我之由我則為政而亢大國之討將以誰任我則死之丙定王十寅二年)十有四年(晉景五齊四衞穆五蔡文十七鄭襄十曹文二十三卒陳成四把桓四十二宋文十六秦桓十楚莊十九)
衛殺其大夫孔達(左傳孔達縊而死衞人以説于晉而免遂告于諸侯曰寡君不令之臣構我敝邑大國既伏其罪矣敢告衞人以為成勞復室子使復其位)
 殺大夫書名氏義不繫專殺孔達棄信以危社稷衛人按其罪而誅之可也(茅堂胡氏曰孔達之死謀之不臧也先君雖有約言若其有罪大國見討亦可踐言自省乎而同盟口血未乾即亢大國之討以危其社稷乃以身死之求説於晉與自經溝瀆而莫之知者奚遠哉是時陳貳於楚為孔達計者若顧約言告之以不當貳可也)何以稱國而不去官用人謀國干盟主至於見討誰之過歟稱國以殺不去其官罪累上也春秋端本清源故書如此(蘇氏孔達有罪矣而衞人用其言以盟主故稱國以殺陳氏曰孔達自殺而稱國以殺其君意也)
夏五月壬申伯壽
晉侯伐鄭(左傳晉侯伐鄭為邲故也告于諸蒐焉而還中行桓子之謀也曰示之以整使謀而來鄭人懼使子張子良于楚鄭伯如楚謀晉故也鄭以子良為有禮故召之)
 按左氏傳為邲故也比事以觀知其為報復讐之兵詞無所貶者直書其事而義自見矣(張氏曰屈而知伸敗而能改可以興矣晉所以敗由大義不明而爭與國也今敗未兩嵗復興爭鄭之故書晉侯以著其師之為報怨也髙氏曰晉救鄭而敗于邲鄭遂即楚夫鄭背盟即楚討之正也然靈成以來文公之澤浸干戈日尋積而至於蜀之盟而中國盡入楚矣豈特失鄭而已乎)
秋九月楚子圍宋(左傳楚子使申舟聘于齊曰無假道于宋亦使公子馮聘于晉不假道於鄭申舟孟諸之役惡宋曰鄭昭宋聾晉使不害我則必死王曰殺汝我伐之見犀而行及宋宋人止之華元過我不假道鄙我也鄙我亡也殺其使者必伐我伐我亦亡也亡一也乃殺之楚子聞之投袂而起屢及於窒皇劒及于寢門之外車及於蒲胥之市秋九月楚子圍宋)
 宋人要結盟誓欲以禦楚已非持國之道輕舉大衆勦民妄動又非恤患之兵特書救陳以著其罪明見伐之由也國必自伐然後人伐之凡事其作始也簡其將畢也必巨易於訟卦曰君子作事謀始始而不謀必至於訟訟而不竟必至於師若宋是矣始謀不臧至於見伐見圍亡其國則自取之也春秋本故責宋為深若蠻荆中國則亦明矣(臨川吳氏曰宋前以救蕭而見伐今又以殺楚使而受圍楚之荐食上國宋之挑釁强夷俱可罪汪氏曰楚莊始而滅蕭以逼宋繼而伐宋以聲其救蕭之罪又遣使過宋不假道以激怒於宋而使殺之於是國君親將環其國而攻之然則楚子之志在於陵暴中國以取威爭伯其惡甚矣文定作傳屢責宋而不責楚者楚人憑陵中夏之罪顯而易見而宋有致兵之由其罪未著也故備論廬陵李氏曰楚至再圍宋矣僖二十七年書楚人嫌詞也此書楚子直詞也)
曹文公
公孫歸父㑹齊侯于穀(左傳公孫歸父㑹齊侯于縠見宴桓子與之言魯樂桓子告髙宣子子家其亡乎懐於魯矣懐必貪貪必謀人謀人人亦謀已一國謀之何以不亡)
 夫禮别嫌明微制治於未亂自天子出者也列國之君非王事自相㑹聚是禮自諸侯出矣以國君而降失列下與外臣以外臣而抗尊出位上與諸侯㑹是禮自大夫出矣(王氏曰大夫諸侯於單㑹齊衛鄭之君于鄄而後公孫敖晉侯于戚至叔仲彭生㑹晉卻缺于承筐大夫自為㑹矣大夫諸侯於柔宋公蔡叔盟于折而後公孫敖宋公晉士縠盟于垂隴至公子遂㑹晉趙盾盟于衡雍大夫自相盟矣然莊僖上大夫專政文宣下大夫專政矣)君若贅旒(何氏曰贅繫屬之辭旒旂旒旂旒為喻者為下執持)陪臣執命一朝一夕之故其所由來漸矣故易於坤之初六馴致其道至堅氷也易言其理春秋諸行若合符節可謂深切著明矣(張氏曰魯素事齊而宣公之立公子遂主之故其父子常親于齊而齊亦不復等列之不班從而與之㑹也非禮甚矣王氏曰遂以不而立宣公以不正而任其子歸父此年㑹齊明年楚子見公與之深也諸侯失政自宣公始大夫專政歸父廬陵李氏大夫諸侯於單㑹齊于鄄繼見于公孫敖晉侯于戚不知胡氏何以發傳於此豈非以非伯事而私相㑹乎)
公元前592年
 附録(左傳孟獻子言於公曰臣聞小國之免於大國也聘而獻物於是庭實旅百朝而獻功於是乎容貌采章嘉淑而有加貨謀其不免也誅而薦賄無及也今楚在宋君其圖之公説丁定王十卯三年)十有五年(晉景六齊五衞穆六蔡文十八鄭襄十一曹宣公元年陳成五把桓四十三宋文十七秦桓十一楚莊二十)
公元前593年
公孫歸父楚子于宋
 楚子不假道於宋以啟釁端而圍之陵蔑諸夏甚矣(襄陵許氏曰楚圍宋之威振及魯矣)諸侯不能畏簡書同惡先代之後嚴兵固圉以為聲援猶之可也乃以周公之裔千乘之國謀其不免至於薦賄不亦鄙乎若此聖人不徒筆之於經也比事觀則當時天下盛衰之由春秋經世之畧矣(陳氏曰吾大夫始特㑹楚也朱子公孫歸父楚子于宋宋人及楚人平春秋責其叛中國而從夷狄爾罪其貳霸非是春秋率天諸侯以從三王罪人廬陵李氏歸父楚子于宋正與昭九年叔弓楚子于陳書法事情皆同左氏胡氏傳得之矣)
夏五月宋人及楚人平(左傳人使嬰齊告急晉晉侯欲救之伯宗不可古人有言曰雖鞭之不及馬腹天方受楚未可與爭雖晉之强能違天乎諺曰髙下在心川澤納汙山藪藏疾瑾瑜匿瑕國君含垢天之道也君其待之使解楊如宋使無降楚曰晉師悉起將至矣鄭人囚而獻諸楚楚子厚賂之使反其言不許三而許之登諸樓車使呼宋人而告之遂致其君命子將殺之使與之言曰爾既許不榖而反之何故非我不信女則棄之速即爾刑對曰臣聞之君能制命義臣承命信信載義而行之為利不失利以衛社稷民之主也義無二信信無二命君之賂臣不知命也受命以出有死無霣又可賂乎臣之許君以成命也死而成命臣之祿也寡君信臣下臣考死又何求楚子舍之以歸夏五月楚師將去宋申犀稽首於王之馬前曰毋畏知死而不敢廢王命王棄言焉王不能申叔時僕曰築室反耕者宋必聽命從之宋人懼使華元夜入楚師登子反之牀起之曰寡君使以病告曰敝邑易子而食析骸以㸑雖然城下之盟有以國斃不能從也去我三十里唯命是聽子反懼與之盟而告王退三十里宋及楚乎華元為質盟曰我無爾詐爾無我公羊傳外平不書何以書大其平乎已也何大乎其平乎已莊公圍宋軍有七日之糧爾盡此不勝將去而歸爾於是使司馬子反乗堙而闚宋城宋華乗堙出見司馬子反曰子之國何如華元曰憊矣曰何如易子而食之析骸而炊之司馬子反曰嘻甚矣憊雖然吾聞之也圍者柑馬而秣之使肥者應客是何子之情也華元曰吾聞之君子見人之厄則矜之小人見人之厄則幸之吾見子君子也是以告情于子也司馬子反曰諾勉之矣吾軍亦有七日之糧爾盡此不勝將去而歸爾揖而去之反于莊王莊王曰何如司馬子反曰憊矣曰何如易子而食之析骸而炊之莊王曰嘻甚矣憊雖然吾今取此然後而歸爾司馬子反曰不可臣已告之矣軍有七日之糧爾莊王怒曰吾使子往視之子曷為告之司馬子反曰以區區之宋猶有不欺人之臣可以楚而無乎是以告之也莊王曰諾舍而止雖然吾猶取此然後歸爾司馬子反曰然則君請處于此臣請歸爾莊王曰子去我而歸吾孰與處于此吾亦從子而歸爾引師而去之故君子大其平乎已也此皆大夫也其稱人何貶曷為貶平者在下榖梁傳平者成也善其量力而反義也人者衆辭也平稱上下欲之也外平不道吾人之存焉道之也)
 此華元子反二國之卿其稱人何貶也春秋欺詐侵伐二卿不愛其情釋怨解紛使宋無亡國之憂楚滅國之罪功亦大矣在所何以貶也善則稱君過則歸已則民作忠今二卿自以情實私相告語取必於上以成平國之功而其君不預知焉非人臣之義也(董子曰子反與華元平是内專政而外擅名也)世衰道微暴行交作有聽於臣父有聽於子夫有聽於婦而人道滅亾仲尼所為春秋所以作也故平以解紛(啖氏曰和而不盟曰平)雖其所欲而平者在下大倫紊矣聖人明其道不計其功故褒貶如此然則臣而有安國家利社稷者專之不可乎曰專之而可者謂境外也子反在君之側奏報之難幾會之失奚急於平而專之若是或曰子反攘善則知其罪矣華元救國急難而紓其情實焉夫宋先代之後武王所封以備三恪(汪氏曰本作愙敬之如賔客也)橫見侵偪非有可滅之罪也若以大義責之曰子為上卿不能恤小助桀為虐陵我郊保圍我城郭欲滅我社稷縱子得之面目見天下之士乎使子反果忠楚莊果賢必為義動退師止衆結盟而反矣何必見情實蹈不測險乎後世羊陸其所交歡邊境而議者以為純臣也知春秋之法矣(晉書羊祜呉陸抗對境使命交通藥時謂華元反復見于朱子曰羊陸相遺問只是敵國相傾之謀陳氏曰凡平不書闗於天下之故也而後書有與楚平者矣文九年陳平不書十年不書至宋始書之僖二十四年宋嘗及楚矣至莊王始書之必宋從楚必莊王得宋天下有南北之勢春秋致意永嘉吕氏曰晉與楚爭陳楚討少西氏之亂而陳在宇下矣晉與爭鄭邲之戰敗而鄭又在宇下矣宋伐陳而衛救之則衞又貳於歸父㑹于宋而魯又即於楚楚之圍宋軍罷食盡而將去矣宋人告急不能出師以援之宋及豈得已哉書曰宋人人平以見中國之無伯也以見荆楚恣横也以見諸侯之有畏於而莫有能救之者也○劉氏曰公羊云大其乎已也非也臣專美古今之詔也子反何不退與其君謀而擅與宋榖梁云平稱衆上下欲之也非也暨齊何以不曰暨齊人平乎又云外不書吾人之存焉道之也非也宋幸得以告諸侯魯史有其事爾廬陵李氏春秋五獨此為外平此條之説陳氏為長宋稱人疑穀梁為優胡氏專取公羊以此不過子反華元一言而觧宋未嘗盟誓也恐當時未必如此)
六月癸卯晉師滅赤狄潞氏潞子嬰兒歸(左傳潞子嬰兒夫人晉景公之姊也酆舒為政而殺之又傷潞子之目晉侯欲伐之諸大夫皆曰不可酆舒有三雋才不如待後之人伯宗曰必伐之狄有五罪雋才雖多何補不祀一也耆酒二也棄仲章而奪黎氏地三也虐我伯姬四也傷其君目五也恃其雋才不以茂徳滋益罪也後之人或者敬奉徳義以事神人申固其命若之何待之不討有罪曰將待後後有辭而討焉毋乃不可乎夫恃才與衆亡之道也商紂由之故滅天反時為災地反物為妖民反徳為亂亂則妖災生故反正乏盡在狄矣晉侯従之六月癸卯晉荀林父赤狄於曲梁辛亥滅潞鄷舒奔衛衛人歸諸晉晉人殺之)
 其稱日謹之也上卿為主將略而稱師者著其暴也(陳氏曰滅國之稱日者謹之也滅國大夫其稱人者貶之也故荀林父之滅潞氏隨㑹之滅甲氏春秋皆略而不書所以深著其強暴也)滅而舉號及氏者减見滅之罪著滅者之甚不仁也潞嬰兒不死社稷比於中國而書爵者免嬰兒責詞然則晉人之伐之者非耶徐夷並興東郊不開伯禽征之(見書費誓)玁狁孔熾侵鎬(合老反)及方宣王伐之(見詩小雅六月)楚人侵鄭近在王畿
 侯攘之皆門庭之㓂不可縦而莫禦者也雖禦
 之亦不極兵力殄滅之無遺育也今赤狄
 未甞侵掠晉境非門庭之寇而恃強暴
 滅之其不仁甚矣春秋所以責晉而略狄也
 又有異焉者夫伐國之要討其罪人斯止
 矣按左氏潞子夫人晉景公之姊也酆
 舒為政而殺之又傷潞子目則酆舒
公元前592年
 者罪之在也為晉計者執酆舒轘(音患)諸市立黎侯安定潞子改紀其政而返則諸狄服疆域安矣今乃利狄之土滅潞氏以其君歸何義乎春秋所以責晉而畧狄也(髙氏是時楚肆其彊圍宋踰年晉不能救而反伐狄利其土地亦怠於憂中國汪氏曰滅晉景公㑹狄于攅而不討函陳赤狄潞氏不救汲汲開疆而忘中國不可以言伯永嘉吕氏潞氏屢侵中國晉景滅之似也然楚之圍宋歴三時不觧不能興兵往救而徒加兵於狄今年書晉師滅赤狄潞氏潞子嬰兒明年書晉人滅赤狄甲氏留吁宋人告急晉侯欲救之而伯宗方以納汙藏疾自諉及晉侯之欲伐狄諸大夫以為不可伯宗乃曰後之人或者敬奉徳義若之何待之嗚呼是誠何心哉其為謀不過陵弱畏强爾不得志乎楚乃求得志於狄晉侯以是桓子以是士伯又獻狄俘于周君臣之問矜然徳色何暇謀及楚哉備書而義自見矣陳氏曰滅國以其君歸皆稱爵如楚人滅弦弦子奔黄楚人滅頓以頓子牂歸楚人滅胡以胡子豹歸第言奔者不名之以歸者名之○劉氏曰公羊潞子為善也躬足以亡爾非也四裔之君稱子周禮非為善而亡也葢迷於有爵爾)
公元前593年
秦人伐晉(左傳秋七月秦桓公伐晉次于輔氏壬午晉侯治兵于稷以略狄土立黎侯而還及雒魏顆敗秦師于輔氏獲杜回秦之力人也初魏武子嬖妾無子武子疾命曰必嫁是疾病則曰必以為殉及卒嫁之曰疾病則亂吾從其治也及輔氏之役見老結草以抗杜回杜回躓而顛故獲之夜夢之曰余而所嫁婦人之父也爾用先人治命是以廬陵李氏曰此條諸傳皆無左氏發傳王札子殺召伯後疑文本是此經之傳故陳氏曰秦人桓公也則以為七月之伐矣經傳之文其月日先後甚多不知杜氏何以不取髙氏曰自三年秦師伐晉晉不報秦今十四年矣此復來伐者乗晉兵略狄土而闚其虗也故貶而人之)王札子殺召伯(左傳王孫蘇與召氏毛氏爭政使王子捷殺召戴公毛伯衞卒立召襄公羊傳王札子者何長庶之號也縠梁傳王札子者當上之辭也殺召伯不言其何也兩下相殺兩下相殺不志乎春秋此其志何也矯王命也殺之非忿怒相殺也故曰以王命殺也以王命殺則何志焉為天下主者天也繼天者君也君之所存者命也為人臣而侵其君之命而用之是不臣爲人君而失其命是不君也君不君不臣天下所以傾也)
公元前573年
 王臣書字而言子者王季子是也書子繫名王子虎是也此稱王札子者穀梁以為當上之詞也(何氏曰天子庶兄天子不言子弟變文王札書者惡天子不以禮尊之而任以權王氏曰變文先名若王猛髙氏曰矯王命以殺大臣宜名之以著其罪然書札不書王子則與内臣柔弱之類無異王子則與王子虎無異變文以别之)其為當上之詞者矯王命以殺之也為天下主者天也繼天者君也君之所司者命也為人臣而侵其君之命則不為人君而假其臣以命則不君君不君不臣天下所以傾也邢專殺雍子於朝叔向殺人不忌為賊請施邢君子以為義(事見左傳昭公十四年)王札子之罪當服此刑而天王不能之無政刑何以保其國而不替乎(或問王札陸淳以為王子茅堂胡氏曰讀經當看大㫖有疑處且闕之聖人之意只是罪挾王命專殺耳蜀杜氏桓襄之前列國諸侯交相戰伐列國不稟王命至此王臣有相殺者内之卿士不奉王命襄陵許氏曰拓拔魏世髙歡覩張彛之變而生亂心梁武在位王侯專殺故法不施遂以亂亡無惑乎周之無以令天下也○趙氏公羊王札子者長庶之號也此妄穿鑿爾劉氏曰穀梁不言其何也兩下相殺也非也凡殺大夫其者皆君也豈可王札子殺其大夫召伯乎)
 附録(左傳晉侯桓子狄臣千室亦賞士伯瓜衍之縣曰吾獲狄士子之功也微子吾喪伯氏羊舌職説是賞也曰周書所謂庸庸祇祇者謂此物也夫士伯中行君言之亦庸士伯此之謂明徳文王所以造周不是過也故詩曰陳錫周能施也率是道也其何不濟○晉侯使趙同獻狄俘于周不敬劉康公不及十年原叔必有大咎天奪之魄矣)
秋螽
公元前592年
 人事於此物變應於彼宣公為國虛内以事外去實而務華煩於朝㑹聘問賂遺之末而不知務其本者也故戾氣應之六年七年十年大水十有三年又螽十有五年復螽府庫倉廪調度不給而言利尅民之事起矣(張氏曰自六年至今三遇螽災而加之以水旱宣公不修節用愛人之所感也)
仲孫蔑㑹齊髙固于無婁(公作牟婁杜氏曰無婁把邑王氏曰隱四年伐把取牟婁即其地)
公元前815年
 禮之始失也諸侯王事自相㑹也無以正之不自天子出然後諸侯大夫㑹(詳見文公元年㑹戚注)又無以正之然後大夫大夫會(詳見文公八年衡雍注)禮亦不自諸侯出田氏齊六卿分晉(史記世家康公十九年陳恒曽孫田和始為諸侯康公海濵世家靜公二年魏武侯蔡哀侯趙敬侯滅晉而三分其地靜公遷為家人)三家專魯固然不能辨於早後雖欲正之其將能乎(髙氏曰齊侯在穀則公孫歸父㑹之齊卿在無婁則仲孫蔑㑹之葢公主久矣幸晉楚之爭而不我及也忽焉平楚宋俾歸父請於齊侯齊侯則疑我之從楚也於是復㑹以修舊好廬陵李氏大夫大夫始於叔彭生晉郤缺承筐而胡氏獨發傳於此條之下未詳其説張氏亦曰大夫相㑹葢始於此豈非二子國事而私相㑹乎)
初税畝(左傳非禮也穀出不過藉以豐財公羊傳初者何始也税畝者何履畝而税也初税畝何以書譏何譏爾譏始履畝而税也何譏乎始履畝而税古者什一而藉古者曷為什一而藉什一天下正中也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一天下中正什一行而頌聲作矣穀梁傳初者始也古者什一藉而不税初税畝非正也古者三百步為里名曰井田井田者九百畝公田居一私田不善則非吏公田不善則非民初税畝非公之去公田履畝十取一也以公之與民為己悉矣古者公田為居井竈盡取焉)
 孟子曰耕者助而不税則天下之農皆悦而願耕於其野矣書初税畝者譏宣公助法而用税也(杜氏公田之法十取其一今又履其餘畝復十收其一故哀公曰二吾猶不足以為常故曰初孫氏曰古者什一不税于民宣公奢泰國用不足又取私田以斂其一始什二而税也)殷制公田為助助者藉也(朱子商人以六百三十畝之地畫為九區區七十畝中為公其外八家各授一區但借其力以耕公田不復税其私田)周因其法為徹徹者通也(朱子曰周制一受田百畝與同溝共井之人通力合作計畝均收大率民得九公取其一故謂之徹魯自宣公税畝又逐畝什取其一則為十而取二矣)其實什一古者上下相親上之於下則曰駿發爾私終三十里惟恐民食不給也下之於上則曰雨我公田遂及我私惟恐公田不善也故助法行而頌聲作矣世衰道微上下交惡民惟私家之利而不竭力以奉公(劉向是時民患上力役懈於公田)上惟邦賦之入而不惻怛以利下水凶災相繼而起公田之入薄矣所以助法税畝乎初者志變法之始也(茅堂胡氏曰什一天下中正不可寡亦不可多也今宣公擅變先王仁政而滅其所以為中於其國與民者既借其力以耕公田又履民田而税其私畝書曰初税畝者志亂常之始自是不復矣)其後丘甲田賦至於二猶不足則皆宣公啓之也故曰作法於凉其弊猶貪作法於貪弊將若何國家者必欲克守成法而不變必先務本乎(汪氏三代制田取民雖皆不過什一而其為法至周始詳宻周盡為人君者苟能謹守中正制則可以足國而裕民矣今宣公以簒得國不能修徳以弭天災而感水旱螽蝝之變又不能斂奢以節國用而貽飢饉空乏之憂於是一旦紊先王之制税畝之法作法於貪其害有不可勝言易世成公丘甲而賦民之力有加于古迄春秋之終而哀公田賦民財民力無遺餘皆肇於宣公作俑也又使諸國效尤子産則作丘賦魏文侯則増租賦卒之暴秦開阡陌更賦税而先王之制窮今不復豈非宣公首禍以致然乎春秋書初者二初獻六羽喜禮之復正初税畝田制變古美惡不嫌同詞○廬陵李氏曰趙子賦税三此税畝成元年作丘甲哀十二年用田賦也趙子改革例十初獻六羽僖公初税畝丘甲武宫三軍中軍丘煬官從祀先公田賦也凡變常之事皆書革而上者比於治革而下者比於亂察其所革而興亡兆矣又曰税畝之説公穀何氏范氏胡氏皆以為仍是什而取一但廢古之助法左氏傳文亦無什取二之意惟杜氏以為既取其公田又税其私田十之一則為十而取二此説似太過徐邈穀梁以為除去公田之外又税私田什一楊士勛亦從之然於去公田之觧亦牽强朱子集註亦曰魯自宣公税畝又逐畝十取其一則為十而取二矣似亦從杜氏之説葢未詳孰是但變法之初未必遽至倍取故當且從胡氏)
公元前593年
蝝生(蝝税全反公羊傳未有蝝生者此其言蝝生蝝生不書何以書幸之也幸之者何猶曰受之云爾受之云爾者何上變古易常應是而有天災其諸則官於此焉變矣穀梁傳非災也其曰蝝非税畝之災也)
 始生曰蝝既大曰螽秋螽未息生子災重及民也而詳志之如此者民事天災仁人心王者之務也遇天災而不懼忽民事不修而又為繁政重賦以感之國之危無日矣(髙郵孫氏曰蝝者螽之子春秋之秋夏時之夏春秋之冬夏時也螽為災於蝝生一嵗而再為災故志也王氏曰蝝螽之子爾雅謂蝮□説者以為螽之有子不因化牡腹中陶冶而自生故蝝曰蝮蜪蝗類春秋記為災○趙氏左氏云幸其不為物害而書之按此類生訖便為災如蚕食葉也為秋中之螽未息生子重重災故書爾)
饑(左傳蝝生饑幸之也)
公元前591年
 春秋饑歲多矣(汪氏曰據隱公再書螟桓公大水又螽莊公三大水無麥苗大無麥禾僖公不雨螽大早文公三書三時不雨又螽成公大水哀公三書螽皆不書饑)書於經者三而宣公獨有二何古者三年耕餘一年之畜九年耕餘三年之食雖有凶旱民無菜色是歲雖螽蝝而遽至於饑者宣公為國務華去實虛内事外煩於朝㑹聘問賂遺之末而不敦其本府庫竭矣倉廪匱矣水旱螽蝝天降饑饉亦無以振業貧乏矣經所以兩書饑以示後世為國不可不敦本也(張氏曰宣兩書一在大水之後一在螽蝝之後甚言國無蓄積而民無以生也家氏曰蝝生一時而言也饑自一嵗而言也廬陵李氏左氏公羊皆云幸之者春秋天道之即應庶幾宣公之能變乎穀梁説雖鑿亦好戊定王十辰四年)十有六年(晉景七齊頃六衞穆七蔡文十九鄭襄十二曹宣二陳成六把桓四十四宋文十八秦桓十二楚莊二十一)
春王正月晉人滅赤狄甲氏留吁(左傳士㑹帥師滅赤狄甲氏留吁鐸辰三月為獻狄俘晉侯請于王戊以蔽冕命士㑹中軍大傅於是晉國盜逃奔于秦羊舌職曰吾聞之禹稱善人不善人遠此之謂也夫詩曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄氷善人在上善人在上則國無幸民諺曰民之多幸國之不幸也是善人之謂也杜氏甲氏留吁赤狄别種晉既滅潞氏今又盡其遺黨)
 按左氏董是役者士㑹上將主兵其稱人貶詞甲氏潞之遺種留吁殘邑也(髙氏書及所以别其族)王者不勤兵於遠畧不使肆擾則止矣伯禽徐夷東郊既開而止(書費誓徐夷並興東郊不開)宣王玁狁至于太原而止(詩六月薄伐玁狁至于太原逐出之而已不窮追也)武侯征戎瀘服其渠帥而止(三國志蜀諸葛亮南征馬謖曰若殄盡遺類仁者之情也願公服其心而已五月渡瀘南中雍闓孟獲為夷漢所服募生致之既得七縱七禽曰公天威南人不復反矣遂平四郡)必欲盡殄滅之無遺種仁人心王者之事乎士㑹所以貶而稱人也(家氏曰晉滅潞氏則曰討有罪也既滅之矣而復用不已是必窮極黨類夷滅之而後已夫豈仁人之所忍為故書人以貶之楚人圍宋坐視不救諉曰鞭長不及馬腹又滅潞氏又滅甲氏留吁已而不已志存乎逐利不能赴人之急謂諸侯何張氏曰晉自不得志于楚而一意用武於狄兼并地㑹書人深貶之也薛氏曰攅函未幾而三滅狄大無信也)
夏成宣榭火(榭公作謝公穀作災左傳人火之也凡火人火火天火曰災公羊傳成周者何東周宣榭者何宣宫之榭也何言乎成周宣榭樂器藏焉成周宣榭何以書記災也外災不書何以書新榖梁災不志也其曰宣榭何也以樂器之所藏目之也)
 成周天子東都(杜氏成周洛陽何氏曰天下所名為東周名為成周本成王所定名)宣榭宣王之廟也按吕大臨考古圖(大臨藍田人字與叔門髙弟)有𨚕(皮變反)敦(音對)者稱王格宣榭内史策命𨚕是知宣榭宣王之廟也(何氏曰周宣王之廟也至此不毁者有中興之功)古者有德有功必於太廟不敢專也榭者射堂之制其堂無室以便事故無室者皆謂之榭(爾雅室有東西廂曰廟無東西廂有室曰寢無室曰榭謂屋歇前)宣王之廟謂之榭者其廟制如榭也宣榭何以書以宗廟之重書之也(汪氏曰書外災者五皆以國書葢災及於宗廟朝市非一處也獨此書宣榭以天子宗重紀之也以責王室不謹火備人火之而不能忽慢先祖罪著矣)貴戚擅殺大臣天子不討王室不復中興人火之天所以見戒乎(汪氏董仲舒劉向王札子殺召伯毛伯天子不能天戒之○劉氏曰公羊云外不書何以書新也非也穀梁災不志亦非也宋災猶志况乎來告則書爾髙郵孫氏曰公穀皆云樂器之所藏榭藏樂器何獨名宣乎汪氏曰啖氏謂宣王當在王城成周王城下都總名分言之則澗水瀍水西為王城都邑在焉瀍水下都成周民居焉合言之則總曰成周洛誥多士序言往營成周成周既成是也原廟始於漢東周未應宣王詩稱受命自召祖命書稱王在新邑祭文王武王則洛邑成周鎬京宗廟先王立廟有故杜氏以為宣王講武外傳云榭不過軍實竊疑宣王南征北伐講武於此以為廟故其制如榭與宗廟不同張氏亦謂宣王復㑹諸侯東都因存其廟古者有功故不毁是也二傳樂器存焉非也周官守祧掌守先王先公廟祧遺衣藏焉未聞藏樂也况榭既無室何以樂器李氏堯命曰廟不應有榭榭不應藏樂榭者講武之所宣者其宣王所為乎至是厯十二世王業日壊其如宣之盛既不可得而見而王之迹又煨燼葢痛之也廬陵李氏楚語先王之為臺榭也榭不過軍實故知榭是講武屋也杜氏之榭為講武處而昧於宣字之義公榖之宣榭宣王不辨其為講武之所若但以為宣王何不京師而在成周乎且又何以名之曰榭乎故此條張氏發明胡氏之説且兼用三傳所長得之公穀以為宣王中興作樂器藏於此因天災之變見周之不復興也未知何據傳聞之謬公羊新周之説葢以為春秋主魯故惟於宋書災為王者之後記災也此其一家之義不可從)
伯姬來歸(左傳出也)
 按左氏伯姬來歸出也(啖氏曰内女見出皆書來歸大其事也髙氏不能舅姑為夫所出見棄而歸也)内女出書之策者男女居室人之大倫婚姻之禮廢則夫婦之道苦淫辟之罪多矣復相棄背喪其配耦氓之詩所以刺衛(朱子淫婦為人所棄而自叙其事以道其悔恨之意也)日以衰薄室家相棄中谷有蓷所以閔周(朱子凶年饑饉室家棄婦覽物起興自述悲歎之詞也)易叙咸恒為下經首(程子夫婦人倫之始所以下經首咸繼以恒男女交合而成夫婦故咸與恒皆二體合為夫婦之義)春秋内女出夫人歸凡男女之際詳書于策所以正人倫之也其旨微矣(趙氏曰為婦而出著其非也吕氏婦人既嫁而出人道之大者故書之薛氏曰參譏之也家氏曰女生願為有家故嫁者謂之歸人道之常也見出而曰來歸著其變也臨川吳氏曰常事不書故歸郯不書汪氏春秋書郯伯姬叔姬來歸所以父母訓育弗至致内女婦徳有虧而亦書郯把之君失齊家之道而棄其伉儷也然把叔姬書卒書把伯逆其喪歸則叔姬之出必有不當絶者而郯伯姬不書不書喪歸則出者與出之者其罪皆著矣)附録(左傳為毛召之難故王室復亂王孫蘇奔晉晉人復之○晉侯使士㑹平王定王享之原襄公相禮殽烝武子私問其故王聞之召武子季氏而弗乎王享有體薦宴有折爼公當享卿當宴王室武子歸而講求典禮以修晉國之法)
大有年(穀梁傳五穀大熟大有年)
 程氏曰大有年記異也旱乾水溢饑饉荐臻者災也山崩地震彗孛飛流者異也景星甘露醴泉芝草百穀順成者祥也大有年上瑞何以為記異乎凡災異慶祥人為所感而天以其類應之者人事順於下則天氣和於上宣公弑立逆理亂倫水旱螽蝝饑饉變相繼而作(汪氏七年大旱十年大水六年螽十三年又螽十五年螽又蝝生十年饑十五年大饑)史不絶書宜也於是大有年所以為異乎(髙郵孫氏曰大者非常之辭有者不宜有也春秋有年皆在桓宣之時聖人意可知矣張氏曰宣公奪嫡而立王誅不加天災饑饉之禍屢降今年大有年所以咎徴多故曰記異也臨川吳氏曰宣公在位十六年天災荐臻今忽大有年所以為異也二百四十二年書有年者二豈得謂祥乎)夫有年大有年一耳古史書之則為祥仲尼筆之則為異此言外微旨非聖人莫能修之者也(汪氏桓公有年之後遠狩守郎犯害民物宣公大有年之先履畝而税重困農民二公得國不義不能修徳以撫下殘虐國本不為春秋之書有年既以天時反常又以憫魯國之民而幸其僅有年也不爾人類滅矣已定王十已五年)十有七年(晉景八齊頃七衞穆八蔡文二十卒鄭襄十三曹三陳成七把桓四十五宋文十九秦桓十三楚莊二十二)
春王正月庚子許男錫我卒(昭公在位三十年子甯嗣是為靈公)
丁未蔡侯申卒許昭公葬蔡文公
 日卒書名赴而得禮記之詳也葬而不月其畧在内宣公為國務華而無忠信誠慤心計利而不知禮義邦交之實哀死送終獨厚於齊而利害不切其身者皆闕如也大則薄其君親(汪氏三年使微者㑹葬匡王)次則忽於盟主(汪氏九年晉成公不書葬)又其次若秦若衛若滕雖來告赴怠於禮而不㑹也(汪氏曰四年秦伯九年滕子卒衞侯鄭卒皆不㑹葬)比事以觀義自見矣(張氏曰春秋備書而宣公不謹事上交鄰之罪見矣)
六月癸卯日有食之
己未公㑹晉侯曹伯邾子同盟斷道(左傳晉侯使郤克徴㑹于齊齊頃公婦人使觀之郤子登婦人笑于房獻子怒出而誓曰所不此報無能河獻子先歸使欒京廬待命于齊曰不得齊事無復命矣郤子至請伐齊晉侯弗許請以其私屬又弗許齊使髙固宴弱蔡朝南郭偃㑹及斂盂髙固逃歸夏㑹斷道討貳也盟于卷楚辭齊人晉人執宴弱于野王執蔡朝于原執南郭偃于温苗賁皇使見宴桓子歸言于晉侯曰夫晏子何罪昔者諸侯事吾先君皆如不逮舉言羣臣不信諸侯皆有貳志齊君恐不得禮故不出而使四子左右或沮之曰君不出必執吾使故髙子及斂盂而逃夫三子曰若絶君好寧歸死為是犯難而來吾若善逆彼以懐來者吾又執之以信齊沮吾不既過矣乎過而不改而又久之以成其悔何利之有焉使反者得辭而害來者以懼諸侯將焉用之晉人緩之逸穀梁傳同者有同同外楚也程子曰諸國同心欲伐齊故書同盟杜氏斷道晉地)
公元前590年
 書同盟者同欲大國率之小國畏威從命同欲也(汪氏曰如宋襄公盟于曹南)小國訴之大國勉强而應焉非同欲也(汪氏曰如請盟于魯公孫敖涖盟)若斷道之盟諸侯同心謀欲伐齊釋其憤怒非有不得已要之者也(汪氏魯衛曹邾皆迫於齊故同有伐齊之心而晉又欲討其貳㑹逢其適明年晉衞伐齊又二年四國與齊戰鞌則此盟為同謀伐齊可知矣鞌戰邾人不與國小不能以兵從也陳氏曰同盟新城再見斷道之後不曰同盟者寡矣)或以為㑹同天子之事築宫為壇設方明如方嶽之盟故書同(劉氏曰同所以名盟焉耳同時之謂也以周禮言之殷見曰同同者巡狩殷國也以儀禮言之則設方明王日月命事同盟覲禮諸侯覲于天子為宫方三百步四門壇十有二尋四尺方明于其上方明者木也方四尺設六色六玉方明上下四方神明之象也㑹同而盟明神鑑之王巡狩至于方嶽之下諸侯㑹之亦為此宫以見之)疑其説之誤矣(汪氏曰襄十八年書同圍齊未嘗講㑹禮豈亦行㑹同之禮傳楚公子罷戎與鄭人同盟中分邾人鄭人徐人㑹宋公同盟于蟲初無五等諸侯豈能㑹同之制廬陵李氏曰此盟諸傳皆以為謀齊而穀梁以為外楚葢拘于同尊同外之例恐非事實此舉出於宋及楚平之後而徴㑹于齊則初意為盟誠因懼楚但郤克既怒齊遂就起伐齊之謀耳榖説亦不為無據詳見莊十六年又曰此盟獨魯衞曹者即穀梁所謂行父晉郤克孫良夫曹公子首同日使齊皆見笑辱者也故鞌戰亦具列四子榖梁四子聘齊在成元年故此不以為謀齊之盟恐榖梁得其事而失其時耳)
公元前591年
 附録(左傳秋八月晉師還○范武子將老召文子曰燮乎吾聞之喜怒以類者鮮易者實多詩曰君子如怒亂庶遄沮君子如祉亂庶遄已君子喜怒以已亂也弗已者必益之郤子其或者欲已亂於齊乎不然余懼其益之也余將老使郤子逞其志庶有乎爾三子唯敬乃請老郤獻子為政)
公至自(汪氏宣公㑹盟兩書黒壤㑹事齊而不事晉危晉之見討而不得釋也斷道之盟背齊而與晉謀伐齊危齊人之見討也宣自即位以來卑屈事齊惟恐獲戾末年遽有伐之之意初乞師于楚尋復求助於晉齊近於魯而遠借援於大國以間朝夕之好岌岌乎其殆哉)
冬十有一月壬午公弟叔肹卒(訐乙反左傳公母弟也凡太子母弟公在曰公子不在曰弟凡稱弟皆母弟穀梁傳其曰公弟叔肹賢之也其賢之何也宣弑而非之也非之則胡為不去也曰兄弟也何去而之與之財則曰我足矣織屨而食終身不食宣公之食君子以是為通恩也以取貴春秋)
公元前577年
 稱弟得弟道也稱字賢也(汪氏曰佞夫齊年鄭語宋辰秦鍼陳光招衞黒背鱄稱弟不稱許叔蔡叔蔡季紀季稱字不稱弟何氏曰宣公簒立叔肹不仕其朝不食其禄終身貧賤孔子篤信好學守死善道危邦不入亂邦不居天下有道則見無道則隱此之謂也禮盛徳之士不名)何賢叔肹宣弑而非之也非之則胡為不去兄弟無絶道故雖非之而不去也與之財則曰我足矣終身不食宣公之禄君子以是為通恩也論情可以親親言義可以不軌所以取貴春秋書曰公弟而稱字以表之也(茅堂胡氏曰叔肹書弟明其得弟道比於衞鱄又足貴焉故特書字以褒之有偏愛之私情則稱弟無親親之公義則稱弟以先之子而稱公子史策常文)公子為正大夫而書卒貴也不為大夫特書也(啖氏曰叔肹非卿卒而特書之嘉其行合於義曰公弟明其得弟道穀梁於鱄言合於春秋言取貴於春秋合義又足貴也故書字以褒之孫氏曰不曰公子公孫以見叔肹無禄而卒也王氏曰叔肹之生不名策書則非卿矣死不目為公子則未仕矣變文曰公弟令與字之者知其而得書也)或以為叔肹寵弟在宣公有私親之愛故生而賜氏世其卿與季友仲遂比則其説誤矣誠使叔肹有寵生而賜氏則是貴戚用事之卿豈有不見於經者齊年鄭語在外見於經者季友仲遂在内見於經者勢必與聞政事國命矣况宣公之時煩於聘問㑹朝之禮遂蔑季孫歸父交於鄰國衆矣(汪氏曰遂三如蔑如京師㑹髙固行父再如齊歸父亦再如齊一如伐邾取繹齊伐齊侯又楚子)而獨叔肹不與焉其非生而賜氏世其卿亦明矣(劉氏曰叔肹不仕宣公則非大夫大夫而書於春秋叔肹之義則可以大夫矣見公弟之重者所以宣公之弑也舉叔肹之字者知其人之非賢則不得字字而不稱弟則與季友仲遂亂故見其重而後賢之此春秋舉逸民也逸民十人不同然而不降其志不辱其身身中清中權叔肹兼之矣陳氏曰公弟者何見非大夫也非大夫而卒賢之也賢之所以宣公也凡先君之子公有謂稱弟是故宋弟辰兄弟一篇之間譏稱宋公之弟辰無譏則從其恒稱為公子地陳公子一人也譏稱陳侯之弟招無譏則從其恒稱為公子招故不弟稱弟不友稱弟傳曰陳侯之弟招殺陳世子偃師罪在招也秦伯之弟鍼出奔晉罪秦伯也叔肹稱弟惡宣公汪氏曰成二年公孫嬰齊帥師自是春秋世世大夫叔肹辭禄不受宣公母弟懿親命其子為大夫廬陵李氏三傳母弟之説杜氏母弟寵異於衆弟葢世縁然之情以養母氏之志所以友于之恩然庶弟不得稱公弟而母弟或稱公子嘉好之事則仍舊史之文唯相殺然後据例以示義此論先儒不取詳見隱七年又曰兄弟先公之子當稱公子諸侯兄弟當稱字其稱弟稱名齊年鄭語衞黒背陳招之類者罪其兄有寵愛之私亦罪其人之恃寵當國陳光秦鍼宋辰衞鱄佞夫之類罪其兄薄愛之義亦罪其人之不能盡道以取禍也蔡季許叔紀季蔡叔季子等稱字者春秋之正例無貶詞也無貶即賢之也其不稱公子不以貴戚累之其不稱弟者不以私與薄累其兄也止係國者言與國一體季子不可稱國則以子係之美之叔肹書字而書弟此春秋變例稱弟者明其得弟道稱字者著惟其稱字所以異於其餘稱弟者也陳氏説亦好但以公子地為無譏此語直礙又曰穀梁叔肹不去取貴春秋鱄之去合乎春秋楊士勛曰易稱君子之道或出或處鱄以衞侯惡而難親恐罪及已故之而使君無殺臣之惡兄無害弟之愆故得合春秋叔肹以君有大逆不可受其禄者又是孔懐之親不可奮飛使君臣之節兩通兄弟之情俱暢故亦取貴春秋叔肹書字直稱名者叔肹可以親親足以不軌比鱄也乎遠矣故貴之稱字鱄雖合於春秋大善可褒故直書而已説是也庚定王十午六年)十有八年(晉景九齊頃八衞穆九蔡景公元年鄭襄十四曹宣四陳成八把桓四十六宋文二十秦桓十四楚莊二十三卒)
晉侯衛世子臧伐齊(左傳晉侯衞大子臧伐齊至於陽穀晉侯盟于繒以公子為質于晉晉師還蔡朝南郭偃逃歸)
 保國以禮為本者也齊頃公不謹於禮自已致㓂所謂國必自伐而後人伐之矣諸侯上卿皆執國命取必於其君以行其克伐怨欲之私故盟于斷道師于陽榖大戰于鞍(音安)逞其志而後春秋詳書于策見伐與伐者之罪皆可以為鑒矣(汪氏曰齊自翟泉以來不與於晉之㑹盟而恃其强大侵暴小國是以晉景欲振奕世霸業始則君率衞以伐齊既而正卿合境之兵偕魯衛曹以戰齊葢非專以婦人笑客之故也薛氏曰齊不與於諸而伐之也書衞之世子伐父掌兵非子道臨川吳氏曰朝與伐國皆非世子所宜也)
公伐杞(髙氏曰把自文十六年來朝而復至故伐之已不修徳而欲人朝已亦不思之甚矣徐氏曰公伐萊邾杞凡近小國無不被伐公之惡也悉矣陳氏曰自是不書君將征伐大夫廬陵李氏自此以前侵伐十四凡九書公自此以後侵伐十二惟四書公)
夏四月
 附録(左傳公使如楚乞師欲以伐齊)
秋七月邾人戕鄫子于鄫(左傳凡自虐其君曰弑自外曰戕公羊傳戕鄫子于鄫者何殘賊而殺之也穀梁傳戕猶殘也戕殺也)
公元前77年
 戕者殘賊而殺之也于鄫者刺臣子不能救君難也(何氏曰刺鄫無守備)夷貉(音)無城郭宫室百官有司單車使者直造其廬帳虜其酋長者則有之矣(前漢昭帝元鳯四年遣駿馬監傅介子使樓蘭詐誘王安歸斬之)中國重門擊析亷陛等威衛守禦之嚴奚至於坐使其君為邾人殘賊之而莫禦乎邾人葢嘗執鄫子用之(孫氏曰僖十九年邾人執鄫子用之天子不能故此肆然復戕鄫子于鄫也)則不共戴天世讐也既不能復又使邾人得造其國都戕殺其君曰于鄫者所以深責鄫之臣子至此極也(何氏曰支觧節斷之故變殺言戕杜氏曰弑戕皆殺也弑者積微而起所以測量一朝一夕戕者卒暴之名薛氏曰戕者殺異國之君也邾力足以加鄫而屢無道於鄫則魯以强大加邾葢出乎爾者汪氏曰邾稱人葢邾子而貶之也使果微者則當書曰盜殺鄫子某今曰邾人則為邾子明邾文公用鄫子邾定公戕鄫子皆黜稱人惡其奕世兇虐人理而悖天常也蔡靈蔡昭見殺則錄其名而鄫之二君不名無罪受禍爾)
公元前577年
甲戌楚子旅卒(楚始書卒左傳楚莊王卒楚師不出既而用晉師楚於是乎有蜀之役公羊傳何以不書吳楚之君不書葬辟其號也)
公元前858年
 楚僭稱王降而稱子者是仲尼筆之也(汪氏魯史必書楚王某卒聖人革其僭號故曰楚子某卒)其不書葬者恐民之惑而避其號是仲尼削之也(孔記坊記春秋不稱楚越之王喪恐民之惑也杜氏吳楚之葬僭而不典故絶而不書同之夷蠻以息求名之偽)若楚若吳若徐皆自王降而稱子(史記世家周夷王之時王室熊渠甚得江漢民和熊渠立為王厲王暴虐熊渠畏其伐去王號十一世至熊達伐隨令請王室尊為王王室不聽自立武王世家壽夢大稱王通鑑外紀徐夷作亂穆王東方諸侯命徐子主之得朱弓朱矢以為天瑞自號偃王陸地而朝三十六國汪氏曰楚至僖二十一年成王㑹盂始書子莊王始書卒呉至襄十二年壽夢書子書卒徐至昭四年駒王章羽書子)滕自侯降而稱子把自伯降而稱子四夷雖大皆曰子(禮記曲禮九州之外長雖有侯伯地本爵亦無過子)其降而稱子者外之也或謂春秋不擅進退諸侯亂名實則非矣述天理正人倫此名實所由定也奚名為亂哉(汪氏朱子綱目於七雄稱王皆書曰某君漢以後僭國稱帝者皆書曰某主葢取法春秋呉楚書子之義也然吳楚稱子特從天子所封之本爵而黙其僭號後世僭國非有朝廷封爵自稱皇帝故但曰某主耳髙氏前此不書楚子之卒者外蠻荒也此書之者以楚入為中國之害甚於前日中國不能自正乃與荆蠻相為朝聘相與盟誓相通問好故自此詳志其卒也廬陵李氏曰楚莊立于文公十三年是二十三年自宣公十年以後春秋子楚之辭)
公孫歸父如晉(左傳公孫歸父襄仲之立公也有寵欲去三桓以張公室與公謀而聘于晉欲以晉人去之)
 宣公因齊得國刻意事之雖易世未怠也及頃公不能謹禮怒晉魯上卿郤克當國決策討之晉方强盛齊少懦矣於是背齊而事晉其於邦交以利為向背忠信誠慤之心者也按左氏歸父欲去三桓以張公室與公謀而聘於晉欲以晉人去之夫輕於背與國易於大家不知其本未有能成而無悔然則公室不可張乎務引其君當道正心以正朝廷禮樂刑政自已出也其庶幾乎必欲倚外援以去之是去疥瘍而復腹心之疾也庸愈哉(家氏曰歸父宣公謀去三家以張公室其心雖未可知其事未見非正而謀之不臧乃欲因大國之力鋤而去之豈不思晉之諸卿趙盾秉權而後黨植漸至不制魯宣欲去强宗夫豈晉卿所願哉宜其謀之不遂廬陵李氏宣公晉止一事)
公元前577年
冬十月壬戌公薨于路寢(穀梁傳正寢汪氏桓公弑立則斃于齊宣公亦弑立而獲正終然魯君自是失政三家强盛不復可制矣)
歸父還自晉至笙遂奔齊(左傳公薨季文子言於朝曰使我殺適立庶以失大援者仲也夫臧宣叔怒曰當其時不能治也後之人何罪子欲去之許請去之遂逐東門氏子家還及笙壇惟復命於介既復命袒括即位三踊而出遂奔齊書曰歸父還自晉善之也公羊傳還者何善辭也何善爾歸父使於晉還自晉至聞君薨家遣墠帷哭君成踊反命乎介自是走之齊穀梁傳還者事未畢也自晉事畢也與人之子守其父之殯捐殯而奔其父之使者是亦奔父也遂繼事也)
公元前560年
 仲尼稱孟莊子之孝其不改父之臣與父之政是難能也(朱子曰人固有用父之臣者然稍拂他私意便自容不得)又曰三年無改於父之道可謂孝矣(劉氏曰三年無改者孝子之心有所不忍故也)夫仁人孝子於其父之臣非有大不可晉悼公夷羊五之屬(左傳成公十八年悼公即位不臣七人夷羊五之屬)必存始終進退之禮而不遽也歸父君命出使反而君薨在聘禮執圭復命于殯之文升西階子臣皆哭情亦戚矣(儀禮聘禮篇君若薨于後歸執圭復命于殯西階不升堂子即位不哭辯復命如聘子臣皆哭出袒括入門即位踊)今宣公猶未殯而東門氏逐忍乎哉書曰歸父還自晉者已畢事之詞也(杜氏大夫不書春秋之常也今書歸父還奔善其能以禮退茅堂胡氏曰出使而反或曰或曰還復者事未畢還者事已畢之詞也歸父受命而聘晋雖已至于晉而反矣然而如未復命于殯則不可謂已終事也歸父欲入而復命則必見殺見殺則増君之惡其出奔賢於入也况又壇惟復命于介袒括即位三踊而出不失禮乎曰還曰至以終事之辭免歸父也)至笙遂奔齊者罪成公君臣死君而忘父逐之亟也穀梁子曰捐殯而奔其父之使者是亦奔父也(范氏曰歸父奉父命未反而已逐之是與親奔父無異)得經意矣君薨家遣方寸宜亦亂而造次顛沛不失禮焉非志於仁者弗能也詞繁而不殺歸父之善自著矣比事觀則當國有無君之心此春秋所以不可不察也(髙氏曰夫先君未殯而逐其臣是死其君而忘其父也歸父既畢使事盡哀而奔是知死亡不免能不失度顛沛造次時異乎他大夫之奔矣雖然人臣正受命而出雖君薨猶當致命于殯前若其有罪待命新君可也歸父還未及魯境還即奔齊則有惡於新君矣○家氏曰季氏不以君薨為戚肆出悖言追仇既往首逐其腹心用事之臣此時此心犯上作亂何所不為春秋於公薨之後繼書歸父奔齊所以季氏不臣之跡其㫖微矣自兹以往政在强家魯君不復能君禍端亂本實肇於此簒人之國季氏亦竊其國出爾反爾尚復誰尤春秋書之所以致亂賊之討垂將來之戒云汪氏公孫敖京師不至而復丙戌壅君命而廢使事者也歸父如晉還自晉至笙遂奔齊則能達君命而盡使事者也然箴尹克黄使於齊還及宋聞若敖氏既滅其人曰不可以入矣箴尹曰棄君之命獨誰受之君天也天可逃乎遂歸復命而自拘司敗歸父苟能不避斧鉞之誅而歸復命于殯斯為盡人臣之職矣廬陵李氏宣公即位十八年不義之君也大畧桓公相類即位有年書法桓公外其餘事同則從同同矣宣公因齊得國終身事齊自黒壤見止之後南逋於楚當是時晉伯事不振故魯亦得以自縱侵犯小國以自益而晉問不及直至十七年斷道之盟始背齊事晉則以季孫之憤也於是歸父逐而三家張成先儒季氏賂田求昏君大夫奔走無寧以為昏齊之謀不㑹于扈不盟于清丘無事晉之志一逞於兵則伐伐邾未已也而伐萊伐把一放於利則取向取繹猶未厭也而取根牟此宣之所以無良圖也斯言得之矣)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 春秋大全卷二十一
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)