钦定四库全书
　春秋大全卷六
　　　　　　　　　　　　明　胡广等　撰
　　桓公下
(庚桓王十/辰九年)十有一年(齐僖三十晋缗四卫宣十八蔡桓/十四郑庄四十三卒曹庄公射姑)
(元年陈厉六祀靖三宋庄/九秦出子三楚武四十)
春正月齐人卫人郑人盟于恶曹
(左传齐卫郑宋盟于恶/曹杜氏曰宋不书经阙)

　盟会皆君臣之礼故微者之盟会不志于春秋凡春
　秋所志必有君与贵大夫居其间者也(汪氏曰鹿上/之盟三国皆)
　(书人齐之盟清丘同盟四国皆书人翟泉之盟七国/皆书人蜀之盟十有一国皆书人澶渊之会十有二)
　(国皆书人未必皆微者苟/皆微者则不书于经矣)恶曹之盟即三国之君矣
　既不以道兴师为郎之战又结怨固党为恶曹之盟
　故前书其爵而以来战著罪后书此盟而以夺爵示
　贬(陈氏曰此郎之诸侯也曷为战称君盟称人凡一/役而再见者但人之略之也郑败王师齐灭后之)
　(母家卫方抗子突以自立其无王甚矣自有参盟莫/甚于恶曹故略之也孙氏曰前书齐人伐山戎后书)

　(齐侯来献戎捷则知伐戎者齐侯也上书会楚公子/婴齐于蜀下书及楚人盟于蜀则知盟蜀者楚公子)
　(婴齐也十二月书齐侯卫侯郑伯战郎正月书齐人/卫人郑人盟恶曹以比事之法求之则三国之贬称)
　(人可/知也)
　附录(左传楚屈瑕将盟贰轸郧人军于蒲骚将与随/绞州蓼伐楚师莫敖患之斗廉曰郧人军其郊)
　(必不诫且日虞四邑之至也君次于郊郢以禦四邑/我以锐师宵加于郧郧有虞心而恃其城莫有斗志)
　(若败郧师四邑必离莫敖曰曷请济师于王对曰师/克在和不在众商周之不敌君之所闻也成军以出)
　(又何济焉莫敖曰卜之对曰卜以决疑不疑何卜遂/败郧师于蒲骚卒盟而还○郑昭公之败北戎也齐)
　(人将妻之昭公辞祭仲曰必取之君多内/宠子无大援将不立三公子皆君也弗从)

夏五月癸未郑伯寤生卒
(左传夏郑庄公卒初祭封人仲足有宠于庄公/庄公使为卿为公娶邓曼生昭公故祭仲立之)
　郑庄公志杀其弟使糊其口于四方自以为保国之
　计得也然身没未几而世嫡出奔庶孽夺正公子五
　争兵革不息(孔氏曰是年忽奔卫突归于郑一争也/十五年突出奔蔡忽复归二争也十七)
　(年忽弑子亹立三争也十八年齐人弑亹立子仪/四争也庄十四年傅瑕杀子仪纳厉公五争也)忽
　仪亹突之际其祸憯矣乱之初生也起于一念之不
　善后世则而象之至于兄弟相残国内大乱民人思

　保其室家而不得不亦酷乎有国者所以必循天理
　而不可以私欲灭之也庄公之事可以为永鉴矣(高/氏)
　(曰昭公不终于位五世兵革不息自入春秋考庄公/之心虑知其积非必有馀殃矣陈氏曰春秋之初罪)
　(莫甚于郑庄宋鲁齐卫次之而父子兄弟之祸/亦莫甚于此五国者是可为不臣者之戒矣)
秋七月葬郑庄公
(高氏曰郑忽既立不待五/月而葬其父是生乱阶)
九月宋人执郑祭仲
(此书执之始左传宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公/雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将)

(死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立/之公羊传祭仲者何郑相也何以不名贤也何贤乎祭)
(仲以为知权也其为知权奈何古者郑国处于留先郑/伯有善于鄫公者通乎夫人以取其国而迁郑焉而野)
(留庄公死已葬祭仲将往省于留涂出于宋宋人执之/谓之曰为我出忽而立突祭仲不从其言则君必死国)
(必亡从其言则君可以生易死国可以存易亡少辽缓/之则突可故出而忽可故反是不可得则病然后有郑)
(国古人之有权者祭仲之权是也权者何权者反于经/然后有善者也权之所设舍死亡无所设行权有道自)
(贬损以行权不害人以行权杀人以自生亡人以自存/君子不为也榖梁传宋人者宋公也其曰人何也贬之)
(也/)
　祭仲郑相也见执于宋使出其君而立不正罪较然

　矣何以不名命大夫也命大夫而称字非贤之也乃
　尊王命贵正卿大祭仲之罪以深责之也(茅堂胡氏/曰祭仲以)
　(命大夫而称字深责之也或以仲为名者误矣按郑/诗刺庄公不听祭仲之谏而其词曰将仲子兮又曰)
　(仲可怀也为此诗者岂斥其国相之名乎是知仲之/为字无疑矣陈氏曰祭仲以命大夫专废置君曷为)
　(从其恒称而不名春秋之褒贬名号不足以尽意则/见于辞书曰宋人执郑祭仲突归于郑郑忽出奔卫)
　(其为辞/也详矣)其意若曰以天子命大夫为诸侯相而执其
　政柄事权重矣固将下庇其身而上使其君保安富
　尊荣之位也今乃至于见执废绌(与黜/同)其君而立其

　非所立者不亦甚乎任之重者责之深祭仲无所逃
　其罪矣春秋美恶不嫌同辞突之书名则本非有国
　由祭仲立之也若忽则以世嫡之正至于见逐不能
　立乎其位贵贱之分忘矣凡此类抑扬其词皆仲尼
　亲笔非国史所能与而先儒或以从赴告而书者殊
　误矣(杜氏曰突不称公子从告昭/公不称爵郑人贱之以名赴)或曰孔父贤而书
　名则曰礼之大节也今此则名其君于下而字其臣
　于上何以异乎曰春秋者轻重之权衡也变而不失

　其正之谓权常而不过于中之谓正宋殇孔父道其
　常祭仲昭公语其变惟可与权者其知之矣(孙氏曰/宋人宋)
　(公也执人权臣废嫡立庶以乱于郑故夺其爵○张/氏曰死难臣道也祭仲为郑正卿贪生畏死背先君)
　(之命而立庶孽故谷梁子曰恶祭仲也啖氏曰公羊/以废君为贤不可为训刘氏曰公羊论祭仲知权若)
　(果知权宜效死勿听使宋人知虽杀祭仲犹不得郑/宋诚能以力杀郑忽则不待执仲而劫之如力不能)
　(而夸为大言何故听之又不能是则若强许焉还至/其国而背之执突而杀之可也黜君以行权乱臣贼)
　(子孰不能为此者乎高氏曰仲就执而突归忽出则/是仲纳突而逐忽矣诗刺祭仲谓之权臣而公羊因)
　(以为可与权岂不异哉庐陵李氏曰经书他国执他/国大夫九祭仲郑詹陈薄涂卫宁嘉宋仲几皆称人)

　(以执不称行人郑良宵卫石买宋乐祁卫北宫结皆/称人以执称行人事各不同执而杀者二齐庆封陈)
　(于徵师也执内大夫四齐执单伯晋执行父意如婼/也榖梁称人以执大夫执有罪也此例不通啖子曰)
　(凡称行人而执以其事执也不称行人而执以已执/也公羊曰称人以执非伯讨也此说是又曰祭仲左)
　(氏称祭仲足而以仲为名榖梁同之胡氏陈氏以为/命大夫则仲为字矣二说既不合而公羊则曰何以)
　(不名贤也何贤乎祭仲以为知权也注者又以为祭/仲知国重君轻君子以存国除逐君之罪于是汉儒)
　(反经合道之失出此矣故范氏以为害义伤教不可/从要之胡氏说是盖经书命大夫有三鲁有单伯郑)
　(有祭仲陈有女叔皆无所书而不尊之贵王命也其/是非则见乎事矣故陆氏例曰诸国大夫王赐之畿)
　(内邑为号令归国者皆书族书/字同于王大夫敬之也得之矣)

突归于郑
(左传厉公立公羊传突何以名挈乎祭仲也其言归何/顺祭仲也谷梁传曰突贱之也曰归易辞也祭仲易其)
(事权在祭仲也死君难臣道也今立恶而黜正/恶祭仲也程子曰突不称公子不可以有国也)
　突不称公子绝之也小白入于齐则曰齐小白突归
　于郑何以不称郑突乎以小白系之齐者明桓公之
　宜有齐也不以突系之郑者正厉公不当立也突不
　当立何以书归于郑乎春秋书归有二义一易词也
　一顺词也(汪氏曰易词此年突归庄三十四年赤归/曹僖二十八年卫郑归成十六年曹伯归)

　(昭十三年楚比归是也顺辞僖二十八年曹伯归襄/二十六年卫侯归昭十三年蔡侯庐陈侯吴归哀八)
　(年邾子益/归是也)其书入亦有二义一难词也一逆词也(汪/氏)
　(曰难词桓十五年许叔庄九年齐小白襄二十五年/卫侯昭元年莒去疾二十二年王猛入王城二十六)
　(年天王入成周是也逆词桓十五年郑伯/突庄六年卫侯朔哀六年齐阳生是也)突以庶夺
　正固为不顺矣然内则权臣许之立外则大国为之
　援而世子忽之才不能以自固也则其归无难故榖
　梁子曰归易词也(高邮孙氏曰归易辞也以归为善/则郑突楚比果善乎以入为恶则)
　(许叔称字果恶乎刘氏曰突内因强臣之力赤外援/戎狄之众以夺其嫡而祸其宗皆有不仁之心奸杰)

　(之材春秋所恶也专治突则祭仲不明专治赤则戎/不见故挈其上而易其下其罪一施之所以绝祸本)
　(禁首恶也陈氏曰小白阳生称齐去疾展舆称莒皆/争国也突弗系之郑赤弗系之曹则篡辞也或问祭)
　(仲立厉公尹氏立子朝经书各不同何也茅堂胡氏/曰祭仲书字见任事之重尹氏书世见得政之久王)
　(与侯其子各不同矣○刘氏曰公羊曰其言归何顺/祭仲也非也若仲之为者春秋之乱臣也如何顺之)
　(乎汪氏曰公羊谓归者出入无恶入者出入恶复归/者出恶归无恶复入者出无恶有恶然突归郑赤归)
　(曹不可谓无恶许叔入许天王入成周不可谓出入/恶郑忽曹襄出无恶鱼石栾盈出入有恶则其说不)
　(可通矣难易逆顺之说为是庐陵李氏曰经以篡而/书归者二此年突庄二十四年赤执而归者二僖三)
　(十年卫侯郑成十六年曹伯也失国得封而书归者/二昭十三年蔡侯庐陈侯吴也书归例惟榖梁得之)

郑忽出奔卫
(此书奔之始左传昭公奔卫公羊传忽何以名春秋伯/子男一也辞无所贬榖梁传郑忽者世子忽也其名失)
(国/也)
　忽以国氏正也出奔而名不能君也(张氏曰忽不能/有其位而制于)
　(权臣其立其奔皆不由己是以不爵也赵氏曰郑忽/曹羁未踰年出奔但书名不书爵不能嗣先君也莒)
　(展虽踰年不书/爵其罪大也)考于诗有女同车刺无大国之助也
　山有扶苏所美非美然也萚兮君弱臣强不唱而和
　也狡童不能与贤臣图事权臣擅命也夫以狡童目

　其君圣人犹录其诗所以见忽之失国亦其自取非
　独仲之罪矣或曰诗人刺忽之不昏于齐至于见逐
　欲固其位者必待大国之援乎曰此独为郑忽言也
　如忽之为人苟无大援则不能立尔(刘氏曰使忽近/君子远小人与)
　(贤者图事则固良子矣宋虽无道奚惮祭仲虽强奚/恤陈氏曰郑忽身为冢嗣而废立自权臣不可以言)
　(子矣故书奔昉于此州公如曹纪侯大去其/国未可以言奔必若忽而后可以言奔尔)若夫志
　士仁人卓然有以自立者进退之权在我矣郑自五
　霸之后益以侵削他日子产相焉驰词执礼以当晋

　楚至于坏诸侯之馆垣(见左传襄公/三十一年)却逆女之公子
　于野(见左传昭/公元年)皆变其常度以晋楚之强卒莫能屈
　亦待大国之助乎然则仲见胁忽出奔咸其自取焉
　尔春秋书法如此欲人自强于为善也(汪氏曰春秋/之初惟郑国)
　(最强与齐为党假王命以伐宋诈战而取三师入郕/入许战胜攻取虽以天子之尊率诸侯之兵造于城)
　(下亦弃甲曳兵不敢与敌而桓王且亲集矢于其肩/奈何其没未久而世嫡之重为邻国之所逐矣亦犹)
　(齐桓之霸号令天下几于改物而柩方在殡四邻谋/动其国家也忽之昏庸狂愎势孤援寡才不足以君)
　(国权不足以驭臣威不足以摄邻曾何足深责哉○/庐陵李氏曰春秋初年斁天下之彝伦者自郑庄始)

　(杀弟誓母败王师自以为保国之计得也然身没未/几国内大乱可以为永鉴矣突篡位四年而出奔昭)
　(公以桓十五年入国其秋突因栎人杀檀伯而入栎/据强都以窥郑诸侯会于衮又会于曹以纳之而弗)
　(克然突固分国以居矣十七年高渠弥弑昭公而立/公子亹十八年齐人杀子亹祭仲逆子仪于陈而立)
　(之庄十四年突自栎侵郑传瑕杀子仪及其二子而/纳焉于是郑国之祸稍息而楚兵迭至矣郑庄之奸)
　(雄亦果何益哉○陆氏曰公羊谓忽何以名春秋伯/子男一也辞无所贬按前后例伯子男皆殊称非一)
　(也又郑伯爵也若/称子何关爵乎)
柔会宋公陈侯蔡叔盟于折
(公羊榖梁传柔者何吾大夫之未命者也杜氏曰柔鲁/大夫未赐族胡氏曰蔡叔诸侯之兄弟称字张氏曰自)

(知非贬也礼乐征伐自大夫出岂非世变之大者/乎庐陵李氏曰经书内大夫盟外诸侯九始于此)
公会宋公于夫钟(钟公/作童)
(杜氏曰夫/钟郕也)
冬十有二月公会宋公于阚
(杜氏曰/阚鲁地)
　臣与宋公盟于折君与宋公会于夫钟于阚于虚于
　龟皆存而不削何其词费也曰盟者春秋所恶而屡
　盟以长乱会者诸侯所不得而数会以厚疑圣人皆

　存而不削于以见(音/现)屡盟而卒叛数会而卒离其事
　可谓著明矣是故春秋之志在于天下为公讲信修
　睦不以会盟为可恃也(家氏曰二年之间两盟四会/惟宋之交春秋一经书盟会)
　(未有若是烦数者也高氏曰公委宗社人民而六出/与宋会盖憾郑忽而欲定突是以不惮屈辱力为郑)
　(请宋宋亦数与公会皆/非为国为民其罪均耳)
(辛桓王二/已十年)十有二年(齐僖三十一晋缗五卫宣十九卒/蔡桓十五郑厉公突元年曹庄二)
(陈厉七卒把靖四宋庄十/秦出子四楚武四十一)
春正月

夏六月壬寅公会把侯莒子盟于曲池
(左传平把莒也杜氏曰曲池鲁地程子曰把侯皆当作/纪隐二年纪莒盟于密是时纪谋齐难故鲁桓与之盟)
(莒以援之耳临川吴氏曰纪为齐难危急甚矣鲁桓切/切为纪谋故屡会焉而大国无与同心者此会也仅能)
(与小弱之莒偕其不能为助而/无救于纪之亡也盖可知矣)
秋七月丁亥公会宋公燕人盟于榖丘
(杜氏曰燕人南燕大夫榖丘宋地张氏曰南燕姞姓国/临川吴氏曰左氏以为鲁欲平宋郑然此盟必是鲁宋)
(燕三国别有他事相要约非为郑赂之事盟/也因是盟与宋公相见而为郑致请焉耳)
八月壬辰陈侯跃卒

(杜氏曰不书/葬鲁不会)
公会宋公于虚(虚去鱼反/公作剡)
冬十有一月公会宋公于龟
(左传公欲平宋郑秋公及宋公盟于句渎之丘宋成未/可知也故又会于虚冬又会于龟杜氏曰虚龟皆宋地)
(张氏曰宋纳突于郑求赂而后使之入及突入国之后/不能偿其责言遂成衅隙桓公欲平宋之急屈已往来)
(宋地与之为会不知人之心不亲非屡盟数会之所能/回也故春秋详书以讥之高氏曰用见宋益疏公而公)
(强从之不已祇自辱也汪氏曰桓公屡至宋地强宋公/之从而不已固为屈辱然二盟四会皆以会宋为词则)
(是宋公有志于会盟矣盖宋之所以会鲁者将以求赂/于郑而鲁之所以会宋者将以为郑免其赂是以卒不)

(能降心以相从也鲁桓会忽于郎之战幸郑庄之卒欲/求好于厉公而以恩结之厉公篡忽特欲反忽之所为)
(而求善于鲁/以为之援耳)
丙戌公会郑伯盟于武父
(左传宋公辞平故与郑伯盟于武父杜氏曰武父郑地/张氏曰公自龟还遽会郑伯而谋伐之与人交之道忠)
(信诚悫本乎中则有不期合而合者非有是心则其相/与也不过以利合而一旦争小利则相视忽如仇敌然)
(桓公之见弃于宋而盟郑其离合正如是春秋详书之/以见王政不行诸侯放恣鲁桓宋庄郑厉皆以篡国而)
(立交政盟会纷纷离合惟利是视背盟渎信祇以长乱/王法之所必诛也襄陵许氏曰王迹既熄霸统未兴诸)
(侯自擅无所禀命观隐十年见兵革之乱也桓十一年/十二年见盟会之乱也霸统兴而诸侯有所一无复此)

(乱矣是以君子不得已而与桓文永嘉吕氏曰突篡而/书爵者其大臣君之其国人君之诸侯亦与之会盟春)
(秋从而君之/从其实也)
丙戌卫侯晋卒
(榖梁传再称日决日义也陈/氏曰再书日日卫晋之卒也)
十有二月及郑师伐宋丁未战于宋
(左传遂帅师而伐宋战焉宋无信也君子曰苟信不继/盟无益也诗云君子屡盟乱是用长无信也公羊传战)
(不言伐此其言伐何辟嫌也恶乎嫌嫌与郑人战也此/偏战也何以不言师败绩内不言战言战乃败也榖梁)
(传非与所与伐战也不言与郑战耻不和/也于伐与战败也内讳败举其可道者也)

　既书伐宋又书战于宋者责赂于郑而无厌屡盟于
　鲁而无信者宋也二国声其罪以致讨故书曰伐夫
　宋人之罪则固可伐矣然取其赂以立督者鲁桓也
　资其力以篡国者郑突也(王氏曰桓杀隐冯弑殇突/篡忽桓受赂于宋宋责赂)
　(于郑斯恶同/而罪均者也)无诸已然后可以非诸人春秋之义
　用贤治不肖不以乱易乱也故又书曰战于宋来战
　者罪在彼战于郎是也往战者罪在内战于宋是也
　(孙氏曰此公及郑伯伐宋也不言公讳之也地以宋/则宋与战可知不与公及郑伯伐宋故以鲁郑自战)

　(为文高氏曰内没公而称及郑不爵而称师钧其罪/也陈氏曰前称公后称及前称郑伯后称师略之也)
　(于是欲平宋郑期岁之间会于折于夫钟于阚于榖/丘于虚于龟而宋辞平遂舍宋而会郑师以伐宋战)
　(焉战不言伐有不与战则言伐于僖十八年宋曹卫/邾伐齐而宋及齐战是也未始有不与战者而亦言)
　(伐则甚伐者也曰战于宋薄宋之罪也张氏曰兵法/曰争恨小故不忍忿怒谓之愤兵兵愤者败鲁桓郑)
　(突此役是也临川吴氏曰宋庄贪得郑赂之多而不/许鲁桓之请郑突遂忘宋立已之恩与鲁结党为伐)
　(战之举鲁桓弃屡会屡盟之好乃与旧怨之郑兴兵/以雠旧好之宋交道之反覆不常在匹夫犹不可况)
　(国君乎汪氏曰桓平宋郑不从而至于伐战宣平郯/莒不肯而至于伐取皆不能反已而求其本也庐陵)
　(李氏曰宋庄之得国郑有力焉今郑突之得国以宋/之力也宋庄郑突气类相同其交且固矣然宋庄之)

　(立华督之相于稷之成以鲁齐陈郑之皆有赂故也/今责赂于郑是以已之前日望郑也春秋书郜鼎之)
　(取以见宋鲁郑之交以赂合书武父之战以见宋鲁/郑之党以赂离吁严矣哉○啖氏曰榖梁曰不言与)
　(郑战耻不和也不知省文之义故云耳按此后鲁常/与郑和公羊传义是也刘氏曰公羊云内不言战言)
　(战乃败矣非也若曰内不/言败言战则败矣可也)
　附录(左传楚伐绞军其南门莫敖屈瑕曰绞小而轻/轻则寡谋请无捍采樵者以诱之从之绞人获)
　(三十人明日绞人争出驱楚役徒于山中楚人坐其/北门而覆诸山下大败之为城下之盟而还伐绞之)
　(役楚师分涉于彭罗人欲伐/之使伯嘉谍之三巡数之)
(壬桓王二/午十一年)十有三年(齐僖三十二晋缗六卫惠公朔元/年蔡桓十六郑厉二曹庄三陈庄)

(公林元年把靖五宋庄十/一秦出子五楚武四十二)
春
　附录(左传楚屈瑕伐罗斗伯比送之还谓其御曰莫楚/敖必败举趾高心不固矣遂见楚子曰必济师)
　(子辞焉入告夫人邓曼邓曼曰大夫其非众之谓也/其谓君抚小民以信训诸司以德而威莫敖以刑)
　(莫敖狃于蒲骚之役将自用也必小罗君若不镇抚/其不设备乎夫固谓君训众而好镇抚之召诸司而)
　(劝之以令德见莫敖而告诸天之不假易也不然夫/岂不知楚师之尽行也楚子使赖人追之不及莫敖)
　(使徇于师曰諌者有刑及鄢乱次以济遂无次且不/设备及罗罗与卢戎两军之大败之莫敖缢于荒谷)
　(群帅囚于冶父以听刑楚/子曰孤之罪也皆免之)

二月公会纪侯郑伯己已及齐侯宋公卫侯燕人战齐
师宋师卫师燕师败绩
(左传宋多责赂于郑郑不堪命故以纪鲁及齐与宋卫/燕战不书所战后也郑人来请修好公羊传曷为后日)
(恃外也其恃外奈何得纪侯郑伯然后能为日也内不/言战此其言战何从外也曷为从外恃外故从外也何)
(以不地近也恶乎近近乎围郎亦近矣郎何以地郎犹/可以地也榖梁传其言及者由内及之也其曰战者由)
(外言之也战称人败称师重众也其不地于纪/也杜氏曰师徒挠败若沮岸崩山丧其功绩)
　左氏以为郑与宋战公羊以为宋与鲁战榖梁以为
　纪与齐战赵匡考据经文内兵则以纪为主而先于

　郑外兵则以齐为主而先于宋独取榖梁之说(赵氏/曰据)
　(经文内兵以纪为主外兵以齐为主若实为宋郑战/何得主齐纪乎岂齐以三国之师伐纪欲灭之公与)
　(郑救之而胜焉不然纪惧威/之不暇岂敢主兵而助郑乎)盖齐纪者世雠也齐人
　合三国以攻纪鲁郑援(去/声)纪而与战(临川吴氏曰昔/郑庄助齐谋纪)
　(者也鲁桓数数为郑会宋继又同郑伐宋/郑厉德鲁故助鲁救纪而反其父之所为)战而不地
　于纪也不然纪惧灭亡不暇何敢将兵越国助鲁郑
　以增怨乎齐为无道恃强陵弱此以纪为主何也彼
　为无道加兵于已必有引咎责躬之事礼仪辨喻之

　文犹不得免焉则亦固其封疆效死以守上诉诸天
　王下告诸方伯连率与邻国之诸侯其必有伸之者
　矣不如是而愤然与战岂已乱之道乎力同度德动
　则相时小国雠大国而幸胜焉祸之始也息伐郑而
　亡(事见左传隐/公十一年)郑胜蔡而惧(事见左传襄/公十八年)蔡大败楚
　而灭(事见左传定公/四年哀公元年)今纪人不度德不量力不徵词
　轻与齐战而为之援者弑君之贼篡国之人也不能
　保其国自此战始矣春秋以纪为主省德相时自治

　之意也(永嘉吕氏曰纪以垂亡之国而获战胜之功/此可喜也齐以大国之威而畜必报之憾甚)
　(可惧也桓公之所以为纪谋者既无以为保纪之道/而徒挟郑以战幸而胜齐彼将谓可固纪矣而不知)
　(所以促纪之亡者在此役也迨夫纪惧亡之不给然/后为黄之盟求以安纪亦晚矣○赵氏曰左氏云宋)
　(责赂于郑且责赂小事止当二国自不和无容诸侯/为战也公羊云曷为后日恃外也得纪侯郑伯然后)
　(能为日也按先会而后日成会而后战也恃外有无/义也又曰何以不地近也盖不地者有纪都也无他)
　(义刘氏曰左传所载不书所战后也若宋郑相怨为/此战郑当序纪上宋当序齐上何故反颠倒乎公虽)
　(不及其会期而及其战期自当齐战也何故反没战/地乎公羊云近故不地则郎之战非为近也而曰郎)
　(犹可以地不亦诬乎庐陵李氏曰经书内外之战二/十三书败绩十五书战例左氏曰皆陈曰战胡氏曰)

　(两兵相接曰战书及例胡氏曰战而言及主乎是战/者也赵子曰战而书及以主及客也以华及夷也战)
　(不言及交为主也书败绩例左氏曰大/崩曰败绩何氏曰绩功也诸说皆通)
三月葬卫宣公
　葬自内录也既与卫人战曷为葬宣公怨不弃义怒
　不废礼(临川吴氏曰二月己巳之战齐纪为敌怨卫/助齐灭纪鲁为纪禦齐鲁卫非敌怨也故不)
　(废会葬/之礼)是知古人以葬为重也礼丧在殡孤无外事
　卫宣未葬朔乃即戎已为失礼又不称子是以吉服
　从金革之事其为恶大矣(杜氏曰宣公未葬惠公称/侯以接邻国非礼也陈氏)

　(曰凡君在丧恒称子卫宣未葬而称卫侯不以居丧/之礼出也张氏曰朔与兄伋寿争国者志于立乎其)
　(位忘哀戚之心/故未葬称爵)凡此类据事直书年月具存而恶自
　见也(赵氏曰凡诸侯在丧而有境外之事以丧行者/称子以吉行者称爵志恶之浅深也○汪氏曰)
　(春秋在丧而出预会盟征伐及遣使邻国者有十此/年卫惠会战纪僖九年宋襄会葵丘二十五年卫成)
　(会洮二十八年陈共会温三十三年晋襄败秦于殽/宣十年齐顷使国佐聘成三年宋共卫定伐郑四年)
　(郑悼伐许定四年陈怀会召陵侵楚是也然宋襄卫/成陈共怀皆称子则见其未易吉服其罪犹可末减)
　(此年卫惠称爵会战则以吉服从戎其罪益甚矣然/战纪非朔主兵故直书而恶自见晋襄败秦则忘亲)
　(背惠墨缞绖而以诈取胜视朔尤甚故不称爵而以/微者纪之宋共卫定未葬而已越葬期齐顷郑悼虽)

　(已葬而未踰年但/直书而罪恶著矣)
夏大水
(张氏曰阴盛之灾王氏曰经书水灾者九而桓居其二/庄居其三是大水之灾二公居三之二矣岂桓公积恶)
(不悛庄公释雠不复怨/气蕴结有以致之欤)
秋七月
冬十月
(癸桓王二/未十二年)十有四年(齐僖三十三卒晋缗七卫惠二蔡/桓十七郑厉三曹庄四陈庄二把)
(靖六宋庄十二秦出/子六楚武四十三)

春正月公会郑伯于曹
(左传春会于曹曹人致饩礼也杜氏曰以曹地曹与会/临川吴氏曰前年鲁郑同救纪而败齐卫之师盖虞齐)
(卫之报怨也故为会以谋之曹素与鲁协故鲁会郑于/其地王氏曰公于郑突比之至矣十二年屡会以平宋)
(郑而不克则为武父之盟为宋之伐十三年/偕纪侯之战今又会于曹同恶相济明矣)
无冰
(公羊传何以书记异/也榖梁传时燠也)
　按豳风七月周公陈王业之诗也其词曰二之日凿
　冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔祭韭(朱/子)

　(曰凿冰取冰于山也冲冲凿冰之意纳藏也藏冰所/以备暑也凌阴冰室也蚤蚤朝也献羔祭韭而后启)
　(之月令仲春献羔开/冰先荐寝庙是也)周官凌人之职颁冰于夏其藏
　之也固阴冱寒于是乎取其出之也宾食丧祭于是
　乎用藏之周用之遍亦理阴阳天地之一事也今在
　仲冬之月燠而无冰(何氏曰周之正月夏之十一月/法当坚冰无冰者温也张氏曰)
　(阴不能成物之灾高/氏曰凡不宜无曰无)则政治纵弛不明之所致也(刘/氏)
　(曰豫恒燠若此政事舒缓纪纲纵弛善恶不明赏罚/不行之象周失之舒秦失之急故周衰无寒岁秦灭)
　(无燠/年)故书于策夫春秋所载皆经邦大训而书法若

　此其察于四时寒暑之变详矣(茅堂胡氏曰春秋极/谨天变如无冰李梅)
　(实六鹢退飞无麦苗鸲鹆来巢之类以今观之其事/若甚小然春秋一一书之则不可谓小事矣永嘉吕)
　(氏曰古者藏水发冰所以节阳气之盛也夫阳气在/天地间譬犹火之著于物也故常有以解之十二月)
　(阳气蕴伏锢而未发其盛在下则纳冰于地中至二/月四阳作蛰虫起阳始用事则亦始启冰而庙荐之)
　(及四月阳气毕达阴气将绝则冰于是大发食肉之/禄老病丧浴冰无不及是以四时无愆阳伏阴凄风)
　(苦雨故夫藏冰发冰者燮调之一事也春秋之书无/冰不独志常燠之异而亦以见备暑之无其备也或)
　(谓开冰而书无冰岂有建寅之月遽开冰乎春秋所/书螽蝝李梅实陨霜之类皆据目前之灾异而志之)
　(岂必待开冰而后书无乎或者又援大无麦禾之例/谓岁终会计而后书大无麦禾犹开冰而后书无冰)

　(也不知大无麦禾与书大有年为一类谓岁终会计/而后知也开冰之事亦可与会于岁终者比乎汪氏)
　(曰此年正月书无冰成元年二月书无冰襄二十八/年书春无冰则知因阳盛气燠而随时以纪之苟以)
　(发冰而知无冰则当常以二月而不在正月矣若曰/或藏冰无冰而书无或发冰无冰而书无抑何纪事)
　(之错/乱乎)
夏五
(公羊传夏五者何无闻焉尔榖梁传孔子曰听远音者/闻其疾而不闻其舒望远者察其貌而不察其形立乎)
(定哀以指隐桓隐桓之日远矣夏/五传疑也杜氏曰不书月阙文)
　夏五传疑也疑而不益见圣人之慎也故其自言曰

　吾犹及史之阙文也(括苍赵氏曰史阙文传记不备/不敢参以己意如夏五郭公之)
　(类/也)其语人曰多闻阙疑慎言其馀则寡尤(朱子曰疑/而不阙则)
　(流于/缪妄)而世或以私意改易古书者有矣盍亦视此为
　鉴可也然则春秋何以谓之作曰其义则断自圣心
　或笔或削明圣人之大用其事则因旧史有可损而
　不能益也(东坡苏氏曰宋咸以私意改周易/五经数十去处多见其不知量也)
郑伯使其弟语来盟(语榖/作禦)
(左传郑子人来寻盟且修曹之会榖梁传诸侯之尊弟/兄不得以属通其弟云者以其来我举其贵者也来盟)

(前定也不日前定之盟不日程子/曰使来盟盟前定矣与高子不同)
　来盟称使则前定之盟也(临川吴氏曰正月鲁郑二/君会曹而未盟故郑伯使)
　(弟语来鲁/与公盟也)其不称使如楚屈完齐高子则权在二子
　盟不盟特未定也诸侯之弟兄例以字通而书名者
　罪其有宠爱之私非友于之义也(高氏曰将命者大/夫之事不可使弟)
　(语为子人氏实远君命其宠任之盖有事来矣来盟/于我彼欲之之辞也涖盟于彼我欲之之辞也郑鲁)
　(同恶而屡盟可恶之甚也苏氏曰凡外大夫来盟于/鲁内大夫莅盟于他国皆盟其君也汪氏曰春秋书)
　(来盟者六郑语卫孙良夫皆前定之盟也高子屈完/宋华孙皆未定之盟也杞子则君自来其盟亦非前)

　(定者也大夫因聘而盟则先书聘而后书及盟非聘/而特来结盟则但书来盟然皆所以著大夫之敌君)
　(也庐陵李氏曰来盟例五郑语卫良夫称使者前定/之盟也谓已有约言未足效信而释疑复遣使固结)
　(之也楚屈完齐高子不称使者权在二子谓齐楚二/君遣使之时未尝有命令盟也宋华孙不称使者华)
　(孙权臣专行不受君命也屈完/非求鲁亦书来者内桓师也)
秋八月壬申御廪灾
(公羊传御廪者何粢盛委之所/藏也御廪灾何以书记灾也)
　门观灾而新作则书御廪粢盛(音/成)之所藏(杜氏曰御/廪公所亲)
　(耕以奉粢盛之仓临川吴氏曰君之在车与御者最/相亲近故君所亲近之人谓之御御史御妻之类是)

　(也君所亲用之物亦谓之御后世所谓御食御书御/药之类及此御廪是也御廪者以贮人君躬耕籍田)
　(之米专供宗庙之粢盛而不敢他用者高氏曰御廪/灾此将不得奉其宗庙之祥也君躬耕夫人献种稑)
　(以供粢盛而灾焉咎在君夫人/矣宗庙鬼神之怒兆见于此)其新必矣何以不书
　营宫室以宗庙为先(礼记君子将营宫室宗庙/为先厩库为次居室为后)重本
　也御廪灾而新则不书常事也(汪氏曰据世室新宫/亳社皆不书新作)
　以为常事而不书垂教之意深矣知其说者然后知
　有国之急务为政之先后虽勤于工筑而民不怨劳
　(汪氏曰如文王以民力筑/灵台而民欢乐之之类)与妄兴土木困民力以自

　奉者异矣(汪氏曰妄兴土木如秦皇汉武之类今按/宫庙志灾者六御廪西宫新宫亳社讥不)
　(能戒谨而致灾也雉门两观桓/宫僖宫讥其非礼而宜灾也)
乙亥尝
(左传书不害也公羊传常事不书此何以书讥何讥尔/讥尝也曰犹尝乎御廪灾不如勿尝而已矣榖梁传御)
(廪之灾不志此其志何也以为唯未易灾之馀而尝可/也志不敬也天子亲耕以共粢盛王后亲蚕以共祭服)
(国非无良农工女也以为人之所尽事其祖祢不若以/已所自亲者也何用见其未易灾之馀而尝也曰甸粟)
(而内之三宫三宫米而藏之御廪夫尝必有兼甸之/事焉壬申御廪灾乙亥尝以为未易灾之馀而尝也)
　尝祭时事之常则何以书志不时与不敬也春秋纪

　事用周月而以八月尝则不时也(杜氏曰先其/时亦过也)御廪
　灾于壬申而尝以乙亥是不改卜而供未易灾之馀
　则不敬也(范氏曰用火灾之馀以祭/宗庙乃不敬之大者也)礼以时为大施
　于事则不时礼以敬为本发于心则不敬故书(孙氏/曰尝)
　(秋祭也周八月夏六月也不时而尝与以灾之馀而/尝不恭甚矣张氏曰有御廪灾之变以先格王正厥)
　(事之诚心必遇灾而惧未可遽有事于祖考况周之/八月未当时祭何为汲汲以四日之间遽举尝祭乎)
　(特书以责其苟简蔑裂奉宗庙之不诚且不敬也王/氏曰秋尝以物成而荐新为义夏之六月物未西成)
　(未可尝也周官时享前期十日帅执事而卜日誓戒/今壬申乙亥相距四日不卜不戒非独不警天变而)

　(亵慢其祖亦甚矣圣人明书二日岂无意乎○赵氏曰/榖梁云御廪之灾不志按此乃大故何得不志左氏)
　(曰书不害也按八月尝非时也又以灾之馀而祭讥/不敬也非为不害而书公羊曰不如勿尝而已按有)
　(灾当警惧修饬而改卜何得便阙先君之祀乎又曰/祭统云成王追念周公赐之重祭郊社禘尝是也按)
　(郊禘天子之礼社与尝诸侯所自有撰礼者见春秋/书尝社以为郊禘同遂妄言耳又曰王制云礿则不)
　(禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿此为见春秋经前/后祭祀唯有烝尝禘三种所以云尔汪氏曰郊禘诸)
　(侯之所不当祭故孔子云鲁之郊禘非礼也尝社诸/侯之常祭故春秋一书尝已以灾馀之米供粢盛四)
　(书社皆以日食大水鼓用牲之非礼而志之不书祭/社以为常事也汉儒因中庸以郊社禘尝并言又见)
　(春秋书郊社禘尝故傅会以为皆僭礼然春秋书烝/书尝岂以尝独为重祭而烝非重祭乎尝而谓之大)

　(春秋何以不书大/乎赵氏辨之当矣)
冬十有二月丁巳齐侯禄父卒
宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑(公蔡人在/卫人下)
(左传宋人以诸侯伐郑报宋之战也焚渠门入及大逵/伐东郊取牛首以太宫之椽归为卢门之椽公羊传以)
(者何行其意也榖梁传以者不以者也/民者君之本也使人以其死非正也)
　师而曰以者能左右之以行已意也(杜氏曰谓进退/在已何氏曰以)
　(已从人曰行言四国行宋意也四国本不起兵当分/别之故加以也茅堂胡氏曰齐桓晋文战胜天下威)
　(服诸侯固能左右诸国之/师非以弱假强故不言以)宋怨郑突之背已故以四

　国伐郑鲁怨齐人侵已故以楚师伐齐(事见僖公/二十六年)蔡
　怨囊瓦之拘已故以吴子伐楚(事见定/公四年)蔡弱于吴鲁
　弱于楚宋与蔡卫陈敌而弱于齐(赵氏曰凡不用我/师而用彼师曰以)
　(言用齐蔡等国兵而不自交锋也永嘉吕氏曰以者/非其本意而为人所以之称四国本无意于伐郑而)
　(宋以之也楚本无意于伐齐而鲁以之也吴子本无/意于战楚而战楚者蔡侯以之也春秋书擅征伐皆)
　(恶之而况以人之/兵伐人之国哉)乃用其师以行已意故特书曰以
　列国之兵有制皆统乎天子而敢私用之与私为之
　用以伐人国大乱之道也(薛氏曰四国不守王法/而甘为宋用其罪同也)故

　榖梁子曰以者不以者也(范氏曰本非所得制今得/以之也陈氏曰伐未有言)
　(以者其言以何用诸侯之师于是始也东迁之后诸/侯虽会伐非一国之志也则会者序爵而已矣虽主)
　(兵也而小国序大国之上亦非一国之志也以一国/而用诸侯之师于是始上无天子下无方伯有以一)
　(国而用诸侯之师此伯之所由兴也伯者之令行于/天下自是无书以者矣书以者必中国乞外兵者也)
　(张氏曰郑突赖宋之力得入篡国归而背其赂宋人/因此与为仇雠鲁桓平之宋人不从郑遂与鲁伐宋)
　(为丁未之战宋以突入用其宠而背之且至见伐积/其愤怒乞师于齐蔡陈卫盖师虽四国之赋而左右)
　(死生惟宋人之为听比于平日诸侯各帅其师以伐/人者不同故书以夫宋不反其党庶孽徇货赂之失)
　(而擅用列国之兵以泄其私忿四国轻以兵假人而/使之逞志其罪皆不可胜诛也刘氏曰书宋人以齐)

　(人则足以知宋人者宋公也书晋人及姜戎则足以/知晋人者晋侯也宋公残人之国而毁其宗庙晋侯)
　(背父之殡而覆人之师其罪一也王氏曰宋公以私/忿而用四国之兵四国合党而惟宋公之用诸侯之)
　(兵听命于一个昉于此故五国之君皆贬人之王氏/笺义曰入人之国毁人之祖庙不道之甚故皆恶而)
　(贬之入而书伐郑亦有罪致其伐耳永嘉吕氏曰齐/方有丧而会伐恶之甚者矣汪氏曰或谓言以者用)
　(彼师伐战而已不交锋盖泥于左传纪柏举事皆吴/楚自战故云尔盖蔡师微弱故不详录也夫苟不自)
　(交锋则非能左右之之谓矣况传称宋以太宫椽归/为卢门之椽经书鲁取榖则非不交锋之验也○庐)
　(陵李氏曰兵事书以例三榖梁于此年及公以楚师/下皆曰以者不以者也而注者又引雍氏曰兵者不)
　(祥之器不得已而用之安有驱民死地以共假借之/役乎此说是矣独于蔡侯之以吴子则曰以蔡侯之)

　(以之举其贵者则又变不以之例盖其所以以者虽/同而事则异观此伐郑皆书人取榖特书至则贬之)
　(无疑而蔡侯以吴特进而书爵则无讥矣此春秋所/以不可一概论也赵氏以为宋但用齐蔡等兵而不)
　(自交锋历引左氏柏举之战吴楚自战而蔡不交锋/以證之亦有理陈氏之说于世变亦有情要之诸传)
　(说皆通/可参用)
(甲桓王二十/申三年崩)十有五年(齐襄公诸儿元年晋缗八卫惠/三蔡桓十八郑厉四曹庄五陈)
(庄三杞靖七宋庄十三秦/武公元年楚武四十四)
春二月天王使家父来求车
(左传非礼也诸侯不贡车服天子不私求财公羊传何/以书讥何讥尔王者无求求车非礼也榖梁传古者诸)

(侯时献于天子以其国之所有故有辞/让而无徵求求车非礼也求金甚矣)
　遣使需索之谓求王畿千里租税所入足以充费不
　至于有求四方诸侯各有职贡不至于来求(何氏曰/王者畿)
　(内千里租税足以共费四方各以其职来贡足以尊/荣当以至廉无为率先天下不当求求则诸侯贪大)
　(夫鄙士/庶盗窃)以丧事而求货财已为不可况车服乎经于
　求赙求车求金皆书曰求垂后戒也(汪氏曰赙因丧/事而求且诸侯)
　(所当归也车则非诸侯之所当归矣然犹服御之物/也金则直为贪利尔世愈降而失愈甚顷王之周又)
　(非桓王/之周矣)夫上有好(去/声)者下必有甚焉者矣王者有求

　下观而化诸侯必将有求以利其国大夫必将有求
　以利其家士庶人必将有求以利其身皇皇焉唯恐
　不足未至于篡弑夺攘则不厌矣古之君人者必昭
　俭德以临照百官尊卑登降各有度数示等威明贵
　贱民志既定之后皆安其分而无求兵刑寝矣及侈
　心一动莫为防制必至于亢不衷官失德廉耻道丧
　宠赂日章沦于危亡而后止也观春秋所书则见王
　室衰乱之由而知兴衰拨乱之说矣(张氏曰古者诸/侯有功则车服)

　(以庸盖王之五路自同姓以下其用之皆有等差非/诸侯所得而私为况可以天子之尊而下求于列国)
　(乎天子畿内租税所入足以待诸侯诸侯九贡亦无/有以车供王室之用者上越礼以求之下违法以供)
　(之则示贪风于天下开贿道于邦国其失自上非小/故也故特书示讥家父为大夫而无所正救奉使侯)
　(国自取辱命之罪见矣临川吴氏曰车重器也天子/可以之锡下诸侯不可以之贡上也使当贡之物诸)
　(侯不贡而天子乏用犹不当遣使以私求况诸侯不/当贡之物而可求乎哉家氏曰求之为言者下之人)
　(有求于上也各足者求之有馀者也上之于下不以/求言也今以万乘之尊而徵需猥及于不禀命之诸)
　(侯始之求赙犹曰诸侯不赙天子求之以愧之也继/而求车继而求金非所当求而求见成周号令不行)
　(于当时而孙辞以有求非特责王深责诸侯之无王/也高氏曰桓无王岂独桓受其贬天王之恶亦大矣)

　(弑逆不诛又数聘之又/命大夫有求不王甚矣)
三月乙未天王崩
(赵氏曰此后庄王僖王不书崩见王/室不告鲁之不赴著诸侯之不臣也)
夏四月己巳葬齐僖公
(王氏曰桓负大恶王非唯不讨而八年之间三遣使来/聘恩礼厚矣今王崩来赴鲁无奔丧会葬之事齐僖之)
(存干戈岁寻卒则会葬如礼/比事以观不贬而恶自见)
五月郑伯突出奔蔡
(左传祭仲专郑伯患之使其婿雍纠杀之将享诸郊雍/姬知之谓其母曰父与夫孰亲其母曰人尽夫也父一)

(而已胡可比也遂告祭仲曰雍氏舍其室而将享子于/郊吾惑之以告祭仲杀雍纠尸诸周氏之汪公载以出)
(曰谋及妇人宜其死也夏厉公出奔蔡公羊传突何以/名夺正也榖梁传讥夺正也程子曰避祭仲而出非国)
(人出/之也)
　按左氏祭仲专郑伯患之使其婿雍纠杀之雍姬知
　之以告仲仲杀雍纠公出奔蔡是祭仲逐之也没而
　不书其义何也陆淳曰逐君之臣其罪易知也君而
　见逐其恶甚矣圣人之教在乎端本清源故凡诸侯
　之奔皆不书所逐之臣而以自奔为名所以警乎人

　君其说是也(杜氏曰诸侯奔亡皆迫逐而苟免非自/出也经以自奔为文责其不能自固或)
　(曰臣出其君而其罪不彰无乃掩奸乎啖氏曰出君/之罪史氏知之也春秋举王纲正君则而治道兴矣)
　(陈氏曰春秋之法苟其道足以失国虽有权臣亦以/自致之文书之是故郑祭仲杀雍纠而突出卫孙林)
　(父杀子蟜子伯子皮而衎出燕大/夫杀外嬖而款出书奔而已矣)夫君实有国而出
　于臣乃其自取焉耳本正而天下之事理矣(张氏曰/圣人之)
　(大宝曰位盖天子至尊而诸侯次之圣贤贵于得位/以其足以恢弘斯道润泽斯民是以谓之宝其次中)
　(才之主苟能制节谨度用贤爱民自足以守其社稷何/至位南面之尊秉一国之权而为臣民之所逐哉故凡)
　(为国君而失位出奔皆以自出书之所以罪其自失/也书爵不名者罪轻恶浅其位为未绝突以庶孽夺)

　(嫡初与权臣比而篡位又与其亲戚谋杀之为反覆盗/贼之计以自取亡书名绝之也高氏曰前年蔡从宋伐)
　(郑突曷为奔蔡曰宋人以蔡伐郑而蔡听命焉蔡之于/突实无憾○汪氏曰春秋书君出奔者十有二郑突卫)
　(朔燕款蔡朱莒庚舆邾益皆书名啖氏所谓君奔例书/名言其失地非复诸侯也郑忽曹羁莒展舆不称爵者)
　(忽羁未成君展舆虽踰年而以弑立不可称爵也卫郑/不名则以叔武摄而位未绝也卫衎位已绝而不名者)
　(著衎之立以正非突朔之比而剽之篡实逆非如忽黔/牟可以两君言之也郕侏儒不名小国纪录间略耳)
郑世子忽复归于郑
(左传六月乙亥昭公入公羊传其称世子何复正也曷/为或言归或言复归复归者出恶归无恶复入者出无)
(恶入有恶入者出入恶归者出入无恶榖梁传反正也/程子曰称世子本当立者不能保其位故不爵郑人谓)

(之狡童又曰狂童/恣行其不肖可知)
　忽尝嗣位君其国归而独称世子(杜氏曰忽尝居君/位故今还以复其)
　(位之例为文称世子者父卒而不能自君郑人亦不/君之刘氏曰忽之出无郑者也而又不得称子则忽)
　(之可以君国者无几矣春秋别嫌疑明是非以谓忽/虽不能君国尝为君之世子矣世子者必命于天子)
　(者也若偏庶因乱得逐而夺之则天下之奸臣纵矣/故正其名予之继世深恶乱臣贼子之意也薛氏曰)
　(突书郑伯已成君也忽书世子明突之不当得立也/项氏曰突虽不正而国人君之忽虽正嫡而国人不)
　(以为君也陈氏曰称世子以/正忽之反正以反突之不正)则亡其君位明矣其称
　复归者谓既绝而复归也(陆氏曰复归之正者莫过/于郑忽高氏曰不曰复归)

　(则无以知其尝有国复归者又异于/常之归复入者又难于常之入也)然诸侯失国出
　奔归而称复则可(汪氏曰复者还反其旧之谓国本/其所有不幸失国而去今得复其)
　(国而归也故郑忽曹襄卫郑卫衎皆称复归卫郑之/再归与曹负刍之归不称复者卫郑戕本枝而不悛)
　(负刍篡冢嫡而幸/免其复皆非义也)大夫失位出奔归而称复则不可
　古者诸侯世国大夫不世官(刘氏曰复归有君臣之/异以其世也故可言复)
　(可言复而不言复者夺其国之意也以其不世也故/不可言复不可言复而言复者效其窃取位之意也)
　或曰复厌词也(张氏曰忽自十一年五月庄公卒而/立至九月奔卫五月于外乃得复归)
　(不从卫侯朔衎之例称爵乃称世子者忽之所以得/归者以其尝为世子也所以不称郑伯者以其不能)

　(君也汪氏曰前先书突归而继书忽奔者以忽之出/由突之入也此先书突奔而继书忽归者明忽之归)
　(由突之出也忽与突之强弱见矣突之归不系国而/忽称世子嫡庶之名分辨矣庐陵李氏曰忽自此年)
　(归至十七年见弑并不书郑伯者此忽终不能君之/验也又曰诸侯失国复归者四郑忽卫侯郑曹伯襄)
　(卫侯衎也大夫失位称复归者卫元咺也○刘氏曰/公羊谓复归者出恶归无恶知忽之奔盖有不得已)
　(亦何恶乎又曰归者出入无恶/突之篡国何故出入无恶乎)
许叔入于许
(榖梁传许叔许之贵者也莫宜乎许叔/其曰入何也其归之道非所以归也)
　许大(音/泰)岳之裔(杜氏曰太岳神农/之后尧四岳也)先王建国迫于齐

　郑不得奉其社稷(汪氏曰隐十一年鲁及齐郑入许/许庄公奔卫郑悉有许之土地而)
　(使许庄公之弟许叔居许东偏以奉其祭祀是年郑/乱许叔度郑之力不能与己争故自入其国而君之)
　(也/)未闻可灭之罪也则当伸大义以直词上告诸天
　王下赴诸方伯求复其国粪除宗庙(汪氏曰粪扫也/亦作折聘礼既)
　(折以/俟)孰能与之争今乃因乱窃入则非复国之义故
　书入于许(范氏曰许国之贵莫过许叔叔之宜立又/无与二而进无王命退非父授故不书归)
　入云者难词也(刘氏曰称入何难也何难焉郑乱而/后入也陆氏曰本无位则称入陈氏)
　(曰许叔称字以是为宜入也是故未有书字者虽公/子也弗谓公子则其曰许叔所以别有罪也高氏曰)

　(叔无罪书名则入篡者无辨家氏曰许叔之入入之/善者也卫朔之入郑突之入入之恶者也庐陵李氏)
　(曰诸侯入国例七许叔宜入国而不得其道故书字/书入齐小白阳生莒去疾可以有国而无君父之命)
　(故虽以国氏不书公子而书入郑突卫朔乱伦失政/已失国而又复春秋以其逆也故书爵书名书入独)
　(卫献入夷仪春秋俟其改过也故书爵书入而不名/胡氏于许叔小白去疾皆曰难词则阳生卫献亦可)
　(入此例于卫朔曰逆词则郑突亦可入此例公羊注/以为许叔本小国春秋前失爵在字例入者出入皆)
　(恶明当诛是盖不知入许之本末而妄为此说也左/氏归入例亦多不合此条榖梁得之张氏曰诸侯进)
　(以正乃可以正邦国因乱窃入己之不正/无以正乎人故书入以见义有所不受也)
公会齐侯于艾(艾公作鄗/榖作蒿)

(左传谋定许也张氏曰入许之役郑庄以壤地相接欲/兼并之故纠合齐鲁之力而同伐既入之后齐鲁让而)
(不受乃与郑人今郑不能有齐鲁又为之谋以定许叔/之位此许之所以复存也高氏曰鲁尝为齐绝襄新立)
(复通好自是与文姜为鸟兽之行而彭生之祸兆于此/矣故以齐侯为主庐陵李氏曰许之失国本郑庄欲灭)
(而并之故纠合齐鲁以为入许之役然又以三国共利/难于独专灭国之罪齐鲁既逊而不受则郑不得不假)
(许叔奉祀以倡存许之说其实许地已入于郑矣今许/叔乘郑乱以入而齐鲁会艾以定之盖郑庄方强则二)
(国挟郑以为利郑庄既卒则二国定许以为名会艾之/谋岂非自解其入许之非己意乎然春秋于入许书及)
(则已推见至隐虽今日之/得不足掩其前日之失矣)
邾人牟人葛人来朝

(公羊传皆何以称人并外之也杜氏曰牟/国在泰山牟县葛国在梁国宁陵县东北)
　公羊曰皆何以称人并外之也(何氏曰桓行恶而三/人俱朝事之三人为)
　(众众足责故并外之孙氏曰皆微国之君贱其相/与朝弑逆之人贬之也朱子曰朝非微者之礼)其
　外之何天王崩不奔丧而相率朝弑君之贼也(董子/曰为)
　(天王崩而相朝故贬刘氏曰滕薛之旅见也与邾牟/葛为异滕薛之贬轻而邾牟葛之贬重何也天王崩)
　(鲁与三国未尝奔问吊赠修臣子之职而方沛然以/朝礼自处其义上僭是所以责之重也陈氏曰朝未)
　(有书人者旅见非邦交之旧自参以上甚矣凡朝不/胜讥莫甚于自参以上故贬人之张氏曰朝桓多矣)
　(春秋独于滕贬子榖邓名之邾牟葛人之盖滕子先/诸国而朝榖邓自远而至邾牟葛以诸侯之贵旅见)

　(于恶人之朝以事天子之礼事乱臣贼子故特贬三/者以示法其馀从同同蜀杜氏曰圣人不与诸侯之)
　(朝桓独来则损其爵二国则贬而名三国则人而贱/之盖三国班见所以人之也杜元凯以为附庸世子)
　(安有三国同时遣世子耶刘氏曰世子不当/称君朝凡书世子朝皆贬之也不应没其名)
秋九月郑伯突入于栎
(左传郑伯因栎人杀檀伯而遂居栎公羊传栎者何郑/之邑曷为不言入于郑末言尔曷为末言尔祭仲亡矣)
(然则曷为不言忽之出奔言忽为君之微也祭仲存则/存矣祭仲亡则亡矣程子曰突非正也忽既恣行故国)
(人君之诸侯助之书爵所以戒居正者已不能保则人/取之矣书入以见义不容也杜氏曰栎郑别都在河南)
(阳翟/县)

　经于厉公复国削而不书独书入于栎何也(高氏曰/前曰归)
　(恃宋与仲今曰入宋怒而/仲不纳亦见其义不容也)夫制邑之死虢君共城之
　叛大叔皆庄公所亲戒也今又城栎而寘子元焉使
　昭公不立何谋国之误也卫有蒲戚而出献公(杜氏/曰蒲)
　(宁殖邑戚孙林父邑事/见左传襄公十四年)楚有陈蔡不羹(音/郎)而叛弃疾
　末大必折有国之害也(事见左传昭/公十一年)故夫子行乎季
　孙曰古者家不藏甲邑无百雉之城遂堕三都以张
　公室于厉公复国削而不书者若曰既入于栎则其

　国已复矣(薛氏曰栎者郑之大都也入于栎言将逼/郑也郑忽反矣突因栎以有郑忽浸微而)
　(不见矣春秋因忽浸微而不见以著大都之害闵忽/之无臣子而不足以有立也张氏曰书栎所以见大)
　(都耦国既入于栎则郑国之命已制于突与入其国/都无以异特书入于栎而略其入国者所以谨乱之)
　(所由生也按传十七年高渠弥弑昭公立子亹十八/年齐人杀亹祭仲逆郑子于陈而立之庄十四年傅)
　(瑕杀郑子及其二子而纳厉公春秋止书郑伯突入/于栎而忽亹仪之事皆不书者以见忽亹仪之为君)
　(末矣而不足纪也庐陵李氏曰春秋谨强都之害书/突入栎而不书其入郑书晋灭下阳而不书其灭虢)
　(责郑之失虎牢与鲁/之堕郈费皆此意也)于以明居重驭轻强干弱枝以
　身使臂之义为天下与来世之鉴也为国者可不谨

　于礼乎春秋此义皆小康之事衰世之意也(木讷赵/氏曰诸)
　(侯再入不至于国惟郑突入栎卫侯入夷仪而已郑/突名而卫衎不名衎书复归于卫而突不书归于郑)
　(此正与不正之辨也卫衎之出国固其国也林父逐/之而立剽不正也突之出位固非其位乃篡也突入)
　(栎将迫兄而出之谋再篡也衎自夷仪入春秋书之/以明衎之当有卫也突入郑不书明突不当有郑也)
　(家氏曰郑有君而突自外窃入亦书郑伯此因旧史/之已书而存之以示戒鲁桓与突同恶相济出师辅)
　(篡至于再三故鲁史崇突而卑忽以郑伯书春秋/因之以示戒程子所谓以戒居正之不能保也)
冬十有一月公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑(宋公上公/有齐侯袲)
(昌氏反/公作侈)

(左传会于袲谋伐郑将纳厉公也弗克而还榖梁/传地而后伐疑辞也非其疑也杜氏曰袲宋地)
　左氏曰将纳厉公也弗克而还(永嘉吕氏曰或疑宋/既责赂于突而伐郑)
　(不当又纳突遂谓伐突救忽然鲁桓方与突伐宋亦/不当会宋伐突忽奔于卫而袲之会则卫与焉突奔)
　(蔡而曹之会蔡与焉谓卫不应伐忽以纳突则蔡亦/不应伐突以救忽春秋诸侯之离合不常可胜辨哉)
　(但据经伐郑二字则突在/栎忽在郑为伐忽明矣)榖梁曰地而后伐疑辞非
　其疑也昭公与突之是非邪正亦明矣(薛氏曰春秋/乱世以不正)
　(讨正以不义伐义者众故非所/当纳者夺之名所以别白黑)然昭公虽正其才不
　足以君一国之人复归于郑日以微弱厉公虽篡其

　智足以结四邻之援既入于栎日以强盛诸侯不顾
　是非而计其强弱始疑于辅正而终变而与邪榖梁
　所谓非其疑者非其疑于为义而果于为不义相与
　连兵动众纳篡国之公子也(张氏曰鲁桓宋庄卫朔/皆以不正得国其为突)
　(谋乃水流湿火就燥独陈侯疑之尔然寡不胜众所/以疑而遂合也王氏曰突之未出也宋欲有所责故)
　(尝伐之突而既出也宋惧无所得故求纳之始宋不/和而公以郑伐宋及突已奔而公与宋伐郑向者相)
　(戾之深今也相用之固岂无自而然哉盖以正继正/礼之常诸侯无所求以乱易乱国之衅诸侯有所责)
　(故利其乱幸其为贪其贿党其邪自突入栎/公与宋公三会诸侯而再伐郑无他贿故也)故详书

　其会地而后言伐以讥之也(杜氏曰先行会礼而后/伐王氏曰四国会于宋)
　(之袲则宋主兵矣宋庄与突始恩中雠今又主兵纳/之是得为以常德立武者乎陈氏曰会伐会盟会救)
　(会侵皆前定之辞也未前定则书会于某而后伐会/于某而后盟会于某而后救会于某而后侵若棐林)
　(重丘牡丘召陵是也前定同欲也未前定继事也汪/氏曰此于袲伐郑榖梁以为非其疑棐林伐郑榖梁)
　(以为著其美盖于袲所以纳以孽夺正之人而棐林/所以讨从楚侵宋之罪故不同尔此书公会三国之)
　(君修会礼于袲然后伐郑见其先疑而后决也宣元/年书四国之君会晋师于棐林伐郑见诸侯皆从晋)
　(师以讨有罪也文相似而实不同也召陵侵楚虽非/疑辞然传称刘文公合诸侯于召陵谋伐楚则是不)
　(协而谋之矣经书会于召陵侵楚讥之也若夫襄五/年会城棣救陈不书会十八年会鲁济同伐齐不书)

　(会二十五年会夷仪伐齐不书伐齐盖救陈为齐美/其有恤患讨罪之实故皆不书会夷仪受赂而纵大)
　(恶是以不书伐也○庐陵李氏曰榖梁地而后侵伐/例三此年于袲伐郑及宣元年棐林伐郑定四年召)
　(陵侵楚是也棐林传曰地而后伐郑疑词也此其地/何则著其美也盖以为欲美赵盾之功故详录其会)
　(地召陵传曰志疑也疏曰一会之中十九国众力之/强足以服楚不敢深入浅侵郊境则责诸侯之移居)
　(然可晓观此说则是三役者其疑同而得失异矣陈/氏张氏亦善发明榖梁者独公羊以为善录义兵观)
　(下文书至以贬公则恐/不如左氏之得事情也)
(乙庄王/酉元年)十有六年(齐襄二晋缗九卫惠四蔡桓十九郑/厉五昭公忽元年曹庄六陈庄四把)
(靖八宋庄十四秦/武二楚武四十五)

春正月公会宋公蔡侯卫侯于曹
(左传谋伐郑也孙氏曰未能纳突故/复会张氏曰于此又邀蔡党益张矣)
夏四月公会宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑
(程子曰突善结诸侯故/皆为之致力屡伐郑也)
　春正月会于曹蔡先于卫夏四月伐郑卫先于蔡王
　制诸侯之爵次其后先固有序矣(礼记王制王者之/制禄爵公侯伯子)
　(男凡/五等)在周官大司马设仪辨位以等邦国(周礼注等/犹等差也)
　(辨别也别尊卑之位位大宗/伯以九仪之命正邦国之位)犹天建地设不可乱也

　及春秋时礼制既亡伯者以意之向背为升降诸国
　以势之强弱相上下(茅堂胡氏曰诸侯朝会序列以/爵之尊卑则名正以国之大小)
　(则实/乱)蔡尝先卫今序陈下者先儒以为后至也以至
　之先后易其序是以利率人而不要诸礼也岂所以
　定民志乎后世有以醲赏诱人之趋事赴功(汪氏曰/如商鞅)
　(立三丈之木于国都南门募民/能徙置北门者与五十金之类)以重罚沮人之奉公
　守正(注氏曰如赵高指鹿献二世曰马也二世笑曰/丞相误耶问左右或默或言高阴中诸言鹿者)
　(以法/之类)意亦如此夫乱之所由生也则仪位以为阶春

　秋防微杜渐尤严于名分考其所书意自见矣(家氏/曰自)
　(去冬迄今夏三书会宋再书伐郑不间以他事诛宋/鲁之辅篡而干正也○高氏曰春与曹谋而曹人不)
　(从今又与陈同伐盖突善结诸侯故也宋初伐突期/于服突而已不期忽之归也突奔而忽归则不利于)
　(宋故宋又连年伐忽而纳突郑之乱宋实为之故以/宋首恶也张氏曰自郑突入国之后即比鲁而仇宋)
　(及其出奔乃能使鲁与宋自冬及夏悉力伐郑所谓/善结也卫朔与母构兄奸恶之雄因同恶之合陵蔡)
　(而居其上王政不行霸者未作小人恃强众陵寡弱/如此及桓公之兴而后少抑焉汪氏曰蔡卫皆姬姓)
　(侯爵而或先或后者率以私意为进退也故此年会/曹先卫伐郑先蔡而盟践土会宋会召陵侵楚蔡又)
　(先卫会虢卫又先蔡纷更不一故会鄄盟幽侵蔡会/首止围新城会咸盟牡丘会淮盟新城会棐林盟蜀)

　(襄五年会戚会鄬则陈先于卫从王伐郑宋以四国/伐郑会于袲此年伐郑会宋会虢会召陵则卫先于)
　(陈此年伐郑伐卫纳朔次郎会北杏盟齐会孟围宋/盟翟泉会虢则以陈先蔡从王伐郑宋以四国伐郑)
　(会温襄二十四年伐郑会宋会申再伐吴会召陵败/鸡父则又以蔡先陈是皆先后之无常无非霸者以)
　(意之向背为升降也又其甚者许以男而先曹伯淮/之会则又先邢侯莒邾以子而先薛伯把伯矣齐桓)
　(以侯而先宋公则曰主盟也晋霸而后会盟亦以侯/而先宋公则亦曰主盟也然自晋伯之后齐亦以侯)
　(而先宋公矣齐世子光盟鸡泽至会相皆序小邾子/之下世子未誓以皮帛继子男似也然伐郑戌虎牢)
　(之役则序滕子薛伯把伯之上亳城北萧鱼之役则/序莒邾之上夫以世子誓于天子而摄其君则下其)
　(君之礼一等亦宜序薛伯把伯之下况齐光未誓于/天子乎据传于戍虎牢之役谓齐太子光先至于师)

　(故长于滕亳北之役谓齐太子光宋向戌先至于郑/门于东门则亦以至之先后易其序耳嗟夫春秋之)
　(时王政不纲典礼废坏诸侯放恣惟力是视不复以/爵之贵贱讨崇卑而专以国之强弱相上下矣是故)
　(隐公之时滕薛朝鲁而争长此犹皆侯爵也桓公之/时鲁以周班后郑而郑有郎之战则已不计爵次矣)
　(驯致春秋季世宋虢之会楚以蛮夷而争晋先插春/秋之终吴且争长于黄池而主会矣虽然春秋于诸)
　(侯爵次之紊乱从主会者之所为而不革者所以彰/其失也宋虢先晋黄池以两伯言之所以抑其强也)
　(宋虢黄池待贬绝以见罪恶其馀从/主会者之所为不贬绝以见罪恶)
秋七月公至自伐郑
(此致伐之始左传以饮至之礼也榖梁传桓无会其致/何也危之也程子曰不惟告庙又以见勤劳于郑突也)

　伐郑则致罪之也曷为罪之以纳突也诸侯失国诸
　侯纳之正也伐郑以纳突非正也故书至以罪桓之
　上无王法恣为不义而莫之禁也(范氏曰桓公再助/篡伐正危殆之甚)
　(喜得全归故志之高邮孙氏曰重其两伐正而纳篡/故危之也临川吴氏曰公至常事书者皆讥也家氏)
　(曰自去年十一月会伐师未及息今年正月又会四/月又伐历三时之久乃归暴师一年为是逆礼悖常)
　(之事桓之/恶亦稔矣)
冬城向
(左传书时也啖氏曰下有十一月则此乃十月也纵是/周月亦今之九月农功未毕不可兴役汪氏曰凡书城)

(未有系月者盖城筑之事非可月成也然周之十月十/一月皆农收之时盖戒事于冬而以春正月毕功则无)
(妨农之/病矣)
十有一月卫侯朔出奔齐
(左传初卫宣公烝于夷姜生急子属诸右公子为之娶/于齐而美公取之生寿及朔属寿于左公子夷姜缢宣)
(姜与公子朔搆急子公使诸齐使盗待诸莘将杀之寿/子告之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国)
(则可也及行饮以酒寿子载其旌以先盗杀之急子至/曰我之求也此何罪请杀我乎又杀之二公子故怨惠)
(公十一月左公子泄右公子职立公子黔牟惠公奔齐/公羊传卫侯朔何以名绝曷为绝之得罪于天子也其)
(得罪于天子奈何见使守卫朔而不能使卫小众越在/岱阴齐属负兹舍不即罪尔榖梁传朔之名恶也天子)

(召而不往也陈氏曰卫人立黔牟而后奔则其但书奔/何以为自失国也春秋之法苟其道足以失国虽有篡)
(公子亦以自致之文书之也故蔡人立东国而朱出郕/人立君而侏儒出皆书奔而已矣张氏曰朔立已五年)
(二公子逐之必因其陵蔑天子周室欲讨而后得以行/其志所以庄六年王人子突救卫公羊之说必有所传)
(矣汪氏曰公榖皆云卫朔获罪于天子今考左传卫朔/之复入放黔牟于周则黔牟之立天子与有力焉不然)
(二公子怨朔奚待五年而逐之哉庐陵李氏曰朔得罪/天子之说公榖皆以为天子召而不往详公羊之意谓)
(使守卫国之宗庙告朔而天子召之发小众不能使行/朔走在岱阴齐地托疾而止不就罪也汉礼诸侯有疾)
(自称负兹舍止也张氏发明之是矣但公羊/文意迂晦不明有类传闻之词未审然否)
(丙庄王/戌二年)十有七年(齐襄三晋缗十卫惠五黔牟元年蔡/桓二十卒郑厉六昭二曹庄七陈庄)

(五把靖九宋庄十五/秦武三楚武四十六)
春正月丙辰公会齐侯纪侯盟于黄
(左传平齐纪且谋卫故也杜氏曰黄齐地张氏曰公十/三年会纪败齐以益其怨今乃盟之岂足以释憾又欲)
(纳朔一动而二失也汪氏曰黄纪地后属齐汪氏曰纪/鲁之姻国而卫朔在齐故齐欲纳朔而鲁欲平纪也然)
(三年之后齐遽迁纪三邑六年之后鲁卒会齐纳朔/则非纪之削弱盟不足恃而齐鲁之强弱亦具见矣)
二月丙午公会邾仪父盟于趡(会公榖作反/趡翠轨反)
(左传寻蔑之盟也杜氏曰趡鲁地临川吴氏曰隐元年/及邾盟蔑七年而隐公渝盟伐邾桓公八年又伐邾鲁)
(邾不通好十有馀年至桓十五年邾同牟葛朝鲁既朝/之后二国欲寻蔑盟而平其再伐之怨故邾来鲁地受)

(盟而公与之盟也高氏曰趡我地彼来而我及之也与/蔑之盟同邾来为此盟岂非诸侯有谋邾者欲求鲁之)
(援耶汪氏曰下书伐邾则趡盟不待贬而恶自见矣隐/桓皆盟邾而背盟皆以宋故以国君之重而其心无所)
(适主尚/足贵乎)
夏五月丙午及齐师战于奚(公缺夏字/奚榖作即)
(齐鲁交兵之始左传疆事也于是齐人侵鲁疆疆吏来/告公曰疆埸之事慎守其一而备其不虞姑尽所备焉)
(事至而战又何谒焉榖梁传内讳败举其可道者也不/言其人以吾败也不言及之者为内讳也杜氏曰奚鲁)
(地临川吴氏曰此齐师来侵鲁境而鲁与之战也盟黄/未几而齐来侵境平纪之信岂可恃乎王氏笺义曰不)
(言及者主名疆吏得公命与战微者故不书高氏曰不/书败盖鲁败也汪氏曰或谓此公战讳不言公窃考明)

(年公会齐侯于泺则齐鲁之怨未深其非公与战明矣/故知战奚乃内之微者而战宋战乾时战升陉则公及)
(而讳之也亦犹盟宿乃内之微者而盟幽盟齐盟翟泉/盟处父则讳公也笔削之指当连上下文并前后事迹)
(观之执一例则拘矣庐陵李氏曰及战例三此年奚庄/九年乾时僖二十二年升陉是也乾时升陉讳公此战)
(榖梁亦以为讳公左氏以为公/不亲临胡氏无传未知孰是)
六月丁丑蔡侯封人卒
(左传蔡/桓侯卒)
秋八月蔡季自陈归于蔡
(左传蔡人召蔡季于陈秋蔡季自陈归于蔡蔡人嘉/之也榖梁传蔡季蔡之贵者也自陈陈有奉焉尔)

　季字也(啖氏曰蔡侯之弟归而合义故字之汪氏曰/诸侯之兄弟例称字蔡叔许叔蔡季纪季是)
　(也许叔惧于郑纪季迫于齐故以难而书入此则蔡/人召之顺且易故曰归然皆无罪是以称字蔡叔以)
　(国君之弟出会盟无讥贬故亦称字卫/叔武则以摄君故不称字而曰卫子)归顺词(高邮/孙氏)
　(曰是可归而归/也则归者善也)蔡季之去以道而去者也其归以礼
　而归者也公子不去国季何以去权也既归何以不
　有国献舞立矣(何氏曰蔡侯封人无子季次当立封/人欲立献舞而疾季季辟之陈封人)
　(卒反归奔丧无怨/心故贤而字之)若季者刘敞所谓智足以与权而
　不乱力足以得国而不居远而不携迩而不迫者也

　是以见贵于春秋(刘氏曰蔡季之去其国与秦伯之/弟针无异针以富惧诛季以贤见)
　(疑俱不得安其身而季为显矣永嘉吕氏曰突归于/郑则名之赤归于曹则名之以其争国也蔡季归于)
　(蔡则不名以其非争国也言其终不为君也张氏曰/返国于危疑之际考之书法惟蔡季为善以其洁身)
　(而去一无争心念念宗国闻召即归能远祸于未然/不悻悻以为高其去就合宜故春秋贵之家氏曰蔡)
　(季之归与闵元年季子来归义同皆字而书归褒也/献武失国之君蔡季让国之贤春秋于二人之贤否)
　(具见书法而说左氏者乃谓季献武为一人愚窃惑/焉庐陵李氏曰春秋兄弟之归者惟蔡季与季子或)
　(称字或称子美之也非若陈黄楚比之书名者比矣/书大夫之字某而归者七季之自陈非若元咺孙林)
　(父公孟彄之假力于晋齐者比矣又曰兄弟之取贵/于春秋者惟许叔之复蔡季之归纪季之去叔肸之)

　(不仕与夫季子之来归而已皆书字以贵之卫鱄虽/合于春秋而不得同于书字之例者主于书弟以罪)
　(卫侯而鱄亦/无可美也)
癸已葬蔡桓侯
　啖助曰蔡桓何以称侯盖蔡季之贤知请谥也(周礼/职丧)
　(掌诸侯之来凡其丧祭诏其号注号谓谥啖氏曰五/等诸侯本国臣子皆称之曰公葬既不请王命因而)
　(私谥为公从而书之以见非礼唯蔡桓称侯盖蔡季/告王请谥王之策书则云谥曰某侯故特书之明得)
　(礼也陆氏曰按左传史记世本蔡之诸君皆谥为侯/经皆称公者以其私谥与僭同也惟桓侯请谥王之)
　(策书则云谥曰某侯诸史国史因而纪之故春秋特/书之高氏曰春秋因褒见贬举一是则众非可知)

　人亦多爱其君者莫能爱君以礼而季能行之此贤
　者所以异于众人也(刘氏曰诸侯莫有能正死生之/礼者桓侯之贤又未有闻于春)
　(秋则桓侯非贤而/蔡季请之可知矣)或曰葬未有不称公者其称侯传
　失之耳臣子之于君极其尊而称之礼也其说误矣
　孔子疾子路使门人为臣子曰无臣而为有臣吾谁
　欺欺天乎(朱子曰子路之意实尊/圣人而不知所以尊也)曾子疾革而易箦
　曰吾得正而毙(音/币)焉斯已矣(礼记檀弓曾子寝疾病/乐政子春坐于床下曾)
　(元鲁申坐于足童子隅坐而执烛童子曰华而睆大/夫之箦与子春曰止曾子闻之瞿然曰呼曰华而睆)

　(大夫之篑与曾子曰然斯季孙之赐也我未之能易至/也元起易箦曾元曰夫子之病革矣不可以变幸而)
　(于旦请敬易之曾子曰尔之爱我也不如彼君子之/爱人也以德细人之爱人也以姑息吾何求哉吾得)
　(正而毙焉斯已矣举扶/而易之反席未安而没)故终而必安于正人子不以
　非所得而加之于父是为孝人臣不以非所得而加
　之于君是为忠极其尊而称之不正之大者而可以
　为礼哉(论语生事之以礼死葬之以礼祭之以礼朱/子注人之欲孝其亲心虽无穷而分则有限)
　(得为而不为与不得为而为之均为不/孝所谓以礼者为其所得为者而已矣)或曰鲁君生
　而称公亦非礼乎曰生而称公为虚位礼之文也没

　而系谥为定名礼之实也春秋诸侯虽伯子男葬皆
　称公志其失礼之实为后世戒欲其以正终也其垂
　训之义大矣(陆氏曰侯伯子男之国称其君曰公臣/子之辞也谥不得云公者谥王所赐也)
　(刘氏曰称其本爵者诔之于天子者也汪氏曰近世/仕于时者其亲友仆𨽻皆以其未得官爵为称谓暨)
　(其死也铭旌墓志止称所得官爵此所谓/生而称者为虚位没而称者为定名也)
及宋人卫人伐邾
(左传宋志也杜氏曰邾宋争疆鲁从宋志背趡之盟襄/陵许氏曰正月与齐为黄之盟而五月战焉二月与邾)
(为黄之盟而八月伐之张氏曰桓公春与齐邾盟既而/战奚伐邾并见于一年之中反顾前日刑牲诏神弃如)

(敝屣渎信而不仁甚矣王氏曰隐元年盟蔑七年伐邾/春秋已罪其失信今春与邾盟秋又及之卫称兵无信)
(尤甚矣况桓/非隐之比乎)
冬十月朔日有食之
(左传不书日官失之也天子有日官诸侯有日御日官/居卿以底日礼也日御不失日以授百官于朝榖梁传)
(言朔不言日食既朔也高氏曰无王十有五年而日再/食盖若始而终也○赵氏曰左氏云不书日官失之非)
(也史官岂不知朔及每日/甲子乎何待日官日御哉)
　附录(左传初郑伯将以高渠弥为卿昭公恶之固谏/不听昭公立惧其杀已也辛卯弑昭公而立公)
　(子亹君子谓昭公知所恶矣公子/达曰高伯其为戮乎复恶已甚矣)

(丁庄王/亥三年)十有八年(齐襄四晋缗十一卫惠六黔牟二蔡/哀侯献舞元年郑厉七子亹元年曹)
(庄八陈庄六把靖十宋庄/十六秦武四楚武四十七)
春王正月
　是年桓公已终复书王者春秋之时诸侯放恣弑君
　篡国者已列于会则不复致讨故鲁宣杀恶及视以
　取国赂齐请会而传曰会于平州以定公位曹伯负
　刍杀太子自立见执于晋而曹人请之曰若为有罪
　则君列诸会矣孔子为此惧作春秋于十八年复书

　王者明弑君之贼虽已身没而王法不得赦也(范氏/曰此)
　(年书王以王法/终始桓之事)又据桓十五年天王崩至是新君嗣
　位三年之丧毕矣明弑君之贼虽在前朝而古今之
　恶一也然则篡弑者不容于天地之间身无存没时
　无古今皆得讨而不赦圣人之法严矣已列于会则
　不致讨可乎故曰春秋成而乱臣贼子惧(高邮孙氏/曰正月有)
　(王桓公之终也弑君之贼无可赦之理不见诛于当/时当见诛于岁月不见诛于其生当见诛于其死不)
　(见诛于终身当见诛于万世王氏曰桓公立十八年/而传嗣易世非不久也王朝之讨不加三遣使下聘)

　(而追锡之命岂为桓无王而周亦不能自王矣故圣/人始终以王法治之汪氏曰此年正月书王诛桓公)
　(之终身无王也明年锡命王不称天讥天王之卒于/不王也弑君之贼身无存没时无古今皆得讨而不)
　(赦故汉之王莽弑平帝魏之司马昭弑高贵乡公唐/之韦后弑中宗之类前史皆隐其迹而朱子于通鉴)
　(纲目必正其大恶之名使其罪暴/白于万世岂非窃取春秋之义欤)
公会齐侯于泺
(杜氏曰泺水名在济/南历城县西北入济)
公与夫人姜氏遂如齐
(左传公将有行遂与姜氏如齐申繻曰女有家男有室/无相渎也谓之有礼易此必败公会齐侯于泺遂及文)

(姜如齐公羊传公何以不言及夫人夫人外也夫人外/者何内辞也其实夫人外公也榖梁传泺之会不言及)
(夫人何也以夫人之伉弗称数也程子曰人虽不能无/欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道废而)
(入于禽/兽矣)
　与者许可之词曰与者罪在公也(范氏曰实骄伉而/不制故不言及陆)
　(氏曰妇人从夫者也何夫人之伉公失为夫之道也/刘氏曰不言及而言与犹匹夫匹妇之相与云尔)
　按齐诗恶(去/声)鲁桓微弱不能防闲文姜使至淫乱为
　二国患而其词曰敝笱在梁其鱼唯唯齐子归止其
　从如水言公于齐姜委曲顺从若水从地无所不可

　(汪氏曰笱取鱼器齐人以敝笱不能/制大鱼比桓公不能防闲文姜也)故为乱者文姜
　而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫妇妇而家道正
　夫不夫则妇不妇矣(永嘉吕氏曰古人制礼尺寸不/敢踰毫釐不敢越者夫岂强拂)
　(人之情性而以繁文末节为尚哉经国家定祸乱而/在未然也泉水载卫女思归而不可得载驰许穆夫)
　(人欲归唁其兄而义不可夫人之适其国父母在日/则有归宁既终则大夫行聘问而已古人之制礼也)
　(严矣违此者未有不败公之与夫人如齐是夫而不能/夫也夫者以知帅人者也知不足以帅人而可谓之)
　(夫/乎)乾者夫道也以乘御为才坤者妇道也以顺承为
　事易著于乾坤述其理春秋施于桓公见其用(孙氏/曰泺)

　(之会夫人在是也不言公及夫人会夫人之行甚矣/不可言及也不可言及公弗能制也王氏曰言遂如)
　(齐见夫人由泺而往也薛氏曰不言及而言与何公/不能制乎内而遂与之如齐曰与伉也齐侯虎狼也)
　(实有鸟兽之行齐鲁之间非一日也以礼相见犹不/保其无变况亲与为非礼而又私狎之也张氏曰泺)
　(之会不言夫人者夫人不与行会礼也如齐不言及/而言与者夫人伉也以见夫不夫妇不妇进退制于)
　(夫人也凡事之异于常者祸之所从起观公与夫人/如齐之书则见其违男女之常经而祸乱之所从生)
　(圣人谨礼于微虑患于早之意不可不察也临川吴/氏曰此行公往会齐侯尔夫人欲同往公不能制泺)
　(会礼毕夫人又欲从齐侯至齐夫妇既同出公不可/独反国故遂与之同如齐也汪氏曰与之为言乃党)
　(与匹敌之意而不相属之辞也故以尊及卑曰及以/此及彼曰及皆及者为主僖公及夫人姜氏会齐侯)

　(于阳榖以公及夫人夫人不敢专行也传称王夺子/禽祝跪与詹父田又曰陈公子完与颛孙奔齐曰与)
　(则匹敌而无彼此尊卑之别也桓公与夫人姜氏如/齐若曰夫人专行而公从之也易曰夫子制义从妇)
　(凶也桓公不能制义而从文姜以往其咎可知矣春/秋以一字为褒贬岂不信哉○赵氏曰公羊云不言)
　(及夫人夫人外公也按圣人设教不应如此烦碎/公羊之说非也王氏曰公羊经脱与字故辞费耳)
夏四月丙子公薨于齐丁酉公之丧至自齐
(左传公及文姜如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月丙/子享公使公子彭生乘公公薨于车鲁人告于齐曰寡)
(君畏君之威不敢宁居来修旧好礼成而不反无所归/咎恶于诸侯请以彭生除之齐人杀彭生○榖梁传其)
(地于外也薨/称公举上也)

　鲁公弑而薨者则以不地见其弑今书桓公薨于齐
　岂不没其实乎前书公与夫人姜氏如齐后书夫人
　孙(音/逊)于齐去其姓氏而庄公不书即位则其实亦明
　矣(赵氏曰在外薨不以有故无故皆当书其地朱子/曰孔子直书义在其中云公会齐侯于某公与夫)
　(人姜氏如齐公薨于齐公之丧至自齐夫人孙于齐/此等显然在目虽无传亦可晓张氏曰春秋书鲁君)
　(见弑之例有二在内则不书地以存其实在外则不/容不书其地而以上下文之特异者见之此先书公)
　(与夫人姜氏如齐而明年书夫人孙于齐则桓公之/不得其死昭然矣石氏曰其以丧致痛之也蜀杜氏)
　(曰仁者为国之本三纲五常所由出也礼者人伦之/本君臣上下所由正也隐将授桓而弑之非仁也适)

　(邻国而以夫人行非礼也始以不仁而立终以非礼/而亡春秋以为甚恶也或问桓公弑逆凡鲁国之人)
　(皆宜与之绝齐人恶之宜矣春秋何以讳之曰公薨/于齐又曰葬我君桓公哉此与名之曰幽厉虽孝子)
　(慈孙百世不能改孟子断桀纣为匹夫之意异矣○/茅堂胡氏曰春秋于隐不书葬于桓不书王诸侯来)
　(朝而黜其爵冢宰来聘而书其名若此类治桓之罪/严矣岂特与名为幽厉指为匹夫比乎齐人以私杀)
　(桓非以贼讨之也其曰葬我君桓公又以见天王方/伯鲁臣子之罪矣非圣人谁能修之高氏曰桓弑立)
　(不免见杀于人天理亦不僭矣春秋不以讨贼书者/齐襄杀之非讨弑隐之罪不以贼讨所以绝无已之)
　(乱也泺之会不书夫人出以遂如齐见之丧至不书/夫人入以孙于齐见之不与其出不与其入圣人之)
　(意微矣庐陵李氏曰桓公在位十有八年首乱兄弟/之伦而天理隳终渎夫妇之伦而人理丧鲁国乱臣)

　(贼子之祸接迹于史册实始于此故春秋一书再书/又屡书以贬之不书王者十四年去秋冬者二年贬)
　(宰纠之聘诛滕子榖邓邾牟葛之朝纪大水雨雪无/冰日食之灾志有年之异其意亦备矣其忧亦深矣)
　(然其为人往往亦不义而得众故即位之一年弃许/田以结郑而有垂越之成二年因宋赂以立督而有)
　(于稷之会三年假姻好以协齐而有嬴之会欢之会/弟年之来矣及其得志天王屡聘远国屡朝于是宋)
　(之战纪之战伐邾纳突无所不至自以为莫已害矣/孰知祸之起于帷薄哉此盖天理之应也胡氏曰隐)
　(公之雠在内在内者讨于是春秋于桓公书葬其亦/隐然以为足以快鲁国臣子之心哉彼三传之说何)
　(足以/知之)
秋七月

　附录(左传秋齐侯师于首止子亹会之高渠弥相七/月戊戌齐人杀子亹而轘高渠弥祭仲逆郑子)
　(于陈而立之是行也祭仲知之故称疾不往人曰祭/仲以知免仲曰信也○周公欲弑庄王而立王子克)
　(辛伯告王遂与王杀周公黑肩王子克奔燕初子仪/有宠于桓王桓王属诸周公辛伯谏曰并后匹嫡两)
　(政耦国乱之本也/周公弗从故及)
冬十有二月己丑葬我君桓公
(公羊传贼未讨何以书葬雠在外也雠在外则何以书/葬君子辞也榖梁传葬我君接上下也君弑贼不讨不)
(书葬此其言葬何也不责踰国而讨于是也桓公葬而/后举谥谥所以成德也于卒事乎加之矣知者虑义者)
(行仁者守有此三者备然后可以会矣赵氏曰葬称我/君而后举谥臣子之敬辞也不然则恐涉他国之君而)

(近于不/敬矣)
　公羊曰贼未讨何以书葬雠在外也榖梁子曰雠在
　外者不责踰国而讨于是也(范氏曰时齐强大非臣/子所能讨陆氏曰贼在)
　(异国故可葬陈氏曰见杀/于他邦虽雠不复书葬)夫桓公之雠在齐则外也
　隐公之雠在鲁则内也在外者不责其踰国固有任
　之者矣在内者讨如是此春秋之法也故十八年书
　王而桓公书葬惟可与权者其知之矣(茅堂胡氏曰/桓公薨于齐)
　(贼未讨而书葬何也桓公弑君之贼其讨宜也然齐/人自以其私愤杀之非讨其弑君之罪又圣人于鲁)

　(事有君臣之义难以明著其罪也桓书其葬而桓之/罪显矣如蔡般弑君父之贼也楚虔诱讨两皆书名)
　(亦此意也家氏曰桓篡国之贼鲁臣子不能为隐复/雠今死于邻国受毙艳妻自其身而言固为不幸自)
　(天讨而言与州吁之死于陈陈陀之死于蔡殆无以/异春秋诛姜氏葬桓公明桓之死与隐异也汪氏曰)
　(春秋君弑而书葬者有九卫桓齐襄陈灵则贼已诛/者也郑僖齐悼则经不书弑者也蔡景之葬遍刺天)
　(下之诸侯也许悍之葬不使止为弑父也蔡灵雠在/外而亦弑逆之贼与鲁桓同楚虔之殒于比亦犹齐)
　(诸儿之殒于无知也蔡昭雠在内贼已讨而贼微不/书且以蔡昭背楚诳吴应受毙于盗贼也圣人之书)
　(法如化工之生物其笔削无不适于天理之当然也/或者乃谓桓公之葬鲁人但以杀彭生为贼已讨夫)
　(贼不讨而不葬孔子削之也非谓鲁人不葬也苟谓/臣子葬之即书于经则晋栾书葬厉公于翼东门之)

　(外齐崔杼葬庄公于士/孙之里何以不书葬耶)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋大全卷六