钦定四库全书
　春秋大全卷三
　　　　　　　　　　　　明　胡广等　撰
　　隐公下
(乙桓王/丑四年)七年(齐僖十五晋哀二曲沃武公称元年卫宣/三蔡宣三十四郑庄二十八曹桓四十一)
(陈桓二十九把武三十五宋/殇四秦文五十楚武二十五)
春王三月叔姬归于纪
(榖梁传其不言逆何也逆之道微无足道焉尔程子曰/伯姬为纪侯夫人叔姬其娣也待年于家今始归娣归)

(不书悯其/无终也)
　叔姬伯姬之娣非夫人也则何以书古者诸侯一娶
　九女(见公羊传庄/公十九年)必格之同时者所以定名分窒乱
　源也(汪氏曰同时而行则妃妾之名不紊/其生子也嫡庶之分已定乱何由作)今叔姬待
　年于宗国不与嫡俱行则非礼之常所以书也(汪氏/曰春)
　(秋常事不书非礼之常而书之者必有美恶/存焉孙氏曰媵书者为庄十二年归于酅起)眉山苏
　辙以谓书叔姬贤之也(苏辙字子由有/集传十二卷)若贤不得书
　必贵而后书则是以位而蔑德也小国无大夫(茅堂/胡氏)

　(曰小国大/夫称人)至于接我则书(汪氏曰二年书纪履緰来/逆女庄二十七年书莒庆)
　(来逆/叔姬)是位不可以废事也位不可以废事而独可以
　废贤乎如叔姬不归宗国而归于酅以全妇道贤可
　知矣贤而得书亦春秋之法也(何氏曰妇人八岁备/数十五从嫡二十承)
　(事君子媵贱书者终有贤行能处隐约合乎妇道故/重录之高氏曰娣亦书归犹尧之二女降于沩汭皆)
　(曰嫔张氏曰媵不书此特书者以其终不忘纪之五/庙虽纪侯卒而归于酅以奉宗祀殁其身而后已圣)
　(人以其贤可以厉妇行将有其末必录其本是以变/例而特书之汪氏曰贾逵谓隐公厚于先君之女故)
　(盛礼而归之如归嫡之礼又云纪责叔姬故书以刺/之圣人岂逆计其他日之贤而书之哉今考春秋诸)

　(侯宠嬖妾媵盖多有不足烦圣笔之录苟隐公厚先/公之女必不以为媵矣夫子作经以垂劝戒则以为)
　(嘉其贤者义或近之安可以史官一时之例而议春/秋万世之法乎子朱子作通鉴纲目书唐太宗以武)
　(氏为才人所以起伪周之乱书玄宗册寿王妃杨氏/所以起马蒐之奔纳才人册诸王妃法不当书而朱)
　(子书之亦春/秋之意也)
滕侯卒
(左传不书名未同盟也凡诸侯同盟于是称名故薨则/赴以名告终称嗣也以继好息民谓之礼经公羊传何)
(以不名微国也微国则其称侯何不嫌也春秋贵贱不/嫌同号美恶不嫌同辞榖梁传滕侯无名少曰世子长)
(曰/君)

　滕侯书卒何以不葬怠于礼弱其君而不葬者滕侯
　宿男之类是已古者邦交有常制不以国之强弱而
　有谨慢也不以情之疏密而有厚薄也(汪氏曰国小/而慢之是弱)
　(其君情疏而薄/之是怠于礼)春秋之时则异于是晋北国也楚南
　邦也地非同盟而亲往候其葬(汪氏曰成十年公如/晋葬景公襄一十八)
　(年公如楚葬康王地非/同盟谓非同方岳之盟)滕邻境也宿同盟也讣告虽
　及而鲁不之恤岂非以其壤地褊小乎怠于礼而不
　往弱其君而不会无其事而阙其文此鲁史之旧也

　圣人无加损焉存其卒阙其葬义自见矣(茅堂胡氏/曰人之所)
　(以为人与其所以异于禽兽以其有人道也无人道/何以为人如滕于鲁以近则邻国也以亲则同姓也)
　(又觐东后则同至于方岳/之下卒而不葬强凌弱尔)卒自外录不卒非外也(汪/氏)
　(曰非责也/责不赴告)葬自内录不葬非内也(汪氏曰责鲁不会/○赵氏曰左氏云)
　(同盟薨则赴以名于理未安岂有臣子当创巨痛深/之日乃忍称君之名礼篇所录亦云寡君不禄而已)
　(诸侯卒不同盟者凡五十二人惟九人不名啖氏曰/其不名公羊谓微国也夫滕国文王之子孙虽至微)
　(弱岂无/名乎)
夏城中丘

(此书土功之始左传书不时也公羊传中丘者何内之/邑也城中丘何以书以重书也榖梁传城为保民为之)
(也民众城小则益城益城无极凡城之志皆讥也程子/曰春秋凡用民必书然有用民力之大而不书者为教)
(之意深矣僖公脩泮宫复閟宫非不用民力也然而不/书二者复古兴废之大事为国之先务如是而用民乃)
(所当用也人君知此义则知为政之先后/轻重矣杜氏曰中丘在琅邪临沂县东北)
　程氏曰为民立君所以养之也养民之道在爱其力
　民力足则生养遂教化行风俗美故为政以民力为
　重也春秋凡用民必书其所兴作不时害义固为罪
　矣(汪氏曰庄二十九年新延厩三十一年筑台于郎/三十二年城小榖僖二十年新作南门文七年城)

　(郚哀五年城毗六年城邾瑕皆以春此城中丘九年/城郎桓五年城祝丘庄三十二年筑台于薛襄七年)
　(城费十五年城成郛定十二年堕郈堕费十三年筑/蛇渊囿哀三年城启阳四年城西郛皆以夏庄元年)
　(筑王姬馆三十一年筑台于秦文十六年毁泉台成/十八年筑鹿囿皆以秋是不时也夫不能内脩德政)
　(以为保民之本而劳民于守国之末如桓公惧齐郑/袭纪而城祝丘庄公惧齐桓讨纳纠之罪而浚洙文)
　(公既取须句备邾而城郚患莒人之外偪而城诸郓/宣公欲叛晋而城郓襄公听南遗之奸谋假事难而)
　(城费因齐灵之叛晋屡来侵伐而比年城成郛城西/郛城武城定公从伯令侵郑惧而城中城复叛晋党)
　(范氏而城莒父及霄哀公亦党范氏而比年城启阳/城西郛城毗城邾瑕皆非义也况于筑台囿以为游)
　(观之乐新延厩以示牧养之奢作门观以僭天子之/制毁泉台以彰先祖之恶筑馆以主雠人之婚而忘)

　(通丧之礼其罪又可胜诛乎至于会晋悼城虎/牢以偪郑会晋平城把而私其母家亦非义也)虽时
　且义亦书(汪氏曰桓十六年城向庄二十九年城诸/防文十二年城诸邾宣八年城平阳成四)
　(年城郓九年城中城襄十三年城方十九年城西郛/城武城定六年城中城十四年城莒父及霄十五年)
　(城漆皆以冬脩城得农隙之时定公堕郈费以弱私/家僖公会齐桓存三亡国以兴灭继绝仲孙蔑会晋)
　(定城成周以蕃王室/皆合于义而亦书之)见劳民为重事也人君而知此
　义则知慎重于用民力矣凡书城者完旧也书筑者
　创始也城中丘使民不以时非人君之心也(张氏曰/隐公无)
　(敌国外患之警盛夏兴役事无故之工筑妨农害民/春秋深讥之临川吴氏曰君之资于民者资其力也)

　(民之报其君者报以力也故无事则资其力而用之/于农以足食生财有事则资其力而用之于兵以敌)
　(忾禦侮非农非兵而劳民之力必以其时以其礼而/不敢妄兴不得已而役之亦必节其力而不尽也春)
　(秋凡力役必书重民力也或间榖梁云凡城之志皆/讥啖子云凡城国之急务但问时与不时不应一切)
　(是讥易曰设险以守其国礼曰城池以为固则春秋/书城果何意也茅堂胡氏曰榖梁子之意为春秋时)
　(言之也城不可无而未为国之急易所谓设险非止/于筑城礼所谓城池亦固国之一事尔春秋凡城必)
　(书或志其非时或志其非制或志其非所得其时制/又当其所而亦书重民力也文王以民力为台为沼)
　(或与民同其利或与民同其乐则不可以已矣王氏/曰诗采薇曰天子命我城彼朔方烝民曰王命仲山)
　(甫城彼东方夫猃狁之难甚亟而城筑之役乃须天/子之命齐迁临菑而仲山甫以上卿临之是知诸侯)

　(国邑高卑广狭皆有王度春秋之城筑俱不禀王命/故悉书以讥之不止为不时重民力而已也汪氏曰)
　(内城二十三春城四夏城七冬城十二左传于此年/并城郎祝丘及新延厩新作南门筑鹿囿皆曰不时)
　(凡城于冬者皆曰书时或曰周之冬十月十一月乃/夏之秋周之春正月二月乃夏之冬而左氏于城向)
　(诸防诸郓平阳中城城防郎囿皆曰书时延厩南门/亦曰不时何哉今考左传言龙见而戒事则夏之九)
　(月而周之十一月也水昏正而栽则周之十二月正/当役民之时也日至而毕则夏之十一月而周之正)
　(月也谓日至而毕则周之春不宜兴土功矣经于他/事书春夏秋冬而继书次月则凡书时皆指四时之)
　(首月如成十七年书冬会伐郑十一月公至十二月/日食是也若城筑蒐狩之事乃以时成通历三月事)
　(毕而言之非独指首月/也详考经文则可见矣)

齐侯使其弟年来聘
(此列国来聘之始左传齐侯使夷仲年来聘结艾之盟/也公羊传其称弟何母弟称弟母兄称兄榖梁传诸侯)
(之尊弟兄不得以属通其弟云者以其来接于我举其/贵者也程子曰凡不称公子而称弟者或责其失弟兄)
(之义或罪其以弟之爱而宠任之过左氏公羊传皆曰/年齐僖公之母弟先儒母弟之说盖缘礼文有立嫡子)
(同母弟之说其曰同母弟盖谓嫡耳非以同母为加亲/也若以同母为加亲是不知人理近于禽道也天下不)
(明斯义也久矣僖公爱年其子尚礼秩如嫡卒致篡弑/之祸书弟见其以弟之爱而宠任之过也社氏曰凡聘)
(皆使卿执玉/帛以相存问)
　兄弟先公之子不称公子贬也书盟书帅师而称兄

　弟者罪其有宠爱之私书出奔书归而称兄弟者责
　其薄友恭之义考于事而春秋之情可见矣年者齐
　僖公母弟也程氏谓先儒谓母弟者盖缘礼有立嫡
　子同母弟之文其曰同母盖为嫡耳非以为加亲也
　此义不明久矣僖公私于同母宠爱异于他弟施及
　其子犹与适等而襄公绌之遂成篡弑之祸(汪氏曰/齐侯非)
　(不爱其弟也迷于其/义故以爱为害矣)故圣人于年来聘特变文书弟
　以示贬焉郑语来盟黑背帅师皆罪其私也书云于

　弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不
　友于弟天惟与我民彝大泯乱(书康诰蔡氏传天显/有天明尊卑显然之)
　(序也弟不念尊卑之序而不能敬其兄兄亦不念父/母鞠养之劳而大不友其弟是兄弟相贼也则天之)
　(与我民彝必大/泯灭而紊乱矣)陈光奔楚而称弟不念鞠子哀矣盗
　杀卫絷而称兄其亦不念天显矣秦针宋辰皆责其
　薄也仁人于兄弟绝偏系之私笃友恭之义人伦正
　而天理存其春秋以训天下与来世之意也(张氏曰/亲亲之)
　(道尊其位重其禄非贤则不及以政齐僖爱其弟聘/鲁致女交政邻国一一使之爱之之过遂致乱嫡庶)

　(之辨以启无知篡弑之祸圣人以其过于溺爱之私/而失亲亲之义故特书其弟以贬之而著后日之祸)
　(始于僖公之不早辨也汪氏曰夫子作经虽不逆计/其后日之事然于其宠爱之过特书弟以贬焉使后)
　(世之读是经者考无知篡弑之所由始则亦知戒矣/春秋书弟者十一惟公弟叔肸书字盖贤之也诸侯)
　(之弟贬则书名不贬则书字故许叔蔡叔蔡季纪季/皆贤而称字且不言弟胡氏传例在庄三年庐陵李)
　(氏曰春秋书弟十四书兄一齐年郑语卫黑背皆罪/其私陈光秦针宋辰卫絷皆罪其薄卫鱄佞夫皆可)
　(入陈光之例陈招兄称公子而后称弟亦以陈侯有/宠爱之私而致之也独叔肸称弟贤之也盖以其善)
　(处兄弟之变者也公羊左氏同母之说程子力辩之/而时氏亦曰圣人之教虽及兄弟之子犹引而进之)
　(安有异母即见疏外乎馀见叔肸下啖氏曰使使致/问曰聘主人受之于庙以伸礼也孙氏曰大国聘而)

　(不朝小国朝而不聘凡书者恶之张氏曰聘者诸侯/遣大夫通好与国见于仪礼之篇详矣然古者诸侯)
　(间于天子之事则有邦交殷聘之礼自隐公即位以/来未尝朝聘于天子以鲁推之则诸侯盖可知矣齐)
　(僖因艾之盟遽遣使于鲁以结好忘君臣之大义植/同列之私党故观年之聘则凡春秋书聘可以例推)
　(矣汪氏曰经书诸侯聘三十一齐聘者五始于弟年/而终于庆封晋聘者十有一宋卫聘者各四陈郑秦)
　(吴聘者各一楚聘者三鲁以秉礼之国受同列之朝/聘而尊王之礼寥寥罕见故悉书以示讥焉庐陵李)
　(氏曰春秋齐之聘鲁五年之再来齐僖纠合之时也/归父之来晋襄未定之时也国佐之来齐顷有志于)
　(叛晋也庆封之来齐景初立而有志于争伯也皆出/于私情矣然春秋之初齐尤加礼于鲁至桓既伯僖)
　(七年公子友如齐之后鲁使之聘齐者二/十二而齐聘仅三至焉亦可以观理道矣)

秋公伐邾
(此伐邾之始左传秋宋及郑平七月庚申盟于宿公伐/邾为宋讨也程子曰擅兴甲兵为人而伐人非义之甚)
(也/)
　奉词致讨曰伐(汪氏曰传例曰声罪致讨曰伐此云/奉词者执言以声其罪其义一也不)
　(称帅师者君行师从/故君将不言帅师)按左氏公伐邾为宋讨也(汪氏/曰公)
　(拒宋而与郑平今郑复与宋/盟故惧而伐邾欲以求宋)宋人先取邾田故邾人
　入其郛鲁与仪父则元年盟于昧(音/蔑)矣邾人何罪可
　声特托为辞说以伐之尔经之书伐非主兵者皆有

　言可执见伐者皆有罪可讨也传曰欲加之罪何患
　无词鲁为宋词非义甚矣而称伐邾所谓欲加之罪
　者也而不知渝昧之盟不待贬而自见矣(张氏曰夫/和大所以)
　(恤小既平宋郑则邾宋之眦睚亦可和矣亲此而虐/彼苟欲悦宋而忘蔑之盟子曰小人比而不周此足)
　(以见书为宋讨邾之旨矣汪氏曰春秋一经鲁君大/夫与邾特盟者五与诸侯及大夫同会者十九与诸)
　(侯及大夫会盟者十邾子来朝者六来会者一大夫/如邾者一公伐邾者六大夫伐邾者七微者伐邾者)
　(一及他国伐邾者一大夫围邾者一及邾战者一公/败邾师者一邾人伐我者三元年盟蔑乃与邾交好)
　(之始哀二年盟句绎乃与邾交好之终此年伐邾乃/与邾交兵之始哀七年入邾以邾子来乃与邾交兵)

　(之终邾之事鲁不为不敬而鲁之/虐邾愈甚比事以观而罪自著矣)
冬天王使凡伯来聘
(此王聘之始程子曰周礼时聘以结诸侯之好诸侯不/脩臣职而聘之非王体也杜氏曰凡伯周卿士凡国伯)
(爵汲郡淇县东南有凡城汪氏曰凡伯周公/之胤诗板与瞻卬皆其所赋盖世为王臣)
戎伐凡伯于楚丘以归
(此戎患之始左传初戎朝于周发币于公卿凡伯弗宾/冬王使凡伯来聘还戎伐之于楚丘以归公羊传凡伯)
(者何天子之大夫也此聘也其言伐之何执之也执之/则其言伐之何大之也曷为大之不与乎戎之执中国)
(也其地何大之也谷梁传凡伯者何也天子之大夫也/国而曰伐此一人而曰伐何也大天子之命也戎者卫)

(也戎卫者为其伐天子之使贬而戎之也楚丘卫之邑/也以归犹愈乎执也程子曰楚丘卫地伐见其以众天)
(子之使道由于卫而我待以众伐之卫不能卫其罪可/知言以归则非凡伯有失节之罪杜氏曰楚丘在济阴)
(城武县/西南)
　国而曰伐此一人而曰伐见其以徒众也(薛氏曰言/伐以兵劫)
　(之也董子曰执天子/之使与伐国同罪)楚丘卫地以归易词也于楚丘
　者罪卫不救王臣之患(蜀杜氏曰凡伯过卫卫不/当使及于难况又不救乎)以
　归者罪凡伯失节不能死于位也(张氏曰以者言能/左右之而为之以)
　(者亦听其左右故凡言以归/者多责其降服而事雠也)周之秩官敌国宾至关

　尹以告候人为导司徒具徒司寇诘奸佃人积薪火
　师监燎(周礼司关凡四方之宾客至关则为之告注/宾客谓朝聘者候人若有方治则帅而致于)
　(朝及归送之于境小司徒小宾客令野脩道委积注/小宾客诸侯之使臣小司寇大宾客前王而辟注辟)
　(除奸人甸师率其徒以/薪蒸役内外饔之事)其贵国之宾至则以班加一
　等益虔至于王吏则皆官正涖事(汪氏曰天子之使/过诸侯当候在疆)
　(埸膳宰致饩司里/授馆犹惧不敬)今凡伯承王命以为过宾于卫而
　戎得伐之以归是蔑先王之官而无君父也故旄丘
　录于国风见卫不能脩方伯之职也(诗旄丘小序责/卫伯也狄人迫)

　(逐黎侯黎侯寓于卫卫/不能脩方伯连师之职)戎伐凡伯于楚丘以归见卫
　不救王臣之患也为狄所灭则有由矣(家氏曰天子/之使戎得以)
　(邀而伐之天子不命之讨方伯连帅复不能为王敌/忾春秋书之以见周室微弱天下无伯诸侯无王也)
　(汪氏曰裔戎朝于天子王臣虽不以礼貌加之不过/失象胥之职特小过耳今王臣衔天子之命聘于望)
　(国过卫而戎报私怨以兵众劫之彼独不念天子之/命乎苟不念天子之命如勿朝而已矣戎不足责卫)
　(人坐视王臣之俘于戎而不能救患尊君之义安在/哉此书戎伐非以其执词而与之者其率兵徒之众)
　(凌虐王人是横行中国不特无天子而亦无诸夏矣/经之书伐本非与其讨罪何况戎乎后此定王之臣)
　(单襄公聘楚而假道于陈则微弱益甚与滕莒小国/无以异矣庐陵李氏曰春秋书王聘鲁七始于此而)

　(终于宣十年凡伯南季仍子家父皆不过大夫犹可/也宰周公以三公之重王季子以介弟之尊而下聘)
　(礼益渎矣隐僖之得聘犹可也以宰纠而聘桓以季/子而聘宣宠篡弑矣○啖氏曰公羊曰其曰伐大之)
　(也不与乎戎之执中国也其书戎狄侵伐灭入岂皆/大之乎谷梁传戎者卫也若实卫伐改曰戎是为卫)
　(掩恶何以/惩劝乎)
　附录(左传陈及郑平十二月陈五父如郑涖盟壬申/及郑伯盟歃如忘泄伯曰五父必不免不赖盟)
　(矣郑良佐知陈涖盟辛巳及陈侯盟亦知陈之将乱/也○郑公子忽在王所故陈侯请妻之郑伯许之乃)
　(成/昏)
(丙桓王/寅五年)八年(齐僖十六晋哀三蔡宣三十五卒卫宣四/郑庄二十九曹桓四十二陈宣三十把武)

(三十六宋殇五秦宁/公元年楚武二十六)
春宋公卫侯遇于垂
(左传齐侯将平宋卫有会期宋公以币请于卫请先相/见卫侯许之故遇于犬丘谷梁传不期而会曰遇遇者)
(志相得也程子曰宋忌郑之深故与郑卒不成好无诸/侯相见之礼故书曰遇杜氏曰垂卫地犬丘也张氏曰)
(垂近鲁地私交以植党无诸侯相见之礼春秋之所恶/也高氏曰殇公常从州吁之请伐郑以图冯矣州吁诛)
(宣公立冯不可不终图而未知宣公之从否故宋卫遇/垂以谋郑十年入郑盖垂之谋也谋人之国不以礼见)
(而阳若相遇春秋因实书之而贬寓焉陈氏曰宋卫之/遇将以为参盟也遇例见四年庐陵李氏曰垂之遇左)
(氏以为宋卫有怨于郑而齐欲平之盖郑之怨卫因公/孙滑宋之怨郑因公子冯其说似有据然考之于经后)

(此瓦屋止三国参盟而不及郑十年入郑伐戴之师又/三国为党以仇郑则宋卫此谋盖有志于从齐党而无)
(意于释郑憾也齐僖亦不过假此以/求诸侯耳岂真有平怨之本心与)
　三月郑伯使宛来归祊(祊必彭反/公榖作邴)
(左传郑伯请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许/田三月郑伯使宛来归祊不祀泰山也公羊传宛者何)
(郑之微者也邴者何郑汤沐之邑也天子有事于泰山/诸侯皆从泰山之下诸侯皆有汤沐之邑焉谷梁传名)
(宛所以贬郑伯恶与地也程子曰鲁有朝宿之邑在王/畿之内曰许郑有朝宿之邑近于鲁曰祊时王政不脩)
(天子不巡狩鲁亦不朝故欲以祊易许田各取其近者/故使宛来归祊始以祊居鲁未言易也朝宿之邑先祖)
(受之于先王岂可相易也郑来归而鲁受之其罪均也/杜氏曰宛郑大夫未赐族祊郑祀泰山之邑在琅邪费)

庚寅我入祊
(公羊传其言入何难也其日何难也其言我何言我者/非独我也齐亦欲之榖梁传入者内弗受也日入恶入)
(者也邴者郑伯所受命于天子而祭泰山之邑/也程子曰入者内弗受也义不可而强入之也)
　郑伯欲以泰山之祊易许田前此来输平者以言请
　之矣(汪氏曰六年输平传不言请归祊然经书平例/六他皆不言输故知输平请归祊也高氏曰前)
　(年来输平然口输而实不至薛氏/曰与我则曷谓之归前年赂我矣)未入地也至是来
　归祊者其地既输矣未易许也周制六年五服一朝
　故于天子之郊有朝宿之地又六年王乃时巡诸侯

　各朝于方岳故于泰山之旁有汤沐之邑(何氏曰巡/狩祭天当)
　(沐浴洁齐以致其敬故曰汤沐邑所以尊/待诸侯而共其费取足舍止供藁谷而已)诸侯于王
　畿之内方岳之下皆有是乎成王以周公有大勋劳
　故特赐之许田为朝宿之地如皆有焉尽天子之郊
　不足为其地矣宣王以郑伯母弟懿亲故特赐之祊
　田为汤沐之邑如皆有焉尽泰山之旁不足为其邑
　矣(杜氏曰成王营王城有迁都之志故赐周公许田/以为鲁国朝宿之邑后世因而立周公别庙焉郑)
　(桓公宣王之母弟封郑有助祭泰山汤沐之邑在祊/范氏曰诸侯有大功盛德于王室者京师有朝宿之)

　(邑泰山有汤沐之邑鲁周公之后郑宣王母弟若此/有赐邑其馀则否许慎曰若令诸侯京师皆有朝宿)
　(之邑周有千八百诸侯尽京师之地不足以容汪氏/曰王制谓方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之)
　(县内视元士则方伯之外他诸侯无可知然定四年/祝鮀言卫取有阎之土以共王职取相士之东都以)
　(会王之东蒐则卫亦有朝宿汤沐之邑矣庐陵李氏/曰汤沐之邑何氏以为四井为邑邑方二里东方二)
　(州四百二十国凡为邑广田十里裒四十二里取足/舍止共藁谷是则诸国皆有矣范氏以为诸侯有大)
　(功德于王室者京师有朝宿之邑泰山有汤沐之/邑所以供祭祀也其馀则否胡氏从范说为是)祊
　近于鲁许邻于郑各以其近者相易何以不可乎用
　是见郑有无君之心而谓天王不复(扶又/反)能巡狩矣

　(杜氏曰郑以天子不能复巡狩故欲以祊易许田各/从本国所近之宜欲为鲁祀周公逊辞以有求也○)
　(范氏曰王室微弱无复方岳之/会诸侯骄慢亦废朝觐之事)用是见郑有无亲之
　心而敢与人以先祖所受之邑矣其言我入祊者祊
　非我有也入者不顺之词义不可而强入之也(赵氏/曰入)
　(祊之义与归入之入同言不当入与用兵之入不同/邑者先祖所受命于天子而以与人其罪著矣陈氏)
　(曰入未有言我者言我交讥之辞也张氏曰此因郑/之归我使吏治其地政而主有之也既不以力得则)
　(当如齐人归我济西田不必书入祊可也书入者逆/词义不当受而据有之也东迁以来诸侯不朝王天)
　(子无复巡狩遂各以其所近之邑相易此谋始于郑/伯输平之时先以祊归鲁以固鲁之好而未敢及许)

　(其辞则以为释泰山之祀而祀周公所以免鲁人不/共先祖之罪而犹未易许田也郑庄不惮委先祖所)
　(受王邑于人所谓将欲取之必固与之卒使鲁隐间/齐于宋以成败宋入许之计又终得许田于鲁见郑)
　(庄为小人之雄罪之不可胜诛也永嘉吕氏曰郓欢/龟阴不言入盖郓欢龟阴我故物也此言入则非我)
　(故物也左氏言以祊易许经文未见以祊易许之事/是时郑结鲁非鲁结郑前年来输平则约之以言今)
　(年来归祊则啖之以利虽然其归祊也固已觊觎许/田矣特以祊求结于鲁故姑缓之既而桓公篡立于)
　(是要其许田始取偿于鲁左氏以其事比言而谓之/易也高氏曰郑始于结鲁以拒敌故归祊以市鲁鲁)
　(桓篡君以求援故赂田以偿郑其地虽若相易而事/不相涉也郓欢龟阴本我之邑归则有之矣此特书)
　(入者以其非我之有不当入也孟子谓子哙不得与/人燕子之不得受燕于子哙郑之归鲁之入其罪均)

　(也汪氏曰郓欢龟阴书来归此亦书来归盖郑庄贪/鲁人之易许而归祊齐景服圣人之德化而归郓欢)
　(龟阴虽其义利不侔而皆出于中心之诚非勉强使/之归也故皆书曰来归美恶不嫌同辞然此年书入)
　(以示其不顺则非郓欢龟阴之比矣○啖氏曰公/羊云齐亦欲之按书我者言鲁入尔何关齐事乎)
　附录(左传夏虢公忌父始作卿士于周○四月甲辰/郑公子忽如陈逆妇妫辛亥以妫氏归甲寅入)
　(于郑陈针子送女先配而后祖针子曰是/不为夫妇诬其祖矣非礼也何以能育)
夏六月己亥蔡侯考父卒
(谷梁传诸侯/日卒正也)
辛亥宿男卒

(谷梁传宿微国也未/能同盟故男卒也)
　天王崩告于诸侯则不名诸侯薨以名赴而自别于
　大上礼也(范氏曰名所以相别居人之大在民之上/故无所名家氏曰王一而已可不名诸侯)
　(众也乌得不名赵氏曰诸侯卒/名之著易代且降于天子也)古者死而不谥不以
　名为讳周人以谥易名于是乎有讳礼(汪氏曰书称/尧舜禹皆不)
　(讳名至商汤始不称名大戊武丁称中宗高/宗则不特周始讳名但至周而文始备耳)故君薨
　赴于他国则曰寡君不禄敢告执事春秋之时遵用
　此礼凡赴者皆不以名矣经书其终虽五霸强国齐

　桓晋文之盛莫不以名者是仲尼笔之也(汪氏曰诸/侯卒书名)
　(不惟别尊卑之等亦/所以纪远近别同异)赴不以名而书其名者与鲁通
　也已通而不名者旧史失之尔(汪氏曰宿男元年同/盟杞与鲁结昏而成)
　(公卒不书名滕同伐秦而成十/六年滕子卒不名皆史失之)未通而名者有所證
　矣(汪氏曰如此年蔡宣公/及晋献公惠公之类)故传此义者记于礼篇曰
　诸侯不生名夫生则不名死则名之别于大上示君
　臣尊卑之等盖礼之中也诸侯薨赴不以名而仲尼
　革之必以名书变周制矣春秋鲁史圣人脩之也而

　孟子谓之作以此类也
秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
(此参盟之始左传齐人卒平宋卫于郑秋会于温盟于/瓦屋以释东门之役礼也榖梁传外盟不日此其日何)
(也诸侯之参盟于是始故谨而日之也诰誓/不及五帝盟诅不及三王交质子不及二伯)
　程氏曰宋为主盟与郑绝也(杜氏曰齐侯尊宋使主/会也汪氏曰此后齐郑)
　(伐宋入郕入许则宋虽欲绝郑而齐终不肯与郑绝/也张氏曰春秋之初皆离会之盟至此则三君共要)
　(质于神以示明信然宋殇王者之后齐僖东方大国/卫亦北州大国也正可因此为讲信修睦之事成鸠)
　(民息肩之图而盟年会防之后伐宋取邑视今日盟/誓之言不复顾忌比诸小人平时指天日为誓他日)

　(临小利害不一引手救反挤之又下石者正相似也/呜呼春秋于瓦屋之盟列数三君而又书日以谨之)
　(所以伤世变之甚也庐陵李氏曰瓦屋之盟左氏以/为齐卒平宋卫于郑而郑不与何也盖宋卫忿郑之)
　(谋未息故也大抵列国之忿争皆以强弱为进退齐/最强宋卫次之郑则小国也传曰宋卫实难郑何能)
　(为则宋卫之所畏者在齐而不在郑矣故瓦屋之盟/宋卫虽屈于齐而终不与郑平也程子曰与郑绝也)
　(其说精矣然郑庄固挟齐以自强齐僖亦资郑以纠/合故瓦屋虽以王爵尊宋而明年宋公不王之罪又)
　(发于郑人是齐僖阳尊宋卫而阴固郑党宋卫/不悟而僖襄之小伯桓公之创伯皆原于此矣)大道
　隐而家天下然后有诰誓忠信薄而人心疑然后有
　诅盟盟诅烦而约(于妙/反)剂乱然后有交质(音/置)子至是

　倾危之俗成民不立矣春秋革薄从忠于参盟书日
　谨其始也(陈氏曰诸侯初参盟也有参盟然后有主/盟矣春秋之初宋鲁卫陈蔡一党也齐郑)
　(一党也郑有志于叛王而合诸侯于是乎输平于鲁/齐亦为艾之盟以平鲁为瓦屋之盟以平宋卫东诸)
　(侯之交盛矣高氏曰诸侯自相盟王法所不容/况京师近地而三国敢盟于此故详日以谨之)周官
　设司盟掌盟载之法凡邦国有疑则请盟于会同听
　命于天子亦圣人待衰世之意尔德又下衰诸侯放
　恣其屡盟也不待会同其私约也不繇(音/由)天子口血
　未乾(音/干)而渝盟者有矣(汪氏曰此盟齐背宋元/年盟蔑盟宿鲁背渝盟)其末

　至于交质子犹有不信者焉(汪氏曰隐三年王子狐/为质于郑郑公子忽为)
　(质为周四月郑祭足取温之麦秋取成周之禾周郑/交恶昭二十年宋华向取太子栾与母弟辰公子地)
　(以为质公亦取华向子以为/质冬公杀华向之质而攻之)　春秋谨参盟善胥命
　美萧鱼之会以信待人而不疑也(汪氏曰参盟者齐/盟之端胥命于蒲)
　(会于萧鱼春秋/之不盟者也)盖有志于天下为公之世凡此类亦
　变周制矣(家氏曰春秋初年有两国相盟者鲁盟邾/盟宋纪莒之密齐郑之石门惟两国为盟)
　(也今而参盟宋为首责在宋也春秋初年有两国自/相攻伐者莒入向无骇入极郑伐卫莒伐把为两国)
　(自相伐也四年宋陈蔡卫合兵以伐郑于是始有四/国之伐宋为首亦责在宋也春秋于参盟会伐皆以)

　(宋为首正无王之罪也永嘉吕氏曰瓦屋周地也三/国会于此既不入觐于王而刑牲歃血私相要结于)
　(畿甸之近境其蔑视王室之罪可胜诛哉是盟也关/于世道升降之机尤不细也王氏曰自入春秋书盟)
　(者七前此皆两国交盟犹之可也今宋齐卫参盟则/合党之心炽矣故皋鼬之盟会者凡十八国而王朝)
　(之元老如刘文公亦与焉此参盟之积也前此会盟/各于其境今之瓦屋乃在周地无王之迹彰矣故秋)
　(泉之盟七国入王城而王卿如王/子虎者亦与焉此瓦屋之积也)
八月葬蔡宣公
(公羊传卒何以名而葬不名卒从正而葬从主人卒何/以日而葬不日卒赴而葬不告谷梁传月葬故也程子)
(曰速也诸侯五月而葬不及期简也○赵氏曰公羊云/卒名葬不名卒从正葬从主人按葬时举谥不须重言)

(名史体当然/不要立义)
　附录(左传八月丙戌郑伯/以齐人朝王礼也)
九月辛卯公及莒人盟于浮来(浮公榖/作包)
(此好莒之始亦鲁君特会外大夫之始左传以成纪好/也公羊传公曷为与微者盟称人则从不疑也谷梁传)
(可言公及人不可言公及大夫程子曰邻国之交讲信/脩睦可也安用盟为公屈已与臣盟义非安也杜氏曰)
(浮来纪邑张氏/曰浮来莒地)
　莒小国人微者而公与之盟故特言及以讥失礼且
　明非大夫之罪也(赵氏曰莒小国若不书公则嫌乎/非公也凡经书公及大夫皆讥公)

　(屈礼而与之盟其书外大夫名则是罪外大夫及处/父盟是也陆氏曰非大夫敢盟公公自欲与之盟尔)
　(特书公所以讥公之失/礼且明非大夫之罪也)易曰谦尊而光卑而不可踰
　(朱子曰人能谦则居尊者其/德愈光居卑者人亦不能过)隐公可谓谦矣何以讥
　之为失礼曰谦亨君子以裒(蒲侯/反)多益寡称(尺證/反)物
　平施(始䜴反程子曰谦有亨之道损过益不及以/施于事称物之宜以均其施与使得其平也)屈
　千乘之尊下与小国之大夫盟岂称物平施之谓乎
　大卑而可踰非谦德矣(高氏曰莒虽小国入向伐把/其力犹能及他人故公结此)
　(盟以求援张氏曰传称以成纪好隐公于小国不惮/屈已而不明大义故犹汲汲于盟诅以国君之贵下)

　(比小国之大夫降班失列而不自知特书公及以著/非莒人之敢敌诸侯公盖自失人君之体也家氏曰)
　(凡公与强国之大夫为盟不书公及讳强国之以无/道加于公也与小国之大夫为盟则不讳公以公自)
　(欲与之为盟非彼小国之大夫要公必欲为此盟也/齐高傒晋处父强国之大夫也莒人小国之大夫也)
　(鲁莒自春秋以来有未平之怨前此纪人为之平之/今隐公欲降心以消二国之患而及其臣为盟以望)
　(国之君而盟小国之臣谦而不中于礼者也○刘氏/曰公羊谓实莒子称人则从不疑也夫公及小国君)
　(盟何不可而反随微者卑称乎谷梁传可言公及人/不可言公及大夫莒人即莒大夫微故称人耳若可)
　(言人及晋处父盟/何不曰及晋人乎)
螟

(程子曰为灾也民以食为命故有灾必书高氏曰书螟/者三隐二庄一螽十有一桓一馀皆僖公之后螟食苗)
(心螽无所不食其为灾也螟轻而螽重春秋之初灾之/轻者亦书之及其久也轻者不胜书书其重者耳不然)
(岂庄公之后二/百年皆无螟耶)
　附录(左传冬齐侯使来告成三国公使众仲对曰君/释三国之图以鸠其民君之惠也寡君闻命矣)
　(敢不承受/君之明德)
冬十有二月无骇卒(骇公谷/作侅)
(左传羽父请谥与族公问族于众仲众仲对曰天子建/德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以)
(为族官有世功则有官族邑亦如之公命以字为展氏/公羊传此展无骇也何以不氏疾始灭也故终其身不)

(氏谷梁传无骇之名未有闻焉或曰隐不爵大夫也或/说日故贬之也程子曰未赐族书名而已杜氏曰公孙)
(之子以王父字为氏公子展之孙/故为展氏卒而后赐氏故不书氏)
　无骇书名未赐族也诸侯之子为大夫则称公子其
　孙也而为大夫则称公孙公孙之子与异姓之臣未
　赐族而身为大夫则称名无骇侠(音/协)之类是也已赐
　族而使之世为大夫则称族如仲孙叔孙季孙之类
　是也古者置卿必求贤德不以世官春秋之初犹为
　近古故无骇与侠皆书名耳其后官人以世无不赐

　之族或以字或以谥或以官或以邑(汪氏曰字鲁三/桓郑七穆之类)
　(谥宋戴氏卫齐氏之类官如晋士氏/中行氏之类邑如晋韩氏魏氏之类)而先王之礼亡
　矣至于三家专鲁六卿分晋诸侯失国出奔者相继
　职此由也按礼天子寰(音/县)内诸侯世其禄而不嗣然
　则诸侯所置大夫嗣其位而不易岂礼也哉(礼记王/制天子)
　(之县内诸侯禄也外诸侯嗣也/又曰诸侯之大夫不世爵禄)观春秋所书而是非
　之迹著矣治乱之效明矣(张氏曰春秋无骇侠之卒/与季友仲遂之卒实因卿)
　(大夫之告终以谨世变所以著无骇侠之未赐族不/为薄而季友仲遂之恩实过于厚过厚若隆于恩而)

　(先王之礼毫釐之过则生乱启衅常必由之学者不/可以不考也○汪氏曰榖梁谓隐不爵命大夫然传)
　(称司空无骇而又帅师出境/则为大夫明矣特未赐族耳)
(丁桓王/卯六年)九年(齐僖十七晋哀四卫宣五蔡桓侯封人元/年郑庄三十曹桓四十三陈桓三十一把)
(武三十七宋殇六秦/宁二楚武二十七)
春天王使南季来聘
(榖梁传南氏姓也季字也聘问也问诸侯非正也程子/曰周礼大行人时聘以结诸侯之好王法之行时加聘)
(问以怀抚诸侯乃常礼也春秋之时诸侯不脩臣职朝/觐之礼废绝王法所当治也不能正典刑而反聘之又)
(不见答失/道甚矣)

　按周礼行人王者待诸侯有时聘以结好间问以谕
　志(周礼注时聘者亦无常期间问/者间岁一问诸侯谓存省之属)而榖梁子何以独
　言聘诸侯非正也(庐陵李氏曰周礼天子时聘以结/诸侯之好殷覜以除邦国之慝间)
　(问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸/侯之喜致禬以补诸侯之灾故榖梁非正之说范宁)
　(以为会详而赵子亦曰王政行也天子使使聘诸侯/所以治恩惠考政典也然胡氏独取榖梁者盖周礼)
　(乃古者王室亲诸侯之常典而谷梁氏/则深究夫春秋王聘之失不可非也)古者诸侯于
　天子比年一小聘三年一大聘五年一朝(礼记王制/注比年每)
　(岁也小聘使大夫大聘使卿周礼邦畿外五百里侯/服岁一见又五百里甸服二岁一见又五百里男服)

　(三岁一见又五百里采服四岁一见又五百/里卫服五岁一见又五百里要服六岁一见)天子于
　诸侯不可以若是恝(若八/反)故亦有聘问之礼焉隐公
　即位九年于此而史策不书遣使如周则是未尝聘
　也亦不书公如京师则是未尝朝也一不朝则贬其
　爵再不朝则削其地如隐公者贬爵削地可也刑则
　不举遣使聘焉其斯以为不正乎(孙氏曰桓王不能/兴衰振治统制四)
　(海以复文武之业反同列国之君使使来聘桓王之/为天子可知也朱子曰诸侯不朝于周而周反下聘)
　(于列国是/甚道理)经书公如京师者一(成公十/三年)朝于王所者

　二(僖二十/八年)卿大夫如京师者五(僖三十年公子遂文/元年叔孙得臣八年)
　(公孙敖宣九年仲孙蔑襄二十四年叔孙豹又文九/年叔孙得臣昭二十二年叔鞅会葬故不数然敖亦)
　(吊丧不至盖据经文如京/师无吊丧之文故并及之)举鲁一国则天下诸侯怠
　慢不臣可知矣书天王来聘者七(七年凡伯此年南/季桓四年宰渠伯)
　(纠五年仍叔之子八年家父僖/三十年宰周公宣十年王季子)锡命者三(庄元年荣/叔文元年)
　(毛伯成八/年召伯)则问于他邦及齐晋秦楚之大国又可知
　矣王之不王如此征伐安得不自诸侯出乎诸侯之
　不臣如此政事安得不自大夫出乎君臣上下之分

　易矣陪臣执国命荆蛮制诸夏矣其原皆自天王失
　威福之柄也春秋于此盖有不得已焉尔矣(高氏曰/前年凡)
　(伯来聘而戎辄伐之诸侯莫有救王臣之难者王臣/不问复使南季来聘又不见答失道甚矣张氏曰隐)
　(公十年之间宰咺凡伯南季三至鲁庭以鲁为周公/之胄而欲亲之也公不明尊王之义而朝聘之礼不)
　(行于王室春秋详王使之来鲁读者自知隐公之罪/矣○汪氏曰隐公之立既不禀命于周宰咺祭伯接)
　(踵鲁庭而不类见于平王武氏子来求赙又不奔丧/会葬及桓公即位又不入觐而奄然受王臣之两聘)
　(接滕薛之旅朝终其世不遣一介行李造于京师苟/曰摄而不君则若何比岁出会诸侯耶春秋录王臣)
　(之聘惟隐桓之世最数隐不克终/桓负大恶不善之积盖有由矣)

三月癸酉大雨震电
(公羊传何以书记异也何异尔/不时也榖梁传震雷也电霆也)
庚辰大雨雪(雨于/付反)
(左传三月癸酉大雨霖以震书始也庚辰大雨雪亦如/之书时失也凡雨自三日以往为霖平地尺为大雪公)
(羊传何以书记异也何异尔俶甚也谷梁传志疏数也/八日之间再有大变阴阳错行故谨而日之也雨月志)
(正也程子曰阴阳运动有常而无忒凡失其度皆人为/感之也故春秋灾异必书汉儒传其说而不达其理故)
(所言多妄三月大雨震电不时/灾也大雨雪非常为大亦灾也)
　震电者阳精之发雨雪者阴气之凝周三月夏之正

　月也雷未可以出电未可以见而大震电此阳失节
　也(汪氏曰或谓春秋用夏正故建辰之月雨雪为异/苟实建辰之月则震电不必书矣高氏曰大雨震)
　(电者大雨而/又震电也)雷已出电已见则雪不当复降而大雨
　雪此阴气纵也(何氏曰雷电阳气也有声曰雷无声/曰电周之三月雨当阴雪杂下雷当)
　(闻于地中电未可见而大雨震电此阳气大失其节/日者一日之中也凡灾异一日者日历日者月历月)
　(者时历时者变文为异平地/七尺雪者盛阴之气天怒也)夫阴阳运动有常而无
　忒凡失其度人为感之也今阳失节而阴气纵公子
　翚之谗兆矣钟巫之难萌矣春秋灾异必书虽不言

　其事应而事应具存惟明于天人相感之际响应之
　理则见圣人所书之意矣(高氏曰凡称大者皆非常/之词夫天反时为灾人反)
　(德为乱隐公以让国为名乃从事兵争此反德也利/将反为害亲将反为贼天之儆戒深矣而弗敬弗戒)
　(以及于难○刘氏曰左传云大雨霖以震经无霖字/传无电字传误耳又云雨三日以往为霖平地尺为)
　(大雪是二百四十二年之中三日雨/平地尺雪各一而已且非可怪者也)
挟卒(挟公谷/作侠)
(公羊传挟者何吾大夫之未命者也榖梁传挟者所挟/也弗大夫者隐不爵大夫也隐之不爵大夫何也不成)
(为君也杜氏曰挟鲁大夫未赐族王氏曰凡爵未/至大夫谓之微者不列于春秋苟列则大夫矣)

夏城郎
(左传书不时也/汪氏曰郎鲁邑)
　城者禦暴保民之所而城有制役有时大都不过三
　国之一邑无百雉之城制也(礼记坊记制国不过千/乘都城不过百雉家富)
　(不过/百乘)鲁尝城费(音/秘)城郈其后复堕(许规/反)焉(汪氏曰襄/七年城费)
　(定十二年堕郈堕费今按城郈不见/于经然经书堕郈则郈城不度可知)则越礼而非制
　矣凡土功龙见而戒事火见而致用水昏正而栽(才/代)
　(反又/音再)日至而毕时也(汪氏曰龙见谓今九月周十一/月龙星角亢晨见东方三务始)

　(毕戒民以土功事火见谓大火心星次角亢见者致/筑作之物水昏正谓今十月定心昏而中于是树板)
　(干而兴作日至日南至/微阳始动故土功息)隐公城中丘城郎而皆以夏
　则妨农务而非时矣城不踰制役不违时又当分财
　用平板干称畚筑程土物议远迩略基址揣厚薄仞
　沟洫具糇粮度有司量功命日不愆于素(林氏曰财/用筑作具)
　(也分之使均干桢也立干而后施板以筑而平之畚/盛土器筑实土器称量其轻重取土用物作为程限)
　(议远察迩均其劳役城基址足行其广狭度高曰揣/度深曰仞具备也糇乾食也量度监主之有司计工)
　(约日不过素/所虑之期也)然后为之可也况失其时制妄兴大作

　无爱养斯民之意者其罪之轻重见矣(襄陵许氏曰/七年城中丘)
　(而后伐邾今城郎而后伐宋于时动众恃城保国亦/已末矣高氏曰鲁自受祊之后将为郑伐宋又恐他)
　(国之议其后者故城郎以备之汪氏曰城者所以禦/暴而保民今既城郎宜可以禦暴矣后此桓十年齐)
　(卫郑来战于郎庄十年齐师宋师次于郎不能禦暴/反以召乱是知禦暴禁乱不在乎城郭之固苟能力)
　(于为善自强于政能治其国家则谁敢侮之哉公之/元年费伯已帅师而城郎九年之间再兴土功他日)
　(庄公筑台于郎文公毁郎台昭公筑郎囿鲁之诸君/其劳民于郎亦已甚矣庐陵李氏曰郎鲁近邑在高)
　(平方与县东南隐再城之而桓之世三国来战于此/庄之世陈蔡之侯亦次于此齐宋以兵窥鲁又宿师)
　(于此则郎岂非鲁之要地乎厥后筑台筑囿又皆/在此始也犹有警惧之心终也遂为游观之地矣)

秋七月
(榖梁传无事焉何/以书不遗时也)
冬公会齐侯于防(防公/作邴)
(左传宋公不王郑伯为王左卿士以王命讨之伐宋宋/以入郛之役怨公不告命公怒绝宋使秋郑人以王命)
(来告伐宋冬公会齐侯于防谋伐宋也榖梁传会者外/为主焉尔杜氏曰防鲁地高氏曰防宋地明年鲁遂取)
(之/)
　周官行人曰时会以发四方之禁(周礼秋官大行人/注时会即时见也)
　(无常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝/王命为坛于国外合诸侯而发禁命事焉禁谓九伐)

　(之/法)此谓非时而合诸侯以禁止天下之不义也列国
　何为有此名凡书会皆讥也谓非王事相会聚尔(赵/氏)
　(曰凡相见于外曰会临川吴氏曰诸侯相见于野曰/会或各国君相见或君臣相见或各国臣自相见或)
　(讲好或谋事皆谓之会永嘉吕氏曰凡书会皆非正/也彼善于此恶有重轻则各存乎其事焉汪氏曰曲)
　(礼诸侯相见于隙地曰会乃预谋间地剋期而往朝/于天子耳春秋书会九十二皆非以王事而相会也)
　(公会者四十九夫人会者四大夫会者二十三外会/者十三外会公者三通诸一经言之则会戎于潜为)
　(春秋之始会吴黄池为春秋之终自中国诸侯相会/而言则此会防为春秋之始哀十二年会卫侯宋皇)
　(瑗于郧为春秋之终始则从齐而合党以基中国之/伯终则从吴而私谋以兆战国之争曾何有于讲信)

　(脩睦之心哉故曰凡书会皆讥也惟襄十一年会于/萧鱼晋悼公以不战而屈楚推至诚以待郑礼囚禁)
　(暴偃兵息民故书会伐而又书会为/一经之特笔可谓彼善于此者矣)左传称宋公不
　王郑伯以王命讨之使来告命会于防谋伐宋也于
　中丘为师期也亦谓之非王事可乎曰以王命讨宋
　而听征讨之禁于王都虽召(音/邵)陵之举不及是矣(汪/氏)
　(曰齐桓召陵之师虽非王命然仗义讨楚/责以王祭不供乃春秋用兵之最善者)始则私相
　会为谋于防中则私相盟为师期于邓终则乘败人
　而深为利以取二邑归诸己奉王命讨不庭者果如

　是乎经之书会书伐而不异其文以此(赵氏曰是时/王室已微弱)
　(岂有诸侯禀命为之讨罪乎若实奉王命而讨不庭/明年伐宋必异其文不应依常例书伐张氏曰鲁隐)
　(自六年受输平八年入祊志于昵郑而仇宋故外为/平宋之形郑复以不王之罪加于宋则兴兵有名而)
　(其义可以招齐此会防之谋所以为明年伐宋之地/也左氏见其名而不察其实故录之如此殊不知郑)
　(庄特假此以诳齐鲁耳观繻葛之役则宋殇之不王/岂至如郑庄之甚乎高氏曰此齐背瓦屋之盟与公)
　(连谋为郑伐宋也隐公得利则合郑既归祊与齐郑/并力齐之强大可以为助可以伐人故诸侯争与之)
　(盟宋既与之谋郑而鲁郑反与之谋宋也家氏曰鲁/与宋未尝有怨齐于宋又为同盟今鲁陷于归祊之)
　(利齐背瓦屋之盟将连兵以伐宋内揣有愧故相与/假王命以兴师春秋书会于防诛始谋也霸者挟天)

　(子以令诸侯实昉于此庐陵李氏曰经书公特/会齐侯八防嬴欢艾栎城濮平州夹谷是也)
　附录(左传北戎侵郑郑伯禦之患戎师曰彼徒我车/惧其侵䡍我也公子突曰使勇无刚者尝寇而)
　(速去之君为三覆以待之戎轻而不整贪而无亲胜/不相让败不相救先者见获必务进进而遇覆必速)
　(奔后者不救则无继矣乃可以逞从之戎人之前遇/覆者奔祝聃逐之衷戎师前后击之尽殪戎师大奔)
　(十二月甲寅郑/人大败戎师)
(戊桓王/辰七年)十年(齐僖十八晋哀五卫宣六蔡桓二郑庄三/十一曹桓四十四陈桓三十二把武三十)
(八宋殇七秦宁/三楚武二十八)
春王二月公会齐侯郑伯于中丘

(左传春王正月公会齐侯郑伯于中丘癸丑盟于邓为/师期陈氏曰东迁之后诸侯专征小者脩怨大者定篡)
(弑犹未衡行于天下也郑伯为王左卿士无王命而私/会齐鲁齐鲁亦无王命而私会于郑而后诸侯之师始)
(衡行天下汪氏曰防之会鲁始与齐谋伐宋之举至中/丘之会复偕郑合谋而决出师之期经备录之著伐宋)
(之兵所由合也此/乃直书而义自见)
夏翚帅师会齐人郑人伐宋
(左传夏五月羽父先会齐侯郑伯伐宋公羊传此公子/翚也何以不称公子贬曷为贬隐之罪人也故终隐之)
(篇贬也程子曰三国先遣将致伐齐郑/称人非卿也翚不称公子与四年同)
　翚不氏先期也始而会宋以伐郑固请而行今而会

　郑以伐宋先期而往不待钟巫之变知其有无君之
　心矣夫乱臣贼子积其强恶非一朝一夕之故及权
　势已成威行中外虽欲制之其将能乎故去其公子
　以戒兵柄下移制之于未乱也(家氏曰翚去族不称/公子诛也终隐之篇)
　(皆去其族隐之贼也至桓而书族以明其与桓同恶/也书法明甚或者乃以为与无骇挟同例其可得而)
　(例观乎陈氏曰会称君伐称人略之也高氏曰齐侯/郑伯贬称人者齐与瓦屋之盟郑乃造兵之首春秋)
　(深恶之公元年及宋盟宿四年又遇于清和好非一/日矣今一旦以兵加之始为宋谋郑既得郑利今为)
　(郑谋宋又欲得宋利也唯知贪利不复顾/义也王氏曰人齐郑则公之恶亦可见矣)

六月壬戌公败宋师于菅(败必迈反/菅古顽反)
(左传六月戊申公会齐侯郑伯于老桃壬戌败宋师于/菅榖梁传内不言战举其大者也程子曰不言战而言)
(败败者为主彼与战而此败之也孙氏曰公与翚倾众/悉力共疾于宋又浃辰而取二邑故君臣并录以恶之)
(杜氏曰/菅宋地)
辛未取郜辛巳取防(郜古/报反)
(左传庚午郑师入郜辛未归于我庚辰郑师入防辛巳/归于我君子谓郑庄公于是乎可谓正矣以王命讨不)
(庭不贪其土以劳王爵正之体也公羊传取邑不日此/何以日一月而再取也何言乎一月而再取甚之也内)
(大恶讳此其言甚之何春秋录内而略外于外大恶书/小恶不书于内大恶讳小恶书榖梁传取邑不日此其)

(日何也不正其乘败人而深为利取二邑故/谨而日之也程子曰取二邑而有之盗也)
　内大恶其辞婉小恶直书而不隐夫诸侯分邑非其
　有而取之盗也曷不隐乎于取之中犹有重焉者若
　成公取鄟襄公取邿昭公取鄫皆覆人之邦而绝其
　嗣亦书曰取所谓犹有重焉者此也故取郜取防直
　书而不隐也(何氏曰内取邑常书陈氏曰蔽罪于鲁/也春秋严义利之辨苟以为利书吾取)
　(而已是故郜防书取讥不在郑也济西书取汶阳书/取邾田书取讥不在晋也必若郑伯欲易许田然后)
　(可以言来/归焉尔)其不言战而言败败之者为主彼与战而

　此败之也皆陈(音/阵)曰战诈战曰败(杜氏曰设权谲变/诈以胜敌彼不得)
　(成列成列而不得用故以独败为文家氏曰鲁于宋/本无纤芥之隙徒以归祊之故为郑所役翚既帅师)
　(会二国公复自出奇兵以袭人之虚而取其二邑一/月而取春秋书日所以著其暴辞婉而义见者也○)
　(刘氏曰左氏云郑师入郜入防以归于我经但言公/败宋师取郜防不言郑伯春秋岂纵漏郑伯取邑之)
　(罪反移之其君耶又云郑庄公可谓正矣不贪其土/以劳王爵亦非也郑苟以王命讨宋得其土地当归)
　(之王何得专/而裂之耶)
秋宋人卫人入郑
(程子曰郑劳民以务外而不知守其国故二国入之高/氏曰宋又连卫以报郑郑幸菅之败而不备故师还及)

(郊宋卫已乘其虚而入之矣春秋无义/战未有奇谲轻疾如宋卫之入郑者)
宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之(戴公榖/作载)
(左传秋七月庚寅郑师入郊犹在郊宋人卫人入郑蔡/人从之伐戴八月壬戌郑伯围戴癸亥克之取三师焉)
(宋卫既入郑而以伐戴召蔡人蔡人怒故不和而败公/羊传其言伐取之何易也其易奈何因其力也因谁之)
(力因宋人蔡人卫人之力也榖梁传不正其因人之力/而易取之故主其事也程子曰戴郑所与也故三国伐)
(之郑戴合攻尽取三国/之众其残民也甚矣)
　称伐称取兼之也(薛氏曰伐取者何言击而虏之也/高氏曰宋既连兵入郑又乘胜召)
　(蔡人伐戴戴郑所与宋微国伐之所以报郑也郑又/伺三国之便伐而取之书得三师之轻重焉是宋卫)

　(虽入郑不能为郑之弱也临川吴氏曰取犹哀九年/宋皇援取郑师于雍丘哀十三年郑罕达取宋师子)
　(岩之类谓败其兵/而悉俘其众也)或疑郑人兵力不能取戴兼三国
　之师非矣什围伍攻正也以寡覆(芳复/反)众奇也庄公
　盖尝克叔段败王师困州吁而入许能以奇胜可知
　矣故驻师于郊多方以误之也四国已斗起乘其弊
　一举而兼取之卞庄子之术也(庄子鲁卞邑大夫史/记陈轸传庄子欲刺)
　(虎馆竖子止之曰两虎方且食牛食甘必斗斗则大/者伤小者死复伤而刺之一举必有双虎之名庄子)
　(然之有顷二虎果斗庄子从/伤者刺之果有双虎之功)然则可乎孟子曰善战

　者服上刑称伐取者其以郑庄公残民之甚当此刑
　矣(家氏曰郑自克段以来汰于用武伐卫伐宋入许/败王师皆极其兵力所至今也用奇一举而取三)
　(国之师其不曰善战可乎书郑伯者目其人也善战/者服上刑奚爵之有哉汪氏曰公榖皆谓郑因三国)
　(之力而取戴然郑方与宋斗宋可资其力以取戴宋/卫方入郑而连蔡以伐郑之与国必不肯资郑之力)
　(而使之取戴也○庐陵李氏曰程子以为郑戴合攻/尽取三国之众此说为当胡氏以为一举而兼四国)
　(恐/过)
　附录(左传九月戊/寅郑伯入宋)
冬十月壬午齐人郑人入郕(郕公羊/作盛)

(左传蔡人卫人郕人不会王命冬齐人郑人入郕讨违/王命也榖梁传入者内弗受也日入恶入者也郕国也)
(程子曰讨不/会伐宋也)
　左氏传云宋公不王郑伯以王命致讨而郕人不会
　齐郑入郕讨违王命也程氏谓宋本以公子冯在郑
　故二国交恶春秋不见其为王讨也王臣不行王师
　不出矫假以逞私忿耳(汪氏曰后世矫天子之诏假/人君之命而兴兵以报私雠)
　(快私忿者代代有之甚至如唐之宦寺藩镇劫帝远/出肆无忌惮夫亦春秋之法不行故耳庐陵李氏曰)
　(郑庄假王命之事自隐之元年以王师虢师伐卫则/犹为卿士也至三年有交质之恶周人畀虢公政矣)

　(六年郑始朝周而不见礼八年夏虢公忌父始作卿/士于周而郑又以齐朝王九年然后有宋公不正之)
　(师而传曰郑伯为王左卿士岂非两朝之后周复用/之而郑所以周旋王室不过为矫假报复之私初非)
　(有夹辅之诚也十一年之入许传又曰君谓许不共/亦假饰之词也卒之败宋入郕入许纳冯之后志得)
　(意满而有繻葛之战矣故诸传惟程氏得之左/氏得其事而不究其情是为郑伯之所欺也)此说
　据经为合若讨违王命则不书入矣入者不顺之词
　也苟以为难词则齐郑大国于讨郕何难哉(高氏曰/戴郑所)
　(与也而三国伐之郕卫所与也而齐郑入之是效尤/也故谨而日而又人之薛氏曰于此郕再入矣诸侯)
　(专兵而小国无以措手足临川吴氏曰盖自五年卫/入郕之后郕遂服属于卫故为卫之与汪氏曰入春)

　(秋之始兵争俶扰未有若是年之尤甚者也夏而三/国伐宋秋而宋卫入郑又偕蔡伐戴郑庄又围戴取)
　(三国之师犹以为未足且偕齐入郕一伐一入迭胜/迭负彼此交侵其党与战国之杀人盈野暴骨如芥)
　(兆于此矣此春秋之所以作也/此春秋之所以始于隐公也)
(已桓王/已八年)十有一年(于宝曰十盈则更始以奇从盈数故/曰有○齐僖十九晋哀六卫宣七蔡)
(桓三郑庄三十二曹桓四十五陈桓三十三/杞武三十九宋殇八秦宁四楚武三十九)
春滕侯薛侯来朝
(此诸侯朝鲁之始亦旅见之始左传春滕侯薛侯来朝/争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也)
(我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在/寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之)

(周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君/若辱贶寡人则愿以滕君为请薛侯许之乃长滕侯公)
(羊传其言朝何诸侯来曰朝大夫来曰聘其兼言之何/微国也榖梁传天子无事诸侯相朝正也考礼脩德所)
(以尊天子也诸侯来朝时正也植言同时也累数皆至/也程子曰诸侯虽有相朝之礼而当时诸侯于天子未)
(尝朝觐独相率以朝鲁得为礼乎杜氏/曰薛奚仲之后夏所封国在鲁国薛县)
　诸侯朝于诸侯礼乎孔子曰邦君为两君之好(去/声)有
　反坫(丁念反格庵赵氏曰诸侯与邻国君相见主君/敌宾宾饮毕反虚爵于坫上宾于坫取爵洗爵)
　(酌以酢主人主人饮毕亦反爵于坫上周礼司仪凡/诸公相为宾三辞三揖诸侯诸伯诸子诸男之相为)
　(宾也如诸公之仪注谓相朝也啖氏曰/人君相见曰朝朝朝也以朝时相见也)周礼行人凡

　诸侯之邦交殷相聘世相朝也(赵氏曰朝诸侯必有/婚姻之好疆埸之理)
　(故王者不绝其交焉汪氏曰大戴记朝事篇亦载诸/侯相朝之礼然亦间于天子之事而讲之且谓之相)
　(则有往复之礼非若春秋/诸侯以小弱朝强大也)然谓之殷则得中而不过
　谓之世则终诸侯之世而一相朝其为礼亦节矣周
　衰典礼大坏诸侯放恣无礼义之交惟强弱之视以
　鲁事观焉或来朝而不报其礼(汪氏曰滕朝者四祀/邾朝者各七曹小邾)
　(朝者各五邾朝者二薛纪榖邓鄫/郜萧叔之朝各一鲁皆未尝报聘)或屡往而不纳以
　归(汪氏曰昭公七如晋见止者一至河/乃复者五定公亦尝如晋至河而复)无合于中聘

　世朝之制矣且列国于天子述所职者盖阙如也(永/嘉)
　(吕氏曰鲁之所如者齐也晋也其甚者则朝远夷之/君而齐晋未尝朝鲁也鲁之所受朝者滕也邾也薛)
　(也把也曹也否则外裔之附庸而滕邾薛把曹未尝/一受鲁之朝也盖齐晋盛也楚则所畏也滕邾薛杞)
　(则土地狭隘而不能与鲁抗也僖公立三十三年朝/王所者再而如齐者三成公立十有八年如京师者)
　(一而如晋者四他无有/朝王所如京师者矣)而自相朝聘可乎凡大国来
　聘小国来朝一切书而不削皆所以示讥(汪氏曰经/书齐聘者)
　(五晋聘十一宋卫聘者各四/楚聘者三陈郑吴秦各一)滕薛二君不特言者又
　讥旅见也(礼记曾子问诸侯旅见天子注旅/众也范氏曰总言之者同时俱至)非天子

　不旅见诸侯偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒
　矣(刘氏曰兼言之讥旅见也非天子不旅见诸侯诸/侯相旅见非礼也晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良)
　(夫来聘鲁尚不敢同日而参盟岂有南面之君来朝/而令同日并见乎隐公之志已骄一旦朝两国之君)
　(不能识其非礼也而受之非独骄也志荒矣死不亦/宜乎张氏曰凡诸侯朝各书之若榖邓偕至而朝礼)
　(不同日也累数之若邾牟葛及今滕薛同日行礼同/日行礼惟天子可受之诸侯不当然也今隐公于天)
　(子未尝朝觐而滕薛相率以朝又不特见而使同日/旅见非礼甚矣高氏曰同受天子土地是同列也乃)
　(班见于鲁岂有同列来朝而班见者乎异姓为后谓/朝天子时耳薛氏曰滕薛旅见宾主皆有罪汪氏曰)
　(齐侯郑伯如纪亦兼言之岂旅见于纪乎盖书二君/来朝则是并行朝礼书二君如纪不过同往纪国非)

　(并行朝礼也然僖二十八年两朝王所皆诸侯并朝/襄二十八年公如楚亦诸侯同往经皆不书他诸侯)
　(者春秋主鲁书鲁以见其馀耳或问诸侯来朝王臣/及大夫来聘皆志之何也茅堂胡氏曰诸侯之邦交)
　(岁问中聘世朝此常事也春秋书或聘或不聘或朝/或不朝或过厚而数或过薄而疏无有合于中聘世)
　(朝之礼则不可以为常事矣故悉书于策以见天王/方伯诸侯治乱强弱安危是非邪正之迹为后世鉴)
　(○永嘉吕氏曰王制天子无事与诸侯相见曰朝考/礼正刑一德以尊天子谷梁谓天子无事诸侯相朝)
　(误/矣)
夏公会郑伯于时来
(公榖夏字下有五月字时来公羊作祁黎左作郲左传/夏公会郑伯于郲谋伐许也郑伯将伐许五月甲辰授)

(兵于大宫公孙阏与颖考叔争车颖考叔挟辀以走子/都拔棘以逐之及大逵弗及子都怒杜氏曰时来郑地)
(临川吴氏曰郑庄以小利饵鲁隐既与之伐宋为郑报/怨矣又将与之同伐许为郑益地许与郑接壤郑之所)
(利齐鲁无与焉者也郑伯以计钓致齐鲁之君而借其/兵力吞并小国以利益于已甚哉郑之不仁而齐鲁之)
(不智也高邮孙氏曰隐之出十二皆不致隐志让/乎桓不欲当正君之礼圣人本其意而略之也)
秋七月壬午公及齐侯郑伯入许
(左传秋七月公会齐侯郑伯伐许庚辰传于许颖考叔/取郑伯之旗蝥弧以先登子都自下射之颠瑕叔盈又)
(以蝥弧登周麾而呼曰君登矣郑师毕登壬午遂入许/许庄公奔卫齐侯以许让公公曰君谓许不共故从君)
(讨之许既服其罪矣虽君有命寡人弗敢与闻乃与郑/人郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰天祸许)

(刑以正邪既无德政又无威刑是以及邪邪而诅之将/何益矣程氏曰书及内为主也非内为主则先书会伐)
(后书入也杜氏曰/许颍川许昌县)
　书会则伐许者本郑志也(临川吴氏曰欲得许地者/郑之本谋遂破许国者郑)
　(之专功特以借齐鲁兵力以同伐齐以国大爵尊为/主兵既入许郑庄阳不有其功而让于齐齐侯以克)
　(许非已功而不敢受乃以让鲁鲁又以克许非已功/而不敢受乃以与郑郑即受之而不辞竟得遂其贪)
　(土地之志书入不书灭者许君既奔他国郑虽专有/其地而使许君之弟奉其宗庙不绝其祀也入者亡)
　(国之善辞何善也以为犹愈于/取其土地而并绝其宗祀者尔)书及则入许者公所
　欲也(高氏曰鲁既为郑败宋师今又为郑入许盖由/归祊之故也王氏曰前之伐宋郑助鲁以取二)

　(邑今之入许鲁助郑以奄邻壤称及志公之所欲也/蜀杜氏曰书公及者目公主之也书公而齐郑称入)
　(则后世必以公及微者故目其爵所以钧其讥之之/义讥在书入而不在称爵也庐陵李氏曰春秋一事)
　(始书会而后书事惟此年及桓元年垂越之会盟皆/所以著内外之志也桓十二年会武父至伐宋则书)
　(及例与此同桓十六年会曹夏伐郑则仍书会非独/鲁之所欲矣此可以见书法之谨也又曰许姜姓大)
　(岳之裔在颖昌长社与郑为邻郑庄并吞之志久矣/特以三国共伐难于专利故外假存许之义内结许)
　(人之心而又使公孙获以钤制许叔则许国郑之内/臣矣未几庄公薨许叔因郑乱以入许于是郑许衅)
　(复启然齐桓既伯许复从于会盟三从于征伐许之/事齐尚谨齐之救许亦至则虽有楚人之围郑人之)
　(侵无能为也及晋伯以后许专心事楚无复中国之/顾故晋文围以诸侯晋襄伐以三国悼有荀罃之伐)

　(平有荀偃之侵以区区之郑一岁而再用兵于许春/秋虽狄郑而许亦不能以自存矣故成十五年以后)
　(一迁于叶再迁于夷又迁于白羽又迁于容城越二/年而灭于郑游速之手是则今日之入许乃后日灭)
　(许之开端也然首谋在郑书公/以及毋乃春秋恶党恶之诛欤)隐公即位十有一年
　天王遣使来聘者再而未尝朝于京师罪一也平王
　崩不奔丧会葬至使武氏子来求赙(音/附)罪二也礼乐
　征伐自天子出而擅兴兵甲为宋而伐邾为郑而伐
　宋罪三也山川土田各有封守上受之天王下传之
　先祖而取郜及防入祊易许罪四也今又入人之国

　而逐其君罪五也凡此五不韪(音/伟)者人臣之大恶而
　隐公兼有之然则不善之殃岂特始于惠成于桓而
　隐之积亦不可得而掩矣使隐公者为国以礼而自
　强于善岂有钟巫之难乎是故春秋所载以人事言
　则是非善恶之迹设施于前而成败吉凶之效见于
　后以天道言则感应之理明矣不可不察也(刘氏曰/公之不)
　(得其终以德薄而多大功虑浅而数得意也备其四/境祸反在内可不哀欤孔子曰人无远虑必有近忧)
　(不在颛臾而在萧墙之内也陈氏曰许庄公奔不书/非其罪也凡奔非其罪不书故许男奔卫不书须句)

　(子来奔不书○赵氏曰诸侯无王命入人之国罪已/大矣又使大夫守之不容诛矣而左氏以为有礼是)
　(长乱/阶也)
　附录(左传王取邬刘蔿邗之田于郑而与郑人苏忿/生之田温原絺樊隰郕攒茅向盟州陉隤怀君)
　(子是以知桓王之失郑也恕而行之德之则也礼之/经也已弗能有而以与人人之不至不亦宜乎○郑)
　(息有违言息侯伐郑郑伯与战于竟息师大败而还/君子是以知息之将亡也不度德不量力不亲亲不)
　(徵辞不察有罪犯五不韪而以伐人其丧师也不亦/宜乎○冬十月郑伯以虢师伐宋壬戌大败宋师以)
　(报其入郑也宋不告命故不书凡诸侯有命告则书/不然则否师出臧否亦如之虽及灭国灭不告败胜)
　(不告克不/书于策)

冬十有一月壬辰公薨
(左传羽父请杀桓公将以求太宰公曰为其少故也吾/将授之矣使营莬裘吾将老焉羽父惧反谮公于桓公)
(而请杀之公之为公子也与郑人战于狐壤止焉郑人/囚诸尹氏赂尹氏而祷于其主钟巫遂与尹氏归而立)
(其主十一月公祭钟巫齐于社囿馆于寪氏壬辰羽父/使贼弑公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者不书葬不)
(成丧也公羊传何以不书葬隐之也何隐尔弑也弑则/何以不书葬春秋君弑贼不讨不书葬以为无臣子也)
(子沈子曰君弑臣不讨贼非臣也子不复雠非子也葬/生者之事也春秋君弑贼不讨不书葬以为不系乎臣)
(子也公薨何以不地不忍言也隐何以无正月隐将让/乎桓故不有其正月也榖梁传公薨不地弑也隐之不)
(忍地也其不言葬何也君弑贼不讨不书葬以罪下也/隐十年无正隐不目正也元年有正所以正隐也程子)

(曰人君终于路寝见卿大夫而终乃正终也薨于燕寝/不正其终也薨不书地弑也贼不讨则不书葬无臣子)
(也朱子曰凡鲁君被弑则书薨而以不地/著之盖臣子隐讳之义圣人之微意也)
　致隐让国立不以正惠公之罪也(茅堂胡氏曰立嗣/必适无适则长其)
　(所从来远矣所以定名分窒乱源也隐桓之母皆妾/耳桓幼而隐长何得而徇爱憎之私乱长幼之序属)
　(意于非所当立者而使长嗣不敢安其位乎故曰致/隐让国惠公之罪也晋平公宠少姜为制夫人之服)
　(及诸侯往吊则固辞曰非伉俪也由此知春秋时邦/君之元妃卒宠妾终不敢正以为夫人而指其子为)
　(嫡也/审矣)致桓弑君几不早断隐公之失也既有谗人交
　乱其间忧虞之象著矣而曰使营菟裘吾将老焉是

　犹豫留时辨之弗早辨也(东莱吕氏曰当授即授何/谓将授当营即营何谓将)
　(营进退可否决之在我又安有所谓将耶茅堂胡氏/曰决者智之君需者事之贼故曰致桓弑君隐公之)
　(失也汪氏曰羽父进谗之际乃吉凶祸福之几投几/之顷间不容发隐而果让桓则宜亟召桓而授之位)
　(若不让桓则宜急杀翚以杜谗佞不容斯须少缓今/乃当危疑臲卼之时而有趑趄狐疑之意使翚得以)
　(觇其迹而动于恶彼翚之凶逆见利而不/顾其君杀桓之言不纳则弑隐之谋进矣)其及也宜
　隐公见弑鲁史旧文必以实书(茅堂胡氏曰书羽父/使贼弑公于寪氏鲁)
　(史本/文也)其曰公薨者仲尼亲笔也古者史官以直为职
　而不讳国恶(茅堂胡氏曰晋董狐齐太史皆直书弑/君君子乐道人善恶称其恶况于君父)

　(乎仲尼作春秋然后于鲁公书薨不书弑/示臣子于君父当隐讳其恶而不忍道者)仲尼笔削
　旧史断自圣心于鲁君见弑削而不书者盖国史一
　官之守春秋万世之法其用固不同矣(刘氏曰鲁史/一官之守而)
　(春秋天下之法圣人之/志此其所以不同也)不书弑示臣子于君父有隐
　避其恶之礼(茅堂胡氏曰春秋鲁事多讳如公薨不/地出奔称孙灭国曰取易地言假之类)
　(非没其实使后世无考證也但微婉其辞不直书尔/是故内失地则不书师败绩则不书亲送葬则不书)
　(朝而不见/纳则不书)不书地示臣子于君父有不没其实之忠
　(张氏曰书君薨必详其地以示正终不地者不暇辨/其正不正而有不忍言者盖弑也何氏曰若书曰公)

　(薨于寪氏桓翚之罪非徒不讨后世无由识之矣汪/氏曰或以不地为阙文而谓隐公非弑是惑于明堂)
　(位鲁君臣未尝相弑之言尔记礼者不/通春秋不地之义遂谓鲁未尝弑君也)不书葬示臣
　子于君父有讨贼复雠之义(啖氏曰凡公葬皆书唯/隐闵不书言贼不讨如)
　(不葬然也张氏曰不书葬者君弑臣子当戮立讨贼/以复君父之雠故贼未讨则不敢葬其不知讨贼而)
　(遂葬者春秋绌其葬以见臣子/之不忠孝而忘君父之雠也)非圣人莫能脩谓此
　类也夫贼不讨雠不复而不书葬则服不除寝苫(如/苫)
　(反/)枕戈(礼记檀弓子夏问曰居父母之雠如/之何子曰寝苫枕戈弗与共天下也)无时而
　终事也以此法讨贼至严矣故曰春秋成而乱臣贼

　子惧(陈氏曰春秋之法内外恒异辞遇弑君父之大/变也则吾何忍言之故书薨薨十二公所同也)
　(不地不葬隐闵所独也然则虽讳而乱臣贼子之狱/具矣高氏曰君终不于正寝而于他处则著其不正)
　(终所以危之也至于不书地则知其为弑矣君见弑/而忍言焉是无臣子之心故书薨而不地所以深罪)
　(当时在朝之臣而显诛一时预弑之贼也贼未讨不/书葬见为人臣子者纵贼不问又使之得立为君皆)
　(甘心北面事之是与乎弑也一时臣子皆与乎弑则/葬之者谁欤虽葬犹不葬也夫诸侯无二嫡桓不得)
　(为嫡子立庶以长隐之立为得正使隐公以长自处/请命天子正位君鲁以奉周公之祀谁曰不然乃探)
　(先君之邪志自谓为桓而立窃让国之名冀桓之信/已桓日冀其归政而隐偃然欲终其身遂致见弑盖)
　(由隐公不知大义以至此耳然则有国者不可以不/知春秋陆氏曰榖梁谓十年无正讥隐合居其位而)

　(不正以贻其祸也高氏曰不自正者非隐当时不自/有之乃圣人罪其当正而不正也王之正月而公不)
　(自正何也天子颁历于诸侯诸侯告朔于庙而后布/政公欲让桓若政不自已出者也王氏曰隐十年无)
　(正书春而无月者六非皆事不必月而月所不能该/也所以正隐也隐元年有正月二年以后无正月定)
　(元年无正月二年以后有正月隐不有其位欲授国/于桓以召乱定得国于季孙意如故或正其始而不)
　(正其终或不正其始而终正之各因其事以见法焉/庐陵李氏曰隐公立十一年自六年以前党于宋自)
　(六年以后党于齐郑原其即位虽以次当立然本非/惠公之命而出于诸大夫之拔已故元年盟仪父其)
　(秋盟宋二年盟戎四年遇清春秋皆书及盖隐欲结/诸国以自安也虽欲自安而大夫之专迭见于无骇)
　(翚帅师之时矣输平以后隐渐得志故伐邾而忘蔑/之信伐宋而弃宿之盟入祊入许无所不至而有寪)

　(氏之祸使隐公初立上请王命则长幼之义自明君/臣之分自定又何必屈己于诸侯委权于大夫以成)
　(后日之变哉杜氏以为让国之贤君吾未之见也○/刘氏曰左氏云不书葬不成丧也非也桓潜谋弑君)
　(欲人不知故归罪于寪氏岂更/令其丧礼不成以自发露也)
　　右隐公十有一年书于经者其事七十有六以为
　　经世之典拨乱反正之书百王不易之大法(丹阳/洪氏)
　　(曰三代各立一王之法其末皆有弊/春秋经世之大法通万世而无弊)其详可得闻
　　乎谓一为元则知祖述宪章以体元为人主之职
　　谓周正为春则知立制度改正朔以夏正为可行

　　之时谓正月为王正则知天下之定于一也隐公
　　不书即位则知父子君臣之大伦不可废也与邾
　　仪父宋人盟而皆书曰及则知以忠信诚悫为先
　　而盟誓不足贵也大叔出奔共而书曰郑伯克段
　　则知以亲爱为主而恩义之轻重不可偏也来赗
　　仲子而冢宰书名则知夫妇人伦之本而嫡妾之
　　名分不可乱也祭伯朝鲁直书曰来则知人臣义
　　无私交而朋党之原不可长也公子益师书卒则

　　知春秋贵大臣而恩礼之哀荣不可恝(苦八/反)也元
　　者何仁是也仁者何心是也建立万法酬酢万事
　　帅驭万夫统理万国皆此心之用也尧舜禹以天
　　下相授尧所以命舜舜亦以命禹首曰人心惟危
　　道心惟微周公称乃考文王惟克厥宅心乃克立
　　兹常事故一心定而万物服矣春之为夏正何也
　　夫斗指寅然后谓之春建已然后谓之夏故易曰
　　兑正秋也以兑为正秋则坎为正冬必矣今以冬

　　为春则四时易其位春秋正名之书岂其若是哉
　　故程氏谓周正月非春也假天时以立义耳商人
　　以建丑革夏正而不能行之于周周人以建子革
　　商正而不能行之于秦秦人以建亥为正固不可
　　行矣(汪氏曰商与秦未尝改丑亥为正月但/以丑亥为岁首论者不以词害意可也)自汉
　　氏改用夏时经历千载以至于今卒不能易谓为
　　百王不易之大法指此一事可知矣仲尼岂以欺
　　后世哉王正月之定于一何也天无二日土无二

　　王家无二主尊无二上道无二致政无二门故议
　　常经者黜百家尊孔氏诸不在六艺之科者勿使
　　并进此道术之归于一也(前汉书董仲舒传春秋/大一统者天地之常经)
　　(古今之通谊也今师异道人异论百家殊言指意/不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守)
　　(臣以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道/勿使并进邪僻之说灭息然后统纪可一法度可)
　　(明民知/所从矣)言致理者欲令政事皆出中书(唐书李德/裕传致理)
　　(之要在于辨群臣之邪正慎择贤才以为宰相有/奸罔者立黜去之常令政事皆出中书则政何忧)
　　(不理/哉)而变礼乐革制度则流放窜殛之刑随其后

　　(礼记王制变礼易乐者为不从不从者/君流革制度衣服者为畔畔者君讨)此国政之
　　归于一也(茅堂胡氏曰典礼赏刑四者春秋之纲/领其命自天其断在人主其法出于朝)
　　(庭百司遵守于内而不敢违牧守将帅奉/承于外而不敢变此王正月之定于一也)若乃辟
　　私门废公道各以便宜行事是人自为政缪于春
　　秋大一统之义矣(前汉书王吉传春秋所以大一/统者六合同风九州共贯也今)
　　(俗吏一切权谲自任是以百里不同风千里/不同俗户异政人殊服诈伪萌生刑罚无极)盟于
　　昧而书及公所欲也盟于宿而书及公立而求成
　　焉非若小国之于大国不得已而要盟者(汪氏曰/如纪侯)

　　(盟黄鄫子会/盟于邾之类)后七年为宋而伐邾昧之盟其刑牲
　　歃血果何为也后十年为郑而伐宋宿之盟要质
　　鬼神又安在乎比事以观而盟不足贵亦审矣世
　　衰道微民彝泯乱若宋殇之于冯也卫侯郑之于
　　叔武瑕也皆为利争不胜计也(事见左传隐公三/年僖公二十八年)
　　(三十/年)而庄公独以顺母为辞养成段恶夫中也养
　　不中才也养不才故人乐有贤父兄也仁人之于
　　兄弟不藏怒焉不宿怨焉亲爱之而已矣象忧亦

　　忧象喜亦喜恩掩义也使吏治其国而象不得有
　　为义胜恩也(汪氏曰齐僖公于夷仲年不能以义/断恩卒有无知之祸宋景公于母弟)
　　(辰公子地不能以恩/掩义卒致入萧之畔)恩义并立而中持衡焉段虽
　　凶逆焉攸乱此春秋责庄公之意也太宰建邦六
　　典以佐王治邦国者也而承命以赗(抚凤/反)诸侯之
　　妾不知其不可是为不智知其不可而不言是为
　　不忠不忠不智之人而可以居百僚之长乎故贬
　　而书名贱之也或曰安知咺(况阮/反)之不言如其不

　　用何言而不用则辞其位而不居礼也今奉命而
　　来则知其阿谀顺旨无体国爱君之义矣其贬而
　　书名非宰也夫危而不持颠而不扶则将焉用彼
　　相若以其尝为冢宰不论功罪而曲以礼貌加之
　　非春秋责相之意矣君子有更相汲引交好以为
　　公(唐书李德裕传孔子与颜回子贡更相称誉/不为朋党禹稷与皋陶转相汲引不为比周)小
　　人有互相朋党比周以为私其迹虽同而情异不
　　可不察也祭伯朝鲁安知其为私而不与乎隐公

　　之立未尝请命王法所当治也祭伯为王卿士不
　　能诏王以正典刑而远来朝之其为阿私审矣故
　　尹氏来讣不称爵祭叔来聘不言使皆以明人臣
　　之义杜朋党之原耳大夫书卒见君臣之义也不
　　书葬明尊卑之等也或日或不日著礼貌之差也
　　名而不书氏者身自为卿而非世也其称公子以
　　贵贱故使为卿也不书官者不请于王而自命也
　　其有将兵而会战奉使而出疆名姓已登于史册

　　如公子翚者而不书卒何也迷国误朝躬行弑逆
　　则有天讨之刑矣公子遂之罪亦同而书卒何也
　　因事之变以明卿卒不绎之礼而义不系于遂也
　　季孙意如无事之变而书卒独何欤春秋有变例
　　定哀多微辞(太史公曰孔子著春秋隐桓/之间则彰定哀之际则微)季氏逐
　　昭公杀务人(即公为昭/公太子)而立宋若有汉高帝之公
　　(前汉书季布传丁公为项羽将窘帝彭城西帝急/顾曰两贤岂相厄哉丁公乃还及项王灭丁公谒)
　　(见帝斩之以徇曰使/后为人臣无效丁公)不赏私劳则三家退听公室

　　张矣定公幸于祸而忘其雠诱于利而忘其辱以
　　意如为大夫而不讨先君之贼也天理灭矣是故
　　比事以观其异同可见触类而长其指意无穷以
　　一年之事考之则二百四十二年之行事皆可见
　　矣以为经世之典拨乱反正之书百王不易之大
　　法岂不信夫
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋大全卷三