钦定四库全书
　缁衣集传卷二
　　　　　　　　　　　明　黄道周　撰
　　德壹章第八
子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民德一
诗云彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于
周万民所望
　(衣服者德之符也德以仪民奇淫生于中则放僻著/于外矣旂常车膺各有其等綖纮履带各有其式章)

　(采轨物以寓赏罚上无以齐则下无以一诗/曰淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮)
　(武德时唐高祖始有侈心孙伏伽为万年县法曹疏/曰臣闻天子有争臣虽无道不失天下隋失天下者)
　(何不闻其过也陛下举晋阳天下响应计不旋踵大/业以成勿以得天下之易而忘隋失之不难也天子)
　(动则左史书之言则右史书之凡蒐狩当顺四时不/可妄动陛下即位之明日有献鹞者不却而受此前)
　(世弊事奈何行之相国参军事卢子牟献琵琶长安/丞张安道献弓矢并被赉赏以率土之富何索不致)
　(乃少此物哉其二百戏散乐本非正声隋末始见崇/用此谓淫风不得不变近太常假民裙襦五百称以)
　(衣妓工待玄武门游戏臣以为非诒燕之谋也又云/臣闻性相近习相远今皇太子诸王左右执事不可)
　(不择大抵不义无赖及驰骋射猎声色慢游之人止/可悦耳目备驱使至拾遗补阙决不能也故如孙伏)

　(伽者可谓知/所齐民者矣)
　(又武德时乐工安叱奴幸以为散骑常侍李纲曰古/均工乐胥虽妙如师襄才如子野皆继世不易业不)
　(得与士齿故魏武使祢衡击鼓衡先改朝衣曰不敢/以先王法服为伶人衣今国家新造功臣之赏未遍)
　(贤才伏草野未用也而先擢舞胡为五品使鸣玉曳/组趍丹地何以示子孙故如李纲者亦知所以齐民)
　(者/矣)
　(贞观中太尉无忌猝被召趋入东閤门失不解佩刀/监门校尉莫觉也为尚书所纠仆射封德彝以无忌)
　(过误当罚金监门不觉察罪死戴胄驳之曰礼臣子/于尊极不称误法御汤剂饮食舟船误皆死校尉于)
　(无忌罪同陛下录无忌功原之可也若罚无忌而杀/校尉不可谓刑下复议德彝执前说胄争之曰无忌)

　(本首过当重校尉缘无忌致罪当轻奈何舍重而论/轻令论情则无忌以失解误监门以失察亦误校尉)
　(不得独死乃诏并贷故/如戴胄可谓有常者矣)
　(贞观时有诏修洛阳宫备巡幸侍御史张玄素言洛/阳未有巡幸之期而豫修宫室非急务也昔臣窃见)
　(隋营宫室时辇大木率二千人而曳一柱以木为轮/木相靡而火出则铸铁为毂代之日行一二里毂破)
　(折则数百人赍铁毂随易之计一柱数十万此天下/所由乱也陛下初平洛阳隋氏宫室宏侈者皆令毁)
　(之曾未十年复加营缮何前日恶之而今日愿效之/也陛下谓今日财力何如隋世然且役疮痍之人袭)
　(亡隋之迹祸必甚矣帝览之召谓曰如卿言朕胜于/隋末何如桀纣对曰若此役不息亦同归于乱耳帝)
　(叹曰思之不熟以至于是遂命罢役故如张玄素亦/可谓从容有常者矣张玄素为庶子时诏太子用库)

　(物不会承乾发取无度玄素上书曰昔周武帝卑宫/陋食以靖海内而太子赟有秽德至践阼狂暴宗祀)
　(以亡隋所代是矣隋文虽藉女资有天下然布德行/惠上下粗安而太子勇以骄奢败今宫中山池其所)
　(凿渠殿下所亲见者也夫亲则嫡子贵则储贰自谓/有万世之安庸讵知奸人间之致慈父之隙不可合)
　(哉向使动静有常进止有度亲君子疏小人黜浮华/守恭俭虽善间者亦安所从入矣今陛下本周典王)
　(世子服御不会以明有恩甚盛惠也而恩旨未踰六/旬用物已过七万骄奢之极其究为乱惟居安思危)
　(勿蹈覆辙太子怒令户奴狙击几毙/乃免故如张玄素则知所长民者矣)
　(马周起徒卒从中郎将常何所陈时务二十馀条上/览奏大喜立召见使者四辈趣之语当上意即拜监)
　(察御史因退上封事言天子之德莫大于孝孝教之/本政治之所出也伏见大安宫在宫城西墙宇门阙)

　(视紫极为卑小东宫皇太子所居也而内大安太上/皇所居也而外虽上皇志在清俭养惜人力陛下所)
　(不敢违而中国四方蕃夷见者将何观焉又伏闻明/诏以二月幸九成宫道路之言云为避暑窃惟上皇)
　(春秋高陛下宜朝夕问安视膳今所幸宫去京城三/百馀里非可朝发夕至也万一上皇念陛下思见颜)
　(色何以赴之且陛下以避暑行而上皇留热处非所以/教孝也又言宗庙之享必亲宗室之封必世皆大事)
　(洞于本计又称孔子曰惟名与器不可以假人伏见/王长通白明达本乐工舆皂韦槃提斛斯政独解习)
　(调马所谓矇瞍之能厮圉之技独厚赐金帛足矣今/超授高爵与政外庭鸣玉曳履与士大夫相后先臣)
　(窃耻之诚知朝命既行不可追纳犹宜不列朝班以/混士品上深纳焉又言京师及益州诸处营造供奉)
　(器物并诸王妃主服饰皆过靡丽臣闻昧旦丕显其/后犹怠作法于凉其弊犹贪陛下少处民间知百姓)

　(疾苦前代祸败又目所亲见然且如此况皇太子诸/王生长深宫不更外事者乎往贞观初率土啬俭一)
　(匹绢才易斗米而天下帖然者百姓知陛下之忧怜/之故人人安无动摇也五六年来频岁丰稔一匹绢)
　(且易粟十馀斛而百姓咸怨以为陛下不忧怜之多/营不急之务故也百姓怨讟而土崩之渐始此矣夫)
　(国家兴亡不由蓄积之多少而系百姓之苦乐请以/近事验之隋贮洛口仓而李密因之积布帛东都而)
　(王世充因之今平居竭民财力一旦水旱风尘之警/狂狡窃发岂特旰食晏寝之忧而已哉又言汉晋以)
　(来乱天下者皆在诸王非帝者子孙王则不善也皆/树置失宜不豫为节制而然耳今诸王身食大国何)
　(患不富而岁别优赐曾无限极昔魏武过宠陈思适/贻陈思之祸诚宜酌长久之法使本支百世天下幸)
　(甚是盖为魏王泰及汉王元昌发自唐初谈大□擘/画无踰马周者然其意皆归于制节有常使民不贰)

　(一日城阳公主将下嫁卜婚期繇曰二火皆食始同/荣末同戚画昏吉周谏曰朝谒以朝思相戒也讲习)
　(以昼思相成也燕饮以昃思相欢也婚合以夜思相/亲也故上下有成内外有亲动息有时吉凶有仪今)
　(先乱其始不可为也故如马/周者可谓出言有章者矣)
　(郝处俊始拜东台御史从幸东都上道中召与语问/曰我尝疑秦法宽荆轲一匹夫耳挟匕首窃发群臣)
　(荷戟侍殿陛莫之敢撄将习慢然耶对曰法已急故/耳秦法持寸刃上殿者族群臣相视莫敢动故曰己)
　(急也昔魏王操著令京城有变九卿守府寺毋动动/者死后严才作乱徒党才数十人攻左掖门操登铜)
　(雀望无救者叹之已有领官属来前格斗者操曰必/王太常也王修识几变能冒法赴难盗以禽灭已询)
　(之果修也故法不可急亦不可慢书曰高明柔克沈/潜刚克中之为也上又一日与处俊论许敬宗所记)

　(史皆失实朕尝从幸未央宫仗过有横刀伏草中者/先帝为敛辔却避之不发觉谓朕曰事发有数十人)
　(当死之者矣今纪殊失实处俊曰先帝宽仁非一端/臣弟处杰预供奉见三卫士有误拂御衣者悸请死)
　(帝曰无恐左右无御史朕不汝罪也帝感动曰此皆/史所宜书上元元年赐吏民酺帝御翔鸾阁以观分)
　(音乐为东西朋使雍王贤周王显各主之听角胜为/乐处俊进曰臣闻礼示童子无诳恐诈欺之心生以)
　(闲邪也今二王富于春秋志趣未有定当推梨让枣/奈何令以音乐角胜乎上乃亟止之故如郝处俊可)
　(谓从容有/常者矣)
　(徐有功名宏敏以字行时罗织狱兴吏争锻鍊中外/惴惴不自保独有功以宽和为平数犯颜争枉直太)
　(后厉声色诘责刑死狼藉侍卫皆颈缩股栗而有功/神气坚定言论明切后亦敬惮之所开宥无虑数十)

　(百家酷吏周兴等雠视之劾有功附下罔上故纵反/者又而欺当斩坐免官后意终重之寻起侍御史有)
　(功入见伏地流涕固辞曰臣闻鹿走山林命县庖厨/势使之然也陛下以臣为法官臣不敢枉陛下法必)
　(且死是官矣乞免臣官贷臣死后慰谕遣之中外闻/有功来咸喜相贺也时有诏公坐流私坐徒以上赦)
　(免踰百日复发者听捕论有功争曰陛下宽殊死罪/已发者原所以通改过之心启自新之路也故律告)
　(赦前事以其罪坐之若无告所犯终不自发若许告/是令与律乖也将恩诏虽下而天下无一夫获贷者)
　(矣乃除其令润州刺史窦孝谌妻皇嗣德妃庞母也/以家祟为祷禳因告庞厌诅当死意以摇皇嗣有功)
　(明其非辜给事中薛季昶劾有功党逆当绞有功方/视事令史泣以告有功笑曰岂我独死馀诸人永不)
　(死耶徐步归就舍食食已掩扉熟寐太后顾宽之召/入见好谓之曰卿比按狱多失出何也有功对曰失)

　(出人臣之小过好生人主之大德后默然庞得减死/而有功免为民已复起司刑少卿复为皇甫文备所)
　(诋欺而免无何文备下狱有功以平法出之或曰彼/尝陷君于死而君出之使生何也对曰文备无死法)
　(尔所言者私忿我所守者公法也凡有功以守法故/坐大辟者三夷然无忧色赦之者三亦夷然无喜色)
　(故如徐有功可/谓有常者矣)
　(当开元时有卢怀慎清俭识治体为御史中丞论时/政曰昔唐虞三载考绩三考黜陟幽明子产相郑更)
　(法布令一年人怨思杀之三年人德而歌之令子产/未踰年而死谁谓惠利故政必累时月而后成也比)
　(州牧上佐若两畿令或一二岁或三五月即迁曾不/及课最使未迁者倾耳而听企踵而望冒进而忘廉)
　(耻惟苟得之为务又何暇为陛下宣风恤人哉人知/吏之不久不率其教吏知迁之不久不究其力媮处)

　(爵位以养资望虽明主有勤劳天下之志然侥倖路/启上下相蒙此国之大病也臣请都督刺史上佐畿)
　(令任未三考不得迁若治行尤异或加赐车马禄秩/降玺书慰勉须公卿缺则擢之以厉能者是为唐室)
　(议久任之准然官人之法在论才不论任也郡县当/平世黾勉奉公无所取国侨之治巉削过时月人思)
　(操竿逐之矣然怀慎自有常其居处/服食自始仕至隆贵率单素终身焉)
　　壹德章第九
子曰为上可望而知也为下可述而志也则君不疑于
其臣而臣不惑于其君矣尹吉曰惟尹躬及汤咸有一
德诗云淑人君子其仪不忒(书吉/作告)

　(易事则可望而知矣易知则可述而志矣可望而知/则不疑可述而志则不惑故权数相御乱世之道也)
　(坎之纳约暌之遇巷盖不得已也周文王问于粥子/曰君子将入其职则于民也何如粥子曰君子将入)
　(其职则于民也旭旭然如日之始出也文王曰受命/矣既入其职则于民也何如曰君子既入其职其于)
　(民也暵暵然如日之正中文王曰受命矣既去其职/则于民也何如对曰君子既去其职则于民也暗暗)
　(然若日之已入也故将入而旭旭者义先闻也既入/而暵暵者保其福也既去而暗暗者思其教也文王)
　(曰受命矣故为上而易知为下而易志犹之日月也/上不以日月示其下则下以云雷疑其上诗曰曀曀)
　(其阴虺虺其雷言其/君臣自为疑惑也)
　(是章疑与上章为一以/其再引诗故又分传焉)

　(唐太宗尝从容与辅臣论治及隋文之为君也房玄/龄对曰文帝勤于为治临朝至日昃五品以上每引)
　(坐论事卫士傅餐而食虽性非仁厚亦可谓励精之/主矣上曰公得其一未知其二文帝不明而喜察不)
　(明则照有不通喜察则多疑于物又事皆自决不任/群臣群臣既知上意惟取决受成即有愆忘莫敢违)
　(覆此所以二世而亡也朕择天下贤才置之百司使/各司天下之事而宰相平章其上审熟便安乃后闻)
　(有功则赏有罪则刑庶其理乎先是上谓魏徵曰朕/观隋炀帝集文辞奥博亦知是尧舜而非桀纣然行)
　(事何其反也魏徵对曰人君虽圣哲犹当虚己以受/人故智者献其谋勇者竭其力炀帝恃其俊才骄矜)
　(自用故口诵尧舜之言身为桀纣之行曾不自知以/至于彼耳上曰前事不远吾属之师也故如贞观君)
　(臣所谓可望/可述者矣)

　(太宗尝谓史臣曰朕每临朝欲发一言未尝不三思/恐为民害是不得多言杜正伦对曰臣职在记言陛)
　(下之言失臣必书之岂徒虑害于今亦恐贻讥于后/上悦赐绢二百段既又谓褚遂良曰卿犹知起居注)
　(所书可得观乎对曰史书人君言动备记善恶庶几/人君不敢为非未闻自取而观之也上曰朕有不善)
　(卿亦记之耶对曰臣职当载笔不敢不记刘洎曰借/使遂良不记天下亦皆记之上曰诚然后又谓监修)
　(国史房玄龄曰前世史官所记皆不令人主见之何/也对曰史官不虚美不隐恶若人主见之必怒不敢)
　(献也上曰朕之为心异于前世亦欲自省旧愆为后/来之戒耳公可撰次以闻谏议大夫朱子奢上言陛)
　(下圣德在躬举无过事史官所述义归善美然自陛/下亲览起居后人得以为法窃恐曾元之后或质殊)
　(上哲饰非护短史官不免刑诛如此则莫不希风顺/旨曲辞远害悠悠千载何可信乎上不从玄龄乃与)

　(许敬宗等纂高祖今上实录以进上见书六月四日/事语多微隐谓玄龄曰昔周公诛管蔡以安周季友)
　(鸩叔牙以存鲁前日之事史官何讳焉乃令删去微/辞直书其事故贞观诸史臣亦可谓知所望述者矣)
　(贞观中年诸宰相侍宴上谓王圭曰卿识鉴精通复/善谈论玄龄以下卿宜悉加品藻且自谓与数子何)
　(如对曰孜孜奉国知无不为臣不如玄龄才兼文武/出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如)
　(温彦博处繁治剧众务毕举臣不如戴胄耻君不及/尧舜以谏诤为己任臣不如魏徵至于激浊扬清嫉)
　(恶好善臣于数子亦有微长上深以为然众亦服其/确论及后十馀年上又谓侍臣曰人臣顺旨者多犯)
　(颜者少今朕欲自闻其失诸公以为何如长孙无忌/等皆曰陛下无失刘洎曰顷有上书不称旨者陛下)
　(皆面加穷诘无不惭惧而退恐非所以广言路也马/周曰比来陛下赏罚微以喜怒为高下此外不见其)

　(失上深纳之是秋上又谓司徒无忌等曰人苦不自/知其过公等可为朕明言之对曰陛下武功文德臣)
　(等将顺不暇又何过可言上曰朕问公以已过公等/皆曲相谀说朕试举公等得失相戒何如皆拜谢上)
　(曰长孙无忌善避嫌疑应物明速决断事理古人不/过而攻战非其所长高士廉涉猎古今心术明达临)
　(难不改节当官无朋党然所乏者骨鲠规谏耳唐俭/言辞便捷善和解人事事朕三十年遂无及于献替)
　(杨师行性行纯和自无愆违而情实怯懦缓急不得/力岑文本性质敦厚文章华赡而持论经远自当不)
　(负于物马周见事敏速性甚贞正量人物直道而言/朕比任使多能称意刘洎最坚贞有利益然其意尚)
　(然诺私于朋友褚遂良学问稍长意亦坚正每写忠/诚亲附于朕譬如飞鸟依人人自怜之盖是时元成)
　(已死念无有直戆可属后事如元成者刘洎稍戆又/以然诺之箴陨身于亢厉惜哉故如贞观之君臣不)

　(疑不惑/者矣)
　(太宗中年见天下乂安尝曰治国如治病病小愈犹/宜将护傥自纵病复作不救矣朕有二喜一惧比来)
　(丰稔斗粟三钱中国幸安一喜也北方久服边鄙无/虞二喜也然治安则骄侈骄侈则危亡朕日慎一日)
　(惟惧不终欲数闻卿等规争耳魏徵曰内外治安臣/不以为喜所喜者陛下居安思危天下幸甚又谓群)
　(臣曰贞观以前从朕经营天下玄龄之功贞观以后/绳愆紏谬为朕计安天下魏徵之力也皆赐之佩刀)
　(晚谓侍臣言古帝王平区夏不能服从戎狄朕德不/逮古人而成功过之何也群臣咸颂述上曰卿言过)
　(朕所为致此者只五事人君多忌疾胜己朕见人之/善若己有不惮自服人行能不能兼备朕弃短取长)
　(俾各材进用人主进贤则寘诸怀退不肖则推诸壑/朕见贤者则敬之不肖则矜之人主多恶正直畏抉)

　(摘阴诛显戮之朕践阼来正直之士比肩朝廷未尝/一遭过谪自古皆贵中华贱夷狄朕爱之如一故其)
　(部落亲附甚恩此五者所以成今日之功也甚矣唐/宗之文不及汉高之质也然其君臣相信可望可述)
　(盖有尹告一/德之风焉)
　(汉高祖雄略胜唐宗而猜忌功臣寡学术故其后世/宰相保傅寡有免者元帝时石显弘恭用事前将军)
　(萧望之光禄大夫周堪以师傅见尊重数陈时政言/治乱与谏大夫刘更生侍中金敞并拾遗同心谋议)
　(欲复古制罢中书宦官恭显大恨之与车骑将军史/高比使待诏郑朋华龙告望之堪更生朋党相称举)
　(欲以专擅权势下弘恭问状于是恭显请谒者召致/廷尉时帝初即位不省致廷尉为下狱也可其奏后)
　(帝召堪更生对曰系狱帝大惊曰非但廷尉问耶以/责恭显皆叩头谢立令出视事恭显因推将军史高)

　(言上新即位而先验师傅宜因决免于是收萧望之/前将军光禄勋印绶及堪更生皆免其春地震客星)
　(见昴卷舌间上感悟乃爵望之关内侯徵堪更生为/谏大夫恭显又皆白以为郎中更生惧使外亲上变)
　(言事恭显疑更生所为考之辞服遂逮更生论诬罔/不道免为庶人是岁冬望之子伋亦上书讼前事恭)
　(显奏望之所坐明白而教子上书称引无辜之诗归/非于上失大臣体自以托师傅怀终不坐非颇屈于)
　(牢狱少塞其怏怏心则朝廷无以施恩上曰萧太傅/素刚安肯就吏显曰人命至重望之所坐轻必无忧)
　(乃可其奏显等遂发金吾围望之第蹙之望之欲引/决夫人止之以问门生朱云劝之于是望之仰天太)
　(息曰吾尝备位宰相年踰六十老入牢狱苟求生活/不亦鄙乎遂饮鸩自杀天子闻之惊拊手曰曩固疑)
　(其不就果然杀吾贤傅时大官方尚食为却食流涕/哀动左右然卒无以创恭显也已上又说郎京房生)

　(以易言灾异数验数召见言事房问帝曰幽厉之君/何以危所任者何人也上曰君不明而所任者巧佞)
　(也房曰知其巧佞而用之耶将以为贤耶上曰为贤/耳房曰然则今何以知其不贤乎上曰以其时乱君)
　(危知之房曰若是任贤必治任不肖必乱幽厉何不/觉悟卒以至是上曰临乱之君各贤其臣令皆觉悟)
　(天下安得危亡之君乎房曰齐桓公秦二世亦尝闻/幽厉而非笑之然而任竖刁赵高政治日乱群盗满)
　(山何不以幽厉卜之而觉悟乎上曰惟有道者为能/以往知来耳房因免冠顿首曰春秋纪二百四十二)
　(年灾异以示万世之君今陛下即位以来春秋所举/灾异尽备陛下视今为治耶乱耶帝曰亦极乱耳房)
　(曰今所用者谁与上曰然幸以为瘉于彼又以为不/在此也房顿首曰夫前世之君亦皆然臣恐后之视)
　(今犹今之视前也上默然良久乃问曰今为乱者谁/哉房曰明主宜自知之上曰不知也如知之何故用)

　(之房曰上所最信任与图议帷幄之中进退天下人/者是矣帝俯首曰已喻然亦不能退恭显也既以房)
　(为魏郡太守试考课法竟坐与淮阳宪王舅张博漏/泄省中语徵下狱论弃市妻子徙边而元帝终以不)
　(悟先是刘更生因灾异条上封事曰臣前幸得以骨/肉备九卿奉法不谨乃复蒙恩窃见灾异并起天地)
　(失常徵表为国欲终不言念忠臣虽在畎亩犹不忘/君惓惓之义也况重以骨肉之亲加以旧恩未报乎)
　(臣闻舜命九官济济相让和之至也众贤和于朝则/万物和于野诗书所称至于春秋和气致祥乖气致)
　(异祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今/之通义也今陛下开三代之业招文学之士优游宽)
　(容使得并进令贤不肖混淆黑白不分邪正杂揉章/交公车人满北军朝臣舛午更相谗愬前后错谬毁)
　(誉混乱所以荧惑耳目感移心志不可胜载往往群/朋同心以陷正臣正臣进者治之表也正臣陷者乱)

　(之机也乘治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所/以寒心者也夫乘权藉势之人子弟鳞集于朝羽翼)
　(辐辏于前毁誉必用以终乖离之咎是以日月无光/霜雪夏陨海水沸出陵谷易处星辰失行皆怨气之)
　(所致也夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成/太平致歌颂犹却行而求及前人也初元以来六年)
　(矣按春秋六年之中灾异未有稠如今日者也原其/所以然者谗邪并进也谗邪之所以并进者由上多)
　(疑心既已用贤人而行善政如或谮之则贤人退而/善政还夫执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意)
　(者开群枉之门谗邪进则众贤退群枉盛则正士消/故易有否泰小人道长君子道消君子道消则政日)
　(乱故为否否者闭而乱也君子道长小人道消小人/道消则政日治故为泰泰者通而治也诗云雨雪麃)
　(麃见睍聿消易之义也昔者共工驩兜与舜禹杂处/尧朝周公与管蔡并序周位当是时流言谗谤岂可)

　(胜道哉帝尧成王能贤舜禹周公而消共驩管蔡故/以大治荣华至今孔子与季孟皆事于鲁李斯与叔)
　(孙俱宦于秦定公始皇贤季孟李斯而疏孔子叔孙/故以大乱污辱至今故治乱荣辱之端在所信任信)
　(任既贤在于坚固而不移诗云我心匪石不可转也/言守善笃也易曰涣汗其大号言号令如汗汗出而)
　(不反者也今出善令未能踰时而反是反汗也用贤/未能三旬而退是转石也今二府奏恭显不当在位)
　(历年而不去故出令则如反汗用贤则如转石去佞/则如拔山如此而望阴阳之调不亦难乎是以群小)
　(窥隙缘饰文字流言丑诋哗于民间诗云忧心悄悄/愠于群小小人成群诚足愠也昔孔子与颜渊子贡)
　(更相称誉不为朋党禹稷与皋陶傅相汲引不为比/周何则忠于为国无邪心也故贤人在上位则引其)
　(类而聚之于朝易曰飞龙在天大人聚也在下位则/思与其类而俱进易曰拔茅茹以其汇征吉在上则)

　(引其类在下则推其类故汤用伊尹不仁者远而众/贤至类相致也今佞邪与贤臣并在交戟之内合党)
　(共谋违善依恶歙歙訾訾数设危险之言欲以倾移/主上如忽然用之此天地之所以先戒灾异之所以)
　(重至者也自古圣明未有无诛而治者也故舜有四/放之罚孔子有两观之诛然后圣化可得而行今以)
　(陛下明知诚深思天地之心远察两观之诛览否泰/之卦观雨雪之诗历周唐之所进以为法原秦鲁之)
　(所进以为戒考祥应之福省灾异之祸以揆当世之/变放邪佞散诐险杜群枉之门开众正之路决断狐)
　(疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消减而众祥/备至太平之基万世之利也上览之意颇悟而恭显)
　(见其书怨益深已堪猛以日食左迁无何堪卒猛以/谗自杀而更生遂废故上下疑惑则祸患日生汉室)
　(之衰则自此始也当恭显时亦未敢自放以郑朋龙/华搆之于始而望之危杨兴诸葛丰搆之于中而张)

　(猛殆贾捐之阻之于终而诸贤卒不可复故上不可/望而知下不可述而志则阴邪四出君臣相惑诗曰)
　(无将大车维尘/冥冥是之谓也)
　　示厚章第十
子曰有国家者章善瘅恶以示民厚则民情不贰诗云
靖共尔位好是正直
　(火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命何谓也/曰是法日之谓也曰虞帝之不法日何谓也曰隐恶)
　(扬善天地之道也然且举元除凶不俟逾载则是以/日为道也故陟明黜幽鬼神所以从令也喜阳恶阴)
　(万物所以著性也性定则情摰情摰则俗厚俗厚则/天子易为化有司易为治夫非正直之君子而能如)

　(此乎诗曰视民不佻君/子是则是效是之谓也)
　(东汉诸臣以名节相砥砺于儒行独深唐兴魏元成/所论赏罚从好不从令皆一本于缁衣其著者与此)
　(篇相表里也如德礼诚信疏曰臣闻为国基于德礼/保于诚信诚信立则下无贰情德礼行则远者来格)
　(傅曰同言而信信在言前同令而行诚在令外然有/言而不行言不信也令而不信令无诚也自王道休)
　(明绵十馀载威加海外万国来庭然道德未益厚仁/义未益笃者何哉由乎待下之情未尽于诚信虽善)
　(始之勤未睹克终之美也昔贞观之始闻善若惊既/五六年间犹悦以从諌自兹厥后恶闻直言虽时有)
　(所容非曩者之豁如也謇谔之士稍避龙鳞便佞之/徒肆其巧辩谓同心者为朋党谓告讦者为至公谓)
　(强直者为擅权谓忠谠者为诽谤谓之为朋党虽忠/信而可疑谓之为至公虽矫伪而可怪强直者畏擅)

　(权之议忠谠者虑诽谤之尤至夫窃金生疑投杼致/惑众人不得言大臣莫与争妨化损德其在兹乎夫)
　(君子小人貌同心异君子好善而恶恶临难不苟杀/身成仁小人好利而恶义惟利所在危人以自安苟)
　(欲危人何所不至今欲致治必委之于君子至事得/失又议之于小人其得君子也则敬而疏遇小人也)
　(必轻而狎狎则言何不尽疏则情不上通是毁誉常/在小人而督过常在君子也夫中智之人岂无小慧)
　(然才非经国虑不及远虽竭力尽诚犹未免悖谬况/内怀奸宄顺旨承颜其为患祸岂不深乎孔子有言)
　(君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也然则君/子不能无小恶恶不甚无害于正小人虽时有小善)
　(善不积无改于邪今谓之善人矣复疑其为恶何异/立直木而疑其影之曲乎若欲令君子小人是非不)
　(杂必怀之以德待之以信厉之以正一之以诚然后/小人绝其奸邪君子行其正直无为之化犹或可期)

　(昔中行穆伯攻鼓不下魏简伦曰鼓之啬夫简伦怪/知之请无疲士大夫而鼓可得也穆伯不应左右)
　(之穆伯曰简伦之为人也佞而不仁若使简伦下之/吾不可以不赏是赏佞人也得国而使人共为佞安)
　(用之夫穆伯列国之大夫也犹慎佞人之赏况巍巍/上圣而使盛德有所间然乎若使善善而不能进恶)
　(恶而不能去罚不及于有罪赏不加于有功则危亡/之期犹未可保也故如魏徵者可谓正直者矣缁衣)
　(二十四章于以表正示厚去/贰去虞其大意不过如此也)
　(景云间有铠曹参军柳泽者上疏曰顷因韦氏险诐/奸臣同恶遂使赏罚紊弛善恶混淆政以贿成官由)
　(宠进海内寒心莫可救药赖神祗佑德宗庙降灵陛/下勇智天锡安宗社于己危拯黎庶于将溺万邦恺)
　(乐室家胥庆然臣闻危者安其位者也亡者保其存/者也乱者有其治者也书曰惟德罔小万邦惟庆惟)

　(不德罔大坠厥宗甚可畏也甚可惧也夫骄奢起于/亲贵纲纪乱于宠倖诗曰刑于寡妻至于兄弟以御)
　(于家邦若亲贵为之而不禁宠倖挠之而见从则奸/诈斯起暴乱日生虽严刑制戮而法不行矣石碏曰)
　(臣闻爱子教之以义方不纳于邪骄奢淫佚所自邪/也书曰罔淫于逸罔游于乐穆王有命曰实赖前后)
　(左右有位之士绳愆紏谬格其非心今储宫肇建王/府初启至于寮友必惟妙择而骄奢流遁馀风或存)
　(书曰慎简乃僚无以巧言令色其惟吉士仆臣正厥/后克正仆臣谀厥后自圣伏愿采温良博闻之士恭)
　(俭忠鲠之人令朝夕讲论出入侍从授以训诰以交傲/修其不逮书曰内作色荒外作禽荒又曰无若丹朱)
　(惟慢游是好承前贵戚鲜克由礼或打毬击鼓比周/伎术或飞鹰奔犬盘游薮泽甚为不道非进德致治)
　(之本也臣又闻富不与骄期而骄自至骄不与罪期/而罪自至罪不与死期而死自至诚哉斯语顷者韦)

　(庶人乐安公主武延秀等权侔人主威震天下然怙/侈灭德神怒人弃岂不谓爱之富之而不防以法不)
　(节以礼终转吉为凶变福为祸谚云千人所指无病/而死不其然欤礼云爱而知其恶憎而知其善夫宠)
　(爱之心人所不免去之而闲以礼节适则可矣今诸/王公主驸马亦陛下之亲爱也矫枉之道在于厥初)
　(鉴诫之辙其则不远经曰在上不骄高而不危所以/长守贵也制节谨度满而不溢所以长守富也富贵)
　(不离其身然后能保其社稷书曰制官刑儆于有位/敢有恒舞于宫酣歌于室时为巫风敢有徇于货色)
　(恒于游畋时为淫风敢有侮圣言逆忠直远耆德比/顽童时谓乱风惟兹三风十愆卿士有一于身家必)
　(丧邦君有一于身国必亡甚可畏也甚可惧也伏惟/陛下必察而明之必信而劝之有奢僭骄怠者削其)
　(禄封朴素修业者锡以车马以勖其心使奉其命无/使久而忽之远而坠之书曰常厥德保厥位厥德匪)

　(常九有以亡惟陛下慎之哉傥陛下忽精一之德开/恩倖之门爵赏有差刑罚无当则忠臣正士亦难复)
　(谈矣此疏于劝诫之道称引甚备故/如柳泽者知所以章善瘅恶者矣)
　(陆贽论裴延龄奸蠹疏曰臣闻君子小人用舍不并/国家否泰恒必由之君子道长小人道消于是上下)
　(交而万物通所以为泰小人道长君子道消于是上/下不交万物不通所以为否也夫小人蔽明害理如)
　(嘉榖之有蟊良木之有蠹是以古先圣哲立言垂训/必殷勤切至以小人为戒者岂有意雠阻之哉诚以)
　(其蔽明害理致祸之原博伤善之衅深所以有国有/家者不得不去耳户部侍郎裴延龄性邪行险口利)
　(志凶矫妄不疑败乱无耻以聚敛为长策以诡妄为/嘉谋以掊克敛怨为匪躬以靖违服谗为尽节智愚)
　(共知士庶同愤以陛下英明鉴照物无遁情固非延/龄所能蔽亏而莫辨也或者圣虑以其甚招嫉怨而)

　(谓之孤贞可托腹心以其好进谗谀而谓之尽诚可/寄耳目臣窃以为过矣夫君天下者必以天下之心)
　(为心而不私其心以天下之耳目为耳目而不私其/耳目故能通天下之志尽天下之情夫以天下之心)
　(为心则我之好恶乃天下之好恶也以天下之耳目/为耳目则天下之聪明皆我之聪明也夫布腹心而)
　(寄耳目舜与纣皆用之矣舜之意务求已过以与天/下同欲由是天下莫不归心故其书云臣作朕股肱)
　(耳目纣之意务求人之过以与天下违欲由是天下/莫不离心故其诗曰流言以对寇攘式内故与天下)
　(同欲谓之圣帝与天下违欲谓之独夫其所以布腹/心任耳目之意不殊然而美恶成败相远若此岂不)
　(以任人之道不同求过之情有异哉太宗尝问侍臣/何者为明君何者为暗君魏徵对曰君之所以明者)
　(兼听也所以暗者偏信也又曰秦之胡亥偏信赵高/肆其奸欺指鹿为马臣谓鹿之与马物类犹同岂若)

　(延龄掩有为无指无为有陛下若不以时省察得无/使后代嗟诮甚于赵高乎盖是时延龄以欺罔言利)
　(搜求市廛豪夺入献辄称勾获隐欺得钱数十万贯/请贮别库以为羡财又举大府见在存数称于粪土)
　(中得银十三万两其段匹杂货百万有馀皆文帐脱/遗并同已弃之物又平凉诸镇告称绝粮其馈运骡)
　(车工役之数延龄皆指为羡馀及上遣中官简覆但/草状自陈云储蓄殊多岁内以来必无阙乏而已陆)
　(贽诸贤虽抗辞弹劾而上溺/于羡馀之奉尊庇之不悟也)
　(司马光既知许州乃论劾王安石疏曰臣之不才最/出群臣之下先见不如吕诲公直不如范纯仁程颢)
　(敢言不如苏轼孔仲文勇决不如范镇诲于安石始/知政事之日己言安石为奸邪谓其必败乱天下臣)
　(以为安石止于不晓事与狠愎耳不至如诲所言今/观安石引援亲党盘据要津摈排异己常以己意阴)

　(赞陛下内出手诏以决外庭之事使天下之威福在/己而谤议悉归陛下臣乃自知先见不如诲远矣纯)
　(仁与颢皆与安石素厚安石拔于庶寮之中超处清/要纯仁与颢睹安石所为不敢顾私恩废公议极言)
　(其短臣与安石南北异乡取舍异道臣接安石素疏/安石待臣素薄徒以屡常同寮不忍轻绝因循以至)
　(于今是臣不负安石而负陛下此其不如纯仁与颢/远矣臣承乏两制逮事三朝于国家义则君臣恩犹)
　(骨肉睹安石逞其狂愚使天下苍生被荼毒之苦宗/庙社稷有累卵之危臣畏懦惜身不早为陛下别白)
　(而轼与仲文皆疏远小臣乃敢不避雷霆之威撄虎/狼之怒隳官获谴无所顾虑此臣不如轼与仲文远)
　(矣人情谁不畏首尾保禄位镇睹安石荧惑陛下以/佞为忠以忠为佞以非为是以是为非不胜愤懑抗)
　(章极言自乞致仕甘受丑诋杜门家居臣顾惜爵禄/为妻子计包羞忍耻窃据大州此臣不如镇远矣臣)

　(闻居其位者必忧其事食其禄者必任其患苟或不/然是为盗窃臣虽无似尝奉教于君子矣不忍以身)
　(为盗窃之行今陛下惟安石之言是信安石以为贤/则贤以为愚则愚以为是则是以为非则非谄附安)
　(石者以为忠良攻难安石者以为谗慝臣之才识固/安石之所愚臣之议论固安石之所非今日之言恐)
　(陛下所谓谗慝也伏望圣恩裁处其罪若臣罪与范/镇同即乞依范镇例致仕若罪重于镇或窜或诛所)
　(不敢逃故如司马光/可谓章善瘅恶者矣)
　(苏轼论吕惠卿疏曰臣闻汉武帝时御史大夫张汤/挟持巧诈以迎合上意变乱货币崇长犴狱使天下)
　(重足而立几至于乱武帝觉悟诛汤而后天下安唐/德宗世宰相卢杞妒贤嫉能戕害善类征伐暴敛使)
　(天下相率叛上至于流播德宗觉悟逐杞而后社稷/复存臣伏见前参知政事吕惠卿怀张汤之辩诈兼)

　(卢杞之奸凶诡变多端敢行非度见利忘义黩货无/厌王安石初任执政用为腹心指擿教道以济其恶)
　(韩琦始言青苗之害先帝感悟知琦朴忠欲退安石/而行琦言安石遑遽自失天下欣然有息肩之望惠)
　(卿自恐失势上章奏对力进邪说荧惑圣听身摄内/侍之职自往傅宣以起安石遂为安石画策以劫持)
　(上下大率多用刑狱以排击忠良推举邪党而诤臣/吞声有识丧气天下自是靡然矣其后又建手实簿)
　(法尺椽寸土简括无遗鞭箠交下纸笔翔贵告讦之/苦甚于苗役又因保甲正长给散青苗结甲民官不)
　(遗一户上下骚动不安其生遂致河北人户流入襄/邓旋又兴起大狱以恐胁士人如郑侠王安国之徒)
　(仅保首领而去其意欲株蔓连引涂污公卿赖先帝/仁圣每事裁抑故惠卿不得穷极其恶不然安常守)
　(道之士无噍类矣既而惠卿自以赃罪被黜于是力/陈边事以中上心其在延安始变军制惟党人徐禧)

　(助之遂行其说违背物情至今为梗永乐之败震动/宸极循致不豫实始由此虽或肆诸市朝不为过矣)
　(若其私行崄薄非人所为闾阎下贱有所不食方安/石始罢相以执政荐惠卿既已得位恐安石复用遂)
　(起王安国李士宁之狱以柅其归安石觉之被召即/起迭相攻击期致死地安石之党发其赃私朝廷遣)
　(官推鞠其事狱将具而安石罢去案在御史可覆视/也惠卿因言安石相与为奸发其私书其一曰无使)
　(齐年知齐年者谓冯京也京安石皆生于辛酉故谓/之齐年先帝犹薄其罪复发其一曰无使上知安石)
　(由是得罪夫惠卿与安石出肝肺托妻子平居相结/惟恐不深虽欺君之牍不复疑间惠卿方其无事已)
　(一一收录一旦争利遂相抉擿不遗馀力此岂闾阎/下贱之所复为乎夫人君用人欲其忠信于己必取)
　(仁于父兄信于师友然后付之以事故放麑违命也/而推其仁可以托国食子徇君也而推其忍至于弑)

　(君栾布惟不废彭越之命故高祖知其贤李绩惟不/利李密之地故太宗许其义至于吕布事丁原则杀)
　(丁原事董卓则杀董卓刘牢之事王恭则反王恭事/司马元显则反元显背逆人理世所共疑故吕布见)
　(诛于曹公而牢之见杀于桓氏皆以生平反覆势不/可存夫曹桓古之奸雄驾御英豪何所不可而推究)
　(利害终畏此人今朝廷选用忠臣惟恐不及而置惠/卿于其间譬如薰莸杂处枭鸾并栖不惟势不两立)
　(兼亦恶者必胜伏乞陛下断自圣意略正典刑纵未/污于斧锧犹当投畀四裔以禦魑魅故如苏轼亦明)
　(于章瘅示厚/之旨者矣)
　(当高宗时李纲疏曰臣昨日奏事论及人主之职在/知人虽尧舜犹以为难诚能别白邪正使君子小人)
　(不至于混淆然后天下可治伏蒙宣论知人亦非难/事但考其素行则知之仰绎圣训诚为要论然臣窃)

　(观国家艰难之会人才素行未可猝知而帷幄腹心/决非君子不可君子爱君而不谋身忧国而不谋家)
　(以公忘私以义忘利而小人则反此自昔人主信小/人而任之其国未尝不至于危亡夫小人岂不乐于)
　(存而恶危亡哉然使之谋人之国必致于此者以其/无远见而操术险也彼方以谋家保身营私趋利为)
　(得计于国而恬不知恤非不知恤也以谓必不至于/危亡而恬不知恤也唐天宝末杨国忠既激安禄山)
　(叛以信其言又促哥舒翰出兵潼关恐其图已动为/身谋不顾大计及遭陈元礼之变刃加于颈而后知)
　(之盖亦晚矣范祖禹有言避害就利者小人之常也/利于己而不利于人则为之害于国而不害于家则)
　(为之然而害于国则亦害于家不利于人则亦不利/于己是以自古小人之败必至于家国俱亡而后己)
　(此圣人所以戒小人之勿用也为人主者皆欲用君/子而退小人卒之君子常不得用小人常不得退者)

　(君子行道直自信笃去就轻好恶正故也行道直则/不能阿谀以取容自信笃则不能过防以远害去就)
　(轻则不为爵禄之所累好恶正则不为奸邪之所喜/自非明主明足以察诚足以任则君子虽欲有为于)
　(世不可得矣齐小白之任管仲信而不疑所以成霸/业故曰有人而不能知害霸也知而弗能用害霸也)
　(用而弗能信害霸也信而以小人参之害霸也霸犹/如此况欲图天下之事业以集中兴之功哉故如李)
　(纲者知好正直为/章瘅之本者矣)
　　不劳章第十一
子曰上人疑则百姓惑下难知则君长劳故君民者章
好以示民俗慎恶以御民之淫则民不惑矣臣仪行不

重辞不援其所不及不烦其所不知则君不劳矣诗云
上帝板板下民卒小雅曰匪其止共维王之邛
　(天下之道诚而已矣诚则明明则通通则上下一体/事简而愈治不诚则昏昏则塞塞则上下异志事繁)
　(而愈纷故以诚御远天下无不及之事以诚御隐天/下无不知之情行失而志衰情穷而辞变讼狱繁兴)
　(盗贼滋有虽圣人治之而有不治也故以术驭天下/尧舜有不给之术以诚御天下豚鱼有可孚之诚上)
　(下相疑治道愈荒故为督责之言以告其上者是皆/有隐情匿于威福利上疲劳乘倦而取之诗曰匪其)
　(止共维王之/邛是之谓也)
　(荀卿曰主道治近不治远治明不治幽治一不治百/主能治近则远者治主能治明则幽者治主能当一)

　(则百事正故兼听天下日有馀而治不足者是治之/极也既能治近又务治远既能察明又务见幽既能)
　(当一又务正百过也不能治近而务治远不能察明/而务见幽不能当一而务正百悖也过犹悖也故明)
　(主好要闇主好详主好要则百事详主好详则百事/荒君者论一相陈一法明一指以兼覆并照而观其)
　(成者也相者列百官之长听百事之要以饬朝廷臣/下百吏之分度其功劳论其庆赏岁终奉其成以效)
　(于君当则可不当则废故人君劳于索之佚于使之/曰论相而已矣论相故不疑不疑故易事易事故易)
　(知易知故居近以御远居明以御幽居一以御百故/好恶可以共治刑罚可以不试也是则荀卿深于此)
　(义者/也)
　(魏徵曰臣闻书曰明德慎罚惟刑之恤哉礼云为上/易事为下易知则刑不烦矣上多疑则百姓惑下难)

　(知则君长劳矣夫上易事下易知君长不劳百姓不/惑故君有一德臣无贰心上播忠厚之诚下竭股肱)
　(之力然后太平之基不坠康哉之咏斯隆当今道被/华夷功高宇宙无思不服无远不臻然言尚于简大)
　(志在于明察刑赏之用有所未尽矣夫刑赏之本在/乎扬善而惩恶帝王所与天下画一不以亲疏贵贱)
　(为轻重者也今或屈伸在乎好恶轻重由乎喜怒遇/喜则矜其情于法中逢怒则求其罪于事外所好则)
　(钻皮树其毛羽所恶则洗垢求其瘢㾗瘢㾗可求则/刑斯滥矣羽毛可树则赏斯谬矣刑滥则小人道长)
　(赏僭则君子道消小人之恶不惩则君子之善不劝/而望治安刑措非所闻也且夫暇豫清谈皆敦尚于)
　(孔老威怒所至则取法于申韩故道德之旨未弘刻/薄之风尚扇夫上风既扇则下生百端人竞趋时宪)
　(章不一稽之王度实有攸亏昔州犁上下其手楚国/之法遂差张汤轻重其心汉朝之刑已弊以人臣之)

　(颇僻犹莫能申其欺罔况人君/之高下将何以措其手足乎)
　(又疏曰臣闻礼云人以君为心君以人为体心庄则/体舒心肃则容敬书曰元首明哉股肱良哉万事康)
　(哉元首丛脞哉股肱惰哉万事隳哉然则委弃股肱/独任胸臆具体成理非所闻也窃观在朝群臣当枢)
　(机之寄者或地邻齐晋或业预经纶并立事立功极/时之选处之钧轴为任重矣任之虽重信之未笃信)
　(之不笃则人或自疑人或自疑则心怀苟且心怀苟/且则节义不立节义不立则名教不兴名教不兴而)
　(与固太平之基保七百之祚未之有也夫委大臣以/大体责小臣以小事为国之常也今委之以职则重)
　(大臣而轻小臣至于有事则信小臣而疑大臣信其/所轻疑其所重将以致理其可得乎又政贵有恒不)
　(求屡易今或责小臣以大体或责大臣以小事大臣/或以小过获罪小臣或以大体受罚职非其位罚非)

　(其罪而欲其无私求其尽力不亦难乎小臣不可委/以大事大臣不可责以小罪任以大官求其细过刀)
　(笔之吏顺旨成风自陈也则以为心不伏辜不言也/则以为所犯皆实进退维谷莫能自明则苟免其祸)
　(大臣苟免则谲诈萌生谲诈萌生则矫伪成俗矫伪/成俗则致理何由夫上之不信于下必以为下无可)
　(信若必下无可信则上亦多可疑矣礼云上人疑则/百姓惑下难知则君长劳上下相疑则不可以言理)
　(矣夫以一介庸夫许身交友死且不渝况君臣契合/谊同鱼水若君为尧舜则身为稷契岂有遇一事则)
　(变志见小利则易心哉此虽下之立忠未能明著亦/上之怀诚有所未尽也故如魏徵者于上下疑信之)
　(间辨之审矣凡魏徵论奏皆原本缁衣称引前后/错见诸篇其推明赏罚本于好恶则前后一也)
　(熙宁二年四月诏云传曰近臣尽规以其荣耻休戚/与上同也今在此位者视朕过失与朝廷政事之阙)

　(默而不言乃或私议窃叹若以为责不在己夫岂习/见成俗以为当然其亦有含章怀宝待唱而后发者)
　(耶今百度隳弛风俗偷惰薄恶灾异谴告不一此诚/忠贤助朕忧惕以创制改法救弊除害之时宜令侍)
　(从官自今遇朕过失与朝廷政事之阙无有巨细各/具章奏极言无隐噫言善而不用朕有厥咎导之而)
　(弗言尔为不恭朕将用此考察在位所以事君之实/明黜陟焉于时富弼为首辅王安石初为执政其求)
　(言恳至如此上下好恶盖犹未变/也然于章瘅之义盖已渐淆矣)
　(司马光疏曰臣闻古之圣帝明王闻人之言则能识/其是非故谓之聪观人之行则能察其邪正故谓之)
　(明是非既辨邪正既分奸不能惑佞不能移故谓之/刚取是而舍非诛邪而用正确然无所疑故谓之断)
　(诛一不善而天下不善者皆惧故谓之威赏一有功/而天下有功者皆喜故谓之福今陛下聪明刚断则)

　(诚体之矣欲取威福之柄则诚有其志矣然于所以/为之道尚或有所未尽故臣以为太平之功未可期)
　(也夫帝王之道当务其远者大者而略其近者小者/国之大事当与公卿议之而不使小臣参之四方之)
　(事当委牧伯察之而不当使左右觇之傥公卿牧伯/尚不能择贤者而任小臣左右独能得贤者而使之)
　(乎若苟为不贤则险诐私谒无不为矣今陛下好于/禁中出手诏指挥外事非公卿所荐举牧伯所紏劾)
　(或非次迁官或无故废罢外人疑骇不知所从此岂/非朝廷之士左右之臣所谓聪明刚断威福在己者)
　(耶陛下闻其言而信之臣窃以为过矣夫公卿所荐/举牧伯所纠劾或谓之贤者而不贤谓之有罪而无)
　(罪皆有迹可见责有所归故不敢大为欺罔若奸臣/密白陛下令为圣意以行之则威福集于私门怨谤)
　(归于陛下安得谓之威福在己耶以此观之面誉陛/下聪明刚断威福在己太平可立致者非愚则谀不)

　(可不察也陛下必欲威福在己曷若谨择公卿大臣/明正忠信者留之愚昧阿私者去之在位者皆得其)
　(人然后举一事则与之公议于朝使各言其志除一/官亦与之公议于朝使各举所知陛下清心平虑择)
　(其是者而行之非者不得复夺也择其贤者而用之/不肖者不能复争也如此则谋者举者虽在公卿大)
　(臣而行之用之皆在陛下安得谓之威福不在己耶/夫人心不同有如面焉国家凡举一事用一人朝廷)
　(之人必或以为是或以为非或以为贤必或以为不/肖此固人情之常自古而然不足怪也要在人主审)
　(其是非而取舍之取是而舍非则安荣舍贤而用不/肖则危辱比乃安危荣辱之所以分也汉世国家有)
　(大典礼大政令大刑狱大征伐必下公卿大夫博士/议郎议其议者不齐天子乃亲制决之曰丞相议是)
　(或曰廷尉议是而群下厌然无有不服者矣今陛下/听群臣各尽情议事诚善矣然终不肯以意裁决遂)

　(使群臣强辩者巧文相攻至于再三反覆无有纪极/臣愚深恐亏朝廷之政体损陛下之明德流闻四方)
　(取轻外夷非嘉事也夫天下之事有难决者以先王/之道揆之若权衡之于轻重规矩之于方圆锱铢毫)
　(忽不可欺矣是以人君务明先王之道而不习律令/知根本既植则枝叶必茂故也近者登州妇人谋杀)
　(其夫重伤垂死情无可悯已经法司论断而州官谬/为巧饰朝廷命两制定夺者再命两府定夺者再敕)
　(出而复收者一争论纵横至今未定夫执条据例者/有司之职也原情制义者明主之事也分争辨讼非)
　(礼不决礼之所去刑之所取也阿云之事试以礼观/之岂难决之狱哉其谋杀为一事为二事为所因不)
　(为所因一廉察吏能辨之岂明君贤相所当留意耶/今议论岁馀而后成法卒于弃百代之彝典悖三纲)
　(之大义使良善无告奸凶得志岂非徇其枝叶忘其/本根之谓乎凡若此类欲以为聪明刚断威福自已)

　(臣愚窃以为/未得其要也)
　(光既论寄资诸内臣宜复祖制又因王中正差遣再/疏曰臣窃闻陛下好令内臣采访外事及问以群臣)
　(能否臣愚窃以谓非宜陛下内有两府两制台谏外/有提转牧守皆腹心耳目股肱之臣也陛下诚能精)
　(择其人使之各举其职荐举贤能紏按奸慝论政事/得失述民间利害皆令列于奏牍明白启陈其有尸)
　(禄偷安及挟私欺罔者小则罪黜大则诛窜谁敢不/尽公竭诚以承休德如此则天下之事犹一堂之上)
　(陛下何患于不知哉今若深处九重之内询于近习/采听道路之言纳曲躬附耳之奏不验虚实即行赏)
　(罚臣恐谗邪得以逞其爱憎陛下为之受其讥谤也/近闻王中正差往陜西有知泾州刘涣等曲加谄奉)
　(鄜延钤辖吴舜臣违失其意俄而涣等进擢舜臣降/黜众人皆言中正所为审如此则是中正弄权已有)

　(其渐陛下又置之肘腋委以腹心臣恐天下将重趼/接迹舆金辇璧而奉之矣外议又言山陵礼毕韩𤦺)
　(必求引退两府当有迁擢臣切虑两制以上万一有/无廉耻之人阴结此属以求进用夫以尧之聪明咨)
　(于四岳众言佥同然后用人犹失之于鲧况可决于/近习之口乎凡公忠正直之士必不肯借誉左右以)
　(求自售齐威王所以赏即墨而烹阿大夫正谓此也/昔汉唐之衰宦官所以坏乱纲纪倾覆国家皆由人)
　(主与之谋议帷幄进退群臣此乃治乱安危之本/不可不察也故如司马光知所以释疑去惑者矣)
　(熙宁元年孙觉疏曰臣风闻群臣窃论陛下圣质甚/美每加于初而圣治未能改于他日此由圣心所以)
　(待群臣者未能旷然无疑群臣所以事陛下者亦往疑/往自疑于未信也臣尝谓天下之患莫大于君臣相)
　(而相遇以伪夫以诚待物物之格者几何以疑待物/则人谁敢自尽陛下欲使人人自尽则莫如事至而)

　(制之以义言至而穷之以理也夫臣下欲为比周比/党谗诬谮谤以蔽惑人主之聪明者其大则欲擅君)
　(之权小则欲干主之利陛下知权之所在以理持之/知利之所出以义守之则二者之患息矣事至而不)
　(制之以义言至而不穷之以理一切惟大臣之听则/权在大臣若不任大臣而移听于他臣则权又在他)
　(臣矣陛下欲群下之不为比周不为谗谮莫若察之/以明而谨夫义理之所在欲群下之不擅权利莫如)
　(进贤远佞赏当功而罚当罪也臣观陛下即位以来/进擢群臣其初未尝不崇奖优异其后或厌弃疏外)
　(仅不能籍之耳记曰进人若将加诸膝退人若将坠/诸渊此尤人主之所宜戒者也臣以为人臣如此始)
　(信终疑虽其才不足以结主知备任使亦类为人所/间衅端一开势不复合陛下持此不变数年之后称)
　(人才者必少矣伏愿察之以睿哲考之以义理进退/黜陟惟义所在则孰敢背公徇私比下罔上以自近)

　(于诛戮哉故章好慎恶/去疑之谈孙觉亦有焉)
　(三代而下君臣猜疑卒酿祸日乱不可复挽者其唐/之德宗宋之哲宗乎德宗英断起自多难用崔佑甫)
　(为相初政可观既以卢杞用事浸于机械喜谀恶直/好与私人图柄臣数擿发为防阻尝有女唐安公主)
　(之丧痛甚欲为塔厚葬相公辅争之上发忿谓学士/贽曰造塔小费非宰相宜论公辅独指朕过为名贽)
　(曰小者大之渐微者著之萌唐虞君臣虑事之微日/至万数陛下立辅臣置之左右朝夕防微乃其职也)
　(陛下见善而迁闻諌不逆则所获多矣上曰朕欲罢/公辅者久公辅所知借此为名何能忍之贽曰主道)
　(要于虚心御臣必先诚意陛下以欲罢公辅之心而/逆之是心有未虚揣公辅知罢之意而疑之是心有)
　(未诚君臣献纳相助为理何必责意以拒谏乎上怒/不解而公辅竟去位相萧复亦好直言始与卢杞并)

　(奏事杞阿旨面噍责之又为上言陛下初践阼圣德/光美后用杨炎卢杞而命乱谓左右曰萧复轻朕复)
　(自请出宣抚江淮而朝士多上书留行者上疑复悔/行阴使之以谓贽贽曰复贵门子且戚属痛修励为)
　(清贞其矫情而过则有之至二三爽德挟诈怀奸必/不其然陛下但面诘言者白矣上竟不复诘及自江)
　(淮还问使事对曰陈少游任兼将相败臣节韦皋幕/府下僚建忠义请以皋代少游镇令善恶著明上然)
　(之退入省上遣中使揖相从一附耳去诸相出从一/诣复曰适中使傅旨令从一与公议公所言事即奏)
　(行必勿使李卢知复太息曰唐虞黜陟岳牧佥谐爵/人于朝必与众共使李卢不任相则当罢今在位朝)
　(廷大政安得使不闻乎诚不惜与公奏行恐从此遂/成阻隔也从一以闻上以为下比愈不悦复而复罢)
　(卢杞虽以公论废上终悦其谗谀心念之既遇赦移/吉州杞语人曰吾行用矣已而果用刺饶州给事中)

　(袁高补阙陈京等奏杞擅权穷凶极恶必不可复高/复于正衙论奏上曰杞已更再赦高曰赦止原其罪)
　(何可使有民社上大怒谏者稍引却京顾曰此大事/理乱所关当以死争何遽退上意稍动召宰相使与)
　(小州相李勉曰既与之何论小州奈天下失望何乃/以为澧州别驾时李泌以散骑常侍召至入谒朝议)
　(方汹汹从间问之上曰朕已可袁高等奏矣泌曰累/曰外人藉藉至窃比陛下于桓灵今闻德音乃尧舜)
　(不逮也上悦杞乃废死上尝从容论卢杞以为忠清/强介也谓李泌曰人言杞奸邪朕殊不觉泌曰此杞)
　(所为奸邪也傥陛下觉之岂有建中之乱乎杞以私/隙杀杨炎挤颜真卿于死激李怀光使叛赖陛下圣)
　(明窜逐之人心顿回天用悔祸不然乱何自弭乎上/曰杨炎以童子视朕不足朕朕中不可忍非杞也建)
　(中之乱术士豫城奉天亦天命耳非杞所致泌曰天/命他人皆可言惟君相不可言君相所以造命也若)

　(言命则礼乐政刑皆无所用矣纣曰我生不有命在/天此商所以亡也帝复言杞小心朕所言无不从泌)
　(对曰夫言莫予违孔子所谓丧邦也凡古今奸邪皆/以从君为乱德宗于时犹不知大奸之小心可为昏)
　(德矣然德宗从容听纳善诱陆贽至方之幽厉李泌/至方之桓灵而霁颜受之曾不为忤其再造克复有)
　(由然/也)
　(宋哲宗于诸帝中稍不慧以太皇太后垂帘久滋不/悦熙丰诸小人乘隙思奋与内侍作蜚语交搆之在)
　(位者顾望莫敢言范祖禹乃疏曰陛下初揽庶政延/见群臣此国家隆替之本社稷安危之机生民休戚)
　(之端君子小人进退消长之际而天命人心去就离/合之时也太皇保佑圣躬斥奸邪抑侥倖九年之间)
　(终始如一虽德泽加于天下而群小怨恨思逞者不/少矣小人进言必将曰太皇不当改先帝之政逐先)

　(帝之臣设疑事以离间圣听不可不察也方陛下初/即位时诸上书言法不便者以万计太皇因天下人)
　(心之欲改与天下共改之非以己之私而改也既改/其法因逐其人其改之逐之者为其上负先帝下负)
　(兆民亦因天下所欲逐而逐之也初岂有憎恶于其/间哉而怨怒滋多萋菲必甚惟陛下清心察理辨折)
　(是非深拒邪说诸以奸言进者痛惩一人以警群慝/则帖然矣若稍入其言则好言者继进万一追报之)
　(礼少有不至于太皇圣德无损而陛下孝道所损多/矣时苏轼方具疏见祖禹疏遂辍草附名以上不报)
　(顷之有诏内侍刘瑗等十人复入内给事祖禹又諌/曰陛下亲政以来未闻访一贤臣而先召内侍恐四)
　(海有以窥陛下也弗听于是群小排太后时事益力/范纯仁奏曰太后保佑圣躬功烈诚心幽明共鉴议)
　(者不恤国是翕翕訾訾一何薄也因以仁宗禁言明/肃垂帘时诏上之曰望陛下稽仿而行韩忠彦亦以)

　(为言皆不听初吕大防欲引杨畏为谏大夫范纯仁/以畏不端不可用吕大防苏辙皆以为不然及吕大)
　(防以山陵使出国门杨畏即首叛之疏言神宗更法/立制欲垂之万世今未一传而罢废殆尽宜讲求以)
　(成继述之道上大善之即召对询以先朝故臣可用/者畏遂列章惇吕惠卿李清臣等名以闻且具言先)
　(帝建立法度之意与王安石学术之美上深以为然/邓润甫以服阕补翰学又为上言武王能广文王之)
　(声成王能嗣武王之道劝上绍述即以为尚书左丞/苏辙谏曰先帝设施有百代不可改者元祐以来上)
　(下奉行未尝失坠者是也至于事或失当何世无之/父作于前子救于后前后相济此圣人之孝也汉武)
　(帝外事四夷内兴宫室财用匮竭修盐铁𣙜酤均输/之政民不堪命几至大乱昭帝委任霍光罢去烦苛)
　(汉室乃安光武显宗以察为明以谶决事上下相遁/人怀不安章帝深鉴其失代之以宽后世称焉本朝)

　(真宗天书章献临御览大臣之议藏之梓宫英庙濮/议朝廷汹汹者数岁先帝寝之遂以安静夫以汉昭)
　(章之贤与仁宗神考之圣岂其薄于孝敬轻事变易/哉事从其当不可易也陛下若轻变九年已行之善)
　(擢任累岁不道之人挟其私忿以先帝为辞大事去/矣上览奏大怒曰安得以汉武比先帝辙下殿待罪)
　(群臣莫敢言相纯仁从容进曰武帝雄才大略史无/贬辞辙以比先帝非谤也陛下始亲政当进退大臣)
　(以礼不当诃斥如责奴𨽻上曰人恒言秦皇汉武何/谓非谤纯仁曰辙所论者事与时也非人也上为少)
　(霁辙竟落职知汝州既而杨畏覆试策黜主元祐者/以风天下而国是大变矣于是用曾布言改元祐九)
　(年为绍圣元年召章惇为尚书左仆射尽反元祐之/政召蔡京为户尚尽主改法林希为中书舍人典变)
　(更贬黜辞令蔡卞为国史修撰重修实录乱是非以/黄履为御史中丞张商英来之邵等为正言主弹射)

　(于是台谏交章言神宗盛德大业而故相光公著摰/大防等朋比诋讥惇卞至请发光公著冢斲棺暴尸)
　(上以问许将将力争之乃止自是元祐诸贤贬窜殆/尽矣惇又议遣御史按岭南尽杀流人上亦以问许)
　(将将曰此事惟汉唐有之祖宗以来未有也本朝治/道所远过汉唐者以未尝辄戮大臣上深然之惇意)
　(不快别搆谋以疑宫掖而同文馆狱之祸兴初神宗/违豫时岐王颢嘉王頵日入问起居及大渐太后命)
　(二王毋辄入时蔡确柄国起居舍人邢恕为之谋以/二王太后子而帝幼欲援立为功密语太后侄高公)
　(绘公纪曰上疾不可讳延安幼冲岐嘉皆贤王也宜/蚤定公绘惧曰君欲祸吾家耶恕计不行乃宣言太)
　(皇太后属意岐王与王圭吴充相表里赖确拥护而/定及确失势谋泄窜新州恕亦坐贬至是愤恨求逞)
　(间道谒确于邓与定画欲得司马光左验乃绐公子/康令手书诵确功既而恕帅中山置酒招高遵裕子)

　(士京劝令讼王圭欲立岐王事士京愚信之语渐布/闻而孟皇后故宣仁所立惇卞欲诬宣仁废立恐中)
　(间之不动也会上幸刘媫妤孟皇后渐疏而后女福/庆公主疾后姊持符水入禁中内侍郝随附媫妤搆)
　(后为魇魅又后养母信尼言为后祷祠事闻诸奸人/群搆之欲杀后诬宣仁以灭口及后废出居瑶华宫)
　(惇卞乃大喜引邢恕为御史中丞以自助恕乃令磪/子渭上书讼刘摰吕大防梁焘王岩叟等陷其父图)
　(不轨置狱同文馆令蔡京安惇等杂治之罗织万端/狱成奏摰等大逆不道罪当族上乃太息曰元祐人)
　(之不可信一至是乎会摰焘贬死诏锢其子孙于岭/南于是惇又言光摰大防等结主崇庆阁内侍陈衍)
　(张士良谋废立有端时衍已贬朱崖士良已贬柳州/逮至蔡京安惇杂治之列刀锯鼎镬于前谓之曰言)
　(有则贳匿不言死矣士良仰天大哭曰太皇太后何/可诬天地神祗何可欺乞就戮京等穷治无所得乃)

　(奏衍疏隔两宫剪人主腹心羽翼罪当死竟杀衍而/惇卞自作诏书请追废宣仁圣烈皇后为庶人上持)
　(未下皇太后方寝闻之遽起叩阁谓帝曰吾日侍崇/庆天日在上此语何从出且帝必如此伺有于我上)
　(感悟持惇卞奏立引烛焚之郝随等以告惇卞明日/复具奏请上怒曰卿等不欲朕入英宗庙乎抵其奏)
　(于地事得已而元祐宰执再贬窜程颐亦坐不逊安/置涪州方绍述初议时李清臣张商英实为嚆矢而)
　(蔡京阴结中官裴彦臣为助及后惇卞与刘瑗郝堕/等益密而布毒益酷御史常安民首论蔡京内结中)
　(官外连朝士巧足以夺人主之视听力足以倒天下/之是非又言张商英在元祐时上吕公著诗谀佞无)
　(耻近乃乞毁司马光吕公著神道碑周秩为博士亲/定光谥为文正近乃乞斲棺鞭尸陛下察此辈之情)
　(果出于公论乎而上终不悟也盖宣仁摄政久哲宗/有所不堪吕大防与诸贤时有异同苏颂每奏事必)

　(亲面上故哲宗终念之然以一念怀疑使祖孙夫妇/皆不能终群小率为不及不知之辞以诳其上而邪)
　(正溷淆仁贤空虚国随以敝诗曰匪其止共/维王之邛言盗言之孔甘而谗人之可畏也)
　(臣观绍述时所持论策士以元祐熙丰为之标的从/熙丰者录从元祐者黜亦自为章好慎恶也而其意)
　(不在于章慎徒自为好恶惑上诬民而已故臣有重惠/辞不仪行援其所不及烦其所不知则若王安石吕)
　(卿蔡卞张商英李清臣之徒是也建中之疑在于上/虽有崔祐甫李泌陆贽不能保其终绍述之难知在)
　(于下虽有范纯仁吕大防苏辙不能慎其始诗曰上/帝板板下民卒瘅言出话之不可不然为犹之不可)
　(不远/也)
　　成教章第十二

子曰政之不行也教之不成也爵禄不足劝也刑罚不
足耻也故上不可以亵刑而轻爵康诰曰敬明乃罚甫
刑曰播刑之不逮(书作播/刑之迪)
　(敬者政之本也明者敬之用也人主不以敬明治其/身而欲以政教治天下其势必滥赏而重罚滥赏而)
　(重罚必亵刑而轻爵亵刑轻爵则小人杂进君子引/避政之不行教之不成则必由此矣故政教者非刑)
　(赏之谓也政教失而求之刑赏犹风雨失而求之雩/祀也其雩祀愈烦而风雨愈失风雨失而雩祀烦则)
　(农商绌而巫觋坐贵也然而必求之刑/赏何也曰刑赏者所以修政教之具也)
　(汉哀帝时侍中董贤赐赉无极丞相王嘉奏曰臣闻/咎繇戒帝舜曰亡教佚欲有国一日二日万几箕子)

　(戒武王曰臣无有作威作福玉食臣之有作威作福/玉食害于而家凶于而国人用侧颇僻民用僭慝武)
　(王躬履此道隆至成康自是以后纵心恣欲法度陵/迟至于臣弑君子弑父夫父子至亲失礼而患生何)
　(况异姓之臣乎孔子曰道千乘之国敬事而信节用/而爱人孝文皇帝备行此道海内蒙恩称为太宗孝)
　(宣皇帝赏罚信明施与有节记人之功忽于小过以/致治平孝元皇帝奉承大业温恭少欲都内钱四十)
　(万万水衡钱二十五万万少府钱十八万万尝幸上/林猛兽惊出冯贵人当之元帝嘉美其义仅赐钱五)
　(万约是时外戚赀千万者少故水衡少府见钱多也/孝成皇帝时谏臣多言女宠酒色损德伤年终不怨)
　(怒宠臣淳于长张放史育家赀皆不满千万放斥逐/就国长榜死于狱不以私爱害公义故虽多内讥朝)
　(廷安平傅于陛下陛下在国之时好诗书尚节俭所/过称德天下回心初即位易帷帐去锦绣乘舆席缘)

　(绨缯而已共皇寝庙比比当作以用度不足割恩止/息今始作治而驸马都尉董贤亦起官寺治大第开)
　(门乡阙引王渠灌园池赏赐护作甚于治宗庙贤母/病长安厨给祠具过者皆饮食为贤治器奏御乃行)
　(自贡献宗庙三宫犹不至此及贤家宾婚赐及苍头/奴婢人十万钱文罢苑以赐贤田二千馀顷均田之)
　(制从此隳坏变乱阴阳灾异众多百姓讹言持筹相/惊被发徒跣乘马者驰大惑不止或以为筹者策失)
　(之戒也陛下素仁智慎事而今有此孔子曰危而不/持颠而不扶则将焉用彼相矣臣嘉幸得备位窃自)
　(伤不能通愚忠之信惟愿陛下慎一己之所独乡察/众人之所共疑深览前世韩嫣之失以节贤宠安全)
　(其/命)
　(汉安帝时乳母王圣缘恩放恣司徒杨震疏曰臣闻/政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊乂在官)

　(四凶流放天下咸服以致雍熙方今九德未事嬖倖/充庭阿母王圣出自微贱得遭千载虽有推燥居湿)
　(之勤而前后赏惠不知纪极外交嘱托扰乱天下尘/点日月损辱清朝昔郑庄公从母氏之欲恣骄弟之)
　(情几至危国然后加讨春秋贬之以为失教夫女子/小人实为难养易曰无攸遂在中馈言妇人不得与)
　(于政事也宜速出阿母令居外舍断绝伯荣莫使往/来诫慎拜爵减省献御令野无鹤鸣之叹朝无小明)
　(之悔大东不兴于今劳止不怨于下拟踪往古比哲/明王岂不休哉及后圣女伯荣与故朝阳侯刘护从)
　(兄瑰交瑰妻之遂得袭护爵位震又疏曰臣闻高祖/与群臣约非功臣不得封故经制父死子继兄亡弟)
　(及以防篡乱伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰/袭爵为侯护同产弟威今犹见在臣闻天子专封封)
　(有功诸侯专爵爵有德今瑰无他功行但以配阿母/女既位侍中又至封侯不稽旧章不合经义行人諠)

　(哗百姓不安陛下宜镜既往顺帝之则上卒不听而/汉祚以倾故爵禄不足劝则刑罚亦不足耻刑罚不)
　(足耻则寇攘叛乱/者接踵于世矣)
　(安帝既数遣中使往来甘陵爵赏无度尚书翟酺諌/曰陛下应天履祥当建太平之功而外戚内宠应时)
　(滋章臣请以近事徵之昔窦邓之宠倾动四方兼官/重绂盈金积宝至乃盗弄神器几倾社稷及其破坏)
　(头颡坠地愿为狐豚岂可得哉夫致贵无渐失必暴/受爵无道殃必疾今外戚近幸汉元以来未有伦比)
　(禄去公室政移私门重寻覆辙摧折可必而朝臣莫/肯正议翕翕訾訾转相援附臣恐威权外假复之良)
　(难虎翼一奋卒不可制孔子曰吐珠于泽谁能不含/老子称国之利器不可假人此安危之极戒社稷之)
　(深计也昔文帝爱百金于露台饰帷帐于书囊或讥/其俭帝曰朕为天下守财耳今初政未久而赏赉不)

　(赀敛天下之财填无功之家帑藏殚尽民物彫伤卒/有不虞将复重赋百姓怨叛危乱之所倚也昔成王)
　(初政周公在前召公在后毕公在左史佚在右四子/挟而维之故一旦复辟而天下旷然今陛下有成王)
　(之尊而无数子之佐虽欲崇雍熙致太平其可得乎/自延光永建而后常侍半为列侯质桓之际李杜横)
　(诛建宁之初窦陈骈命而爵赏刑罚/无一足观先王之政教于是皆熄矣)
　(宋时刑罚最为简易然当咸平景德间犹有非法之/刑钱易疏论之曰臣闻圣人之为政也太上以仁其)
　(次以智上下无信而刑戮始施以尧之时四罪虽凶/尚恶言杀故国之重者莫先于刑刑之伤者无至于)
　(杀秦用商鞅仁智不施而厚于法至于汉祖始尽蠲/除秦汉是非明在简策矣窃见近代之刑不知建于)
　(何时其白日劫杀背军逃走与造恶逆非常之罪者/不从法断皆支解脔磔断截手足坐钉立钉钩背烙)

　(筋或身见白骨而口眼犹动四体分落而呻吟未息/臣淳化中寄居寿春见州将生钉一贼而集众之际)
　(犹盗人财若使严刑可诫则秦之黔首无一为盗者/矣臣愚以一人爱民民亦爱一人陛下化理天下德)
　(感中外使近代非法之刑不及时除之则后代相承/必为常法乞自今后明下诏书断天下非法之刑止)
　(存绞斩则仁政王道尽在此矣书上不行然自是凌/迟之外仅有斩绞两法盖省刑之道只在不滥不在)
　(于递轻递轻则易犯易犯则/多死故仁人有所不为也)
　(天圣七年诏论时政庞籍时为群牧判官疏请推诚/以待群下其言谨法度者曰臣闻守文之体必遵制)
　(度御下之方在谨宪法制度定则贵不敢骄盈贱不/敢踰越宪法正则宽不赦有罪猛不及无辜释此二)
　(者虽尧舜不能治天下唐文宗尝言为国之道致治/甚难宰相李石对曰朝廷法令行则易此要言妙道)

　(也故法行则君主重法废则朝廷轻轻重之机安危/之理也国家典章自中书枢密院下至百司政教所)
　(行皆有成宪况祥符中敕文应臣僚上殿奏事不得/批依奏并送合属中书枢密院等处以先帝睿明升)
　(平在运大小之政无不洞晓尚不欲便行依可而必/令有司覆奏者恐破旧制开倖门故也臣伏见顷来)
　(傅宣内降岁有增多夫求丐之人若事合旧典则不/忧不行若创起新例则必多违法傅降不已岁月寖)
　(深臣恐制度存者无几所以日夜为朝廷惜之也夫/左右之臣贵密之戚出入禁闼绸缪宠遇汎常之见)
　(所望惟恩望恩不已骄恣渐积诸葛亮所谓宠之以/位位极则贱顺之以恩恩极则慢夫有贱位之心继)
　(以慢恩之意未有不猖獗踰检纵肆无惮者矣过恶/既盈然后寘之文法将欲福之适足祸之不若以义)
　(而断其恩以法而制其渐诸葛亮所谓威之以法法/行则知惠限之以爵爵加则知荣是也使其操履自)

　(守常有惧祸之心宠渥所被必怀保恩之意岂非王/者待近戚之至仁乎臣往为开封府兵曹参军见王)
　(世融以贵戚殴一军将仇保法当赎铜已敕勒任此/实国家用法之至当保全戚里之盛心也近闻作坊)
　(料监官连宫掖之戚侵盗官物事发而逃按捕之次/降旨不令穷究陛下何不使推究其事付之于法俟)
　(其知过后因赦文稍加收叙或以衣食豢养不使任/职若因而改悛是陛下再造其身也昔汉武帝时隆)
　(虑公主病因以钱千万为子昭平君豫赎死罪上许/之隆虑公主卒昭平君骄醉杀人廷尉请论武帝曰)
　(法令者先帝所造也因弟故诬先帝之法吾何面目/入高帝庙乎又下负万民乃哀痛而可其奏夫隆虑)
　(帝妹也昭平帝婿也复已许其赎而终不贷者盖食/言之愧小而废法之失大也故臣愿陛下谨法度以)
　(齐中外也益汉唐外戚之祸至宋时亦已绝少其恩/赉刑罚稍稍踰节诸臣犹持之如此亦有行政成教)

　(之风/焉)
　(仁宗嘉祐时麦允言以军功欲给一品卤簿司马光/奏曰臣闻仲叔于奚有功于卫卫人使之繁缨以朝)
　(孔子曰惜也不如多与之邑惟名与器不可以假人/夫爵位尊卑之谓名车服差等之谓器二者人主所)
　(保畜其臣安治其国家不可匆也今允言近习之臣/非有元勋大劳过绝于人而赠以三公之官给以一)
　(品卤簿其为繁缨不亦大乎陛下虽欲宠秩其人适/足增其罪累也盖三公鼎足承君上应三台卤簿所)
　(以嘉赏元功非近习所应得者惟陛下览仲叔于奚/之傅垂意孔子之言追寝前命毋使天下人窃议指)
　(目以为朝廷过举不胜幸甚英宗治平元年上初登/极内外群臣咸丐恩命光又疏言近岁官冗赏滥两)
　(府大臣遇陛下即政之初方惩革斯弊今又以中外/平宁为两府功期年之内连骈迁官则宿卫将帅宗)

　(室外戚四方藩镇内侍近臣皆有冀望若一一称满/其意则国家爵禄贱于泥土何以役使群臣伏蒙圣)
　(谕以两府大臣皆有大功他人无功何敢辄望窃以/制令之行必自贵近为始若寝两府恩命他人自不)
　(侥求若见两府迁官则谁任无功不思荣进今两府/才受恩命内侍省都知任守忠等已一例迁官其馀)
　(臣僚互相形比继续求迁卒何穷尽盖官爵者人主/之利器所以驱策群臣制御四海前者滥恩施于贵)
　(臣不可复收若止之于近臣犹可救其大半所有任/守忠等恩命宜即追还以塞侥倖之路熙宁初又论)
　(王广渊疏曰臣累言广渊奸邪乞尽夺去职名与远/地监今闻广渊带职知齐州仍赐章服如此乃是赏)
　(之非黜之也向使广渊自改京官以来谨身守分不/为奸谄以至今日不过作第一任通判今所得乃如)
　(此岂可谓为奸谄无益哉孔子称惟器与名不可假/人二者皆无用之物然而天下贵之者为其非贤材)

　(不得也唐宣宗惜章服不轻以与人有司制绯紫衣/以备赐与经年不用三两领故当时服绯紫者人以)
　(为贵夫名器譬如珠玉若使之易得如瓦砾尚安足/贵乎近两覃恩服绯紫者已为汎滥今又如陈铸王)
　(广渊辈皆赐章服是使今后受赐服者皆为耻不为/荣也宜夺去广渊职名与所赐章服使赏善刑恶皦)
　(然明白故如司马光所云/可谓不亵刑而轻爵矣)
　(仁宗庆历四年选人张子奭权知汝州子奭初从选州/人改京官二三年间改迁七八次皆曰赏劳宋时知)
　(差出其权州事听转运使自差今朝命张子奭亦为/子奭酬劳也欧阳修疏言朝廷每用一人必使天下)
　(人服今每一差遣则物议沸腾累月不息昔五代桑/维翰为晋相一夕除节度使至十五人而人皆服其)
　(精今中书差一部州而不免众议者盖事无大小当/与不当而已子奭作使西州不为无劳但恩典已优)

　(于赏已足今莫大之罪不过一刑而止岂有劳者皆/终身行赏不止耶乞今后效劳之人量其大小一赏)
　(而已若其别有材能则拔擢自可不次但不涉于侥/倖人亦自可无言嘉祐二年内官梁举直希求恩倖)
　(欧阳修又封还内降疏曰臣勘会本府见内官梁举/直公事两曾执奏三准内降特与放罪臣伏见近年)
　(权倖之臣多公然作过不畏宪法干求内降紊乱纲/纪所以前后明诏许承受官司执奏不得施行著为)
　(信令今梁举直累烦睿听干请不休窃以曲庇小臣/屈挠国法自前世帝王苟有如此史册书之以著君)
　(过今纵未能法外重行以戒小人其元犯本罪岂可/曲恕举直小人本无知识如臣忝被恩宠列于侍从)
　(职在献纳岂可阿意顺旨为陛下曲法庇纵以彰圣/君之失于时韩𤦺傅尧俞于内降事咸有论奏盖内)
　(降则倖赏者多倖赏则轻刑轻刑则禄不足劝罚不/足耻韩𤦺疏曰臣窃以祖宗以来躬决庶务凡于赏)

　(罚任使皆与两府大臣外朝公议或有内批指挥皆/秉自宸断自章献明肃皇后垂帘之日间有小辈假)
　(托皇亲因缘女谒或中内上表或口为奏求是致侥/倖日滋赏罚倒置法律不能惩有罪爵禄无以劝立)
　(功唐之斜封今之内降台纲寝坏为害至深陛下必/谓付外之后自有攸司执奏而止至于再三不容一)
　(一论正乞敕今后除诸宫宅皇族有已分事方许于/内中奏陈自馀戚里及文武臣僚奏请事件并于阁)
　(门及合属去处进状敢辄因缘请托于内中乞特批/指挥者即降出姓名送有司勘劾断在必行如此则)
　(圣政无私朝规有序矣故如韩𤦺欧阳修/司马光则皆明于劝耻之道刑爵之理也)
　　忠敬章第十三
子曰大臣不亲百姓不宁则忠敬不足而富贵已过也

大臣不治而迩臣比矣故大臣不可不敬也是民之表
也迩臣不可不慎也是民之道也君毋以小谋大毋以
远言近毋以内图外则大臣不怨迩臣不疾而远臣不
蔽矣祭公之顾命曰毋以小谋败大作毋以嬖御人疾
庄后毋以嬖御士疾庄士大夫卿士
　(道之可格于神明信于仆妾行壶阈而周于天地者/其惟敬慎乎敬慎之言接于左右而后左右无伪言)
　(敬慎之行接于左右而后左右无饰行言行信于左/右而后德谊孚于朋友而后上下之志可一也敬慎)
　(之失生于逸欲逸欲生于醉饱醉饱生于富贵故享/天下而无醉饱之心则足以托天下矣以小谋大以)

　(远言近以内图外固是教乱也书曰迩臣守和大臣/靖四方又曰自一话一言我则末惟成德之彦以乂)
　(我受民是以忠敬/而驭富贵之道也)
　(古今之称难治者莫如迩臣迩臣见天子动静得其/好恶因而生心其柔者以取嬖倖倾害端良其强者)
　(以取威福图危社稷非其心不利社稷其势使然也/士大夫上不见信于天子下无以自解于百姓中又)
　(重怨于士大夫于是谤讟交加而祸乱日起矣故大/臣不亲百姓不宁则皆迩臣疾蔽其间迩臣之所以)
　(疾蔽其间者不知天子为天下之天子而独以为迩/臣之天子也天子亦自谓迩臣之天子而中疏于大)
　(臣下远于百姓又或起而间之则孤危之形成而/天子徒拥其争器矣汉唐之末年则皆坐此弊也)
　(唐文宗为诸王时深鉴穆敬两朝荒宴之弊及即位/励精求治擢学士韦处厚同平章事出宫女无职事)

　(者三千馀人放五坊鹰犬省教坊兄食千二百馀员/罢遣淮南所进女乐诛妖僧方士挟邪疑众者敕钱)
　(谷别藏归有司禁中外车服第宅踰制者凡宣索纂/组雕镂之物并罢方敬宗时月才一二视朝侍制官)
　(未尝召对上始复旧制召宰相群臣延访政事听朝/暇辄读书史未尝及声伎游畋一日于延英谓宰相)
　(曰吏部选吏不选才独循旧例谓配官安得无滥宰/相对曰资望官亦宜循旧令录宜更选耳既召三铨)
　(谓之曰近选令录如何对曰以资上曰资合得而才/劣则如何曰与边远上曰嗟乎以劣才治边民边陲)
　(举可知也于是边将不由货得中尉稍靖天下翕然/谓太平可冀然上闇于知人又柔韧不断与宰相议)
　(事旋复中变韦处厚于延英独对请曰陛下不以臣/等为不肖使待罪在位所奏可忽复中变岂自上心)
　(出耶抑为横议所夺耶自上心出乃示臣等不信使/夺于横议臣等亦何名执政乎且裴度元勋旧德辅)

　(四朝矣度易直长厚忠实经事先帝陛下宜亲之重/之臣陛下所亲擢即不任宜先罢无为使大政旁落)
　(趋没阶顿首求罢上瞿然慰劳之处厚所云与是章/同旨盖虞上比于迩臣而大臣不亲也然大臣在道)
　(不在位天子在知人不在任人及处厚卒裴度罢去/李宗闵援中尉得相与牛僧孺比而逐李德裕边事)
　(益坏卢龙军乱逐节使立留后宰相不能难也天子/邑邑谓宰相曰天下何时当太平僧孺对曰太平无)
　(象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓/小康陛下必别求太平非臣愚所及请避位于是僧)
　(孺出镇淮南而德裕入为兵部尚书先是上患中尉/威与相宋申锡谋去之事颇露中尉王守澄用郑注)
　(计诬宋申锡谋立漳王凑乘上浴叩户入奏之语骤/甚上怒立遣神策士屠申锡家诸将士多叩头争谓)
　(不可虽牛僧孺亦以为不可也已上颇闻注为守澄/谋主窃权势问守澄曰外议籍籍言有郑注者在中)

　(尉所招权纳贿宁有之乎守澄对曰有之彼其人才/士上试召见自知之既见上释然立以为侍御史朝)
　(野大骇会上得风疾不能言饮注药而效益大宠时/大旱祷雨司门郎李中敏上疏曰仍岁大旱直以宋)
　(申锡诬枉被刑郑注奸倖获用今独斩注雪申锡天/必雨不听会有李仲言者为其从父逢吉赂郑注注)
　(见仲言本儒生又海内望族心资其用遂介之王守/澄守澄悦荐之上言其善易既见持诡辩激昂可喜)
　(即左右洒然动颜色上益以为才似郑注时李德裕/既相大患之乃言于上曰仲言往为逢吉谋逐李绅)
　(危裴度陛下尽知今奈何置之禁近上曰人孰无过/仲言才独不容其改过乎对曰臣闻惟颜子能不贰)
　(过圣贤之过但思虑未及或失中耳若仲言则恶根/于心安能自返哉上讳守澄荐乃佯曰逢吉荐朕听)
　(之今不欲食言德裕曰逢吉故宰相而荐奸邪荧主/听是罪人也上曰然则别除一官如何德裕坚以为)

　(不可上顾问相涯何如涯视上意漫应曰可德裕摇/首止之上适见遂大疑德裕为倾仄不怿罢于是仲)
　(言与注比而谮德裕且引宗闵为援于是宗闵复相/出德裕镇海寻贬袁州而仲言为翰林侍读改名训)
　(已训求两省不得怨宗闵而宗闵亦罢方上之欲除/中尉也顾在位诸臣无足谋者德裕相既非久罢独)
　(于训注益密训起流人一岁中连逐二相遂得相而/郑注官翰林衣鹿皮裘以李泌自拟颂疾朋党共目)
　(德裕宗闵所树人为二党迁贬无虚日时诸中尉以/训注本因守澄进寘不疑乘间为上言尽诛中尉次)
　(复河湟次清河北开画如指掌上深信之念守澄所/畏惟仇士良因擢士良分守澄权士良既进多谲智)
　(而守澄大困遂以阴罪酖杀守澄又杖杀陈宏志而/元和之逆党略尽训既诛二中尉欲尽诛诸宦者又)
　(心忌郑注既以中外协轨出注镇凤翔与京兆罗立/言金吾大将军韩约御史中丞李孝本期先发使注)

　(不得蒙其功阳出郭行馀镇邠宁王璠镇河东厉兵/以待事时相惟舒元舆与其谋王涯贾餗莫知也九)
　(年冬十一月乙丑上御紫宸殿朝百官班定约前奏/左金吾厅事后甘露降石榴上因舞蹈再拜宰相亦)
　(率百官拜上命宰相往行省还奏露疑非真宜更验/视上顾仇士良等帅宦者往视宦者殊喜各奔诣金)
　(吾出殿门而训出怀中敕行馀璠勒所部往诛之璠/股栗不敢前独行馀领部曲立丹凤门外士良等至)
　(金吾纵观韩约忽变色士良业怪之俄风吹幕起见/伏兵甚众则大骇走帝前告变训大呼甲士急上殿)
　(卫乘舆人赏钱百缗未及上而中尉已举软舆迎帝/决殿后罘罳疾趋入东上阁门矣罗立言李孝本各)
　(率诸卒从上殿击宦官而卒从不习技击所杀伤才/十馀人训知事不济脱从吏绿衫衣之策马驰凤翔)
　(王涯贾餗舒元舆还中书士良等知帝预其谋怨愤/语不逊上惭惧无以应也士良等命左右神策千五)

　(百人露刃出击为乱者杀金吾吏卒千六百馀人诸/司吏卒平民酤贩者又千馀人捉元舆涯餗璠孝本)
　(立言等系两军鞫之涯年七十馀不胜楚自诬服与/约等谋大逆明日上御紫宸殿朝百官问宰相安在)
　(今不来何也士良抗声曰王涯等谋反系狱矣因以/涯手状上上心知涯餗不在事悲愤不自胜召左右)
　(仆射令狐楚郑覃示之曰是涯手书乎对曰是也乃/以郑覃李石同平章事时李训出走道为盩厔镇将)
　(所杀馘献矣函其首诸将相系以从献庙社徇两市/命百官临观腰斩于独柳下遂并族数日间生杀拜)
　(除皆决于中尉上不知也郑注将兵至扶风知训败/还凤翔监军伏甲斩之屠其家右军亦获韩约斩之)
　(士良等各以讨逆论功有差呜呼当太和时引奸人/佐中涓喋血殿阁于小谋大远言近内图外之诫昭)
　(烁明著矣自是延英论事士良等动引训注胁天子/折宰相无敢言训注之所由进者初训注敕诸道各)

　(杀其监军不克及是入朝诸监军乘传言必杀诸大/臣京城讹言寇至民惊走百司奔散惟相在中书郑)
　(覃谓李石曰耳目颇异盍少出避诸石曰吾与君备/位宰相人望所属不可轻也讹言何必信祸乱果作)
　(即避将安之坐视文案恬如无异时脯乃定是日坊/市恶少望皇城闭即肆剽掠如甘露时矣当是时中)
　(外愤阉逆莫敢难独藩镇各据土擅兵难动摇于是/昭义帅刘从谏上书言涯等荷国宠荣训等志清内)
　(难而中尉诬以反逆中外悼伤且令实有异图亦当/委之刑官明正典刑岂有内臣擅兴甲兵恣行屠戮)
　(殃及士庶横被杀伤者乎臣欲身诣阙庭面陈臧否/恐并陷孥戮无补国家谨修饬封疆训练士卒如奸)
　(臣难制誓以死清君侧报国恩士良等惧进从諌司徒/柔其心从谏复表让曰臣前所陈系国大体如言可)
　(采则涯等宜蒙昭雪如不可采则赏典不宜妄加安/有死冤不申而生者冒荷荣禄乎因暴扬士良等罪)

　(士良等惕息为少戢由是朝廷稍用自强明年春相/楚进言涯身死族灭遗骸捐弃请收瘗上惨然久之)
　(命京兆收葬士良潜发之弃渭水中相石亦言宋申/锡忠直被厚诬未昭雪也上流涕曰知之当时为奸)
　(人所逼兄弟几不能相容朕之不明岂及悔哉向令/遇汉昭帝必无此矣命复其官于是相石时时为上)
　(言理不可速成也今内外小人多疑沮愿陛下以宽/御之内官中有公清奉法若刘宏逸薛季棱者宜褒)
　(赏以劝善用慰藉调剂之上尝谓李石言致治甚难/今即位十年震扰皆自取当奈何后岂及意乎石欲)
　(强帝意因对曰陛下躬自克幸甚人虽圣贤必熟更/尝乃定年来震扰天其固陛下之志乎古人孜孜养)
　(德亦十年适成仲尼称四十不惑陛下春秋鼎盛生/长深宫民间情伪岂能尽知以臣度之陛下试自谓)
　(今谙事变何如初即位时上意稍解曰似有间石因/曰幸甚陛下继自今亲经史观治乱之故更十年盛)

　(德必日升致太平非晚也于是改元开成诏赐京畿/民一岁租停方镇四节进奉以代民税缗天下非药)
　(物茗果他悉罢献并罢诸宣索营造上曰朕务实惠/及民无为空言石以异时诏令天子多自渝故百司)
　(无所信请置赦令一通于宫中时省览无渝大信于/天下石又为上言致治在得人德宗多猜贰仕进途)
　(塞有请辄罢东省至闭闼者累月南台惟一御史摄/官致两河诸藩竞引士士豪俊喜利者争趋之因用)
　(为谋主故藩镇日横朝廷致为旰食元和间进用日/广彼疆宇甲兵如故而低摧顺屈者士不为之用故)
　(也上曰善天下势如持衡首重则尾轻其宜博选士/石尝用韩益判度支已益以赃败石谢罪请死上曰)
　(宰相但知人则用过则弃故人可才也卿所用人不/掩其过何谢乎仇士良见上倚石不得间乃伏盗亲)
　(仁门侧阴射之马伤惊驰归复有盗邀击之坊门不/中断马尾天子骇愕京师大震石乃固辞位以使相)

　(镇荆南于是郑覃与陈夷行并相后乃用杨嗣复李/珏参之嗣复内倾仄外以安裕将之初欲援宗闵恐)
　(覃夷行不可乃托宦人讽上自发之上于紫宸谓相/曰朕念宗闵久斥欲复授一官何如夷行曰宗闵宝)
　(历中列八关十六子陛下奈何念之覃曰陛下用宗/闵则臣请避位嗣复顾进曰事当适宜不可以爱憎)
　(夺陛下言是也上悦以宗闵为杭州刺史既有所论/荐诸执政以朋党互讥上殊不怿一日覃为上言陛)
　(下开成元年二年政事殊美三年四年渐不如前嗣/复进曰元年二年郑覃陈夷行用故美三年四年臣)
　(与李珏同之故不如前臣应得罪恐亦上累圣德上/乃直嗣复而覃夷行皆罢上感中外多故常忽忽不)
　(乐诸宫中宴会十减六七时徘徊眺望或独语太息/谓宰相曰朕每读书耻为凡主然与卿等论天下事)
　(则肠日九迥回每退朝独饮醇酒求醉耳间坐思政殿/召学士周墀前问曰卿视朕可方前代何主对曰陛)

　(下尧舜之主也上曰朕何敢望尧舜所问卿者谓何/如周报汉献耳墀惊曰彼亡国主何足较而上嗛嗛)
　(若是上曰报献受制彊诸侯今朕受制家奴以此言/之殆不如也因泣下沾襟墀亦哀不自胜文宗本令)
　(主有意贞观开元之治独闇于知人自韦处厚没后/用申锡德裕不终末用李石郑覃陈夷行又为杨李)
　(所间卒以溃乱不振也其于大臣不怨迩/臣不疾远臣不蔽之义盖亦未之讲矣)
　(唐文宗以前垂诫之最著者莫如汉灵帝时灵帝之/为解渎亭侯也窦武以后父问河间诸子侯孰贤多)
　(贤渎亭侯者武定策立之窦武与陈蕃同辅政徵用/诸名贤李膺杜密尹勋刘瑜等参政事天下延颈想)
　(望太平而帝乳母赵娆旦夕于太后侧为荧惑中常/侍曹节王甫搆与通太后信之数出诏有封拜蕃私)
　(谓武曰节甫浊乱海内今不诛后且难图武许诺蕃/大喜与尚书令尹勋共定计收中常侍管霸苏康等)

　(会日蚀蕃又谓武曰昔萧望之困一石显况今石显/数十辈乎蕃以八十之年欲为国除害可因今日蚀)
　(诛废诸宦官遂奏言人臣言不直行不正则欺天而/负人危言极意则群凶侧目祸不旋踵然臣宁得祸)
　(不敢欺天也今京师嚣嚣言侯览曹节公乘昕王甫/卫飒等与赵夫人诸女尚书并乱天下附从者升进)
　(忤逆者中伤方今群臣满朝如河中木汎汎东西眈/禄畏害陛下前始摄位顺天行诛苏康管霸既伏其)
　(辜其时天地清明人鬼同欢奈何数月复纵左右令/燄燄方始乎大奸巨憝不急诛必且成乱愿出臣章)
　(宣示左右令天下与臣疾之太后曰黄门宦官汉故/事有之但当诛其有罪者何可尽废意不纳秋八月)
　(太白出西方犯房左骖逆行入太微其占宫门当闭/将相不利刘瑜与蕃武书劝令速断武乃奏免黄门)
　(令魏彪以所亲小黄门山冰代之收郑飒送北寺狱/令冰与尹勋杂考辞连甫节勋冰请收节等奏上会)

　(武出宿归府五官史瑀盗发奏见之大骂曰中官放/纵者自可诛耳我曹何事而尽见灭因走帝所大呼)
　(曰陈蕃窦武奏白太后废帝为大逆即夜召长乐从/官十七人歃血盟诛武等曹节因请帝御前殿悉闭)
　(诸禁门作诏板拜甫黄门令持节至北寺收勋冰杀/之出郑飒还宫共劫太后夺玺符令大谒者收捕武)
　(等天子皆不知武闻内汹汹驰入步兵营召北军五/较士数千人屯都亭下令共诛宦官宦官亦讼言武)
　(反将千馀人讨武蕃闻变将官属诸生八十馀人拔/刃入承明门攘臂呼曰大将军忠欲卫国黄门反逆)
　(今何云窦氏不道耶甫让蕃曰公为梁栋枉挠阿党/复焉求贼遂执蕃杀之时将军张奂自北州徵还节)
　(甫以奂新至不知本谋矫诏使率五营士讨武武兵/散自杀收捕其宗族宾客尽杀之迁太后云台二年)
　(夏青蛇见御坐天大雷雨雹以风奂悔为节所卖成/陈窦之诛大痛愤上疏白之天子感其言而制于宦)

　(官不能从也郎中谢弼亦疏讼太后去官归家为曹/节从子绍所杀方陈窦时党锢诸贤悉收用至是侯)
　(览使乡人朱并告张俭与同乡二十四人相署为部/党图危社稷乞下州郡考治上时年十四问节等党)
　(人何用为恶而欲尽诛之乎对曰相与谋不轨上曰/不轨欲何如对曰欲图社稷上大惊可其奏于是李)
　(膺范滂等并见逮坐死者百馀人天下豪杰及儒学/有行谊者宦官咸指为党怨隙相倾睚眦之忿悉入)
　(党中未尝交关罹其祸毒者死徙禁废又六七百人/四年春正月上冠赦惟党人不赦熹平元年皇太后)
　(窦氏崩宦者以衣车载置城南舍欲用贵人礼殡上/不可乃发丧节等又欲别葬不祔太尉李咸时病扶)
　(舆起捣椒自随谓妻子曰若皇太后不配食桓帝吾/不生还矣时中常侍赵忠监议廷臣瞻顾莫敢言廷)
　(尉陈琳奋笔言皇太后有聪明母仪之德遭时不造/援立圣明因遇大狱迁居空宫家虽获罪事非太后)

　(今别葬失天下望且冯贵人无功于国何得配至尊/忠目摄之琳曰陈窦既冤皇太后幽远夙在心虽死)
　(不恨太尉咸亦力以为言于是公卿皆从议节甫犹/争之序复疏曰昔章德虐害恭怀安思家犯恶逆而)
　(和帝无异葬之议顺朝无贬降之文今长乐太后尊/号在身亲尝称制坤仪天下援立圣明子无黜母臣)
　(无贬君宜合葬宣陵如制议乃定光和元年帝即位/之十一年也春二月朔日食夏四月地震侍中寺雌)
　(鸡化为雄六月有黑气堕帝所御温德殿庭中秋有/青虹见御座诏引公卿有道术之士入金商门问消)
　(复光禄大夫杨赐仰天叹曰吾每读张禹传未尝不/愤恚叹息以禹不能竭忠论事而留意少子乞还女)
　(婿负恩甚也吾以微薄之学充先师之末猥当大问/死而后已乃上书曰臣闻之经曰国或得神以昌或)
　(得神以亡国家休明则览其德邪僻昏乱则视其祸/今殿前之气应为虹蜺皆妖邪所生不正之象诗人)

　(所谓螮蝀也中孚经曰蜺之比无德以色亲方今内/多嬖倖外任小臣上下并怨諠哗道路是以灾异屡)
　(见前后丁宁今复投蜺可谓熟矣按春秋谶曰天投/蜺天下怨海内乱加四百之期亦复垂及昔虹贯牛)
　(山管仲谏桓公无近妃宫易曰天垂象见吉凶圣人/则之今妾媵嬖人阉尹之徒共专国政欺罔日月鸿)
　(都门下招会群小造作词是以篆虫小技猥见宠援/乐松处常伯任芝居纳言馀俱以便辟佞倖之心受)
　(丰爵厚禄而令缙绅之徒口诵尧舜身蹈绝俗者弃/捐沟壑不见逮及冠覆倒易陵谷代处不念板荡之)
　(作虺蜴之诫殆哉于今周书曰天子见怪则修德诸/侯见怪则修政卿大夫见怪则修职士庶人见怪则)
　(修身惟陛下慎经典之诫图变复之道斥远巧佞速/徵鹤鸣之士内亲张仲外任山甫断绝尺一抑止槃)
　(游留思庶政冀上天还威众变可弭也既而钜鹿张/角以妖术煽乱中平元年诸方并起皆着黄巾为识)

　(所在燔劫官寺旬月之间天下响应上召群臣会议/北地太守皇甫嵩以为宜解党禁益出中藏钱西园)
　(厩马以助军常侍吕彊曰党锢积久人情怨愤若不/赦宥与角等合为变滋大帝惧从之于是赦党人遣)
　(中郎将卢植讨张角郎将皇甫嵩朱俊讨颍川黄巾/比有功天子颇中悔诘责诸阉侍曰汝曹常言党人)
　(为不轨皆禁锢今党人更为国用汝曹反与角通为/可斩未皆叩头求退已共恨常侍彊谮杀之彊于诸)
　(常侍中称忠清奉公不苟先封都乡侯固让不受上/疏曰臣闻诸侯上象四七下裂王土故高祖约非军)
　(功不侯诚重之也曹节王甫张让等品卑人贱谗谄/佞邪放毒人物疾妒忠良有赵高之祸未被轘裂之)
　(诛而陛下惑于琐才妄授茅土开国承家小人是用/阴阳乖刺稼穑荒芜人用不康罔不由此臣知封事)
　(已行言之无逮所以冒死陈愚者愿陛下释改前谬/从此一止也又闻后宫䌽女数千馀人衣食之费日)

　(数百金昔楚女悲愁则西宫致灾况终年积聚宁无/幽怨又承诏书当于故国起解渎之馆陛下龙飞即)
　(位九五之高安所复变且河间疏远解渎邈绝而劳民/殚力未见其宜今外戚四姓贵幸之家及中官侯者)
　(造起馆舍凡千万数丧葬踰制奢丽过礼禽兽食民/之甘土木衣民之帛谷梁传曰财尽则怨力尽则怼)
　(师旷曰梁柱衣绣民无褐衣池有弃酒士多渴死今/之谓也陛下前召议郎蔡邕对策金商门令中常侍)
　(以诏书谕指敦勉尽言邕不敢怀道迷邦切言极对/陛下不密其言至令宣露为群邪咀嚼造作飞条陛)
　(下覆受谤诽致邕刑罪室家放徙老幼流离岂不负/忠臣哉故太尉段颎武勇冠世垂发服戎功成皓首)
　(而为司𨽻诬胁一身既毙妻子远播天下惆怅功臣/失望宜徵邕除用归颎家属则忠贞路开众怨从弭)
　(矣上知其忠而不能用也又且不保郎中张钧上书/曰张角所以作乱万民乐附者其原皆由十常侍宗)

　(亲宾客典据州郡侵渔百姓百姓冤抑无所诉也宜/斩十常侍头悬南郊谢百姓可不劳师而定上以钧)
　(章示诸常侍曰真狂子也十常侍固当有一人善者/何谓尽诛乎收掠死狱中已又杀谏大夫刘陶前司)
　(徒陈耽而敛天下田亩十钱修宫室三公往往因常/侍阿母入钱西园乃得命而天下大乱考其由始仅)
　(一阿母比于迩臣之为也故以嬖御人疾庄后以嬖/御士疾庄士大夫卿士其灵帝之谓夫初桓帝尝从)
　(容问侍中延曰我何如主对曰陛下为汉中主上曰/何以知之对曰尚书令陈蕃用事则治中常侍黄门)
　(秉政则乱是以知之上曰昔朱云廷争折槛今侍中/面称朕违敬闻缺矣灵帝亦问侍中奇曰朕何如桓)
　(帝奇对曰陛下比德先帝亦犹虞舜比德唐尧上不/悦久之曰卿强项真杨震子孙死后必复致大鸟矣)
　(及黄巾乱上以校尉勋自西来召问天下何苦而反/勋曰倖臣子弟扰之是故反耳时蹇硕将上军侍上)

　(目之硕恐不知所对上又谓勋曰吾陈师于平乐观/多出中藏为赏冀禽灭则何如勋对曰臣闻先王耀)
　(德不观兵今寇在远而近陈兵不足昭果毅秪黩武/耳上曰善恨见君晚群臣未尝有是言勋退谓人曰)
　(上真聪明但蔽于左右耳呜呼人主何尝不聪明蔽/于迩臣遂成童昏故大臣怨迩臣疾远臣蔽而祸乱)
　(遂成始于一念之不敬慎以至于此/则唐文宗汉灵帝前后之辙相踵也)
　
　
　
　缁衣集传卷二