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卷一百三十一
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灵宝领教济度金书卷之一百三十一问一
   洞微高士开光救苦真人𡩋全真授
   灵宝通玄弘教水南先生林灵真编
 科仪立成品度星斋
  讲经仪
   入座并同说戒仪
   喝座
 玄座空浮宝𥞫中齐仙万气證玄功
 灵虚何幸承宗旨此日高跻步武同
   金阙化身天尊
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   升座祝香
   初捻香赞
此香先天孕粹太极流精宝𥞫凝玄化之根
仁涵三极金镜照长生之箓祥衍千龄𤑔向
垆中供养
元始法王至真天宝上祝
皇帝陛下伏愿乾坤呈彩河洛焕符慧日舒
明八表被无为之化仁风披拂万方歌有道
之年扶持三洞以光明化育四民而安乐
   二捻香赞
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此香元功不琢祖气潜敷灵风开死户之阴
祥流九垒湛露润生根之秀泽被八冥𤑔向
垆中供养
太上玉宸至真灵宝奉祝斋主系荐亡魂伏
愿明心离妄见性回灵黑郁升神白简削多
生之垢朱陵度命丹台标万劫之勋超淩宗
祖以逍遥荫佑云仍而利乐
   三捻香赞
此香灵分瑶圃秀毓琼都空歌腾啸咏之奇
韵周黄幅真神混细微之妙气贯清都𤑔向
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垆中供养
道德高尊至真神宝奉祝斋主某人伏愿东
华衍庆南极增龄勋业无涯桂殿快飞黄之
乐诗书有种兰阶看戏䌽之荣云臻万福于
方来风散千殃于巳往
   超度颂
恭𤑔宝香普伸供养
三宝上帝十极高真诸天神仙九霄圣宰日
月星宿北斗南辰省府院司三官四圣南昌
真众飞天神王地水职司城隍社令虚空鉴
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察无鞅仙灵并愿监真度生倾光回驾俯降
寥廓曲驻玄虚接引亡故某人乘元始慈悲
妙光道气来诣坛所澄瀹一心饱听微妙之
法音密悟希夷之胜果
   平座赞
洞玄上品灵宝本章混洞赤文百魔隐韵七
经八纬之妙十玄七事之奇摄气聚烟八景
契玄而冥合开图御运五篇敷落以长存万
气齐仙八门度命范围造化斡运枢机盖巍
巍大梵荡荡乎无能名也而要其统宗会元
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提纲振领则一言以蔽之曰仁而巳仁者何
元始上帝生物之至德度人之妙用也元始
立乎虚无之表凝乎太极之先道体妙融真
精独运历劫应化三洞开光以度人上品妙
经乃赤明劫中第一会说经之目也祖气分
灵化生诸天其数八十有一今焉敷落神真
普度天人乃独御始青天何哉盖始青之天
即东北玉隆腾胜天而三阳至仁发育之会
也元气潜凝于戍亥天门肇萌于子至寅而
开泰于四时为春于五常为仁生意罗敷阳
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光浩荡群动繁育万物舒荣而天地生物之
仁自此周遍寰宇故玄师谓玉隆天其色青
表木之德而天真皇人释内音玉字碧落浮
黎空歌保珍以配建寅月立春节其应泰卦
宜乎天尊敷弘之妙普化天人必于此土倾
光驻景周十过以召十方也御至仁之真土
说至人之妙化是以一遍而聋者聪二遍而
盲者明三遍而瘖者言四遍而跛者行五遍
而病者痊六遍而发黑齿生七遍而老壮少
强八遍而孕生胎成九遍而金泄玉露十遍
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而枯骨成人其神化妙感盖自然而然有不
知其所以然而然者矣何以言之一者水之
生数水旺于坎主肾应耳今天尊运一回度
人之仁符天一生水之妙宜乎真水流润滋
荣上宫而聋者闻聪也二者火之生数火旺
于离应心主目今天尊运二回度人之仁符
地二生火之妙宜乎真火发越光明内景而
盲者目明也三者木之生数木胎于酉应金
主声今天尊运三回度人之仁符天三生木
之妙则金木互用宜乎肺金通畅重楼利顺
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而瘖者能言也四者金之生数金胎于卯应
木主动今天尊运四回度人之仁符地四生
金之妙则木金交应宜乎肝木丰茂四肢顺
适而跛痾积逮皆能起行也五者土之生数
土旺四方寄位中宫应化于脾今天尊运五
回度人之仁符天五生土之妙则荣卫和适
经络安平宜乎久病痼疾一时复形也医家
以手足痿痹名为不仁而草木之实其中有
精能发生者世皆名之以仁今天尊之仁运
于此而五行之仁应于彼凡不仁之疾皆发
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生而归诸仁非神化妙感畴克臻是哉水生
于一而成于六者也水至于成则膏髓周流
津液滋润易衰情而为充悦也今天尊运六
回度人之仁符地六成水之妙安得不发白
反黑齿落更生耶火生于二而成于七者也
火至于成则血气光明精神辉焕转枯瘁而
为强盛矣今天尊运七回度人之仁符天七
成火之妙安得不老者反壮少者皆强耶木
生于三而成于八者也木至于成则动植飞
潜发育畅茂万物各得其所矣今天尊运八
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回度人之仁符地八成木之妙安得不妇人
怀孕鸟兽含胎巳生未生皆得生成耶金生
于四而成于九者也金至于成则华彩光芒
焕耀映发土地难藏其宝矣今天尊运九回
度人之仁符天九成金之妙安得不地藏发
泄金玉露形耶土生于五而成于十者也土
之生也脱沉痾而复形土之成也回枯骨而
成人皆自然之理今天尊运十回度人之仁
符地十成土之妙则夫回尸起死白骨成人
其神应密感又岂可以形容拟议哉说经周
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十遍之功万𩔖受十全之赐举覆载间盖无
一物不囿于天尊仁意中矣虽然此仁之用
也其体何如观夫未说经之前三景停轮四
气朗清风静云藏化机澄寂是仁之体凝真
于太极也及夫既说经之后宝珠空悬𥞫米
取象勃勃俱入不知所在是仁之用返真于
太无也动静互举体用兼该何者非天尊开
度之仁哉万物芸芸而玄珠比喻独指黍米
何也得非黍为五榖之长人所资以为命而
天地生物之仁在是耶由是众真监度授于
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道君欲共溥此仁也道君叙述下教至学欲
共溥此仁也圣修凡诵而祯祥有别灾消害
禳而功德难胜无非欲十极三际共被此仁
之泽也而况于北都罗酆河源泉曲三涂王
苦八难九幽尤天尊所悯念者乎至仁无外
大德好生当临轩校录之时普告三界而不
得拘留部卫神魂而制魔保举飞度五户无
拘天门则天尊一念之仁其拳拳于幽爽者
可谓功矣故曰此经微妙普度无穷一切天
人莫不受庆无量之福生死蒙惠非至仁孰
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能与于此哉若夫流精玉光五色郁勃饵之
而位登玉清灵宝真土圣胎成就鍊之而超
凡入圣未可以言语文字形容也
 自此以后模写亡人平生言行善恶以经
 中契合者劝惩之及前后所修功德皆以
 经语发明铺叙待详赡为佳
经曰夫末学道浅或仙品未充运应灭度身
经太阴同学至人为其烧香诵经十过以度
尸形如法魂神径上南宫随其学功计日而
得更生转轮不灭便得神仙非虚语也以今
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鸾𥵂收声鲸音息响残千枝于凤炬飘百和
于龙煤万帝回光诸天复位灵宜端严容止
款曲几筵俟召役于真灵为奉行于鍊度传
符受劵保举登真母忘妙道之恩永宴大罗
之上顾惟鄙野夙奉玄元登圣域以优游幸
叨入室乘神机而咽味仅免面墙虽洞辅之
克谙顾举扬而奚敢若曰黼黻玄妙非不可
悦作者之听闻奈何融畅渊源然后可觊人
天之应合深惭朴素恐负回青总是知音何
妨与点大众且道今日若幽若显是𡨚是亲
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俱会道场听法闻经然后作么生
 一颗玄珠耀太虚十方勃勃入无馀
 神光寂照秋蟾似天外闲云任卷舒
 伏惟珍重
  出堂颂下座


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