云阜山申仙翁传虞七
仙翁申姓名泰芝字广样家世洛阳人谱系
出于周时申伯之裔故诗有云维岳降神生
甫及申是也申伯之德柔惠且直蕃宣四海
有其功德朝廷宣王以路车乘马赐南土而
居之而子孙继承不绝迄至于汉杰出申仙
祖翁年高八十馀岁武帝有闻遣安车驷马
迎之封太中大夫厥后嗣孙寓长沙皆仕宦
宰相之荣及其散徒四方者不可胜纪惟先
祖之宗流派于邵州邵陵县今之宝庆府邵

阳县仁风乡柳塘村卜居高大门闾父母以
敬爱慈忍孝善于恒心一夕母杨氏夫人梦
一神人自空而下持紫芝一茎揉碎为丸与
杨氏掬水吞之觉而喜惧不巳及至旦明以
梦告于族属有曰紫芝非凡矣必有祥瑞因
而有妊时于唐则天顺圣皇后垂拱三年岁
次丁亥八月初五日辰时诞生是时神光灿
烂瑞气冲盈远近欢呼莫不嗟讶何喜如之
仙翁既长器识不凡敏而好学六经通晓善
属文深戒色欲断荤腥其柰家不甚厚每见

困穷随力赠给人有犯而不校观其玄教经
科一览备悉及父丧遇神人指以地葬于红
衙山为之宅兆尽其孝道罔有亏也未几无
心于世好其墓处疏于亲友之交墓神仙之
事一日澄神浣思访游南岳朱陵洞天践覆
巉岩之际陟彼祝融峰上木阴之下坐其岩
石之上叹曰此中甚有佳致可惜无缘居此
俄有一老叟黄冠野服髭鬓皓然散诞徜徉
来于憩所仙翁起而揖之叟乃问曰子何人
也在此叹息仙翁答曰吾乃邵陵人也暂游

胜槩爱此清闲自恨缘簿不获久驻所以叹
息叟复有云名山灵迹在在有之何道在近
而求诸远耶子所居之地幸有云山之北余
胡之巅莲荷之托亦有小小超绝去处可以
鍊行修身但患子之无心耳仙翁曰愿求指
教叟曰吾乃九天真人今授子之要法乃探
囊取书一帙曰此即金丹火龙大成之旨为
超凡入圣之机密而行之方得成道道成之
日吾当邂逅子于大罗之境未晚也切宜精
修幸勿轻泄懈怠于是仙翁俯伏拜受钦慕

不巳俄顷之间风飞云起叟巳在半天矣仙
翁再拜遣南山径归故里自是笑谈应对动
息之间与平昔不同也半年之久又告族属
我今不欲处于尘俗拟求隐地修养身心敢
以暂别左右诸人久诺于是就莲荷山盖覆
庵寮立丹灶采药物按法修鍊今莲荷山有
丹灶丹池尚存丹成之后告之众曰我丹药
虽成善行未备不敢轻服佩而行之当为助
国立功济民累行他时入侍
三境诚无愧矣仙翁自此转觉神清气爽洞

达幽冥曰旸而旸曰雨而而隐显变化坐观
世事如指诸掌孰不仰羡至明皇开元二十
六年戊寅之岁八月十六朝罢帝谓群臣曰
朕自昨宵梦一神人告朕云湖南雪山之北
邵陵之地有申姓道人号曰白云居士以鋉
丹成而悟道若礼之可为国师必能与国家
修禳而获福寿群臣喜而称贺于帝此犹高
宗梦传说而无异也即敕翰林草韶遣使奉
韶往邵陵寻访而宣韶之诏到郡守委官同
奉使于余胡莲荷修鍊之所果有申姓道人

称白云居士时巳道德清高欣然从韶不逆
上命即同韶使前赴长安帝都到日承宣入
殿与帝谈论闻一知十帝称为仙翁赐号大
国师敕旨住持元真观事赐千斤金钟百鍊
宝剑与国焚修祝愿许其出入禁廷主领玄
教次年八月中秋夜帝谓仙翁曰月中可以
到否仙翁答曰可也遂同叶静天师与帝拥
从乘云至于月殿之下见榜曰广寒清虚之
府过一大门在玉光中乃飞浮宫殿常有寒
气逼人湿濡襟袖见其门兵严卫止于门下

少焉仙翁引进明皇得见仙众及素娥十馀
人衣皓衣乘白鸾笑舞于大桂树下乐音响
亮明皇素解音律倏览而意巳得传食忙抄
写曲谱即今之(工六工尺工尺四上上尺上)
(尺工六吾六工六吾六尺六工尺上尺上四合)
四上尺上四上之字是也顷刻仙翁叶静天
师与帝依前乘云随逐旋风若醉寤而还宫
阙次夕明皇意求再往仙翁但笑而不久帝
亦无咎矣天宝三年明皇宫中杨贵地亦恳
仙翁受传秘箓次年二月二日上建宝斋设

纸席伪座而试之仙翁端坐而席不倾上叹
曰异哉真神仙中人也时仙翁乃留馀斋在
几帝问曰留赍何如答曰归以遗母帝曰路
程甚远何时可到答曰今晚可到帝亦未信
遂附斋与邵陵郡守到郡赍尚温芬郡守随
即具表谢帝看详日时果赐斋之日同也于
是帝与臣僚无不钦信惟帝爱慕贵妃之情
甚厚仙翁累入内庭与帝讲解因进誎曰宜
戒色欲为患防其奸臣蔽主窃弄大权小人
在位则君子在野然帝不见用亦不甚谨一

夕京城元真观金钟不扣自鸣有司奏闻帝
召仙翁曰西岳神人报云国家不宁祸乱将
至虽曰有数亦可修禳明年果见南蛮衅毒
南方仙翁巳知有安禄山之变将渐萌矣仙
翁乃上表辞帝乞归故里为国按法禳之柰
归心甚切帝亦从请乃敕宫中陈氏制法衣
一袭以赠行色时陈氏系掌侍茶汤之职供
侍仙翁甚久未尝惮荣仙翁谓陈氏曰日久
有劳心勤无以为谢有药一丸名绛雪丹赠
汝候命终之日方服此丹至时可告于帝听

若气绝之后以身入棺但盖半掩冢门勿塞
可高大其墓坟令汝魂𩲸出入自若不受轮
回厄难百年之时汝身不坏遇生人之气令
汝死而复生即还人道得为地仙矣陈氏受
丹称谢仙翁曰妾若他日命终得免轮回之
苦敢忘所自耳其后陈氏病危之时以前事
告帝皆从所请安葬陈氏棺柩出禁城三里
之外题其墓曰兰昌宫后天宝七年二月二
日帝敕中书门下省遣中官二员崔湜李中
贵等护送仙翁还于邵陵是时贵妃亦制紫

服一领以金珠装饰而赠之御笔亲书敕赐
宜唐观额与仙翁还山主持香火福国利民
回郡参见太守具述圣意遂归故里柳塘即
今祖基观是也仙翁谓中官曰山门寂寥殊
乏奉待有丹药二丸赠送回京见其六亲方
可吞服以释尘劳之难来使受丹叙谢告别
往见大守请给回文取路从邵何塘口渡贾
舟过洞庭迤迁可回京国初起程至大禹庙
前二使相与语曰仙翁赠丹必有神验何必
到家方服遂取水吞之良久觉身轻心燥热

即解衣浴于庙下浅流之中自然身轻欲羽
势可腾空乃与从者曰一切裹囊尽付汝辈
急远归京以此事的报家人各宜知悉二使
遂隐入彼处山林中有时人或见其出入冈
知所在邦人立庙奉祀今之邵江渔父王是
也或云二人服丹后浴于水中其江内之鱼
自此之后渔猎之人皆不能获其鱼因此号
为渔父大王与禹王为友后总称渔父三位
灵官见于余胡山下地名云霖建观宇以前
敕额为用于是阐扬教法与国祝寿降祥帝

敕本州支给钱粮供真膳众彼时仙翁于邵
河箕子潭水面建坛作法拜章断隔南蛮今
潭面上有拜章席纹水长水落其纹如故其
后明皇幸蜀太子即位灵武中兴大唐此必
拜章修禳之验也仙翁由是书符咒水行药
治病时复奏事于长安帝庭或赴洛阳斋会
朝游暮返策空驾浮而邵陵城东河畔有小
石室仙翁往来其中隐遁顷刻又在洛阳矣
风俗通知灵异至今号曰洛阳湾显然可据
至天宝十四年岁在乙未八月十三日由杨

二姓集社会于宜唐观侧仙翁亦承其请中
途遏神人与桃三五颗因持桃颗见示社人
举皆嗟嗼献之长宿不受遂剖而食之须臾
之间彷佛闻太空步虚之声忽尔余胡峰顶
祥云下覆仙乐响亮鸾鹤飞腾旌幢杂还内
朱衣二人珠翠拥从隐隐下至观所仙翁遂
辞社众迎礼仙軿中有长幡一首丈馀上赤
书玉字题曰邵州道士申泰芝丹成九转行
满三千今当白日上升仰视彩云四布绛节
满前仙翁嘱之道众曰吾今脱离尘世升陟

清都与天地相为长久今后凡民有请吾当
感而遂通此后必遇劫火患难但阴相扶持
各宜保重所有宜唐观永远为祝圣人寿遇
三元八节五腊十直之辰勿亏醮奉福国及
民言讫腾空而去时仙翁年巳六十九矣今
余胡山有石柱上横平石一片世传此为仙
翁上马台道士比时结状申州太守具表闻
奏朝廷其年八月十三日明皇登殿之际遥
见虚空有仙㐲驾鹤形仪持幢执节卫列左
右帝与朝臣庶士咸皆瞻视一日邵州太守

表到丞相陈希烈李林甫捧奉达御上览所
奏事因帝登殿遥见太空现神仙之仪相符
而合即敕下邵州守令四时宜加祭谒母辄
怠慢本观去州百馀里守令往来礼谒不便
复为闻奏次敕守令于近城创立开元观于
邵河之北绘塑仙像崇奉以便祭祀续降敕
旨凡申氏之族五服之内并敕免租税仙翁
上升之日永州祁阳县士庶人等见一仙人
乘白鹤浮空而来飞下仙衣一领于道观之
所𠬧之安奉因易其观名曰白鹤观亦为闻

奏看详皆别无神仙事故惟邵州申泰芝白
曰跨鹤飞丹天也其观每遇法会请众捧衣
远坛行道历世传闻不泯仙翁之丹世无仙
分不可觊觎至于云山胜槩犹存仙翁昔日
栖真之所岩穴深邃峭壁巉岩不可得进并
存仙迹于峰巅绝顶攀缘而上可得见之山
间灵杉翁郁历年多矣灵岩圣水请捣辄应
今山门香火官民士庶禦菑捍旱泽物利民
影响报应白云长锁于岩前洪福永扶于国
祚普天称庆易地腾欢谨留行状以广闻岂

小补云尔
　　　證验事实
唐宪宗元和间薛昭为禁城捕尉出理民讼
枉法受赂被其紏弹是唐法严明捕尉犯之
亦须箠楚昭惧受辱遂潜逃出于禁城之外
天色将暮迷失路径彷徨四顾忽遇一老叟
昭揖之下情无任以求指迷叟间曰汝何姓
氏在此答曰姓薛名昭居官不清被其紏弹
恐惧罪责所以逃此而迷失道路昭复间叟
何氏答曰我是田山叟久居山林知人休咎

既求指迷吾当以实告汝可免忧难此去不
远有茂林脩竹汝暂住此间见兰昌宫者便
宜隐此即可免难昭谢曰若得免罪亦不忘
也当报大德叟曰守官不洁何望有德报欤
昭遂揖别老叟前去见竹林间果有小亭名
兰昌宫维时日将颓昭心快然喜惧交作遂
槱其亭将至二更时月华皎洁忽见一女子
容貌妖娆迤逦近前昭心大惊疑其是鬼昭
问曰汝是鬼耶人耶何由至此女子答曰妾
非鬼也乃明皇宫中掌茶汤之女陈氏时有

湖南邵陵申道人在朝明皇以仙翁称之诏
入禁城演谈妙道妾侍茶汤无不尽诚仙翁
与妾言曰久劳供侍无以为谢出药一丸名
绛雪丹祝妄候命终之时方可吞服百年后
遇生人复还人道当得为地仙女子复问曰
汝何姓氏缘何至此昭答曰姓薛名昭为禁
城捕尉枉法惧诛来窜于此适遇一老叟称
曰田山叟指我来此可以逃难陈氏拍掌大
笑曰田山叟即申仙翁也知妾居此百年矣
今日果应昔许之事岂偶然哉昭猛省吾为

书生时尝观唐传有载亦非偶尔而遇二人
叹息良久陈氏乃以云情两态告昭昭不免
伸缱绻之难陈氏曰汝可随我往此咫尺之
间有冢门大开其中广阔朱棺尚存而其盖
参差中乃妾之身也陈氏令昭举其棺盖果
见一女子面目皎然温暖而起衣服坏烂惟
存首饰金璧至天色渐明陈氏令昭将金璧
鬻之于市制换衣裳与陈氏装饰未几俱入
霸陵山而隐得为地行仙矣白日飞升知神
质久种于芝草朱幢接引谅仙缘适满于冰

桃异哉梦感于明皇寻膺丹诏盛矣声闻于
太上续奉
玉音矧尝蹑凤乘龙可以骖鸾跨鹤顿离凡
境敬造玄都握造化之枢机司雷霆之号令
旱祷辄应民难必扶迹著三山巳见道非常
道丹成九转稔知名匪常名抑由行满三千
始可雕搏九万昭如日月凛若冰霜息渐寰
宇以无彊福被生民而甚大仁博而爱惠我
无私妙合而凝寂然不动灵则不知而不识
修而可治而可平钻之弥坚仰之弥高神庥

莫测赡之在前忽然在后道化难量功优于
天上人间德显于今来古往洋洋在上濯濯
厥灵前宋加封徽号三承于褒美大元崇祀
圣恩累降以增辉道气常存奚啻山高而水
远仙风永扇信同地久以天长切观事纪之
详大莫能载小莫能破次察真人之妙𩲸可
使返凡可使仙叹莫难尽赞扬不可思议
宋高宗皇帝加封诰命
敕衡州衡阳县云阜山仁惠庙白云大仙昔
楚人祀云中君而舍之于寿宫龙驾帝服见

乎歌咏今衡阳之阜有能以云气致嘉雨驱
旱疠载在彝典称为列仙邦人德之揭虔于
庙鸣呼岂昔之所谓灵皇皇而飙远举者聊
褒厥异功锡之冲号益孚善应以泽斯民可
特封妙寂真人奉敕如右牒到奉行
绍兴二十七年正月二十六日


云阜山申仙翁传