太极仙公传序虞六
仙道尚矣繇神农氏雨师而来代有人焉至
周老氏以清静无为为宗学焉者奉之以为
教父其道益显白于天下秦汉之君好长生
方士云集雾布飞腾变化者亦班班有人载
之传记不诬也吾邑葛仙公吴时得道而仙
者也距今盖千二百年矣种民相传观宇纪
事逾久而逾盛香灯晨夕崇奉如一日然非
夫道德有在亦鸟能臻此欤余宦山东秩满
丁家艰还乡里青元观高士谭道林偕其同

门友五人过余袖书一通出以示余曰此吾
仙公传也观本仙公故宅仙公升举之后即
宅为观以奉之几将千载矣闻风访道者恒
至而问焉患未有以语其详也先师竹岩翁
有志于此有年所矣间尝语吾曰夫荫其树
者犹爱其枝矧学其道而可不知所自哉昔
吕先生尝撰仙公传一卷道藏之燬有间矣
访求未之获也世远而事逸事之𨓜兹非吾
山中之甚阙典欤仅得閤阜山所记仙公传
一卷此书是巳将锓诸梓病其弗备而未果

也既而先师厌世羽化弟子将图踵成先志
以无忘先师平素眷眷攸念惟先生为加润
色而传诸好事者则岂惟山林是幸抑亦一
邑神明之观也余再三辞不获命乃受书读
数过顾其叙次繁芜而尚多放失于是重加
编次为传一卷易曰神而明之存乎其人仙
公之道神矣学其道者能修而明之则真其
人也仙道亦鸟有不可几哉道林勉之竹岩
翁姓贡氏名惟琳世家丹阳之柳茹通儒耆
善鼓琴慕仙公之道而学马者道林受业师

也道林名嗣先世家丹阳之于溪师弟子皆
丹阳望族云岁在丁巳二月朔朱绰序

太极葛仙公传
　　　　青元观谭嗣先造
仙公讳玄字孝先姓葛氏句容人也
　列传云葛天氏之后封于葛遂以国为氏
　历代诸侯也陶弘景仙公碑云丹阳句容
　都乡吉阳里人张侃句容志云青元观梁
　天监七年建在县西南三百馀步吴葛仙
　公宅也鋉丹井在焉
其先琅琊人后汉骠骑将军僮侯虚让国于
弟艾来居此土

　抱朴子曰葛虚有大功受爵立宅舍于博
　望里于今基兆石础在焉别传云高祖庐
　汉骠骑大将军封下邳侯让国典弟艾托
　遂南游江左逍遥丘壑适丹阳句容见其
　山水秀丽风俗淳厚因居马金陵志云列
　仙传曰本姓诸葛远祖征江汉次丹阳之
　句容因止而叹曰独身在此何诸之有葛
　姓始此
祖矩安平太守黄门郎父焉字德儒州主簿
山阴令散骑常侍大尚书

　云笈七签云父讳孝儒别传云父孝儒历
　大鸿胪
仙公生于汉延熹七年甲辰四月八日
　按别传云仙公父素奉道法即遣人诣本
　里玄静观求香水浴儿时有自然道士支
　道纪莫知其所由来欣然谓曰吾昨梦通
　玄真人自大罗天下降明日当往贺尚书
　生奇男越一日果来贺求儿看父令抱儿
　出道纪起敬尚书惊问道纪曰此儿有紫
　气覆之状如宝盖神光焕耀当为神仙非

　常儿比尚书曰仙圣寥邈得寿考以为宗
　嗣足矣道纪因作礼十方仙圣为赞曰身
　虽轮圣化魂神无暂灭宿福积重缘昔愿
　非今日大罗真人降仙圣含真出天龙漱
　香花濯我鍊胎质微言将谁信灵期玄佑
　毕道心超不二混成表元一独悟本无想
　放则大乘逸颂毕长揖而出倏然不见
生而秀颖英姿振发天才超轶性识明茂学
通古今经传子史靡不该览
　葛洪神仙传曰公备览五经又好谈论

八岁父薨继遭母丧克尽孝道每见园池台
榭有父手泽履迹辄仰天号哭飞鸟为之悽
鸣服既阕即有迈俗之志居常好弹琴诵老
庄安閒淡泊内足无求年十五六名振江左
州郡欲辟为掾仙公笑曰蔬食被褐枕石漱
流吾所乐也岂能以彼而易此哉卒辞之志
欲遁迹灵岳遐求异人乃着羽服入赤城山
精思念道常服饵术能绝縠连年不饥
　列传云仙公年十八九东入括苍省其叔
　弥弥字孝公时授业于其居曰予常念子

　幽窈与人事疏阔仰盻青云俯临沧海险
　阻艰难备尝之矣今天下求士子才术奇
　传盍出仕乎答曰玄禀性愚钝不适世用
　负愧先绪谢千禄之客辞负鼎之士当绝
　志岩穴栖心烟霞流浪山水期与涓子为
　友赤松结交惟叔父远弘道艺讲论五经
　俾洙泗之风翕然复振策名王室亮天熙
　载垂裕后昆耳弥曰子绝颖离伦超凡入
　圣吾不及也陶碑云从祖弥豫章等五郡
　太守别传以为叔误

恒周旋括苍南岳罗浮金精玉笥长山盖竹
天台兰风等山虽历游名岳时还京邑或止
石头四望山所或游于烈洲恒与谢稚坚黄
子阳郭声子相随
　真诰云鹿迹山洞主有谢稚坚又云谢稚
　坚张兆期就毛伯道刘道恭请道与之茯
　苓特行方服之皆巳数百岁游行五岳也
　黄子阳者魏人也学道博落山中九十馀
　年但食桃皮饮石中黄水后逢司马季主
　以导仙八方与之遂以度世𣈆初有真人

　郭声子在洛市中作卜师也
汉光和二年正月朔仙公于天台上虞山感
太上遣玄一三真人太极徐真人授以三洞
四辅经箓修行秘诀金书玉诰符图又命王
思真披九光玉蕴出洞玄大洞灵宝经典七
品斋目劝戒法轮无量通玄转神入定等经
以授仙公
　别传云今天台桐柏观有法轮寺三真降
　经之所存马李含光大洞经序云太极真
　人徐来勒以大洞经授仙公

吴初左元放自洛而来仙公从受白虎七变
太清九鼎金液丹经鋉气保形之术治病劾
鬼秘法三元真一妙经行之三年于是五通
具足化遁无方矣
　真诰云汉建安中左元放闻江东有神山
　故渡江寻之神仙传云公尤长于治病鬼
　魅皆见形或遣或杀
是时吴主爱赏仙异尤敬惮仙公欲加荣位
仙公不听求去不得以客礼待之常共游宴
动相咨禀一日与吴主坐楼上时久旱见道

间人民所作请雨吴主曰百姓请雨宁可得
乎仙公曰易得耳即便书符今人着社中一
时之中天地晦冥大雨流潦中庭平地水尺
馀吴主曰水宁可使有鱼乎仙公曰可复书
符水中须臾有大鱼百许头各长一二尺走
水中吴主曰可食乎曰可遂使取治之乃真
鱼也又尝从吴主船行到烈洲还遭大风百
官船无大小多漂没仙公船亦不知所在吴
主叹曰仙公有道亦不能免此乎乃登四望
山使人钩船船没巳经宿忽见仙公从水上

步来衣履不湿既至尚有酒色谢吴主曰昨
因侍从而伍子胥见强牵逼卒不得舍去烦
劳至尊曝露水次吴主欣然曰先生为神灵
所招道德所致也
　吴越春秋云伍子胥伏剑而死吴王乃取
　尸盛以鸱夷之器投之江中子胥因随流
　扬波依潮来往
仙公一日之间能至数十处尝有客仙公于
坐上方与客语门中又见有一仙公迎他客
而水侧又有一仙公投钓不能别何者为真

也又尝有客至为客置酒无人传杯杯自至
客前客饮不尽杯亦不去也仙公性好酒饮
酒一斛每饮醉便入深渊涧中卧竟日酒解
乃出身不濡湿亦积薪烈火而坐其上薪尽
而衣冠不灼画流水即为逆流十丈许
　抱朴子云余从祖仙公每大醉及夏天盛
　热辄入深渊之底一日许乃出者正以能
　闭气胎息故耳
又尝无客对食客曰食毕请作一奇戏仙公
曰得无促欲有所见乎即吐口中饭尽成大

蜂数百头飞行作声或集客身莫不震悚但
不螫人良久张口群蜂还飞入口嚼之故是
饭也又时天寒仙公谓客曰居贫不能人人
得炉火请作天火共使得暖仙公因张口吐
气赫然火出须臾满屋中客尽得如在日中
亦不甚热又盛暑中诸书生请仙公作可以
戏者仙公时仰卧使人以粉粉身未及结久
答曰热极不能起作他戏因徐徐以腹揩屋
栋数十过还复床上及下冉冉如云气腹粉
着屋𢛔连日犹在仙公尝行卒逢所亲邀止

道间树下折草刺树以怀器水之汁流如泉
杯满即止饮之皆如美酒也又取土石草木
以下酒人口皆是鹿脯其所刺树以杯承之
杯至即汁出杯满即止他人取之终不为出
也有好事少年数十人从仙公游学尝船行
见器中藏书札符数十枚因问此符之验能
为何事可得见否仙公曰符亦何以为乎即
取一符投江中流而下仙公曰何如客曰吾
投之亦能尔仙公又取一符投江中逆流而
上曰何如客曰异矣又取一符投江中即停

立不动须臾下符上上符下三符合一处仙
公乃取之又江边有一浣衣女仙公谓诸少
年曰吾为卿等走此女何如客曰善乃投一
符于水中女便惊走数里许不止仙公曰可
以使止矣复以一符投水中女即止还人问
女何怖而走答曰吾自不知何故也又于水
滨见鬻鱼者仙公谓之曰欲暂烦此鱼到河
伯处可乎渔人曰鱼巳死矣何能为曰无苦
也乃以鱼与仙公仙公丹书纸纳鱼口中掷
鱼水中鱼即跃跃而去俄顷鱼还跃上岸吐

墨书青色如木叶而飞去又尝以数十钱使
人散投井中以一器置井上呼钱令出钱皆
一一飞从井口出悉入器中又尝为客夏致
冰雪冬设生瓜枣能拍床使行指虾蟆及诸
虫飞鸟燕雀鱼鳖之属使之舞皆应弦节如
人止之即止仙公与人俱行能令去也三四
尺乘虚而步或有请仙公仙公意不欲往主
人强之不得巳随去行数百步言腹痛止而
卧地须臾死举头头断举四支四支断便臭
烂虫生不可复近请之者怖遽走告仙公家

见仙公故在堂上此人亦不敢言之走远死
处巳失尸所在
　陶碑云公驰涉川岳龙虎卫从诡谲倜傥
　纵倒河山真诰云亦能乘虎使鬼无所不
　至
仙公又感太上授以霹灵火府雷法策役雷
神诛伐不道时有神庙此神常使往来之人
未至庙百步必下骑乘步行否则立致变怪
庙中有大树数十株上有众鸟人莫敢犯仙
公乘车过不下须臾有大风回逐仙公车尘

埃漫天从者皆辟易仙公乃大怒曰小邪敢
尔以手指风风便止以符投庙中树上鸟皆
堕地而死后数日庙树盛夏皆枯庙屋寻火
起焚烧悉尽尝至武康过主人家主人病祭
祀道精精人使仙公饮酒精人言语不逊仙
公大怒曰奸鬼敢尔敕五伯曳精人付柱鞭
春即见如有人牵精人出者至庭抱柱解衣
投地但闻鞭声血出流离精人故尚鬼语乞
命仙公曰赦汝死罪汝能令主人病愈否精
人曰能仙公曰与汝三日期病者不愈当治

汝精人乃见放病者果愈又尝过华阴有大
蛇为妖化美妇惑一士人仙公乃作田夫驱
黄犊而耕回语士人以蛇妖状复引视古井
中蛇所啖人骨教令东走其蛇在纲帐中张
口将向士人仙公即时为斩蛇又诛小蛇无
数以符令士人服之俄吐蚯蚓虾蟆之类甚
多士人乃无恙子时有一道士颇能治病从
中国来欺人言我巳数百岁仙公知其诳后
会众坐仙公谓所亲曰欲知此公年否所亲
曰善忽有人从天上下举坐瞩目良久集地

著朱衣进贤冠入至此道士前曰天帝诏问
公之定年几许而欺诳百姓道士大怖下床
长跪答曰无床实年七十三仙公因抚手大
笑忽然失朱衣所在道士大惭遂不知所之
　真诰云公长于变幻
初仙公尝于荆门紫盖山修鍊值天寒衣服
篮缕跣足而行时有屈氏二女见之怜其忍
冷夜作双履次日往献暨至则仙公巳去所
鍊丹炉灰尚温二女拨灰得丹一粒分服之
自是即不饥后俱隐去时人以为得仙又在

旴江麻姑山小有洞天修鍊凿五井以象五
行上应五星至今其泉消息盈虚从一至五
周而复始若有度数焉
　上清集云葛孝先初鍊丹时常以念珠持
　于手中每日坐丹垆边常念玉帝全号一
　万遍别传云仙公凡经行七十二处修鍊
　皆有仙坛鍊丹灵迹
最后于閤皂东峰建卧云庵筑坛立灶以鍊
金丹于时瑞气祥光照映山谷尝于洞口金
沙池中浴丹其泉忽然涌涨金沙腾沸至今

丹池之内金沙自沸又尝于西峰石壁上石
臼中捣药因堕药一𣳳许有飞鸟食之遂不
死至今月夜其鸟鸣作丁当杵臼声世名捣
药鸟仙人琴高尝骑双鲤访仙公于卧云庵
相与置酒酣饮醉而卧及醒双鲤巳化为石
仙公乃以双鹤与之琴高遂乘鹤去双鲤石
至今在后山间仙公鍊丹既成乃藏之于东
崖石室曰吾以待广积功行超度群品醮谢
天地然后服之庶几三天书名九霄列职无
愧于心也

　别传云仙公丹成作颂曰流珠流珠役我
　形驱奔驰四海历览群书披寻不悟惟思
　若愚焚遍金召烧竭汞珠资财荡散抱膝
　长吁吾年六十功效踌躇赖师指授元气
　虚无窈冥中起恍惚中居真阴真阳一吸
　一呼先存金鼎次认五垆离火激海坎水
　升虚玉液灌溉洞房流酥天机真露万类
　难如真人度人要大丈夫天长地久同看
　仙都念兹在兹语吾记吾
仙公山居尝慨然念穷魂滞𩲸沈沦恶趣于

是删集灵宝经诰撰成祭鍊大法生天宝箓
灵符秘诀等奏闻天帝建立法坛每于三元
八节吉日良宵普召地狱魂𩲸诣坛祭鍊行
持之后屡有感格
　别传云甲午岁下元祭鍊时有一鬼王长
　五丈衣绯袍稽首再拜言曰诸鬼每蒙真
　仙祭拔数百万众俱获超生矣且闻北帝
　敕示云葛真人祭鍊年深名书金简上列
　天曹也言讫而退
吴主尝清齐焚香延仙公访以仙道于时弟

子张泰言孔龙郑思远等侍仙公对曰仙道
微妙夫学道者从微至著自迩陟遐国君万
机之馀能清心守一其则不远矣吴主叹美
其言
　别传云吴主曰朕以暗昩未达玄旨秘典
　斋直修真捷径道经之品何者为先符图
　秘要何者为妙仙公避席曰学道求仙先
　修戒行方见渐阶道行既立乃可服食灵
　药导引元气咽纳和津呼吸阴阳如此可
　为地仙救度灾厄却祸来祥者须斋直此

　经出太上灵宝洞玄大道无极自然真一
　五称文中其文义超弘深难可槩举唯九
　转还丹金液五醴皆得乘云驾鹤白日升
　天如大洞真经诵之便可升举三皇内丈
　五岳十地神洲七变七宝灵图内篇皆上
　仙之所宝至尊至重可度阳九百六之灾
　真人超迈三界者由此道也吴主书之金
　简封以玉函终身钦奉焉
太子登以仙公有道术筑别馆延之访以长
生之道对曰至道之精窈窈冥冥至道之极

昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必
静必清无劳汝形无摇汝精乃可长玄此广
成子以告黄帝者也今殿下位居储副将嗣
大宝要在清心寡欲远佞尊贤拔擢英豪光
宅天下燮调四序抚育群黎此四海无疆之
休也太子善之
　别传云嘉禾二年正月朔日辞太子而去
一日仙公辞吴主曰山林微贱久藉恩庇今
当违远丹陛恐未有再见期愿陛下息兵子
民推诚惠物永安宗社长享太平吴主曰卿

名隶丹台岂久淹麈世者也嘉禾三年正月
一日登括苍山谓弟子张泰言郑思远等曰
吾比为吴王所留未诵洞经于是以所受上
清灵宝诸经精心研诵赤乌元年戊午十一
月初一日甲子太上遣天吏以金简玉书册
文锡命仙公第一锡命曰太上玉书敕无上
学仙弟子葛玄先世苦行累劫立功损身布
施济度危亡积感太上遂令名注玄都上仙
定藉是故英明智慧诞降德门所以才质玉
秀馨兰清发天姿逸颖卓然挺拔道模渊伟

独步群萃高辞世荣抱朴尚质注意仙经含
光守一徜徉林梵不恋朝市慈心度人拳拳
不辍道德既充宜有锡命今赐子天宝羽服
丹霞绣帔飞罗之裙芙蓉宝冠金真神虎仗
命魔幢役海召山所为在意第二锡命曰无
上学仙弟子葛玄索隐翻经长斋静念存思
专精苦而不倦再锡子八景玉与龙驾乘云
项生圆光金章玉文以酬宿德纪网道门后
贤仰止乘持法轮太上尊教三天所诠矣第
三锡命曰无上学仙弟子葛玄体德弘道开

化未悟普济群品俱超妙觉功成名扬高真
信伏三界群灵尊奉穆穆恩盈十方咸济所
欲也宜锡子位为太上玉京太极左宫仙公
总统三界六天大魔王之官主行三洞经箓
给真仙玉童玉女各五百人侍真左执九曜
之华幡右捧洞玄之真经龙旂虎节游行上
清九宫一年三朝太上玄都玉京金阙太上
锡命天帝承书一如三天故典天帝讳远奉
敕命告行于霍童山仙公乃谓门人曰五芝
吾巳尽服受书巳定当以七年秋八月十五

日上升也
　王氏神仙传世葛真人七世修积方證左
　宫仙公之任别传云昔十方诸天启请真
　王大帝演说九霄大梵雷霆玉经敕元卿
　等可同太尉黄钺雷霆大使尚父等侍卫
　琼与上登三境奏闻元始求旨流传俄顷
　二帅还奏曰百辟会集于三省大帝遂升
　元皇洞真之辇诸天车从火铃侍卫部众
　诣三天门下首谒太上玉京左宫仙公于
　天机省次谒九州都仙于天枢省后谒三

　天大法师于太玄都省又元始天尊昔敕
　太清无上元君令九州都仙判雷霆太省
　事太上玉京太极左宫仙公判雷霆玄省
　事三天大法师判雷霆都省事浮丘大仙
　佥书雷霆三省事乃知仙公天职亦在三
　省矣
赤乌二年正月一日仙公登劳盛山精思念
道是日中戚太上授以千真科戒乃与众真
演说劝戒未悟流传于世时吴主于方山为
仙公立洞玄观

　金陵六朝记云仙公于方山上得道白日
　升天山有洗药池名白上池见在建康实
　录云今方山犹有仙公煮药铛及药曰在
仙公弟子五百馀人入室者张秦言孔龙郑
思远也及李参王玄冲也
　别传云于时李参蜀郡人及王玄冲访道
　鹤鸣云台嵩山少室间闻吴有仙人葛公
　往师焉问曰道始于无无先无后无古无
　今不审孰为先后仙公曰本无先后左右
　高下贵贱形象之殊是以宇之曰道也仙

　公又曰子宿命当度世遂于天台山立坛
　授五岳真形图告之曰此太上传命之信
　西王母之所尊执山神魔王皆得役使三
　界奉迎也又以太上金丹大经灵宝自然
　五称宝矅文三皇内文大有妙经金真玉
　光灵书紫文大洞三十九章太霄隐书明
　镜图录金书玉字凡十卷及大极龙腾芝
　草告盟仙官各令佩带令入室弟子郑思
　远具宣口诀云金陵六朝记云白仲都仙
　公弟子亦白日升天

仙公尝告思远等曰吾昔从左元放所受太
清等丹经今悉以付汝然上天禁重勿传非
人也若有志心之士宜依四极明科盟跪授
之其诸品符箓洞真洞玄洞神真经等是太
极真人徐来勒授我此乃上方禁文自有飞
仙守卫吾升举之后可传诸名山洞台勿闭
天道也又以仙药各一丸并流明七曜紫丸
之丹与令服之既服丹即神怡体轻不复饥
渴乃谓玄冲等曰子等当还嵩山斋三年复
往王屋山精思大法也玄冲等请留侍曰子

心但存我我即可见不必依恋也嵩高诸真
当复教子矣后五年复当付子秘诀成子之
道方得洞视无形如明镜中物也又谓曰子
等当处闻风台三百年然后乃升天耳夫仙
道有即时升天者亦有十年数十年百年数
百年亦有千年数十年至万年而后升天者
由其挺分与功行多少也未得升举之时皆
居五岳名山及八海中十洲三岛其中皆七
宝宫殿琼搂玉房仙药众宝尤多不可名状
鸾凤麒麟交跃戏舞五树琼林自然音乐凡

仙人之未升举者多居此诸名山也要在勤
而行之耳
　别传云玄冲等长跪曰窃闻有七圣披七
　色法服而二圣高仙或在终南赤城嵩山
　不审何经所载可得闻否仙公曰高仙是
　南极真人与南极侍郎也所谓十方神仙
　化形是正真也七圣玄纪云赤君下教变
　迹与六弟子俱皆显姓名也
仙公以升举有期当立坛醮谢天地山川百
灵乃于福庭之中筑坛名八景择吉日登坛

告谢天地于时天花舞空神光烛天至赤乌
七年八月十五日忽仙乐寥亮旌幢翳天麟
驾羽车浮空呇至仙童玉女灵官翊卫下降
坛所有飞天神王手捧玉诏谓仙公曰太上
有命仙公再拜受诏诏曰敕无上学仙弟子
灵宝经箓大法宗师葛玄久专至道善养胎
精演真经祭鍊于沈魂集仙典开明于后学
可谓阴功济世密行斋真名隶玉都身归天
界可特赐玄位为太上玉京太极左宫仙公
总统二界六天大魔王之职主行三洞四辅

经箓事可于甲子岁八月十五日午时上升
径赴阙庭仍赐玉函金丹仙衣等太上诏命
天帝承书依法启迎一如三天旧典敕天帝
讳远奉旨告行于閤皂福庭仙公受诏毕跪
服金丹遂与弟子言别登着衣台身披离罗
之服头戴芙蓉之冠项负圆光手执玉简绛
裙朱履玉佩鸣珂坐八景琅与霓旌绛节前
后导从仙童玉女左右拥卫祥云白鹤盘绕
碧空冉冉而升弟子邹明等攀恋不巳于是
仙公停驾空中赋诗二篇然后上升而去其

一曰真人昔遗教悯念孤痴子蔽邪不信道
祸乱由斯起身随朝露晞悔恨何有巳罪大
不可掩流毒将谁理冥冥未出期劫尽方当
止转轮贫贱家仍复为役使四体或不完蹩
躠行乞市不知积罪报怨天神不恃大道常
无为弘之由善始吾今获轻举修行立功耳
三界尽稽首从容紫宫里停驾虚无中人生
若流水临别属素翰粗标灵妙纪其二曰我
今便升天悯念诸儒英大道体虚无寂寂中
有精视之若冥昧窈窈中昭明莫言道虚诞

所患不志诚奚不登名山诵是洞真经一讽
而一咏玄音彻太清太上辉金容众仙齐应
声十方散香花燔烟栴檀馨皇娥奏九韶鸾
凤谐和鸣龙驾翳空迎华盖曜杳冥备闲劫
仞台帝释歘降庭八王奉丹液挹漱身腾轻
逍遥有无閒流朗绝形名神童侠侍侧自然
朝万灵飘飘八景与游宴白玉京七祖生福
堂先亡悉超生王候能笃信必为天下贞大
人体至德一切蒙其成其三曰散诞游山水
吐纳灵和涎鍊气同希夷静咏道德篇至心

宗玄一宴感今乃宣飞驾乘九龙飘飘升紫
烟华景曜空衢红云拥帝前暂纡蓬莱宫倏
忽巳宾天伟伟众真会渺渺陵重玄体固无
终劫金颜随日鲜欢乐太上境悲念一切顽
谁能离死坏结是冥中缘悠悠成至道无有
入无闻微妙良难测智者谓我贤若能弘众
妙轻举升神仙仙公上升时年八十一仙公
在世时恒凭一桐木几及上升后其几化为
三足白麂时出山上
　陶碑云三足白麂百龄不异其质孔怿会

　稽记云仙公得道后几遂化为三足兽至
　今上虞人往往于山中见此案几盖欲飞
　腾之先也
初仙公尝游会稽有贾人自海中还云经一
神庙庙神使主簿传教语贾人曰欲附一书
与葛公可为致之主簿因以函书掷贾人船
头如钉著不可取及达会稽辄以报仙公仙
公自取之即得题曰太极左宫仙公也
　贾善翔高道传曰乃东华小童君书也字
　皆科斗古文

仙公尝著道德经序及清静经传授次第又
著断谷食方三卷入山精思经一十九卷集
慈悲道场九幽大忏法十卷云
　唐书艺文志云葛仙公录狐子方金诀三
　卷
仙公鋉丹并铭
　　　宋萧川方峻景通撰
仙公冲晦营鍊长林仙公颢明海岛流音方
台白麑丹砂黄金神飞万天井存于今碧梵
函丈银床丰寻涵清冽寒涤虑洗心德地不

攺短绠汲深我长斯民知宗青元周询故里
景仰遗研勒铭琳馆庸永厥传
吴太极左仙公葛公之碑
　　　　梁华阳隐居陶弘景撰
道冠两仪之先名绝万物之始者固言语所
不得辩称谓所莫能荃焉云何以文宇述云
何以金石传古其遂休也则日月空照遂嘿
也则生人长昏是故出关导以雨卷将升摛
其玉文令怀灵抱识之士知杳冥之有精焉
自时厥后弈代间出云箓龙章之牒炳发于

林岫镶辞丽气之旨藻蔚于庭莚其可以垂
轨范著谣诵者迄于兹辰昔在中叶甘左见
骇于魏王象奉擅奇于吴主至如葛仙公之
才英俊迈盖其尤彰彰者矣公于时虽历游
名岳多居此岭乃非洞府而跨据中川东视
则连峰入海南眺则重嶂切云西临江浒北
傍郊邑斯潜显之奥区出处之关津丰寻石
井日汲莫测其源三足白麂百龄不异其质
精灵之所弗渝神祇之所司卫麻衣史宗之
俦相继楼托后有孙慰祖亦嗣居弥岁山阴

潘洪宇文盛少乘道性志力刚明前住馀姚
四明隩国为立观直上百里榛途险绝既术
识有用为物情所怀天监七年郡邑豪旧遂
相率与出制不由巳以此山在五县冲要舍
而留止于兹十有五载将欲移憩坛上先有
一空碑久巳摧倒洪意以为荫其树者尚爱
其枝况仙公真圣之遗踪而可遂沦乎乃复
建新碑于其所愿勒名迹以永传隐居不远
千里寓斯石而镌之仙公姓葛讳玄字孝先
丹阳句容都乡吉阳里人也本属琅琊后汉

骠骑僮佞庐让国于弟来居此上七代祖艾
即骠骑之弟袭封僮侯祖矩安平太守黄门
郎从祖弥豫章等五郡太守父焉字德儒州
主簿山阴令散骑常侍大尚书代载英哲族
冠吴史公幼负奇操超绝伦党神挺标峻清
辉卓逸坟典不学而知道术才闻巳了非复
轨仪所范思识所该特以域之情理之外置
之言象之表吴初左元放自洛而来授公白
虎七变垆火九丹于是五通具足化遁无方
孙权虽爱赏仙异而内怀怀害翻琰之徒皆

被挫斥敬惮仙公动相咨禀公驰涉川岳龙
虎卫从长山盖竹尤多去来天台兰风是焉
游憩时还京邑视人如戏诡谲倜傥纵倒河
山虽投凫履坠叱石羊起蔑以加焉于时有
人漂海随风渺漭无垠忽值神岛见人授书
一函题曰寄葛仙公令归吴达之由是举世
翕然号为仙公故抱朴著书亦云余从祖仙
公乃抱朴三代从祖也俗中经传所谈云巳
被太极铨授居左仙公之位如真诰并葛氏
旧谱则事有未符恐教迹参差适时立说犹

如执戟侍陛岂谓三摘灵桃徒见接神役鬼
安知止在散职一以权道推之无所复论其
同异矣仙公赤鸟七年太岁甲子八月十五
日平旦升仙长往不返恒与郭声子等相随
久当授任玄都祗秩天爵佐命四辅理察人
祇瞻望旧乡能无累累之叹顾眄后学庶垂
汲引之慈敢籍邦族末班仰述真仙遗则云
尔
　九垓夐绝七度虚县分空置境
　聚气搆天物滋数后化起象前

　命随形转　神寄业传
　霜野于衰　竹柏翠微　泉墟共往
　彭羡独归　生因事摄　年以学祈
　如金在冶　如帛在机
　仙公圭警　临龆发颖　襄童比迹
　项孺联影　濯质绮闱　凝心黛岭
　虎变巳摅　龙辀遂聘
　朅来台霍　偃蹇兰穹　碧坛自肃
　玉水不穷　巡芳沐道　怀古恻衷
　表兹峻碣　永扇高风

　兰风寓憩　巳勒丰碑　此土旧居
　未镌贞琰　今之远裔　仰慕清尘
　敬思刋树　传芳来叶
宋敕封敕云山川胜境仙圣所居其盛德茂
功显闻于世者朕必秩而祀之惟真人寄言
立称咸造宗极出入无畛与道翱翔坛宇琳
宫积有年矣祈禳休应美利在民肆加褒荣
特建崇号尚祈歆怿永福此邦可特封冲应
真人(崇宁/三年)
敕云庄周氏云神人使物不疵疠而年谷熟

仙之谓与尔修于名山以成妙道世传飞升
尚矣在崇宁问固巳锡封乃者部使者从邦
氓之请复以祀祷应响岁事屡丰之状来上
朕于方士说无所嗜嘉其有功于民爰命礼
官用衍称谓若夫乘云御风游乎八极之表
何有于名然姑以见朕褒表之忱可特封冲
应孚佑真君(淳祐/六年)


太极葛仙公传