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卷二
卷二 第 60823b 页
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西山许真君八十五化录卷中虞三
   (西山勇悟真人施)岑编
   楮锻化
祖师寻飞茅时渡小蜀江以钱二百劳舟人
舟人请益不巳欲需一千祖师从之既登岸
舟人持钱归惟二环耳馀皆褚镪始惊讶知
其神人至今仙驾经由舟人止觅二锾不敢
过求也
   诗曰
 为觅飞茅到处寻 蜀江唤渡绿杨阴
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 波平岸涧群桡急 浪静风恬众客钦
 既得祖师酬二劵 如何捎子索千金
 不因楮镪垂神化 焉得船家倒到今
   药湖化
新建县之暵旱湖水蛭至多祖师以粒药投
之其蛭永绝至令名药湖
   诗曰
 湖光滟潋接晴空蠢蠢蝗虻产草丛
 因把壸丹投一粒断除水蛭绝诸虫
 波迎皓月汀芦白浪对斜阳岸蓼红
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 极目云涛无毒翳 仙槎来往任西东
   松湖化
松湖市之桫洞祖师尝少憩至今其家无蚊
蚋焉
   诗曰
 松湖市馆号芝兰 逆旅招邀意绪宽
 商客今时皆驻马 祖师昔日尚栖鸾
 蚊雷绝处床帱静 蝶梦成因枕席安
 驿路乱鸦催簿暮 憧憧车骑解征鞍
   桫洞化
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丰城县之桫针洞蛟入其中以桫木楔之至
今不朽
   诗曰
 古木苍藤锁石门 山深地僻雾常昏
 怪无瑞鹤来栖息 闻有妖蛟所聚屯
 时发洪湍冲垄亩 日忧毒蜃害乡村
 祖师塞绝桫针洞 桫楔多年尚且存
   仙鸽化
明帝太宁二年大将军王敦字处仲举兵内
向次于湖祖师与吴君同往上谒冀说之止
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时郭璞先在幕府乃因璞与俱见处仲喜延
之饮而问曰子梦以一木破天君等以为何
如祖师曰非佳兆也吴君曰木上破天未字
也公其未可妄动处仲色变令璞筮之璞曰
无成处仲不悦曰子寿几何璞曰公若举事
祸将不久若还武昌则寿未可量也处仲怒
曰君寿几何璞曰寿尽今日日中处仲大怒
令武士擒璞斩之(洞仙传云璞巳预报家人)
(备送终之具在行刑之所命即窆于江侧两)
(松间后三日南州市人见璞货其眼饰遍与)
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(相识共语处仲闻之不信开棺无尸乃尸解)
(也今为水府仙伯)祖师乃举杯掷起化为白
鸽飞绕梁栋处仲一举目巳失二君所在处
仲竟败(处仲兵败遂惋愤而死卒有跽尸之)
(刑焉)
  诗曰
 𣈆室虽残天所扶 逆臣叛主犯宸都
 因求义士仝原梦 孰识奸人别有图
 偶与王敦相忤意 遂令郭璞竟捐躯
 抛杯化鸽飞梁栋 众目争观失许吴
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   铁船化
祖师与吴君还至金陵欲赁舟至豫章而船
主告以乏操舟者祖师曰尔等但暝目安坐
切无觇视吾自为尔驾之乃召二龙挟舟而
行经池阳以印印西岸之壁崖以辟其水怪
(至今印文犹在)舟渐凌空俄过卢山顶至
紫霄峰金阙洞祖师与吴君欲游洞中故其
舟梢低抹林稍戛戛有声舟人不能忍乃窃
窥之龙即舍舟于层岫之上折桅于深涧之
(后皆为铁石今号石峰并桅在涧中为断)
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(石矣)祖师为舟人曰汝不听吾言将何所归
舟人拜求济度祖师教以服饵灵草遂得辟
谷不死尽隐于此(山后柏伊刺史江州遣人)
(访庐山异迹至紫霄峰见湖中有舟及群鹤)
(亦鳞人骑白马二少年长啸声闻数百步疑)
(是舟人辈)祖师与吴君各乘一龙分水陆还
会于北岭之天宝洞
   诗曰
 金陵相隔豫章遥 又乏捎人驾去船
 密召二龙为挟载 欲超千里御飘飖
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 忽惊树响窥银海 遂致船隳阁紫霄
 舟众恳师求济度 教令辟榖饵灵苗
   鄱浔化
祖师以皎蜃之属有散入鄱阳浔阳郡者虑
其复还乃周行江湖口殄灭之至岧峣山顶
有蛟湖三所其孔穴透大江通饶信祖师诛
其蛟魅立玉阳府靖以镇之其西北石壁下
湾立开化靖以镇之更立太城府靖(靖傍有)
(大泽深不可测且多蛟蜻祖师尽灭之惟一)
(蛟子迸走故立此靖以断截之)又铸铁符镇
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鄱阳湖口杜其所入之路(仐在湖口县上钟)
(石之江中)铸铁盖覆庐陵元潭制其所藏之
薮仍以铁符镇之(今号飞符岭有观曰崇真)
留一剑在马(其剑长尺有咫似玉石又似铜)
(铁人莫能识焉)明年(永嘉七年也)复游长沙
遂至韶阳又明年至郴衡诸郡所至皆为民
馘毒除害乃还豫章前后凡立府靖七十馀
所皆所以镇郡邑辟凶灾也
   诗曰
 蛟精散漫入鄱浔 切虑他年祸复侵
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 饶信郡通了穴远 岧峣山隐品湖深
 符存蜃怪无来路 盖覆螭妖绝匿涔
 白后师游荆广去 再留宝剑镇潭心
   广德化
祖师垂迹遍于江左湖南北之境而为观府
为坛靖者不可胜计或散在山林湖泺绝有
异处如龙沙侧之磨剑池至本略不湮塞
   诗曰
 妖恶凶灾务馘除 祖师繇此逼江湖
 圣功立就三千满 仙治修成七十馀
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 要逸黎民皆奠枕 所经郡县悉安居
 龙沙尚有遗瑽在 磨剑池清似碧壸
   华车化
靖安县有刘仙姑姑名懿真年数百岁貌若
童子谌姆尝称之祖师往见则巳飞升矣遂
留宝木华车遗之车因风飘举三日而下名
其观曰华车观碑碣犹在今号栖霞观
   诗曰
 刘氏修行道意弘 黄堂谌姆屡尝称
 精神雅淡龄齐鹤 器质清高貌若水
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 及至祖师将礼谒 何如仙姥巳飞升
 惟存宝木华车在 观立栖霞世所凭
   归隐化
祖师遂归旧隐日与弟子讲究真诠数十年
间不复以时事关意惟精修至道作醉思仙
之歌又著八宝训曰忠孝廉谨宽裕容忍忠
则不欺孝则不悖廉则罔贪谨而勿失修身
如此可以成德宽则得众裕然有馀容而翕
受忍则安舒接人以此怨咎涤除凡我弟子
动静勤笃念兹在兹当守其独有爽厥心三
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官考戮乡党化之皆迁善远罪孝悌兴行平
时出处随机应物不异常人但所居之处呜
鹤翔飞景云旋绕而巳自东𣈆乱离江左频
扰祖师所居环百里馀盗贼不入闾里晏安
年榖屡登人无灾害其福被生灵人莫知其
所以然也
   诗曰
 江湖蜀汉遍经过 游览归来讲究多
 化导黎民垂宝训 精修至道作仙歌
 景云郁勃旋茅屋 玄鹤翔鸣辑木柯
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 东𣈆乱离频扰攘 师居百里自安和
   金玉化
祖师隐居西山有方士点铜铁为金化石为
玉欲售其方祖师曰得无变乎方士曰五百
年后复还本物祖师曰必误后人卒不受
   诗曰
 燕然幽隐在山林 方士怀奇特访临
 埋石嘘呵成美玉 顽铜点化作坚金
 岂因利术生贪性 焉被资财损道心
 弗是祖师坚不受 他年惟恐误人深
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   丹诏化
孝武帝宁康二年甲戌祖师年一百三十六
岁八月朔且有云仗自天而下二仙乘辇导
从甚盛都降于祖师之庭祖师降阶迎拜二
仙曰奉玉皇命赐子诏祖师俯伏以听乃宣
诏曰上诏学仙童子许逊卿在多劫之前积
修至道勤苦备悉经纬逾深万法千门罔不
师历救灾拔难除害荡妖功济生灵名高玉
籍众真推仰宜有甄升可授九州都仙太史
高明大使赐紫䌽羽袍琼旌宝节玉膏金丹
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各一合诏至奉行祖师再拜登阶受诏一仙
曰余乃玉真上公崔子文一仙曰余乃元真
大卿瑕丘仲言毕揖祖师坐告以冲举之日
遂乘云车而去
   诗曰
 气肃秋高景宇清 九天仙仗降瑶京
 祖师尚愧神功短 宸圣遥知道行成
 绛节宝旌褒盛德 玉膏丹药保长生
 一真告以冲升日 鸾鹤群灵悉奉迎
   垂教化
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祖师乃召门弟子与乡曲耆老谕以行期自
此朝夕会于祖师之第日设宴饮共叙惜别
且教以行善立功以致神仙之旨著灵剑子
等书又与十一弟子各为五言二韵劝诫诗
十首以遗世及以大功如意丹方传众弟于
之不与上升者此方即丁义方中一也其诀
必先择日斋戒设位醮十八种药之神然后
书符逐味诵咒而修合之其治众疾如意而
即愈
   诗曰
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 仙驭冲升巳有期 遂陈宴饮会乡耆
 欣从父老仝樽酒 乐极师生共赋诗
 法药济人恩广大 经书垂世教慈悲
 虽怀惜别诚黾勉 立善行功是道基
   飞升化
八月望日大营斋会遍召里人长少毕集至
日中遥闻音乐之声祥云弥望须臾渐至会
所羽盖龙车从官兵卫仙童䌽女前后道从
红霞紫雾舒布环绕前二诏使又至祖师降
阶拜迎二仙复宣诏曰
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上韶学仙童子许逊脱子前世贪杀匿不祀
祖先之罪录子今生咒水行符治病罚恶馘
毒之功巳仰潜山司命官传金丹于下界闭
债封形回子身及家口厨宅百好归三天子
急净秽背土凌空左大力天丁与流金火铃
照辟中黄毋或散慢告行仍封远祖由玉虚
仆射曾祖琰太微兵卫大夫祖玉太极把业
录籍典者父肃中岳仙官赐所居宅曰仙曹
左府玉真上公曰卿门弟子虽众唯六人合
从行馀各自有超举之日不得偕往也乃揖
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祖师升龙车命陈勋时荷持册前导周广
亨骖驭黄仁览与其父族侍从盱烈与毋部
从仙眷四十二口同时升举鸡犬亦随逐飞
腾里人攀恋投地悲号不忍别祖师曰仙凡
路殊悲欢自切执奉孝慈恭顺天地何患无
报耶乃留下修行钟一口并一石函谓之曰
世变时迁即为陈迹矣聊以此为异时之记
仙仗既举有顷坠下药臼车毂各一又坠一
鸡笼于宅之东南十馀里(今日崇元观)并鼠
数枚坠地虽拖肠而不死意其尝得窃食仙
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药也后人或有见之者必为瑞应焉仙驾凌
空向远望之不可见惟祥云彩霞瀰漫山谷
百里之内异香芬馥经月不散
   诗曰
 催升丹诏紫泥封 羽盖香车驭翠龙
 里闭营斋陈饮馔 云霄送乐奏笙镛
 仙曹宠锡荣居第 圣职褒称显祖宗
 拔宅尽归天上去 更遗数物表元踪
  锦帏化
祖师回自旌阳奉蜀锦为传道质信于谌姆
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姆制以为殿帏至是忽飞来周游旋绕于故
宅之上竟而复飞入于云霄之间(后置观故)
(以游惟为名)
   诗曰
 谌姆恩宏岂有奇 祖师贡锦表无违
 耻如下士充床褥 宜与高真作殿帏
 既拔仙居离世去 惟飘圣物绕空飞
 终朝旋舞云霄上 复被天神再摄归
   栖梧化
王长史之子朔迎祖师居西亭久之谓朔曰
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吾视子可传吾术乃密授仙方复云此居山
川秀丽兼有灵泉出于道南前对洞天俯临
水宜为道院朔从之祖师乃书一靖字符
  于壁而去时祖师与郭璞寻真选胜而
至此宜春栖梧山也飞升之日云軿过其上
遣二青衣下告朔以被玉皇召命因来别子
朔暨阖家瞻拜祈度祖师俯告曰子辈仙骨
未充但可延年乃飞仙茅一根授朔曰此茅
味异植于兹地久服长生甘能养肉辛能养
节苦能养气咸能养骨滑能养肤酸能养觔
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宜和苦酒服之必效言讫而别自后王族如
言服饵各寿百龄马
   诗曰
 寻真曩昔访栖梧 王子相延憩盛居
 秀丽山川宜道院 风流人物称天书
 今离世上趋丹诏 故向云端驻宝车
 付嘱仙茅今种饵 君家俱寿百龄馀
   崇祠化
祖师飞升之后里人与祖师之族孙简就其
地立祠以所遗诗一百二十首写竹简之上
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载之巨筒令人探取以决休咎名曰圣签其
钟并函臼并宝藏于祠中(后攺祠为观因锦)
(惟以命名曰游惟)蜀旌阳之民竞赍金帛负
砖甓来甃坛井以报德各镌姓名其上(蜀民)
(执缘攺宫修盖始撤去今闻有存者)隋炀帝时
焚修中辍观亦寻废至唐水淳中天师胡患
超重兴建之明皇尤加夤奉本朝太宗真宗
仁宗皆赐御书真宗又遣中使赐香烛花幡
旌节舞偶攺赐额曰玉隆(取度人经太释玉)
(隆腾胜天之义也)仍禁名山樵采蠲租赋之
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敷复置官提举为优异老臣之地
   诗曰
 祖师龙驾已冲天 乡里崇祠年列仙
 巨筒载签诗合妙 古函并臼迹依然
 重修本自皇唐举 广饰今当圣宋全
 观攺玉隆蠲税役 所祈香火永绵绵
   国封化
徽宗皇帝降玉册上专号醮诰词文
维政和二年太岁壬辰五月丁巳朔十七日
癸酉皇帝(御/名)谨遣入内内侍省内殿程奇请
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道士三七人于洪州玉隆观建道场七昼夜
罢散日设醮一座三百六十分位上启
神功妙济真君伏以至神无像虽莫能名成
德在人姑从所示式褒显迹肇荐微称莫享
褒崇永绥福地(御/名)无任诚惶诚恐恳祷之至
谨词
   御降祖师册诰表文
(臣御/名)秪奉高真肇扬显迹仰太霄之在望被
灵宇以申虔美利所加既作黎民之福纯熙
来被更延景历之昌(臣御/名)无任精处激切之
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至谨奉表奏告以闻(臣御/名)诚惶诚恐稽首顿
首谨言
   玉册丈
维政和二年岁次壬辰五月丁巳朔十七日
癸酉皇帝再拜言曰天眷用懋宠绥四方爰
有至真克相上帝烜威赫德锡羡降康而名
号弗宜曷彰报典乃诏有司考循秘牒发挥
遗懿垂示无穷恭惟
真君躬握元图密庸妙契繇魏迄𣈆嗣休炳
灵赈乏蠲痾一方攸赖剪妖馘毒三气获分
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肆膺谌姆之符营启都仙之籍超升璇极载
祀缅邈庙像屹崇风烈如在矧炎晖之有赫
方皇运之郅隆荐降嘉祥聿彰幽赞禬禳响
答民物阜宁宜极徽称以昭严奉谨遣朝奉
大夫充集贤殿修撰知洪州军州管干学事
兼管内劝农使充江南西路兵马钤辖护军
赐紫金鱼袋五敷上尊号曰
神功妙济真君洪惟降鉴诞受丕章佑我无
疆保兹景命俾缉巸于纯嘏用敷锡于群伦
谨言
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政和四年攺观为宫仍加万寿二字除甲乙
为十方
   诗曰
 紫诏新颁睿意隆 形诸诰韶表神功
 昭然奎画宸章妙 倬彼云章日月融
 显迹为民与美利 徽称荷国式追崇
 玉隆盛地当宏壮 敕旨增封万寿宫
   政和化
政和六年五月一日辰时 衔前降到荀字
号不下司文宇付礼部朕因看书于崇政殿
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恍然似梦见东华门北有一道士戴九华冠
披绛章服左右童子执剑绋皆衣青后有二
使者䌽衣道装捧印杖前至丹𡎰起简揖朕
攀左龙尾上殿朕疑非人问道士因问卿是
何人不诏而至道士对曰吾为许旌阳权掌
九天司职上帝诏往按察西瞿耶国经由故
国观见妖气故来相访朕请坐而问曰此患
为何曰湖南北三十六万绢纲入水此实小
龙为害盖先朝不合封此子为王当永嘉之
戮自拆毋腹而奔走未及害人因而赦之今
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乃辄为国家之患俟吾还职当有处分不令
住于江淮间矣朕梦中谢之复问曰朕患安
息疮诸药不能愈真君有药否即取小瓢子
倾药一粒如菉豆大呵咒抹于疮上觉如流
酥灌体入骨清凉遂揖而去行数步复回顾
曰吾弊舍久巳寥落愿圣皇举眠一看为幸
朕豁然而觉不数日有司秦到果然绢纲尽
数被风涛覆没即取图经考之见洪州分宁
县梅山有许氏旌阳磨剑之地诏画像如梦
中所见者赐上清储祥宫寻依道录院奏请
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于三清殿后造许真君行宫再降手韶命中
大夫谢景仁下分宁县同令佐以系省官钱
新换许氏族阳观仍赐诏书一道前去本观
收掌遇天宁节拨放童行一人仍令采访许
真君别有遗迹去处如未有观即勒本属取
官钱建造如有宫观屋宇捐壤即如法修换
无常住即拨近便僧寺应有堪好庄田入观
供办务令严谨主者施行
   诗曰
 祖师奉命察瞿耶 稔服徽宗道念嘉
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 沥恳圣衷垂左顾 特将仙从入东华
 绢纲所被妖龙害 瓢药医除御体瑕
 只为家山久寥落 幸加修整果荣誇
   仙宫化
数月后复梦祖师回如初谢上曰分宁乃昔
经行之处重劳建造吾卜地西山遗迹具存
但居宇隘陋不足副四方瞻视幸陛下一修
整耳上窹即诏洪州攺修五隆万寿宫仍降
图本依西京崇福宫例鼎新盖造赐祖师像
一躯及铜铸香垆花瓶烛台钟磬之具衔书
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门殿二额凡为大殿六小殿十二三廊七门
五阁前殿三面绘祖师出处功行之迹后殿
奉安玉册上建宝藏三朝御书两庑复壁绘
仙仗出入之仪环以墙垣由墙之西盱真人
之故居建道院以安道众建灾中金人寇江
左欲火宫庭俄而水自楹桷间出火不能热
虏酋大惊乃书壁云金国龙虎上将军来献
忠被授元帅府上畔都统大军届兹遍观圣
像装严华丽不敢焚毁时天会八年正月二
日记主观想知悉写毕戢兵而去(此壁近颓)
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 历历尧言增润色 谆谆舜意大叮咛
 琅函蕊笈藏朱阁 宝护存留镇福庭
   神物化
 凡祖师遗物皆有神物守护不可触犯
   诗曰
 曩从拔宅出麈寰 遗物留踪镇故山
 僧寺挈钟钟韵绝 牧臣移毂谷飞还
 真仙古迹存灵化 薄俗愚徒敢鄙顽
 法器岂容人触犯 有神守护在玄关
   灵柏化
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殿前有柏一株乃昔日祖师手植者其荣悴
常兆宫门之盛衰剪以煎汤无疾不疗
   诗曰
 祖师昔日未仙时 手植庭前柏一枝
 髴髴清阴笼宝殿 苍苍翠色锁瑶墀
 常将树叶占荣悴 密与宫门兆盛衰
 更有灵功能愈疾 羽人攀剪喜相遗
   丹井化
祖师昔时鍊丹之井旧有神龙出没胡洞真
始置符石以镇之
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   诗曰
 金井深泓玉液清 祖师曾此鍊丹成
 自从鹤去梧桐老 忽有龙来雾两兴
 出没不时为诡怪 方隅多日有忧惊
 洞真用法书符石 镇塞寒泉绝异声
   铁柱化
唐严撰作州牧见铁柱心颇不信尝令发掘
俄有迅雷烈风江波泛溢城郭震动谟惧扣
头悔谢久之而止
  诗曰
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 铁柱如山镇郡菑 祖师灵迹甚雄哉
 人工力竭应难掘 圣物神扶岂易摧
 城郭震摇倾两雹 江波汹涌吼风雷
 此时严撰心知惧 百拜焚香愫恳哀
   仙钟化
严撰又强取祖师修行钟置僧寺击之声哑
如土木疑道流以术禁之遂加四系欲冥于
形撰忽坐寐为神人叱责将断其首惊觉遂
释道流送钟还宫主五年之乱一夕飞去莫
知所之
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   诗曰
 大冶良工鼓铸成 鲸音嘹喨报昏明
 仙宫扣击非常韵 僧寺撞摐绝不鸣
 疑是道流施禁术 遂令州牧议刑名
 不因严撰遭神警 羽士应难得自清
   仙毂化
州牧徐登欲视祖师所遗仙毂令取至府犹
未及观即夕飞还皇朝犹在金人入寇寻失
之矣
   诗曰
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 古人制器斲车时 仿像非轻岂苟为
 玄轸绿舆循地矩 朱轮翠盖应天规
 安蒲尚想徵贤用 掷果谁云以貌窥
 仙毂只堪存圣宇 岂容俗手强迁移
   仙函化
祖师所遗石函虽有窾缝而不可开唐张善
安据洪州强凿开之其盖内丹书宇云五百
年后狂贼张善安开之善安惧洗其字终不
能灭遂藏其盖止留函底(今与药臼俱存)
   诗曰
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 善安悖国犯洪都 辄探仙函视所𡨢
 强把鉴锥开石盖 忽然名姓著丹书
 世间万事缘皆定 天上群真语不虚
 五百年前师预志 后人焉得弗惊欤
   割瓜化
每岁季夏诸乡士庶各备香花鼓乐旗帜就
𥨊殿迎请祖师小塑像幸其乡社随愿析欀
以蠲除旱蝗先期数日率众社首以瓜果酌
献于前殿名曰割瓜预告迎谱之期也
   诗曰
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 年年社会甚繁华 季夏方临启割瓜
 旗帜舞风迎鼓乐 幡幢蔽日引香花
 乡村自此螟蝗绝 畎亩繇兹谷麦嘉
 仙驾幸临多降福 故令士庶转诚加
   黄中化
祖师之像凡六惟前殿与寝殿未尝动馀皆
随意迎请六旬之间迎请周遍洪瑞之境八
十一乡之人同诣宫醮谢曰黄中斋(黄中仪)
(式祖师所流传也)
   诗曰
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 巍然师像甚威雄 安座仙宫宝殿隆
 祈圣请恩普惠泽 分身行化阐玄风
 瑞阳户户咸昄奉 洪郡家家悉敬崇
 八十一乡人集会 至今斋式演黄中
   禁坛化
七月二十八日仙驾登官左之五龙岗禁辟
蛇虎自古以然谓之禁坛故远近祈禳之人
昼夜往还绝无蛇虎之患
   诗曰
 灏气横空玉宇凉 祖师仙驾幸龙岗
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 浅深草泽驱蛇虺 远近山林绝虎狼
 昼夜道途无恐惧 往来车马自康强
 禁坛密有神明助 不负诚人一炷香
   净月化
仲秋号净月自朔旦开宫受四方行香捣赛
荐献先自州府始(州府具香烛酒币词疏遭)
衙吏驰献远迩之人扶老携幼肩舆乘骑肩
摩于路且有商贾百货之射利奇能异伎之
逞巧以至茶坊酒垆食肆旅邸相续于十馀
里之间骈于关市终月乃巳
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   诗曰
 时当净月正开宫 遐迩归投贡献通
 无限经商图衒沽 几多伎艺逞奇工
 士民悉自诸方至 𨵿市繇兹万货丰
 终始三旬常拥遏 九衢社会鼓鼟鼟
   黄郎化
每以中秋日修庆上升斋先一日建醮次日
黄君来觐黄君祖师之婿也其行多由间道
明旦未至宫五里曰侯陂有亭曰着衣黄君
更衣之所也宫中具威仪迎入端门(旧有门)
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(对正殿曰黄阁门也)初朝于前殿遂入后殿
分宾主礼次曰享礼毕降殿憩于西庑俟暮
西还而宫东之市肆商贾居民必固邀游街
以求利市竞争牵挽几至龙岗桥乃回俗云
姑丈所至则利市和合每试有验
   诗曰
 冰蟾圆洁桂花香 醮庆飞升启道场
 云拥紫庭躬觐礼 风飘霞仗甚辉扬
 仙宫锡宴陪歌乐 圣驭游街降吉祥
 男女邀拦求利市 抛钱掷果向黄郎
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   紫庭化
每三岁上元后一日祖师仙仗往瑞阳存问
黄君曰西抚上元日禺中先迎置前殿陈斋
羞三献之礼诘朝乃行初出东门即南过望
仙桥经茂埇入黄姑巷次至安里迂入元都
坛少憩(坛在庙侧旧有观令废之矣)次登师
姑岭入元仙靖寻出驿路再迂入小路二里
许至朱塘观供(此地养鸭童子墓旧名朱塘)
(观是也)复出大路至暗山头遂至三十里铺
(凡七供)从者午食乃度九岗九淊过龙阪桥
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直抵祥符(属高安县旧名祈仙观)瑞人多出
城迎谒号曰接仙祖师降与与黄君宴于前
殿十七日复受享礼主首侍从仙驾者乃诣
后殿酌献于许氏仙姑之前(并礼淳熙戊申)
(岁始也)次日未五鼓而返(此一路兄六供)
庶焚香迎谒者以千数凡所经游聚落人民
男女长糿动数百人焚香作礼化钱设供至
有感激悲号者每仙驾出入主首必再拜送
迎于大门之外至于南朝西庑及州府迎请
祈求必主首从行马祖师乘龛辇白马金凤
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为前导(世传昔有白马之神庙食于祖师宅)
(东半里今号白马塘祖师得道愿充前驱也)
(金凤意其朱雀导前之义或置于辇龛之项)
(正合上有朱雀之义而世传以应母梦之禅)
(恐未必然也)肩舆之人调古歌一关齐声唱
和歌名黄鹤楼有着高冠䌽帕者数对冠名
䌽楼二者甚古怪盖𣈆代之礼也(䌽栖高二)
(尺许上大下细竹胎䌽帛结络戴于首以带)
(系领下唐道士熊景休曰世事巳归唐历数)
(仙歌犹是𣈆乡风虽唐人且怪之矣其歌虽)
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(在其词久亡守灏今作三章以补之其一日)
(祖师功行满三千帝诏凌空度九又难犬也)
(随仙眷去至今圣迹尚依然其二曰祖师舍)
(我俯千龄晨夕烧香扣杳冥惟愿慈悲恩下)
(土乞特多福佑生灵其三曰道师谌姆住丹)
(阳一业飞芽著处香仙鴽不忘当日约年年)
(一度谒黄堂)所由之路横斜曲直悉遵于古
不可少易易之则有咎每仙驾将出地分之
人竞先辟旧径立表以指其处盖非众人所
常行之路也旧记云昔爱女所行祖师蹑踪
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而往至黄君家为留信宿乃由通道而归其
寻飞茅亦多委曲寻访故今南朝西庑并袭
前迹所过之地龛有轻重迟远安危晴两之
占肩轻步速安稳晴明为地分之福肩重步
迟失扑阴雨为地分之灾福则岁稔人安灾
则人伤物万惟西庑之行往两寒还欲晴煖
反是亦灾仙驾每行必冲早涉暝履茅茨荆
棘之地部从祷赛之人动逾数百然从古未
闻有伤其足者惟忌人畜生死厌秽凡香钱
服用饮食坐卧皆须避之不即立有卒暴之
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祸后有迍蹇之灾皆前人所传而今人所见
之明验也
   诗曰
 仙仗随师访紫庭 祥符排宴特邀迎
 霞浆斗挹清樽累 玉食星罗异味并
 礼事䌽楼存古制 歌翻黄鹄续新声
 乡民拥遏争瞻敬 丰歉应须验雨情


西山许真君八十五化录卷中