西山许真君八十五化录卷上
　　　　西山勇悟真人施岑编
　　　本始化
祖师姓许名逊宇敬之曾祖琰祖五父肃世
为许昌人高节不仕颖阳由之后也父汉未
避地于豫章之南昌因家焉吴赤鸟二年巳
未毋夫人梦金凤衔珠坠于掌中玩而吞之
及觉腹动因是有娠而生祖师焉
　　诗曰
　金凤衔珠降九天高阳圣毋诞英贤

　红光应瑞腾兰室紫府书名镂玉篇
　父祖若非脩德行儿孙焉得作神仙
　玄功道妙超今古福及君民数百年
　　　仙昆化
句曲山远游君迈护军长史穆皆祖师再从
昆弟也
　　诗曰
　二许潜修道术高　隐身句曲避尘劳
　无心竞利参戎幕　岂意循名恋俗曹
　仙泒源流来处远　灵根枝叶自相交

　祖师又得为昆仲迥与凡人异所操
　　　悟真化
祖师生而颖悟姿容秀伟少小通疏与物无
忤尝从猎射一麀鹿中之子堕鹿毋犹顾舐
之未竟而毙因感悟即折弃弓矢
　　诗曰
　天形道貌莹无尘　眉目清疏出世人
　腹量涵容江与海　心诚伏御鬼和神
　匪因射鹿明元性　奚得骖鸾證至真
　接物利生阴德厚　到今勋绩愈如新

　　务学化
祖师尅意为学博通经史明天文地理音律
五行谶纬之书尤嗜神仙修鍊之术颇臻其
妙闻西安吴猛得至人丁义神方乃往师之
悉传其妙
　　　时曰
　天然聪慧胜群愚　尅意潜通百氏书
　处世固当穷世事　求仙须要悟仙枢
　奚将妙道全吾矣　希得神方济众欤
　幸尔吴君开宝笈　美哉功行两相符

　　　择地化
遂与郭璞访名山求善地为楼真之所得西
山之阳逍遥山金氏宅遂徙居之今逍遥福
地玉隆万寿宫是也金氏见为神后有传日
以修鍊为事令有丹井药曰存为不求闻达
乡里化其孝友交游服其德义
　　　诗曰
　西山福地是仙都　翠嶂清溪称画图
　因与郭君亲卜兆　遂蒙金氏乐迁居
　天然风水宜修鍊　日与朋俦自刈锄

　乡党欢欣从德化　自兹道誉播江湖
　　　金药化
尝有售铁灯檠者因夜然灯见有漆剥处视
之金也翼日访主还之人有馈遗苟非其义
一介不取
　　　诗曰
　禀性清廉众所称　岂从人欲受金檠
　万钟馈我犹非义　一介遗吾不婉情
　财若浮云空聚散　行如皦日愈高明
　祖师仰视先宗志　昔授尧禅尚乃轻

　　　旌阳化
郡举孝廉不就朝廷屡加礼命不得巳乃以
太康元年起为蜀郡旌阳县令时年四十二
　　　诗曰
　仁声溢郡众民怀　贤牧飞缄达玉阶
　云捧红鸾衔诏至　风吹白鹤出山来
　世尘难昧烟霞性　廊庙方虚栋宇材
　帝命竉颁遽敢拒　旌阳德政自兹开
　　　德政化
视事之初戒吏胥去贪鄙除烦细脱囚絷悉

开谕以道吏民悦服咸愿自新发摘如神吏
不敢欺其听讼必先教以忠孝慈仁忍慎勤
俭近贤远奸去贪戢暴具载文诫言甚详悉
复患百里之远难以户晓乃择秀民之有德
望与耆老之可语者委之劝率故争竞之风
日销久而至于无讼
　　　诗曰
　飞舄仙俦德政嘉呜琴堂畔绝谨哗
　仁深乳雉驯桑近德重灾螟去境赊
　志大本期兴传两身闲聊且种桃花

　庭空务简民无讼　昼永帘垂任影斜
　　　眼乏化
先是岁饥民无以输租郡邑绳以法率多流
移祖师乃以灵丹点瓦砾为金令人潜瘗于
县圃一日籍民之未输者咸造于庭诘责之
使服力役于后圃民钁地获金得以输纳遂
悉安堵邻境流民慕其德惠来依附者甚众
逐至户口增衍
　　　诗曰
　天时荒歉稻梁枯致使饥民欠赋租

　郡邑袧催增逼法户门迫急遂逃居
　密将金宝藏园圃诈役农人强钁锄
　因此获财偿税后乡夫携挈复田庐
　　　平疫化
属岁大疫死者十七八祖师以所授神方拯
治之符咒所及登时而愈至于沈痾之疾无
不痊者传闻他郡病民相继而至者日且千
计于是标竹于郭外十里之江置符水于其
中俾就竹下敛之皆瘥其悼耄赢疾不能自
至者汲归饮之亦获痊安蜀民为之谣曰人

无盗窃吏无奸欺我君活人病无能为其后
江左之民亦来汲水于旌阳祖师乃咒水一
器置符其中令持归置之江滨亦植竹以标
其所俾病者饮之江左之民亦良愈今号蜀
江是也亦名锦水今属瑞州高安
　　　诗曰
　时当疫毒盛流行　闾里相传病可茕
　欲阐神方诚一念　加持法水济群生
　沈痾得此身皆健　大疾因斯体顿轻
　锦水亦来求拯救　至今标竹在江泓

　　　弃荣化
祖师任旌阳既久知𣈆室将乱乃弃官东归
(旌阳县属汉州祖师飞升之复诏攺为德阳)
(表祖师之德及民也寻移县治于西偏而以)
(故址为观今号旌阳观)属民感其德化无计
借留所在立生祠家传画像敬事如神明马
启行之日裹粮而送者蔽野有至千里始还
者有随至其宅愿服役而不返者乃于宅东
之隙地结茅以居状如营叠多攺氏族以从
祖师之姓故号许家营马其遗爱及民有如

　此者
　　　诗曰
　官成名遂复何图　岿老吾乡效二疏
　立像祠堂知几处　裹粮耆幼拥长途
　太王避狄成歧市　虞舜辞尧起邓墟
　遗爱及人人弗舍　结茅俱就许营居
　　　新梧化
祖师尝至新梧憩于柏林忽有女童五人各
持宝剑来献祖师异而受之其地今为柏林
观也既而偕至祖师之第惟日击剑自娱人

莫能测祖师识其剑仙也常礼遇之卒获神
剑之用(祖师飞升之后遂隐于乎植柏之下)
(囚号柏树仙童)
　　　诗曰
　路入新梧值五童　各持宝匣献霜锋
　默施慧照先知异　识有灵威特见容
　叱使鬼神行法令　诛除蛇蜃灭妖凶
　祖师功满升天去　仙女身潜翠柏中
　　　黄堂化
既而与吴君游于嵩阳闻金陵丹阳县黄堂

靖有女师谌姆多道术遂同往致敬扣以道
妙姆曰君等皆夙禀灵骨仙名在天然昔之
孝悌王自上清下降化度人世示陈孝道初
降兖州曲阜县兰公家曰后𣈆代当有神仙
许逊传吾此道是为众真之长留下金丹宝
经铜符铁劵令公授吾使掌之以俟子积有
年矣吾复授孝道明王之法亦以孝为本子
今来矣吾当授子乃择日登坛依科盟授阐
明孝道誓戒叮咛出铜符铁养金丹宝经正
一斩邪之法三五飞步之术诸阶秘诀悉以

传付祖师(今净明五雷法之类皆姆所授也)
　　　诗曰
　因参谌姆访黄堂　教法宗崇孝弟王
　香始将焚乘欲露　语犹未发意相当
　铜符铁劵宣盟誓　宝典金丹甚审详
　择日登坛尽传付　旌阳名久注仙乡
　　　玉谱化
谌姆顾谓吴君曰君昔以神方为许君之师
今孝遒明王之教独许君得传君当返师之
况玉皇元谱君位元都御史许君位高明大

使总领仙籍品秩相辽又所主十二辰配十
二国之分许君司玄枵之野于辰为子统摄
十二分野君领星纪之邦于辰为丑耳自今
宜以许君为长也
　　　诗曰
　世云昔作许君师　玉谱仙班未合宜
　虽假神方相接示　岂知圣职有穹卑
　下司分野存资次　上列星𨇠不等夷
　品秩相辽分使史　旌阳为长复何疑
　　　朝真化

祖师与吴君礼谢讫辞行祖师方心期每岁
必来谒姆姆觉之曰子勿来吾即还帝乡矣
因取香茅一根望南掷之曰子归认茅落处
立吾祠岁秋一至足矣祖师与吴君还首访
飞茅之迹寻于所居之南四十里馀得之巳
丛生矣遂建祠宇亦以黄堂名之(号曰崇真)
(观今称黄堂隆道宫者是也)每岁仲秋三日
必往礼谒焉
　　诗曰
　心期每岁一来朝　顶戴师恩不易消

　路径何辞千里步　仙君或返五云轺
　拔茅掷去丛生地　营像崇修或建祧
　岁岁仲秋三日至　满空鸾鹤杂萧韶
　　　憩真化
祖师往访飞茅路傍见陂水清澈为之少憩
曰憩真靖(今清陂村憩真靖是也)又见乡民
盛烹宰以祀神且相诧曰祭不腆则神怒降
祸矣祖师曰怪𣐯敢尔耶夜宿于逆旅召风
雷伐之拔其林木明日告其里人曰妖社巳
驱毋用祭也(今其地有废社不祭)

　　　诗曰
　回程沿路访飞茅　村抵清陂暂息劳
　忽见乡民陈祀祷　却因妖社起烹熬
　岂容土木兴灵怪　乃召风雷尽剿鏖
　遍告里人毋妄祭　一方宁谧绝喧嗷
　　　灵泉化
祖师见负檐远汲者满道乃以杖刺社前涸
泽出泉以济之虽早不竭(今大泽村紫阳靖)
(石井是也)
　　　诗曰

　负檐远汲甚劳瘨　泽涸居民苦乏泉
　五岳杖灵才刺动　一泓水涌即潺湲
　耿恭受敌驱工凿　庞俭因铜募力穿
　争似祖师施妙用　泠然甘液自涓涓
　　　龙城化
明日登山巅指山腰之泉鏬曰是有异物藏
焉后将为孽遂立坛靖以镇之(今每岁朝谌)
(姆必憩于此号龙城观)
　　　诗曰
　偶因登眺上层巅　忽睹山腰迸一泉

　俄见妖氛蓊郁处　乃知异物所藏焉
　他时若出民罹害　此日须将法以迁
　于是立坛为镇伏　至今遗迹尚依然
　　　松壁化
祖师渡小蜀江(今名黄湖口)扺江千之肆主
人朱氏虽贫而迎接甚敬祖师戏画一松于
其壁而去其家即日市利加倍后江涨溃堤
市舍俱漂惟松壁不坏(今名松湖市朱氏见)
(庙食其地)
　　　诗曰

　朱氏虽贫喜接宾　祖师惠访有缘人
　欣然座次留仙墨　贵尔家中作宝珍
　自后云踪相渺渺　从兹市利甚旼旼
　迩来江涨漂堤舍　松壁如山护以神
　　黄龙化
祖师尝鍊神丹于艾城之黄龙山山湫有蛟
魅护为渊薮辄作洪水欲漂丹室祖师遣神
兵擒之钉于石壁(今有钉蛟石犹在焉)丹成
祭于幕阜葛仙公石室遂至脩川爱其湍急
而味坚乃取神剑磨于涧傍之石(今在脩川)

(梅山后人于其处立观以表其圣迹今号为)
(旌阳观是也)寻渡水登秀峰(今号曰旌阳山)
为增于峰顶以醮谢上帝乃服仙丹
　　　诗曰
　因入黄龙要鋉丹　山湫蛟蜃发洪湍
　亟呼猛吏排金甲　追摄狂妖钉石峦
　事毕寻溪磨宝剑　药成登岭𦵶瑶坛
　祖师醮谢天真罢　服饵刀圭跨彩鸾
　　　西安化
吴君居近马(溪南有吴仙村吴仙观即吴真)

(君之故居也)遂造吴君之宅过西安县今之
分宁是也县社伯出谒祖师诘其地分有妖
物为民害者其神匿之粗师行过一小庙庙
神(庙神姓毛兄弟五人今号恊佑庙者在县)
(之东)迎告曰比有蛟孽害民知仙君来故往
鄂渚藏矣后将复还愿为斯民除之祖师如
其言蹑迹追之至鄂渚路傍逢三老人(今三)
(王庙)询其蛟孽所在皆指日见㐲于前之桥
下(今号曰伏龙桥是也)祖师至桥侧仗剑叱
之蛟惊奔入大江遂匿子渊(今号曰下龙火)

乃敕吏兵驱之蛟从上流奔出遂乃诛之(今)
(号上龙口是也)祖师怒西安社伯之不职锢
其祠门止民间之享祀(今分宁县城隍庙正)
(门常闭开则邑有火灾祝师止从偪户出入)
(居民祭者少)今祀小庙(今封恊佑侯庙食甚)
(感亦多灵感)
　　　诗曰
　世云携驾过吴村　闻有皎精此地存
　三老指桥言㐲匿　五俟当道告逃奔
　廉民弭害毋留种　蹑迹追擒要绝根

　师怒西安神不职　至令犹自镍祠门
　　　丹药化
巳而还郡城粗师曰此地水陆冲要人物繁
夥岂无分合得仙之人试以丹数粒杂他药
货之令其信缘而取既而赎者虽多竟无一
人过者祖师吁叹以世间仙才之难得也
　　　诗曰
　洪都繁夥足人烟　岂乏贤材合得仙
　鼎内试损丹数粒　囊中杂以药千圆
　遂今众弟巡街货　任使诸人信手拈

　卖尽药圆丹尚在　纵无一个有玄缘
　　　藏溪化
祖师闻新吴有蛟为孽因持剑捕逐之(故所)
(经游处曰龙泉观令攺为仙游是也)蛟撄窜
入溪穴(至今号日藏溪)祖师乃以巨石书符
及作镇蛟文以禁之(镇蛟文石碣尚存今为)
(僧院曰延真傍建观亦曰延真在奉新县西)
(十里)
　　　诗曰
　闻说新具有毒蛟　非时兴怪涨波涛

　祖师仗剑亲诛戮　妖物潜溪辄避逃
　禁立雄文防跳踔　镇留宝箓塞㟹嶆
　昭然碑碣存遗记　千古人尊道德高
　　　海昏化
时海昏之上辽有巨蛇据山为穴吐气成云
亘四十里人畜在其气中者即被吸吞无得
免者江湖舟船亦遭覆溺大为民害祖师闻
之乃登北岭之巅验之(今赤乌观之东曰会)
(仙峰即其处也)果见毒气涨空祖师悯斯民
之罹其害乃集弟子将往诛之

　　　诗曰
　毒气横空厄巨蛇　海昏百里绝人家
　据山作穴兴风势　吐气如云翳日华
　道路弗通吞兽畜　江湖为害覆舟艖
　祖师登岭先观视　众弟同心唾手拿
　　　赤鸟化
初入其界远近居民三百馀人知粗师道法
竞来告愬求哀恳切祖师曰世运周流当斯
厄会生民遭际合受其灾吾之比来正为是
事当为汝曹除之吾誓不与此蛇俱生也有

顷群弟子至亦同劝请祖师曰须时至乃可
于是卓剑于地默祷于天良久飞泉涌出俄
有赤乌飞过祖师曰可矣(其地为候时观后)
(攺赤鸟观今为寿圣又曰广福本朝道士万)
(中行诗曰昔有长蛇抗毒威旌阳曾此俟诛)
(夷洞中仙子方如命天上灵鸟忽报时符使)
(怒飞凌谷口剑星交下鬼神悲一千年后几)
(兴废可惜阴功无尽期张天觉有卓剑泉诗)
(云卓剑遽成岩下井待时遥动日中乌海昏)
(馀孽今除尽馀泽犹存七靖图)

　　　诗曰
　长蛇为梗拥烟霾　世运周回合受灾
　道法有灵人赴愬　皇民无幸孰悲哀
　奚容尔怪施凶慝　既值吾徒必斩摧
　卓剑俟时如可待　乌飞泉涌似相催
　　　斩蛇化
遂前至蛇所仗剑布气蛇惧入穴乃飞符召
海昏社伯驱之不能出复召南昌社公助之
(其符落于县束因建观号符落今名太和)其
蛇出穴举首高十馀丈目若火炬吐毒冲天

乡民咸鼓噪相助是时粗师啸命风雷指呼
神兵以摄伏之使不得动臭君乃飞步踏其
首以剑劈其颡蛇始低伏弟子施岑甘战等
引剑挥之
　　诗曰
　飞符连召社神驱　蚺首昂昂百丈馀
　目闪火光悬电镜　口喷烟雾暗云衢
　乡民鼓噪威相助　法主呼雷尽馘除
　更得吴君腾步踏　蛇头低伏始加诛
　　　小蛇化

蛇腹裂有小蛇自腹中出长数文甘君欲斩
之祖师曰彼未为害不可妄诛小蛇惧而奔
行六七里闻鼓噪声犹返听而顾其毋(今枕)
(名有蛇子港七里听)群弟子请追而戮之粗
师曰此蛇五百年后若为民害当复出诛之
以吾坛前松柏为验其枝覆坛拂地是其时
也又预识云吾仙去后一千二百四十年间
豫章之境五陵之内当出地仙八百人其师
出于豫章大扬吾教郡江心忽生沙洲掩过
沙井口者是其时也(事见松沙记豫章职方)

(乘云龙沙在章江西岸石头之上与郡城相)
(对潘清𨓜有望龙沙诗云五陵无限人密视)
(松沙记松沙虽未合气象巳灵异昔时蛟龙)
(湫半作桑麻地地形带江转洲浮有连势)此
时小蛇若为害彼八百人自当诛之苟无害
于物亦不可诛也蛇子遂得入江(建昌县蛇)
(子港是其处有庙在新建县吴城山甚灵本)
(朝封灵顺昭应安济患泽王俗呼曰小龙庙)
大蛇既死其骨聚而成洲今号龙骨洲
　　诗曰

　蛇子虽奔蛇毋亡　远闻鼓噪尚回肮
　堪嗟虺类能存孝　故得师资且弗伤
　后世重来兴国害　真仙必是奋雷戕
　龙沙族绕江流急　本是当时聚骨场
　　　七靖化
祖师于海昏经行之所皆留坛井凡六处通
候时之地为七其势布若斗星之状盖以镇
弭后患(七靖者谓进化靖御奏靖丹符靖华)
(袁靖紫阳靖霍阳靖刘其靖今皆为官观或)
(为寺院官舍者有之矣)复至邑之西址见山

泉清冽乃投符其中与民疗疾其效亦比蜀
江(令号口冷水台)臣蛇既诛妖血污剑于是
磨洗之且削石以试其锋(今建吕县有磨剑)
(池试剑石)告其徒曰大蛇虽灭蛟精未诛彼
物通灵必知吾有除害意恐其伺隙溃郡城
吾归郡乎战岑二子从我焉时永嘉六年也
　　　诗曰
　海昏巨蟒已遭诛犹虑馀妖未尽驱
　磨剑试锋因削石借泉蠲疾遂投符
　师穿义井兴滋泽民赖灵坛胜帱怃

　昔所经行营七靖今营仙馆表追怤
　　　炭妇化
祖师道术高妙箸闻远迩求为弟子者数百
人却之不可得乃化炭为美妇人夜散群弟
子处以试之明旦阅不为所染者惟十人耳
即异时上升诸高弟也自是凡周游江湖诛
蛟斩蛇无不从焉馀多自愧而去(今建昌县)
(西津名炭妇市立观曰妙明)
　　　诗曰
　祖师道术世无伦遐迩归投数百人

　要作金仙传上诀故将炭妇试诸宾
　咸迷赭粉贪欢事不觉烟煤巳污身
　各负惭颜逃散去惟馀十一是高真
　　　横泉化
祖师乃与甘施二君归郡周览城邑适有一
少年美半度衣冠甚伟通谒自称姓慎礼貌
劝恪应对捷给远告去祖师谓弟子曰适者
非人老蛟之精故来见试也体貌虽是腥风
袭人吾故愚之庶尽得其丑类尔迹其所之
乃在江浒化为黄牛卧郡城沙碛之上(今名)

(黄牛大洲是也)租师乃剪纸化黑牛往𨷖之
令施岑潜持剑往俟其𨷖酣即挥之施君一
挥中其股牛奔入城南之井中(井名横泉今)
(在上蓝寺东南角墙掩井口故亦号蛟井)
　　诗曰
　祖师道眼孰能欺　叵耐蛟精敢诈窥
　辩论闲谈虽可衒　腥风臭气弗能移
　俄然化犥才眠稳　忽被神牛𨷖力疲
　宝剑一挥伤左股　横泉撺入必当追
　　　追蜃化

祖师遣符使寻其踪乃知直至长沙于贾谊
井中出化为人即入贾玉史君之家先是蛟
精尝慕玉之女美化为一少年谒之玉大爱
其才许妻以女因厚赂玉之亲信皆称誉焉
遂成婚居数岁生二子尝以春夏之交孑然
而出周游江湖若营贾者至秋则乘巨舸重
载而归所赀皆宝货盖乘春夏大水覆舟所
获也是秋徒还绐玉云财货为盗所劫且伤
左股玉举族叹惋求医疗之
　　诗曰

　蛟精逃窜入横泉　慕缔长沙贾氏联
　夙业所钟生两子　此缘相合未多年
　每掊宝贷回家舍　却在江湖陷客船
　神剑伤时疮不愈　诡言盗劫故空还
　　　昭潭化
祖师乃为医士谒玉玉喜召其婿出求医蛟
精觉之𢣷不敢出玉自起召之祖师随至其
堂厉声叱曰江湖蛟精害人非一吾寻踪至
此岂容逃遁速出速出蛟精计穷乃现本形
蜕蜒堂下为史兵所诛祖师以法水噀其二

子亦皆为小蛟并诛之贾女亦几变形其父
毋为哀求祖师给以神符故得不变祖师谓
玉曰蛟精所居其下即水今君舍下深不踰
尺皆洪波也可速徒居毋自蹈祸玉举家惶
骇迁居高原其地不日陷为渊潭深不可测
(今长沙昭潭是也)
　　诗曰
　师携医药过湖南贾玉闻知请接谈
　顿觉蛟精生恐惧亟呼虎吏转忧惔
　形诛砌下惊诸族水噀堂前变两男

　妖绝徒居高阜处未几斯地化深潭
　　　镇蛟化
祖师复还豫章而蛟之馀党甚盛虑祖师诛
之心不自安乃化为人散游城市访祖师弟
子诡言曰仆家长安积世崇善远间贤师许
君有神剑愿闻其功弟子语之曰吾师神剑
指天天裂指地地坼指星辰则失度指江河
则逆流万邪莫可当神圣之宝也又曰抑有
不能伤者乎弟子岁之曰惟不能伤冬瓜葫
芦耳蛟以为诚然继而尽化其属为葫芦冬

瓜连枝带蔓浮泛满江拟流出境祖师晨兴
觉妖氛甚盛乃顾江中见蛟精所化即以剑
授施岑使履水斩之党属茹连悉无噍类江
流为之变色祖师曰此地蛟螭所穴不有以
镇之后且复出为患人不能制也乃役鬼神
于牙城南井铸铁为柱出井外数尺下施八
索钩锁地脉(今铁柱延真官是也)祝之曰铁
柱若凹其妖再兴吾当复出铁柱若正其妖
永除由是水妖屏迹城邑无虞复虑复世奸
雄妄作故因铁柱以为识记云地胜人心善

应不出㚥雠纵有兴谋者终须不到头之言
祖师之虑后世深有如此者
　　　诗曰
　江湖蜃类甚忧虞　问剑何功欲避诛
　雪刃犹能刳五石　霜锋岂不割瓜葫
　𢋫形本要随流去　履水俄然尽斩除
　师见蛟螭多窟火　复留铁柱镇洪都


西山许真君八十五化录卷上