黄庭内景玉经诀推七
黄庭内景玉经者一名太上琴心文(琴和也/诵之可)
(以和六府宁心/神使人得仙也)一名大帝金书(扶桑大帝君/宫中𧗊诵此)
(经以金简刻书/之故曰金书)一名东华玉篇(东华者东方/诸宫名也东)
(海青童君所居其中玉女仙人皆/诵咏之刻玉书之故为玉篇也)当清斋九
十日诵之万过使调和三魂制鍊七魄除去
三尸安和六府五藏生华色及婴孩百病不
能伤灾害不得干万过既毕自然洞观鬼神
内视肠胃得见五藏其时当有黄庭真人东
华玉女教子之神仙焉此文不死之道也子

有仙相得吾此书也此文罗列一形之神室
处胎神之所在耳恒诵咏之者则神室明正
胎真安宁灵液流通百关调畅血髓充溢肠
胃虚盈五藏结华耳目聪明白发还黑朽齿
更生所以却邪痾之纷若者谓我巳得魂精
六绛之姓名也形充种宁而曰欲死不可得
也故曰内景黄庭为不死之道受道斋九日
或七日或三日然后受之授者为师受者奉
焉结盟立誓期以勿泄古者盟用玄云之锦
九十尺金简凤文之罗四十尺金钮九双以

代割发歃血不泄之约此物是神乡之奇帛
非赤县之所有也今锦可用白绢罗可用青
布钮可用金镮亦足以誓信九天制告三官
矣皆奉有经之师散之寒栖违盟负誓七祖
受考于汤谷河源身为考鬼于风刀也(汤谷/中山)
(王口/诀也)一人受书得传九人审视形气必慈仁
忠信耽玄注真者不毁真正敬乐神仙乃可
示耳非其才是为漏泄谨量可授亦诚难也
又先求感应推讯虚灵者乃佳也审可传者
亦将梦以告悟临时之宜亦玄解于心矣宣

泄之科既重传之者良为崄㠠有黄庭内经
之子宁不慎密之哉(清虚真人口诀夫内景/黄庭经者扶桑大帝君)
(之金书鍊真/之袐言也)
读黄庭内景经者常在别室烧香洁盛乃执
之也诸有此经辟百邪若入山林及空暗之
地心中震怖者正心向北读内经一过即神
静意平如与千人同旅而止能读之万遇自
见五藏肠胃及天下鬼神役使在已若困病
者心存读之垂死亦愈大都忌食六畜鱼臊
五辛殗净之事若脱履之者沐浴盟漱烧香

于左右读经一过百痾除也(右小君言暮卧/先读黄庭经一)
(过乃眠使人魂魄自制/鍊得三四过乃佳也)
夫万法以人为主人则以心为宗无主则法
不生无心则身不立心法多门取用非一有
无二体随事应机故有凡圣浅深愚智真假
莫匪心神辩识运用之所由也但天下之道
殊涂而同归百虑而一致从粗入妙权实则
有二阶吻迹符真是非同乎一见有黄庭内
景经者东华之所秘也诚学仙之要妙羽化
之根本余襞习未周而观想粗得裁灵万品

模拟一形义有四宗会明七字指事象论内
外两言绌聪隳体之馀任嘘从呬之睱舐笔
磨墨辄贻原筮