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卷首 第 1a 页 0188-004.png
九天生神玉章经注序推一
生神玉章上帝所以宣示好生之德也故凡
宝鍊混合登晨之道靡不毕备然旨趣超迈
非世常辞苟无传注不易明也尝闻衡岳道
士薛幽栖太清供奉李少微西华法师成玄
英所传皆通玄究微惜未之见后之注者虽
多惟王隐贤萧真祐浮山真率三家发明颇
详尽然其所见乎有异同观者不能会其一
而反致疑者有之若甲申运度事难考覈而
乃深求隐僻惊世骇俗以此传神者气之灵
生神玉章上帝所以宣示好生之德也故凡
宝鍊混合登晨之道靡不毕备然旨趣超迈
非世常辞苟无传注不易明也尝闻衡岳道
士薛幽栖太清供奉李少微西华法师成玄
英所传皆通玄究微惜未之见后之注者虽
多惟王隐贤萧真祐浮山真率三家发明颇
详尽然其所见乎有异同观者不能会其一
而反致疑者有之若甲申运度事难考覈而
乃深求隐僻惊世骇俗以此传神者气之灵
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乘阴阳擅变化周流上下四方而无间者也
天行四时生百物神人大浸稽天而不溺土
山焦而不热乘云御风物莫能伤皆此神也
凡人神聚则生散则死九章以生神为名其
义远矣旧注亡虑数十家高者入于渺茫下
者泥于流俗每以为叹客有自吴来者示余
以华阳复所注观其大意会粹诸说之长混
而为一引灵宝黄庭发挥丹道简而易见若
浮云净尽皎月当空令人暸然噫是注也学
道之指南也言辞云乎哉必有上士勤而行
天行四时生百物神人大浸稽天而不溺土
山焦而不热乘云御风物莫能伤皆此神也
凡人神聚则生散则死九章以生神为名其
义远矣旧注亡虑数十家高者入于渺茫下
者泥于流俗每以为叹客有自吴来者示余
以华阳复所注观其大意会粹诸说之长混
而为一引灵宝黄庭发挥丹道简而易见若
浮云净尽皎月当空令人暸然噫是注也学
道之指南也言辞云乎哉必有上士勤而行
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之如吾老子所言者矣至顺壬申重午后五
日体玄妙应太和真人武当太清微妙化宫
开山张(守清)序
日体玄妙应太和真人武当太清微妙化宫
开山张(守清)序
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