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卷五十三
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钦定四库全书
 左传纪事本末卷五十三
          詹事府詹事高士奇撰
  春秋灾异(凡因他事别见/者不复更载)
隐公元年八月有蜚不为灾亦不书 九年春王三月
癸酉大雨霖以震书始也庚辰大雨雪亦如之书时失
也几雨自三日以往为霖平地尺为大雪 桓公元年
秋大水凡平原出水为大水 十四年秋八月壬申御
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廪灾乙亥尝书不害也 十七年冬十月朔日有食之
不书日官失之也天子有日官诸侯有日御日官居卿
以厎日礼也日御不失日以授百官于朝 庄公七年
夏恒星不见夜明也星陨如雨与雨偕也
 (考/异)公羊传如雨者非雨也非雨则曷为谓之如雨不
 修春秋曰雨星不及地尺而复君子修之曰霣星如
 雨何以书纪异也
 谷梁传恒星者经星也不见者可以见也
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秋无麦苗不害嘉榖也 十八年秋有𧌒为灾也 二
十五年夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常
也唯正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐
鼓于朝 秋大水鼓用牲于社于门亦非常也凡天灾
有币无牲非日月之眚不鼓
 (补/逸)谷梁传言日言朔食正朔也鼓礼也用牲非礼也
 天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三鼓
 三兵大夫击门士击柝言充其阳也高下有水灾曰
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 大水既成鼓而骇众用牲可以已矣救日以鼓兵救
 水以鼓众
二十九年秋有蜚为灾也凡物不为灾不书 僖公三
年春不雨夏六月雨自十月不雨至于五月不曰旱不
为灾也 十五年夏五月日有食之不书朔与日官失
之也 秋震夷伯之庙罪之也于是展氏有隐慝焉
 (发/明)夷伯者鲁大夫也大夫称伯鲁恒有之愚以为无
 骇疑不能明也
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十六年春陨石于宋五陨星也六鹢退飞过宋都风也
 (补/逸)公羊传曷为先言霣而后言石霣石记闻闻其磌
 然视之则石察之则五是月者何仅逮是月也何以
 不日晦日也晦则何以不言晦春秋不书晦也朔有
 事则书晦虽有事不书曷为先言六而后言鹢六鹢
 退飞记见也视之则六察之则鹢徐而察之则退飞
 谷梁传先陨而后石何也陨而后石也于宋四竟之
 内曰宋后数散辞也耳治也是月者决不日而月也
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 六鹢退飞过宋都先数聚辞也目治也
二十一年夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱备也修
城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尪何为天欲杀
之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁也饥而
不害 二十九年秋大雨雹为灾也 文公三年秋雨
螽于宋队而死也 十五年六月辛丑朔日有食之鼓
用牲于社非礼也日有食之天子不举伐鼓于社诸侯
用币于社伐鼓于朝以昭事神训民事君示有等威古
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之道也 十六年有蛇自泉宫出入于国如先君之数
秋八月辛未声姜薨毁泉台 宣公十五年冬蝝生饥
幸之也 襄公二十七年十一月乙亥朔日有食之辰
在申司历过也再失闰矣 二十八年春无冰梓慎曰
今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵以有时菑阴
不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥玄枵虚中也
枵耗名也土虚而民耗不饥何为 昭公四年大雨雹
季武子问于申丰曰雹可禦乎对曰圣人在上无雹虽
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有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其
藏冰也深山穷谷固阴冱寒于是乎取之其出之也朝
之禄位宾食丧佘于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以
享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食
肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献
羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老
疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之𨽻人藏之
夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也遍则冬
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无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷出不震无菑
霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之冰弃而不用风
不越而杀雷不发而震雹之为菑谁能禦之七月之卒
章藏冰之道也 七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯
问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁卫恶之卫大鲁小
公曰何故对曰去卫地如鲁地于是有灾鲁实受之其
大咎其卫君乎鲁将上卿公曰诗所谓彼日而食于何
不臧者何也对曰不善政之谓也国无政不用善则自
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取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择
人二曰因民三曰从时 八月卫襄公卒十一月季武
子卒晋侯谓伯瑕曰吾所问日食从矣可常乎对曰不
可六物不同民心不壹事序不类官职不则同始异终
胡可常也诗曰或燕燕居息或憔悴事国其异终也如
是公曰何谓六物对曰岁时日月星辰是谓也公曰多
语寡人辰而莫同何谓辰对曰日月之会是谓辰故以
配日 十七年夏六月甲戌朔日有食之祝史请所用
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币昭子曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于
社伐鼓于朝礼也平子禦之曰止也唯正月朔慝未作
日有食之于是乎有伐鼓用币礼也其馀则否大史曰
在此月也日过分而未至三辰有灾于是乎百官降物
君不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书曰辰不
集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走此月朔之谓也当夏四
月是谓孟夏平子弗从昭子退曰夫子将有异志不君
君矣 二十一年秋七月壬午朔日有食之公问于梓
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慎曰是何物也祸福何为对曰二至二分日有食之不
为灾日月之行也分同道也至相过也其他月则为灾
阳不克也故常为水于是叔辄哭日食昭子曰子叔将
死非所哭也八月叔辄卒 二十四年夏五月乙未朔
日有食之梓慎曰将水昭于曰旱也日过分而阳犹不
克克必甚能无旱乎阳不克莫将积聚也 三十一年
十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦童子裸而
转以歌旦占诸史墨对曰六年及此月也吴其入郢乎
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 哀公三年夏五月辛卯司铎火火踰公宫桓僖灾救
火者皆曰顾府南宫敬叔至命周人出御书俟于宫曰
庀女而不在死子服景伯至命宰人出礼书以待命命
不共有常刑校人乘马巾车脂辖百官官备府库慎守
官人肃给济濡帷幕郁攸从之蒙葺公屋自太庙始外
内以悛助所不给有不用命则有常刑无赦公父文伯
至命校人驾乘车季桓子至御公立于象魏之外命救
火者伤人则止财可为也命藏象魏曰旧章不可亡也
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富父槐至曰无备而官办者犹拾沈也于是乎去表之
稿道还公宫孔子在陈闻火曰其桓僖乎 十二年冬
十二月螽季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰
者毕今火犹西流司历过也
  (臣/)士奇曰春秋二百四十二年之间凡纪灾异一
  百二十二日食三十六也星孛三也星陨陨石各
  一也不雨七也无冰三也大雨震电一也雨雪三
  也大雨雹三也地震五也山崩二也大水九也有
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  年二也大旱二也饥三也无麦苗一也大无麦禾
  一也陨霜不杀草李梅实一也陨霜杀菽一也雨
  木冰一也多麋有𧌒有蜚蝝生各一也六鹢退飞
  一也螟三也螽十也牛伤四也牛死二也宫室灾
  六也震庙一也屋坏二也齐大灾一也宋陈卫郑
  灾一也宋陈灾各一也其间非无惊世駴俗更甚
  于此者而圣人不书至阴阳寒暑草木虫蠕之变
  凡切于人事之休咎天道之应违者不以微而不
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  察焉以此见圣人之不语怪而念是民生日用至
  急也然春秋备记灾祲以垂鉴戒而不言其事应
  诚有深意以为言之而一有不应则适以怠后世
  恐惧修省之心且为矫诬者口实也洪范五行传
  事事而强为之说其亦未达圣人之旨矣日食之
  不书朔与日者传皆得而推之而有莘之神降泉
  台之蛇数绛郊之龙见魏榆之石言彭生之豕祸
  伯有之厉鬼郑南门之蛇妖宋华氏之犬祸鸟呼
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  嘻出而亳社灾歌徵鸲鹆而稠父孙绛市之谍杀
  七日而能苏鄋满之首载专车而眉见事之所有
  未可云理之所无特以言不雅驯圣人不道而左
  氏辑其遗闻附著于册非特以侈新奇亦所以昭
  劝戒也然已属后世史家之滥觞矣夫芝草醴泉
  甘露神雀之祥终春秋世岂无一见而经与传举
  不及焉惟西郊获麟一系简末以昭制作文成之
  应而且以伤吾道之穷也春秋之纪祥异亦慎矣
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  哉
 
 
 
 
 
 
 左传纪事本末卷五十三