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卷三
卷三 第 60092c 页
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太上洞玄灵宝紫报因缘经卷之三文三
   忏悔品第五
尔时大慈大悲普济真人闻
太上道君说善恶因缘报对事巳礼拜欢喜

太上道君曰众生愚痴暗昧沉迷世网不能
自觉得免罪中流转生死常处苦恼伏愿大
慈天尊愿见开悟使来生男女归心善道不
落三涂
道君语普济曰若有善男子善女人能发自
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然善意来向我前礼拜烧香投诚忏悔已身
所犯一切恶业及过往亡人亿曾万祖见前
父母妻子眷属无量劫来舍身受身所在托
生至于今生转无量身所有罪咎发心忏悔
即得灭除身心清净灭罪无量若当来众生
及见在男女无量劫来举心运心生不信敬
诽谤三宝毁坏三宝轻慢三宝秽污三宝戏
弄三宝骂詈三宝咒诅三宝欺惑三宝傲誔
三宝唝嗃三宝或訾毁经文评论真伪妄言
得失强辩是非分别深浅议其长短形容不
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净衣服不净手脚不净屦履不净口气不净
饮酒食肉啖嚼荤辛口出秽言心不恭敬或
不洗手或不烧香或不漱口或不沐浴即入
玄坛灵观便临法座或诣道场听法闻经触
犯尊像秽辱真圣神仙灵人玉女玉童香官
使者金刚神王天丁力士护法威神或对天
尊大道经法出家法身大德真人前不生恭
敬形容傲诞不肯礼拜稽首归诚或卧听法
师大德真人讲说三洞大乘经典或酒肉荤
秽乘其车马直入道场逼近天尊看读经典
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或见持斋受戒永不信从称为虚矫或见讲
说教化大众便即破乱谓为妖妄或搅乱百
姓或入道场高声大语恼触法徒或发言举
意先论三宝道说是非较量真伪或依倚三
宝方便求财或假法教诳惑百姓或费用三
宝财物自养已身或恐挟出家人求其长短
以取财物养育妻儿或擎经像市中教化或
于行路聚集之间假言功德专将入已或将
经像假赁货卖取财惟用供身养活妻子或
得酒肉偿遗卖像货赁卖经依傍三宝求其
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利润或高座说法托以大乘所得资财惟供
已用或不参经戒符箓法文便作人师纳其
财施或广引弟子不择贤良授度经符泄其
真秘或不按科律承禀师尊自任已心增减
经戒或尊容暴露埃尘损坏或屋宇倾颓经
法秽污或破坏幡灯功德不敬圣容泄露经
典或盗𥨸宝经同诸俗教或私将抄写不肯
护持或混杂凡书曾不恭敬或安床上枕席
之间或著屋中一处眠寝或同室内臭秽狼
籍手捉酒肉语及真经或淫欲之闻言论三
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宝或含荤秽看读仙经或叛道背师自违盟
誓或转传真秘泄漏圣文或贵重财物妄乱
愚俗凡诸举意一切运心皆犯明科违其戒
律此之罪目无量无边前身今身未曾发露
爰及九玄七祖过去见存父母妻子因缘眷
属能起一念向我首陈皆得灭除内外清净
道君曰若有善男子善女人从无量劫来至
于今日舍身受身父母妻子过去见在三业
六根犯诸罪目或行苦酷不念慈悲杀害众
生啖食骨肉或为父母及以已身兄弟妻儿
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延诸亲族聚集乡闾伤害众生日无头数或
杀牛羊驴马猪狗鸡豚依人养牧刍豢之属
或杀獐鹿狐兔虎豹豺狼依泊山林野𤜵之
属或杀鹅鸦乌鹊鸠鸽鸱鸢凫骛鵁鶄飞禽
之属或杀虫蛇虺蝎蜂虿蚰蜒蜈蚣蚣蝑蝼
蚁之属或杀鼋鼍鱼鳖螺蚌虾蟆蟹螯蟛蜞
水虫之属或杀𧏙螂蠛蠓蝜蟠螟蛉蝎蠋蚯
蚓小虫之属或杀蚊虻蚤虱蜉蝣蛘蝝𧍒蠕
蛸蛲化生之属或飞鹰走狗杀害众生或张
罗布网杀害众生或放火烧山杀害众生或
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穷林竭泽杀害众生或持弓矢杀害众生或
持刀杖杀害众生或手揉脚踏杀害众生或
坐按卧捺杀害众生或耕田种作杀害众生
或打墙立壁杀害众生或竖屋造舍杀害众
生或穿坑出土杀害众生或拆篱作障杀害
众生或薙草平地杀害众生或取樵伐木杀
害众生或摘华挽草杀害众生或养蚕暴茧
杀害众生或燃灯举烛杀害众生或引水入
穴杀害众生或煎汤泼地杀害众生或沐发
浴身杀害众生或饮水食饭杀害众生或治
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打米麦杀害众生或剖胎破𡖉杀害众生或
搥蝇拂蚤杀害众生或开口闭目杀害众生
或举手顿足杀害众生或对天尊杀害众生
或对经法杀害众生或对法师杀害众生或
在观中杀害众生或在法座杀害众生或因
瞋怒杀害众生或因愁恼杀害众生或因欢
乐杀害众生或因歌舞杀害众生或祷祀神
鬼杀害众生或合和汤药杀害众生或命绝
手中身亡刀俎或断其头足或剥去皮毛或
猛火烧燎或沸汤燖煮或生分子母断其胎
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育或故杀命根令其磨灭或杀贤人道士百
姓男女或杀债主𡨚家四方良善或恐杀怖
杀劫夺杀药杀或咒杀骂杀喜杀怒杀或自
杀或教他杀或故杀误杀或口杀手杀意杀
想杀或目前看杀或传言遣杀如此杀生举
手动身残害无数一发念心归诚忏悔皆为
除灭
道君曰若善男子善女人从无量劫来无量
劫去见在妻子眷属己身父母九祖七玄因
缘骨肉舍身生身运身动意常行偷盗或盗
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天尊财物或盗经法财物或盗法师财物或
盗出家财物或盗天尊供养之物或盗真经
供养之物或盗法师供养之物或盗出家供
养之物或盗道场供养之物或盗讲说供养
之物或盗玄坛供养之物或盗灵观供养之
物或盗斋会供养之物或盗持斋供养之物
或盗尊像修造之物或盗修造经法之物或
盗供养法师之物或盗修造玄坛之物或盗
修造观宇之物或盗供养斋供清净之物或
盗护戒信心之物或盗三宝十方之物或盗
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四辈三宝之物或盗天尊宝光上物或盗天
尊宝座上物或盗天尊宝帐上物或盗天尊
宝盖上物或盗天尊宝舆上物或盗天尊宝
网上物或盗天尊宝幡上物或盗天尊宝幢
上物或盗天尊宝冠上物或盗天尊宝镜上
物或盗天尊宝树上物或盗天尊宝华上物
或盗天尊宝殿上物或盗天尊宝马上物或
盗天尊法帔上物或盗天尊法衣上物或盗
真经宝座上物或盗真经宝藏上物或盗真
经宝函上物或盗真经宝蕴上物或盗上座
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高尊等物或盗妙行真人等物或盗神仙灵
人等物或盗仙童玉女等物或盗金刚神王
等物或盗师子辟邪等物或盗燃灯油火等
物或盗烧香清净等物或盗常住大众等物
或盗国家仓库等物或盗百姓他人等物或
盗神庙鬼神等物或于天尊前行盗或于经
法前行盗或于灵观中行盗或避父母行盗
或避男女行盗或避国王行盗或以方便取
或以迫挟取或以势力取或以官事取或以
欺忽取或以诳謼取或以非义取或以强抑
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取或以下脱取或以矫妄取或以戏弄取或
以贪爱取或以借贷取或以换易取或以借
贷不还取或抵拒不偿或罔冒欺负或黮黯
凌惑凡非己物丝毫毛发华果草木菜叶等
起一念心皆为偷盗乃至路上拾得野间逢
遇风吹鸟㘅鬼送神与衣服卧具器玩车马
布帛米麦微尘分缕不论多少无量劫来隐
藏在身未曾发露今能发出一切罪业向我
御前对十方诸天尊前哀悯摄受今日在会
大众并忏悔弟子某家九祖以来所作众罪
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未曾发露今日今时对三宝前发心忏悔皆
得除灭
道君曰若有善男子善女人自从无量劫来
父母兄弟妻子眷属过去见在舍身受身所
在生身常行淫欲或对天尊前起诸欲心或
对经法前起诸欲心或对法师前起诸欲心
或见男女起诸欲心或见衣服起诸欲心或
见华果起诸欲心或见山林起诸欲心或见
宫殿起诸欲心或见鸟兽起诸欲心或见牛
马鱼鳖起诸欲心或于天尊前行诸淫欲或
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于经法前行诸淫欲或于法师前行诸淫欲
或于玄坛中行诸淫欲或于灵观中行诸淫
欲或于道场中行诸淫欲或于法师座下行
诸淫欲或于清净地行诸淫欲或于私房中
行诸淫欲或于神庙中行诸淫欲或诱人妻
妾捉人残害离人妻子夺人男女或别人恩
爱隔人怜念或六亲通同或骨肉合会或交
奴婢或接鸟兽或不择妍丑或不避贤愚或
强抑男女或分别夫妻或染污出家或裸嬴
露体对三光无礼或侵淩四辈或男色女色
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乃至畜生含识之物种种淫欲意想梦交无
所不至放纵六情无量无边结在身心未曾
忏悔今日道场大众各发至诚于我御前发
露忏悔即得高真垂悯众圣哀怜汝等九祖
以来无量罪业五体投地如泰山崩拜诸上
圣万罪消灭
道君曰若有善男子善女人自从无量劫来
至于今日过去见在父母兄弟已身眷属舍
生受生无量生身常行悭贪或于天尊大道
前生诸悭贪或于大乘经典前生诸悭贪或
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于法师前生诸悭贪或于大德真人前生诸
悭贪或于出家法身处生诸悭贪或于斋戒
供养所生诸悭贪或于大缘事烧香供养处
生诸悭贪或于修造观宇处生诸悭贪或生
不将一文来死后不将一钱去一朝身死万
事皆空几许愚痴悭贪吝惜今日发露向我
三宝御前同业大众冥心忏悔前后同族一
切眷属所作罪障悉皆除灭
道君曰若有善男子善女人自从无量劫来
至于今日过去见在父母兄弟己身眷属舍
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生受生无量生身常行瞋怒或于天尊前生
诸瞋怒或于经法前生诸瞋怒或于出家师
德真人前生诸瞋怒或于帝王国主前生诸
瞋怒或于父母前生诸瞋怒或见天尊十方
高真诸圣尊像生诸瞋怒或见大乘经法生
诸瞋怒或见大会法师讲说最上乘法生瞋
怒心或见金箓道场高功众官祝延圣寿生
瞋怒心或见法师讲说灵宝鍊度大法生瞋
怒心或见大缘斋供广大供养生瞋怒心或
见大会持戒设玉箓大斋烧无量宝香供养
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十方尘沙贤圣普济六道种种含识一切有
情生瞋怒心或见乞儿贫穷老病孤独等类
生瞋怒心或见囚徒行旅生瞋怒心或见牛
羊飞禽走兽生瞋怒心或怒天地或怒三光
或怒国君或怒父母或怒鬼神或怒奴婢或
怒畜生若有犯若无犯若亲若疏若人非人
若男若女举心措意则生瞋怒今日归诚向
我御前求哀忏悔所有罪障并得除灭
道君曰若有善男子善女人从无量劫来或
至功德福田前生诸悭贪或于帝王国主处
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生诸悭贪或于父母男女前生诸悭贪或于
贤人长者前生诸悭贪或见财物生悭贪心
或见饮食生悭贪心或见田宅生悭贪心或
见车马生悭贪心或见屋宇生悭贪心或见
奴婢生悭贪心或见山林生悭贪心或见华
果生悭贪心或见宫殿生悭贪心或见城郭
生悭贪心或见贫穷生悭贪心或见老病不
肯救治生悭贪心或见因徒不生救拔生悭
贪心或见行旅饥渴困病不济饮食汤药生
悭贪心乃至自巳之物他物众物官司等物
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毫毛丝发草叶华果米麦抄撮悭贪吝惜不
肯布施或见天尊不肯布施或见经法不肯
布施或见法师不肯布施或见出家不肯布
施或见斋供不肯布施或见持斋不肯布施
或见燃灯不肯布施或见烧香受戒不肯布
施或见讲经说法不肯布施或见广大道场
不肯布施或见玄坛霄殿不肯布施或见灵
观华宫不肯布施或见造像不肯布施或见
写经不肯布施或见广大供养不肯布施或
见诵经行道不肯布施或见广造福田以为
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常住不肯布施或见九华宫殿钟磬楼廊损
坏不肯布施或见修造殿宇不肯布施或见
乞化不肯布施或见囚徒罪人不肯布施积
财如山心常不足一日之活为千年计生时
至于今日过去见存父母妻子已身眷属舍
身受身常行愚痴或于天尊大道处仃诸愚
痴或于大乘经典处行诸愚痴或于大德法
师处行诸愚痴或于出家法身处行诸愚痴
或于父母君王处行诸愚痴或于妻妾男女
处行诸愚痴或于鬼神灵圣处行诸愚痴或
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于虚空贤圣处行诸愚痴或骂詈天地咒诅
鬼神或叛逆国君不行仁孝或反凶作祸立
法乱常内淫骨肉外杀他人不信罪福因缘
宿命报对谓已自然长存不灭不分善恶不
识贤愚凡如此类名愚痴也能自觉悟投诚
忏悔皆得除灭常清净矣
道君曰若有善男子善女人从无量劫来至
于今日过去见存父母妻子己身眷属受身
生身无量等身运心造意行诸绮言或于三
洞经典行诸绮言或于法师大德行诸绮言
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或于帝主国王行诸绮言或于父毋尊亲行
诸绮言或于贤人长者行诸绮言或于下贱
愚痴行诸绮言或于盲聋六疾行诸绮言或
于尊贵行诸绮言或于富豪行诸绮言或恃
长老行诸绮言或恃豪贵行诸绮言或恃聪
明智慧行诸绮言或恃有所识解行诸绮言
或于诸天众圣十方神仙星辰日月一切威
灵凡厥举心皆行绮言华词不实能自觉悟
生悔谢心来诣我前忏悔之者皆得灭除
道君曰若有善男子善女人及父母女子兄
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弟眷属从无量劫来舍身生身运心造意绮
言妄语恶口两舌或对天尊大道真经妙法
师尊父母帝王国主贤人道士诸天星垣虚
空圣众一切境界若人非人生诸绮言妄语
恶口两舌嫉妒胜已斗乱是非离人骨肉反
虚成实转伪为真诳误一切莫知皈向大道
高真无量罪根发露忏悔我悉知之皆令清
净得入信根
道君曰若有善男子善女人舍身生身无量
劫来眼耳鼻舌身意构造诸罪杀生偷盗邪
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淫放荡悭贪瞋怒愚痴颠倒妄言绮语恶口
两舌嫉妒胜巳饮酒食肉违犯经教毁坏尊
像不持斋戒不敬师尊背真向伪信邪倒见
祷祀鬼神不奉三宝訾毁唝嗃轻慢放诞耽
声殢色染习香味沉迷触法内造外作展转
相生六根互起更递成愆罪根增长念念成
非有无量重罪数等尘沙结习来久总在身
中先缘今缘从劫到劫不可纪识一发念心
皆得清净犹如明镜前尘后尘无量数尘乃
至脂垢诸杂不净积聚生翳内外不明一一
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遇其良匠拂拭磨莹表里光彻映照远近洞
朗明净还复如初何以故性本清净故众生
亦尔神本清净无诸滓秽但受形之后六贼
六尘六欲六识分别妄作弊秽生身外翳内
兹失其真性流浪生死动入罪由报对相缘
便入地狱受诸苦恼万劫沉沦吾以慈悲怜
念众生从劫到劫轮转人间或夏或夷或老
或少或凡或圣或女或男或贵或贱种种化
成方便教化度脱众生经教流传开悟一切
使离苦恼永出泥犁但众生智劣不能解悟
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我今为汝重更分别广示因缘令一切众生
悉得解脱
道君曰若有善男子善女人常能受持此经
烧香忏悔灭除身中一切苦恼悉得清净能
除无量众生宿根恶业诸天上圣妙行真人
神仙灵人等常欲令人烧香忏悔则善神保
护众圣扶持若罪结在身内外结缚则恶神
可害疾病缠身水火刀兵毒虫猛兽枷锁牢
狱众害加身凡夫惟知外饰面目衣服手足
只以世水外洗浑身而不知以法水内洗身
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心罪根恶业可不愚迷若是面目手足衣服
等事勤加洗濯必得
道真

太上洞玄灵宝业报因缘经卷之三