钦定四库全书
　湛园集卷八
　　　　　　　　　翰林院编修姜宸英撰
　说
　　经说
按太宰所掌八法八则八柄之统此治之大纲九赋九
贡九式此理之常法而九两系邦国之民则又不独理
财矣岁终诏王废置三年大计诛赏合群吏之职掌而

受治也小宰掌职其贰以赞冢宰宰夫合群吏正岁会
月要日成治其不时举者以告冢宰而诛之皆是总举
庶职合太宰小宰宰夫职分是一项太府分太宰理财
之一事而颁其货于受藏则内府属焉颁其贿于受用
则外府属焉玉府则分内府之货而职其小用者也合
太府内府外府玉府职分亦自一项司会亦分太宰理
财之一事而专主钩考会稽司书职内职岁职币属焉
职内掌邦之赋入亦如太府之有内府职岁掌邦之赋

出亦如太府之有外府职币掌振馀财亦如太府之有
玉府盖用财与会财相对举职合司会司书职内职岁
职币又是一项太宰所谓诏王废置所该者广司会所
谓诏王及冢宰废置单指理财一事论者不知以为周
礼合用人理财而一之而因浑司会于小宰宰夫之列
是亦不知周公建官总领分核之深意矣(司/会)
调人所谓过而杀伤人者以民成之此杀伤或是八议
三宥之类法所不加而孝子仁人之心则自有不能已

者故和难者使辟之则两得之矣然而王法亦不可以
无伸也父子之雠辟诸海外海外者鱼鳖蛟龙之与游
魑魅魍魉之与处是传所谓屏之四夷者也名虽辟而
实则与窜流之无异矣兄弟之雠辟之千里之外是即
今法流一千里者也从父兄弟之雠不同国是即今法
所谓流五百里以下者也然则杀人之罪虽赦而王法
未尝不伸而仁人孝子之心所谓枕干寝块而誓不共
戴者至是亦可以少慰矣又曰凡杀人而义者不同国

令勿雠之此所谓义者亦指民间之相杀非过非故而
理所当杀如杀越人于货凡民罔不憝者今律窃盗章
亦有登时打死弗论之律盖事起仓卒其势不及告于
有司斯杀之无罪矣然为其所杀子弟义不得已也但
勿与同国而已令勿雠之雠之则死勿与同国者其子
弟之自往辟之也非杀人者之辟之也既义不得雠之
矣亦何辟之有旧说杀人而义者为当官执法而杀人
如此则辟之他境吾未见当官执法可以去位而辟人

者且杀人之罪尝数至于有司之庭矣是终日辟人无
已时也其说之荒谬不泰甚乎(调/人)
冢人凡死于兵者不入兆域郑注死兵谓战败无功者
果尔则童汪锜竟宜殇而结缨之子路将不免于投之
茔外之罚矣隋仁寿间诏致命戎旅不入兆域亏孝子
之意伤人臣之心自今战亡之徒宜入兆域此皆前此
误解经义之故盖兵者刃也死于兵为有罪以其辱及
其先故绝之以示罚左传襄二十九年齐人葬庄公于

于北郭注兵死不入兆域是也(冢/人)
　　戴记
疏天子春夏受朝宗则无迎法受享则有之故大行人
云庙中将币三享郑云朝先享不言朝者朝正礼不嫌
有等也若秋冬觐遇一受之于庙则亦无迎法故郊特
牲云觐礼天子不下堂而见诸侯明冬遇依秋也春朝
受圭玉于朝受庭实于庙生气文也秋觐一并朝享皆
庙受之杀气质也朝礼升朝之时王但迎公自诸侯而

下随之而入更不别迎据熊义朝无迎法唯享有迎按
礼器称夷王下堂见诸侯为失礼是单指觐礼若朝宗
行享礼天子于诸侯固有下堂而见之时也(朝/享)
天子大蜡八注先啬一司啬二农三邮表畷四猫虎五
坊六水庸七昆虫八按八蜡之祭本以其有功而报之
也昆虫何功焉且祝辞曰昆虫无作而反祭之与记分
疏八者于下曰祭先啬司啬飨农及邮表畷禽兽迎猫
迎虎而未尝及昆虫知王肃分猫虎为二事其说不可

易矣苏氏云迎猫则为猫之尸迎虎则为虎之尸亦不
及昆虫可见若昆虫有尸当作何像耶或云周礼族师
春秋祭酺亦如之注蝝螟食榖之虫此神能为灾害故
祭以止之则祭昆虫亦祭其神也然此说与礼注俱郑
自为之不可信果有祭神之礼则大田之诗何必复祈
田祖畀炎火耶(八/蜡)
恶病无子妇人之不幸义虽当去独无可以善处之法
乎礼注姆妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人

者若今乳母矣夫能以妇道教人是谓贤妇与贤妇同
处三十年既老而出之听其为人乳母非义所安余读
商陵穆子之操而悲之知古人其亦有不得已者也淫
与窃盗虽更三年之丧焉得不去况前贫贱后富贵乎
古无生而富贵者故有士冠礼无诸侯冠礼士四十强
仕始受禄有采地前此皆贫贱之曰也然未仕则有分
田以自给艺成行立书于州党则取于上者有必得之理
故其贫贱也不必戚而其富贵也不足惊今曰前贫贱

后富贵是徒习见夫后世苏秦朱买臣之徒骤得意于
困阨日久之馀所以誇耀其妻子者而不知先王之世
无是也其说皆不足信(七出三/不去)
　　曾子问婿已葬婿之伯父致命曰某之子有父母
　　之丧不得嗣为兄弟使为致命女氏许诺而弗敢
　　嫁礼也婿免丧女之父母请婿弗取而后嫁之礼
　　也女之父母死婿亦如之
父母死昏礼不行礼也待之三年而弗敢见乃所以求

嗣为兄弟者既三年免丧矣然且弗取焉其诸非父母
之丧故耶不然可以嗣为兄弟矣而复弗取于义无所
取尔也礼女子许嫁笄而施缨所以明系属于人之义
虽未尝共牢合卺已有相为夫妇之道焉杂记云女未
许嫁年二十方笄燕则鬈首鬈首者犹以少者礼处之
也许嫁之于礼若是乎其重也今许嫁而复止鬈首与
不鬈首与不鬈首则异乎其未许嫁也鬈首则如之何
成人而复少之也婿免丧与女免丧既迟之三年矣使

复许嫁一人而婿之父母死或女之父母死将必复迟
之三年迟之三年又不免于改字以听之不可知之三
年之丧于古者二十而嫁之年无乃逾之已远乎且一
女子也偃蹇数夫之间辱莫大焉先王之制为昏礼也
所以成男女之别而立夫妇之义一与之齐终身不改
矣岂其未嫁而终身毁之防也吾闻之也昏礼纳采问
名纳吉纳徵请期皆主人听命于庙而后行事所以谨
慎重正昏礼也今既纳币有吉日矣是己尝纳采问名

纳吉于庙而重之祖宗之命矣固不可以亟取而亟辞
之若是其轻也吾意此非夫子之言记者之过也然则
如何吾闻之内则曰女子十有五年而笄二十而嫁有
故二十三年而嫁此有故者明是遭父母婿遭父母之
丧而言除丧三年适二十三年矣二十三年而嫁与二
十而嫁同文故知非婿弗取而改嫁也是为得礼之正
而已矣曰三年弗取而后嫁之非礼也故曰此非夫子
之言是记者之过也(父母死昏/礼不行)

　　国策
乐毅入齐祀齐桓公管仲论者称毅为王者之师是时
田单起兵于安平扶立襄王而齐之义士多从之毅卒
不能下莒即墨以人情相安于故主耳使毅明于大义
请于昭王访桓公之后而立之人情必益感动戴燕之
德而王业成矣当时齐与韩赵魏皆非其旧而秦楚夷
也独燕为周初封国不立齐以自强使田氏馀孽得乘
其弊举全齐而尽复之惜哉

　　前汉
汉制武帝以前北军属中尉领丞候司马千人等官至
武帝又立中垒以下八校尉南军盖卫尉所统掌宫门
卫屯兵周勃入北军尚有南军乃先使曹窋告卫尉毋
以吕产然后使朱虚侯逐产杀之以南军属卫尉故也
文帝即位始置为卫将军以宋昌为之令镇抚南北军
则中尉卫尉之军皆受节制于卫将军矣此特初除宫
危疑之际权寄心膂于代来之臣以防仓卒之变而非

必为定制也故三年之诏即罢其军至前三年遣丞相
发车骑八万五千诣高奴击右贤王复发中尉材官属
卫将军军长安盖卫尉禁兵不复𨽻矣后十四年冬匈
奴寇边杀北地都尉邛遣三将军屯边而用中尉周舍
为后将军当以有事暂设自此年后至宣帝地节二年
始以张安世为卫将军两宫卫尉城门北军兵属焉复
如宋昌之兼统南北军矣盖用安世亲臣虞霍氏之变
也安世死不复见卫将军官其罢之明矣胡注因卫将

军重见据汉书谓汉不罢卫将军通鉴传写逸一军字
又于前三年发中尉之下注曰观此益足以明罢卫将
军而卫将军之官不罢也然玩汉书所谓罢卫将军军
者罢其所将之军则并将军亦罢之矣所以然者盖国
有大事特设此官以统南北之军使事权归一及事变
既定则南北各归其军中尉卫尉仍分治之所以防其
权之太重此汉之良法也盖后世之失也京师媮惰禁
军骄横其为禁军者多中官宠帅主之而大将之威令

有所不得行也此能分而不能合之病也及其功成求
得大将久握重兵于外根柢蟠固专恣自用而天子尺
一之诏不足以收之此能聚而不能散之病也然后思
汉文仓卒之制操纵合宜其所以经久而虑变者如此
其精论者固不足以尽之矣(南北/军)
贾谊上疏忧淮阳代王国边小不足恃愿举淮南地以
益淮阳而为梁王立后割淮阳北边二三列城与东郡
以益梁不可者可徙代王都睢阳梁起于新郪而北著

之河淮阳包陈而南揵之江则大诸侯之有异心者破
胆而不敢谋梁足以捍齐赵淮阳足以禁吴楚陛下高
枕无山东之忧矣此万世之利也其后吴楚反藉梁捍
不得出卒以此破散世皆称贾谊先见之功然梁王封
国王四十馀城遂恣行不法反端已见赖田叔之言卒
不及诛七国始破而胜亦忧死矣贾生之言亦见迷而
不能自见其睫者也且生以齐赵吴楚为疏属而劝帝
厚植其子不知一再传而后其视梁代亦犹今之视吴

楚齐赵耳故与其谋再世之利不如为帝建万世之策
也贾谊传以能诵诗书属文称于郡中此时诗书未出
谊之所诵岂别有本耶吴公称谊颇通诸家之书谊必
尝师受其学而吴公学事李斯斯学于荀卿故或谓谊
受左氏学于荀卿其渊源盖如此不然谊当吴公为守
时才年十八计其生时去汉兴已十馀年矣安得及荀
卿而学之若诗经疏谓孙卿毛氏之师毛苌武帝时人
或大毛公生年先于贾耳(贾/谊)

　　后汉
后汉中平六年袁绍勒兵收诸阍人无少长皆斩之少
帝立初令侍中给事黄门侍郎员各六人赐公卿以下
至黄门侍郎家一人为郎以补宦官所领诸署侍于殿
上献帝起居注曰自诛黄门后侍中侍郎出入禁门机
事颇露由是王允乃奏侍中黄门不得出入不通宾客
自此始也初何进与袁绍定谋告太后太后曰先帝新
弃天下奈何令我楚楚与士人相对事乎其后曹操欲

废伏后以尚书令华歆副郗虑勒兵入宫收后歆牵后
于壁中执之出使此时各中官守禦宫禁此辈虽跋扈
安能排闼入之执杀母后如取灶下婢耶故弊去其太
甚而已
　　张文宝
后唐张文宝知贡举进士有覆落者下学士院作诗赋
贡举格学士李怿曰予少举进士登科盖偶然耳后生
可畏来者未可量假令予复就试礼部未必不落第安

能与英俊为准格闻者多其知体金明昌中礼部尚书
张行简转对言拟作程文本欲为考试之式今会试考
试官御试读卷官皆居显职擢第后离笔砚久不复常
习今临试拟作之文稍有不工徒起谤议诏罢之此二
段议论皆得体苏子瞻曰麻衣如再著墨水真可饮前
辈虚心如此亦是实理今制试录不用程文是也而浅
学小生纷纷拟作必为二君含笑于地下矣
　尺牍

　　与陈其年
性不喜逢人谈文字又厌听人诉贫昨过江遇一二达
官高论班马奴视唐宋微窥其意中极自矜诩茶酒次
攒眉诉穷言言酸鼻令人有解绨袍而欲赠之意特旅
人无从得此耳归复自叹天既啬我以遇而丰我以文
矣文字之外所窃取自娱者贫而已故昔人有以贫贱
骄人者以为此人所不争之物也身既与此二者周旋
久而皆为有力者攘之而去则信乎命之穷也知足下

侨寓雉皋键关苦吟经岁无裹饭而问者此大佳但窃
莫令人知恐此辈闻之又裂眼而争耳不一
　　寄云门和尚
昨留香饭归读新吟夜雨声中缭绕清梦不知此身之
在客矣谢谢先君行述从昏迷之后略志梗概挂漏八
九承问及敢尘法席倘悯其一生名节惠笺数语不独
显幽阐微所望于大慈悲者冥冥之中亦可作往生公
案也谨恳

　　与人
今日读司马相如传相如以为列仙之儒居山泽间形
容甚臞此非帝王之仙意乃奏大人赋仙乃分帝王与
山泽耶赋中侈陈舆马幓旒之美侍从仪卫之盛与其
意态之飞扬骄恣而自得召屏翳诛风伯刑雨师挥霍
凌厉俨然一汉天子千乘万骑鞭斥八极气象绝无一
点烟霞之气大则大矣其于仙者果何如耶而武帝读
而大悦之自谓飘飘有凌云意此所谓汉武无仙材也

长卿赋心甚丽一涉弥缝遂失故态故知作俗下文字
其性灵未有不为所移易者然今日此道方施行念足
下拥絮苦吟调高和寡何时得一开茂陵刘郎之笑眼
乎
　　又
积忧以来神思眊废至舐笔和墨代谋悬繂之事尤不
当问之棘人直以数奉名节于尊先生兼辱大孝拳拳
遂不敢引礼自外脱稿读之歔欷竟日既悲足下又自

悲也原本送上未合处乞指示此公家千秋万岁事正
不欲草草耳闻携来小史楷法甚精能录别纸见付否
此间无留本自家物仍记不得也
　　寄徐编修
广厦之庇半载遽尔分袂即拟趋送国门知供张塞路
脂车复辍落日仓皇与荪友作别时荪友入城弟亦襆
被单行投金氏邸故途中作别严诗有本欲留君今日
住我亦随人泊何处之句想知已闻之助悲叹也大梁

遇王君汝上复与盘桓数日屈指行旌度已还里板舆
绿野大胜马足红尘忌者之口适以厚公正不知归途
兴致何似霜天景物大要为锦囊收拾尽耳仆本愁人
一辞良友倍觉生趣都尽同侣数人幸不寂寞时复开
一笑口也来日当发汝计岁杪可到扬至时遄望渡江
之信想勿迟迟
　　又
过淇上去苏门五十里不及一见孙徵君来滁州马上

望琅琊山思从醉翁亭一访六一公遗迹踯躅而不得
进此行失此两胜事日蹩躠逆旅主人间正是一没气
色关西穷贾耳因人作游凡百无足言者
　　复程穆倩
得先生到署便有清风肃然而来笼中栖羽益动云霄
之想数日间正在企迟忽传锦字兼惠篆章书既珠悬
石尤璧合泥涂姓字获此庄严远胜玉板金鐀矣谢谢
某兄知在此间希道意弟尚有拙咏欲就其订正只弟

一生读诗触目即吟一生作诗意到即发不论宗派不
名家数向积有一卷去年过扬州为何人窃去意亦不
甚惜此如行路举足已过何足记忆只要向前寻进步
耳然亦不能悬拟也试以此语某兄于今日分标树帜
之外当必有以位置我矣
　　与冯孟勉
弟赋性狂率少所检括又不善与俗子阿邑而近来奔
走四方所作缘转多此辈触喉抵忌悔罪途穷因思得

默之一字人能默者与人对面邈若江河混俗同尘迥
然霄汉迩来学得此法脱然如出樊之鸟自觉洒然胸
次转悔从前错过半生
　　与人
唐刘文泉曰十为文不得十如意一如意岂非天乎昨
文似不偶然故为足下说之如此非自谀也谀乃媚道
生平不喜媚人况肯自媚耶非足下相知之深无从发
此言

　　与容若
经年游子失侍晨昏驯至大故闻讣崩殒百身莫赎此
宜为大君子所不齿而过承垂唁有踰常等昨进辞太
傅公接见之次情辞悯恻若深怜其以贫贱而失养之
可悲者至于使者辱临赙恤备至窃念公以上相之尊
燮理庙堂而曲体下情至不遗于一介之贱士仁兄少
都华胄希风望泽者骈肩接足乃独轸念贫交施及存
没使藐然之孤虽不得尽奉养于生前犹得慰所生于

地下而免于不孝之诛者此仁人君子之用心特其身
受感激而不知所以图报之方亦惟有中心藏之而已
舟已于前日南发耑此布谢无任悽咽
　　与钮白水
前岁青门赠别依依知己之情独厚于潦倒穷途之客
感刻之私无时暂释比至都门则轮蹄接踵而来者莫
不极口中牟异绩每从京洛诸故人叹颂不绝非敢阿
好实欲借为吾道光也初夏接某书益幸所闻之不谬

辱翰教知知已意气尚不殊前欣佩何似
　　复钮白水
十年分袂远贡相思京邸论心恍然旧雨别后复荏苒
改岁矣台翰遥临殷勤叙昔详讯使乎备谂近履清胜
拜赐之馀不觉喜愧之交并也鸾凤枳棘昔贤所叹然
地僻务间优游文史文人际遇无复相过正恐柱后惠
文远来相逼耳弟匏系此间既无速化之术又鲜买山
之资局趋尘中忽忽少趣欲得知已如兄者露其狂态

所欲吐于酒后耳热之时了不可得如何如何粗箑如
教奉寄胸次恶劣并不能以短章志谢特祈原谅
　　与王白民
笔诀是旧来相传本子因高足耑精摹古故备为写致
非敢以拙札为英俊准格也然弟三十年苦心研究虽
粗于此道有理会而于所谓博观古帖随物赋形者则
力有未暇而老已及之矣生事蹉跎往往如此书虽小
道足发一慨也

　　与孙舍人
昨叩祝不晤与阿戎谈久始归耳选毫十枝唐刻兰亭
二种聊代一觞之敬紫薇仙客笔大如椽而复用此唐
突真所谓野人之献也
　　寄王阮亭宫詹
昨尊纪还数行附候即日蒸暑异常伏惟台履清胜为
慰门下翻然归里栖迟丙舍松楸之慕过时弥笃此真
古之纯孝然南来消息殊出意外东山一局非捉鼻人

莫能辨窃谓宜以时脂秣副舆情也某老居人下祗益
厚颜俟馆务粗了即图南下矣明布衣修元史者多乞
还山此有成例只无缘一奉清尘快吐胸臆为恨耳先
传昨始脱稿录呈读行状笔笔传神只得依样描画殊
负委嘱然所恃以仰慰孝思者或亦在此也欲时达起
居邮便勿吝好音
　　复仇编修
欲书长幅须是五大笔大墨大砚大几大此四大正即

次所少馀是胆大耳虽然辱公见委不可无以复命愚
意此纸不宜为风云月露之辞架上倘有小学及前贤
语录当检付录一二段悬之堂中使公子辈举头得师
何如
　　上杜司空
昨偶从慈恩方丈得从容陪侍载承善诲感谢非复常
情也巡视封章自当转请宥府取归读之荷面谕别纸
付抄必求全稿方得尽此中情事曲折老先生当今方

召其老谟硕画流传竹帛者足垂万世之利某琐琐编
缉亦将藉光以尘甲帐岂非附青云而益显者其为私
幸复何如耶
　　寄惠元龙
前冬送别之后去年唐赵两公亦南发老友星散知音
无几以此登临少兴文咏亦复寥寥知下车之后正当
军兴旁午盘错别利肯綮迎解真乃颇牧出自禁中可
以钳武夫之口而折干吏之角矣秋间入闱选俊遂空

马群此则吾辈意中事也尔时恨留滞津门无从握手
一叙耳某老而得第禄不逮养既极酸心珠桂萦怀弥
成大累以此自悔少壮谋生之无策以至暮途汲汲逐
队少年为可耻我友其何以教我顷晤计君述先生近
状云上台公论虽极分明近来不无有牴牾者某以先
生两年抚字能事见于天下矣板舆侍养极人生之乐
事何不翻然远引息弋者之慕乎与其迈绩龚黄不如
希踪曾闵悠悠万事惟此为重想长者念之熟矣某属

知爱久但愿先生为天下之全人使研溪一集万古有
所传述故自以生平隐悔发此狂言倘不以为罪愿有
以相复
　　与狄立人
昨晚始成此诗书正原期以十五后缴幸不迟但三年
追叙殊觉不情耳望日奉候云往报国寺买得何异书
并何佳玩稍暇当再过不尽
　　复张凤阳书(名宣字仪陆/己未科进士)

某载拜昨承手翰属为先太君传谓仆之文为足以发
幽而阐微则非愚力所敢任以仆列官史馆有表扬幽
贞之责若徒工祝辞而誉墓则何文之足传某捧读惶
悚敢不勉焉竭其驽惫以副知已之望以慰孝子顺孙
显扬无已之盛心然伏自思维唐李习之与皇甫持正
书谓前汉事迹灼然在人口者以迁固叙述之工故学
者悦而习焉其读之详也故温习者事迹彰罕读者事
迹晦读之疏数在辞之高下而自誇其叙高悯女杨烈

妇谓不出班孟坚蔡伯喈下后唐书所记亦悉仍其旧
文则其词之工可知今太夫人节槩固不让此两妇女
者仆才非李翱而门下猥望之以迁固之事以期所以
不朽于先人仆窃以为过也缘此逡巡阁笔者数日既
感门下见知之甚谊不可以浅陋自外辄按状撰次录
呈唯左右读而择焉抑仆又闻之曾子固求欧阳公为
其大父志铭一自为先大夫集序一书致谢欧公今所
传者欧公之文固精矣而曾公两文激昂顿挫具有史

公家法微欧阳其大父事亦必传若门下所为家状及
枉书一通文词茂美叙致悽婉不啻颉颃子固顾仆无
欧阳之笔则太夫人之节烈后之秉史笔者舍门下所
自为又奚取也仆拜命之辱因书其所愧并所向往于
左右者因以为答
　　复洪虞邻先生书
某自少读先生行卷便心知向往藏此三十馀年矣长
公来承先生不鄙而先惠之书兼赐大集读之感荷不

胜顾其词义深博后进浅学茫然望洋于大河之滨不
能测其涯涘也承谕比来有两浙古文十名家之选所
以嘉惠承学意良厚顾窃有疑者不敢不白于左右吾
浙固称文献之邦自明洪永以来能以古文辞名世至
今烜赫人口耳者几人哉计三百年中无过三四公止
耳王子充宋景濂方希哲王阳明是也他如谢方石茅
鹿门徐文长诸公犹具体而未醇不足以齐肩于数公
之列自浙而推之他省亦犹是矣盖人才之难得也何

数百年英灵之聚靳于昔而独盛子今时又皆出于浙
东西一水之间而其数又不啻十人之多至此耶此某
所以始承来教窃不能无疑也及展读终幅云欲徵某
文就选以充其所谓十人之数者于是不觉汗流颜赪
舍其所以疑者复转而为愧焉某固尝有志于古之文
矣苦资性驽钝开卷过目辄眊忘焉向所习书隔数月
视之如未尝经见以此自诡尝得新书读耳虽于作者
之旨稍窥见本原捉笔为文时复相近然少年时科举

辍其半中年以后奔走疾患复辍其半所涉猎经传窃
取之以缘饰为文者特其稠杂中工夫什百之一二耳
而贫贱也俗下应酬之文字又不能以无以为则其一
二存者果可以尽信乎此视古人之并力一向以耑攻
斯事至于久而后名其家者大不侔也先生误采其浮
名而不知其实之无有使以某文字入选岂不足为门
下知言之累哉不但是也且使远近有识之士读某之
文而妄揣量彼九人者之于文亦如是而已矣其为九

人之累以累先生者益不浅也某之所以终疑而且愧
者以此然荷先生冲怀下问谊不可令长公虚往因裒
次近所著数卷附呈可一看置之若不蒙垂谅必欲以
烦剞劂则某有瘗笔焚砚而逃耳临复狂率惟鉴其诚
款勿罪某惶恐再拜
　题跋
　　题朱岐载印谱
梁溪朱子岐载律体精工楷法遒丽其篆刻之妙尤能

独得籀斯遗意挟其艺游京师翕然名动搢绅间因
得日亲近供奉殿阁
上意方欲录用之左右而岐载则以母老请归江南矣
以是人益服其高致余特知岐载之深其意非不知以
禄养为孝者势有所不可耳顾知其不可而遂去之
是今仕官者之所难而岐载独能如此者其所得于
古人有不仅区区翰墨之间者矣值
今世右文公卿方急士余幸岐载之将母而来也不久此册

所存贤士大夫名家多岐载所亲识而尝谓其知已者
晨昏起居之暇一展阅之得无有褰裳而欲从之游者乎
　　茧园文宴集跋语
往予每至玉峰则必与叶徵君九来讲论累日过茧园觞
咏甚适茧园者其先公水部公之别业也后余客京邸徵君应
新诏制科北来索余为小有园记甚急小有园者以其所
分于先公茧园之半从而加葺焉徵君所自为读书处
也余往京师九年今年春奉

命随局纂修一统志复至玉峰则徵君之捐馆巴三岁
矣其令嗣公奭少孤向学复整理旧业而益新之与同
志四五人为文宴之会于园中每会课文赋及诗若干
篇顾予通家谊以其文见投复请吾文以冠其集予既
喜徵君之有后虽不得再窥茧园而观其亭池上下泉
石位置与昔游何似问当日觞咏旧人某某在者几辈
能数过从否然观数子之兴会飙举而一一能摹写之
于文与徵君之在时朋友诗酒之盛何以异此余虽悲

老友之凋丧而犹乐道其今昔之所见附于斯集之后
也
　　跋同集书后
往年容若招予住龙华僧舍日与荪友梁汾诸子集花
閒草堂剧论文史摩挲书画于时禹子尚基亦閒来同
此风味也自后改葺通志堂数人者复晨夕相对几案
陈设尤极精丽而主人不可复作矣荪友已前出国门
梁汾羁栖荒寓行一年所今亦将妻子归矣落魄而留

者惟余与尚基耳阅荪友容若此书不胜聚散存没之
感而予于容若之死尤多慨心者不独以区区朋游之
好已也此殆有难为不知者言者若余书偶然涉笔不
知尚基何缘收此然亦足以见姓名于其閒志一时之
胜概云尔
　　书王少詹使祀南海神序跋
适有以碑文属书者作字于青油纸上研胶笔冻限以
界画又写他人文字时惧脱误神气愈窘书完得此卷

信笔挥洒杂出真草颇傲大令洛神全本兴到笔随若
蛇尾之赴壑不可遏已孙虔礼云书有五合徇知居其
一余为先生作文写字宜其颠倒至此也
　　题乐毅论
梁武帝答陶贞白书逸少迹无甚极细书乐毅论乃微
粗健恐非真迹陶上书云乐毅论愚心甚疑非真而不
敢轻言令旨以为非真窃自信颇涉有悟余观逸少黄
庭曹娥像赞诸帖知乐毅论洵为粗健不同然自唐人

相传为法书第一盖唐时去梁已远王之真迹益微而
唐人书法气象多而神明少宜此帖之见重于世也此
本与余所藏宋拓宝晋斋刻相争在毫釐之间亦世所
罕觏者张子汉瞻别去两年其临池增妙今相见吴门
出此令题余谓张子宝爱此书正恐其作书便落唐以
后气格耳
　　跋祝枝山书
今日观陆子其清家藏法书最多宋拓黄庭经十七帖

及宋仲温真书孙过庭书谱其尤佳者又枝山自写所
作诗长幅文徵仲评其规模襄阳而其书法原出于王
氏父子可谓曲尽枝山之蕴然祝书尤深入大令阃域
惜伪书纷出非具眼不能辨也张凤翼后跋谓徵仲以
东方朔学叔敖衣冠为一时下笔之误然张云枝山为
徐武功宅相故其书似之犹张敞之类马迁张当是杨
字之误即杨敞亦未是司马外孙乃敞子恽耳一事两
误可谓彼此更相笑也

　　跋祝京兆千文
章草书前朝惟宋仲温得张索遗意而过于放轶枝山
继之体兼众家故为明书家第一昨研溪庶常过予寓
斋出观余所藏离骚经墨迹研溪叹绝因以千文此本
见假余手临一过颇识其用笔之妙但此帖不用章草
位置停匀规矩谨饬殆是此公杜德机时也枝山又有
一千文纯用藏真法大小错综行间天机亦自盎溢只
是摹本摹手又不工不及此真迹远甚乙亥春三月记

　　临宋儋书题后
此宋儋唐开元时人与李璆齐声李师王宋师钟李书
今不传而宋真迹唯阁帖存此二十一行阁帖置古法
帖中列于卫夫人之前则尚未知其为唐人也然其书
自有六朝间风味
　　临乐毅论题后
近始悟运笔之妙全在心空学中锋三十年都无一笔
是处早閒临此似有转机然尘务关心往往堕落旧堑

东晋诸贤书法超绝古今者由其神明独妙
　　董临澄清堂帖跋
华亭书法轻薄摹仿顿失古意唯此卷笔笔藏锋妙于
用拙始见文敏真本领然不得澄清祖帖亦不能酣适
如此昔人论学书者必得古人真迹一二段临摹方能
入妙端有此理今人眼界浅隘书格所以日下也闻张
子汉瞻为人乞文以润笔得之余佣书至老墨刓颖秃
无从购此一字以此知文章声价去君远矣

　　跋遗教经
陶贞白与武帝论逸少书备矣独不及遗教经何耶黄
山谷诗云小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经痴冻蝇
言其拘窘无逸韵也今考唐僧徒最善集书于逸少尤
多遗教经是集乐毅像赞黄庭洛神孝女誓墓诸帖而
成者逐字玩之自见字体虽少拘窘然自是右军家法
胜道德经多矣
　　跋萧子云书列子

述书赋景高则润色钟门生情属已景高正书果出于
钟此本则黄伯思米元章俱疑其伪然极为古秀微少
生动耳
　　临帖后书
寒威少霁纸窗西照执笔欣然得阁帖仅临晋魏间书
数种爱其遒秀发于淳古也不及钟傅二王者亦犹唐
人选诗之不录杜工部也时乙亥十二月初五日书成
笔头作冻霅然有声

　　谢庄诸人书
谢希逸庾肩吾书张怀瓘诸家品书亦不及然其书实
超逸可入能品
谢万石亦在能书之列朗字长度万兄据之长子小字
胡儿与侄疏自称父晋人犹有此风晋朝仪欲以谢元
为荆州谢安自以父子名位太重云云亦犹汉疏广受
之相称也对子侄自称其名则古所未有阁帖王廞与
三女称廞疏晋人通脱固所不嫌耶

　　题李君册子
篆法贵古不贵巧汉印白文皆铸成者但记爵名而已
无为字者其篆体亦方正无多转折至唐用朱文刀刻
始有字及道号而印玺之法从此日趋于巧矣然自唐
及明隆万以前书翰家亦不多用印章用者只是铜牙
章及黄杨木故讲此者颇少今地不爱宝文石肆出好
奇之士镌凿争工各以其意相配换无复知有方正体
者且专讲刀法而汉铸之体几亡今李君制谱力追古

法不欲多出新意当波靡之会而好尚顾如此是余之
所重也
　　题郑谷口摹古碑
真出于𨽻钟太傅真书妙绝古今以其全体分𨽻右军
父子摹仿元常所以楷法尤妙欲学钟王之楷而不解
分𨽻是谓失其原本汉建平光和閒碑板乃钟王所出
学者顾求之开元以还是并不知钟王发源处俱未得
为书家正宗余晚好此书恨年事无及又未见谷口问

之其门人云先生自悔从曹碑入手暮年规抚夏承始
尽其奇妙今观此题曹碑云甲于汉刻知或言未信谷
口晚书奇变殆是游刃之馀未有舍规矩而能成巧者
也
　　题戏鱼堂像赞
宝晋斋初刻像赞最为神妙缺九十馀字停书馆摹本
虽少生趣风格尚可想见余家藏宝晋乃是曹之格重
刻者结体丰匀亦无缺字然顿乏风致不足重也前年

北上时收拾得旧藏戏鱼堂残本四册吴门遇故人司
寇徐公云当为予命善手重装今不知竟落何处内亦
无此帖今日友人查浦以此本见示快所未睹殆是宝
晋初本之亚也虽石刻多剥意正似微云之点月愈觉
妍好
　　又题黄庭兰亭宋拓
壬申岁获见于朱竹垞之六峰阁因题年月其后此帖
乃是定武之最有风神者纸隔麻首尾无损竹垞云多

方购之始得今遂落查浦手其计更过于萧翼也丙子
三月京师再题
　　录新书诗后
王君树百以便面嘱书适新诗成遂细行书其上十指
几为皲裂不知当暑摇之定能作冰气来袭人否时乙亥
十一月二十七日也
　　题玉峰相国徐公感蝗赋卷
蝗之言王陆农师曰其首腹背皆有王字然则群飞食

苗其声焰蔽天者以其有所挟而然也公所见入境薨
薨遍于郡县安知其胸腹背间不隐隐有文若王如得
所挟者乎赋中有云念吾后之深仁亶民依之是恤毕
竟此辈戢影年书大有深仁之效应若枹鼓者惜不令
公见之如公者所谓进亦忧退亦忧者也
　　又题述归赋卷
行芳志洁昭昭若揭日月而行公与灵均固可千载相
质其文澜千回万折断续掩抑閒自宫徵骚人以降惟

长门羽猎差为近之历乎魏晋寥寥绝响矣公书法虽
派本率更实由心运此与后赋两纸随手涂乙无一笔
率尔祭侄文争坐位之伯仲也正不知天问呵壁时亦
有此淋漓翰墨否窃以屈子处乱事暗其悲愤固宜公
遭际明盛而亦有坎坷之叹此抚今感昔念不忘君盖
有不已于言者在也每一展卷不觉涕泪之承睫云时
丙子三月二十日敬跋于京师椿树邸中
　　临王书洛神赋题后

有以群玉堂帖见示者中有此赋校宝晋帖差完且神
采更生动逐字摹之见形似神拘然形似亦在运笔閒
消息今书家谁当解此能知吾合处方能指点吾病处
　　书宋拓宣示帖褚临乐毅论后
乙丑年在都以褚河南枯树赋易得乐毅破邪二帖后
为吴徵君天章取去不得已捐此帖购还之出门时以
乐毅破邪付长孙嘉树闻又入偷儿手矣是余并三帖
失之也此本宋拓褚书人间绝少各帖无所之施褚作

无施之所足备收藏家考政一时换去全计固失而徵
君复以贻声伯年兄亦未为得也欲守此帖当以予二
人为戒
　　临王帖题后
古人行书有真行有行草此所书官奴帖与兰亭序皆
真行也通体真书少作牵曳而已雨冷鹰觜二帖行草
也真书中閒以草字虽则是草不可纵笔故魏晋人多
用章草入行后来率意作书古法遂不可复见

　　题郎太守画像
君谓考功我来必告讵意三年一面未卜有木千章有
琴一张有亭有池置君中央迹迈龚黄心希嵇阮澹尔
太虚空林偃蹇我展君画君得我文何用识面目击道
存(君与唐东江相对居谓唐余过必相闻也余诣唐唐/辄忘之而余亦疏懒未及修谒因题此聊述其雅意)
(以志/相思)
　　题徐武功书后
武功倜傥畸人故其书亦多奇气然予浙人也于忠肃

事不能学吴人以私恕之于此帖亦不欲多观亦如李
卫公之恶白香山诗以为见则必好也
　　临像赞书后(末云永和十二年五月/十三日书与王敬仁)
敬仁王修字濛之子官著作郎此太原人与琅琊异派
故书姓王导雅爱钟书乱后犹衣带中盛宣示帖过
江后以与右军敬仁从右军借看深好之没时年二十
四其母即取宣示帖殉葬修书𨽻行入妙
　　跋乐毅论黄庭经临本因记始末

陶贞白启梁武帝逸少有名之迹不过数首黄庭劝进
乐毅像赞洛神不审此种犹有存否时武帝与陶皆疑
乐毅微粗健非真不重也至唐褚登善录右军正书以
乐毅第一黄庭第二武平一徐氏法书记云平一少育
宫中所见真迹楷书二十馀卷别有小函可十馀卷所
记忆者是扇书乐毅告誓黄庭唐人珍重乐毅为第一
代令能书者临摹黄庭不能并也及神龙时归之太平
公主太平败为老妪窃取县令追急付之灶火而乐毅

亡矣乐毅论既亡开元五年收大王正书三卷遂题黄
庭为第一画赞第二告誓第三及潼关失守之后访黄
庭真迹不得或云张通儒将出幽州莫知其处而黄庭
又亡矣真迹永绝得见此妙手临摹令人悲喜不置
　　记淳化帖
世䌽堂翻本淳化绛帖俱可乱真其客廖莹中精于摹
拓王用和工于刻石故也先是韩侂胄有群玉堂帖亦
其客向若水所手摹二奸亡国先后合辙其博古好事

乃亦有不谋而同者使能移此以为国用人岂不家国
俱荣乎
　　跋群玉堂帖
帖有十卷旧名阅古堂帖后名群玉盖侂胄诛后籍入
秘省嘉定末年所改也以首卷皆南渡后帝书故得存
耳二三四晋隋唐帖五卷后尽是宋人书全刻失传久
矣此本零星收拾仅得四册虽逸少书有过肥之病然
刻手极精纸墨亦好又所录李邕诗今不多见或云是

中唐人诗似有理然不知北海何故得书之
　　跋曹全碑
余酷爱汉𨽻而不能学近觅此帖连得两本时时展对
如见典型正不必手摹为快也帖以晚出幸完好昨有
惠予汉荥阳令韩仁碑者亦是元至大间始出令李天
骥再立石而翰林赵閒閒记之庆韩君循吏至是始显
然其字已多磨灭矣吾安知四百年后此碑不更磨灭
如韩碑也耶宜廉让曹子之宝爱此本直欲使四百年

后赏鉴家有所考据耳
　　题丁太翁小影
伊川先生谓影堂之制使有一毫发不相似便与拜他
人父母何异然昔人有雕木为像而奉其亲者宋承旨
为其作传不以为非孝也况于图像之逼真者乎先君
没于途次仓卒召工写真未肖予在京邸岁时忌日仅
书官赠于片纸如古人设币之状瞻拜馈飨而已以此
衔恤终天木公年兄敬事其尊甫爱菊图像虽远客江

湖未尝不奉之以行也可谓永言孝思者矣今日以视
予予因之有感题曰思其所嗜采篱之菊僾如忾如江
湖一幅
　　题毛闇斋采芝图
汉初黄绮采芝山中于时传经有大毛公采芝之歌灼
灼其华经传于后诗正而葩我歌我诗复饵其芝彼何
人者毛公之支邈矣高风相望异代石泉苍松披图斯
在

　　题查庶常临各种帖赠行
京师人士往来贺迁赠别皆有诗诗贵多无少贵长无
短贵律而排无古而散得此三者则无问工拙彼此之
心皆快然无憾而非是以为不称故予于茂名钱明府
之行多与长无有焉亦赋七律一章为赠明府知子之
拙也而不以为嫌者徇俗之例如是足也查庶常与明
府同年至好独不为诗临古帖各体装册赠之今人作
书与诗类不好古其目力所到至宋人止耳庶常诗取

法三唐溯源汉魏其于书也自钟王虞褚之辈以及宋
元明书家无所不临摹得其运转变换之法如此册种
种风格可重也明府携此以行岭外村墟山馆鸟声凄
断人烟稀绝眺望无聊之际出此展观之必当欣然独
笑而有会于庶常之诗也以视诸君子赠行之什虽兴
会各自不同然意味深长要无踰于此者矣
　　题宋拓十七帖
唐张怀瓘论草势云草之体势一笔而成惟王子敬明

其深诣故行首之字往往继前行之末逸少草书虽圆
丰妍美乃乏神气无戈戟又云逸少草书有女郎才无
丈夫气子敬草逸气盖世千古独立家尊才可为其弟
子耳怀瓘以一笔成书连牵不断为草书之精非知书
者也所谓草书者草其真也草书在乎点画拖曳之閒
若断若续而锋棱宛然真意不失此为至精至妙唐文
皇集羲之书取其尤者为十七帖其晋书御制羲之传
赞曰烟霏雾结状若断而还连凤翥龙盘势如斜而反

直知此者可以得其集此帖之意矣
　　临圣教序跋后
临二王书须略得几分晋人笔意正以蕴藉为宗若专
务险劲但论气质便似唐人效刘义庆作世说语虽词
调丰蔚终离本色
　　又
唐寺塔碑文集右军书者多矣然独此帖盛行者以御
制文故重之也不作是书殆三十年在天津与友人查

浦同寓命予书之拓本下劣转得一快以神气不为所
夺耳
　　书自作书后
古人仿书有临有摹临可自出新意故其流传与自运
无别摹必重规叠矩虽得形似已落旧本一层矣然临
者或至流荡杂本摹者斤斤守法尚有典型余于书非
敢自谓成家盖即摹以为学也传与不传殊非意中所
计

　　又
逸兄以此属书晚唐五律随意写付之字不足观数诗
皆当时名句时一展看知古人下笔不苟也
　　柳公权荣示帖(中云有赤箭多寄/三五两以扶衰病)
赤箭即天麻苗陶宏景曰其苗为粉久服益气力长阴
肥健轻身增年唐太平公主与宫人元氏谋于赤箭粉
中置毒进元宗白香山斋居诗黄耆数匙粥赤箭一瓯
汤公权所须亦此类盖是唐时风尚犹晋宋间朝贤之

服散石也
　　为人临卫夫人书帖
窗外微霰毫閒冻涩势不得骋特于体制无失耳逸少
兰亭是其最得意书亦必于天朗气清时得之也
　　题清溪老人江山卧游图(程芳朝/湖广人)
石田去后云閒画派单行专以姿韵取胜矣此卷苍茫
远势不减相城风味是百馀年所未有其落笔时萧然
尘外之意可想也简可兄知宝爱此遗墨清溪公自可

不亡正不必如米家阿虎规规家法也
　　题严荪友留别和韵诗后
以拙手用退笔书处处著碍视前人所作如蒹葭之倚
玉矣光武云见卿使人惭此书长存余惭不止也
　　临右军法帖书后
右军为会稽内史与蓝田相失誓墓不出竟行其志可
谓振古豪杰书法皆与所临宣示戎路诸帖相表里其
细书黄庭曹娥别是一种乐毅像赞有绝相类处此可

以意会不可以言传也大令求展墓表自是父子不愧
家风二王外之能为钟书者王仲将僧虔萧子云而已
唐以下此种几绝岁在乙丑为毗陵杨凫令兄写此帖
长安笔价奇贵以折锋毫尽此不觉意尽
　　题玉板十三行
右军父子真书虽同出于钟太傅右军敛锋大令拓笔
观乐毅东方诸帖与此可见贾氏刻玉板余二十年前
曾见之武林乃观桥叶氏质之王氏者是时从友人乞

得一纸今此刻不知又落何家余所藏亦失去久矣再
过数十年恐拓本便不易购水村之喜得而宝藏之亦
见及此欤
　　书官奴小女玉润帖后
官奴子敬小字刘梦得酬柳子厚诗还思写论付官奴
谓子敬也注柳者谓是逸少女名误矣彼不知玉润是
官奴女名也逸少尚有官奴妇旧复委顿忧之深一帖
可证逸少七男一女极子孙之盛而一女疾病至于忧

之燋心引罪自责其慈祥乐易可见他日又云得一味
之甘剖而分之以娱目前宜其誓墓于未衰之年不能
以此而易彼也
　　书咏怀诗后
张子寄此纸属书咏怀诗因寓中无全本仅书文选所
录十七首是日闰三月朔日有食之既时北平薄子聿
修宿迁徐子坛长遇寓斋看书相对阁笔叹息者久之
忆昨初书作意或小拘束今早书第三四页觉少放五

六以后至景阳杂诗则神来之候娓娓不自止矣
　　跋黄州诗后
杨君凫令遗两笔可作细楷余疑其未佳辄作大行草
五六幅馀一支偶试为真书良善及取行草者楷书之
锋锐已脱矣此是也世不乏佳士以意侮而失之者多
矣然余之所失者笔也犹珍藏其一其坏者拂拭而用
之亦可尽其馀长笔之于余可无憾矣彼人之见屈于
不知而终以颓废不振者可胜道耶况又有既知而故

抑之者彼其何能以无憾于心耶余于此有感
　　书册页后
友人曹子廉让复携此来曰愿书满此册两日适无事
随意涂抹不觉纸尽然不知何所用鸿爪雪泥宁与世
人计多少哉
　　梁武帝书评后
此从汉末至梁三十四人乃以两本汇而录之一云二
十八人今得三十有二袁昂古今评普通四年所上大

率相类盖武帝用其语斟酌成此耳然中有张融书如
辩事对扬独语不困行必会理萧子云孤松一枝下有
壮士弯弓雄人犹虎心胸猛浪锋刃难当颜倩书如贫
家奠果无效可受少乏珍羞王彬之书放纵快利笔道
流便萧特书虽有家风风流势薄犹如大小王安得相
似也郗恽书纵横廓落大意不凡而得体未备郗愔书
得意甚熟而最妙时难疏散风气不无雅旧庾肩吾书
畏惧收敛少得自充共八人评论而此书不见岂以其

辞未雅驯而削之耶抑是后来附会原书固未尝有耶
中于孔琳之萧子云诸人书俱不下贬语独深文于大令
比拟不伦岂为公论袁昂书评有云张芝惊奇钟繇特
绝逸少熊熊献之冠世此语为得其实云
　　又题帖
此隋僧智果书字非一体当是积日所成玩其行楷亦
精研于钟傅者而李嗣真书评比之委巷之质岂其然
乎

　　题绛帖
绛帖在南宋诸本杂出已不可辨单炳文曹士晃所论
至为详密然较之此本其卷数皆非旧识字画波磔更
无论矣旧有二十卷而此只十二卷终卷是孙过庭诸
人恐唐人书亦未必更有八卷则此为全本无疑当亦
如宝晋斋之有米曹二本多少并行也司农孔君新得
此出以见示其纸墨黝古今时亦不易遇洵足珍也
　　题米赵书跋语

徐子道积曰君规摹魏晋人书偶一为此终不脱向来
本色答曰惟有向来本色所以貌得宋元人书譬如今
诗家目不识古诗十九首苏李赠答为何物而哆哆苏
李到底是两家门外客也
　　题洛神赋后
或传子建得甄后玉镂金带枕感叹不已还济洛水忽
若有见遂为此赋初名感甄后因明帝见之改名洛神
愚意不然子桓兄弟猜忌必无与枕之事即与而子建

敢斥名赋之乎果尔则无以异于桑濮之淫辞王逸少
父子晋代名流决不轻书也盖子建师法屈宋此直摹
宋玉神女赋耳逸少今所传有二本子敬喜书洛神多
至数十本亦爱其辞之工丽而有体也余固戒为绮语
者因某之请遂书此与之聊亦自附于昔贤之风致云
　　题黄庭经
黄庭经或云是右军换鹅书或云换鹅者是道德经非
黄庭自陶宏景始以此书与乐毅论并称为右军有名之

笔迹后入唐宫中武平一所见是扇书恐别是后来临
本矣其书亦旋散失开元五年购得右军正书三卷第
一是黄庭后函关失守内库法书复散落人閒事平遣
使搜访独未得黄庭真迹相传为张通儒将向幽州莫
知去处据此则黄庭自唐中叶散失已久后人摹刻
者不知竟是何本余所见宋拓非一此白下蔡岗南兄
所宝藏其彩色鲜好予展卷叹赏留置案头临抚再过
不识与真迹相去几许若抚刻则近来收藏家殆未有

过之者也岗南属予以数言题后并记其始末如此
　　题十三行
此武林绿石本世推为十三行第一然笔法方整颇类
赵松雪岂即其摹刻耶昨杨子楚萍出予所钩唐临墨
迹共观之不觉咨嗟叹绝惜楚萍犹未见其真本古人
手迹日就零落虽刻本之善者将不多得则楚萍之宝
爱此本未为过也戊寅八月六日记
　　题画平林远岫

毫尖圆动墨汁薰蒸盘礴之妙宛然写生空林萧条茅
屋静整定知有人门迹双屏人不可见名不可闻悠悠
远山往来白云如此逸迹谁为宝者邈彼朱门何殊林
下
　　题孔琳之书后
孔琳之字彦林草行师于小王时称杨真孔草王僧虔
曰琳之书天然绝逸极有笔力规矩阁帖仅得此数行
人少习者以其语非吉祥然梁制彼此吊答中言感思

乖错者州望须刺大中正处入清议终身不得仕其重
如此故武帝尝与儒臣讲丧礼而子弟亦家习之有以
善讲丧礼得举者大抵六朝风气似此后世忌讳烦多而
人情益通脱反以晋宋人为放诞何也戊寅九月二十
三清晨临帖随笔记之
　　又题圣教序
唐世右军遗迹犹多空门碑板尤喜集其字如卢藏用
建福寺三门碑胡霈然大智禅寺师碑越王贞大兴国

寺舍利塔碑僧行叙怀素律师碑皆集右军书而为之
者非独怀仁一人也世传怀仁居恒福寺摹集右军称
精熟其徒胡英效之亦时集王书勒石盖僧徒欲借此
以久其师传耳董文敏据舍利塔碑谓集为习乃好奇
之过不知舍利亦集王书殆是以习通集耳不然今圣
教碑与逸少诸帖并行岂怀仁之遂足以方驾右军耶
　　十七帖今往丝布单衣示致意
宇文周武帝诏庶人以上惟听衣䌷绵䌷丝布圆绫纱

绢绡葛布九种注丝布以丝裨布缕织之今谓之兼丝
布也观右军帖则知丝布之称晋时已然矣晋乐府有
云丝布涩难缝唐制凡赐杂彩十段则中用丝布二疋
　　跋书兰亭叙
定武本为欧书比之褚登善所临特为端楷近惟东阳
何氏所藏石刻为得其真然拓久漫漶余特以意摹之
大扺去古愈远则失真益甚古人作书俱有口诀面授
今既不可得矣但审知用笔之法临书时自于手腕间

消息庶乎古人不远耳
　　跋张即之书楞严经
张即之号樗寮书法欧阳率更加之险峭遂自成家今停
云馆收刻只数行余家有其所写楞严经全卷遭乱播
迁仅存此二十二页停云所刻有云慈溪有王升者出
入吾家二十馀年吾邑多张书其皆王君所得乎世传
其为水晶书能禳火故藏书家多宝之
　　题困学书李潮八分歌

余家藏伯机草书兰亭及李潮八分歌兰亭帖戊午携
至京师客久困乏为有力者购去独此帖留家复黴烂
去半截偶于竹笥检得割裂其行数命工装之虽断文
讹缺若遇中郎犹足为柯亭之赏也
　　书石林诗话
古人语不可轻驳叶石林云刘子仪杨大年皆喜唐彦
谦诗以其用意精巧对偶亲切黄鲁直诗体虽不类然
亦不以杨刘为过如彦谦题汉高庙云耳闻明主提三

尺眼见愚民盗一坏虽是著题然语皆歇后一坏事无
两出或可略土字如三尺律三尺喙皆可何独剑乎苏
子瞻诗有买牛但自捐三尺射鼠何劳挽六钧亦与此
同病六钧可去弓字三尺不可去剑字此理甚易知也
其语甚辨然予按汉书高祖本纪曰吾以布衣提三尺
取天下师古曰三尺剑也下韩安国所云三尺亦用而
流俗书本或云提三尺剑剑字后人所加耳此语及注
甚明是歇后语班固已然而石林止凭史记从梦中弹

驳古人不虑子瞻鲁直胡卢地下耶即石林论诗亦
未当其赏王荆公晚年诗律精严不见有牵率排比处
而所举王诗含风鸭绿鳞鳞细弄日鹅黄袅袅垂鸭绿
指水鹅黄指柳题见水柳字可耳不然鸭绿鹅黄竟是
何物反不如三尺一坏之犹自然也且鹅黄古人亦以
比酒与三尺律三尺喙何异然云提三尺自是剑不闻
三尺喙三尺律可提也若捐三尺则未妥
　　书刘禹锡淮阴行五首后

无奈脱菜时清淮春浪软脱菜鲁直疑其不可解周益
公二老堂诗话谓尝见古本作挑菜按五首本集止四
首末篇为纥那曲词脱菜本集作晚来尤明
　　题三好图
查林先生以此图属题予展卷谛视完然真面目也适
禹鸿胪来谓曰此公之貌所以神似者以有三好可寻
耳吾胸中一念不起于物一无所著君何从而物色之
哉禹曰杜诗云落月满屋梁犹疑照颜色评者谓太白

风神千古如见是杜之善于为李写照也今清风明月
何处无之余何为无以得子耶相与一笑而别遂记其
语于后
　　题摹古印谱
自秦相变古法作苍颉篇爰历博学同时并著于是八
体有摹印其法屈曲缜密皆仿秦玺文为之而颉籀古
文遂废鲁壁所藏汲冢所出虽深沈博古之士至不能
识其大全况后之学者去古益远欲其分别文字以不

失作者源流胡可得也摹印仅八书一体然自分𨽻盛
行之后篆书赖此得存使其由斯篆以上溯颉籀遗法
安在古文不可复兴于今日余最爱近时程山人穆倩
所作而时辈竞哗之以为鬼怪不经穆倩已矣百世而
后当必有识子云者今观刘生稽古堂印略犹能得其
彷佛于方幅之上虫文鸟迹络绎云布余虽浅学不能
骤辨其于古真似何如然可谓有志者矣
　　题项霜田小影

僦居湫隘庭前春尽不见寸草一枝之荫比于琼树盖
都下寓居皆如此不独予也闻之老居京师者云五十
年前公卿邸第门宇靓饬杂树疏映街衢阛阓槐柳俱
成行列士大夫公馀散步间入列肆翻阅图史摩挲古
敦彝窑器翛然而返不碍车马余因此想见唐人落叶
满长安之句今日项子霜田手携此图相示老树突兀
在吾眼前既是快所未得又著此萧疏閒远不受一点
尘埃人物观其挟筴趺坐意不在书使人之意亦消时

金行初届残暑犹灼与客同观如有凉风拂拂从卷中
出矣
　　跋家藏唐石兰亭叙
此石背面刻兰亭叙二种前一面较低一字明嘉靖閒
吴门黄君者工画人物偶得此知是唐摹石因赝为北
宋人清明上河图并拓如旧本献之一贵人其人以遗
分宜相后潢匠索赂不得发其事贵人以此见忤而黄
亦坐是穷死其子名景星字平泉跛而知书亦善绘事

与余家有连携此石至慈老焉此石向藏余第三叔祖
家叔祖没后余寻得之舂碓閒石广二尺长尺二寸厚
一寸许质光润可鉴字体多类圣教序盖唐怀仁所集
本也近见武林钱孝廉栴摹帖其叔相国跋云得善本
于京师前有赵文敏萧翼辨才图遂摸刻之余谛观正
与此前一面低一字本同所谓善本者此也而神气去
之远矣自后在京师又得高丽揆文库收藏本有宣和
御玺则文敏图在焉细玩其纸墨良是宋拓与背刻本

又毫发无异只高丽本盛字上成字钩微起而此径带
下放字彼楷此行静字右脚低于左青而微缩为不同
及视石则三字已损即用前完本嵌补纸上补痕犹隐
隐可见然后知此石之流传真千馀年物也吾子孙当
善藏之勿令俗工妄拓损其真气康熙己巳年九月朔
书于京师之停舟书屋
嘉话录云王右军告誓文今之所传即其藁本不具年
月日朔其真本云永和十年三月癸卯朔九日辛亥而

书亦是真小文开元初年闰月江宁县瓦官寺修讲堂
匠人于鸱瓦内竹筒中得之与一沙门主八年县丞李
延业求得之上岐王岐王以献帝便留不出或云后借
之岐王十年王家失火此书亦见焚按今法帖所刻皆
具年月岂后人因梦得言而增入耶然其摹法颇古
　　临钟太傅四表跋后
孙权初议摧曹操尝言孤与老贼势不两立其后输款
于操者一称臣于丕者再今考之于史关侯与曹仁相

持徐晃连营逼权出师蹑后自足掩取江陵无藉于操
乃献表欲擒关侯自效何邪后之称臣虽以蜀师东下权宜
为之然丕勤三驾临江而反终不能损吴之毫发其不
能困吴明矣而自同嚣融甘心北面殆失计无耻之甚
者初建安末操始受权降钟繇贻太子丕书曰顾念孙
权了更妩媚太子答书转相嗢噱其为曹氏君臣玩弄
如此岂不为父兄之遗愧哉权称臣奉表在黄初二年
十月至三年八月而孙与曹之交绝繇此表当在其二

三年閒当吴之始臣于魏也邢贞知其非久为人下刘
晔以为忧蜀伪降而繇之言曰权之委质外震神武度
其拳拳无有二计未几吴叛终魏之世不能再服繇为
虚言矣其智出贞等下岂耄及之耶
　　　　右宣示帖
云戎路兼行履险冒寒者谓汉前将军关侯围曹仁于樊
操以建安二十四年十月亲自洛阳南征时也操驻军
摩陂至次年正月还洛阳死吴潘璋害关侯在十二月此

闰月当在十二月后征南将军曹仁也胡修魏荆州刺
史傅方南阳太守时皆降于关侯侯威震华夏操议迁都
于许以避之而吕陆之徒惧其功成见逼遂密谋擒侯
使曹氏得衔持两家而坐收其利次年丕遂篡汉天下
大势遂在曹不在孙刘矣当时蜀汉君臣计不顾此听
其孤军深入坐失荆州后诸葛虽数出师汉中以窥中
原亦何益哉此古今一大变局揽斯帖者所尤痛心切
齿于孙氏之君臣者也操自开国汉臣即以天子礼事

之故虽建安纪年语悉称臣表式百尾一如汉制后但
署东武侯者以是年九月繇坐魏讽反免相国故也
　　　　右戎路帖
后汉百官志侍中无员掌侍左右赞道众事顾问应对
建安初置六员表言先帝遣侍中王粲杜袭又云乞使
侍中与臣议之盖当时机密之任也至晋后其职益重
粲袭为侍中在魏国初建时时始定制为四员云昔人
评此书柳叶溶曳于光风象微臣之御宠盖此亦右军

临本也
　　　　右力命表
唐文皇评钟繇书谓字长而逾制黄长睿疑长是方字
之误然钟行书若墓田丙舍长风新妇诸帖结体颇长
方者特其真书也钟书存于今者一手是右军摹本荐
直表为其真迹有河东薛绍彭印章元袁泰评点画之
閒多有异趣可谓幽深无际古雅有馀盖是汉𨽻初变
不可以其晚出而疵之也惟季直不见传志差为可疑

　　　　右荐季直表
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　湛园集卷八