钦定四库全书
湛园集卷二
　　　　　　　　　翰林院编修姜宸英撰
　序
　送王少詹使祀南海序
岳镇海渎之有定祀皆本于唐开元礼百川之水惟海
为太而南海居委输之极从广州城南受三江之水分
东西二道东南直抵瓯关西南抵骆越以及东西洋以

往诸国无所不到于四海之中号为尤大称天池焉故
祀典独重南海在周颂般之乐章序谓巡狩祭四岳河
海而作则巡狩之祀海其来久矣今康熙二十三年削
平巨孽中外无事
皇帝将以时巡天下爰考古礼分遣诸朝臣告事山川
而以詹事府少詹阮亭王公往祀南海惟
国家抚有疆宇大海之中鲸呿鳌掷凭妖鼓怒于波涛
之内山河为之簸掀日月为之霾曀如是者几四十年

一旦风恬浪霁纤尘不惊依岛之国占风而至濒海百
姓含哺嬉游使吾
皇之德化洋溢无垠神之功亦伟矣南海之神既大而
灵以默佑我
国家其功尤伟
天子特以使事付公岂无意哉按广州志庙在州城南
八十里本非岛屿而陆行山径崎岖不若一帆之便昔
韩退之作庙碑于孔戣之亲祀至誇为仅事亦以往时

刺史怠职不虔多委事于副而戣独能稍稍自异为可
述耳今
天子既下南巡之
诏惟岭南地以僻远不得至度公之往布宣
上德谕所以忧民疾苦之意至备吾知五岭荒徼俚人
蜑户必将如望属车之清尘趋走恐后者民气欢悦神
嗜饮食由是言之则海南万里清晏呈祥效珍用协赞
我无疆之

景运岂有极哉一祀事之躬亲诚无足道是役也
天子不以属诸他人而必以公行其果非无意也已
　　送郑庶常假省序
庞公隐岘山之南答刘表问曰世人于子孙皆遗之以
危吾独遗之以安遂携其妻子隐鹿门山采药不返此
处乱世之道宜然若生逢有道而令子孙无失其家学
泽及生民乃所谓遗之以安也王霸隐居见令狐氏子
来容服甚光举措有适顾视其儿曹蓬发历齿未知礼

则客去愧卧终日不起是时当建武重兴圣作物睹之
会人争以文学自奋生子不才叱牛佣耕正可耻耳其
妇护前饰辞解释真儿女子之见也而范氏侈之为美
谈过矣吾邑平之郑先生醇德旧学推重乡里自以前
代遗老不营人事屏迹杜门日以读书养性为事屡空
晏如也余友禹梅其长君本经术为文章务追古人致
之实用数上公车不第今年始以其经魁南宫列馆选
遇

覃恩封其两尊人告假归省行有日矣为禹梅贺者且
疑为先生所不喜是恶足以知先生哉先生怀奇袭珍
义不苟就度其心未尝一日忘苍生者举平生未竟之
志付之禹梅兹其所以为适也已余视戊辰一榜具庆
者无虑数十人然皆少年速化无足深羡禹梅春秋且
逾艾先生暨夫人偕老鹿车徜徉于鹳浦之滨早起宴
息视听益聪明饮食倍进此岂人力之所能为哉今禹
梅归不一年且散馆复来自斯以往或乞归终养或娱

侍京师出则荷组黻之荣入则遂䌽衣之奉事君事亲
两无所欠余自维樗散放废禄不逮养为禹梅述此譬
如渴者之谈酸津流被颊无济实用徒自伤恨而已若
夫郑氏之乐岂有既哉
　　送王白民南归序
礼闻来学不闻往教古之大夫士之致仕居其乡者为
父师少师仪礼乡饮酒与乡射礼所谓先生是也以教
其子弟皆不出其里闾盖古者师弟子授受以道道在

故来学道尊故无往教夫子自行束脩以上未尝无诲
而不往教是乡先生之义也自后周衰道丧师教益废
汉得遗经于秦火之馀诸儒人自为说国家有大议则
必问以经义云何弟子讲说必问其何所师受一大师
门学徒尝多至数千人御史大夫张忠辟孙宝为属除
舍欲令授子经宝自劾去引礼不往教之义忠不敢强
盖是时道虽不明于天下而人知尊经经非师不传故
其所以自待与人所以待之者俱不得以或轻凡以经

学之重而然也古者尊道其次尊经皆不废师其后科
举学盛则经学愈替国家取士不必通经士以专经取
之不必问其家学所自于是士之抱经以处者戚戚靡
骋田舍翁积十斛米得折柬而召之矣北魏元钦性鄙
吝尝托高僧寿为子求师师至未几逃去以让僧寿僧
寿性滑稽谓钦曰凡人绝粒七日乃死始经五朝便尔
逃遁诚非去食就信之义钦乃大惭盖当时之风俗已
如此今世孤儒窭生常不远数千里负笈以求为人之

师犹不可必得幸而得之自非数习礼教旧家善族其
视遇其师不啻厮养讥呵出入窘饿拘囚宾亲不得通
臧婢相侮笑至有流离颠踣无所于归者师道之不立
非一日之故也友人王子白民治经有法恬于进取特
以诗称江湖间久近且为童子师于京师七八年齿发
衰脱落拓尘市囊不蓄一钱今晨来别余告归余曰行
哉亟作诗送之又为之序其所以王子任真乐易无肮
脏失意之色于去就间余为之序不悲王子之不遇徒

以叹夫道废经绌而时之不古若焉
　　送陈紫驭游永康序
陈子以九月戒途游永康余送而谓之曰子之是行以
为知已报乎抑将因以有求于彼乎顾视子貌若有所
不屑而强就之者然岂其亦有所慨于中乎余前年遇
知于有司与子同已而失意又同计子交游中知子宜
无余若者以余之卑贱久羁于此所尝人情险巇百端
每悒悒不乐日思买田种萟杜门读书鼓琴以自娱犹

不能舍此而遽去而知子之必有慨于中者以予信之
也子姑慎其所往哉婺州山水丰厚人物敦朴当宋南
渡后衣冠避地多出其境宋元之际朱吕学延蔓于八
邑至今犹有传者子负才艺修仁义立然诺持是以往
安在其无遇也永康之学创于陈同甫同甫要为粗豪
然朱子深爱其材与之往复辨难数万言卒欲归之醇
正其绪言馀迹亦垂至今子游其乡盖亦虚往而实归
矣子之师为贤令于彼洁然仁以清无亦以吾言叩之

人不学道老至奄忽遇不遇何足论哉
　　送冯孟勉西游序
维岁之春予友秦君别予而西未数日也冯子孟勉亦
来别予将西适吴会放大江观于洞庭匡庐之胜而税
驾焉二君者皆今之贤君子也予非二子之与游则不
能一朝而乐而相继以去予则予之悲可知也去年冯
子客吴中寄予葛屿十咏冯子曰葛屿去吴江县东五
十馀里其地有禽鱼苇蒲之乐灌溉之饶居人之环而

食其利者百馀家中有唐隐士张志和祠盖志和浮家
泛宅往来苕霅中意此其经游之处而后人因而祠之
也宜冯子之有乐乎此也然予读冯子诗自伤其亲戚
之违离朋友之失处愤悱哀怨若不知有文字之足乐
与贤人逸士之迹遗风馀韵之可爱而可传者必其无
所乐于中可知也即秦子之言亦犹是也予既悲二子
之别二子亦复自悲其别然则二子之屡役于西方也
其亦有不得已者乎余非能不为别也势不得别耳别

与处奚择哉方秦子之归也客有授其琴数引者为予
奏之铿然以和醳然其志油油然其自放焉盖有得于
中则忘其外其所得愈重则其于外逾轻矣冯子之往
而复以诗贻予也予固知其不以悲而以怿也
　　述世德为魏南郑赠行序
余尝闻友人沈太史芷岸称其同年友魏君之贤不置
也君自举进士即归里终养十年间先后为两母持服
尽礼极哀乡党称之今来谒选得县南郑君不鄙其僻

远其议论常在济物谦静廉俭无时俗媕阿态以此服
太史之知人而私以得交于贤者为幸也八月君暂南
归谋完葬事趋任出其祖父两世行述请余传其梗概
余览之叹曰宜哉魏氏之有后也盖其积累远矣魏久
家繁昌自君曾祖光禄公再世同居官旌其庐所谓世
德是也祖讳之翘字楚材少与兄孝廉君齐名入国子
学日读书好行善若不足孝廉殁抚其子犹子卒以成
立族人有以腴产来鬻者既悔之而力不能赎公立还

其劵不取值寿七十二终尝曰吾家种阴德过百年子
孙必有达者惜吾不及见矣子待赠君一公公讳极君
一其字也崇祯壬午覃恩选拔贡生试礼部上卷人以
公才宜得上第已而遭乱弃去从酒人游晚年结㥥亭
偃息其中与道侣诗客往还赋诗口不言时事益耽经
论结斋饭僧日以清谈为乐然笃于孝友楚材公捐馆
年艾矣毁至骨立从弟中翰罹祸危甚脱身破产救之
仅而免粥饿槥骼设浆以饮道渴者家几匮不辍亦不

以闻于人也徐孺人有贤行早置侧室视㥥亭如已生
子㥥亭者南郑君所自号示不忘其先也公殁年才五
十七云自楚材公下两世单传继嗣不绝如线南郑君
年二十一连举五子今为名进士作吏岩疆当西南倡
乱时全蜀陷贼汉中为全蜀咽喉王师苦战其地民膏
血渍锋镝产力疲馈饷今十馀年木复也
天子优诏重恤累选太史之才有守者作收其土用宽
西顾忧君以经术起家视事首县必能体吾

君仁惠遗黎之意多方抚辑为诸邑帅且因以大发其
家世积德而完其祖父郁而未竟之施则君之功业所
至岂可量哉惟君之旧则既有徵矣曰万盈数也魏大
名也又曰公侯之后必复其始勉矣南郑其在兹行乎
　　赠翁同知之任黄州序
黄在春秋时为战争之国至三国时为西陵重镇其地
外连大江南通云梦宋承平无事时王元之苏子瞻之
徒爱其江山之胜始相继为文咏流传于后而至今宦

游者犹闻其遗风而乐之自湖南用兵以来三楚之间
烽烟相接民卒流亡道路守土之吏供亿繁骚朝不谋
夕而仕于黄者无片甲之扰得以从容几案为
天子牧养小民丞职当汉都尉之任才健者居之其力
常出郡太守上至近时选授尤称便所掌兵防巡徼而
已催科案狱之繁一不以累其心不踰年报最则安坐
而二千石矣余友杭州翁子武原谒选得此所知者皆
为诗相称贺翁子亦若色喜者而告余曰此吾得少展

其志之日也虽然必得子之言以行惟余固有所进于
翁子也今夫丞之职虽若无事然所以佐守而表率其
属吏者其职尤重表率之道无过于廉士大夫廉洁自
好本非分外之事但言此于今日似见为迂阔无用者
然余辈出身为民使不稍为其迂阔者则谁当为之人
相率而不为则斯民之受困何时巳耶王苏两公之居
黄皆以谪至其中有忧谗畏讥之意度不能尽发抒其
所欲为然犹皆为民所爱慕至于久不忘孰如君之以

选擢而得此其庸可忘也
　　族侄华林升平阳郡丞序
余家旧籍淄川族姓繁衍散处他郡余浪游河北每见
山东诸同姓辄讯知其俗𣲖与之往还所见文雅雄隽
之士不少其所心契而期以远大能张吾宗者莫如今
平阳郡司马华林其人华林之先亦由淄川分居莱阳
今附籍奉天推世系以叔事余余不辞而与之游相昵
如亲从然也当丁卯岁

天子大比八旗之待选者而临轩试之人持盈尺纸伏
阶墀下风掀日炙笔乾不得下人方窘促君就坐席展
卷疾书成七言诗一章音调铿鍧辞旨蔚茂
天子见之称异破常格以其名付吏部选得乐陵令去
乐陵故疲邑前政骪骳已甚君至则奋然振刷不为缿
筒小数每夜身从数骑巡徼盗发辄得百里间震其威名
无犬吠警洁已奉职听断明允朔望释奠学宫与士子
讲论经义以季考其业而上下其等第士益自兴起于

文事遇佳客至设席谈笑吟咏间作退食萧然闭閤诵
读而已六年之中荐牍交上今年春遂以卓异迁平阳
郡司马方就道而邑人遮道留不得于是京师士大夫
闻之莫不为乐陵惜而为平阳之百姓庆也夏四月值
平阳四邑有地震之警
当宁闻报惊怛勘灾之使朝闻夕往疆场大吏犹以不
敏被谴诸有事地方莫不惴惴从事而夙闻君之精勤
练达则日望其至相与共事以无贻

圣天子西顾忧君前仕粤有政声继治乐陵丰采益著
而适当今日盘错之任蒲州去郡城六百里而遥天幸
全此一方以待君之设施也君之是行其可缓哉比者
朝廷鼓舞吏治常不次用人自郡县拔擢不一二年而
辄超藩臬督抚者有之吾之期君以远到者此其时也
然
朝廷方藉君之才以经营四方而吾徒区区欲私为一
家之光宠者盖亲爱之无已也吾之序为君而作也岂

无他人不如我同姓行哉行哉吾又将执笔而书君之
最矣
　　陈六谦之任安邑诗集
戊午冬予友海宁陈子六谦谒选得安邑丞以去致赠
诗至数十篇或谓陈子才地宜得膴仕不宜沿牒为州
县小吏予读诸君之诗知其所期于陈子者或不在是
也安邑故汉淮阴侯韩信所为汉首立功地信之事为
君子所不道然其志实有过人者方其未立功时本与

世之碌碌者无以异其始居淮阴也一市之中皆笑其
怯至与赵战背水而阵赵人皆大笑与楚战潍水之上
楚大将龙且曰吾生平知韩信为人易与耳又曰吾固
知信怯也夫市中儿为怯宜也至使敌国之将闻之亦
轻之而不为备然卒以此成大功则夫信之所以得此
名于市中者岂一日之故哉士之志道德者固无慕于
功名者也其志乎功名者非其识之沈力之坚而急于
自见者往必败而无急于人之知者必得之若信是矣

且天下之公侯将相其不为市中儿之见者几何而汲
汲焉欲其知之也不已过乎陈子抱盛才来游于京师
适当
朝廷下诏求士之日孙阳之顾一衒鬻可得人方营营
君弃不取曰丞吾乐也余微观陈子本非无意于功名
者今其言若是殆与营营者异趋乎则其中之所存岂
可意量哉安邑故俭俗易治新令周君其同乡又贤用
陈子之才佐贤令以治易治之民政之成也可待鸣琴

之暇相与登魏豹故城踪迹其所从夏阳以木罂缶渡
军处然后执是卷而歌之当必有快然自得其志于千
载以上者此非俗人之所知而诸作者之意亦容有所
不欲尽也则予安得以无述乎
　　赠翁祭酒迁少詹事序
记曰行一事而三善备者唯世子而已其齿于学之谓
也古者大司成教世子及士以舞干戚语说命乞言皆
大乐正授之以篇章之数然后大司成坐于东序而论

说之是凡教大学正徒授数而不论说论说者大司成
也然大司成之职在论说犹不离于口耳之功先王之
教世子以为口耳之功未足以成德而尊教也于是乎
立之太傅少傅以养之于父子君臣之道然后可以潜移
默化其志气使之驯习于善而不自知故曰太傅审父
子君臣之道以示之少傅奉世子以观太傅之德行而
审喻之此其序也又曰乐正司业父师司成司成成就
德行尊为父师则必不仅主论说责效于口耳之间可

知也夫其能博喻然后能为师彼为之太傅少傅者又
岂与夫朴鲁少学者泛而论父子君臣之道如木偶之
拜起然哉故愚以为两傅之职非司成乐正其人莫足
当之古者天子师傅多兼官况世子与考古所谓太傅
者略近今詹事之制而所谓少傅者则今少詹事之职
也然则今祭酒犹古之司成乎曰古者司成得教世子
后世齿胄礼废而今之祭酒所教者仅国之俊造而已
宜其与古异矣前年

皇上命东宫出阁讲学
文华殿特
召归德汤先生于江南
命以礼部尚书管詹事府事重德行也逾年苏州翁先
生亦自国子祭酒擢为少詹事先生表帅六馆尽去监
中夙弊所条奏诸教育法准于古制时议惜不尽用今
而知
朝廷之用先生其意良厚而其职则以古司成而行少

傅之事无以异也据今之职则先生之论说方有事耳
循古之制则审喻以太傅之德行而使汤先生之道为
不孤者先生得无意与呜呼自秦汉以来二帝三王之
遗迹尽矣今
圣天子独稽古礼文肇举盛典择人而畀之而先生适
逢其会此余之所以亲见之而尤幸而尤乐其与汤先
生相与以有成也
　　别叶编修序

昔鲍叔既脱管仲于囚且进之桓公而以身下之其恩
大矣然而管子既贵未尝举以为言其所言者乃在贫
时与鲍叔商贾逐什一分财利与夫浮沈卑冗而卒伍
厮养之事岂诚一时之感激有甚于生死而贵贱者与
盖尝论之夫士固有蹈白刃轻千乘而不顾者矣仲虽
伯佐抑其自待者重以为生死贵贱危相扶而安相携
者乃朋友之常道唯其平时知已有隐喻于形迹之外
而不可以告人者此其不能以顷刻忘也故曰生我者

父母知我者鲍子也其谓我尝为鲍叔谋事多困而鲍
叔不以我为愚知时有利不利也尝三仕三已鲍叔不
以我为不肖知其不遭时也余每反复此言窃怪以管
子之智计如神举齐国而用之唯所欲为何独暗于小
事而拙于谋身至此既思得其故则又不禁欷歔以起
盖尝读诗绵蛮之首章曰绵蛮黄鸟止于丘隅道之云
远我劳如何饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之
此微贱劳苦而求援者之所为作也贤者失志至一饮

食之微不能自具而望给于人此其昏迷颠沛之状必
有可怜者矣然而自古豪杰之士如此者往往而有故
人知我愚人得我失人爱我憎及其甚也举目投足无
一而可殆所谓行拂乱其所为者而管子之才之贤其
犹不免于是欤当此之时有能饮食教诲之者幸也即
不然而诋侮讪笑之随其后甚且非意加之极之其所
往人非甚坚忍鲜不丧其所守矣愚尝以是求之古人
而欲如鲍叔之于管仲者何不数数也幸而有之是可

不为之流连而三叹已乎以予之得遇君于此也今之
去也不能以无感故书管子之事以见志焉
　　诰赠中宪大夫沈公崇祀乡贤诗序
先是松江府学诸生某等以故赠中宪大夫按察司副
使沈公宜崇祀状上之府太守以上于督学使者既得
请遂置主卜吉迎祀之如礼于是乡之荐绅先生及四
方贤士争为歌诗以纪其盛且以悲公之遇庆公之没
而得显而以慰宪副公之孝思于无穷也属某为之序

某窃按公生当前代太平之后怀玮蓄奇蕴而不扬其
死于崇祯之十四年岂复自意其今日也欤然当公死
时天下亦大乱矣且以汉永平播迁之后下第寒士裹
衣牵裳之徒犹弛负担而位郎署者四十六人唐昭宗
天复之二年皇舆初定则诏取耆宿五人与于礼部试
者遽授之官时人谓之五老榜盖古人于坎轲失志之
馀其遭逢之奇又有如此者公生乱世不遇以夭命也
然古者琐尾零落若此者盖不胜记即其低首受书饥

寒劳苦之不恤思一发抒其胸中所闻见而及其颠踣
不偶久之而无所成也则㤞憏郁悒以死而其魂魄之
寄所托之阴风曀雨松柏之哀号猿猱虎豹木魅山鬼
之所俯仰蹢躅而悲啸者又不知其几也然而生既屯
蹶于前没又无闻于后者此非夫人子孙之责而谁责
耶爰自宪副公始长即手父遗书饮泣而读之既起家
甲第上玉壶历清禁持节于嵩少大河之间声誉赫濯
犹时时痛父不置以鼎养之不及也对客则惨悽增欷

会
朝廷亦轸念贤劳不忘其所自特赠公如子官今又俎
豆之于乡以春秋奠侑而飨祀之然后赠公之贤与宪
副公之孝始焜耀在人耳目矣此与侧身荆棘龙钟一
第者其于命又孰得孰失耶或谓公孝第闻于家行谊
著于乡乡之淑其德者相望也此谓合于古有功德则
祀者欤愚谓正不必以此例也夫公非有所瑰行绝奇
以震炫于世也但使经公之祠者见其终身阨塞而今

获遂显荣如此则人谁不思力善教家以得名于身后
见宪副公之贤辛苦以列其亲之名于天下则谁非人
子又谁不思黾勉继志期无忝于所生于以发仁人孝
子之思彰
圣天子风励天下之盛皆于是乎在此诸君子相为咏
歌之志也愚不敏敬述具所以
　　邹君针灸书序
古之高蹈者流若伐檀之君子稼穑狩猎以为业而诗

人美之以为不素餐此岂仅谓其能自食其力而已哉
盖即其坚忍之操刻苦之志以知其必能待时而有为
以不至自废于无用之人故曰不素餐宜也天之生人
无论出处贵贱而皆望之以共相生养之道也如谓高
尚其志即可放荡流佚听人之自生自死于天地之间
如秦越人之相视然则亦谓之素餐而已矣予在京师
识邹君时称述其尊甫闻望君盖隐君子也予去年病
困客言用艾可愈延医治之邹君从旁指穴数处时有

所驳难医者不能违也予因叩其从来历言隐君故读
书既自放弃则学医尤工针灸挟此技数十年能立起
沈痼实不取人一钱故术虽工而其家之贫益甚后予
启视其箧衍则手订书针灸药脉各二卷在焉其意以
无资锓行其书使吾父利益之道久郁不广求予一言
以告于当世之有力者予尝叹后世事日趋便而古意
浸微医其一也即如灵素诸经所言针石之法必与方
诊药齐缓急并用而后有效而病在腠理者尤以针石

为宜然在汉时砭石法已不传仅得者针耳今医家所
用惟五苦六辛草木之滋味其于人也末矣而视针灸
特自为一门习医者反视为旁家外道而不之数则其
为术安得不疏余故不谙医未暇读隐君书辄欲依太
史公之传淳于意及近世元遗山序李杲明宋景濂赠
周汉卿例件系其已试之效于卷端使人知其术之奇
中如此则此书之行活人当不可数计隐君者虽隤然
自废何害哉汉郭玉有云腠理至微随气用巧针石之

间毫芒即乖神存于心手之际可得解而不可得言也
轮扁之对桓公曰臣不能以传之臣之子臣之子不能
以之受臣邹君本以善奕游京师然而其于父之学也
则固已得之于心手之际矣
　　跋家藏唐石兰亭序
此石背面刻兰亭叙二种前一面比后刻较低一字明
嘉靖间吴门黄君者工画人物偶得此知是唐摹石因
赝为宋人清明上河图并榻如旧本献之一贵人其人

以遗分宜相后潢匠索赂不得发其事贵人以此见忤
而黄亦坐是穷死其子名景星字平泉跛足知书亦善
绘事与余家有连因携其石至慈老焉此石向藏余三
叔祖家叔祖没后余寻得之舂碓间石广二尺长尺二
寸厚一寸许质光润可鉴字体多类圣教序盖唐僧怀
仁所集本也近见武塘钱孝廉栴摹帖其叔相国跋云
得善本于京师前有赵文敏萧翼辨才图遂摹刻之余
缔视正与此前一面刻低一字本同而神气去之远矣

自后又得高丽揆文库收藏本中有宣和御玺则文敏
图在焉玩其纸墨良是宋榻与背刻高一字本又毫发
无异只高丽本盛字上成字钩微起而此径带下放字
彼楷此行静字右脚低于左青而此微缩为不同及视
石则三字已损即用前完本嵌补纸上补痕犹隐隐可
见然后知此石之流传真千馀年物也吾子孙当善藏
之勿令俗工妄榻损其真气康熙已已年九月朔书于
京师之停舟书屋

　　许君印谱序
余久闻许君默公名于士大夫间恨未接其绪论即其
所为谷园印谱亦未及寓目也昔欧阳公终身惟一印
记名近文董诸公书画遍宇宙钤尾图章亦未见有绝
胜者盖圭璋特达无取缫藉以余之泥涂姓氏而欲附
之琬琰以不朽非其宜与余尝为新安程君穆倩钟鼎
刻说谓今人耳目当稍令近古极言俗学诋讥之为非是
闻君尝问奇于程君则所谓谷园印谱者余固不待见

而其源流之合亦不俟余之赘辞矣
　　已卯顺天乡试录序
皇上以今年二月南巡狩
车驾所过惠泽旁敷尤以人才为致理根本虑有怀奇
抱德伏处山林者必殷殷延访及章缝秀士有挟所著
书与诗文来献者辄停
辇霁容受之叩其底蕴询及素履思得真才而储之以
为天下国家之用意甚盛也

回銮之后逾月适届顺天大比期礼臣列典试官名上
皇上特命(臣宸英/)入贰闱事(臣/)才识谫薄闻
命惶悚屏营累日窃念(臣/)曩以布衣被荐蒙
恩食俸史馆厕编纂之末者迄今垂十八年丁丑获举
南宫对策
阙下(臣/)名列第七
皇上亲阅(臣/)卷拔置鼎甲(臣/)才谢平津白首被举凡海
内淹滞耆宿闻(臣/)遭际无不濯磨思奋喜遇

明时而在(臣/)私心感激所思捐糜以图报万一者又当
何如也兹幸得以宾兴大典忝与司衡于以少副我
皇上求贤若渴之意此(臣/)素所蓄积特自以赋性庸拙
兼年齿衰暮精力刓敝持三寸之管而器人于糊名易
书之下又安必其能拔十得五也顾(臣/)之所硁硁自信
者惟有一诚而已(臣/)偕修撰(臣蟠/)始入锁院即与十六
房同考官设誓神前凛以国法惕以鬼诛此(臣/)自为诸
生时所夙夜自矢镂心刻骨而即以质之于明神即以

是白之于我
皇上者(臣/)既自尽其诚则凡(臣/)心力之所未逮目力之
所未周同事诸臣必有能殚精竭思以协成一科之盛
典盖(臣/)之以诚自矢而知诸臣之有不期而同然者其
于人臣以人事君之谊一也虽然夫取人于文字之间
安在其人之才识品量足以当天下国家之用而谓可
以仰副
皇上求贤若渴之至意乎不知文章虽末事而用人途

辙终不外是昔人有言求之贤良方正则贤良方正即
此人也求之孝弟力田则孝弟力田即此人也闻有能
文而行不克副者矣若舍文而别求所以取士之法与
舍八股而别求所以取文之方(臣/)固知其不能又不必
也我
皇上圣学渊宏斟经酌史阐天人之微妙萃道德之精
华菁莪雅化沾被斯人而京师首善之地人才渊薮其
沐浴于教泽也尤深故能以风檐寸晷略尽所长使(臣/)

等得藉手入告冀稍免于罪戾者皆幸生寿考作人之
世而然(臣/)既飏言卷末并语诸士其尤不可不知所自
也翰林编修(臣姜宸英/)谨序
　　寿宋牧仲佥宪序
今年丁卯孟春月佥宪宋公初度其属州司马陈君偕
同僚数人图所以为寿者公固不许则相与谋曰盍走
京师乞言于姜君乎公闻而色喜伻来请文余谢不
敏而以公辱与文字游且久不能辞也遂徇其请而为

之序曰世之竖功立业草野崛起之士以能自见者不
乏而春秋以前名卿大夫都由世族至如西汉之韦平
金张东京之黄王袁扬诸名族父子祖孙相继秉政流
光史册降及魏晋南北朝尤以门第相尚宋欧阳公修
唐书如为宰相世系表其言唐宰相才子孙数世而屡
显唐终世不绝迹其所以盛衰者虽在功德厚薄不在
其子孙然而其子孙之贤乃前业之所藉以不坠岂不
尤重哉余于唐史中独嘉李文饶以名公子耻从白衣

举遭际雄主文章事业卓然耸出于唐一代名臣之上
而唐之社稷几衰而复振诚所称豪杰之士而后世鲜
及者间默数
本朝相业于归德太保宋公首顿一指公当
世祖初政用前朝旧德参预密勿天下方想望其丰采
会不久拂衣大业未竟时佥宪公方年少耳风貌清整
学殖该富其时见者无不相钦挹以为能为公家文饶
者非是而谁未几起家通守黄州吏事精敏居然有当

官声及郎官比部谳决精明每奏疑狱援据律令傅以
经典多从矜恕上官恒屈意从之而吏不得因缘为奸
自公在事所全活以无数用是
天子异其才特命监司持节通永盖处之三辅股肱郡
以观其所设施而将以大用之也公至则威德并敷请
属杜绝属吏望尘逐影竦息帖服雈苻匿迹阖境大治
于时公馀闭閤垂头读书手执铅椠口事呻毕乘兴游
览把酒角句主客狎进清言献酬盖当时所谓雪园文

社者零落尽矣公独振其颓响于簿领倥匆左支右掣
之际士类且靡然从风此可谓精力之过人而文章事
业兼而有之者也公春秋方富属当令序开衙召客计
尔时之分曹授简歌九如而效三祝者方铿耳炫目而
余独以君之濡染家学为能施于有政彷佛于古世家
之风故乐从诸君之后为之诵说他日有系公于宰相
之表称为
本朝盛事者必有验于余言也

　　寿冢宰陈公五十序
古之大臣佐天子出治其功绩隆宇宙声施溢古今宜
无不可释于天下之望矣而一士之不达则引以为已
忧此一士者亦以为我宁抱道坎坷终身于贫贱吾心
安焉彼诚贤公卿耶而不吾知吾之耻也诚知之吾之
幸也故有遗弃万钟尘埃轩冕而独感激于一言之知
至于穷老而不悔非独公卿之能知士而然也彼士之
所以信之者其亦有素矣如此而犹有遇不遇之异者

诚系于其命焉君子之于人也视其人之足以知我与
否耳遇不遇之说不以存于其中也某辛酉冬来京师
东海两徐先生曰盍往见泽州公乎当今名公卿能以
其学复文章于先秦两汉之盛者莫踰公矣某心折焉
固愿闻名于执事然初见公耸峙山岳邈乎其难企也
及厕史局日领謦欬公览某所为传志而悦后凡得某
之文辄拊掌称善窃垂老不自量间随俗为时文尤为
公所赏识尝置某文怀袖间逢人必出与共读回环雒

诵及某佹得复失业自委命无何每见公相对必扼腕
太息辄凄然复起沦落之感而公之于某深矣公今为
尚书吏部稽之于古则天官冢宰职也足以进退百僚
而今自黄绶以上循阶拾级吏部不能以其意为伸缩
况得开口荐一士耶然而中外共以公辅之业归公无
异词者以公不忍于一士之不达而引以为已忧真古
宰之用心也昔孔子之人管仲第举伯氏没齿无怨一
事司马迁传晏婴止载其能拔越石父而晋叔向之得

为君子亦以能感于堂收器之一言则夫一士之微虽
若无系于天下而观古相业者必因之如之何其可忽
也公太公封都宪公今年称八十寿某曾为文铺扬盛
事而公亦于今年冬为五十初度自此黄发台背弼成
圣天子鸿业岂有涯哉某谨自述感恩之私以代擪丝
吹竹而藉手侑觞于庭亦承公知已之意不敢以浮词
溷也诗曰神之听之终和且平某匹士之言也邀神之
听意者其在是与

　　阎徵君六十一初度序
徒为词章之学而已圣人之道不存焉圣人之大指在
六经能有功于经学者是道之所重也韩退之曰每逢
学士真儒叹息踧踖愧生于中颜变于外不复自比于
人以退之之才而心屈于儒者如此则经学岂易言乎
汉承秦火诸老儒口传壁匿斯文得以无坠是时伏生
传尚书年九十馀中培辕固传诗培八十固九十馀胡
母生为博士传公羊归老于家度年亦当在八九十间

张苍传春秋年过百岁独乐失其传文帝时得魏文侯
乐工窦公一百八十岁献乐章即周官大司乐篇也然
则经学之不亡者徒以诸老儒在耳天既厄之于秦而
又以其传分寄之于诸儒以默相而安全之使不夭阏
于危乱之世及乎真主出而文学兴其所系岂微也哉
国家之兴五十年矣功令非六经四子之书不以进然
士子荒经蔑古于今为甚其陋者抱残守缺期足应举
而已而一二狡者穿穴破碎圣人之微言以诳诱承学

之徒而规取厚利为名高患将不知所止独友人太原
徵君阎先生为诸生时即能脱落举子业闭门治经亦
不喜聚徒讲学日抱遗经校雠传注得失其辨古文尚
书之非真所引据书出入经史百家读人文喜指摘其
利病人服其博而畏其辨卒莫能难也先生于诸经亦
无不淹贯然不能拘分刌度绳墨为世俗文字与世词
章之士异趋用此矻矻至老今年六十有一先是一年
先生尝为文告其所知曰先君六十生日以余母之丧

未及禫除不忍夺子之服以称觞遂展期一年而余不
可以无遵也适长君复申孝廉在都至是谋归为寿徵
文于余余特援古儒先以为先生祝谓经术之系于先
生甚钜其寿当远视古人不难也余行告归道淮阴将
访先生于其庐平生读经宿疑积滞无虑数十冀少留
相从剖决曹孟德曰老而好学者惟孤与袁伯业耳余
窃自附斯言先生其必有以益我也
　　封君陈公八十寿序

前年
天子覃恩海内嘉与士大夫于是今大司农陈公得再
封其太公为都御史比今年三月
制下门下士之在都者皆举手加頞称庆而公顾若有
所深念者良久曰吾蒙
恩遭际至此入侍
禁闼备承
清问出掌度支与谋

国计惟是夙夜匪懈以图所报称于万一者而未得其
方乃我亲于今年七月称八十觞矣我兄弟五人中外
子女数十辈罗拜堂下顾吾以长子而不得奉沃盥承
色笑于其旁也子以为我心能乐否耶某等进曰此乃
夫子之所以为孝也经不云乎孝始于立身中于事亲
终于事君岂非以其得君而仕推其所以行已者于天
下使无一夫不被吾君之泽而因以扬亲之令名于无
穷乎盖仲尼之望曾子以卿大夫之孝者如此若夫屏

居子舍朝夕定省以谨修夫菽水之养是则所谓士庶
人者而巳以士庶人之孝孝其亲夫子必不为孰谓太
公而愿夫子之为之乎且某侧闻太公之为人也少慕
汉田子泰之风磊落负济世志初事举子业见伯兄侍
御公起家成进士慨然曰我可以无事于此矣退综家
务虽好施急病而生业日饶值明季横流寇盗充斥乃
出聚家资率亲党筑土堡保聚贼往来不敢犯后遂扩
其堡为小城而适当

国初叛帅反据大同闻太公名必欲招致之公则手裂
其书抵其礼币于地贼怒益师来攻登陴固守数十日
得救围解一村数千家不终陷于不义者太公一人之
力也此与田子泰之坚辞袁氏辟命聚众徐无山中盟
誓约束归命中朝者何异及乎功成身完褐衣蔬食自
溷闾井则子泰之不欲卖卢龙以易赏禄之义也然太
公济物之志常存胸臆虽老矣犹亹亹论天下事利病
不休既夫子连举进士官中秘受

两朝不次之遇复慨然曰吾果可以无事于此矣遂摧
机息幢于十亩之间训课子弟务为明理达用期以所
学上报君父而甲子之役次公某登贤书诸象贤复蒸
蒸起矣
圣天子嗣大历服无疆惟休亦惟是一二耆耇曰笃不
忘在昔唐杨于陵仆射入觐其子嗣复方知贡举率两
榜门生郊迎宴新昌里第嗣复引门生列两序元白诸
名士俱在坐赋诗以为荣异时夫子翊赞元化跻世仁

寿而太公安车至止膺宪乞之典某等门下士二百人
次第上寿邸中意必有如元白其人者倡为歌诗播之
乐府斯乃太平之嘉瑞
国家之盛事非独称艳于一时一家已也司农公于是
欣然而笑曰有是哉是吾父之所愿闻也遂命书其辞
以归而侑觞焉
　　大司农陈公寿宴序
甲戌春大司农员缺

天子以度支重任非得有学识持重大臣付之不可时
泽州陈公读礼家居三年矣先是公尝长是部及吏部
以应升姓名疏闻
天子持司农印特造六里中付之有司敦趣上道公至
陛见
天颜欢霁慰问宠渥中朝士大夫皆庆君臣相得之盛
而知
上之所以倚毗公者未有涯也公既莅任一年釐剔夙

弊告诫司属以约束吏胥举天下会稽之录中外出纳
之数绳贯丝联一一时其盈缩而次第布之然其大意
无非仰体
圣天子恭俭慈惠之德务以省费节用藏富于民而为
国家千万年根本之计盖周礼天官冢宰所与其属日
成月要岁会以周知四国之治者正古者宰相之职掌
故自汉以来居是官者咸谓之计相而
本朝以是入政府者亦多有其人公以老成宽大再居

厥职
天子赖之十四司拱手受成庶绩咸理皆感公之赐而
不知所以报也于是季冬下浣值公初度辰相与谋举
觞称祝阶下又谓不可无文以先之也以余为知公深
者则群请致一辞焉余谓诸君子曰公等以今日之获
庇于司农公为德也亦知公平时学问陶镕涵养所以
发辉光大而见之于事业者乎公自志学即以圣贤自
期得心法于其乡薛文清公读书录比通籍受知

两朝官
禁近凡入讲幄开陈王道攘斥异端详端竟委必期积
诚感格而后止一总宪纲五长部曹诸所条列动著功
令即意所不可侃侃持论绝不为利害小有顾却盖其
历官事业卓有根本者如此至其所著尊闻集诗重风
骨文尚体要惟其涵茹古今而出之粹然一禀于正有
古人所不得与者故一时知者不敢以文人目之而皆
以为有德之言也今

上春秋鼎盛公以魁垒耆硕托寄心膂行将待公从容
论道辅致太平而不复烦以政事余幸得厕同列庶几
备闻绪论不致陨越是惧则今日之拱手受成为诸君
子之幸者余又窃以自幸也已爰是不辞而为之序
　　李少司空寿序
初今年仲春
大驾将征漠北既诹日类告乃遣才望重臣分行天下
祭告岳渎及前代帝王陵寝于是今少司空昭阳李公

奉南岳之
命以往甫逾月四月上旬为公五十初度其门下士仕
于
朝者皆谓公体
圣天子重神至意必能恪恭斋祓妥厥祀事受胙获福
于神之灵惟是朱陵之台赤帝攸馆金简玉文神禹所
受数千年以及
本朝威命遐畅盛德洪敷

皇上亲驾六龙于大漠之庭飙驰霆击维岳之神必将
奔走趋命之不暇其去来风雨享祀饮食既醉既饱所
以保翼我
皇躬而荡涤群氛奠安区夏者及今凯旋之日肸蚃既
著矣先是公未至衡时湖海间旱魃为虐禾未下种千
里若焦农夫释耒以唏守令蒿目坐叹公下车莅祀祝
册昭告甫毕阴云来凑水气上腾曾不崇朝布濩遍野
蛮氓欢舞合辞同声以告于守土大臣谓

圣天子明德惟馨幽明协应而公之精虔孚感亦宜受
祐于天督抚具疏其事旋蒙
温旨识者已知寇不足平矣比公还道过维扬拜太夫
人于庭下被褕翟之华奉鼎烹之养亲族欢饮上寿闾
里瞻叹以今月吉日入都门适当
回銮饮至之时而公以祀事有成复
命拜
赐喜可知也公家累世台司当前朝穆宗初年文定公

实首揆席与新郑同心合谋决封贡之策百年狂猘帖
首受縻从此边烽永息中国享无事之福者五十年洎
谢事归里入子舍修温凊礼犹黑头宰相也东南至今
传为盛事公胚胎家学器宇宏硕由侍从参机禁襄赞
良多转佐冬官声望弥起是役也师武臣迪果毅侍从
者执鞭弭公亦以明禋奉使翌成大功祖孙遭际前后
同辙时议谓
上眷注方殷不久当以钧轴相处一如文定当年诗江

汉不云乎虎拜稽首对扬王休作召公考天子万寿盖
肾臣能开敏其先世大功则天子且敬举万年之觞其
身受多祉无疑也某谊托谱末值公归举寿宴而待余
一言以侑樽也因即公今日使事而推本其先烈并敷
扬
国家盛美使奏之宾筵比于声歌殆不止为公一家之
庆云尔
　　京兆吴公寿序

国家设翰林院以储公辅之选其期之甚重而待之甚
优每三年一选士教习之然至三年散馆之际则例有
所去留以出为台省郎官者相望也至及第三人则无
所致问常优游侍从之班不十馀年而践台鼎断国是
矣然从容养资不经世务论者或以为屈于实用故前
朝建议屡有内外互调之说
本朝顺治间遂遴拣才望出补方面其弊也一出而不
复入而向之以才望称者且沈沦州郡不免有积薪之

叹矣我
皇上锐精图治尤加意儒臣三十一年
亲择宫僚十人改任京朝官使之练习故事亲职理政
至有所
游幸及赐宴赋诗则十人者常珥笔扈从均礼如初盖
使人各尽其实用而不至有内外升沈之感至良法也
是时语水匪庵吴公以司业得通参旋擢京兆丞京兆
号为天下繁剧丞之职于是无所不领居是官者多自

贵重不事事以为常公独亲揽簿书一切案牍以时行
下民间讼牒至庭即与断理一一慰遣之民皆得愿以
去而吏竦畏之若神畿辅学校丞专掌也每试锁门围
棘请谒无所通用经术程课而考之以行谊振幽发锢
才隽毕达自其前为司成时已然所采录四方名下士
无数相继登乡榜取高第去一时负奇抱伟之士无不
称述诗书砥砺名教号为吴公弟子也于时九月上旬
值公五十初度辰相与约为词以祝而问言于余余唯

古之为大臣者必魁垒耆艾硕儒公当登第日既以学
业闻望推重海内今虽年力强壮容貌丰伟不异于往
年而士大夫中相与推老成宿望已无不归重于公矣
以
天子素所眷注之从臣贯串古今通达治体又试之以
繁剧之任所处无不当而滋谓其可以大用也经曰五
十曰艾服官政又曰五十而爵盖天下引领以望公之
设施也久矣而章甫缝掖之秀罄折序立阶下捧觞以

为公寿考之祈者岂独其私心之爱慕已哉无亦仰体
圣天子企望之殷而欲以其身及见明良之际遇意甚
盛也余承乏政府自愧报称无路唯是以人事君之谊
不敢有忘喜公之道之将大启而其年适及乎此时也
故不辞诸君子之请而为之序
　　郡侯张公寿序
寿之有文起于近世以为养老而设然余观诗书所载
其君臣上下之间动以寿考相期有不待其年之已及

而始致其颂祷之意者盖其风俗之淳厚忠爱缠结于
心而形于语言言之不足又为辞以文之固其宜也今
年春郡大夫张公初度吾邑侯方侯偕其五邑之僚属
请余文以祝之侯见余文而叹赏以为有当于古之作
者而惜世人之不尽知因为座客历指文章离合反正
起伏转换映带之法洞中肯綮以是知其究心斯事者
已久其能以文章为政事而使吾邑之人民被其德泽
而沾其教化者岂偶然侯春秋尚未及彊仕今三月日

为其悬弧矢之辰邑之父老喜而交祝以寿考者一如
古诗书所称而又谓不可无以文之也遂以属余维侯
所生里乃朱蔡诸先生讲学地侯与其尊甫沛令某公
同举于乡比谒选而南才下车问民疾苦雨润日暄一
当听断雷电交发官署肃清罔干以私以故邑比岁不
登至是大稔民咸以为公德余尝慨前朝士大夫之议
论苦守令者一拘于资格而才杰之士无所得奋其用
今世则不然吏道杂而多端邑令长间得一经明行修

之士民望之不啻景庆而其人又有不同者诗丘中有
麻曰彼留子嗟言其居下亲民所在见理也继之曰彼
留子国美其子本于其父也史称傅琰父子为令并著
奇绩时谓其家有理县谱彼果何术以致此哉无过于
以经学相传授而已汉尹赏诫子以吏残贼见废后思
必复用薛宣过子彭城令署不教诫以吏职且谓吏能
不可学此直佐史故习非儒者所贵公既生长理学之
乡其家庭讨论而餍饫于仁义道德之旨者匪朝伊夕

矣以是小试之于一邑其为吾民之幸宜有过于单门
倔起闻见浅狭者万万也余闻之长老往吾邑有治县
去而为公卿于朝者宦成里居其县之百姓相要馈问
于其家历年不绝也吾邑风俗淳厚待公之施泽既久
扬历中朝郁为耆硕他日黄华白鹤之间有扶携而罗
拜于堂下者必吾慈之人也请以今日徵之已
　　黄昆瞻先生寿序
予从事两馆间行十年所得交编修砚之黄先生相与

商略旧闻多所创获其为人年少静气不以才地自矜
炫独其心所向往乃在古忠孝廉节之行讲学取友之
事故以余之衰老失业人所厌弃而君独能䁥就之如
素交今年春余奉
命同总裁东海公还南纂修一统志有同馆挽其请行
者编修私谓余曰吾亦亟思归耳顾吾父远宦塞外吾
在此息耗日闻衣食什物所须续往不匮是我处京师
犹膝下也吾不可以复南言讫凄然若不胜孺慕之色

余益心服其纯孝既问之广平公莅官行已甚详则以
为编修君之贤其得之家学者有素余于是复思从广
宁公游而不可得编修曰吾父以今年十一月下旬称
六十觞矣公盍以文序吾父生平略道吾所不得侍养
之意而致君相慕之诚其可也余唯唯盖公自戊戌通
籍历今三十年矣初节推剧郡壮年锐意办职沈冤滞
狱一讯立遣人以其间代守令教养之具声誉卓然自
许功名可立致已缘他郡案牵连镌级他郡守即公乡

试举主也是时上官多劝公辨复者公义不以一官易
所天之谊从此沦落浮沈幕僚所经黔筑万里蛮烟獠
瘴殆非人境已而南下洞庭东骛辽海计人间危险地
巳身历其大半然所守不踰一令所至动必奏绩今在
辽数年日以边邑萧条居人愁困欲稍为经理之然未
尽得展布所蒿目抚心见之歌诗者识者比之元道州
舂陵之咏皆知其有忧天下之志矣公宿儒旧望人誉
所归列卿台省举足可到方今贤公卿满廷必有起而

为公任斯事者父子接武中朝流光史册诚甚盛事或
谓公怀遂初之志久矣太邱一长公卿再世即江夏父
子间名位相悬亦公家故事德高位绌于道何损意者
行公之志而杖策归里阖门私第撷商山之紫芝饮南
阳之菊水嘘吸冲和颐神养性从容以待
圣天子蒲轮之召可乎编修君其亟持吾言以往必有
以博公之开口而一笑也
　　大司寇徐健庵先生寿宴序

戊辰冬十一月大司寇东海徐公初度之辰其南宫所
得士居翰林者三十有七人共谋所以称觞者于予且
曰公所好者子之文也子无固辞虽然夫公之知余则
岂徒以其文之谓哉盍即余所知于公者言之余识公
二十馀年矣当其为孝廉时即毅然以身任天下之重
自后荐登高第践历三事所经涉事变益熟而胸中所
贮书益多其入而以孝弟仁义淑其身也如嗜欲之惟
恐不得所求其出而宏奖人伦扶植善类也如饮食疾

疾之在已其作而谋天下之事也上求可信于君而下
求无不可告于人此余知公立身之大端也及其游览
百氏根据六义而发之文章则必其实可以立诚居业
救弊起偏而不为一切谲诡浮漫无当之说所惑此余
所以知公立言之大端也然又有余所深知而世之所
号为知公者或未尽焉则以公之于是其心实有所歉
然而未足者也公自遭际分直
内廷综理部务在公少暇日暮归第坐客请问以数十

辈论文晰疑酬酢尽意乃止则精力刓弊对食欠伸微
视两鬓垂垂白矣然日以为常不厌也今年春自惟直
道忤时拜疏求退
天子念其诚款
诏许解职总裁诸馆事留直如故公于是闭閤谢客日
取周张二程先生及朱子遗书熟读而精思之俟其反
复推寻融释脱落而久之乃得其所为洒然者比余再
三访之则见其气益加静而貌加粹体加充矣记曰君

子庄敬日强明道曰人不学则老而衰君子之所谓强
者乃在道德之充盈而不在乎气血之壮盛也君子之
所谓衰者乃在不殖而将落而不在乎年齿之逾迈也
夫文章小道也功业外至也朱子曰人常有以自乐则
用舍行藏之间随所遇而安之此公向之所歉然而不
自足者余今乃自信其知之独深也今
朝廷勤求化理方待公以钧轴之任而公亦宜不得怀
道匿德恝然自释于天下之重然古之君子身处岩廊

之上而其心浩然与天地万物者游彼诚不以富贵移
其心也循公之志或者功成于未老之日退而倡明斯
道辨统绪之毫釐晰微显之一致其深造也必穷理尽
性以至于命而后命自我立其兼成也必理学与事功
相配而后体用不至于偏则予请从诸君子之后勉而
卒业焉斯为之寿不亦大乎请即以此言进之
　　定海薛五玉四十寿序
有士于此不役役于声利不雷同于世之是非取舍恬

澹寡欲而游于世斯可以交与予固非此弗以友也而
少闻薛君之名已而东至海上以阴求其所谓恬澹寡
欲不役役于声利不雷同于是非取舍者既于数十百
人之中得其所愿交而如恐不得交者兹于薛君遇之
焉闻君少时倜傥善议论所至倾一坐中与之登山而
临水虽终日极困不厌意必慷慨自喜之士而惜乎余
未之见也盖君今年乙未冬已四十矣或曰君少不得
意于有司今适合古强而仕之时虽不遇未晚也予窃

以为不然夫古者八岁出就外傅至十五则凡民间之
俊秀皆入庠序王公卿大夫士之适子皆入国学教之
穷理正心以修乎身推之于天下国家将无所不备焉
既乃升于太学爵命之盖其时日之讲贯服习章程之
精细详密有不待二十五年矣四十而仕者极之中人
以下也孔子弟子列传载樊须公西赤年皆极少及孔
子时仕度其年皆不满四十又非必颜渊子奇而后然
即令如是士之有才而无命泯灭者不可胜记矣数年

间天下竞于兵争灾祲疾疫盗贼之患日夜不绝而民
之转死相望矣此宜仁人君子之恻怛于心席不暇煖
救之犹恐不及而君子以无事而至四十岂不可惜与
使君之坚其才老其识恬澹寡欲以集事其为世利益
滋甚而予之为是言者亦欲使世之知有薛子者惜其
少年英锐之气无使英雄有遇不及时之叹乘其及今
强壮之可用而使天下少享仁人君子数十年之利则
凡余所愿交而如恐不得之人无事以至于四十者其

亦庶乎其鲜矣
　　冯宗一寿序
余家县东巷与冯氏隔水居世相好也自余舞象执经
于冯先生之门先生有子曰孟勉曰宗一孟勉与余同
庚生幼同学长益相善当甲申乙酉之际经涉横流抛
荒旧业而余与孟勉从播迁之馀终日扺掌谈纵横王
霸之略无复当世意又以其间商确经史旁及诗赋每
侵晨出外舍一榻坐对至夜分始各归寝明则复然如

此者仅十载已而两家生事渐促余先出游孟勉继之
三十年中计聚首时或隔岁不得一见见辄复别去及
余旅寓京师孟勉辞余为广德之行未几而元伯见梦
生殁异路矣其后宗一数数至京师未尝不过余余对
之便执手于邑常叹以冯先生之盛德宜有后而孟勉
所就止此疑天道几不可问又私意谓宗一淳蓄深厚
意先生之钟报将在于是今年余归里其仲子进谒跪
而有请问其所以则宗一已于今年壬申春寿开六十

矣曰吾父方客济上吾兄弟旷焉定省庶几赍先生之
文往而介寿于前一开老人之怀抱余谓宗一神气充
实志略方壮出其绪馀足以完父兄未竟之业今仅年
杖国似不足为侈者然余所以不辞其请者既悲孟勉
之不幸又喜宗一之足以干家于是言之不足又深致
其祝辞以将之者盖两家世好之情亲爱之谊有不容
已者也
　　侍读徐公嵇夫人双寿序(代/)

前年癸酉初冬为吴兴侍读徐公七十初度时公元配
嵇夫人年六十馀华发相庄宫谕君偕其令嗣暨诸孙
鞠𦜕上寿礼成燕饮雍穆之风缙绅称叹未几公谋拂
衣归山夫人亦以有子侍从足以上报
国恩愿偕遂鹿门之隐相与棹舟而还疏池艺圃徜徉
杖履苕霅之间多古高人奇迹稚川丹灶桑苧茶经王
右军陆鲁望之徒所觞咏而叹张志和之所浮家泛宅
而游者公蓝舆至止未尝不流连日夕及入而与夫人

相对则欣然遂忘其贫以时与子弟坐家塾诵说经史
道先贤故老旧事夫人则抱孙含饴分灯课织其旁若
无轩冕之在身而祎翟之耀体者其视世之奔遂势利
刓精神劳苦而不知止者何如也今年孟夏夫人始寿
开七十同乡亲串莫不啧啧夫人之贤而见侍读公之
以老成硕德与之偕享五福之盛则又争慨慕之不已
会宫谕君以远在京师令嗣任可在家称祝请予一言
将邮致之以侑觞盖予闻夫人为名孝廉女素娴姆训

自盥馈以往侍奉周旋动循礼则某太夫人病困夫人
调侍汤剂至两月不解带以是妯娌化之一堂聚顺迹
其阃教古列女不能过也而其佐侍读公以成名尤为
世所难能者公少贫绩学名重士林所缔交皆海内才
俊中更忧患家道转落然席门穷巷户屦常满负笈请
业者所至成市夫人悉庇具修洁黾勉有无以应之而
公不知也壬癸间公既连取高第列从臣矣夫人弥自
谦抑自中外亲党以及村妪灶妇待之各尽礼意绝不

见其贵倨之色所与公相鸡鸣交诫者惟是夙夜在公
之谊为惓惓故公在史馆凡所撰述进呈
天子见之无不称善所造就成均学者及京兆大比所
得士皆矩步详雅学有家法望而知其为南州弟子侍
读公之树立伟矣抑亦夫人相助之力居多也自公之
归今三年宫谕君声望益隆
宸眷优渥将以大展公生平未竟之业而君顾思恋庭
帏南望于邑本欲因介寿之期归而承欢于其侧也夫

人则寓书教戒当
国家多事之际臣子驱驰效力正在此时慎勿以吾两
老人为念余与公先后同官气谊最笃两舍弟又与公
家称同年兄弟交在纪群间故每见宫谕君必举公家
庭所教戒者以解其离忧而释其独劳之感又为述所
闻于其乡人者备颂美之辞致之宾筵以为难老之祝
今
主上倚宫谕君甚厚顾惟旧德必复致公左右润色鸿

业而夫人亦将起居六宫为命妇班行之首此时再奉
养京师从容上寿吾知士大夫观感兴叹者必益倍于
公七十时而宫谕君又何必眷眷于白云之慕乎遂次
第其语为寿宴序
　　钱太君七十寿序
鄞邑东南有地曰甲村其山由四明发脉迤逦东下回
抱前后水自金峨分派两流汇合而王氏聚族其间千
馀家某有学业至性人也寓京常过予言吾宗望出太

原自宋南渡至今诗礼之传不替不独其子孙济美亦
代有贤妇人焉高祖总宪定斋公为正嘉名臣其母金
太淑人身教至严所遗诗文兰庄集数卷皆班诫七篇
之类也吾子孙世守之先君遭乱弃举业不治生计萧
条吾母钱太孺人蓄旨代匮室无交谪先君以是益忘
其贫不幸中年捐馆愚兄弟三人尚幼也吾母弱妇支
门足不踰阃限内外整整挟筴课子帅以礼训某兄弟
粗识文义以不自堕于昏愚不得罪于乡党朋友者惟

吾母之教是赖某今恭遇新令幸邀安人
封诰上荣膝下将藉此以进称七十之觞顾非得先生
一言不足为乡闾光宠予闻而善之谓太君之贤可无
愧于兰庄之风也自惟浪游多载今老矣家乡名胜屐
齿多所未到明春决计请告冀以残年遍游浙奇山水
先取道金峨雪窦杖策四明二百八十峰中访其所谓
过云石窗之胜出而舣棹甲村拜寿母于堂就君信宿
谈话桑麻周行阡陌太夫人其必能减茅容之馔以食

我也
　　张母何太夫人寿宴序(代/)
蒸民之诗尹吉甫之所以颂仲山甫也其第四章曰夙
夜匪懈以事一人明乎山甫之生保兹天子也然孔子
作孝经至引之以明卿大夫之孝何哉予以是知山甫
之为忠臣抑以其孝子也盖卿大夫之孝非必其晨脩
夕膳之是急也如诗所谓王躬是保出纳王命敷政四
方似与门内之行无涉然必如此乃称所谓夙夜匪懈

者而忠孝之道尽是矣今年八月某日为今京江相国
母何太夫人八十诞辰太夫人时在里相国既喜其亲
享无疆之寿又以身不得归而洗腆于其侧也则属其
数人者各为一言以叙已所以在公而不得即归之意
因而称述太夫人之德以资宾筵之一笑亦庶几乎诗
人之义也太夫人之始嫔吏部公儒素耳黾勉有无不
自言瘁既而吏部公冠冕南国荐登上第文章声价翕
然增重海内则皆太夫灯火佐读之馀也及乎内总铨

司裁量人物外持文柄乐育人才遂以治行徵为天下
第一
朝命方新遽返初服此则吏部公之高风旷致而太夫
人能赞成之且又为之洁庭除庀肴醴相与从容举案
有终焉之志是时长公编修君已对策
大廷魁天下矣相国与祠曹民部弟兄先后起家甲科
今诸孙天门复捷南宫选入中秘诗书之泽相望也自
吏部公殁后几十年而门户鼎盛日甚于曩时此孰非

太夫人内德之所成就也者而一不自矜每见有所迁
陟弥加抑损勖子孙以无忘先公之遗诫相国偕其两
弟谨守家训清白自将用以上当
帝心绥和有夏则今日海宇之群帡幪于相国燮理之
德者又何一非太夫人之赐也耶太夫人虽寿八秩筋
力不啻如盛年时尝䌽舆画舫就养南北间属今初度
之辰三党姻亲杂沓上寿里闾子弟踵门称庆而京师
缙绅及四方知名士亦无不蹑相国之阶效华封之祝

者吾闻之昔三代之盛乡饮酒礼燕礼皆堂上鼓瑟歌
鹿鸣四牡皇皇者华是为工歌三终明君臣之相得也
既歌而笙奏南陔白华华黍是为笙入三终见家庭之
和乐也外尽君臣之谊内洽家庭之欢所谓夙夜匪懈
以事一人为卿大夫之孝者于今日张氏之堂见之矣
今
圣天子方孝养
长信宫尽爱尽敬德教洋溢而相国适当此时亦得致

其不匮之意于所生虽其隔在数千里之外其与朝问
膳而夕视寝者何以异也余不敏备官卿贰幸从称觞
之末而乐观其盛是为序
　　送姚子南归为其母夫人寿序
今
国家定制仕宦无兄弟者得归终养而凡仕于京朝之
官历俸六年例得请告归省此制初不见于三代之世
盖三代仕者举不出父母之邦苟非行役在外则朝温

而暮凊日可无废故终养之典不著然其君之所以体
恤乎下下之所以仰望乎上者犹惟以将父将母为惓
惓一不得则君惧无以使臣而臣亦不免哀怨以思以
惧其不能尽心于所职如北山之歌陟岵之感是已况
于后世背离膝下踰越数千里以事君而东西南北之
唯所命夫至是而不思所以审处而曲慰之者有国家
者之过也至于例许得归而不归吾未知其何说矣余
在京师久所见公卿间多以官为家其位益峻禄益厚

则决去益难有未葬不除服数十年而袭紫衣朱自若
也盖缙绅之清议不立久矣大臣如此则下何观焉以
故风俗日偷而
盛朝光明骏伟之烈不炳耀于世甚非所以称
圣天子以孝治天下之意一日友人姚子历初过余辞
行问其奚往姚子曰吾母以明年正月届七十寿行归
省欲得子文以佐觞耳余曰今仕宦于京朝者绝不闻
以母子相依为人生可乐事子以寠客思亲急装出国

门意不返顾天下名教独身任之固当既又曰夫子之
亲亦幸子之不为士大夫耳不然子亦且如诸公者以
身许国之不暇虽欲返归衡茅烹鸡炊黍召会邻里上
寿于老人之侧得哉子姑行矣勉之然姚子积时求养
于外一旦以亲故垂橐而还不以介诸怀其志趣过人
甚远使异时得遂其禄养意其树立必不出古人下风
俗之变而清议之立吾不于姚子有厚望乎姚子尊甫
文学公为先君执友余垂髫数过其塾太夫人辄饮食

余视余如亲子弟以故谂知其阃德甚详既称未亡人
治家内外整整收祀参议府君而上失祔之主数世疏
数有序鱼菽之荐必洁以诚其大者如是则其他所及
以贻为历初兄弟无疆之休者可知矣余客居无状先
太孺人厚终之事忽忽未举者有年每拊膺旁皇中夜
不知所出而乐称姚氏母子之间如此者岂敢以望于
人亦因以志吾之愧而已
　　送申学宪赴任过里为茅太夫人寿序

今佥宪申君任礼部郎至京未久也太夫人在里春秋
高矣每思念不置会粤西督学使缺
廷议择可者乃越次以授君君一不自喜而以益远太
夫人有愀然之色又念是役也当过家省觐而行适值
某月之初太夫人八十初度则求于能言之士为诗文
进之以冀太夫人之一笑也以慰其离忧之思而请某
为之序愚维古之君子其未仕也有为养以求仕者矣
及其既仕也有以不得遂其养为忧者矣故方其忧不

及养则惟恐其仕之不早及其羁绊于王事驰驱于道
路而汲汲然忧不得遂其养之志则其视一官之为累
也又惟恐其去之不速此二者皆过也夫亲之不可以
无养固也若夫仕不仕天也而岂吾之所可预必其间
者哉惟有道者不然时不吾与蓬荜而行粟水而奉非
俭也时已遇矣道已行矣而内顾吾私有不可以兼遂
者则资于事父鞠躬尽瘁而初亦无害于吾之为孝盖
事亲诚则能使亲忘其贫事君忠则能使亲之不乐私

其子使亲忘其贫者士庶人之孝也并能使亲之不乐
私其子者此可谓卿大夫之孝也此古之君子所以推
心任运无入而不自得者也曾何有于二者之足患乎
吾闻太夫人故吴兴副使鹿门公孙女及归为相国文
定公诸孙妇佐先大夫成名而以盛德称中外阃范者
数十年彼其于君臣父子之义讲之有素则于佥宪君
之是行必有欣然愿其去而乐其志之得行者也君以
此思之宜其中亦无不可洒然者粤西当用兵之馀

王化再沾人文日起计佥宪君报政在三年大比之后
复取道里门北上而是时太夫人方健饭于是随计偕
诸生执经逡巡磬折阶下后先而上寿亦人事之可喜
者也佥宪君益可无憾于是行
　　王母申太孺人寿序
康熙二十五年苏州府县学诸生以王母申太孺人守
节状请旌自县以次达之抚院旋以事闻奉
旨给银建坊如制乡里莫不谓荣再历年而太孺人春

秋称六十矣于时嗣子东发方以才选载笔史馆暂假
归省其同年生二十九人谋所以称觞者以余之同事
馆局且知其两家世泽甚详遂请一言附东发之行而
往寿焉余观太孺人之苦节及东发之能以才显扬其
亲使卒有闻于载述而益叹文恪公之遗德远也当明
宏正之际八奄乱政大臣相继斥逐宗社阽危公甫入
政府苦心调剂尝论逆党以士大夫之可杀不可辱所
保全善类为多然终于不合洁身远遁当时大臣之能

明于去就不罹清议者惟公一人而已其自赞曰贵戚
赫奕不能附丽权珰狂猘不能媕阿一有违言超然不
辱盖实录也自后子孙承藉先德咸能以名节自砥至
于闺门肃穆家法之严整尤为吴门士大夫家称首若
太孺人之艰难守死其尤著者也太夫人曾王父曰文
定公事在国史植根华阀夙娴姆教嫔于先府君织纴
佐读宛然寒素也甫年二十四而遭变时即欲以身殉
姑涕泣曰吾不忍见妇与子一时毕命即如此藐诸孤

将谁托太孺人感之勉进饮食既而朝夕所以奉养其
姑者益虔无懈殁而殓送之如礼时节荐享之必竭其
诚宗戚内外皆以先府君为未亡而喜见东发之成立
者至叩其学问蓄积又以为非得严父之教何以至此
盖太孺人之于王氏始终称无负矣今闻其女嫁松陵
沈氏者亦早失所天励节如母氏以此服太孺人之身
教不独能成就其孤而且有以化其女子盖文恪公之
流风遗泽远矣彼其沾溉于数世者如此其盛此所系

于人心世道非独侈为一家之仅事而已也余闻之礼
云寡妇之子非有见焉则勿与友此非以戒其友盖所
以深责备于其子者也非有见焉则勿友矣苟有见焉
斯友之矣东发少游京师发声太学最久服官禄养为
二十九人者誉之无异辞且欲自同犹子以介寿于贤
母之侧惟恐不得其欢心此其家庭朋友之间皆有可
重者也余故乐叙其事而传之
　　赠董子为其母夫人寿序

往年晤董子吴仲湖上时余未识董子董子亦不余识
也接其容蔼乎其可亲与之坐久之虽俦人广众之中
有以知其为董子无疑也董子尊君孝廉公母范孺人皆
长余两大人年三四岁兄弟四人皆读书修行足继其
家声每家庭侍寝膳议论古今事成败杂以乡闾耆旧
事迹可传述者辄人出一见持不能决请之尊先生然
后得定其一家师友自足娱乐如此而余兄弟三人无
他技能足以称家大人旨又时时扁舟逆旅动辄数年

或远间三四千里外一遇佳节时至众欢独酌之际则
对食悲愁以思虽居者亦泫然不知其为乐也以此不
及君兄弟远甚然董子之言曰菽水吾大人所甘也吾
力尚不能具今人间言养亲者则曰孝在志养奚必甘
旨哉是窃取好名自予而极其志至于以天下俭其亲
不顾也吾不忍为之故与其兄三人日夜攻苦不绝庶
几少得所欲则筑庐于山水之滨具车舆几杖弋于野
而钓于渊奉我亲以老焉吾岂有求于彼哉而其志适

有与予类者今年秋为其太夫人五十初度问予一言
为寿予谢不敏而赠董子以言使其归即为予跪进之
可也
　　颜母朱太宜人寿宴序
唐李文公翱自称其序高悯女杨烈妇为不在班孟坚
蔡伯喈下其言以迁固叙述之工故读者详而事迹愈
著而叹后作者之不尽然此固然矣余以为古忠臣烈
妇之不欺其志义炳日月虽其文之不工于传无害况

其原无待于传耶惟其势穷运极濒于阽危矣乃事会
之逢适有天幸名完而身亦不亏以至富贵显荣享有
寿考此岂非人生之至愿而古所称吉祥善事者耶则
虽其心之无待于传而因事咏歌颂述之以风厉于天
下宜其闻而兴起之者多矣余自少闻客谈阙里颜太
宜人壬午殉节事至烈私谓所尝见古所传烈女间有
其人晚近世决无此事然贮之胸中已三十馀年今居
京师与编修考功两君游始知两君皆太宜人所生而

与奉直公所亲教督而长成之者盖太宜人今年已届
七十寿余向所疑古烈女传仅有其人者今果得亲见
之谓古今人何遽不相及又见其富贵显荣寿考为天
之报施善人而叹古人之身名俱泰所谓吉祥善事如
此类者何不数数见又疑今人遭际远胜于古也盖太
宜人为故奉国将军某公爱女以天潢贵冑作嫔于奉
直公大贤世裔娴于礼教者素矣方其出与奉直公同
难也仓卒被驱逻卒詈不绝口卒击折其左臂将加刃

焉散发披颈不殊僵踣道左积日始苏以指自刺指强
不得入则取邻女所携刀自颈人不入时冱寒梦神人蒙
以絮而明日小婢来伏其旁呼之忽醒有遗奉直公以
金创药者傅之得无恙夫节义之报不疾而速如此此
所以更三四十年后绵庆延祉益绳绳未艾盖有神相
之者然也今
朝廷恩数重叠自初封孺人累三封至太宜人京师士
大夫多编修考功及季子孝廉年家故旧称诗上寿以

百数余愧不文无能敷扬盛迹勒金石而播管弦也异
时太宜人年益高
国家太平益愈久岁时置酒高会戚里抱曾元膝上絮
述年少乱离百死一生之状历历如在目前于是相传
为承平世家盛事必有班蔡之伦载笔而纪其烈如李
文公所云者矣当是时也殆亦有徵于余言也欤
　　徐母李孺人寿序
今年辛酉夏为徐子亦沆元配李孺人五十初度孺人

父某公于吾母为中表其祖大理公之馆甥于吾外家
孙氏也与先君子为忘分交孺人之母叶也婺居苦节
尝随其姑归迎车厩里第与吾母居止情意甚款时孺
人才数岁然已能盥栉衿缨随母定省姆传授内则女
诫略能上口举止如成人矣后归亦沆吾母尝叹曰徐
氏有妇矣以大理公之盛德而无后天其或者钟报于
是女耶当是时吾乡承兵燹后巨宗势族日就零替大
理公之旧业已不可问即亦沆先人侍御公瓢笠入山

溷迹缁衲亦沆窜身荆棘中数从其尊甫风餐雨宿暇
则膏筒铅椠摘次呻吟不问家人产孺人于时孑然季
女也支拄中外租籍市券手筹笔疏各有条理上恤姻
党下抚婢仆恩意周到无不人厌其心以故亦沆得一
意学殖名誉日起又能以其馀力佐夫子课三嗣君成
立今皆补学宫子弟籍有声矣向微夫人则亦沆之艰
难固当百倍意天之悯李氏而钟之报者适所以为徐
氏之福耶今春予寓郡二子泽泳谒余而请曰吾母天

性孝友念外大父母蒸尝远隔则设像于别业以祀之
岁时携诸甥上冢酌奠而去歔欷竟日自恨终鲜兄弟
而以公之远托于中表也能缕述其家事故尝冀闻公
之言以为喜今诚得公文以侑觞庶其足慰母心乎余
自罹家难神思耗溃绝未尝为人作文字然每见母党
辄忆吾母生平不置故能为孺人寿者诚莫如予宜孺
人年才半百偕亦沆从容举案三子雍睦诸孙五六人
奉觞而进之乡里传叹以为盛事故知天之钟报于其

身者信未有艾也微二子请余其能已于言乎
　
　
　
　
　
　
　湛园集卷二