桓真人升仙记朔五
西蜀华盖山李桓仙君授道桓凯真人仙君
以名授弟子为姓故曰桓元非其姓也仙君
一日谓弟子桓凯曰金丹大药子得之矣飞
步隐身诸诀汝皆晓了但汝未闻大道耳凯
曰弟子从先生三十年矣素知先生妙处有
三景真符五神总要八极罗图默朝上帝诸
弟子未敢请问伏望仙君指示弟子至道修
證无为早达玄理仙君曰三景真符乃吞带
延年之术五神总要八极罗图乃天中之灵

典默朝上帝乃升举之妙门登云之真旨非
子所可而闻于是凯洗心坚志香火愈专勤
苦五年不敢请问一日仙君喟然叹曰天地
交泰日月祥应妙理备焉山川秀发明珠生
焉金玉露焉草木郁茂芳草争妍芝英出焉
鸾凤群集瑞云亘天贤圣理焉星文顺序日
有重轮景星出现瑞应国祚天地草木山用
禽兽禀受冲粹淳和之气发祥现瑞人生天
地之间但待死而后己吾太上玄真之化元
始清静之间真仙留不死之术在乎人间百

千万年或有学之者劳神役虑爱惜苦恼妄
想缘业甘心而受不知烟霞之外有超真不
夜之乡溟海之中有返魂不死之药又岂知
乘六龙而升八极驾九凤而游昆崙玉树千
年如春金桃万刻一结广寒宫冷朱夏无摇
扇之宾紫府庭温穷冬少烧薪之士至于琼
台兰阁宝字层楼凤阙银桥䌽城烂苑珠光
相射快乐无何之乡翠盖幢幡悦怿无忧之
国凡夫行劣知而不修声色六情迷而不返
先君如是叹毕时凯进前稽首再拜告仙君

曰切闻瑶池绛阙阆苑蓬丘紫府琼宫昆崙
方丈群仙洞府自有长年之光景日月不夜
之山川宝盖层台四恃明媚金壶盛不死之
酒琉璃藏延寿之丹桃树花芳千年一谢云
英珍结万载圆成又闻雪鹤舞阶灵仙歌舞
鸾翔翠羽䌽女吹箫瑶池涌甘露之泉玉树
缀天香之粟玲珑台榭辉光晃曜潇洒轩堂
烟霞缬绣游宴之处鼓乐天音凤笛龙箫飞
仙吹拍金乌玉兔水晶盘上游行瑶马青牛
灵芝圃中跃出长乐国土无变之乡得如是

乎伏愿仙君指引修何法门而登此果仙君
曰玉泉出昆崙之山东溟海上有三山之城
城中一万七千天仙皆饮丹池由服玉泉而
得升此但弱水阻隔飞仙可至凡人无能到
者凯曰玉泉生于何国丹池出于甚山以何
术得而采服仙君曰玉泉出于昆崙之山丹
池出于日月之国其山高不满尺大不盈升
内有三帝子神共居九老群仙咸处天香□
顶上生郁草天乐自鸣中有七宝赤莲引
池之水不死之泉能动法音其音和雅昼

皎洁光映三天万象森罗悉皆照彻云驭风
龙舞凤飞鸾善恶众缘物物具足若能究此
之域悟此之门可日采千万朝真万遍功满
行备飞行紫府凯曰此去远近可能至焉仙
君曰此去不远在方寸两眉之间神光之户
玉门金柱相间而不通得秘妙灵文方可至
矣凯稽首再拜跃然忻慕愿闻其旨仙君曰
此去东南八千里有茅峰古迹杨许二仙山
中有异人姓陶号隐居梁朝贞白先生陶弘
景也有门弟子一千七百馀人入室者三百

人得吾道者七人谢钱汝其数也子亦此君
之弟子吾当受汝至妙汝当披发跣足执锄
为耕夫求为圃者满一十二年修积阴功勿
示其道保藏秘诀每如常流无使知觉异日
吾当保举上帝必诏子升云天是恃凯再拜
立誓登坛散发跣足受道仙君曰陶隐居聪
明过人彫琢文词劳神典籍穷究经旨好述
异事酷爱山水栽种松筠心念太高望登云
天上帝虽念寔少真功徒劳阴力皆不及七
弟子之学道耳又曰陶求真不一潜神二门

好禅悦佛言菩提行修西天记作往生文道
释并修则上帝未见用也又曰陶有三是四
非天之罪也一曰潜心大道主教玄门梁国
将倾为陶奉佛尝祝帝祚有孝道心二曰博
济孤贫多行孝行绍述三茅杨许真风不负
太上遗教三曰苦心忘食洁白精修采鍊药
饵研穷典教不忘上真覆载之恩有此三是
将补之职缘有四非禁忌太甚四非者一曰
注药饵方书杀禽鱼虫兽救治病苦虽有救
人之心实负杀禽之罪二曰好算星度穷究

天机潜厌鬼神言人休咎三曰种植花木耕
锄山林好卜幽奇伐木匠屋自持声势亲近
朝廷四曰望想太重便望升仙创待仙楼造
降真馆虽有门人弟子之广寔未有上天之
缘汝今受吾秘言当服事陶君必登太极其
陶徒众皆修真之人若尘世积功未及此盖
学道之士立功成果之地其福甚速焉是夕
仙君乃传秘语分付桓凯立盟誓竟仙君乃
告之曰经箓秘诀图书汗漫无穷指要归根
之论只一二事而已吾昔言玉京之境日月

之山昆崙之域子还解斯义否凯曰未知是
义仙君曰人身中有三万六千精光神一万
二千魂魄神泥丸之中有长生不死大君二
仪四象八卦九宫昆崙方壶诸天宫阙并悉
圆满无多无少与天地混同以至风云雷雨
霜雾雪雹烟霞草木山川灵桩寿干鱼龙人
畜物化胎变天堂幽冥无不具足盖俗人六
情妄起三毒缠痾入骨侵伤无知无识神昏
识暗魂魄沉迷声想色情恩深爱染未能脱
洒乃成异类不得超生转增迷闷四百四病

八邪四生三灾九横王法天嗔是故太上阐
三洞之典开四辅之门引论含生同归圣域
岂不劳乎今子受吾太上真玄秘语勿泄常
流生轻薄心枉遭罪责凯跪悚稽首再拜受
仙君秘语仙君曰夫日月者天地中妙极乾
坤中精光阴阳中独曜在天为眼目在海为
精光在万物为精华在人身为魂魄今汝身
中秘宝头曰昆崙顶曰泥丸中曰脑门脑门
乃神游之地天帝居焉自日月昆崙之下流
光散于金池与肝肺相通肺乃金中之鼎外

应鼻肝乃木中之华外应眼眼随五色而欲
鼻随五香而塞金与木隔流光于门神珠散
失遂至死地今吾授子不死之道太上登云
之方实非小浅昔东华青堂山紫玄仙伯教
吾此法今七百年矣须先修水火交接坎离
二门乃得长生心不通灵神不变化难升云
天昔许真君得西山丈人授此上道即日乃
登碧落岂不乐乎夫人顶骨闭塞漏泄邪气
鬼风吹合昆崙神附心中夜煎旦煮肝肾注
精施阳败损金鼎神不能禁真仙不居上帝

不降甘受死地今子回日月之华景照太极
之昆崙左目右眼乃天中之日月照于十二
时中仙君遂歌曰金鼎天门开反童复婴孩
日月照昆崙真君自然来三年结黄云千日
成圣胎九年登金阙一纪升三台龙虎自然
交上帝安令台众神仰天表忻慕心徘徊子
今受灵文专心如死灰积功十二年功毕登
云梯白光生圆象紫气冲云霓端虚念太乙
浩劫天地齐是时桓凯心目如失喟然自叹
多劫生死不悟灵根但指心王便是真道恨

不识太空之表有无何有之乡昆崙之间有
长生之景日月之下枉死无穷今识元精不
生不灭是水火之根本以心肾为宗道妙之
门实昆崙之上凯稽首再拜复进日月之精
光如何照其天门开昆崙之顶仙君曰以心
注目想丹田片恃便回光直上返照天门天
门乃脑门也但于时中不问早晚干事含光
默默不离顶中谓之默朝上帝法秘之秘之
凡人心目驰鹜于外未尝游心于自己之内
又歌曰内照返灵光太乙含真芳馨香散华

容郁郁生紫房天门开上苍默然朝玉皇仙
君又曰夫人入胎之时先生两目如水泡馀
四肢并无亦无相貌次生两肾内应精轮而
生天地亦然天地未分之时日月未照之日
混混之根太阳之始儒家佛氏不言此理但
云心为万物之宗主象帝之先直是无下手
处只得功勤香火淡食去荤而己中有吞符
服药礼月瞻星吐故纳新皆不得己而为之
至于尸解逃形出神胎息绝爱忘情逍遥自
在坐脱立化托胎投胎夺荫逃数藏身隐形

吞日月精华星驰火侯鍊精啖液食饵芝术
修释氏蝉蜕空景舍色行身布施忍辱种种
利益群生各得而修之未證玄理百千万门
惟向上乘修行大道须是灵光自照内境精
明今画像多于顶门出白光中现端严相巍
巍而坐莲花此理亦近乎此义但古人童祸
其閒且妙有真空无想无爱法体本无生死
但不能修大定力遂致轮转错入别胎浪死
虚生亿劫不了虽遇至人未肯遽然传授无
上妙义大智圆通乃至生安乐家受报福田

为国王大臣大聪明人心地慧圣发明经典
不免翻成毒药因慧生想流转含识情爱牵
缠邪见生谤随落魔境为魔著爱所以百千
万劫不悟真理是故太上以慈悲之旨救度
生灵发明经论令解真谛度脱有情之众悉
皈清净之门如是默契玄宗大明心目若不
内发寂照定慧双修真体圆明未免生死仙
君又曰今子往三茅山古迹华阳洞天与陶
氏家为使用藏真默守无漏玄机积行施功
默朝上帝一纪功毕须登云天凯曰路遥水

隔江湖非舟楫安能得到仙君曰吾有通泉
地脉灵符子于今夜沐浴净身立华元馆中
闭自静思令子可到此去华阳八千里有大
江水府帝君杨子江灵川谷紫金白玉洞眷
属三千六百人部领神兵一万神龙五条雷
公风伯雷神使者共五百人下元水府都统
吴越瓯闽仙源蓄水九千万斛潮三十六顷
雄师八万人雷鼓九百面寿命十万岁与蓬
莱都水使者同职下元与中上水府皆主管
江潮天下水旱人间之事凯曰华阳三茅之

职何如仙君曰掌仙籍统吴越之罪福帝畿
列土分九州帝业事三仙君有主报力士仙
众各万人并职九州管天下学仙之士功行
过愆又曰华阳第八洞天与十大洞天三十
六小洞天皆通穿四海江渎蓬莱十洲昆崙
之峰下至酆都幽岳皆可往来但凡夫染秽
色欲妄想闭障若邪见不生圣凡路通乾坤
六合内外皆可游也于是仙君用神镜通泉
之术凯不可得而知之凯遂闭目不行而至
不速而往欻然之间如闻有人相问之声已

渡江湖或闻宫室异香或闻歌声或闻仙乐
忽闻仙君曰开目如梦寐中遂乃登岸青山
孤耸碧海侵人舟楫往来皆非旧所乃询行
人曰此间之丹阳也遂问茅峰相去多少行
者曰尚有二百里凯问有宫宇乎曰有大梁
陶隐居先生兴建宫祠招贤纳士凯亟寻路
而往陶夜梦神光满室彩云连霄有金甲神
人指陶曰明日有异人至陶曰早晚曰午恃
先生觉告弟子曰子当与吾扫门至午时有
好客至慎勿阻急来报我日当亭午果有客

至披发跣足唱诗曰黄花生紫云日月周天
轮混混太虚中不与众生群昆崙十二峰上
帝朝万巡一日功行满升空谒元君弟子莫
识其语急走报陶公公喜请入乃见散发跣
足狂怪异常陶曰子来有何意凯曰闻先生
高道来与先生种蔬陶曰适来歌声甚异言
何事也凯曰闻人之言学人之歌岂得识之
陶乃止再问曰子姓何凯曰姓恒名凯川人
也陶曰几日离家凯曰昨夜离家陶笑曰狂
生狂生又谓凯曰愿为圃者莫不贱乎凯曰

愿闻道耳陶曰吾上中下三等弟子凯曰上
等弟子如何陶曰衣绫罗服芝术撰文注经
掌书记合丹药朝真陪贵出入朱门入吾室
也凯曰中等弟子何如陶曰掌书状修问答
合汤药衣绢帛服青□饭饮松醪酒住吾庭
之左右授以法术陪有道之士凯曰下等弟
子如何陶曰衣绢帛食五谷合施药住吾舍
扫室焚香礼星月教以服气或与知识人往
还接宾客种蔬菜草药陶曰三等弟子各有
数百凯曰弟子非三等弟子之列种圃汲泉

伐薪烧香直厕淘井可乎陶曰但恐子不肯
为此耳再拜愿为烧香汲泉之人陶留之凯
凡住陶家寒温不问贵贱不分饥饱不嗔劳
苦不叹弟子嘲弄不动役使不懒人未起先
起人已睡未睡不烧香不礼拜不诵经不忌
荤无憎无妒不华不艳少言少语不喜不怒
闲则扫地忙则斫薪动则烧火静则浣衣由
是在陶家一十二年陶亦不识虽在目前陶
亦不顾亦不挠陶陶之宅有三层高楼最上
层近松之梢每听松韵以弟子居二层之下

凡注书千馀卷梁武帝有休咎每遣中使来
问先生或画牛答诏又问社稷年祚先生解
注知梁武社稷不远至庚子辛丑之年以朱
笔晕之武帝亦不晓朝士呼陶为山中宰相
先生道高德迈四海皈依弟子千馀人入室
者三百人修朱阳馆创待仙楼望诏阁精脩
香火每尝以扇遮面恐黑气笼罩神光尝曰
上帝若来诏我当令此山为琼楼玉阁先生
时年八十四岁矣筋力有馀动作不倦注解
经书日未尝忘好种竹栽药鍊丹于永嘉大

弱岩木溜屿陶山之巅先生生而有异面目
光彩长髭须美容貌身长七尺秀目细眉而
气清可掬言语恬静博通古今精于艺术天
文历象医药诸家所为靡不洞晓至大梁天
监元年八月十五日早大茅山上忽白光数
条俄顷云气蓊郁林泉清明天乐嘹亮众见
红霞五䌽仙鹤一只青衣童子执诏空中五
色霞内现霓旌羽节仙童灵官百馀人侍一
空车状若龙驾童子与鹤俱至庭卜陶意谓
上帝召己仙童曰无烦劳神速令桓凯更衣

饮丹宣诏仙童曰上帝与群真正在通明金
阙宫寥阳殿等凯至矣于是凯澡沐服丹宣
诏曰念子默运有功阴德不怠明师妙旨速
證仙家体妙太虚神游金阙多生怨债消若
春冰夙世过愆如风灭烛金丹鹤诏遣至茅
峰紫府众真敕来仙馆辛勤劳苦早晚不憍
志若乔松宜登仙位诏书到日即登云天右
遣茅峰司命主者保举奉行宣毕乘鹤登云
鸾鸣节动飘飖而去初更衣之时陶祝凯曰
与吾于天禁中检寻仙籍几时功毕尚少何

功行过愆有若干凯领师旨相别陶有依恋
之色通夕如醉桓凯升天复留颂曰
存神养气精　清静心光明　妄想不虚起
求真道自成　日月照昆崙　昼夜透泥丸
灵真自然降　功毕登天门


桓真人升仙记