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歷世眞仙體道通鑑續編卷之二羽二
(浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)
譚處端
師初名玉字伯玉後名處端字通正號長眞
子蓋祖師授之也世爲寧海人以金太宗天
會元年三月一日生生而骨相不凡六歲偶
墮井其家人急救之則安坐水上出之无所
傷又所居遺火巨楝折於卧榻前師方熟寢
呼而起之神情自若人已知其爲異既入學
記誦敏給同輩罕及十歲學詩一日其所親
指木架葡萄令作詩有云一朝行上青龍架
見者人人仰面看衆喜其醖藉長而倜儻不
事邊幅以孝義見稱其於經史靡不涉躐尤
工諸草隸因醉卧雪中即感風痺之疾自知
非藥石可療乃暗誦北斗經以求濟急夢大
帝橫空師飛起取之則諸星君坐其上師拜
其下恍然而覺自是歸道之心遂决世宗大
定七年聞祖師在馬丹陽家徑往乞備門弟
子列祖師留宿庵中時嚴冬在候藉以海藻
而不任其寒祖師展足令抱之少頃汗出如
置身甑中黎明以盥手餘水滌其面宿疾頓
愈由是願推誠心終身事之他日妻嚴氏怪
師不歸就詰其所以師遽離之祖師復嘉其
勇斷遂授以祕訣立今名號又贈詞有達眞
譚玉之語其許可也明矣八年從祖師隱崑
崳之煙霞九年從至黄縣盧山延眞觀觀有
盧眞君出世之迹師於玉皇殿西壁題詩有
杳杳飈輪去不迴鸞驂鶴馭破雲堆之句是
歲冬從祖師遊梁十年春祖師蟬蛻於王氏
旅邸同丹陽輩負仙骨葬于終南之劉蔣村
治喪三年十四年復關東至洛陽朝元宫題
詩云紫詔師眞歸去後未知孰繼大羅仙朝
元宫寔朗然子登眞之所故迤邐至懷之修
武有張八哥者如狂如癡識者以爲有道一
日唱言於市曰來者譚先生神仙之總管也
後居新鄉府君廟之庵因往獲嘉縣尋復寓
衛州北關邸中新鄉之廟官温六忽夜見庵
中燈火熒然竊視之則師面火獨坐温拜於
前師微答不言而出温待乆不至迹之而不
知所在急呼道衆白其事衆令朱四者詣衛
質之主人曰先生自至未嘗出也朱迴吿其
衆乃知其陽神也十五年乞食於磁州二祖
鎮一狂徒問爾從何來遽以拳擊師之口尋
致血流齒折而容色不變吐齒於手舞躍而
歸於邸中見者咸怒欲使訟于官師但云謝
他慈悲教誨時丹陽在關中聞而贊之曰一
拳消盡平生業師家所見其有如此十六年
至洺州白家灘一農夫病累月治療无方夢
中遇一道者軀幹魁偉與之紅藥服之立愈
次日見師愕然曰此夢中賜藥之師也欲以
物酬師不領而去嘗與濬州王四郎者同合
寸金丸師之所分治无不效王之所分效十
四五互易之其效與否如前始知非獨藥之
神亦道氣法力之神也十七年過高唐縣以
茶肆吴六者奉待往來道侣甚勤乃遺龜蛇
二字懸其肆初不知其爲譚師眞也一日鄰
舍失火多所延及而吴肆獨存人以二字同
純陽眞人辟火符蓋純陽嘗留題於博興縣
之酒館縣被火其館不灾辟火符時人謂之
耳又乞食宜村過渡新船就功將寘諸水聚
人而挽之力不能動師因助之應手而去是
後凡僧道渡者水工願設手焉東遊抵陽武
縣北夜起見北斗交换星如車輪亟呼道衆
觀之其星尚如鷄卵動揺未定乆之復故自
後師念聖號甚謹衛州淇門鎮石孔目問師
持念之故師云衆亦宜念今歲當有大水之
灾衆莫之省是年河决王洪埽二十年復西
遊至同州西里庵門人求親筆輒書龜蛇二
字筆力遒勁有龍蛇盤屈之狀凡求書者亦
多以二字與之蓋預指歸期人初不悟至乙
巳四月一日仙蛻始應焉二十一年師在華
陰純陽洞瘡生於首曰其將死乎衆莫知所
對良乆曰今我未死逮生於足則死矣因示
衆云六年煉盡无明火十載修成换骨丹湛
湛虚堂无挂礙已知跳出死生關又云恰十
年來學得癡騰騰兀兀任東西欲詢風子修
行事垢面髼頭火滅時復至洛陽朝元宫之
東得隙地數畝築庵居之二十五年夢遇重
陽丹陽報以仙飛之期即令門人預營葬事
適足生瘡遂書長短句云交泰一聲雷迸出
靈光萬道輝龍遇迅雷重脱殻幽微射出金
光透頂飛一性赴瑶池得與丹陽相從隨顯
見長眞眞妙理无爲湧出陽神獨自歸書畢
公元1269年
曲肱而逝矣大元至元六年己巳正月褒贈
長眞雲水藴德眞人有水雲前後集行于世
劉處玄
師名處玄字通妙長生其號也金熙宗皇統
公元1270年
七年七月十二日生於東萊之武臣莊其先
九世孝友相繼宋太宗太平興國間朝廷旌
其門閭特免本郡諸役其存恤親舊賑贍貧
乏祖父皆有先世之風母王氏夜夢白衣翁
呼出西南指之有玉樹而四枝枝各有一金
葉令取其一曰他日必生異人意將取之其
葉自墜於手視之則金蟬飛起而復投於口
中翁失所在十有三月師乃生是夜紫氣二
道從太基山横貫其家師自幼而孤事母以
孝聞母亦有栖隱之志太基在武官南二里
許山之陽有道士谷乃光州太守鄭道昭成
道之所師嘗盤桓其間弱冠母欲議娶師以
公元1169年
素有學道之志竟弗許金世宗大定九年春
於鄰居壁間人所不及處得二頌其墨尚濡
末句云武官養性眞仙地須作長生不死人
公元1270年
是歲九月祖師與其徒丹陽長眞日東而來
師與母俱往參謁祖師一見問之曰汝解壁
間語否師不言四人相視而笑正所謂目擊
道存之妙也祖師遺之詩云釣罷歸來又見
鰲已知有分列仙曹鳴榔相喚知子意躍出
洪波萬丈高乃授以名號未幾從祖師遊梁
與馬譚丘三子俱一日祖師以詩示四子有
我趁蓬萊先禮師之句又云我之辭世之語
公元1273年
已留長安灤村吕道人家十年祖師羽化師
與三人同負柩歸葬終南廬於墓側三年各
聽所之因與長眞東入洛陽長眞居朝元師
居市中士地廟不語者三年俄遷城東北雲
溪洞徒衆日集忽指地云中有井三鑿之二
丈餘得知下貫泉源人問何以知之曰曩世
公元1283年
所居也二十年師指庵右馮氏園曰此我身
後之縁四十年園之松栢死擡水西流其地
當不售而得乃磨一碑埋於中云此縁興而
公元1284年
碑立明年東之萊迨長春眞人西游道出雲
公元1210年
溪門人陳其遺言其後東海郡侯大安二年
公元1219年
運粟有司得長生觀額至宣宗興定三年四
十年矣馮氏鬻其園圃蔡清臣以白金百兩
得之請師之門人于離峰住持官伐松栢爲
樓櫓之用又架雲橋取瀍水經觀西流以護
城師之言於斯皆驗師既至萊築庵居之二
十二年復居武官於是玄風大振四方受教
者日益衆師遂註道德黄庭清靜等經是年
丹陽自關中來師盛服見之丹陽責其侈師
辯之曰予聞修行之人日消萬兩黄金丹陽
曰日消萬兩黄金正好粗衣淡飯終薦證明
公元1286年
萊州醮事二十三年十二月二十二日丹陽
公元1287年
羽化明年正月姜守靜請師主醮於昌陽十
八日巳午間胡璋徐紹祖等忽見瑞鶴盤繞
空際祖師雲冠絳服丹陽三髻現於彩雲之
上四月十五日登州醮海市見於竹島丹陽
既殁師與玉陽同主葬事守墳百日乃使門
人張順眞等持書詣洛請長眞主教一日謂
順眞曰教門之事不在於我丹陽得遊仙吾
得朝元後寄書中有歸逝之語兼委掌教事
是年五月旱登郡守請師祈雨海市復見於
竹島明日丹陽現於應仙橋之西北是日雨
公元1292年
足二十九年師嗣長眞主教章宗明昌二年
駙馬都尉出鎮萊州見歸向者甚衆而不見
有異於人疑之命尉司欒武節追捕下獄俄
頃市人見師於城南與道友接談如平日鄭
押獄王受事亦見之意師逃出往視獄中師
方熟睡二人驚駭具所見以白亟令出之又
濰州温迪罕明威來見留之三日吿之曰汝
可速歸汝庵欲壞矣既歸其庵无故人以病
公元1197年
卒承安二年冬召赴闕勑寓天長觀問以玄
㫖所對皆合上意臣庶見者无不敬焉就禮
部給觀額五曰靈虚曰太微曰龍翔曰集仙
公元1198年
曰妙眞明年三月得㫖還山大興靈虚之縁
吴六先高明遠者憚師嚴厲密謀他日師令
郝命清諭之曰我不了道而且性急請别尋
師友二人相視而語曰我輩在心之事師能
知之遂謝罪赤脚劉先生得疾一月不愈來
乞早逝師振杖言曰汝向時有一年背道之
愆世則以功準過陰理則功過各受其報前
日之愆一年可準今既相遇一月亦可也劉
公元1202年
因自誓而疾頓愈泰和二年主濱州醮正月
中旬小雪初霽古城壕水復冰上現瓊葩玉
樹不啻千數若珊瑚之狀尤多又杏花約及
二千其小枝欑卧者殆不可勝計觀之者皆
曰常人至誠尚可動天地感鬼神况有道之
士乎有此感應也宜矣同知東京留守事劉
昭毅定海軍節度使劉師魯致政之後與師
公元1203年
往來甚相得三年正月二公請講師弟禮師
謝曰公等皆當代名臣深荷顧遇吾將逝矣
不足爲公等友輒示頌云正到崢嶸處何如
拂袖歸我今須繼踵迴首反希夷二公覽之
愴然是月二十八日大師淄王請主醮禀師
所赴之期師云越八日二月六日師羽化乃
八日也師魯哭之以詩云與君晩歲得相親
相對忘形略主賔日望師來虚正寢忽驚仙
去泣同人聞溪聲憶廣長舌見山色思清靜
身從此誰爲林下客靈虛寂寞鎖深春時春
秋五十有六大元至元六年已巳正月褒贈
長生輔化明德眞人有太虛安閑仙集般陽
公元579年
大成大同神光至眞語録等集行于世
丘處機
師名處機字通密號長春子登州栖霞人世
公元1166年
爲顯姓金熙宗大定六年師甫十九遞居崑
公元1167年
嵛山七年聞重陽祖師於寧海全眞庵即往
師焉重陽以詩贈之云細密金鱗戲碧流能
尋香餌會吞鈎被予緩緩收綸綫拽入蓬萊
公元1168年
永自由其器重可見八年春從祖師住煙霞
公元1169年
秋冬居文登九年與丹陽長眞長生從祖師
遊梁祖師日夕訓誘比之餘人尤加切至未
幾祖師羽化四人護喪葬之終南廬墓三年
各任所適師居磻溪者六年龍門七年養眞
所受之於師者或時作歌詩以形容之由是
聲名藉甚因京兆統軍夾谷公禮請遂復終
公元1188年
南載揚祖教二十八年世宗召入見問以至
道師首陳延生保命之要次及持盈守成之
難又曰富貴驕淫人情所常當兢兢業業以
自防爾誠能乆而行之去仙道不遠譎詭幻
怪非所聞也上嘉納之館於萬寧宫之西以
便咨訪五月召見於長松島七月復召見師
剖析至理進瑶臺第一層曲又應制五明日
賜上林桃師不食茶果十餘年至是一啖之
因上賜也八月得㫖還終南賜錢十萬辭不
公元1189年
受二十九年世宗崩道逢哀詔挽之以詩章
公元1190年
宗明昌元年東歸栖霞大建琳宫勑賜其額
公元1192年
曰太虚三年十月芝陽醮忽塵中數騎西來
衆驚以爲驛傳俄頃塵數騎无音迹三夜聖
前之杯酒酹者十餘始悟塵中之騎神人也
公元1194年
五年九月主醮於福山方請聖聞天關震響
公元1207年
北辰下紅霄燭地可辯纖悉泰和七年元妃
公元1209年
施道經一藏驛送栖霞東海郡侯大安改元
公元1210年
作學仙記二年作開天記宣宗貞祐四年師
居登州上命東平監軍王庭玉賫詔召師歸
京師曰我循天理而行天使行則无敢違也
公元1219年
歲在己卯(時金宣宗興定三年南宋嘉定十二年)居萊州昊天
觀時齊魯陷於宋秋八月宋遣使召師命大
師彭義斌差宫衛行不起州牧以爲異師曰
吾之出處非若輩所可知他日恐不能留耳
是年五月元太祖聖武皇帝自奈蠻國遣侍
臣劉仲禄請師其制略曰七載之中成大業
六合之内爲一統是以南連蠻宋北接回紇
東夏西戎悉稱臣佐任大守重懼有闕政且
夫刳舟剡楫將以濟江河也聘賢選佐將以
安天下也朕踐祚以來勤心庶政三九之位
未見其人伏聞先生體眞履規博物洽聞探
賾窮理道冲德著有古君子之遺風抱眞上
人之雅操今知猶隱山東舊境朕心仰懷无
已山川懸闊有失躬迎之禮朕但避位側身
齋戒沐浴選差近臣備輕素車不遠數千里
謹邀先生暫屈仙步不以沙漠遠行爲念或
憂民當世之務或恤朕保身之術令朕得親
仙座惟先生將咳嗽之餘但授一言斯可矣
八月仲禄抵燕聞師在萊州又得益都安撫
司吴燕蔣元等願以二十騎從行至益都其
帥張林助以馹騎次維州得清河尹公十二
月送至東萊傳所以宣召之㫖師慨然許行
庚辰正月間弟子選可以從行者得一十八
人二月入燕行省石抹公館於玉虚觀仲禄
先遣人馳奏師亦奉表以聞四月作醮於太
極宫師登寳玄堂傳戒有鶴自西北來焚簡
之際一簡飛空五鶴翔舞其上明日師北行
道出居庸遇群盜皆稽顙以退且曰毋驚師
父五月至德興寓龍陽觀中元日醮午後傳
戒衆露坐暑甚須臾雲覆其上狀若圓蓋移
時方散觀中井水僅給百衆至是汲之不竭
八月太傅移剌公請居宣德之朝元觀公構
聖殿及祖堂欲畫其壁時當十月畫史以寒
辭師不許曰鄒律尚能回春况聖賢有所扶
持耶畢工果无沍寒之阻是月進表者曷剌
迴有詔曰勑眞人丘師省所奏應召而來者
惟師道逾三子德重多方命臣奉厥玄纁馳
傳訪諸滄海時與願適天不人違兩朝屢詔
而弗行單使一邀而肯起謂朕天啓所以身
歸不辭暴露於風霜自願跋涉於沙漬書章
來上喜慰何言軍國之事非朕所期道德之
心誠云可尚顧川途之雖闊瞻几杖之非遥
爰答來章可明朕意秋暑師比安好遣書指
不多及又勑仲禄无使眞人飢且勞可扶持
公元681年
緩來其禮敬如此辛巳二月道友餞行於西
郊至有擁馬首而泣者曰師去萬里外何時
復舊瞻禮師曰三載歸矣五月朔抵陸局河
日食之既七月至阿不罕山鎮海來謁言前
有大山高峻廣澤沮陷不可以車留門弟子
宋道安九人立栖霞觀率趙虛靜輩輕騎以
行中秋日抵金山白骨甸皆云此地天氣陰
黯魑魅魍魎爲祟過者必以血塗馬首厭之
師笑曰道人家何憂此過之卒无所見抵陰
山王官士庶道釋數百來見師因問其故俗
公元709年
乃曰景龍三年楊何爲大都護有德政惠及
後人於今賴之十一月至邪迷思干大城之
北太師移剌國公及蒙古師等載酒以迎大
設幃幄因駐車焉太師以回紇歎食復多盜
賊恐變生不測師曰道人任運逍遥以度歲
月白刃臨頭猶不足畏况盜賊未至而預憂
乎且善惡兩途必不相害衆遂安冬居等端
公元742年
氏之新宫壬午三月上旬阿里鮮至自行宫
宣諭仲禄鎮海曰惟汝二人護從眞人來仍
勑萬户播魯只以甲士千人衛之過鐵門達
于行在舍館定入見上勞之曰他國徴聘皆
不應今遠逾萬里而來朕甚嘉焉對曰山野
詔而起者天也咨訪焉上重其誠實設二帳
於御臣之東以居之約四月十四日及期有
山賊之報上欲親往改卜十月望吉師乞還
舊館上曰再來不亦勞乎師曰兩旬可矣上
又曰无護送者越三日命宣差楊阿狗督回
紇酋長一千餘騎從行由他路迴五月達邪
迷思干諸官迎師入館時重五日也師既還
館館據北崖俯清流十餘丈溪水自雪山來
甚寒仲夏炎熱就軒風卧夜則寢屋顚之臺
六月極暑浴溪中師之在絶域也自適如此
其館中賔客甚少每以經書遊戲有詩云北
出陰山萬里餘西過大食半年居遐荒鄙俗
難論道靜室幽嚴且看書七月遣阿里鮮奉
表詣行宫禀論道日期八月七日得上批答
八日即行太師相送數十里二十二日田鎮
海來迎及行宫上遣鎮海問曰便欲見邪且
少憩耶師曰入見是望既見賜湩酪竟乃辭
上曰師每曰來就食可乎師曰山野修道之
人惟愛靜處上令從便二十七日車駕北迴
在路屢賜葡萄酒瓜茶等九月巔渡航橋而
北師奏話期將至上召大師阿海其月既望
是夕上設庭燎虚前席以延之大師阿海阿
里鮮入侍上問以至道師曰夫道生天育地
日月星辰鬼神人物皆從道生人止知天大
不知道之大也輕清者爲天天陽也屬火重
濁者爲地地陰也屬水人居其中負陰而抱
陽故學道之人知修煉之術去奢屏欲固精
守神惟煉乎陽是致陰消而陽全則昇乎天
而爲仙如火之炎上也其愚昧者以酒爲漿
以妄爲常恣情逐欲耗精損神是致陽衰而
陰盛則沉於地而爲鬼如水之流下也修眞
者如轉石上山山愈高而進愈難跬步顚沛
前功俱廢以其難爲舉世莫之爲也道人修
眞煉心一物不思如太虚止水水之風息也
靜而清萬物照之燦然悉見水之風來也動
而濁曷能鑒萬物乎本來眞性靜如止水眼
悦乎色耳好乎聲舌嗜乎味意著乎事此數
者續來而疊舉若飄風之鼓浪也道人治心
之初甚難歲乆功深損之又損至於无爲道
人一身爾治心猶難矧夫天子富有四海日
覽萬機治心豈易哉但能節色欲减思慮亦
獲天祐况復能全戒者乎古之人以立嗣而
娶嗣立而戒欲則孔子四十而不惑孟子四
十不動心蓋人生四十以上血氣漸衰陛下
春秋已高宜修德保身以介眉壽諭以服藥
獨卧之理藥爲草精爲髓去髓添草譬如囊
中貯金以金易鐵乆之金盡囊之所存者鐵
爾夫何益哉服藥者何以異此飲食居處珍
玩貨財亦當依分不宜稍過四海之外所有
國士誠衆奇珍异寳其産雖多然不如中原
天垂經教治國治身之術爲之大備屢有異
人成道昇天者山東河北天下美地多出良
香美蔬魚鹽絲枲以給四方之用自古得之
爲大所以歷代有國者惟重此地爾今盡爲
陛下所有奈何兵火相繼流散未集宜選清
幹官爲之規畫量免税賦使軍國足布帛之
用黔黎復蘇息之期一舉兩得兹亦祈福之
一端爾苟授非其才不徒无益反爲害也初
金國之得天下以創起東土中原人情尚未
諳悉封劉豫於東平使經營八年然後取之
亦開創之良策也山野微陳梗概其用之捨
之惟在宸衷之斷而已上悦令左右書之於
策此其大略也其詳見慶會録翌日上問以
震雷事對曰山野聞國俗夏不浴於河不浣
衣不造氈野有菌則禁其採畏天威也然非
奉天之至道嘗聞三千之罪莫大於不孝今
聞國俗於父母未知孝道帝宜教戒之上集
太子諸王大臣諭以師前後之語且云天俾
神仙爲朕言此汝輩各銘於心神仙之名始
於此矣(西游記云十月朔奏告乞還舊居)癸未二月七日因
入見而辭上曰少俟三五日前日道語有所
未解者朕悟即行上獵東山射一大豕馬踣
失馭豕傍立不敢前左右進馬遂罷獵師聞
之入諫曰天道好生今聖壽已高宜少出獵
墜馬天戒也豕不敢前天護之也上曰朕已
深省以騎射少所習雖未能遽已神仙之言
公元743年
在我衷焉自是乃簡出三月七日又入辭制
可而所賜備極豐腆皆辭之授尊重安慰之
㫖以寵其歸因命阿里鮮護師東行送者皆
泣别至阿不罕山過栖霞觀至五月中師不
食但飲湯而已衆諮之曰師奚疾師曰予疾
非爾輩所可測聖賢琢磨故爾是夕尹清和
夢人謂之曰師之疾公輩勿憂至漢地當自
愈六月晦抵豐州宣差俞公請止其家奉以
湯藥輒飽食是後如故衆相謂曰清和之夢
驗矣至雲中阿里鮮欲招諭山東請與清和
行師曰天意未詳雖往何益阿里鮮再拜曰
若國王臨以大軍生靈必遭殺戮師曰雖救
之不得猶愈於坐視也從其請八月至宣德
居州之朝元觀河朔州府王官將帥以書疏
來請者若輻輳然師答云王室未寧道門先
暢開度有縁恢弘无量郡方帥首志心歸向
公元744年
恨不化身分酬衆望甲申二月朔居縉山之
秋陽觀燕京行省石抹咸得不宣差便宜劉
仲禄各持疏懇請住太極宫許之乃度居庸
初師之出武川也衆請還期師曰三載歸至
是如其言是月曷剌至自行在傳㫖神仙至
漢地凡朕所有之城其欲居者居之衆官咸
曰師許太極矣請无他議是後道侣雲集玄
教日興乃建八會曰平等曰長春曰靈寳曰
長生曰明眞曰平安曰消灾曰萬蓮求法名
者日益衆常以歌頌示之時復出遊故園瓊
華之上從者五六人宴坐松陰或自賦詩或
公元745年
相屬和夕陽在山澹然忘歸乙酉春師折梨
花一枝持賜寧玄居士張公去華公重其賜
公元744年
瓶以養之至秋結實二十有四无異其樹之
生者時以爲祥去華乃誠明之父也師之寓
意微矣哉延祥觀枯槐一株師以杖遶而擊
之云此槐生矣及今榮茂他槐莫及九月初
宣撫王楫以熒惑犯尾宿主燕境灾將醮以
禳之問所費師曰一物失所猶懷不忍况闔
境乎比年民苦徴役公私交困我當以常住
物給之但令衆官齋戒以俟行禮醮竟之夕
宣撫喜而賀曰熒惑已退數舍我輩无復憂
矣師之德感何其速哉師曰予何德祈禱之
公元746年
事自古有之但恐其不誠爾丙戌五月京師
大旱行省請師主醮雨乃足僉曰神仙雨也
公元747年
名公碩儒皆以詩賀丁亥五月復旱在京奉
道會衆請作醮師徐謂曰我方留意醮事公
等亦建此議所謂好事不約而同也仍云一
日爲祈雨醮二日爲賀雨醮三日中有雨是
右醮家瑞應雨過三日非醮家雨也或曰天
意匪易度師對衆出是語萬一失期能无招
衆口之訾也師曰非爾所知也後皆如師言
是月門人王志明至自秦州奉㫖改太極宫
爲長春瓊華島爲萬安宫仍賜以虎符凡道
家專一委神仙處置六月師不出明日雷雨
大作人報云太液之南岸崩裂水入東湖聲
聞數十里黿鼉魚鱉盡去池遂枯涸北口山
亦摧師初无言良乆笑曰山摧池枯吾將與
之俱乎七月四日師謂門人曰昔丹陽嘗授
記於予云吾殁之後教門大興四方往往化
爲道鄉道院皆勑賜名額又當住持大宫觀
仍有使者佩符乗傳幹教門事此乃功成名
遂歸休之時也丹陽之言一一皆驗吾歸无
遺恨矣九日登寳玄堂留頌云生死朝昏事
一般幻泡出没水長閑微光見處跳烏兔玄
量閑時納海山揮斥八紘如咫尺吹嘘萬有
似機關狂辭落筆成塵垢寄在時人妄聽間
書畢而逝春秋八十便宜劉仲禄揮涕而嘆
曰眞人入覲以來君臣道合離闕之後上意
眷慕未嘗少忘今師既昇化速當聞奏自是
公元748年
四方赴喪者哀慟如喪其親戊子三月朔清
和建議爲師構堂於白雲觀期以七月九日
大葬六月霖雨皆慮有妨七月初廓然晴霽
及啓棺容色如生觀者如堵三日藏仙蛻於
堂異香芬馥者移時既寧神大雨宣撫王楫
公元1269年
會葬自爲主盟親榜其堂曰處順至元六年
公元789年
己巳正月褒贈長春演道主教眞人師之歌
文有磻溪嗚道集行於世
歷世眞仙體道通鑑續編卷之二
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