历世真仙体道通鉴卷之四十八潜五
　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　张契真
张契真字齐一钱塘人也幼孤遂依上清宫
胡法师浮游江浙上会稽探禹穴历缙云游
赤城以访仙道契真皆负箧从之时朱天师
居天台目而器之以其有清骨方瞳因度为
道士久之还钱塘居吴山真圣宫周世宗显
德五年受正一盟威灵宝法箓于大元樊先
生由是紫蕊玉笈之书无不历览而名振江

浙忠懿王精崇道法每三箓斋俾总其事王
公贵人亦从而钦尚宋太平兴国中太宗命
有司即国之东南建太一宫诏天下戒洁之
士以居之而契真与选未几禁中清醮因召
见款对称旨赐紫衣而上以道书鱼鲁未定
诏两街道录选优学者刊正而契真复与既
毕赐元静大师之号真宗景德三年正月十
一日夜就寝髣髴间有朱衣吏持符而至曰
奉命张某宜速净秽往彼职事迟晓召门人
徐思简曰吾且行矣子其志之越二十五日

沐浴讫泊然返真享年七十一冀日迁神于
城之东肢体柔软而汗霢霂于面及火化得
青黑色珠可升馀丞相钱惟演谓其徒曰此
浮屠氏所谓舍利在仙经则曰精气凝结而
成步虚经云舍利耀金姿龙驾欻来迎是也
师为性沉默声利不容于心惟嗜好文老而
不倦手抄经史子集凡五百馀卷善草隶弈
棋而隐晦自抑尝独坐轩砌鸟集于怀其忘
机感物如此
　　　张元化

道士张元化者不知何许人称华盖先生弟
游汝坟汝人因请主北极观焚修外以慈爱
及物而汝人无不悦之独不知其密修何道
但混俗和光未始自异于人有施油灯于北
极殿者元化以大盆贮水泛八灯而自成星
斗之列杓建所指随晓昏而转郡人有请斋
者老少无异志而预议之然未之请而师黎
明必至其间有意欲请而夫妻忽反目者有
男女不承顺颜色者虽来请而逆知其意拒
而不往但劝谕而使之去观之侧有果园蔬

圃里人俟其出而窃之至其园而师已在彼
其先知之见多此类郡中周司马与师最相
善然不知授之以何术师尝因岁旦秉苇炬
绕巷陌虽数刻方匝而炬之烬若初人讶而
询之对曰有行瘟鬼吾故逐去人以是为狂
而不信及夏城外果疾疫暴作而城中贫贱
富贵皆无恙每以符药救人有所得悉为焚
修之费一日有客召入酒肆元化辞以素不
饮后欲与茹辈又辞以佩法箓客稍怒元化
熟视之知其非人也谓曰暂归观中愿子少

待即再相见因取剑而诱出郊叱使坐而戮
之即鬼也朱发蓝面脊薄如五七岁小儿携
其首以视人曰此鬼辄败吾故戮之以去民
害遂积薪于通衢焚之而腥气累日不散一
夕郡人皆梦元化见别云暂远游希善爱是
夕寝中忽羽化达旦人有疑而来访者大小
皆同宋太宗太平兴国初进士安鸿渐寓郡
中恃才傲物自谓无人可意见元化则擎跽
服从而就弟子列既葬及举榇甚重若有铁
石物圆转于其中鸿渐遂命酒致捣则渐觉

之游嵩山泛湘汉抵金陵保宁寿宁佛舍杜
门不出士人或有见而请问者则对之以聋
而后人事几废然博通古今百家之学至于
图经小史记之历历无遗有二经生侍几案
久之因度为道士无梦年九十九终于金陵
经三日顶中有白气勃勃然出高三尺馀移
时方散乃就棺肢体柔软指甲不青心胸尚
暖史君玉琪遗吏藏于悟空禅师塔前有琼
台诗集行于世碧虚子陈景元尝预弟子列
得老庄之深旨

　　　程仙翁
程仙翁不知何许人在梓州白日升天邢奇
为州主具奏真宗今子孙见存焉
　　　涂定辞
涂定辞者蓬之良山龙谋里人也涂氏之先
自孟知祥据蜀时已数世居此躬耕植产家
累百金宋真宗咸平中定辞隶役于郡因辇
帛入关遇夜舍华阴客邸偶有书生自称东
专者揖定辞而坐相得甚欢遂留饮浃日及
告行书生曰吾陈抟也以君非凡骨故特邂

逅于此定辞喜惧不自胜因恳求异术书生
曰术不贵异但啬精神不以好恶内伤则善
矣于是袖出药一刀圭曰君但饵此当寿百
年翌日再访之则不复见既而西归落𩲸不
事生产遂凿所居之南山为石室险绝数十
仞观者毛发皆耸定辞梯木登陟如履平地
初石室乾燥每患乏水辄咒之甘泉应期而
出居常好饲群鸟或临风一呼则千数翔集
驯狎左右每暑则挟纩自曝石上谓之迎凉
或寒冱则衣单缯而已尝游成都谒僧希白

因命膳食盐一器仅数斤坐客皆惊异术士
王鹤与之款饮定辞独饮数斗不乱又屑姜
葱数升杂茹之凡宾客之来忽言好饮食何
物者则必与之取足同食客虽属餍而不肯
止尝以田产为人讼移鞠于岩渠几一岁狱
中未始具粮而讼不敢敌典狱之官亦以拒
抗不得情因散禁定辞定辞遽往城北罗汉
院之江上绝崖之巅有古木辄登其上不肯
下凡七日人呼之则曰我不下尔辈但以箭
射老夫不能弹之亦可然人卒不敢逼之至

第八日不呼而自下复居就鞠所而赦书至
久之请为道士每到仲春人服疏药时渠即
临流于小滩下体露从水自七窍中入谓之
涮肠尝有二小商于脱白溪一人中暑毒暴
死定辞持铁针于额上以一槌击之入一寸
许须臾复活明年以物来为报则不受尝贮
五十万钱扃鐍甚固饮家人无妄取用然子
孙亦莫知其意去世之前月自室归谓家人
曰吾平生市物凡直百钱者必过所售之数
与之傥其间有以多为辞者以是钱赏其廉

然终吾之身卒无一人叹世俗之贪冒如此
一日呼家人于前曰我九十三岁不死何待
索巴豆食之于是吃二百粒不动移刻更□
百粒微微溏泄乃平坐而化人环而哭之却
复活乃曰坐去恐汝辈难作葬具言讫则卧
化也经数夕童颜俨然如生及就圹而棺甚
轻识者以为尸解所居之石室时闻箫鼓之
声其子为左侍禁孙数人举进士
　　　郭上灶
郭上灶者不知何许人宋真宗天禧中尝以

佣雇瀹汤涤器于汴州桥茶肆间一日有青
巾布袍而啜茶者形貌瑰伟神采凛然屡目
于郭郭亦疑其异人又窃觇于袖间引出利
剑郭思念曰必吕先生也伺其出即走拜于
前曰际遇先生愿为仆厮吕不顾而去郭乃
尾后至一阒处吕回顾曰若真欲事我邪可
受吾一剑郭唯唯延颈以俟引剑将击郭大
呼已失吕所在郭乃在百万仓中巡卒擒送
官杖而遗去自此京城里外幽僻之处无不
至见人必熟视良久方去问之则曰我寻吕

先生自此十年馀不知所在仁宗天圣末有
赵长官家居磁州邑城镇之别业忽有丐者
缊袍而来见赵再拜曰某郭上灶也赵亦尝
识之遂问见吕先生否郭曰周天下不知见
今为大数垂尽故来求一小棺以藏遗骸赵
大以为妄问曰何日当尽曰来日午时赵曰
若然当为汝买棺郭又曰并乞棺首开一穴
将一竹竿通其节插穴中庶得通气赵虽唯
之殊谓不然明日午时汲水浣身卧槐下遂
绝赵大异之为造棺河朔乏竹取故伞柄通

其中插棺首瘗之于河岸仍恐为狐大所发
植棘累石以固焉其年秋大雨河水泛涨数
日乃退赵虑其柩为水所漂策杖临视棺开
无尸
　　　赵抱一
先生名抱一凤州两当人也父徙居梁泉蒲
池世以农桑为业先生年十二因牧牛遇一
老人问之曰子饥否先牛不应但点头而已
老人探手囊中取食与之其状如萝卜而味
甘又与拄杖一条瓢子一枚中有药乃豌豆

也谕之令人服食于是沈疴新疾得服者无
不愈先生自食萝卜不复思烟火食久之信
步至京城之西把楼院之三门下有一僧曰
子无乃要出家邪曰然僧曰子去见参头托
渠引援于是至院之后门草亭子上恍然睡
数日复有一僧至见之问其所从来乃引入
自涅槃堂过闻有呻吟声先生曰何人若此
僧曰数日童行时疫方甚先生自瓢中倾豌
豆药令以新汲水咽之即时汗如新沐人经
夕而愈僧众异之传于里外然后请药者如

市而瓢中之药愈出不竭人所馈之物皆不
受悉与主僧巡警官按察虽知非幻惑人然
见人来日多不可禁止于是具以申朝廷时
宋真宗车驾东封未还丞相向公留守京师
阴遗人验其实飞奏诣行在以闻寻有旨令
辟简寂宫观以居之乃得东太一之宫斋馆
先生既就止有司严其扃鐍击柝以固护复
令道士胡太易等以饮食伺候日夕所食者
但枣栗三两枚而已凡月馀车驾方还召见
真宗拊其背曰卿朕同姓也遂即披度为道

士赐名抱一未几求归上赐金镶银龙头拄
杖铜宋记鹦鹉杯香药等仍差中使张茂先
道士胡大易送至石门山特与建真寂观以
为登真之所每年赐披度及紫衣仁宗庆历
中忽行寝罢至宣和年间先生复来京师寓
太乙宫之旧隐具章以闻乞复先帝所赐恩
泽仁宗素知先生名览章悉许仍旧召见而
台谏力止之先生两到京凡尽日饮酒不醉
止食少许蔬果而已嘉祐年间汲汲求归但
言恐有水阻既归至中秋果有大水忽一日

遣门人昝惟甫入郡中市药过期未还先生
集门弟子谓曰我欲入奏庭谒张尚书抃而
惟甫未还忽觉疲困言讫就寝而化享年七
十八岁百日肢体尚暖久之精舍黄瘦如此
三年门人乃葬之始遇之拄杖即真宗以龙
头者易之其馀所赐物并存识者谓所遇老
人乃张果先生也盖有洞于郡之西世传张
果隐于此
　　　武抱一
武抱一建康人也始从茅山道士为僮精舍

有钟肃众道士命僮以时击撞宋太祖建隆
中忽遇至人乃得道去来不可测人因谓之
仙童华阳道士朱自英通丹经真宗诏封观
妙先生厚礼聘之仙僮闻自英将行贻书曰
抱一启切以笑傲升平轻欺富贵扶疏丹桂
难藏明月之光峭绝青山莫滞白云之迹言
之不足道在其中形神别隐于三山名姓已
彰于四海岁月何定铅汞何求如或因循空
成潦倒真珠圆而美之美矣绛雪凝而自然
而然在市孰非在山孰是水积成海气积成

神匪我相知少言休语抱一货药而利名何
有和光而道俗宁殊轻举行修长生道在多
是逍遥于云水未尝暴露于天机知者难言
行者自见聊书恳悃以代笑谈一日二秋咫
尺万里阳气如烟荒郊似水更保冲和别休
请问今因鱼雁聊附寸心书到山前以申鹤
望谨启又为诗曰圣主搜罗物外人总来金
阙见灵真惟予不愿彰名姓绿水青山道可
亲自英读未竟已失持书者心因异之
朱自英

先生朱自英字隐芝句曲朱阳里人生八九
岁牧牛郭干村时能致鹤或谓不祥父母遂
弃之入道师玉晨观道士朱文吉十一岁度
为道士与张练师绍英居积金峰却谷常屦
满户外先生曰比其绝迹而蹑我众不太多
事乎于是旦叠坛而夕渡江将拜混元于亳
社礼天师于青城逢一叟命先生闭目曰谨
执予裾惟觉林梢拂足开目乃坐青城山下
遂授以金鼎九转飞精剑法事曰世号陈铁
脚即我矣言讫失叟所在先生恩三茅道藏

阙伪乃载游濑乡校雠太清古本岁馀有道
人武姓相讯问先生曰能往否先生曰敢不
从命藏晴少选触耳鬨然忽睹阛阓顾谓先
生曰此河中府也侵寻及河截流安涉先生
踵之若蹈平陆接岸欣然曰信士可教吾水
星童子也此一行已抵度形太阴然虽幽屏
不厌深渺殊时复会遽背而去先生还故山
得九老仙都君印济人不倦未几玉清昭应
宫诏选名行工部侍郎薛映以先生名上朝
廷遣使诏先生表辞时主尚未建储遣中使

任文庆赍香设醮命先生奏章求嗣章圣明
肃皇后乃梦羽衣数十从一仙官下降云此
宋第四帝(见圣政录/茅山有碑)及仁宗嗣服使两至州
县敦迫不得已遂受命馆昭应宫待遇甚渥
昭应宫使王钦若喜先生暂朝玉阙有诗酬
倡及累表获辞节度太尉知升州丁谓亦赋
诗送归山自是隐居称疾不起明肃太后时
遣使降香设醮为保圣躬及亲札赐金注碗
一副云是主上小时用底为道者置庄一所
宝墨犹存及受上清经法遥尊先生为度师

赐号观妙武仙童复寄书并诗一首勉更韬
晦今章坛丹灶赐钟犹存茅山方隅洞侧乾
元观旧隐也有幽光显扬碑备详仙迹
　　　李仙人
乐史仕宋为西京留台御史尝梦天帝召俄
见宫阙壮丽帝曰主求嗣吾为择之少选一
人至帝曰中原求嗣汝往勿辞顿首祈免者
再三帝曰往哉遂唯而去傍拱立者曰此南
岳赤脚李仙人也常酣于酒明年果生仁宗
又会圣宫在洛阳之东祖宗神御在焉仁宗

嘉祐八年三月二十九日昼漏尽人见羽卫
陈布道中最后一人衣赭袍张黄盖乘马至
宫前不见明日宫门大敞诸殿门锁不钥自
启俄顷仁宗上仙
　　　刘从善
刘从善字顺天号浩然子西洛人也家世不
仕厥考因籍于汴之祥符从善幼而明敏雅
好道学宋真宗祥符中师道士王太和于建
隆观五年试业为道士以贫窭惟求化给其
亲虽祁寒暑热未尝有怠人皆称其孝仁宗

天圣初以乾元节赐紫衣二年六月承旨充
景灵宫住持三年八月上与太后欲授法箓
诏三茅大洞法师观妙先生朱自英于玉清
昭应宫金箓坛又降旨选明经教勤谨焚修
之士五十馀人同坛传授从善首与焉复宣
赐正一法服冠履剑佩等而后上严于孝享
以时追慕特遣使谕以先帝忌辰令于神御
前咒食持课乃编集三洞经偈颂以荐仙驾
寻进咒食文上嘉之赐号全素大师仍以其
文颁诸宫观咒食之科自从善始时延宁宫

告成诏撰圣像五藏铭应制者众惟从善称
旨遂以金玉牌刻其文景祐中乞还本观未
几章献章惠灵驾出都充法师沿路讲赞至
和二年乙未正月仁宗不豫召从善于大庆
殿设醮奏章命执政代拜至夜伏章次帝忽
大渐瞑目已数刻中外惊詟而从善迟久方
起曰章已达太上有敕令圣驾回矣俄而帝
苏即传宣问葛将军何神也从善对曰三天
门下有神曰葛将军复传宣曰速令设位供
养翌日圣体遂康谕左右曰朕昨夜梦至天

门有葛将军者云皇帝未合来急借马送回
遂寤久之有旨令内侍麦承信建葛将军观
于郊坛之西南赐金雅饰仍赐从善御服衽
席金帛等欲赐先生号固辞嘉祐初左右街
道录荐为道官上可其奏授右街守阙监议
辞不获乃承命五年夏民苦大水复拜章于
福宁殿而免昏垫从善自守阙监议累迁右
街副录居常诵玉清本际西升黄庭等经至
若服气炼形亦勤而行之英宗临御丞相韩
魏公复乞赐先生号又辞之神宗熙宁三年

七月二十八日沐浴讫集弟子于前曰吾俟
大风来即当去须臾果如所说而化降年八
十一后有客见从善白马如蜀托云见吾徒
弟烦为言之由是知其尸解尝撰集斋科及
拜章式行于世
　　　蓝方
先生姓蓝名方字元道亳州父老言自儿童
时见先生状貌迄今如一先生发委地黑光
可爱肌若截膏眉目疏远唇若积朱齿如排
玉举动温厚接物以和小大皆得其欢心或

醉游旗亭遇废人丐于道路探怀出钱盈掬
遗之颇好施药拯救疾苦宋仁宗闻先生之
名特诏上殿赐坐及赐茶药馆于芳林园未
几告去赐号南岳养素先生住南岳招仙观
是时学士贾公昌朝赠先生诗云圣泽浓沾
隐逸身道装宜用葛为巾祝融峰下醉明月
湘水源头钓紫鳞曾见海桃三结子不知邛
豆几回春他年我若功成去愿作灵桥跪履
人先生和曰近告明君乞得身不妨林下戴
缁巾满斟野酒浮琼蚁旋钓溪鱼鲙锦鳞元

府乌雏飞后夜洞中龙子养长春吾宫傥若
为同志续有壶天两个人先生有弟子陈通
叟问无功行即不至神仙之地先生曰古之
为功行恐人知今之为功行恐人不知此所
以功行肤浅卒无所成就也尚书郎李观为
进士时游南岳过长沙饮旗亭中忽有负竹
奁持钉铰具者谓曰子往南岳为我问养素
先生十月怀胎如何出得观至南岳以语先
生先生大惊曰其人眉间有白痣乎曰然先
生叹曰是海蟾子也吾养圣胎已成患无以

出之非斯人不足以成吾道也先生独宿阁
上一夕与人言语侍者穴牖窥伺见红光满
室明日客询之先生曰吾师刘道君行雨过
此留话少刻也先生一日沐浴竟召侍者谓
之曰吾今一百七十二岁安可复顾先生位
号但不欲拒圣君之意今当舍去矣乃奄然
而逝先生多游西川亦时来湖湘间今人时
复见之一云玉溪叟李观游南岳欲见蓝养
素道中逢一人荷钉铰之具谓观曰子非李
观往岳山见蓝养素乎曰然其人又曰烦公

寄一信于蓝公云刘处士奉问先生十月怀
胎如何出得观既见蓝具述所言蓝曰眉间
有白痣乎公曰有之蓝曰此刘海蟾也吾养
圣胎已成非斯人不能證果观曰刘处士奉
问先生十月怀胎如何出得蓝拊掌大笑惟
闻顶雷隐然见一人如雪月之辉与蓝无异
直上冲霄而蓝已逝矣观焚香叹息而退今
岳山长啸先生是也肉身塑像存焉

历世真仙体道通鉴卷之四十八