历世真仙体道通鉴卷之三十四鳞二
　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　陈法明
衡岳洞阳宫在石廪峰西北乃施真人伏鬼
会真之所唐陈法明应诏回于此峰下开岩
建坛山人为之阴助南望云阳旦夕朝真诵
大洞经后服丹而玄化今尚存基旧亦有庵
宇
　　　王十八
唐宰相刘公名晏少好道术精恳不倦而无

所遇尝闻异人多在市肆间以其諠杂可混
迹也因游长安至一药铺偶闻人曰常有三
四老人纱帽拄杖来取酒饮讫即去兼觅药
看亦不多买某意非凡俗者刘公曰早晚至
否曰明日合来刘公平旦辄往俟之少顷果
有道流三人到引满饮酒谈谑极欢傍若无
人良久曰世间还有得似我辈否一人云王
十八遂去自后每记之不可求及作刺史往
南中过衡山县时初春风景和暖吃冷淘一
盘香菜茵陈之类甚为芳洁刘公异之问邮

吏曰侧近莫有衣冠否此菜何所得答曰县
有官园子王十八能种所以馆中常有好菜
蔬刘公忽惊记所遇道人之说乃曰园近远
去得否曰即馆后是遂往问之见王十八衣
犊鼻裤灌畦状貌山野望刘公趋拜战慄渐
次问其乡里家属曰飘蓬不省亦无亲族刘
公益异之令坐索酒与吃固不肯受及归乃
诣县自请同往岭外县令不解其意当时发
遣之王十八破衣草履登舟而行刘公渐与
之熟令妻子见拜之同坐茶饭王十八形容

衣服日益秽弊家人并窃恶之夫人曰岂得
有异何为如此刘公不懈去所诣数百里患
痢朝夕困极舟船隘窄不离刘公之所左右
掩鼻罢食不胜其苦刘公更无厌忌之色但
忧惨而已劝就汤粥数日遂毙刘公嗟叹涕
泣送终之礼无不备焉乃葬于路隅后年官
替归朝却至衡山县令郊迎既坐曰使君所
将园子去寻却来应是不堪驱使刘公惊问
何时归曰后月馀日即归云奉处分放回刘
公大骇当时步至园中茅屋虽存皆无所睹

邻人曰王十八昨夜去矣刘公怨恨加甚向
屋再拜泣涕而反审其到县之日乃途中疾
卒之辰也遣人往发冢瘗空存衣服尔数月
至京城官居朝列偶得重疾近至属纩家人
妻子围侍号叫俄闻扣门甚急阍者走呼曰
有人称王十八令报家人欢跃迎拜王十八
微笑而入其卧所尽令去其障蔽及汤药等
乃自于腰间一葫芦中出药三丸如小豆大
用苇筒引水半瓯灌而摇之少顷腹中如雷
鸣逡巡开眼蹶然而起都不似先有疾时夫

人曰王十八乃涕泗交下再拜若不胜情妻
女及仆使并泣王十八凄然曰奉愧旧情故
来相救此药一圆可延十载至期某却再来
遂啜茶一碗而去刘公因请少留不可又欲
与之金帛复大笑后刘公拜相兼领盐铁坐
事贬忠州三十年一旦有疾王十八复来曰
要见相公刘公感叹颇极延入阁中又恳求
之王十八曰所疾即愈且还某药乃以盐一
两投水中饮之遂吐出药三圆颜色与三十
年前服者无异王十八索香汤洗之刘公堂

侄侍疾在侧遂攫其二圆吞之王十八熟视
笑曰汝有道气我固知为汝掠也趋出而去
不复言别刘公寻痊复数月有诏至乃卒
　　　孙登
孙登字公和汲郡人无家属于郡北山为土
窟居之善长啸好读易抚一弦琴性无恚怒
尝往宜阳山有作炭人见之知非常人与语
登不应晋文帝闻之使阮籍往观既见与语
亦不应嵇康又从之游三年问其所图终不
答康将别谓曰先生竟无言乎登曰子识火

乎火生而有光而不用其光果在于用光乎
人生而有才而不用其才果在于用才乎故
用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真
所以全其年康又请学琴登不教之曰子才
多识寡难乎免于今之世矣康辞去登遂白
日升天晋书阮籍传云籍尝于苏门山遇孙
登与商略终古及栖神导气之术登皆不应
籍因长啸而退至半岭间闻有声若鸾凤之
音响乎岩谷乃登之啸也南岳总胜集云孙
登升弃荣位栖遁求仙以至露寝忍冻茹草

充饥切求至道感赤君得玉砂膏久之入会
稽故记云孙登居之祝版留之于虎山也
　　　嵇康
嵇康字叔夜向北山从道士孙登学琴登不
教之曰子有逸郡之才必当戮于市康遂别
去登乃冲升康向南行至会稽王伯通家求
宿伯通造得一馆未得三年每夜有人宿者
不至天明即死伯通见此凶遂尝闭之至是
康留宿馆中一更后乃取琴弹二更时见有
八鬼从后馆出康惧之微祝乾元亨利贞三

遍乃问鬼曰王伯通造得此馆成来三年每
夜有人宿者死总是汝八鬼杀之鬼曰我非
杀人鬼是舜时掌乐官兄弟八人号曰伶伦
舜受佞臣之言枉杀我兄弟在此处埋主人
王伯通造馆不知向我上筑墙压我闷我见
有人宿者出拟告之彼见我等自惧而死即
非我等杀之今愿先生与主人说取我等骸
骨迁别处埋葬期半年主人封为本郡太守
今赏先生一广陵曲天下妙绝康闻知大悦
遂以琴与鬼鬼弹一遍康即能弹弹至夜深

伯通向宅中忽闻琴声美丽乃披衣起坐听
琴音深怪之乃问康康答曰主人馆中杀人
鬼我今见之矣伯通曰何以见之康具言其
事明日伯通使人掘地果见八具骸骨遂别
造棺就高洁处迁埋后晋文帝时伯通果为
太守康为中散大夫帝令康北面受诏教宫
人曲康不肯教帝后听佞臣之言杀康于市
中康遂抱琴而死葬后开棺空不见尸晋书
云嵇康字叔夜谯国铚人其先姓奚会稽上
虞人以避怨徙焉铚有嵇山家于其侧因而

命氏康早孤有奇才远迈不负群身长七尺
八寸美词气有风仪而土木形骸不自藻饰
人以为龙章凤姿天质自然博览无不该通
与魏宗室婚拜中散大夫常修养性服食之
事弹琴咏诗自足于怀以为神仙禀之自然
非积学所得至于导养得理则安期彭祖之
伦可及乃著养生论每思郢质惟陈留阮籍
河内山涛豫其流者向秀刘伶籍兄子咸王
戎遂为竹林之游世所谓竹林七贤也戎自
言与康居山阳二十年未尝见其喜愠之色

康尝采药游山泽会其得意忽焉忘反时有
樵苏者遇之咸谓为神至汲郡山中见孙登
康遂从之游登沈默自守无所言说康临别
去登曰君性烈而才隽其能免乎康又遇王
烈共入山烈尝得石髓如饴即自服半馀半
与康皆凝而为石又入石室中见一卷素书
遽呼康往取辄不复见烈乃叹曰叔夜志趣
非常而辄不遇命也山涛将去选官举康自
代康乃与涛书告绝大略云闻道士遗言饵
术黄精令人久寿意甚信之游山泽观鱼鸟

心甚乐之一行作吏此事便废安能舍其所
乐而从其所惧哉今但欲守陋巷教养子孙
时时与亲旧叙离阔陈说平生浊酒一杯弹
琴一曲志意毕矣此书既行知其不可羁屈
也康性绝巧而好锻宅中有一柳树甚茂乃
激水圜之每夏月居其下以锻东平吕安服
康高致每一相思辄千里命驾康友而善之
后安为兄所枉诉以事系狱辞相證引遂复
收康康性慎言行一旦缧绁乃作幽愤诗曰
虽曰义直神辱忠沮澡身沧浪曷云能补初

康居贫尝与向秀共锻于大树之下以自赡
给颍川钟会贵公子也精练有才辩故枉造
焉康不为之礼而锻不辍良久会去康曰何
所闻而来何所见而去会曰闻所闻而来见
所见而去会以此憾之及是言于文帝曰嵇
康卧龙也不可起公无忧天下顾以康为虑
尔因谮康欲助毌丘俭帝遂害之康将形东
市太学生三千人请以为师弗许康顾视日
影索琴弹之曰昔袁孝宏尝从吾学广陵散
吾每靳固之广陵散于今绝矣时年四十海

内之士莫不痛之帝寻悟而恨焉初康尝游
洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣
之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索
琴弹之而为广陵散声调绝伦遂以授康仍
誓不传人亦不言其姓字康善谈理又能属
文撰上古以来高士为之传赞又作太师箴
记纂渊海云南海太守鲍靓通灵士也东海
徐宁师之宁夜闻静室有琴声怪其妙而问
焉靓曰嵇叔夜宁曰嵇临命东市何得在此
靓曰叔夜虽示终而实尸解也

　　　东郭延
东郭延者山阳人也服灵飞散能夜书在冥
室中身皆生光照耀一室又能望见平地数
十里小物知真形色又凡见人不计识与不
识能逆知其生死二如其言在乡至四百岁
不老一旦有数十人乘迎之比邻尽见与亲
故辞别而去云诣昆崙山也
　　　乐子长
潜山真君是乐史之远祖按总仙记曰真君
名子长齐人也少好道到霍林遇仙人韩众

受灵宝符传巨胜赤松散真君服药年一百
八十岁色如少女妻子九人皆服此药入劳
盛山升仙住方丈之室于神州受太玄生箓
以五芝为粮太上补为修门郎位亚神次唐
玄宗梦二十八仙称星二十八宿内真君是
星宿于潜山得道号潜山真君
　　　凤纲
凤纲者渔阳人常采百草华以水渍封泥之
自正月始尽九月末止埋之百日煎而丸之
卒死者以药纳口中皆立活纲长服此药至

数百岁不老后入地肺山中仙去
　　　赵翟
赵翟者字子荣上党人也得癞病将死人或
告翟家云及其生弃之若使死于家则后世
子孙常有此病于是家人为办一年粮送之
置于深山石室中又恐虎狼食之外以木砦
栏之子荣悲伤自恨昼夜泣涕如此百馀日
夜中忽见石室前有两人并立问子荣曰子
何人也子荣度深山穷林之中非人所行之
处必是神灵乃自陈说叩头乞哀其人行诸

砦中有如云气了无所碍于是问子荣曰汝
必欲疾愈者即当服药能服药否子荣曰宿
业多罪婴此恶疾已见流弃死在旦夕若刖
足割鼻而可得活犹所甘心况于服药乎唯
乞神人丐其馀生神人乃以松子脂五升赐
之语曰服不惟愈疾而已得长度世矣子荣
服之未尽癞疮尽愈身体轻强乃归家家人
疑之是鬼具陈说其由乃喜遂更服之经二
载颜色转少肤肌光泽走及鸟兽恃已年七
十馀食雉兔皆嚼其骨能负重檐终日不瘦

极百七十岁夜卧忽见屋间光大如镜者以
问左右左右云不见后夕渐大数十日间一
室尽明能夜书后夜卧见面上有二人长三
寸许乃美女也甚端正但小耳戏真鼻口之
间如是复一年许此女稍长大至于如人不
复东面上出在其侧又常闻琴瑟之声欣欣
然独乐在民间三百馀年色如童子乃入抱
犊山仙去
　　　王玄甫
王玄甫沛人也同吴人邓伯元学道于赤城

霍山受服青精石饭吞日精丹景之法内思
洞房积三十四年乃内见五藏冥夜中能书
晋穆帝永和元年正月十五日大帝遣羽车
迎之玄甫与邓伯元乘云驾龙白日升天今
在北玄圃台受书为中岳真人
　　　尹思
尹思晋人正月十五夜坐室中遣儿视月中
有异物否儿曰今年当水月中有人披蓑带
剑思出视之曰非水也将有兵乱月中人带
甲仗矛尔

　　　张岊
司空姓张名岊字巴玉齐广南封州封川县
人也少习儒业众所推伏以才干禄明帝用
之位至司空及东昏嗣位叹曰夫荣必辱妨
我之神遂具表投进退官南归誓慕长生久
视之方愿卜栖真养性之地帝留不遂文武
百僚饯送司空于东门之上数旬至攸县文
清驿值霖雨月馀忽天色晴霁出驿庭四顾
瞥见邑之东有一山首出于众独秀标奇平
生罕见再三叹羡遂召驿吏遭遵问之对云

晚生不知令呼市老毛国华至乃言古老相
传云名温水山又名紫麟山司空闻而异之
次日至山下语乡人曰余在邑中见此山上
有瑞云盖顶紫气凝天山中必隐神仙适予
平生之志也遂入温水源放光峰下创草舍
三十馀间居焉全家斋戒诵大洞真经三十
九章外日与乡人治水荫田持三百大戒仅
二十年忽一日见神人持藜杖从山而出来
语司空曰吾葛洪子也奉上帝命令授子金
丹火鼎之诀汝可秘而行之密济贫苦他时

功满相见未迟出门复语司空曰吾常与浮
丘洪崖赤松子王乔苏耽丁令威苏隐严真
等九人仙侣时时期会仙峰之上(今有会/仙峰)以
琴棋酒果用乐元和去住匪常非尘俗所知
也大药金丹得度世为神仙汝受之勿得轻
泄司空蒙教俯伏而谢忽尔神人隐形莫知
其所在司空是时勤行斋戒后成火鼎之功
点瓦砾为黄金密济孤老贫病至梁武帝天
监二年至八月十四日夜半忽闻空中有神
人唤名云绝早可领家入山惟留女卢琼在

家至辰巳间女使见有一道流从空而下身
生疥癞问曰司空在否曰司空今早入山未
归问酒库何在女使指示之道流脱衣入酒
库瓮中以酒浴身上疥癞及出库整衣冠出
门而去次门首与女使曰司空归时可与传
语但道葛道士特来相访司空司空闻之喜
闻库中酒有异香遂令家僮陈席于厅上一
宅良贱悉取库内香酒均饮悉竭唯守宅女
使潜见道流浴疮托疾不饮司空饮罢乃令
家僮备汤沐浴更衣而坐令召乡老诸门徒

司空乃再入山焚香升坛语乡老门徒曰天
将诏予非予厌世言讫鸾鹤舞于空中祥云
霭于坛上举家八十馀口白日轻举而去惟
守宅女使半空从云而坠司空叹曰汝无仙
分且住下土待吾见上帝为汝陈奏至十八
日帝敕玄武神下降镇守山界以女使为土
地守护山坛是日乡老门徒陈昂等遂具状
申县县申州备录诸事实状奏闻奏颁下所
司自此故号司空山焉至陈文帝永嘉初有
丹阳章马二先生不通名字来山前语乡人

曰予张司空弟子也特来寻司空住处人曰
司空已于梁天监二年八月十五日拔宅冲
天去矣空有遗宅人不敢住二先生闻之悦
喜入山斋戒修道一旦功就异香满山樵者
闻之莫知其兆唯聆丝竹响亮遥空举目视
之二先生各乘瑞云白鹤冲天而去(今有白/云白鹤)
(二/峰)唐天宝七年五月十二夜明皇见梦于司
空山仙坛立祠堂选差道流有德行者住持
焚修赐额朱阳观宋徽宗政和三年七月改
赐额阳升封张仙为太素真人是年八月又

特封冲升真人
　　　王仲甫
王仲甫者不知何所人少有意好事神明常
吸二景餐霞之法四十馀年都不觉益其子
亦服之足十八年白日升天后南岳真人忽
降仲甫而教之曰子所以不得升度者子身
有大病脑宫亏减筋液不注灵津赤溢虽复
接景餐霞故未为身益仲甫遂依教服药治
病兼修其事又十八年白日升天今在玄州
受书为中岳真人

　　　王先生
王先生不知何所人有杨晦之者长自安东
游吴楚至乌江闻王先生颇有道术因就门
谒之先生玄巾褐衣隐几而坐风骨清美晦
之再拜备礼先生拱揖其侧语议高畅不觉
至夕即八月十二日也先生召其女曰七娘
者乃一老媪年七十馀齿发尽衰行步俯伛
而至先生谓晦之曰此吾女也惰不好道今
且老矣既而谓七娘曰尔为吾刻纸作今夕
之月置于室之东垣上顷之七娘如其言俄

而奇光焕发一室之内纤毫尽辩先生与晦
之玩谈于室内寒气逼人如在半天矣及晓
将别先生以杖画其庭尘土暝晦视其所居
则崖壑万仞丛林参天前有积水目之无极
晦之与先生立于水滨惊悸叹骇今日之睹
岂非仙家一夕人世千年先生笑曰吾以为
娱耳振衣挥斥逡巡即门庭如旧晦之驰去
莫敢顾盼矣
　　　赵郎
赵郎左慈等皆以气禁水水为之逆流一二

丈又于茅屋然火煮物物熟而茅屋不然以
一大钉钉入柱七八寸以气吹之钉即踊射
而出烧百沸汤以百许钱投中令人一一探
漉取钱而手不灼烂禁水著中庭露之大寒
不冰又能禁一里中使灼者不热



历世真仙体道通鉴卷之三十四