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歷世眞仙體道通鑑卷之三十一淡十一
(浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)
鐘離權
眞人姓鍾離名權後改名覺字寂道號和谷
子一號正陽子又號雲房先生燕臺人也(一云)
(京兆咸陽人曾祖諱朴祖諱守道父諱源皆漢代著名)父列侯至雲中
府生仙誕之時異光數丈狀若烈火侍衛皆
驚眞人之相頂圓額廣耳厚肩長目深鼻聳
口方頰大唇臉如丹乳遠臂垂如三歲兒晝
夜不哭不食第七日躍而有聲曰身遊紫府
名書玉京其音如鐘行如奔馬童稚莫之能
及(一云少攻文學仕漢至諫議大夫因表李堅邊事謫官江南漢祚旣終歷魏仕晋)
及壯仕晋爲大將統兵出戰西北土蕃兩軍
交鋒忽天大雷電風雨晦㝠人不相睹兩軍
不戰自潰(一云晋武帝時命與偏將軍周處攻征失利)眞人獨騎
奔逃山谷迷失道路夜進深林幽澗期以全
生乃遇一胡僧鬅頭拂額體掛草結之衣引
行數里到一村莊曰此東華先生成道之所
將軍可以歇泊揖别而退(一云遇一僧人遂問而無語以手遥)
(指東南廟宇門前見二衣青道者遂問此何方也答曰此紫府少陽帝君所居也)眞
人未敢驚動莊中良乆忽聞人語云此碧眼
胡僧饒舌相撓莊中一老人披白鹿裘扶青
藜杖抗聲前曰來者非大將軍鐘離權否眞
人應曰是老人復曰爾何事不寄宿山僧之
所眞人聞而大驚心想曰必異人也是時已
失虎狼之威遽有鸞鶴之志不覺回心向道
哀求度世之方於是老人授以長生眞訣赤
符玉篆金科靈文金丹火候青龍劍法囑之
勤行眞人告辭出門迴顧莊居不見其處自
是領悟玄㫖一云自知夙有仙骨故擺脫世
縁冀紹仙果首遇上仙王玄甫得長生訣再
遇華陽眞人傳太乙刀圭火符内丹洞曉玄
玄之道一云昔軒轅黄帝得金丹祕訣以玉
匣藏於壽春縣東紫金山懸鐘洞眞人得遇
師傳之後復遊雲水至魯居鄒城入崆峒於
紫金四皓峰居之遇仙人引入洞獲玉匣祕
訣至德内全遂終妙道(全眞傳云眞人生於漢代四月十五日於)
(晋朝五月二十日上昇不記何年)後有唐進士吕紹先屢舉
不第乃縱遊天下首於廬山遇火龍眞人傳
劍法後於長安道中遇眞人題璧間云坐卧
常將酒一壺不教雙眼看東都乾坤世界無
名姓疏散人間大丈夫紹先乃再拜眞人令
紹先作言志詩紹先詩云生在儒家遇太平
懸纓垂帶布衣輕誰能世上爭名利臣侍玉
皇歸上清眞人喜曰予所居在終南山鶴頂
有洞子可予此行眞人乃神示變化頃刻輒
到一峰洞門霞彩三虎踞門眞人叱之虎下
絶澗遂飲紹先以元和之酒坐石談玄須臾
有青童持蓬萊山書云群仙宴聚邀先生赴
天池論五元眞人神游記眞人臨去謂紹先
曰爾旣到此從吾奉道今子當名嵒字洞賔
吾今去矣汝但解屛塵勞肅清仙骨吾不晩
即還以三虎守門於是冉冉白鶴前望東南
雲際渺渺而没嵒遂將眞人所付洞中之書
朝夕親閱次日眞人還謂曰得無憶歸否嵒
曰塵縁旣斷俗骨已清幸從眞人得探妙道
豈敢再生塵累耶眞人曰善哉汝等守陰者
惟知是𩲸有陽只是㝠䰟世人不知分離陰
陽之異若能全陽而聚其㝠䰟以合陰𩲸使
陰陽相合䰟𩲸成眞是謂眞人嵒問曰至理
甚深何以全形眞人曰慧發㝠㝠泰定神靈
神旣混合豈不契眞金形玉質本出精誠大
藥旣成身乃飛輕是夕賜以上眞玄訣俄有
扣户者乃清溪鄭思遠與泰華施眞人由東
南而來緩步凌虚體凝金碧相揖共坐少頃
適尹思逸煉丹之所遂造仙扉施眞人曰此
侍者何人也眞人曰今朝吕海州讓之子本
習儒墨失意上國邂逅長安酒肆從吾奉道
通陰陽制煉形神入妙之微嵒乃拜二仙鄭
眞人曰形清神在目秀精藏子欲脫塵網可
示一詩授嵒金管霞箋靈膠犀硯嵒立獻一
詩云萬劫千生到此生生生身始得飛輕抛
家别國雲山趣煉𩲸全䰟日月精比見世人
論九鼎欲窮大藥訪三清如今獲遇神仙面
紫府仙扉得姓名三仙相視嘆其才清句麗
時春禽㗀嚶眞人謂嵒曰可於洞口題云春
氣塞空花露滴朝陽拍海嶽雲收又謂嵒曰
吾朝元有期十洲羽客至玉京奏功行以陞
仙階恐汝不可乆居此洞後十年洞庭湖相
見取筆於洞中石壁草書一十六字曰書日
高明夜月圓清陰陽䰟神混合上昇擲筆告
嵒曰世間遊行當施利濟之道行滿功成復
當際會即見數仙子綃衣露彩手捧金簡靈
符云上帝召鍾離權於是翔鸞飛鳳金幢玉
節僊吹嘹喨冉冉而去嵒不勝依戀乆之客
游江淮洞庭荆湖鄂岳及汴洛兩都道成仙
去其問答玄妙神仙施肩吾編之爲鍾吕傳
道集今行於世宋欽宗靖康初封眞人爲正
公元1269年
陽眞人元至元六年正月褒贈正陽開悟傳
道眞君
劉綱
劉綱晋時下邳人也初居四明山後爲上虞
令師事帛君受道治中部事歷年道成作續
仙傳行於世一日邀諸親故人會别飲食畢
上縣廳側大皂莢樹上去地十餘丈舉手而
别忽然飛入雲中而去其妻亦得道同時昇
舉
王烈
王烈字長休邯鄲人也烈入海東抱犢山中
嘗與嵇叔夜同遊烈得石髓如飴即自服半
餘半與叔夜叔夜旣至皆凝爲石又入一石
室室中有兩卷素書烈讀不知其字不敢取
頗記十數字形體歸書之以示叔夜叔夜盡
知其字烈喜乃將叔夜同往識其徑分明了
了往至失石所在烈因語弟子曰叔夜未應
得仙也
劉道成
劉道成豫章新吴人也學黄老術晋懷帝永
嘉中以明經入仕累遷陳州刺史後歸鄉里
精持香火奉大羅眞符後數十年全家白日
公元146年
昇天徐鉉作開業觀碑云永嘉二年八月十
五日舉族上昇里中數千人望雲送别梁武
帝大同中立宅爲開業觀今名昭德去縣治
百餘步白玉蟾訪昭德陳靈寳詩云我見鄉
仙不是誇面顔玉鍊燦丹霞新開天上圖書
府舊是雲中鷄犬家三十七年心勝鐵百千
萬事眼無花而今漸覺逢迎嬾每日兩番蜂
報衙
項蔓都
項蔓都河東蒲坂人入山求仙十年而歸家
人問其故蔓都曰在山中精思三年有仙人
來迎我共乘龍而昇天良乆低頭視地㝠㝠
窈窈上未有涯去地絶遠龍行甚疾頭尾低
昂令在背上危怖嶮巇乃到天上先見紫府
金床玉几晃晃昱昱眞貴處也仙人但以流
霞一杯與我飲之忽然忘家對天人之前失
儀見斥遂還人間更自反責乃可得更往昔
淮南王劉安見大清仙伯以坐起不恭責守
天厠三年之後學道者可不謹哉河東因號
蔓都爲斥仙人
徐啟玄
道士徐啓玄宋文帝元嘉中居終南山道德
尊重人皆欽之能通法術遂知吉凶前世之
事歷歷可聞時有王大夫只養一女可初笄
乃世之極色也憐愛頗甚名曰金英啓玄一
日閑遊之次經過其門見其宅上有宿世冤
讎怨氣亘天啓玄問閽者曰大夫在否答云
在啓玄曰可與予報之云終南山道士徐啓
玄有少事欲見大夫閽人入告大夫聞語即
出見之啓玄曰勿迓造次起居然有事咨白
未知可否答曰望示及啓玄曰適觀大夫宅
上有宿世重冤欲伺便報怨大夫知否對曰
非尊師無縁知之某凡俗肉眼豈明此事啓
玄白請童僕男女等徧觀之皆言不是又曰
宅内更有何人大夫曰某有一女小字金英
每憐惜之頗自羞赧啓玄曰只此小娘子便
是大夫之冤家矣可令出來大夫聞語將謂
謬言令夫人召來夫人因往唤之已見其女
扃其房門面壁而坐嘆曰我之宿世冤結未
解方欲伺便報讎無奈道士顯我世事夫人
聞之驚告大夫大夫惶懼無計乃禮啓玄曰
此宿世冤對相會如何脫免啓玄曰此小事
爾大夫曰儻蒙尊師慈憫特垂救拔以生以
死何敢忘之又復再拜啓玄曰勿在多言即
爲驅遺啓玄遂取劍一口索水一甌仗劍噀
水隨大夫至閤内令可開門金英曰是我之
冤干爾何事啓玄曰道門以救拔爲功濟人
爲上汝可速變本形無更居此呪訖乃令備
棺櫬逡巡而至啓玄乃開門視之已化爲白
骨即令左右斂之致靈車誡曰可送出都門
行十里餘遇大林木中棄之急奔勿更迴顧
左右依言送出都門可十里果有大林木便
安其下急奔而歸迴至都門方始迴望見大
林紅焰亘天悉爲灰燼大夫與夫人驚哭拜
謝仍備珍寳錢帛酬之啓玄悉不顧而去
萬振
萬天師名振字長生洪郡之南昌人得長生
乆視之道顯晦齊梁間人莫知其年有符呪
濟物治人疾苦立效當時以爲旌陽欒巴之
徒隋文帝聞其名聲重之詔於洪崖山爲精
公元641年
舍即今栖眞觀是也唐太宗貞觀十五年太
守周遜請於梅福宅建太乙觀禮迎天師居
之即今天寧萬壽觀是也先是漁者得青石
長七尺扣之有音樂聲郡以獻于朝高宗命
碎之得二劍鐔上刻天師姓名帝異之顯慶
二年高宗召見光曜日殿帝問治國養生之
道振答曰無思無爲清靜以爲天下正治國
猶治身也帝尊待之如師友賜予無所受龍
朔元年尸解於京師數日啓棺惟有一劍一
杖而已詔以銅函盛劍杖葬于西山天寳洞
之側今洞陽觀是也天師有德業碑乃唐滕
王元嬰文在開元觀中云
曹德休
曹德休自言從東海青嶼山來遊江西人見
之三十餘年顔貌不改常行民間有疾者以
符藥救之無不愈者人有一女子年二十餘
將聘於人忽有邪物爲魅百方治之益甚其
父詣德休具陳病狀德休曰汝家居近山溪
有潭穴否父言有之德休又曰女子春時閑
步溪側爲蛟所窺已拘攝精䰟在其穴矣汝
可將吾一符往彼投於潭中少頃有驗投符
之後忽見潭水翻涌水有霹靂之聲須臾一
物浮出長二丈餘形如烏蛇頭若大杓已劈
裂腦流血斃矣其父還家見女精神明爽全
失其病乃以財帛往謝德休曰本以救病何
以此爲終不肯受德休常謂人曰若家有疾
苦不必財帛就德休求符藥以江魚爲鱠一
盤并美酒一壺饗吾告之其疾自痊如其言
鄉里爲之無不應驗人皆神事之後忽告人
公元642年
曰我捨此入西山天寳去然來春牛疫頗甚
我留一姓名與汝傳寫牛疫之時以鱠饗吾
書其字貼牛角上自當無苦其後牛果大疫
一境之貼其字者免災不貼者斃矣人咸思
之無復見者(王元之傳云曹德休晋太史宫後梁尚書郎得不死之道)
杜曇永
杜曇永字元老或云道名元老三輔京兆人
也世業蟬聯鼎命南遷寓家吴郡之錢塘縣
釋褐爲大司馬豫章王國左常侍郎蕭子雲
侍郎南齊之故寮外勤儒學内修道眞因齊
梁革命慨然興嘆以珥筆曳裾同之維縶脫
迹繁華振衣長往遠游岷隴臨洮峨嵋復還
舊山已逾二載後過句曲訪道尋眞精專法
門謙虚靖默人莫知其所修梁武帝天監十
公元664年
二年歲在甲子放杖出谷自錢塘輕舟載家
南上廬陵郡玉笥山重建清虚館以處于時
林木陰森鄉民遠甚可謂虎兕之穴而居之
不疑向道之輩稍稍獻工助成其事自是門
公元665年
人受道繼踵而來次年入大秀法樂洞天出
所携貲起居室數十椽重營宫殿親製豐碑
紀述洞天之勝置洞西遷鶯谷及洞側山西
大壠南坑大櫟瓜源等田以待修眞養道之
人取題洞天石臺是入洞之年也武帝聞其
風賜號金闕先生蕭眞亦自江表與骨肉掛
帆而來以師事之得其祕道親製一碑以紀
公元526年
杜德即普通七年也其後先生在洞中與門
人錢員外修九鼎還丹之祕靈眞屢降喻以
昇舉有期丹成與錢服之於太白峰頂白日
飛昇尤爲顯著家屬爲地仙隱於後洞云
蕭子雲
蕭子雲字景慕南齊高帝之孫豫京文獻王
嶷之子漢相國何之後兄弟十六人皆封郡
公梁武受禪天監初年十二降爵爲子弱冠
撰晋書百餘卷進之幼而好道志尚正靜不
樂仕進雖爲名宦每有異人密與談笑累遷
丹陽郡丞尋遷黄門侍郎司徒左長史常携
家遊江表名山一日掛帆來訪廬陵玉笥初
至清虚館時杜元老已於玉笥得道乃南齊
故寮相值情好如舊以師事之往來洞天間
頗得其祕親制之刻石伸言杜德後過玉笥
之東南連山重崖間今號蕭山是也壇爐藥
臼遺迹猶在會梁武璽書來召與子特委家
入朝旣至遷侍中復以善草隸取重於時子
公元547年
特亦善書位太子舍人先父而卒太清元年
侯景之亂募獲朝臣景慕儀狀奇偉雖年逾
六十而神彩超邁恐不免禍遂急還蕭山後
再徒居清虚五年忽神人降言曰館之東北
有郁木坑水自東注可以乆居蕭又徙家寓
焉歷二紀一旦上帝賜玉册封元洲長史仍
司郁木福庭之籍神仙之府八十二口同隱
世不復見其事亦秘罕有知者後人入洞往
往見居宅若專志求訪則不可得矣
丁玄眞
丁法師名玄眞字仲誠潯陽人也天資恪敏
嚴於持戒爲鄉里推仰嘗遇野人得法其要
精妙能攝鬼神而驅役之無不如意每以康
王谷地最靈秀其谷口有銅馬廟云漢王莽
嘗造銅馬歲乆有物附之肆爲妖怪食民物
畜稼苗之類爲害弗堪居人乃爲立廟以祈
之玄眞惡其事即毁翦其廟乃取是地置眞
字焉遂送銅馬於南江人未迴而馬已復其
舊處玄眞又斷馬之左足而馬乃化人形泣
曰願得一食之所玄眞遂移其祠于澗之西
許其弗爲害也前又有毒龍潭因風雨晦㝠
忽見二龍出而弄珠光彩照爍玄眞叱之輒
取其珠置眞殿内而龍又入殿取珠旣而弗
得乃吐涎滿地復見殿柱有張僧繇所畫二
龍即與之鬭風雨震吼衝倒檐楹玄眞遂書
鐵符燒鐵鐘鎮其潭龍龍穿山西而去又復
以鐵釘釘殿柱畫龍之目其患乃止於是神
公元590年
怪避地始爲福庭時隋文帝開皇十年也江
州刺史狀其事封章朝廷帝聞而異之降詔
公元607年
褒崇命州郡加禮遇焉煬帝大業三年解化
其夕有白光亘於天之東南及玄眞旣逝方
没春秋七十八
張公弼
有劉法師者不詳其名唐太宗貞觀中居華
公元600年
陰雲臺觀煉氣絶粒二十年每歲三元齋有
一人衣縫掖衣貌陋而黔來居坐末齋畢亦
無言而去如此凡十餘年衣服顔色累不改
法師異而問之則曰予姓張名公弼住蓮華
峰東北隅法師意彼無人所居試問同往公
弼諾之曰此中甚樂師能住亦無間法師從
之約二十餘里援蘿攀葛纔有鳥徑其崖谷
險絶雖猿狖不過履之若夷途法師從行亦
無難苦至一石壁高千餘仞下臨無底之谷
一徑闊數寸惟側足而立公弼以指扣石壁
中有人問爲誰曰某遂忽然開一門有天地
森羅萬象公弼將法師欲入其人怒爲公弼
曰何故引外人來乃闔門則又成石壁矣公
弼曰此非他人乃雲臺觀劉法師與吾有舊
故同來即開門而納之公弼曰法師來此君
可具食其人問法師便住否法師請以後期
遂取一盂水以肘後青囊中刀圭粉和之以
飲法師其味甘且香公弼曰予嘗云山中甚
樂君盍爲戲令法師觀之其人乃以水噀東
谷中俄有蒼龍白象各一對舞舞甚妙丹鳳
青鸞各一對歌歌甚清公弼與法師别之出
門行數十步返顧但巨崖深壑而已將及觀
公弼辭去法師歸處置畢再訪公弼則步步
險阻不可前其後公弼亦不復至矣
李元基
李元基唐高祖武德初人隱葛山中有道術
能坐在立亡人莫測之時時經行以符藥救
人探虎骨針鵲影活魚鱉甚衆每晝出逢夜
則止露宿草野中代宗末在建昌縣中插松
柏滿身飛去後有人採藥葛山見元基跨青
鹿行若飛問之不應莫知所在焉
陳道冲
法師姓陳氏名道冲潯陽人母方娠夢天仙
入其室及生有殊相兒時便不飲酒茹葷每
聞人講經論道則傾耳諦聽暨長戒行高潔
傳法籙於異人遂結庵于紫霄之别峰即勝
絶處也有弟子八九人亦戒行有學門庭甚
峻不妄接人當時蒙其容與者名爲登龍門
以比漢李膺焉道冲酷嗜老莊非徒誦其文
能徹其理窟嘗以謂吾教本宗老莊而老莊
之意本是悟明性地故其言每每云莫若以
明此其的也後人但知習術而泥迹失之遠
矣晨暮必爲群弟子講說有著論一篇傳于
公元647年
世時唐太宗貞觀二十一年春忽爲弟子曰
吾欲一遊名岳衆以其老觀止之道冲曰必
行至曰中解化春秋一百一十四視其顔色
如生體亦柔軟舉棺如無物人以爲仙去
王守一
王守一者唐太宗貞觀初於洛陽自稱終南
山人王布衣賣藥於洛陽市富人柳信唯有
一子眉上生一肉塊布衣壺中探藥一丸付
之須臾塊破小蛇突出五色爛然漸及一丈
許布衣叱之蛇躍起雲霧昏暗布衣乘蛇而
飛騰去矣
歷世眞仙體道通鑑卷之三十一
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