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卷十九
卷十九 第 50208a 页
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历世真仙体道通鉴卷之十九河九
 (浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
   王长
真人王长不知何所人也从张正一真人学
真人往云锦山散群弟子惟王长习天文通
黄老留侍左右长遂负书行歌同真人往云
锦山日侍真人服丹战鬼积行累功后于渠
亭山真人一日指长曰惟尔累世种善宿有
仙骨可与成就矣遂尽得真人九鼎之要白
日飞升
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   赵升
真人赵升号鹿堂子不知何所人也始张正
一真人在蜀升不远千里而来愿执弟子礼
真人试以难者七事而升终始如一第七试
因取桃同王长投谷中见真人坐琼床宝帐
遂拜授神丹宝经后事真人功行满备白日
升天
 臣道一曰赵升不远千里而求师守一诚
 而不变志于道亡其身忍辱含垢坚节砺
 操卒能得明师之旨授参道德之玄微积
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 行累功炼形轻举观其志其与传先生之
 穿盘石不殊后之学仙者真可为轨范也
 道德经曰强行者有志其斯之谓夫
   张衡
嗣师张衡字灵真张正一真人长子也(一云/字子)
(平颇精元象学道继出仕/汉为陇西刺史迁侍中)少博学隐居不仕
有大名于天下时帝闻其有道徵为黄门侍
郎不就不关世务吐纳不食于汉灵帝光和
二年己未正月二十三日以真人之法付子
师与妻卢氏得道阳平山白日飞升
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   张鲁
系师张鲁字公期(汉书载/字公旗)嗣师长子也好道
守真人之法仕汉历典农校尉安民中郎将
汉中南郑二郡太守后隐身学道以符法治
病致米一斗疾苦立愈久之积米钜万魏王
闻之遣使统兵来讨弟子告师师曰慎勿为
惧遂同弟子登岭而望见兵马四合师以手
版画地成河怒涛泗涌下临不测兵不得度
使者复统水师至岸师又以手版画其河中
辄出一峰高千馀丈兵不能进使者回具述
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其事(一云建安中曹操擅权将不利于汉室/鲁愤力不能讨操遂拥兵据守后王建)
(伯蜀封鲁为扶/义公正以此也)魏王遣使追谢赍印绶拜为
梁益二州刺史镇南将军封阆中侯食邑三
万户师固辞不受谓使者曰吾修道之士世
慕冲举今裂地之封非所愿也请还印绶无
复再来后修炼白日乘龙升天(一云鲁于太/白南峰解化)
(葬在褒城县南后姜维屯军蜀西/山与鲁相见在天雾中良久失之师)有弟二
人长曰卫次曰傀卫历招义将军好道于嘉
陵飞升傀历南郡太守弃官学道久之白日
飞升
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   张滋
张滋(汉书/名富)字元微系师长子也辟丞相掾给
事黄门侍郎历汉中太守封昌亭侯久之得
道尸解而去四弟曰永曰盛曰溢曰巨永字
龄宗历奉车都尉议郎封楼亭侯得道尸解
盛字元宗历奉车都尉散骑侍郎封都亭侯
尝喟然叹曰吾先世教法常以长子传授而
诸兄皆不娶可使至此遂无传乎西晋永嘉
中夜望大江之东有瑞气彻天谓其妻曰是
可成吾丹矣乃弃官南游至鄱阳郡望之曰
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近矣即山行五日至一处山岭秀丽登无喜
曰吾得之矣山顶有真人丹穴井灶存焉乃
昔日炼丹修养之地遂就其井穴左右结庐
居一年卢氏来寻之遂与同居此山得一子
(一云卢氏携一子/自蜀来处之山下)居九年丹成一日尸解而
去人呼其为龙虎子孙多居山之东北溢字
立宗仕历牙门将军驸马都尉讨寇将军汉
中南郑太守阆中侯久之得道尸解巨字儒
宗仕历侍御史安南正参羲阳太守久之得
道尸解(一云第四弟盛第五弟溢第六弟巨/第七弟梦得字文宗历谏议大夫宗)
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(正得道尸解今临买白霞观有大灶山灶山/世传天师四代孙炼丹得道处宋朝陶弼有)
(诗云羽客朝元地遗坛古树中炼成丹灶在/骑去鹤巢空印篆从天赐符书与道通当时)
(真一气松/桂夜来风)
   张昭成
张昭成字道融盛之长子也学道不懈每端
坐室中出神数百里外能驯虎豹年一百十
九岁卒而尸温温如生既葬冢上生菌数千
一日居人见鹤穿墓而出有彩云盛之后开
墓视之唯冠履在焉(一云晋初得道至成/帝咸康年中仙去)
   张椒
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张椒字德馨道融长子也得真人治鬼之法
以真人所授诸阶秘箓传度世人晋帝累徵
不起得道年一百馀岁告别门弟子逌然而

   张仲回
张仲回字德昌德馨之长子也传授父法能
辟谷日行数百里后入蜀山不归不知所终
   张回
张迥字彦超德昌之长子也幼年得道美丰
姿善裁鉴日列真人诸阶品箓于净室中严
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奉六时香火终身无怠治病驱邪无不安愈
世人仰之年九十而卒一云齐太祖召赴阙
   张符
张符字德信彦超之长子好道传守真人之
法年九十二岁而卒
   张子祥
张子祥字鳞伯德信之长子博览诸经究采
今古袭儒衣冠仕隋历洛阳尉未几弃官与
妻子退隐龙虎山(一云尝自叹曰隋虽混一/海内乱将不久遂隐不复)
仕从学者数百人志在修养颜容益少常若
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二十岁人能吐腹中丹置掌中玩弄或夜投
器中光芒穿屋乃复吞之久之得道年一百
二岁(一云百/二十岁)而卒举棺甚轻葬之夕墓忽有
穴其冢开视所存唯衣服尔
   张通
张通(一云下字犯/宋朝讳)字仲达鳞伯之长子传守
真人之法常闭户不出四十年妻子非时不
见久之得道年九十七岁而卒经数月入棺
尸竟不坏(通高顺皆犯祖/名未详其故)
   张仲常
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张仲常字德润仲达之长子通览儒书亦有
神异唐高宗召至阙潜归叹曰吾几落世网
学道于家传守真人之法能分形变化尝推
瓮于室中与妻茹荤饮酒夜醉于瓮傍吐其
中经日不坏年九十八岁卒(一云日埋瓮于/室中对妻子茹)
(荤饮酒夜发瓮皆/在瓮中经日不坏)
   张光
张光字德昭德润之长子少传授真人之法
久之弃妻与次子悟入山修行二十馀载乃
出见其妻又同处五年后终于家年一百二
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岁而悟亦能辟谷
   张慈正
张慈正字子明德昭之长子博学群书最精
于易从学者百馀人久之学道隐山与妻子
不相见传守真人之法岁以三元传度诸阶
秘箓四方归之所积法信备荒岁以助贫乏
之士亦能煅炼黄白之法百馀岁卒于山中
空中有仙乐隐隐焉(一云能以药点瓦为金/银锻成器投水中火过)
(而复/为瓦)
   张高
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张高字士龙(一云字士隆后避/唐玄宗讳改士龙)子明长子也
学道守真人之法饮酒至一石而不醉唐明
皇召见于京师置坛受箓降赐金帛仍免租
税册封汉祖天师之号肃宗降香建醮亲洒
宸翰以赞天师贞元中降供养供养金镀银
香炉香合绯罗绡金帕及黄复器物年九十
一岁卒家
   张应韶
张应韶字治凤士龙之长子博学经典后隐
山中辟谷能百日不食与妻子躬耕能吹铁
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笛数里外闻之一日告其子曰吾世传真人
之教功及于人多矣吾今垂年汝当传守言
讫兀然端坐暝目而化年九十九
   张顺
张顺字仲孚(一云/中孚)治凤之长子少事母孝曰
不孝不忠而欲学道求仙是犹舍舟楫而涉
大川也仕为本县贵水尉后弃官并妻子结
茅以居年八十七岁童颜皓齿不疾而化
   张士元
张士元字仲良仲孚之长子少博习群书年
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四十馀始学道习夜坐久之能通臂上下出
入如飞以符法传人治病能种桃李顷刻而
实时君闻其有道屡以美官徵之固辞不起
终于家年九十二
   张修
张修字德真仲良之长子为人质朴常衣布
素不喜华饰与妻耕于野不与乡人交通岁
以符法传人治病应时而验所得法信皆施
贫士甘于寂寞无所贪慕先二年自营坟郭
曰吾二年当去至期乃沐浴更衣端坐而化
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时年八十五岁(灵验记云刘迁者江西大贾/诣十九世天师传授都功法)
(箓明年卒于金陵两夕而苏云冥官所追忽/有金光自天而下黄衣使者乘空而至执素)
(简读曰刘迁身佩正一箓名在上天非地司/所籍大限既足可延三十年由是披褐修道)
(入龙虎山师/奉天师焉)
   张谌
张谌字子坚德真之长子博学为当时通儒
攻草隶晚年好道能辟谷(一云唐文宗召见/赐官不受而归懿)
(宗咸通中/降金建醮)一日三饮大醉而化年一百馀岁
   张秉一
张秉一(一云/彦恭)字温甫子坚之长子母初梦金
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(一作/巨)龟入腹觉而有孕少年学道能洞窥墙
壁外尝累千金遇凶年市谷救施贫乏年九
十二岁一日语妻曰吾死后地震则敛而葬
之言讫乃正坐执简而化七日果地震乃敛
而葬焉体尚温而不坏
   张善
张善字元长温甫之长子幼不茹荤长好道
游历名山大川二十年方还即不出户深有
内养年八十七岁而终(一云八/十一)
   张季文
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张季文字仲归元长之子岁以诸阶秘箓传
度弟子之能修行者用符水治病立愈年八
十七岁而卒
   张正随
张正随字宝神仲归长子也为人质直淳朴
不与俗人交遇诸途则趋而避之岁以传度
法信救施贫乏虽家贫而不顾年八十七岁
而终追封真静先生
   张乾曜
张乾曜宝神之长予也好道守掌真人之教
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(会要云大中祥符八年召信州道士张/乾曜于京师上清宫置坛传箓度人)
仁宗闻其有道天圣八年五月召赴阙赐澄
素先生之号上问以飞升之事沉吟久之对
曰此非可以辅政教也上嘉之又问几子对
以长子传道次业儒遂以次子见素为将作
监主簿见素虽仕而志尤慕道以卫尉寺丞
休官隐居鄱阳东湖至今子孙家焉
   张嗣宗
张嗣宗澄素先生之长子袭真人之教传度
秘箓得吐纳之法年七十容貌如童孩年八
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十一岁而卒封虚白先生(会要云至和三年/八月赐号冲静先)

   张象中
张象中字拱辰虚白先生之长子七岁赐紫
承袭(一云年十三颖慧非常博通经史尤有/道术宋仁宗召见赐坐咨问道法甚妙)
(特赐紫衣亲洒宸翰以镇楅庭复赐束帛金/器自后朝廷宠赉荐至师承袭真人之教终)
(身不/怠)
   张敦复
张敦复字延之拱辰长子少儒服有声场屋
后以嫡子承正一二十八世丕阐祖风四方
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宗之年五十三而卒追封葆光先生
   张景端
张景端字子仁乃二十四代之后名迪第五
子也好道承袭真人之教年三十一岁(一云/五十)
二岁卒追封葆真先生
   张继先
张继先字遵正乃二十六代之后宣教郎临
川知县名处仁字德玄第二子也九岁承袭
真人之教宋徽宗崇宁以来凡四召至阙赐
号虚静先生视秩中散大夫初神宗以真人
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印文阳平治都功印凡六字用昆玉刻之藏
于三清储祥宫法从库将以畀有道者至是
以赐继先已而进封真人为正一静应显佑
真君仍诏有司就国之东建下院以居之赐
额曰崇道又赐缗钱修龙虎山上清宫拨步
口庄五万以饭其众改赐上清正一宫额追
封其祖及父先生号度其祖母陈氏冯氏妹
葆真皆为道士建真观以居之复用澄素先
生例官其兄绍先假将仕郎恩赉甚厚先生
志在冲淡引辞以归尝作静通庵于上清宫
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后为心斋坐忘之所又因祖师云锦山龙虎
丹灶而修炼焉瑞彩祥光照耀山谷有降祥
堂濯鼎池遗迹犹存后著心说及大道歌以
贻于世丁未年三十六岁钦宗诏赴阙至泗
州解化己酉年冬赴杭州薛门下生日斋是
年大盗入境先生预告众而去至今道侣往
还多见在罗浮西蜀隐显不定云(一云戊申/六月先生)
(与河东张统制自京师回至泗州盱眙舣舟/税亭小不快饮汤一杯便化去身如蜡色延)
(昌观道士请尸安葬税官不从稿葬于官地/张侯实主其事后张得旨取刘文 起具言)
(仪真会信州张久中敦武道其事久中云是/时天师来死于此江 有仙墓存焉未几有)
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(人自归州来附天师谢张侯书乃/知不死复有人见在惠州罗浮者)
   张时修
张时修字朝英虚白先生之后也素习儒术
累举不第乃恬然静退志慕修炼以虚静不
娶无嗣众推承龚年六十一岁于龙虎故居
解化
   张守真
张守真字遵一朝英长子也母吴氏尝梦畀
以仙果曰汝食之生子当主阳平治都功印
生而纯素守静长而寡欲宋绍兴十年庚申
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承袭世教每岁三元传度四方辐凑除邪馘
毒道化盛行二十九年二月七日高宗赐号
正应先生孝宗乾道六年十月十三日高宗
召命十一月十三日诏赴德寿宫馆于养鱼
庄越三日引见赐坐咨访道法甚款十九日
孝宗召见赐坐赐金锡斋退就馆舍锡赉频
蕃十二月十九日高宗命醮月台所祷有异
应越明年复召见以上清三洞诸品宝箓流
传寖久乃锡金委道录院锓木成书就延祥
观传度且命以其版归及赐象简景震剑并
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手书阴符经以畀之先生既归林下翛然自
得不以世俗介意每云尝收兄虚静先生书
有川蜀之约吾将往游焉于淳熙三年十月
三十日无疾羽解
   张伯璟
张伯璟字德莹正应先生长子也仪冠轩伟
丰玉枕美须髯人皆谓有正一之风宋孝宗
乾道中侍正应先生赴召高宗赐坐赐斋御
笔更名景渊又见南内宣演道法甚嘉纳焉
越月高宗命正应大醮月台正应以景渊隶
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其事每获殊应上加锡赉并赐象简以归遂
掌三元之教符箓受者尤盛初皇子魏王镇
明州以玉坛召师相得尤厚一日遣人荐来
邀迓忽谓其徒曰人间之宠虽至然吾自有
仙期不可爽矣遂隐几而化
   张庆先
张庆先字绍祖德莹嫡子也庆先未生时德
莹尝鞠幼弟嗣先为子既而摄祖教庆先降
世天姿闲雅赋性简默盖如列子之居郑圃
时人无知者久而声名方馨神异焕发道俗
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宗向不谋同辞曰真正一先生之裔也遂鸣
于有司以宋宁宗嘉泰元年辛酉五月正袭
三十四代之位三元传箓奉香火者云至师
常以真纯自守俭素居家慈仁接物见贫乏
寒栖之士尤加恻隐而赒济之无他嗜好惟
喜饮而不为酒困至嘉定二年下元开坛越
七日有绨抱幅巾之士神风伟岸类有道者
众莫诘其所从来师一见之开樽下榻如平
生欢既别犹附耳语移时乃去师自是焚香
绝粒不交人事家人意其蝉蜕有日请遗法
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诀閟而不言至是月二十九日晨兴盥栉如
平时翛然宴坐而逝
   张可大
张可大字子贤乃正应先生第二子伯瑀之
孙仁静先生天麟之次子也初景渊羽化时
伯瑀尝摄三十四代事至庆先羽化嫡子成
大幼天麟复摄行三十五代教法尝被宋宁
宗召赐号仁静先生未几成大早化遂以可
大为庆先后理宗绍定三年仁静仙去可大
年方十三正承三十五代之教丰神秀异性
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识不凡四方参受法箓者动数万计道化盛
行端平三年奉圣旨赐钱重刊先朝元赐箓
板嘉熙二年加封正一静应显佑真君助法
鸣山玉泉龙井之神咸加封焉三年四月奉
圣旨召赴行都退潮祷雨禳蝗保边咸有感
格七月召见赐坐赐斋赐号观妙先生褒嘉
甚至锡赉便蕃仍赐钱重兴先朝元赐真懿
观俾为母子同居之地锡以土田免其租赋
御书观额及真风之殿紫微之阁以赐又赐
扇一握亲洒宸翰曰神与道而为一天与人
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而相连苟精守以专密必驾景而凌烟先生
又为助法鸣山玉泉龙井之神请于朝咸加
封爵自是简眷愈隆时有宣赐降香建醮无
虚岁每祷辄应至宝祐二年复奉圣旨召赴
行在住持龙翔宫以亲老故辞准敕提举三
山符箓兼御前诸宫观教门公事主领龙翔
宫事至今遥领自是既得请有逍遥物外之
志景定三年乃以教法授次子宗演具表奏
闻至四月初十日羽解上与东宫各有赐赙
至瘗剑宣赐尤厚丞相江万里为撰碑铭