历世真仙体道通鉴卷之十九河九
　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　王长
真人王长不知何所人也从张正一真人学
真人往云锦山散群弟子惟王长习天文通
黄老留侍左右长遂负书行歌同真人往云
锦山日侍真人服丹战鬼积行累功后于渠
亭山真人一日指长曰惟尔累世种善宿有
仙骨可与成就矣遂尽得真人九鼎之要白
日飞升

　　　赵升
真人赵升号鹿堂子不知何所人也始张正
一真人在蜀升不远千里而来愿执弟子礼
真人试以难者七事而升终始如一第七试
因取桃同王长投谷中见真人坐琼床宝帐
遂拜授神丹宝经后事真人功行满备白日
升天
　臣道一曰赵升不远千里而求师守一诚
　而不变志于道亡其身忍辱含垢坚节砺
　操卒能得明师之旨授参道德之玄微积

　行累功炼形轻举观其志其与传先生之
　穿盘石不殊后之学仙者真可为轨范也
　道德经曰强行者有志其斯之谓夫
　　　张衡
嗣师张衡字灵真张正一真人长子也(一云/字子)
(平颇精元象学道继出仕/汉为陇西刺史迁侍中)少博学隐居不仕
有大名于天下时帝闻其有道徵为黄门侍
郎不就不关世务吐纳不食于汉灵帝光和
二年己未正月二十三日以真人之法付子
师与妻卢氏得道阳平山白日飞升

　　　张鲁
系师张鲁字公期(汉书载/字公旗)嗣师长子也好道
守真人之法仕汉历典农校尉安民中郎将
汉中南郑二郡太守后隐身学道以符法治
病致米一斗疾苦立愈久之积米钜万魏王
闻之遣使统兵来讨弟子告师师曰慎勿为
惧遂同弟子登岭而望见兵马四合师以手
版画地成河怒涛泗涌下临不测兵不得度
使者复统水师至岸师又以手版画其河中
辄出一峰高千馀丈兵不能进使者回具述

其事(一云建安中曹操擅权将不利于汉室/鲁愤力不能讨操遂拥兵据守后王建)
(伯蜀封鲁为扶/义公正以此也)魏王遣使追谢赍印绶拜为
梁益二州刺史镇南将军封阆中侯食邑三
万户师固辞不受谓使者曰吾修道之士世
慕冲举今裂地之封非所愿也请还印绶无
复再来后修炼白日乘龙升天(一云鲁于太/白南峰解化)
(葬在褒城县南后姜维屯军蜀西/山与鲁相见在天雾中良久失之师)有弟二
人长曰卫次曰傀卫历招义将军好道于嘉
陵飞升傀历南郡太守弃官学道久之白日
飞升

　　　张滋
张滋(汉书/名富)字元微系师长子也辟丞相掾给
事黄门侍郎历汉中太守封昌亭侯久之得
道尸解而去四弟曰永曰盛曰溢曰巨永字
龄宗历奉车都尉议郎封楼亭侯得道尸解
盛字元宗历奉车都尉散骑侍郎封都亭侯
尝喟然叹曰吾先世教法常以长子传授而
诸兄皆不娶可使至此遂无传乎西晋永嘉
中夜望大江之东有瑞气彻天谓其妻曰是
可成吾丹矣乃弃官南游至鄱阳郡望之曰

近矣即山行五日至一处山岭秀丽登无喜
曰吾得之矣山顶有真人丹穴井灶存焉乃
昔日炼丹修养之地遂就其井穴左右结庐
居一年卢氏来寻之遂与同居此山得一子
(一云卢氏携一子/自蜀来处之山下)居九年丹成一日尸解而
去人呼其为龙虎子孙多居山之东北溢字
立宗仕历牙门将军驸马都尉讨寇将军汉
中南郑太守阆中侯久之得道尸解巨字儒
宗仕历侍御史安南正参羲阳太守久之得
道尸解(一云第四弟盛第五弟溢第六弟巨/第七弟梦得字文宗历谏议大夫宗)

(正得道尸解今临买白霞观有大灶山灶山/世传天师四代孙炼丹得道处宋朝陶弼有)
(诗云羽客朝元地遗坛古树中炼成丹灶在/骑去鹤巢空印篆从天赐符书与道通当时)
(真一气松/桂夜来风)
　　　张昭成
张昭成字道融盛之长子也学道不懈每端
坐室中出神数百里外能驯虎豹年一百十
九岁卒而尸温温如生既葬冢上生菌数千
一日居人见鹤穿墓而出有彩云盛之后开
墓视之唯冠履在焉(一云晋初得道至成/帝咸康年中仙去)
　　　张椒

张椒字德馨道融长子也得真人治鬼之法
以真人所授诸阶秘箓传度世人晋帝累徵
不起得道年一百馀岁告别门弟子逌然而
化
　　　张仲回
张仲回字德昌德馨之长子也传授父法能
辟谷日行数百里后入蜀山不归不知所终
　　　张回
张迥字彦超德昌之长子也幼年得道美丰
姿善裁鉴日列真人诸阶品箓于净室中严

奉六时香火终身无怠治病驱邪无不安愈
世人仰之年九十而卒一云齐太祖召赴阙
　　　张符
张符字德信彦超之长子好道传守真人之
法年九十二岁而卒
　　　张子祥
张子祥字鳞伯德信之长子博览诸经究采
今古袭儒衣冠仕隋历洛阳尉未几弃官与
妻子退隐龙虎山(一云尝自叹曰隋虽混一/海内乱将不久遂隐不复)
仕从学者数百人志在修养颜容益少常若

二十岁人能吐腹中丹置掌中玩弄或夜投
器中光芒穿屋乃复吞之久之得道年一百
二岁(一云百/二十岁)而卒举棺甚轻葬之夕墓忽有
穴其冢开视所存唯衣服尔
　　　张通
张通(一云下字犯/宋朝讳)字仲达鳞伯之长子传守
真人之法常闭户不出四十年妻子非时不
见久之得道年九十七岁而卒经数月入棺
尸竟不坏(通高顺皆犯祖/名未详其故)
　　　张仲常

张仲常字德润仲达之长子通览儒书亦有
神异唐高宗召至阙潜归叹曰吾几落世网
学道于家传守真人之法能分形变化尝推
瓮于室中与妻茹荤饮酒夜醉于瓮傍吐其
中经日不坏年九十八岁卒(一云日埋瓮于/室中对妻子茹)
(荤饮酒夜发瓮皆/在瓮中经日不坏)
　　　张光
张光字德昭德润之长子少传授真人之法
久之弃妻与次子悟入山修行二十馀载乃
出见其妻又同处五年后终于家年一百二

岁而悟亦能辟谷
　　　张慈正
张慈正字子明德昭之长子博学群书最精
于易从学者百馀人久之学道隐山与妻子
不相见传守真人之法岁以三元传度诸阶
秘箓四方归之所积法信备荒岁以助贫乏
之士亦能煅炼黄白之法百馀岁卒于山中
空中有仙乐隐隐焉(一云能以药点瓦为金/银锻成器投水中火过)
(而复/为瓦)
　　　张高

张高字士龙(一云字士隆后避/唐玄宗讳改士龙)子明长子也
学道守真人之法饮酒至一石而不醉唐明
皇召见于京师置坛受箓降赐金帛仍免租
税册封汉祖天师之号肃宗降香建醮亲洒
宸翰以赞天师贞元中降供养供养金镀银
香炉香合绯罗绡金帕及黄复器物年九十
一岁卒家
　　　张应韶
张应韶字治凤士龙之长子博学经典后隐
山中辟谷能百日不食与妻子躬耕能吹铁

笛数里外闻之一日告其子曰吾世传真人
之教功及于人多矣吾今垂年汝当传守言
讫兀然端坐暝目而化年九十九
　　　张顺
张顺字仲孚(一云/中孚)治凤之长子少事母孝曰
不孝不忠而欲学道求仙是犹舍舟楫而涉
大川也仕为本县贵水尉后弃官并妻子结
茅以居年八十七岁童颜皓齿不疾而化
　　　张士元
张士元字仲良仲孚之长子少博习群书年

四十馀始学道习夜坐久之能通臂上下出
入如飞以符法传人治病能种桃李顷刻而
实时君闻其有道屡以美官徵之固辞不起
终于家年九十二
　　　张修
张修字德真仲良之长子为人质朴常衣布
素不喜华饰与妻耕于野不与乡人交通岁
以符法传人治病应时而验所得法信皆施
贫士甘于寂寞无所贪慕先二年自营坟郭
曰吾二年当去至期乃沐浴更衣端坐而化

时年八十五岁(灵验记云刘迁者江西大贾/诣十九世天师传授都功法)
(箓明年卒于金陵两夕而苏云冥官所追忽/有金光自天而下黄衣使者乘空而至执素)
(简读曰刘迁身佩正一箓名在上天非地司/所籍大限既足可延三十年由是披褐修道)
(入龙虎山师/奉天师焉)
　　　张谌
张谌字子坚德真之长子博学为当时通儒
攻草隶晚年好道能辟谷(一云唐文宗召见/赐官不受而归懿)
(宗咸通中/降金建醮)一日三饮大醉而化年一百馀岁
　　　张秉一
张秉一(一云/彦恭)字温甫子坚之长子母初梦金

(一作/巨)龟入腹觉而有孕少年学道能洞窥墙
壁外尝累千金遇凶年市谷救施贫乏年九
十二岁一日语妻曰吾死后地震则敛而葬
之言讫乃正坐执简而化七日果地震乃敛
而葬焉体尚温而不坏
　　　张善
张善字元长温甫之长子幼不茹荤长好道
游历名山大川二十年方还即不出户深有
内养年八十七岁而终(一云八/十一)
　　　张季文

张季文字仲归元长之子岁以诸阶秘箓传
度弟子之能修行者用符水治病立愈年八
十七岁而卒
　　　张正随
张正随字宝神仲归长子也为人质直淳朴
不与俗人交遇诸途则趋而避之岁以传度
法信救施贫乏虽家贫而不顾年八十七岁
而终追封真静先生
　　　张乾曜
张乾曜宝神之长予也好道守掌真人之教

法(会要云大中祥符八年召信州道士张/乾曜于京师上清宫置坛传箓度人)宋
仁宗闻其有道天圣八年五月召赴阙赐澄
素先生之号上问以飞升之事沉吟久之对
曰此非可以辅政教也上嘉之又问几子对
以长子传道次业儒遂以次子见素为将作
监主簿见素虽仕而志尤慕道以卫尉寺丞
休官隐居鄱阳东湖至今子孙家焉
　　　张嗣宗
张嗣宗澄素先生之长子袭真人之教传度
秘箓得吐纳之法年七十容貌如童孩年八

十一岁而卒封虚白先生(会要云至和三年/八月赐号冲静先)
生
　　　张象中
张象中字拱辰虚白先生之长子七岁赐紫
承袭(一云年十三颖慧非常博通经史尤有/道术宋仁宗召见赐坐咨问道法甚妙)
(特赐紫衣亲洒宸翰以镇楅庭复赐束帛金/器自后朝廷宠赉荐至师承袭真人之教终)
(身不/怠)
　　　张敦复
张敦复字延之拱辰长子少儒服有声场屋
后以嫡子承正一二十八世丕阐祖风四方

宗之年五十三而卒追封葆光先生
　　　张景端
张景端字子仁乃二十四代之后名迪第五
子也好道承袭真人之教年三十一岁(一云/五十)
二岁卒追封葆真先生
　　　张继先
张继先字遵正乃二十六代之后宣教郎临
川知县名处仁字德玄第二子也九岁承袭
真人之教宋徽宗崇宁以来凡四召至阙赐
号虚静先生视秩中散大夫初神宗以真人

印文阳平治都功印凡六字用昆玉刻之藏
于三清储祥宫法从库将以畀有道者至是
以赐继先已而进封真人为正一静应显佑
真君仍诏有司就国之东建下院以居之赐
额曰崇道又赐缗钱修龙虎山上清宫拨步
口庄五万以饭其众改赐上清正一宫额追
封其祖及父先生号度其祖母陈氏冯氏妹
葆真皆为道士建真观以居之复用澄素先
生例官其兄绍先假将仕郎恩赉甚厚先生
志在冲淡引辞以归尝作静通庵于上清宫

后为心斋坐忘之所又因祖师云锦山龙虎
丹灶而修炼焉瑞彩祥光照耀山谷有降祥
堂濯鼎池遗迹犹存后著心说及大道歌以
贻于世丁未年三十六岁钦宗诏赴阙至泗
州解化己酉年冬赴杭州薛门下生日斋是
年大盗入境先生预告众而去至今道侣往
还多见在罗浮西蜀隐显不定云(一云戊申/六月先生)
(与河东张统制自京师回至泗州盱眙舣舟/税亭小不快饮汤一杯便化去身如蜡色延)
(昌观道士请尸安葬税官不从稿葬于官地/张侯实主其事后张得旨取刘文　起具言)
(仪真会信州张久中敦武道其事久中云是/时天师来死于此江　有仙墓存焉未几有)

(人自归州来附天师谢张侯书乃/知不死复有人见在惠州罗浮者)
　　　张时修
张时修字朝英虚白先生之后也素习儒术
累举不第乃恬然静退志慕修炼以虚静不
娶无嗣众推承龚年六十一岁于龙虎故居
解化
　　　张守真
张守真字遵一朝英长子也母吴氏尝梦畀
以仙果曰汝食之生子当主阳平治都功印
生而纯素守静长而寡欲宋绍兴十年庚申

承袭世教每岁三元传度四方辐凑除邪馘
毒道化盛行二十九年二月七日高宗赐号
正应先生孝宗乾道六年十月十三日高宗
召命十一月十三日诏赴德寿宫馆于养鱼
庄越三日引见赐坐咨访道法甚款十九日
孝宗召见赐坐赐金锡斋退就馆舍锡赉频
蕃十二月十九日高宗命醮月台所祷有异
应越明年复召见以上清三洞诸品宝箓流
传寖久乃锡金委道录院锓木成书就延祥
观传度且命以其版归及赐象简景震剑并

手书阴符经以畀之先生既归林下翛然自
得不以世俗介意每云尝收兄虚静先生书
有川蜀之约吾将往游焉于淳熙三年十月
三十日无疾羽解
　　　张伯璟
张伯璟字德莹正应先生长子也仪冠轩伟
丰玉枕美须髯人皆谓有正一之风宋孝宗
乾道中侍正应先生赴召高宗赐坐赐斋御
笔更名景渊又见南内宣演道法甚嘉纳焉
越月高宗命正应大醮月台正应以景渊隶

其事每获殊应上加锡赉并赐象简以归遂
掌三元之教符箓受者尤盛初皇子魏王镇
明州以玉坛召师相得尤厚一日遣人荐来
邀迓忽谓其徒曰人间之宠虽至然吾自有
仙期不可爽矣遂隐几而化
　　　张庆先
张庆先字绍祖德莹嫡子也庆先未生时德
莹尝鞠幼弟嗣先为子既而摄祖教庆先降
世天姿闲雅赋性简默盖如列子之居郑圃
时人无知者久而声名方馨神异焕发道俗

宗向不谋同辞曰真正一先生之裔也遂鸣
于有司以宋宁宗嘉泰元年辛酉五月正袭
三十四代之位三元传箓奉香火者云至师
常以真纯自守俭素居家慈仁接物见贫乏
寒栖之士尤加恻隐而赒济之无他嗜好惟
喜饮而不为酒困至嘉定二年下元开坛越
七日有绨抱幅巾之士神风伟岸类有道者
众莫诘其所从来师一见之开樽下榻如平
生欢既别犹附耳语移时乃去师自是焚香
绝粒不交人事家人意其蝉蜕有日请遗法

诀閟而不言至是月二十九日晨兴盥栉如
平时翛然宴坐而逝
　　　张可大
张可大字子贤乃正应先生第二子伯瑀之
孙仁静先生天麟之次子也初景渊羽化时
伯瑀尝摄三十四代事至庆先羽化嫡子成
大幼天麟复摄行三十五代教法尝被宋宁
宗召赐号仁静先生未几成大早化遂以可
大为庆先后理宗绍定三年仁静仙去可大
年方十三正承三十五代之教丰神秀异性

识不凡四方参受法箓者动数万计道化盛
行端平三年奉圣旨赐钱重刊先朝元赐箓
板嘉熙二年加封正一静应显佑真君助法
鸣山玉泉龙井之神咸加封焉三年四月奉
圣旨召赴行都退潮祷雨禳蝗保边咸有感
格七月召见赐坐赐斋赐号观妙先生褒嘉
甚至锡赉便蕃仍赐钱重兴先朝元赐真懿
观俾为母子同居之地锡以土田免其租赋
御书观额及真风之殿紫微之阁以赐又赐
扇一握亲洒宸翰曰神与道而为一天与人

而相连苟精守以专密必驾景而凌烟先生
又为助法鸣山玉泉龙井之神请于朝咸加
封爵自是简眷愈隆时有宣赐降香建醮无
虚岁每祷辄应至宝祐二年复奉圣旨召赴
行在住持龙翔宫以亲老故辞准敕提举三
山符箓兼御前诸宫观教门公事主领龙翔
宫事至今遥领自是既得请有逍遥物外之
志景定三年乃以教法授次子宗演具表奏
闻至四月初十日羽解上与东宫各有赐赙
至瘗剑宣赐尤厚丞相江万里为撰碑铭