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歷世眞仙體道通鑑卷之十七河七
(浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)
馮良
馮良南陽冠軍軍人少作縣吏年三十爲尉
從佐迎督郵自恥無志因毁車轄裂敗衣幘
遂去從師受詩傳禮易復學道術占候家中
謂已死十五年乃還整修志節抗操嚴恪州
郡禮辟不就詔特徴賢良高第半道委之還
家時三公爭讓位於良遂不降就年六十七
乃棄世東渡入山今在鹿迹洞中(後漢安帝時人也漢)
(書所載事亦略同)
郎宗
郞宗者字仲綏北海安丘人少仕宦爲吴縣
令學精道術占候風氣後一旦有暴風經窗
間占知京師大火燒大夏門遣人往參果爾
諸公聞之以博士徵宗宗恥以占事就夜解
印綬負笈遁去居華山下服胡麻丸得道今
在茅山鹿迹洞中(後漢書載郞宗事云理京房易善星筭風角六日七)
(分能望氣占候吉凶常賣卜自奉安帝徴對策爲諸儒表後拜吴令時卒有暴風宗占知)
(京師當有大火記識歳月遣人參候果如其言諸公聞而表上以博士徴之宗恥以占驗)
(見知徴書到乃懸印綬於縣庭而遁去遂終身不仕子顗字稚元傳父業研精學徒常數)
公元133年
(百人順帝陽嘉二年徴詣闕上書十一事拜郎中還家後爲同縣孫禮所害)
淳于斟
淳于斟字叔顯會稽上虞人漢桓帝時作徐
州縣令靈帝時大將軍辟掾少好道明術數
服食胡麻黄精餌後入吴烏目山中隱居遇
仙人慧車子授以虹景丹經修行得道今在
洞中定録府爲典柄執法郞(易參同契云桓帝時上虞淳于)
(叔通受術於徐從事仰觀乾象以處灾異數有效驗以知術故郡舉方士遷洛陽市長如)
(此亦爲小異吴無烏目山婁及吴興並有天目山或即是也)
桃俊
桃俊字翁仲系錢塘人少爲郡幹佐末負笈
到大學受業明經術灾異晩爲交趾太守漢
末棄世入增城山中學道遇東郭幼平幼平
秦時人乆隱增城得道者也幼平教俊服九
精煉氣輔星在心之術俊修之道成今在洞
中兼北河司命主水官之考罰此位雖隸定
録其實受事於東宫中節度(漢書無此事今冢在錢塘臨平)
(墳壇歷然苗裔猶存鄉近時聞鼙角之響故人不敢侵毁之皆知呼爲桃司命冢錢塘杜)
(徵士事京産先典隱居共有詩詠以贊述斯德别在集中幼平亦無所顯云)
劉翊
劉翊字子翔潁川人少好道德而家世大富
常周窮困爲事好行陰德密惠陳留張季札
當弔師喪車敗牛困翊於汝南界逢之與語
不示名字即推車牛與乘之恤死救窮非一
人矣後都長安翊舉計掾到都帝嘉其心拜
郞中遷陳留太守出長安五百里中斂死恤
窮損己分人行達陽平遂遇馬皇先生告翊
曰子仁心感天陰德神鬼太上將嘉子之用
情矣使我來携汝以長生之道吾仙官也爾
乃能隨我去不翊於是扣頭自搏曰少好長
生幸遇神仙乞願侍給馬皇先生因將翊入
桐柏山中授以隱地八術服五星之華法今
度名東華來在洞中爲定録右理中監(漢書云翊)
(字子翔潁陰人家世豐富常能周施不以爲惠曾行汝南界中有陳留張季札遠赴師喪)
(遇寒冰車敗頓滯道路翊見而謂曰君慎終赴義行宜速達即下車與之不告姓名策馬)
(而去季札意其子翔也後故到潁陰還所假乘翊閉門辭行不與相見常守志卧疾不屈)
(聘命河南神郡引爲功曹後黄巾賊起翊救急乏絶資其食者數百人鄉族死亡則)
(爲殯殮鰥寡則助其妻娶獻帝遷都西京舉上計掾爾時道路寇阻翊夜行晝伏乃到長)
(安上嘉其忠勤拜議郞遷陳留太守翊又散珍寳唯餘車馬自載東歸出關數百里見士)
(大夫病死道傍仍又以馬易棺脱衣斂之又逢知故飢困於路不忍委去因殺所駕牛以)
(救其乏衆人止之翊曰視没不救非志士也遂俱餓死此說大同小異故備載之論翊字)
(子翔於字例相得而翊義亦是相當但未詳孰正)
呂子華
吕子華者山陽人也陰君弟子已服虹丹之
液而未讀内經來從東卿受太霄隱書而誦
之常以幽隱方臺爲樂不願造于仙位也
蔡天生
蔡天生者上谷人也小爲嘯父賣雜香於野
外以自業贍情性仁篤口不言惡道逢河北
少女從天生市香天生知是異人再拜上一
擔香少女感之乃教其朝天帝玉皇之法遂
以獲仙託形舄杖隱存方臺少女今猶往來
訪之也天生師之
劉平阿
劉平阿者無名姓不示人也漢末爲九江平
阿長故以爲號行醫術有功德救人疾病如
已之病行遇仙人周正時授以隱存之道託
形履帽而來居茅山方臺(大茅山之西南有四年山俗中所謂)
(方山者也其下有洞宣名曰方臺)常服日月晨氣顔色如玉
似年三十許人
張激子
張激子者河南張奉者也字公先少時名激
子耳此人亦少發名字太傳袁隗歎其高操
妻以女女服飾奢麗奉不顧貲無異路人婦
改服然後成室家也後棄世入剡山遇山圖
公子山圖公子周哀王時大夫仙人者也授
激子九雲强梁煉玉法激子修此得道今在
東華宫行爲太極所署也或領九宫尚書與
北河侯對職治水考北河司命或爲禁保侯
亦併共業故也北河司命亦治在洞天之中
與張激子對局(魏書張範字公儀河内修武人祖歆爲漢司徒父延太尉)
(袁隗欲以女妻範範辭不受性恬靜樂道徴命不就後爲議郞參丞相魏武庫事甚是敬)
公元212年
(重好賑救窮乏家無餘財以建安十七年卒弟承字公先亦知名以方正拜議郞諫議郞)
(諫議大夫趙郡太守後隨魏武西征至長安病亡此說名字番覆大異承與奉乃相類而)
(非袁婿若是範又其字不同詳按事迹恐多是兄也魏書王修傳又云修往來南陽多止)
(張奉舍奉舉家病修營救之按張範兄弟乃嘗避地往揚州投袁術又非劉表不應在南)
(陽二三爲疑也)
趙廣信
剡小白山中有學道者趙廣信陽城人魏末
來渡江入此山受李法成服氣法又受師左
君守玄中之道内見五臟徹視法如此七八
十年周旋郡國或賣藥出入人間人莫知也
多來都下市丹砂作九華丹丹成一服太一
公元345年
道君以晋穆帝永和元年六月十七日遣迎
停三日與山中同志别去遂乘雲駕龍白日
登天今在東華海中
張祖常
張祖常者彭城人也吴時從北來得入茅山
方臺洞祖常託形墮車而死故隱身幽館而
修守一之業師事上黨鮑察者漢司徒鮑宣
五世孫也察受道於王君(鮑宣漢司隸校尉爲王莽所害宣子)
(永永子昱昱子某)
虞翁生
狼五山中有學道者虞翁生會稽人也昔受
仙人介君食日精法以吴時來隱此山兼行
雲氣迴形之道精思積乆形體更少如童子
晋穆帝永和元年七月二十三日東大帝遣
迎即日乘雲昇天今在陽谷山中(狼五山有海中對白)
(章岸谷直呼爲狼山)
朱孺子
赤水山中學道者朱孺子吴末入山服菊花
及术餌後遇西歸子授以要言入室存泥丸
法三十年遂能致雲雨於洞房中晋穆帝水
和元年八月五日西王母遣迎即日乘五色
雲車登天今在積石臺(赤水山云鄞縣南千里從稀溪口入三百)
(里山正赤周迴五十里高千餘丈如此則應是臨海永嘉東北有所謂赤巖者也許先生)
(所住赤山一名燒山即此)
尹虔子
華陰山中有學道者尹虔子張石生李方白
並晋武帝時人受仙人管城子蒸丹餌术法
俱服得延年健行又受蘇門周壽陵服丹霞
之道行已五十年精心内視不復飲食體骨
輕健色如童子以晋穆帝永和元年二月十
二日太一遣迎以其日乘雲昇天今在玄洲
受書爲高山眞人張石生爲東源伯
鄭景世
廬江潜山中有學道者鄭景世張重華並以
晋初受仙人孟德然口訣以入山行守五臟
含日法兼服胡麻又服玄丹乆乆不復飲食
而身體輕强及易故形以晋穆帝永和元年
四月十九日北玄老太一迎以雲軿白日昇
天今在玄洲
平仲節
括蒼山有學道者平仲節河中人以大胡亂
中國時來渡江入括蒼山受師宋君存心鏡
之道具百神行洞房事如此積四十五年中
精思身形更少體有眞氣晋穆帝永和元年
五月一日中央黃老遣迎即日乘雲駕龍白
日昇天今在滄浪雲臺(大胡亂者劉淵劉聰時也石勒爲小胡)
吳睦
吴睦者長安人也少爲縣吏掌局枉尅人民
人民訟之法應入死睦登委叛遠遁山林餓
經日行至石室遇見孫先生在室中隱學左
右種黍及胡麻室中恒盈食睦至乞食經月
不去孫先生知是叛人初不問之與食料理
及誦經講道說及禍楅睦聞之於是心開意
悟因扣頭自搏列其事源立身所行自首事
實求得改往遂留石室爲先生掃除驅使經
四十年後先生授其道俱採藥服食胡麻精
修經教得三百二十年服丹白日昇天
郭靜
郭靜者潁川人也少孤無父母兄弟窮苦依
棲無所年十六縣召爲吏後得罪仍逃伏經
二月日不出遇見鄭先生救度一切以法勸
公元351年
化之靜遂隨鄭負擔驅使經七年不敢懈怠
遂受其導引之要餌服山术茯苓得壽三百
歲復於天維山赤松子降授其二人眞道今
在大有洞中爲眞人
范伯慈
范伯慈者桂陽人也家本士族而忽得狂邪
因成邪勞病頓卧牀席經年迎師解事費用
家資漸盡病故不愈聞大道清約無所用於
是意變聞沈敬作道士精進理病多驗乃棄
俗師之得五十日病疾都愈後遇陸玩之受
眞内道玩之不能入山伯慈不樂於世遂辭
去入天目山服食胡麻精思十七年大洞眞
仙司命君下降受三十六篇經得服還丹白
日昇天今爲玄一眞人
韓偉遠
九嶷眞人韓偉遠昔受於中嶽宋德玄德玄
者周宣時人服此靈飛六甲得道能一日行
三千里數變形爲鳥獸得玄靈之道今在嵩
高偉遠乆隨之乃得受法行之道成今處九
嶷山
劉少翁
昔有劉少翁曾數入太華山中拜禮向山如
此二十年忽一旦見西嶽丈人授其仙道
歷世眞仙體道通鑑卷之十七
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