历世真仙体道通鉴卷之十七河七
　　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　冯良
冯良南阳冠军军人少作县吏年三十为尉
从佐迎督邮自耻无志因毁车辖裂败衣帻
遂去从师受诗传礼易复学道术占候家中
谓已死十五年乃还整修志节抗操严恪州
郡礼辟不就诏特徵贤良高第半道委之还
家时三公争让位于良遂不降就年六十七
乃弃世东渡入山今在鹿迹洞中(后汉安帝/时人也汉)

(书所载事/亦略同)
　　　郎宗
郎宗者字仲绥北海安丘人少仕宦为吴县
令学精道术占候风气后一旦有暴风经窗
间占知京师大火烧大夏门遣人往参果尔
诸公闻之以博士徵宗宗耻以占事就夜解
印绶负笈遁去居华山下服胡麻丸得道今
在茅山鹿迹洞中(后汉书载郎宗事云理京/房易善星算风角六日七)
(分能望气占候吉凶常卖卜自奉安帝徵对/策为诸儒表后拜吴令时卒有暴风宗占知)
(京师当有大火记识岁月遣人参候果如其/言诸公闻而表上以博士徵之宗耻以占验)

(见知徵书到乃悬印绶于县庭而遁去遂终/身不仕子顗字稚元传父业研精学徒常数)
(百人顺帝阳嘉二年徵诣阙上书十一/事拜郎中还家后为同县孙礼所害)
　　　淳于斟　
淳于斟字叔显会稽上虞人汉桓帝时作徐
州县令灵帝时大将军辟掾少好道明术数
服食胡麻黄精饵后入吴乌目山中隐居遇
仙人慧车子授以虹景丹经修行得道今在
洞中定录府为典柄执法郎(易参同契云桓/帝时上虞淳于)
(叔通受术于徐从事仰观乾象以处灾异数/有效验以知术故郡举方士迁洛阳市长如)
(此亦为小异吴无乌目山娄及/吴兴并有天目山或即是也)

　　　桃俊
桃俊字翁仲系钱塘人少为郡干佐末负笈
到大学受业明经术灾异晚为交趾太守汉
末弃世入增城山中学道遇东郭幼平幼平
秦时人久隐增城得道者也幼平教俊服九
精炼气辅星在心之术俊修之道成今在洞
中兼北河司命主水官之考罚此位虽隶定
录其实受事于东宫中节度(汉书无此事今/冢在钱塘临平)
(坟坛历然苗裔犹存乡近时闻鼙角之响故/人不敢侵毁之皆知呼为桃司命冢钱塘杜)
(徵士事京产先典隐居共有诗咏以赞/述斯德别在集中幼平亦无所显云)

　　　刘翊
刘翊字子翔颍川人少好道德而家世大富
常周穷困为事好行阴德密惠陈留张季札
当吊师丧车败牛困翊于汝南界逢之与语
不示名字即推车牛与乘之恤死救穷非一
人矣后都长安翊举计掾到都帝嘉其心拜
郎中迁陈留太守出长安五百里中敛死恤
穷损己分人行达阳平遂遇马皇先生告翊
曰子仁心感天阴德神鬼太上将嘉子之用
情矣使我来携汝以长生之道吾仙官也尔

乃能随我去不翊于是扣头自搏曰少好长
生幸遇神仙乞愿侍给马皇先生因将翊入
桐柏山中授以隐地八术服五星之华法今
度名东华来在洞中为定录右理中监(汉书/云翊)
(字子翔颍阴人家世丰富常能周施不以为/惠曾行汝南界中有陈留张季札远赴师丧)
(遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓曰君慎终/赴义行宜速达即下车与之不告姓名策马)
(而去季札意其子翔也后故到颍阴还所假/乘翊闭门辞行不与相见常守志卧疾不屈)
(聘命河南神郡引为功曹后黄巾贼起/翊救急乏绝资其食者数百人乡族死亡则)
(为殡殓鳏寡则助其妻娶献帝迁都西京举/上计掾尔时道路寇阻翊夜行昼伏乃到长)
(安上嘉其忠勤拜议郎迁陈留太守翊又散/珍宝唯馀车马自载东归出关数百里见士)

(大夫病死道傍仍又以马易棺脱衣敛之又/逢知故饥困于路不忍委去因杀所驾牛以)
(救其乏众人止之翊曰视没不救非志士也/遂俱饿死此说大同小异故备载之论翊字)
(子翔于字例相得而翊义/亦是相当但未详孰正)
　　　吕子华
吕子华者山阳人也阴君弟子已服虹丹之
液而未读内经来从东卿受太霄隐书而诵
之常以幽隐方台为乐不愿造于仙位也
　　　蔡天生
蔡天生者上谷人也小为啸父卖杂香于野
外以自业赡情性仁笃口不言恶道逢河北

少女从天生市香天生知是异人再拜上一
担香少女感之乃教其朝天帝玉皇之法遂
以获仙托形舄杖隐存方台少女今犹往来
访之也天生师之
　　　刘平阿
刘平阿者无名姓不示人也汉末为九江平
阿长故以为号行医术有功德救人疾病如
已之病行遇仙人周正时授以隐存之道托
形履帽而来居茅山方台(大茅山之西南有/四年山俗中所谓)
(方山者也其下有/洞宣名曰方台)常服日月晨气颜色如玉

似年三十许人
　　　张激子
张激子者河南张奉者也字公先少时名激
子耳此人亦少发名字太传袁隗叹其高操
妻以女女服饰奢丽奉不顾赀无异路人妇
改服然后成室家也后弃世入剡山遇山图
公子山图公子周哀王时大夫仙人者也授
激子九云强梁炼玉法激子修此得道今在
东华宫行为太极所署也或领九宫尚书与
北河侯对职治水考北河司命或为禁保侯

亦并共业故也北河司命亦治在洞天之中
与张激子对局(魏书张范字公仪河内修武/人祖歆为汉司徒父延太尉)
(袁隗欲以女妻范范辞不受性恬静乐道徵/命不就后为议郎参丞相魏武库事甚是敬)
(重好赈救穷乏家无馀财以建安十七年卒/弟承字公先亦知名以方正拜议郎谏议郎)
(谏议大夫赵郡太守后随魏武西征至长安/病亡此说名字番覆大异承与奉乃相类而)
(非袁婿若是范又其字不同详按事迹恐多/是兄也魏书王修传又云修往来南阳多止)
(张奉舍奉举家病修营救之按张范兄弟乃/尝避地往扬州投袁术又非刘表不应在南)
(阳二三/为疑也)
　　　赵广信
剡小白山中有学道者赵广信阳城人魏末

来渡江入此山受李法成服气法又受师左
君守玄中之道内见五脏彻视法如此七八
十年周旋郡国或卖药出入人间人莫知也
多来都下市丹砂作九华丹丹成一服太一
道君以晋穆帝永和元年六月十七日遣迎
停三日与山中同志别去遂乘云驾龙白日
登天今在东华海中
　　　张祖常
张祖常者彭城人也吴时从北来得入茅山
方台洞祖常托形堕车而死故隐身幽馆而

修守一之业师事上党鲍察者汉司徒鲍宣
五世孙也察受道于王君(鲍宣汉司隶校尉/为王莽所害宣子)
(永永子昱/昱子某)
　　　虞翁生
狼五山中有学道者虞翁生会稽人也昔受
仙人介君食日精法以吴时来隐此山兼行
云气回形之道精思积久形体更少如童子
晋穆帝永和元年七月二十三日东大帝遣
迎即日乘云升天今在阳谷山中(狼五山有/海中对白)
(章岸谷直/呼为狼山)

　　　朱孺子
赤水山中学道者朱孺子吴末入山服菊花
及术饵后遇西归子授以要言入室存泥丸
法三十年遂能致云雨于洞房中晋穆帝水
和元年八月五日西王母遣迎即日乘五色
云车登天今在积石台(赤水山云鄞县南千/里从稀溪口入三百)
(里山正赤周回五十里高千馀丈如此则应/是临海永嘉东北有所谓赤岩者也许先生)
(所住赤山一/名烧山即此)
　　　尹虔子
华阴山中有学道者尹虔子张石生李方白

并晋武帝时人受仙人管城子蒸丹饵术法
俱服得延年健行又受苏门周寿陵服丹霞
之道行已五十年精心内视不复饮食体骨
轻健色如童子以晋穆帝永和元年二月十
二日太一遣迎以其日乘云升天今在玄洲
受书为高山真人张石生为东源伯
　　　郑景世
庐江潜山中有学道者郑景世张重华并以
晋初受仙人孟德然口诀以入山行守五脏
含日法兼服胡麻又服玄丹久久不复饮食

而身体轻强及易故形以晋穆帝永和元年
四月十九日北玄老太一迎以云軿白日升
天今在玄洲
　　　平仲节
括苍山有学道者平仲节河中人以大胡乱
中国时来渡江入括苍山受师宋君存心镜
之道具百神行洞房事如此积四十五年中
精思身形更少体有真气晋穆帝永和元年
五月一日中央黄老遣迎即日乘云驾龙白
日升天今在沧浪云台(大胡乱者刘渊刘聪/时也石勒为小胡)

　　　吴睦
吴睦者长安人也少为县吏掌局枉尅人民
人民讼之法应入死睦登委叛远遁山林饿
经日行至石室遇见孙先生在室中隐学左
右种黍及胡麻室中恒盈食睦至乞食经月
不去孙先生知是叛人初不问之与食料理
及诵经讲道说及祸楅睦闻之于是心开意
悟因扣头自搏列其事源立身所行自首事
实求得改往遂留石室为先生扫除驱使经
四十年后先生授其道俱采药服食胡麻精

修经教得三百二十年服丹白日升天
　　　郭静
郭静者颍川人也少孤无父母兄弟穷苦依
栖无所年十六县召为吏后得罪仍逃伏经
二月日不出遇见郑先生救度一切以法劝
化之静遂随郑负担驱使经七年不敢懈怠
遂受其导引之要饵服山术茯苓得寿三百
岁复于天维山赤松子降授其二人真道今
在大有洞中为真人
　　　范伯慈

范伯慈者桂阳人也家本士族而忽得狂邪
因成邪劳病顿卧床席经年迎师解事费用
家资渐尽病故不愈闻大道清约无所用于
是意变闻沈敬作道士精进理病多验乃弃
俗师之得五十日病疾都愈后遇陆玩之受
真内道玩之不能入山伯慈不乐于世遂辞
去入天目山服食胡麻精思十七年大洞真
仙司命君下降受三十六篇经得服还丹白
日升天今为玄一真人
　　　韩伟远

九嶷真人韩伟远昔受于中岳宋德玄德玄
者周宣时人服此灵飞六甲得道能一日行
三千里数变形为鸟兽得玄灵之道今在嵩
高伟远久随之乃得受法行之道成今处九
嶷山
　　　刘少翁
昔有刘少翁曾数入太华山中拜礼向山如
此二十年忽一旦见西岳丈人授其仙道

历世真仙体道通鉴卷之十七