钦定四库全书
　愚庵小集卷九
　　　　　　　　　　　　　吴江朱鹤龄撰
　记
　　猛将神祠记
祭法曰圣王之制祭祀也能禦大菑则祀之能捍大患
则祀之夫菑患之大莫先农事有能封殖嘉谷除其害
灾则虽其事不载祀典君子不得以淫祠斥之矣吴俗

盖通祀猛将神相传神能逐疫驱蝗田夫得之梦兆祷
求应若影响而年来尤著神号扬威王又称吉祥王不
知受锡何时其姓名于史传亦无考惟卢熊郡志曰神
姓刘因瓦塔而创王鏊志又曰或云名锐即宋名将刘
武穆锜之弟尝为先锋陷敌近人王稚登作修庙疏又
以为刘鄜王爱弟鄜王者光世也神之为锜弟欤光世
弟欤皆无确据郡志或有所本及考宋史刘锜传锜有
侄曰汜无所谓弟锐者然古时名将往往阖门戮力子

弟之功归之父兄则姓名隐没盖多有之安得以宋史
不载遂谓必无其人哉锜于绍兴三年官宣抚使统制
寻为江东路副总管六年权提举宿卫亲军帝驻平江
解潜王奇两军交斗俱罢令锜并将之锜因请以前护
副军及马军通为前后左右中军与游奕凡六军每军
千人为十二将扈从赴金陵锜之功名莫盛于顺昌之
捷然职主扈从威著平江安知其弟不尝以是时从戎
斩级提戈立效兹土没而遂歆其庙食耶其生也官封

未显其死也名字不彰则歘奋其杀敌致果之英灵为
小民驱蝗逐疫以享千百年牲牢酒醴之祀此亦理之
灼然不诬者不得以史文未见而疑之也或以为蝗乃
天灾驱而殄之于古未闻是又不然大田之诗曰去其
螟螣及其蟊贼田祖有神秉畀炎火犍为文学云此四
虫皆蝗也姚崇遣使捕蝗引此诗为证是蝗之可除自
古已然矣周礼地官荒政一曰索鬼神郑注谓求废祀
而修之以宣王之贤犹因旱而祷不敢爱其牲璧是救

灾之求助于神又自古已然矣神而不为民驱蝗则已
神而诚为民驱蝗其功且与勾芒氏厉山氏等民之信
而祈之祈而祀之也又曷怪焉北郊旧有猛将祠每岁
三四月里人首缠绛帕手执戈矛旗纛击鼓吹箫刲羊
酾酒相率而祈赛其中曰将以祛旱蝗也苟或不虔则
年谷不顺成必曰神降之疵疠其事虽出于村童野老
之所为而质之以祭法禦菑捍患之文与诗礼除虫吁
神之典则大有合焉圣王复兴不能废也余故观其骏

奔而乐之复载笔而为之记
　(苕文曰援经考史典核精详行/文更𦂳严有结搆此必传之作)
　　俞无殊山居记
山林之乐入而忘焉者为深夫人久处闉阇喧卑之与
俱尘塕之与交必自厌其稠浊一旦适苍莽登高丘览
夫云峰之逶迤泉流之淡濧林木之翳蔚无不忽然以
喜心旷神开者及兴尽而返则稠浊如故彼其于山林
之乐如膏粱之子暂甘蔬茹适焉而已而岂其中之所

有哉若夫山林高蹈者不然其视连岗接岫也犹之屏
障也其视嵌窦绝壑也犹之瓶盎也淡然泊然欣与厌
之俱冥然后能以山光潭影蕴之为真趣而发之为清
音盖骤而遇之与久而忘其所得浅深大有间矣俞子
无殊居光福之士墟故参政刘公(锡/玄)别墅也地当梅花
最深处瑶圃琼林香光数十里不断高士胜流每鳞集
焉今岁春杪余挐舟来访石径纡折池水空明草树一
色烟峦万状玄墓诸峰之秀可拱而揖之几案之间余

解衣狂叫顿若释炎歊而即清冷无殊方与樵童牧竖
游于无何有之乡颓乎其若休泛乎其若浮不知身之
处于山林也非所谓久而忘焉者耶忘其为山林而此
窈然以深郁然以秀者无不与性情耳目相接宜其诗
之澄澹工致上薄左司而非近时充隐诸人所可得而
彷佛也无殊授徒空山日益贫窭或疑吟咏虽工藜羹
不糁则奈何余曰苏子瞻云隐居之适虽南面王不与
易也富贵之与山林二者必不能兼享使无殊不幸而

占负郭田一顷则里胥之追呼井税之督迫将望望然
去此不暇其尚能挹水木之清华写云峦之奇变与松
涛瀑雨相响答于苍厓翠壁之间也耶况乎黄公之紫
芝赤松之翠柏李恂之橡栗周颙之晚菘庾杲之瀹韭
子美之黄独天随生之杞菊又可以充咀嚼而助斋厨
者耶吾知无殊之必不以彼易此也明矣诗不云乎衡
门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥盖惟饥而后能
享此山林之乐亦惟乐饥而后能忘此山林之乐也无

殊闻余言其必相视而一笑矣夫是为记
　(张虞山曰说出山林人性情之乐大意本王/遵岩而用笔俊洁点染生姿则长孺所独绝)
　　江湾草庵记
江湾草庵者朱子长孺耕且读之地也震泽之水径长
桥东北入庞山湖稍北为吴淞江亦曰松陵江吾邑之
所由得名也余家江湾在庞山湖东渚去吴淞江不二
里重陂巨浸幽溆曲隈弥望皆是茭菰罗生菱芡蔓合
渔人网罟之利所在有之其田畴沃以衍其土风清以

嘉从前高贤达士未有卜宅于此者故郡邑志不载其
地葺茆庵而居之盖自朱子始焉庵之制创自田畯门
牖略具丹漆不施竹帘纻帷容膝而已东偏一小轩稍
洁中设棐几一匡床一聚图书数百卷性喜著撰朱墨
二毫未尝辍揽每睹藻网如织轻鯈出游落花成茵鸟
语上下意欣然乐之时复督勒耕奴课其耘耔沟塍浸
灌禾黍怀新岁入虽不逮老农亦颇谙田家之味矣兴
发散步湖滨与村童野叟相狎荡遥望晴澜浩淼渔罾

估舶出没荒墟树杪中指点西山诸峰螺髻逶迤浮青
送碧未尝不拄策忘疲如置身潇湘洞庭之间也客有
过而问者曰子之居有园林池沼之观乎曰无有有宾
朋过从可谐谈者乎曰无有然则奈此庳陋何曰古之
君子岂有择地而处者哉亦安之而已意所不安虽延
阁洞门朱甍玉砌未见其有适也意诚安之虽庳陋如
余居安在不与延阁洞门朱甍玉砌同观乎天下可私
之物必非可乐藏舟于壑夜半犹或失之惟此云水之

澄澹卉木之妍华四时物态之生新变化造物所予富
贵不能私也岂惟不能私甚且不能享有一日而游方
之外者乃得以琴书几杖逍遥纵诞于其间今吾草庵
之中所考索者皆经史百家古今之义海也所吟讽者
非庄列屈宋即陶谢韩杜白苏诸君子之文章也时而
采撷其英华时而穿穴其璺罅时而彷佛其謦咳衣冠
与之揖让而进退时而揣摩铅钝振拂觚棱与之后先
角逐于翰墨之苑囿其为园林池沼也大矣其为宾朋

过从也多矣安见此之庳陋不足居而必延阁洞门朱
甍玉砌者之为崇丽哉客退遂撰次其语以为江湾草
庵记
　　西郊观桃花记
吾邑城隍偪仄独西郊滨太湖野趣绵旷士女接迹出
西门约里许为江枫庵庵制古朴开士指月熏修之所
也折而南一里为石里村桑麻翳野桃柳缀之黄花布
金温黂炙日昔嘉靖中乡先生陆公(金/)居此地陆公治

行有声今遗构尚存止小听事三间耳又南则桃花弥
望深红浅红错杂如绣者梅里村也地多梅花十年前
余犹见老干数百株名流觞咏每集其下今多就槁里
人易种以桃争红斗绯缤纷馥郁园田鸡犬疑非人间
奚必武陵溪畔始堪避秦哉迤逦而行数百武为朴园
园中有墩可以四眺隆万间高士张朴所居张工画颇
能诗邑令徐公(元/)尝看梅来访屏驺从倾壶觞日暮列
炬前导人折花一枝以归茂宰风流升平盛事今不可

复睹矣又南数十武有庵庵名独木万历中忽有梓木
浮太湖而来木广二十围里人异之锯为栋梁结构具
足供大士其中至此为桃花绝胜处花皆映水两岸约
百馀株艳冶如笑醉面垂垂暖晕熏人落英满袖为咏
唐人向日分千笑迎风共一香之句低回久之循庵而
西即太湖滨也是日晴澜如镜万顷无波遥望洞庭西
山雾霭曚昽明灭万状坐盘石濯尘巾意洒然适也回
首桃林如霞光一片与暮烟争紫恨无谢朓惊人语写

此景物耳吾因是有感矣昔徐武宁之降吴江城也其
兵自西吴来从石里村入此青原绿野皆铁马金戈蹴
踏奔腾之地也迄今几三百年而谋云武雨之盛犹彷
佛在目经其墟者辄寤叹徬徨而不能去况陵谷变迁
之感乎哉计三四十年以来吾邑之朱甍相望也丹毂
接轸也墨卿骚客相与骈肩而游集也今多烟销云散
付之慨想而已孤臣之号庶女之恸南音之戚至有不
忍言者矣惟此草木之英华与湖光浩皛终古如故盖

盛衰往复理有固然彼名人显仕阅时凋谢而不能长
享此清娱者余犹得以樗栎废材玩郊原之丽景延眺
瞩于芳林向之可感者不又转而可幸也哉然则兹游
乌可以无记时同游者周子安节顾子樵水余则朱长
孺也
　(孝章曰感慨遥集烟云绕/其笔端可谓极才人之致)
　　灵岩寺新铸铜钟记
自佛事肇兴有象设崇严金碧晃耀望之而五体投诚

者形教也有威音铿锽度越无间闻之而六时深省者
声教也声之动物尤大而疾是以钟簴高悬则灵祇列
侍将以震浩劫之幽沈惊群生之大寐非徒宣律吕戒
晨昏而已也灵岩山吴中福地草香药灵云壑秀丽图
经旧有梵宫岁久陊圮夫山大师顿锡于兹灵泉涌溢
法雨迸飞坛殿郁兴骏奔麇集日与方外之侣讨论心
要印悟宗乘说者谓东林之有惠远沃洲之有道林至
师而三焉以为不诞扬声闻无以震荡法界不普觉聋

瞆无以导演弘慈于是以衅铸之事询诸门人学子及
往来檀施之徒不谋同辞咸愿陈力乃购精金乃徵良
冶埏人辐辏凫氏奔趋橐籥齐兴火烈具举绛液贯于
重霄金精烛于百里不侈不弇入窦有声阴阳太和轮
圆顺轨盖经营于(阙/)　孟夏之七日诘旦而竣事焉其
与会也千人其告成也不日苟非精诚蓄于熏修工巧
侔乎神鬼曷以睹此哉簨簴既悬施之杵击虓响吼而
听彻空轮鲸音鸣而苦蠲旷劫大泽之鱼龙欲奋法筵

之狮象俱惊四远闻者无不肃容惕虑如蛰斯起如魇
斯醒如长夜斯旦雄雄乎駴駴乎洵可以褰终古之游
蒙静大千之识浪者已不佞某承闻盛美惝恍厥心自
哂无文安容默默乃稽首而作赞曰　识情流转刀轮
驰法音破空能制之六时悚息开昏疑名山镕范始大
师混融轮廓神功奇不窕不摦高下宜威力远扬流圣
慈一切龙象咸躨跜闻声悟法亿万期永拔苦海依禅
枝

　　新修文昌阁记
松陵之为邑周遭湖泊弥望葭苇城居迫狭烟火几十
万家以是学宫居邑之南郊在宋时为臞庵盘野故址
又南则为庞山原田每每地势迤坦瓜畴芋区为一邑
利先朝万历中有形家言其方直学宫震巽之交宜有
以镇之维时邑侯慈溪冯公乃审曲面势建高阁五楹
于其上而奉祠文昌神焉阁去城不二里东西南三面
皆控带平壤北枕庞山湖洞庭西山之胜环映左右遂

为邑中伟观兵燹以来榱栋倾颓榛莽塞路岁在(阙/)
邑子董君基等以比年文事弗兴乃倡议修饬之崇其
象设支其轩楹丹雘有加旧观顿复因来请余记其事
余惟天官书斗魁戴筐六星曰文昌宫魁建平旦主寅
寅于五行为木位在东方文明之象也故干禄家多祈
请焉所谓六星者上将次将贵相司命司中司禄也化
书言神世业儒上帝使主士籍此因贵相司禄而傅会
之也又言神故张星为张氏子即周宣时张仲挟弓矢

射不祥令人宜子则因司命司中而傅会之且张旁为
弓也又言神即梓潼张恶子恶子战没为神唐玄僖二
宗入蜀尝阴相之此复傅会上将次将之说皆儒者所
不道然恶子庙在今七曲山世祀不绝灵爽暴著似又
不得以茫昧疑之者夫列星本万物之精气幽则为神
明则为人其理一也傅说为箕尾安知箕尾之不复为
傅说耶岁星为方朔长庚为太白安知方朔太白之不
复为岁星为长庚耶张路斯自人为龙庙食颍上其迹

甚怪子瞻尚为文以实之况化书云云事应有徵安得
尽斥其荒诞哉文昌之祠遍天下而吾邑独阙然何以
兆祯符而赞文治今幸剟苞萧整断础焕然一新之矣
继此以往云章宝笈岁启斋宫绛节霓旌时通肸蚃将
见斗魁芒耀灿然长鲜江邑人文称南国冠岂非不佞
某之所斋心而请命为桑梓手额者乎若夫阁之面山
踞湖云水万变宜燠宜凉可觞可咏此一方游观之美
而董君修举祠事之意不在是也姑俟他日更当执简

赋之
　　假我堂文宴记
张氏假我堂待诏异度公之故居也地偪胥关园多胜
赏丁酉冬日梅村先生侨寓其中山阴朱朗诣选二十
子诗以张吴越先生见而叹焉维时孤馆风悽严城柝
静怅云峦之非故悲草木之变衰乃命袁重其招邀同
好会宴斯堂步趾而来者金子孝章叶子圣野归子元
恭侯子砚德徐子祯起陈子鹤客并余为七人孝章谈

冶城布衣(顾子/与治)祯起述渭阳旧事(姚子/文初)元恭徵东林本
末余叩古文源流圣野约种橘包山砚德期垂纶练水
辨难蜂起俳谐间发红牙按板紫桂燃膏殽豆荐而色
飞酒车腾而香烈先生久断饮是夕驩甚举爵无算顾
余而言曰昔吴中彦会莫盛于祝希哲文徵仲唐子畏
王履吉诸公风流文采照耀一时今诸君子其庶几乎
可无赋诗以纪厥盛饮罢重其拈韵先生首唱云岁晚
颠毛共惜余明镫促席坐前除风烟极目无金虎霜露

关心有玉鱼草杀绿芜悲故国花残红烛感灵胥文章
忝窃诚何补惭愧荒郊老荷锄翼日予七人各次和一
首先生再叠前韵一首翼日予七人又各次和一首先
生又每人赠诗一首翼日予七人又各次和一首(诗多/不录)
先生之诗如幽燕老将介马冲坚吾辈乃以羸师诱战
有不辙乱旗靡者哉先生顾不厌以隋珠博燕石每奏
一章辄色喜复制序弁其端都人诧为美谈好事传之
剞劂迄今未及一纪而朗诣圣野鹤客砚德皆赴召修

文先生亦上乘箕尾矣南皮才彦半化烟云临顿唱酬
空存竹树后之君子登斯堂者当必喟然有感于嘉会
之难再也悲夫
　　同里顾氏梅林记
同里环湖泊之秀多故家士族元末倪元镇杨廉夫辈
尝游憩其地遗迹至今存焉东偏有园林一区故顾氏
之居也老梅铁干几二百株中有高丘矗上可十馀丈
登其巅则庞山九里诸湖皆在指顾风帆沙鸟灭没烟

波村坞竹树历历可数当花发时高高下下弥望积雪
清香闻数里外居其侧者章子两生顾子仲容余昔寓
同里与二子为文酒会晨夕过从每至春日暄妍香风
馥郁必提壶造其地痛饮狂歌不烛跋不止翩翩致足
乐也不十馀年仲容举进士宦游去余复徙居邑城键
户不出萍踪离合感慨系之盖不过梅林者三十馀年
矣今春避兵栖泊兹土因与两生至其处则园林已数
易主矣东阡西陌皆非旧径惟老梅尚存百馀株亭亭

发秀冷艳迎人鼻观嫣香沁入肺腑慨然与两生追数
旧游恍如噩梦自变故以来风俗之古今墟井之盛衰
友朋之生死聚散其尚有可问者乎当日与里中数子
对案操觚飞扬跋扈之气不可遏抑而今于何有素发
历齿已亦自憎其老丑而况后生乎计自兹以往或十
年或二三十年此老梅必尚有婆娑如故者而吾与子
安得西山之药驻颜续算然则人寿之不如草木者多
矣而犹不深省于石火电光之说岂非庄生之所大哀

乎请与老梅约嗣后每岁花发时吾两人必携豚蹄载
醇酎狂歌痛饮追复旧欢送皓魄于夕阳依清棻而发
咏以嬉暮齿以遣流光梅花有灵当必一笑而许我也
　(柯寓匏曰无限/悲感写得淋漓)
　　莼乡草堂记
吾友杜子子亮夙以高才生推重一时乱后隐洚溪迹
绝城市颜其居曰莼乡草堂自为长歌贻示余且属为
记适沈子声远自洚溪来余问草堂若何沈子曰堂之

址本工部先生故居岁久倾陊杜子朴斲而新之圬壁
以土缭垣以竹北户南荣裁遮风雨杜子体故弱不任
耕乃命其子习蒲茅袯襫之事旦晚行田操钱镈薅荼
蓼沟塍相望而桔槔之声相闻也及十月涤场则黍稷
穜稑无不登而菹醢酒浆之须无不备也家故有池一
方畜鱼其中每临流而钓可以佐菜之供或挺叉而
取可以给宾朋之宴此草堂之乐事也余曰杜子则何
为哉沈子曰杜子之隐养真而已不求名悦生而已不

求馀鸡沟蟹舍鳞次篱间稚笋娃莲罗生舍侧玩峰云
之映沼延竹月之缘阶此杜子之所以娱朝夕也穫田
下噀儿无懒惰之诃拜客荷衣孙有诗书之寄此杜子
之所以怡家庭也䌷绎旧闻网罗佚事追数承平则梦
华之馀录怛伤时变则桑海之续编灌园不废操觚抱
瓮时闻命咏此杜子之所以耗壮心而遣馀年也余作
而叹曰乐哉杜子之隐是可以记矣我观伐檀之君子
深鄙素食故不稼不穑而禾有三百则诗人刺焉后世

如徐孺子梁伯鸾之徒皆非其力不食诚以食非其力
则必有求于人有求于人则不得不骪骳以从之冻饿
阸穷之迫其中而纷华靡丽之诱其外其尚能兀奡自
守确然独遂其初志也哉若杜子者种柳若柴桑而无
待于乞食诵经类鲁望而不至于忍饥斯可为隐士之
法矣昔工部先生尝榜其书斋曰无求胜在三公上知
足常如万斛馀杜子为其文孙而能衣德言缵祖烈是
岂仅以隐士称者哉诗亦有云绳其祖武受天之祜愚

请以为杜子颂焉
　(朱锡鬯曰偏于清/趣幽事写得妍华)
　　憺园牡丹文宴记
草木之英华未尝求知于人也然必藉人以为重屈灵
均之于蕙兰陶靖节之于菊林和靖之于梅周元公之
于莲皆是也牡丹世称花王自唐以前不著至于今而
穷妖极丽变态万方以追逐时好自宫禁梵宇以至缙
绅学士文人墨客之家无不宝而玩之盖物之尤美者

初不待人以为重焉虽然古今之咏此花者多矣独韩
魏公千毬紫绣擎香炷万叶红云砌宝冠读者以为真
金华殿中语其宴赏此花者亦不知凡几独东坡通判
杭州同太守陈公宴吉祥寺花千本品百数酒酣乐作
金槃䌽篮献坐客五十三人东坡为作记传之然则诗
非魏公宴非东坡亦不足以宠光此花也草木之英华
必待人以为重岂不信然哉玉峰健庵先生好古博学
家藏经籍甚富江浙名贤无不罗而致之宾馆今年春

杪余借书过憺园先生出四部书示余牙签缥帙触手
烂然因与钱饮光万季野数子咨质疑义搜考秘文如
坐积书岩不待三食脉望已翛然身轻矣维时牡丹方
盛放南荣北榭曲槛回廊的皪争奇绮组夺目庭中假
山高十馀仞参差植花其上望之如霞起赤城绛云天
半向夕复燃华镫炤之送态逞姿倍极猗傩是日也监
史不设丝肉勿奏觥筹无算客主忘疲其盛虽不及吉
祥之会而萃素交徵文史尚清娱则又吉祥所未有庶

几此花之益增而重已乎昔欧阳子尝有感于牡丹花
之绝而无甘实荔支果之绝而无名花归之造化之至
理吾以谓有开落有荣谢者植物之花果也无开落无
荣谢者萟林之花果也诗书以发其馨香考索以流其
甘液凡憺园中所储偫而枕籍之者何一非四炤之名
葩陆离之朱实也乎而必致憾于色味之无兼美此犹
局于草木之观也偶读欧阳语遂书此为记以贻先生
并示同游诸君子

　　书绅堂记
张子弘蘧以书绅名其堂属先友金孝章书之复属其
兄九临请记于余余语九临曰弘蘧之名此堂也岂以
张氏世系出自子张耶九临曰非也仲尼弟子颛孙师
琴开皆字子张非姓也吾张氏发源颛顼春秋时有张
老张丙张骼张趯张柳朔与颛孙迥别吾弟自与子游
有志圣贤之学故乞子文以警座右焉余曰若是则虽
微子言余固将记之夫圣贤之学止自见其心而已系

辞乾以易知坤以简能易简而天下之理得矣忠信笃
敬即易所云易简也人皆体天地之心为心故我心与
人心感而必应惟感之者不诚斯应之者不疾譬如悬
万石之钟于此小叩之则小鸣焉大叩之则大鸣焉以
尺筳撞之声不及寻丈以舂杵撞之声不过十里以蜀
山之桐撞之则响逾百里之外应之有近远系乎感之
有浅深盖章章已语云玉在山而草木润渊生珠而崖
不枯又云瓠巴鼓瑟流鱼出听伯牙鼓琴六马仰秣此

言物皆可感感无不应也呜呼君子其可不务求诚乎
哉世有怀咫尺之修矜奋张之义而遽欲开金石动风
雷此必无倖若乃长智增私挟权任数日与天地易简
之性相远则我心与人心益捍格而难亲甚且争怨起
于豆觞戈矛兴于衽席何况四海九州之远其能使翕
然信顺孚若卜筮也哉然则求诚之道若何曰古有恶
败而出妻恶卧而淬掌可谓能忍矣未敦务也诵数以
贯之思索以通之求仁贤以翼辅之可谓敦务矣未静

修也屏耳目之欲绝撄凿之棼可谓静修矣未全粹也
必也奥窔之微悯默之内执一无失积微无怠毋登高
而深陨毋基下而墙增如是以几于诚其庶矣乎今弘
蘧才日益敏学日益充其以享天下之大名特拨麷而
取之尔所可益子者惟犹龙氏戒夫子深藏若虚之言
夫冥冥之修未至而世誉焱集其名也犹石火也电光
也浮沤也斯圣贤之所畏也
　(魏凝叔曰全从荀兰陵/脱化粹然儒者之文)

　　申子纯孝行记
申氏自按察公天益以下世有文笔子纯者按察之孙
也父贡士汝思有名于时子纯生甫周晬母顾病殁子
纯哑哑悲啼人以为婴儿故然及临殡号泣不休始知
其为孺子慕也父异之乃名之曰孝十六岁补博士弟
子每试京兆府与诸名俊游处按察甚怜爱之嘉靖壬
寅按察卒与父营葬事于梅里村炎暑中工筑之劳皆
以身任父尝病痈几殆子纯朝夕吮其毒秽恶之气浸

淫脏腑间遂闷绝恍惚之上帝所帝曰以汝孝特生汝
父赐之青冰乃蹶然醒呕出毒涎数升许父喜曰吾名
尔孝不虚矣后二十二年父复病呕血子纯不解衣带
侍养者踰岁所呕即承之器而啜之若吮毒时然父竟
不起是时祖母吴宜人年已九十矣子纯朝暮号于丧
次入则愉颜柔色慰视宜人自含袭至大小祥三年无
改宜人未久卒子纯丧之如丧父其所以养后母袁者
一如事祖母晚岁习静村坞恒归而谨视甘脆务当袁

母心袁亦忘其非腹生矣若其敦睦之行内外无间言
仲父某有诬之杀人者避匿不敢出乃逮系其妇吴宜
人不能寝食子纯出白之官事得解更资其橐装使得
仕州倅仲弟某袁出也尚少子纯抚教之以至成立家
庭怡怡不敢抗颜父礼又性好周人急难姻党知交有
以艰窭告者大小必应其友顾曾瑜人诬之重辟乃倾
其橐为辨释之又佐邑令李公(迁/梧)营建石梁以书投过
宾溧阳史少卿劝助千金人不病涉他善行多此类万

历丁亥卒年六十四其吮毒延算闻王元美先生初亦
疑之久而论定乃以志其墓刘按察子威复为作传周
太学本音手书之斯以知其必不诬矣呜呼天人之际
至茫昧也然精诚既至则应若桴鼓吾向读书礼于周
公之请代兄死文王之与子三龄未敢深信今得子纯
事遂释然无疑夫天人之理恒相贞胜若生死专归之
运数则人事为无权故不可必而时若可必实冥冥者
为之以坚人进善之心也世非无忠孝节烈之事然吁

天而天卒不应岂非其动于名耶激于气耶锐往而未
能敦善行不怠耶如是而动曰视天梦梦天果梦梦已
耶争于已定之天而不能争之于未定或亦其精诚之
有未至耶吾请彰子纯孝行以晓世之昧天而诬天者
　　孙义士鸣灾记
岁在庚戌夏雨浃三旬不止至六月十二日飓风西来
太湖水横溢平地涌丈馀浸城郭漂屋庐人畜溺死无
算浮槥以千百计风猛涛翻声如万弩齐发竟日夕乃

稍杀诚百年未有之变云维时耆老缙绅咸聚族谋曰
今田禾方淹复遘此奇灾是无秋成也无秋成是无课
额也势必当走辇毂叩登闻或可觊蠲贷之令恨今无
任此者将奈何众咸曰非孙君象先不可盖前此辛卯
水灾象先以编氓五具疏与抚按两台疏先后上得允
改折故咸推毂象先而象先亦慷慨愿行即日策杖担
簦匍匐三千馀里抵燕京绘图陈情遍告诸台省幸邀
天眷议蠲议折穷黎得少苏焉甫归里复为偕行者所

累收系郡狱半载时圜土疫作已毙数人人咸为象先
惧象先曰吾为全吴生灵请命已早办一死死固吾分
也何惮为然竟得无恙当事者为昭雪出之都人士咸
啧啧称象先不置呜呼虽古义侠无以加矣吾观今之
人平居贪冒无耻争锥刀之末如赴火蛾一旦有事嗫
嚅不敢出一语虽急难在父兄亦不皇顾何况通国之
阽危也象先半菽不充身无赋税之累独冒死驱驰活
亿万人垂绝之命非义激于性者能之乎茂伦语余云

象先近且屏虾䱉焚香炷日谆谆以上真宝箓劝诱人
类学道者所为岂徒义侠云尔乎诚如是吾殆无以相
之矣
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　愚庵小集卷九