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卷一 (自动笺注)
穆天子傳卷之一(二三同卷)
    晋郭璞
古文
天子蠲(音涓)山之上戊寅天子北征乃絶漳
水(絶猶截也漳水今在鄴縣)庚辰至于□觴天子盤石
之上(觴者所以進酒因云觴耳)天子乃奏廣樂(史記趙簡子疾不)
(知人七日而寤曰我之帝所甚樂與百神遊于釣天廣九奏萬舞不類三代之樂其聲)
(動心廣樂義見此)載立不舍(言在車上不下也)至于鈃山之
下(即鈃山今在常山石邑縣鈃音邢)癸未雨雪天子獵于鈃
山之西阿(阿山陂也)於是得絶鈃山之隊(隊謂谷中險阻)
(道也音遂)北循虖沱之陽(虖沱河今在鴈門鹵城縣陽水北沲者橐駝之)
(駝)乙酉天子北升于□天子北征犬戎(國語)
(曰穆王將征犬戎祭公謀父不從遂征之得四白四白鹿以歸自是荒服不至紀年)
(又曰取其五王以東)犬戎□胡觴天子當水陽天
子乃樂□賜七萃之士戰(萃集也聚也亦猶傳有輿大夫皆聚)
(集有智力者爲王之爪牙也)庚寅北風雨雪(詩曰北風凉雨雪其霧)
天子以寒之故命王屬休(令王徒屬休息也)甲午天
西征乃絶隃之關隥(隥阪也疑北謂北陵西隃西己亥隃屬門)
(山也音俞)己亥至于焉居禺知之平(疑皆國名)辛丑天
西征至于䣙人(䣙國名音叵肯切)河宗之子孫䣙
絮(伯爵絮名古伯字多以木)且逆天子于智之□先豹
皮十良馬二六(古者爲禮皆有以先之傳曰先進乗韋)天子使
井利受之(井利穆王嬖臣)癸酉天子舍于漆□(一宿)
(爲舍)乃西釣于河以觀□智之□甲辰天子
于滲澤於是白狐玄狢焉以祭於河宗(以將)
(有事于河奇此獲故用之漢武帝郊祀得一白鹿以爲祥瑞亦將燎祭之類)丙午
天子飲于河水之阿(阿水峯也)天子六師之人
于䣙邦之南滲澤之上(屬猶會也)戊寅天子西征
鶩行至于陽紆之山(鶩猶馳也紆音嘔)河伯無夷
都居(無夷馮夷山海經云水夷)是惟河宗氏(河四瀆之宗主)
(河者目以爲氏)河宗栢夭逆天燕然之山(伯夭字也)勞
束帛加璧(勞郊勞五兩一束兩今之二丈)先白口天子
使𨝋父受之(郫父𨝋公謀父作祈招之詩者)癸丑天子大朝
于燕□之山河水之阿(盖朝會官告將禮河也)乃命井
利梁固(梁門大夫)聿將六師(聿猶曰也)天子吉日
午(詩曰吉日庚午)天子大服冕褘(冕冠褘衣王后上服帝服之)
(所未詳褘音暉)帗帶(帗也天子赤帗音弗)搢曶(曶長三尺杼上椎頭一名)
(瑛亦謂之大圭搢猶帶也曶音忽)夾佩(左右兩佩)奉璧南面立于
寒下(寒下未詳)曾祝佐之(曾重也傳曰曾臣偃)官人陳牲全
五□具(牛羊之品曰生體完曰全牲或曰全色純也傅曰牲全肥腯)天子
河宗璧河宗伯夭受璧西向沉璧于河(河位)
(載崑崙)再拜稽首(稽首首至地也)祝沉牛馬豕羊河宗
□命于皇天子(加皇者尊上之)河伯號之(呼穆王)帝曰
穆滿(以名應謙也言謚盖後記事者之辭)女當永致用𡺞事(語穆)
(王當長幹理世也哉)南向再拜(穆王拜)河宗又號之帝
穆滿女舂山之瑤(山海經舂字作鑪音同耳言山多珍寳)
(奇怪)詔女昆侖□舍四平泉七十(疑皆說昆崙山上事物)
乃至崑崙之丘以觀舂山之瑶(皆河伯穆王詞語)
賜語晦(月終爲晦言賜女受終福)天子受命南向再拜(受河)
(伯命)己未天子大朝于黃之山(將禮河而去)乃披圖
視典用觀天子瑶器(省河所視禮圖)曰天子之珤
(曰河圖辭也)玉果(石似美玉所謂女果者也)璿珠(璿玉類也音旋)燭銀
(銀有精光如燭)黃金之膏(全膏亦猶玉膏皆其精汋也)天子之瑤
萬金□瑶百金士之瑶五十金鹿人之瑤十
全(自萬金以下宜次言諸侯之瑶千金大夫之瑶百金此書殘缺集録者不續以見闕)
(文耳)天子之弓射人步劍牛馬犀□器千金(步劍)
(疑步先之劍也犀似水牛庫脚脚三角黑色)天子之馬千里
猛獸(言炁勢傑騎也)天子狗走百里虎豹(言觔)
(力壯猛也)栢夭征鳥使冀曰□鳥鳶(音縁鴉也)鸛雞
八百里(即鵾雞鵲屬也)名獸使足□走千里狻倪
野馬走五百里(狻倪師子亦食虎豹野馬亦如馬而小狻音俊倪音)
(倪)卭卭距虚百里(亦馬屬尸子曰距盧不擇地而走山海經云𡊼)
(𡊼距虚並言之耳)麋□二十里(自廛己上似次第獸能走里數遠近)曰
栢夭皆致河典(典禮自此以上事物河圖數載河伯以爲禮禮穆王)
(也)乃乗渠黃之乗爲天子先(先驅導路也)以極西
土(極竟)乙丑天子西濟于河□爰有温谷樂都
(温谷冬暖也燕有寒谷不生五穀)河宗氏之所遊居(伯夭之别州邑)
丙寅天子屬官效器(會官司所得瑶物)乃命正公
父(正公謂三上公天子取正郊父爲之)受勑憲(憲教令管子皆受憲)
用伸□八駿之乗(八駿在下)以飲于枝洔之中
(水岐成洔洔小渚也音止)積石南河(積石山名今在全成河間縣南河出)
(北山東南流)天子之駿(駿者馬之美稱)赤驥(世所謂騏□)盜驪
(爲馬細頸驪黑色也)白義踰輪山子渠黃華騮(色如華而赤今)
(名馬標赤者爲棗騮棗騮赤也)緑耳(緑耳北唐之君來見以一騮馬生緑耳魏)
(時鮮卑千里馬白色兩耳黃名曰黃耳即此類也八駿皆因其毛色以爲名號耳案)
(史記造父穆王盜驪華騮緑耳之馬御以西巡遊見西王母樂而忘歸皆與此同若)
(合符契)狗重工徹山雚猳□黃南來白(皆陵狗之)
(名亦猶宋鵲之類)天子之御造父三百(下云三百爲御者)耿
翛芍及(造父善御穆王封之於趙城餘未聞也)曰天子是與出
□入藪田獵釣弋(弋繳射也)天子於乎予一人
不盈于德(盈猶充也)而辨於樂(辨作遊樂之事)後世亦追
數吾過乎(穆王遊放過度行輒忘歸故作言以自警也)七萃之士
天子後世所望無失天常(奉六時也)農工
得(歲豐登也)男女衣食(無飢寒也)百姓瑤富(富者安也)官人
執事(各視職事)故天有𡺞(四時)民□氏響□(音國)何謀
於樂(言不規樂而樂自及)何意之忘(常愼德也)與民共利世
以爲常也天子嘉之(善其有辭)賜以左佩華也(玉華)
(之佩佩之精也)乃再拜頓首
穆天子傳卷之一
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