灵宝无量度人上经大法卷之四十三水三
　运神合景品
昔浩劫之初五劫分化元始开图赤书成文
字方一丈八角垂芒下运金泽之气结成九
天之相西元龟山四方罗络二十八宿交缠
三十二天巡绕日月五星交会其中上有棱
层金楼玉室一十二所内有青丹皇金母道
君西元龟台王母是也自有龟山元录司掌
群仙真文玉字山之空界旋斗历箕𢌞度五
常三十五分总气上元而有内禁之玉司居

于王母西瑶上台乃曰灵虚宫又有灵虚别
馆中主大君玉婴尊阿母曰九灵太妙真仙
王母司握九灵之职旋斗晨通进章词谒简
以进三十二天三天玉阙非灵虚仙职词文
不达非九灵章表不进大君奉命以纪其经
北斗九晨乃中皇太一九晨皇君有迹九焉
可蹑而飞空上辅帝宸其星变化无穷名位
万状不可尽纪中有高皇太微天尊可祝一
星寿注亿千名标玉简万神朝宴修之七年
分景散形变化万物混合幽冥飞行太虚上

登玉清
大洞玉经曰琼室瑶宫玉楼金殿远在三境
九天之上即未可及近在己身九宫泥丸皆
以方寸存而成真矣天气合己自然之气故
经云人心中神神含妙慧慧通法界之因从
因起缘缘想自虚感应存泥丸及一身与九
气合德如身在金阙无异即得名通玉籍九
玄升魂盖泥丸九宫存如九天三境金阙见
诸天帝俨然于上存身如己想在下丹田如
深泉幽谷之下会合百神俱集混合一身存

身如莲实太上入泥丸如上升九天之上朝
金阙帝前
谨按师旨三洞玄科曰天尊虽远妙近居泥
丸宫宫室皆七宝窗牖自然分至真常妙应
驾景腾紫云此明自己三清上应玄境天人
相贯精气相扶于九宫也又曰不生亦不灭
欲生因莲华超凌三界徒慈心解世罗此明
心元是元始分神居九重神膜为人命主于
心中也拜章上诣自己九宫飞玄会道审覆
章词以神知神心神洞照所潜悉知母或疑

贰自取灵谴
　　　通天真符




　右符取自已本命日用柏木刋之长五寸
　阔二寸半用官尺上穿一穴以五色线穿
　札系肘后男左女右凡拜章时方可施用
　未拜章时不得令人见以绛纱袋盛之常

　于星月明朗时于斗下供养以香花酒果
　并净水柏汤十二分供养北斗九晨与二
　尊帝及通天符使若是临拜章三日前服
　章符佩之肘后佩时香上熏符咒曰
天辅无私乾象通微无幽无冥无感不知
佩符带图神兵任呼我位上王位登天都
急急如
天君紫微上道律令
　右咒诵三十遍以沉香熏毕带肘后然后
　吞符章并存想纯熟至拜章时行用感应

　如神凡有口章默奏并上章并先关牒祭
　召仙灵章吏其应尤速勿令人知及见应
　如影响多有祥云异香鸾鹤甘露黄雾景
　风天气清和积阴顿开甘泽润物天神视
　现章灰飞空神光罩坛百千玄感无所不
　有
　　开心辟忘符(具真诰第五卷恊昌期第三篇/云开心辟忘符王君撰用朱书)

　　　　　　　　　　　　　　(此符摹/长史昼)

　　　　　　　　　　　　　　(此符摹/掾昼)

　右符用开日旦向王朱书再拜服之拜毕
　祝祝毕乃服服毕咽液五过叩齿五通勿
　令人见若不用开日以月旦月十五日二
　十七日一月三服一年便验秘术也
　　　祝曰
五神开心彻听绝音三魂摄精尽守丹心

使我勿忘五藏远寻
　　　通真达灵开心太平符(朱书/黄素)




　　　服符咒曰
餐服神符通照真灵百神走使洞彻中情
六甲宿卫渊渊清清五行元气杳杳冥冥
百物逃形混沌为本始闻声以知名天地神经

号曰开心服之太平达知自然飞升紫庭

急急如律令
　咒毕叩齿三通以符安口内方存气吞之
　　　审心章式
具位臣姓某
　右臣某今为大明国某乡贯居住某人本
　命年月日时生(斋意/云云)专投臣某拜奏某宝
　章一通上达
虚无自然玉帝御前乞谐𠃔愿臣自揣凡愚
　秽质心境纷驰未能洞妙真理深虑躬临
　坛席之际难以即时上达

太清玄元金阙玉陛下谨斋沐身心于某月
　某日吉辰入靖焚香奉造太玄心章一通
　先次上进
本命五府灵君圣前伏乞神功妙运以兹情
　恳今夜吉时径为上奏
虚无自然元皇玉帝御前所是某人奏请之
　事允与不允天曹作何施行今夜玄坛靖
　中咸乞预闻仰俟
至灵克垂报应臣某知悉谨言
　　年月日时姓某章

　心章用纸横长四寸阔二寸半春用青纸
　夏用红纸秋用白纸并皆朱书冬用黑纸
　白粉书之每季七十二日外有十八日用
　黄纸朱书
　凡书心章并太平符向旺方以净水吞服
　服符时安于口内舌上仰面看东方以鼻
　引青气在口中存作青色次仰看上天鼻
　引红光真气与青气混合在口中毕次俯
　看地下鼻引黄气入口三色混合并在口
　中圆成灿烂光明如日存符一粒在光中

　以水吞下其服心章以章灰入口一依符
　诀待审得报应允与不允方可拜章慎勿
　轻泄拜了再审合同方可言与斋官
　　　服章通神祝曰
心中神丹元君长三寸广七分著朱衣系绛
裙乘威德显至灵通造化达至真住心中莫
离身外有急速疾来告人心章上达太上圣
情允与不允报我知闻
　凡此咒每日子午卯酉时存心中有神如
　已形若初生婴儿赤衣绛裙存见念咒无

　限数仍于本命日祭此心神仍常服辟忘
　符立见妙用神通
　　　八景真符
　取五月五日三月三日九月九日朱书魁
　𩲃𩵄䰢魓𩳐魒敕八字叠作符丸成丸安
　鸡子空壳内与鸡母抱候鸡儿出取服之
　每日持念克应洞听神咒曰
窦卢李魏崔邓急管送言来
▲▲▲▲𩴑𩲙急管送言来
▲▲▲▲▲▲急管送言来

　右自六甲日起首念十方万万遍足后逐
　日持念四十九遍凡遇章词奏表关告报
　应念此三咒良久耳内闻有肸蚃之声于
　是内告入事目大怒则神去矣
　　　升神入妙
谨按师旨神者形之主主居则形固主散则
形危凡世之人惟多养形不曾保精固主按
西升经云神能通道道能长存神能飞形亦
能移山神之甚贵莫大于三一也一者道之
子万灵之祖宗众真之妙奥凡修行运神合

景飞玄会道通章金阙朝谒上帝默朝升玄
之道先当沐浴入靖炼形守神久久长存自
然通道无适而不可若欲祈祷谒请即命驾
上朝太清随事奏恳则至要之道毕矣
　　　沐浴离尘
　择东井之日沐浴乃是日月宿于东井之
　时于平旦就其方取净水煎桃皮竹叶汤
　沐浴名为炼尸素浆神仙游行尘世亦用
　此沐浴且竹虚素而内白桃却邪而折秽
　故用此二物以消形中之滓浊也出太上

　九变十化易新经具真诰昌期第三篇如
　能家有五香汤用之得五藏清凉尘垢洁
　净
　桃白皮竹叶白茅香香白芷
　甘松青木香
　右不拘多少煎汤沐浴寻常入室诵经修
　行可用此灌漱其诸符水虽然可用亦不
　及此亦名五莭清香汤沐浴东井日且如
　正月一日起室宿左行遇井星直日即东
　井日也正月初十日即井星直日馀仿此

　　　入靖凝神
　每日子时入室向旺方平坐叩齿三十六
　通闭气三十六息呼至脐上吸至脐下绵
　绵不绝往来细微然后闻目静思存日月
　照耀满室日东方月西方次存日君吐赤
　气九芒贯身左绕月君吐白气十芒贯身
　右绕令内外洞彻无所不通若有疾患亦
　可数数存思使疾去为良
　　　太阳太阴炼形
　先存已身作枯木次存赤气变为火又存

　已心中出火与形俱成火烧炼枯木俄顷
　之间皆变成灰灰中有烟自然变成五邑
　气气中盘旋结为一婴儿如自已貌存日
　中有上皇日帝君绛衣冠冕坐于日中又
　有五帝衣五方冠服侍坐双手握固望太
　阳方鼻引气九过入心中存心中日象火
　光明大如斗九光紫芒穿入三田泥丸皆
　有日光炼濯一身表里洞彻身气乃来
　入室瞑目端坐存太阴在东井之方双手
　握固存月中夫人口吐白光十道如素练

　清莹渐渐觉化为水沐浴婴儿在白气中
　才候浴讫渐渐存复本形如真人衣冠口
　吸黄华之水及月中黄气吹于一身良久
　觉身在黄气之中洒然森寒即是真气来
　入体四肢五脏百脉皆令黄气阳精遍满
　洁净身中万神方来
　　　分神玉陛
　眉中之光便是三天门眉左角入骨三分
　有绛台青房眉右角入骨三分名黄阙紫
　户如世之侯王宫门之台阙也并以青玉

　黄玉为台阙入眉一寸名曰明堂宫有门
　堂三神居之乃长生帝君之分神也入眉
　二寸名曰洞房宫中有黄老帝君乃太上
　老君分神也入眉三寸为丹田宫有上元
　泥丸天帝君乃玉宸道君分神也入眉四
　寸为极镇宫入眉五寸为玉清宫有玉清
　神母居之此三宫是太清上清玉清分神
　居于泥丸也兆择六甲吉日起首存诸天
　帝俨然在泥丸之上存自已身如莲实在
　于下丹田如深渊幽谷之中迤旨升上中

　丹田过华盖历重楼穿金门度玉户上至
　泥丸朝奏乞事如意复巡历元始归下丹
　田也如此日为之凡有章奏审覆可以听
　候圣语知所未然轻泄七祖永沉北酆万
　劫不原
　　　祭丹元真人法
　丹元真人乃自已神元皇分身降气下入
　身中乃为命主用自已好食素食香茶酒
　果于元辰本命之日入净室中四分自已
　住位存三人如法师者揖让如法任意自

　饮食焚香祝曰
丹元守灵内外守真左右三七助吾天成
急急如元阳主者律令
　咒讫收坐以金钱云马各一分焚之毕常
　存在自已之左右带剑持斧或执流金火
　铃行则在前止则在后坐则在左立则在
　右百日即验怒则远人
　　　习真入定
道无为无不为心可證非智知何谓知何谓
应智遣智證虚应应无从虚乃道通于一万

事毕一为根事为门事归一一常存存莫有
假言守守虚无自长久悟无常道可长淡居
内德弥张内韬然外成德忘形相泯心识色
无尘心自真身处静益心定香臭同心合空
甘苦一心转实体如遗心不隳意不乱心不
散常凝然正气全用无限为忘筌
　先焚香收神端坐以子守母神为气子气
　为神母一呼一吸以神驭之上下循环出
　入绵绵昼则开耳闭目夜则开目塞耳凡
　心动一念内外以心遏之曰我为某事不

　为此念但行数息第一心动多静少忍缘
　万境第二心静少动多收心入静第三心
　动静相半第四心静多动少直至一向神
　与气合息与胎并心静一向纯静方起一
　念仍先习默朝守三一之道纯熟默朝及
　拜章时服心章亦默朝上章入定时默朝
　即能见景乃承得帝意正是自已天尊何
　劳上望

灵宝无量度人上经大法卷之四十三