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卷七十七
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钦定四库全书
 读礼通考卷七十七  刑部尚书徐乾学撰
  丧仪节四十
   外国吊丧
左传僖公二十有七年夏齐孝公卒有齐怨(注前年齐/再伐鲁)
不废丧纪礼也(注吊赠之/数不有废)
昭公六年春王正月把文公卒吊如同盟礼也(注鲁怨/杞因取)
(其田而今不废/丧纪故礼之)大夫如秦葬景公礼也(注合先王士吊/大夫送葬之礼)
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十年秋七月戊子晋平公卒郑伯如晋及河晋人辞之
游吉遂如晋(注礼诸侯不/相吊故辞)九月叔孙婼齐国弱宋华定
卫北宫喜郑罕虎许人曹人莒人邾人滕人薛人杞人
小邾人如晋葬平公也(注经不书诸侯/大夫者非盟会)郑子皮将以币
行子产曰丧焉用币用币必百两百两必千人千人至
将不行不行必尽用之(注不得见新君/将自费用尽)几千人而国不
亡子皮固请以行既葬诸侯之大夫欲因见新君叔孙
昭子曰非礼也弗听叔向辞之曰大夫之事毕矣而又
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命孤孤斩焉在衰绖之中其以嘉服见则丧礼未毕其
以丧服见是重受吊也大夫将若之何皆无辞以见子
皮尽用其币归谓子羽曰非知之实难将在行之夫子
知之矣我则不足
    乾学案古诸侯之丧邻国皆有吊襚赙赗之
    礼已悉见于吊赙篇兹不重载观者参考之
    可也
魏书成淹传太和中文明太后崩萧赜(即齐/武帝)遣其散骑
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常侍裴昭明散骑侍郎谢竣等来吊欲以朝服行事主
客执之云吊有常式何得以朱衣入山庭昭明等言本
奉朝命不容改易如此者数四执志不移高祖敕尚书
李冲令选一学识者更与论执冲奏遣淹昭明言未解
魏朝不听朝服行礼义出何典淹言吉凶不同礼有成
数玄冠不吊童孺共闻昔季孙将行请遭丧之礼千载
之下犹共称之卿远自江南奉慰不能式遵成事方谓
议出何典行人得失何其异哉昭明言二国交和既久
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南北皆须准望齐高帝崩魏遣李彪通吊于时初不素
服齐朝亦不以为疑那得苦见要逼淹言彪通吊之日
朝命以吊服自随而彼不遵高宗追远之慕乃踰月即
吉彪行吊之时齐之君臣皆己鸣玉盈庭貂珰曜日百
寮内外朱服焕然彪行人不被主人之命复何容独以
素服间衣冠之中来责虽高未敢闻命我皇帝仁孝之
性侔于有虞处谅闇以来百官听于冢宰卿岂得以此
方彼也昭明乃摇膝而言三皇不同礼亦安知得失所
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归淹言若如来谈卿以虞舜高宗为非也昭明遂相顾
而笑曰非孝者宣尼有成责行人亦弗敢言希主人裁
以吊服使人唯赍裤褶比既戎服不可以吊幸借缁衣
幍以申国命今为魏朝所逼违负指授归南之日必得
罪本朝淹言彼有君子也卿将命折中还南之日应有
高赏若无君子也但令有光国之誉虽复非理见罪亦
复何嫌南史董狐自当直笔既而高祖遣李冲问淹昭
明所言淹以状对高祖诏冲曰我所用得人仍敕送衣
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幍给昭明等赐淹果食明旦引昭明等入皆令文武尽

李彪传彪加员外散骑常侍使于萧赜赜遣其主客郎
刘绘接对并设宴乐彪辞乐及坐彪曰齐主既赐宴乐
以劳行人向辞乐者卿或未相体自丧礼废替于兹已
久我皇孝性自天追慕罔极故有今者丧除之议去三
月晦朝臣始除衰裳犹以素服从事裴谢在此固应具
此我今辞乐想卿无怪绘荅言辞乐之事向以不异请
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问魏朝丧礼竟何所依彪曰高宗三年孝文踰月今皇
上追鞠育之深恩感慈训之厚德执于殷汉之间可谓
得礼之变绘复问若欲遵古何为不终三年彪曰万机
不可久旷故割至慕俯从群议服变不异三年而限同
一期可谓亡礼之礼绘言汰哉叔氏专以礼许人彪曰
圣朝自为旷代制何关许人
北史高闾传孝文诏闾为书问蠕蠕时蠕蠕国有丧而
书不序凶事帝曰卿职典文辞不论彼之凶事若知而
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不作罪在灼然若情思不至应谢所任对曰昔蠕蠕主
敦崇和亲其子屡犯边境如臣愚见谓不宜吊帝曰敬
其父则子悦敬其君则臣悦卿云不合吊慰是何言欤
闾遂免冠谢
宋史礼志凡外国丧告哀使至有司择日设次于内东
门之北隅命官摄太常卿及博士赞礼俟太常卿奏请
即向其国而哭之五举音而止皇帝未释素服人使朝
见不宣班不舞蹈不谢面天颜引当殿喝拜两拜奏圣
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躬万福又喝拜两拜随拜万岁或增赐茶药及传宣抚
问即出班致词讫归位又喝拜两拜随拜万岁喝祇候
退大中祥符二年十二月北朝皇太后凶讣遣使来告
哀诏遣官迓之废朝七日择日备礼举哀成服礼官详
定仪注以闻其日皇帝常服乘舆诣幕殿俟时释常服
服素服白罗衫黑银带素纱软脚幞头太常卿跪奏请
皇帝为北朝皇太后凶讣至挂服又奏请五举音文武
百僚进名奉慰退幕殿仍遣使祭奠吊慰三年正月契
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丹贺正使为本国皇太后成服所司设幕次香酒及衰
服绖杖等礼直官引使副以下诣位北向再拜班首诣
前执盏跪奠俛伏兴归位皆再拜俟使以下俱衰服绖
杖成服讫礼直官再引各依位北向举哭尽哀班首少
前去杖跪奠酒讫执杖俯伏兴归位焚纸马皆举哭再
拜毕各还次服吉服归驿天圣八年六月契丹使来告
哀礼官详定北朝凶讣宜于西上閤门引来使奉书令
閤门使一员跪受承进宰臣枢密使以下待制以上并
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就都亭驿吊慰七月一日使者耶律乞石至帝与皇太
后𤼵哀苑中使者自驿赴左掖门入至左升龙门下马
入北偏门阶下行至右升龙北偏门入朝堂西偏门至
文德殿门上奉书太常博士二员与礼直官赞引入文
德殿西偏门阶下行至西上閤门外阶下面北跪进书
閤门使跪受承进太常博士礼直官退使者入西上閤
门殿后偏门入宣祐西偏门行赴内东门柱廊中间过
幕次祇候朝见讫赴崇政殿门幕次祇候朝见皇太后
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讫出三日近臣慰乞石于驿嘉祐三年正月契丹告国
母哀使人到阙入见皇帝问云卿离北朝日侄皇帝悲
苦之中圣躬万福朝辞日即云皇帝传语北朝侄皇帝
婶太皇太后上仙远劳人使讣告春寒善保圣躬中书
枢密以下待制以上赴驿吊慰云窃审北朝太皇太后
上仙伏惟悲苦五月献遗留物明道元年十一月二十
四日敕夏王赵德明薨特辍朝三日令司天监定举哀
挂服日辰其日乘舆至幕殿服素服太常博士引太常
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卿当御坐前跪奏请皇帝为夏王赵德明薨举哀又奏
请十五举音又奏请可止文武百僚进名奉慰告哀使
副以下朝见首领并从人作两班见先首领见两拜后
班首奏圣躬万福又两拜随拜万岁喝赐例物酒食跪
受起又两拜随拜万岁喝各祇候退从人仪同是日皇
太后至幕殿释常服白罗大袖白罗大带举哀如皇帝
仪其遣使致祭吊慰如契丹礼其入吊奠之仪乾兴元
年真宗之丧契丹遣殿前都点检崇义军节度使耶律
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三隐翰林学士工部侍郎知制诰马贻谋充大行皇帝
祭奠使副左林牙左金吾卫上将军萧日新利州观察
使冯延休充皇太后吊慰使副右金吾卫上将军耶律
宁引进使姚居信充皇帝吊慰使副所司预于滋福殿
设大行皇帝神御坐又于稍东设御坐祭奠吊慰使副
并素服由西上閤门入陈礼物于庭中书门下枢密院
并立于殿下再拜讫升殿分东西立礼直官閤门舍人
赞引耶律三隐等诣神御坐前阶下俟殿上帘捲使副
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等并举哭殿上皆哭再拜讫引升殿西阶诣神御坐前
上香奠茶酒贻谋跪读祭文毕降阶复位又举哭再拜
讫稍东立俟皇太后升坐中书枢密院起居毕帘外侍
立舍人引吊慰祭奠使副朝见殿上举哭左右皆哭吊
慰使副萧日新等升殿进书讫降坐俟皇帝升坐中书
枢密院起居毕升殿侍立舍人引吊慰祭奠使副朝见
皇帝举哭左右皆哭吊慰使副耶律宁等升殿进书讫
赐三隐等袭衣冠带器币鞍马随行舍利牙校等衣服
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银带器币有差吊慰使副萧日新等复诣承明殿俟皇
太后升坐中书枢密院侍立如仪舍人引萧日新等升
殿进问圣候书毕赐银器衣著有差仍就客省赐三隐
等茶酒又令枢密副使张士逊别会三隐等伴宴于都
亭驿英宗即位契丹使来贺乾元节命先进书奠梓宫
见于东阶放夏国使人见客省以书币入后吊慰使见
殿门外契丹祭奠使见于皇仪殿东厢群臣慰于门外
使人辞于紫宸殿命坐赐茶故事赐酒五行自是终谅
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闇皆赐茶神宗之丧夏国陈慰使丁努嵬名谟铎副使
吕则陈聿精等进慰表于皇仪门外退赴紫宸殿门赐
帛有差元祐初高丽入贡有太皇太后表及进奉物枢
密院请遵故事惟荅以皇帝回谕敕书已而宣仁圣烈
太后崩礼部太常閤门同详定高丽奉慰使人于小祥
前后到阙令于紫宸殿门见客省受表以进赐器物酒
馔退并常服黑带不佩鱼候见罢纯吉服淳熙十四年
金国吊祭使到阙惟皇帝先诣梓宫行烧香礼及使入
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门祭讫皆就幄举哭外陈设行事并如先朝旧仪其奉
辞日有司亦先设神御坐及设香案茶酒果食盘台于
几筵殿上宰执升殿分东西立侍从官于殿下西面立
使副入门殿上下皆哭使副升殿哭止使副诣神坐前
一拜上香奠茶三奠酒毕拜兴读祭文官跪读祭文一
拜兴殿上下皆哭使副俱降归位立又再拜讫退
太平兴国二年吴越国王妃孙氏卒遣给事中程羽吊

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真宗大中祥符三年契丹国母葬废朝禁边城乐
英宗即位初殿中侍御史司马光乞遣告哀使劄子曰
臣等窃见大行皇帝宴驾已近旬日其告哀于契丹使
人尚未进发兼闻不曾素戒使者对荅继嗣之辞臣等
窃议深恐未便何则国家既与契丹约为兄弟遭此大
丧立当讣告敌中刺探之人所在有之今天下缟素彼
中岂得不知而讣告之人尚未到彼彼谓中国有何事
故能不猜疑自古大宗无子则取于小宗以为后著在
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礼典岂为国恶若彼人有问尽以实对有何所伤今问
继嗣于使人而使人对以不知事体岂得便稳况陛下
初为皇子之初诏书已布告天下彼中安得不知今若
荅以虚辞不足诈彼而适足取其笑侮尔国家自与契
丹和亲以来五十有六年生民乐业今国有大故正是
邻敌窥伺之时岂可更接之失礼自开间隙臣等愿朝
廷早决此议令使人昼夜兼程进𤼵若彼中问及继嗣
皆以实告孔子曰言忠信虽蛮貊之邦行矣臣等愚意
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窃以如此为便
辽主洪基殂使谢文瓘往吊之令从者变服而入贬秩
二等
徽宗朝陆佃为礼部尚书报聘于辽归半道闻辽主洪
基送伴者赴临而返诮佃曰国哀如是汉使殊无吊唁
之仪何也佃徐应曰始意君匍匐哭踊而相见即行吊
礼今偃然如常时尚何所吊伴者不能荅
高宗崩贺正使至或请帝权易淡黄袍御殿受书周必
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大执不可遂为缟素服就帷幄引见陈亮奏曰高宗与
金有父兄之雠生不能以执之则死必有望于子孙何
忍以升遐之哀告诸雠哉遗留报谢三使继遣金帛宝
货千两连𤼵而金人仅以一使如临小邦哀祭之辞寂
寥简慢义士仁人痛切心骨岂以陛下之圣明智勇而
能忍之乎
京镗传金人遣使来吊镗为报谢使金人故事南使至
汴京则赐宴镗请免宴不从镗谓必不免宴则请彻乐
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遗之书曰镗闻邻丧者舂不相里殡者不巷歌今镗衔
命而来繄北朝之惠吊是荷是谢北朝勤其远而悯其
劳遣郊劳之使蒇式宴之仪德莫厚焉外臣受赐敢不
重拜若曰而必听乐是于圣经为悖理于臣节为悖义
岂惟贻本朝之羞亦岂昭北朝之懿哉相持甚久金人
迫之乃帅其属出馆门甲士露刃向镗镗叱退之金人
知不可夺驰白其主叹曰直臣也特命免乐使还入见
孝宗嘉劳之右相周必大言于上曰增秩常典尔京镗
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奇节今之毛遂也乃命权工部侍郎
罗点传点被命使金告登宝位会金有国丧迫点易金
带点曰登位吉事也必以凶服从事有死而已带不可

辽史宋使祭奠吊慰仪太皇太后至菆涂殿服丧服太
后于北间南面垂帘坐皇帝于南间北面坐宋使至幕
次宣赐素服皂带更衣讫引南北臣僚入班立定可矮
敦以下并上殿依位立先引祭奠使副捧祭文南洞门
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入殿上下臣僚并举哀至丹墀立定西上閤门使自南
阶下受祭文上殿启封置于香案哭止祭奠礼物列殿
前引使副南阶上殿至褥位立揖再拜引大使近前上
香退再拜大使近前跪捧台盏进奠酒三教坊奏乐退
再拜揖中书二舍人跪捧祭文引大使近前俛伏跪读
讫举哀引使副下殿立定哭止礼物担床出毕引使副
近南面北立勾吊慰使副南洞门入四使同见大行皇
帝灵再拜引出归幕次皇太后别殿坐服丧服先引北
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南面臣僚并于殿上下依位立吊慰使副捧书匣右入
当殿立閤门使右下殿受书匣上殿奏封全开读讫引
使副南阶上殿传达吊慰讫退下殿立引礼物担床过
毕引使副近南北面立勾祭奠使副入四使同见鞠躬
再拜不出班奏圣躬万福再拜出班谢面天颜又再拜
立定宣徽传圣旨抚问就位谢再拜引出归幕次皇帝
御南殿服丧服使副入见如见皇太后仪加谢远接抚
问汤药再拜次宣赐使副并从人祭奠使副别赐读祭
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文例物即日就馆赐宴高丽夏国奉吊进赙等使礼略
如之道宗崩天祚皇帝问礼于耶律固宋国遣使吊及
致祭归赗皇帝丧服御游仙之北别殿使入门皇帝哭
使者诣柩前上香读祭文讫又哭有司读遗诏恸哭使
者出少顷复入陈赙赗于柩前皇帝入临哭退更衣御
游仙殿南之幄殿使者入见且辞敕有司赐宴于馆
宋史告哀仪皇帝素冠服臣僚皂袍裎带宋使奉书右
入丹墀内立西上閤门使右阶下殿受书匣上殿栏内
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鞠躬奏封全开封于殿西案授宰相读讫皇帝举哀舍
人引使者右阶上栏内俛伏跪附奏起居讫俛伏兴立
皇帝宣问南朝皇帝圣躬万福使者跪奏来时皇帝圣
躬万福起退舍人引使者右阶下殿于丹墀西面东鞠
躬通事舍人通使者名某祇候见再拜不出班奏圣躬
万福再拜出班谢面天颜再拜又出班谢远接抚问汤
药再拜赞祇候引出就幕次宣赐衣物引从人入通名
拜奏圣躬万福出就幕赐衣如使者之仪又引使者入
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面殿鞠躬赞谢恩再赞有敕赐宴再拜赞祇候出就幕
次宴引从人谢恩拜敕赐宴皆如初宴毕归馆
宋使进遗留礼物仪百官昧爽朝服殿前班立宋遗留
使告登位使副入内门馆伴副使引谢登位使就幕次
坐馆伴大使与遗留使副奉书入至西上閤门外毡位
立閤使受书匣置殿西阶下案引进使引遗留物于西
上閤门入即于廊下横门出皇帝升殿坐宣徽使押殿
前班起居毕引宰臣押文武班起居引中书令西阶上
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殿奏宋使见榜子契丹臣僚起居遗留使副西上閤门
入面殿立舍人引使副西阶上殿附奏起居讫引西阶
下殿于丹墀东西面鞠躬通名奏圣躬万福如告哀使
之仪谢面天颜谢远接抚问汤药引遗留使从人见亦
如之次引告登位使副奉书匣于东上閤门入面殿立
閤使东阶下殿受书匣中书令读讫舍人引使副东阶
上殿附奏起居引下殿南面立告登位礼物入即于廊
下横门出退西面鞠躬附奏起居谢面天颜远接等皆
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如遗留使之仪宣赐遗留登位两使副并从人衣物如
告哀使应坐臣僚皆上殿就位立分引两使副等于两
廊立皇帝问使副冲涉不易丹墀内五拜各引上殿祇
候位立大臣进酒皇帝饮酒契丹通汉人赞殿上臣僚
皆拜称万岁赞各就坐行酒殽茶膳馒头毕从人出水
饭毕臣僚皆起契丹通汉人赞皆再拜称万岁各祇候
独引宋使副下殿谢五拜引出控鹤官门外祇候报閤
门无事供奉官捲班出
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高丽夏国告终仪先期于行宫左右下御帐设使客幕
次于东南至日北面臣僚各常服其馀臣僚并朝服入
朝使者至幕次有司以嗣子表状先呈枢密院准备奏
呈先引北面臣僚并矮敦已上近御帐相对立其馀臣
僚依班位序立引告终人使右入至丹墀面殿立引右
上立揖少前拜跪奏讫宣问若嗣子已立恭身受圣旨
奏讫复位嗣子未立不宣问引右下丹墀面北鞠躬通
班毕引面殿再拜不出班奏圣躬万福再拜出班谢面
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天颜复位再拜出班谢远接复位再拜赞祇候退就幕
次再入依前面北鞠躬通辞再拜序恋阙再拜赞好去
礼毕
续文献通考辽圣宗统和二十七年十二月皇太后崩
于行宫遣使告哀于宋夏高丽各遣使来吊祭即遣使
馈大行遗物于宋并谢吊祭太平十一年六月圣宗崩
遣使告哀于宋夏高丽宋夏高丽遣使吊慰来赙
金太祖天辅七年八月崩十二月遣勃堇李靖如宋告
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哀至太宗天会二年四月宋遣使来吊十三年正月太
宗崩遣使告哀于齐高丽夏三月齐高丽夏遣使吊祭
诏诸国使赐宴不举乐
   告哀外国及外吊祭
文献通考淳熙十四年十月十一日太上皇帝大敛是
日差将作监韦璞充金国告哀使閤门舍人姜特立副
之礼部太常寺言告哀使副并三节人从合服衣带鞍
鞯等照应礼例如在大祥内合服布幞头襕衫布裤腰
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绖布凉伞鞍鞯在禫服内合服素纱软脚幞头黪色公
服黑鞓犀带青伞皂鞍鞯俟禫服除即从吉服仍只系
黑带去鱼凉伞鞯并从禫制仍去狨坐三节人衣紫衫
黑带并不听乐不射弓弩候过界听使副制度随宜改
易服用从之或遣留遗信物使用上服(外国吊祭礼已/见上宋史礼志)
中兴后金国吊祭使行祭奠礼仪注前期仪鸾司于几
筵殿东廊设御幄并殿上设神御座香案香茶酒果祭
食盆台等皇帝先诣梓宫前行烧香之礼如宫中之仪
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出宫御素幄帘降其合赴起居侍立等官并如仪内待
官捧祭文奠书案入于殿阶下使副拜褥之右礼直官
舍人通事引使副读祭文官入殿门殿上帘捲皇帝于
幄内举哭殿上下官皆举哭使副读祭文官就褥位北
向立俱再拜内侍官捧祭文奠书案升西阶诣神御座
前稍西使副读祭文官随升殿使副诣殿上北向立读
祭文官在祭文奠书案后立使副哭使诣神御殿前一
拜跪三上香奠祭茶三奠酒毕就一拜兴复位立内侍
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捧案诣神御座前读祭文官诣神御座前一拜跪启封
读祭文奠书讫就一拜兴使副祭文官俱降西阶下殿
归位并再拜皇帝于幄内举哭殿上下官皆举哭使人
权退至幄殿下面幄殿立读祭文官于使副位褥后直
身立次舍人通事引使副升殿读祭文官依旧立受书
傅语讫降阶与读祭文官合一班立定更不宣班再拜
舍人班前代奏万福使出班奉慰舍人班前代奏归班
再拜喝赐跪受再拜引出次三节人四拜起居通事班
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前代奏万福喝赐跪受并如上仪
淳熙十五年二月宰执进呈礼官閤门国信所定吊慰
使副德寿宫宰执以下皆用常服周必大奏昨显仁时
北使副至已是祔庙故用常服今大行太上皇帝在殡
且别宫无嫌陛下方衰绖受吊臣等亦难冠裳侍立况
启殡𤼵引服如初丧固未除也上曰宰执侍从当如大
祥服四脚幞头衰绖去杖正得中矣
   (附/)蕃国举哀吊丧之仪
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后汉书南单于比薨遣中郎将段彬将兵赴吊祭以酒
米比弟左贤王莫立帝遣使者镇慰赐绢四千匹其后
单于薨吊祭慰赐以此为常
魏书太和十五年高丽王死十二月诏曰高丽王琏守
蕃东隅累朝贡职年踰期颐勤德弥著今既不幸其赴
使垂至将为之举哀而古者同姓哭庙异姓随其方皆
有服制今既久废不可卒为之衰且欲素委貌白布深
衣于城东为尽一哀以见其使也朕虽不尝识此人甚
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悼惜之有司可申敕备办事如别仪
唐书突厥什钵苾可汗卒太宗为之举哀吐蕃弄赞卒
高宗亦为之举哀并张帷幔于城外向其国而哭之突
厥毗伽可汗薨玄宗诏宗正卿李诠往申吊祭回纥毗
伽阙可汗薨以鸿胪卿摄御史中丞李通充吊祭使
政和礼皇帝为蕃国丧举哀讣奏命太史择日举哀前
一日尚舍奉御于自东门贮廊北设御幄周以帘帷其
日皇帝常服乘舆诣幄降舆侍御警跸如常仪皇帝至
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御幄南向坐帘降俟时文武朝参官以上并赴西上閤
门立班(以俟进/名奉慰)至时皇帝释常服服素服礼直官太常
博士引鸿胪卿当御座前俛伏跪奏鸿胪卿臣某请皇
帝为某国主姓名薨举哀奏讫俛伏兴又奏请皇帝举
哭五举音(向其国/而哭之)又奏请可止皇帝哭止礼直官太常
博士鸿胪卿复位西面立并退文武百僚进名奉慰讫
皇帝释素服服常服乘舆还内如常仪
宋史交趾李公蕴卒命兵部员外郎章频为吊祭使赐
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绢布各五百匹馀物有差夏国主曩霄卒命工部郎中
直史馆曹颖叔为祭奠使达州刺史邓保吉为吊祭使
此吊赙蕃国主之丧也夏曩霄卒仁宗为𤼵哀于苑中
明集礼乘舆受藩国王讣奏仪注凡藩国王薨使者讣
奏至京太常司告示有司拱卫司前期于西华门内壬
地设御幄南向陈御座于正中上置案褥侍仪司设讣
者位于御幄前之南设文武官侍立位于幄前东西相
向设赞礼二人位于讣者拜位之北东西相向引讣者
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二人位于赞礼之南引文武官四人位于文武官侍立
位之北东西相向其日拱卫司备仪仗于奉天门外奉
引讣者亦由西华门入立于御幄前之西侍仪奏外办
皇帝素服乘舆诣幄仪仗分列于幄前之左右和声郎
陈乐于御幄之南设而不作太常卿跪奏某国世子遣
某臣某官某奏某国王臣某薨俛伏兴引礼引讣者入
就拜位赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平身讣者皆鞠躬拜兴
拜兴平身承制官前跪承制中道出至使者前称有制
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赞礼唱使者跪听制承制官宣制曰皇帝致问尔某国
王某得何疾而逝使者荅云云赞礼唱俯伏兴平身承
制官由西道入跪奏宣制毕赞礼唱鞠躬拜兴拜兴平
身讣者以下皆鞠躬拜兴拜兴平身太常卿奏礼毕赞
礼唱礼毕皇帝兴御舆还宫仪仗道卫如初引礼引讣
者及文武百官以次由西华门出
   不伐丧
左传襄公四年三月陈成公卒楚人将伐陈闻丧乃止
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(注军礼/不伐丧)陈人不听命(注不听/楚命)臧武仲闻之曰陈不服于
楚必亡大国行礼焉而不服在大犹有咎而况小乎夏
楚彭名侵陈无礼故也
十九年夏五月壬辰晦齐灵公卒晋士丐侵齐及榖闻
丧而还礼也(注礼之常不/必待君命)
公羊传晋士丐帅师侵齐至榖闻齐侯卒乃还还者何
善辞也何善尔大其不伐丧也此受命乎君而伐齐则
何大乎其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也(注礼/兵不)
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(从中御外临事制宜当敌为帅惟义所在士丐闻齐侯/卒引师而去恩动孝子之心义服诸侯之君是后兵寝)
(数年故/特善之)
榖梁传晋士丐帅师侵齐至榖闻齐侯卒乃还还者事
未毕之辞也受命而诛生死无所加其怒不伐丧善之
也善之则何为未毕也君不尸小事臣不专大名善则
称君过则称已则民作让矣士丐外专君命故非之也
然则为士丐者宜奈何宜墠帷而归命乎介(注除地为/墠张帷反)
(命于介介归告君君/命乃还不敢专也)
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    乾学案诗凡民有丧匍匐救之礼邻有丧舂
    不相里有殡不巷歌而况忍乘其死亡利其
    有事而横加吞噬是豺狼矣春秋列国日事
    兵争已无复礼义而尚有不伐丧之举非先
    王之流风未泯而德泽之及人深乎
北史高颎传开皇二年长孙览元景山等伐陈命颎节
度诸军会陈宣帝殂颎以礼不伐丧奏请班师
    乾学案当隋陈乱世而颎能守礼不伐丧真
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    三代以下旷举宋赵元昊死国内乱议者欲
    乘机图之而夏竦以为不可遂使与宋相终
    始则迂儒之见尔盖隋陈敌国且隋日盛陈
    日衰颎不伐其丧适足以明大义于天下而
    不患其为害若元昊为宋叛贼大害一日纵
    之数世之患乌可与颎同日论哉呜呼秦汉
    以下世变不同先王之礼亦有不可太拘者
    在君子善用之尔矣
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   大丧废乐
虞书舜典二十有八载帝乃殂落百姓如丧考妣三载
四海遏密八音
丧大记疾病君彻县(注天子宫县/诸侯轩县)
晋书礼志武帝以来国有大丧辄废乐终三年惠帝太
安元年太子丧未除及元会亦废乐穆宗永和中为中
原山陵未修复频年元会废乐是时太后临朝后父褚
裒薨元会又废乐也孝武太元六年为皇后王氏丧亦
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废乐孝武崩太傅录尚书会稽王道子议山陵之后通
婚嫁不得作乐以一期为断
宋书晋武帝咸宁五年十一月己酉弘训羊太后崩天
地明堂去乐且不上胙升平五年十月己卯殷祠以穆
帝崩后不作乐初永嘉中散骑常侍江统议曰阳秋之
义去乐卒事是为吉祭有废乐也故升平末行之其后
太常江逌表穆帝山陵之后十月殷祭从太常丘夷等
议撒乐逌寻详今行汉制无特祀之别既入庙吉禘何
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疑于乐 史臣曰闻乐不怡故申情于遏密至于谅闇
夺服虑政事之荒废是以乘权通以设变量轻重而降
屈若夫奏音之与寝声非有损益于机务纵复回疑于
两端固宜缘恩而从戚矣宋世国有故庙祠皆悬而不

通典晋怀帝永嘉元年冬惠帝三年制未终司徒左长
史江统议二年正会不宜作乐以为自古帝王相承虽
世及有异而受重同礼礼王侯尊殊得臣诸父兄弟故
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以僖跻闵左氏谓之逆祀虽代变时殊质文不同至于
受重尊祖敬宗其义一也书称遏密谅闇之事或以衰
麻服礼或以心丧终制故周景王有后适子之丧既葬
除服而宴乐叔向曰王宴乐已早二年正会不宜作乐
悯帝建兴元年十二月元帝时为丞相在建业主簿熊
远议以怀帝梓宫未返正会不宜作乐谨案尚书尧崩
四海遏密八音礼凶年天子彻乐减膳孝怀皇帝崩于
虏庭梓宫未返人神同忿兆庶怨嗟公与国同体忧容
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未歇如矜黎庶涂炭之困以废欢悦伎乐之事谓宜设
馔以赐群下而已大将军王敦时南阁祭酒范坚白事
云伏见每宴会众乐备奏倡伎兼作愚浅多蔽窃有未
安今国耻未雪梓宫幽遐不应备乐敦使州府博议参
军周武议云礼古今不同谓取则于朝廷敦从之
宋书大丧则废乐
南齐书建武二年朝会时世祖遏密未终朝议疑作乐
否祠部郎何佟之议昔舜受终文祖义非胤尧及放勋
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徂落遏密三祀近代晋康帝继成帝于时亦不作乐怀
帝永嘉元年惠帝丧制未终于时江统议云古帝王相
承虽世及有异而受重同礼从之
唐书贞观二十三年高宗即位诏宜以来年正月二日
受朝其乐悬及享群臣并停永徽元年正月有司言依
礼享祀郊庙并奏宫悬比停教习恐致废忘伏寻故实
汉魏祇祔之后庶事如旧国之大礼祠典为先今既逾
年理宜从吉若不𨽻习实虑不调诚敬有亏致招罪责
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并从之
代宗大历元年峡州别驾颜真卿议曰周礼大司乐职
云诸侯薨令去乐大臣死令弛悬郑注云去谓藏之弛
谓释下也是知哀轻者则释哀重者则藏又案庾蔚之
礼论云晋元后秋崩武帝咸宁元年享万国不设乐永
嘉元年冬惠帝三年丧制未终司徒左长史江统议二
年正会不宜作乐又章皇后哀限未终后主已入庙博
士徐乾议曰周景王有后适子之丧既葬除服叔向犹
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议其早今不宜悬宋书礼志云晋武帝以来国有大丧
废乐三年又案江都集礼说晋博士孔恢朝廷遏密悬
而不作恢以为宜都去悬设乐为作不作则不宜悬孟
献子禫县而不乐自是应作尔故夫子曰孟献子加于
人一等矣非谓不应作而犹悬也国丧尚近谓金石不
可陈于庭又徐广晋史曰闻乐不怡故申情于遏密谅
闇夺服惧政事之荒废是故乘权通以变常量轻重以
降差臣以周礼去乐之文宋志终丧之證徐广之论宁
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戚孔恢之说禫悬理既可凭事又故实伏请三年未毕
都不设悬如有齐衰丧及遇大臣薨没量轻重县而不

宋史元祐二年崇政殿说书程颐上奏曰臣伏睹有司
排备开乐宴臣备员劝讲职在经义辅导人主事有害
义不敢不言夫居丧用丧礼除丧用吉礼因事而行乃
常道也今若为开乐张宴则是特为一喜庆之事失礼
义害人情无大于此虽曰故事祖宗亦不尽行或以故
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而罢或因事而行臣愚窃恐祖宗之意亦疑未安故也
自古太平日久则礼乐纯备盖讲求损益而渐至尔虽
祖宗故事固有不可改有当随事损益者若以为皆不
可改则是昔所未遑今不复作前所未安后不得复正
朝廷之事更无损益之理得为是乎况先朝美事亦何
尝必行臣前日所言殿上讲说是也故事未安则守而
不改臣前言冬至受贺表是也臣前后累进狂言未尝
得蒙采用而言之不已者盖职之所当不敢旷废伏望
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圣慈特赐听纳自中降旨罢开乐宴直候因事而用于
义为安
东都事略神宗服除故事开乐置宴范祖禹上疏言君
子之于丧服以为至痛之极不得已而除若以开乐故
特设宴惟因事则听乐庶合先王礼意哲宗从之
绍兴中天中节上寿议者以钦宗服除当举乐黄中言
春秋君弑贼不讨虽葬不书以明臣子之罪况钦宗实
未葬而可遽作乐乎事竟寝
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明英宗实录天顺八年三月甲辰朔丁丑礼部尚书姚
夔奏四月初一日孟夏时享太庙太常寺例预奏祭祀
然梓宫在殡请上具黄袍翼善冠升殿鸣钟鼓鸣鞭乐
设而不作百官具浅淡色衣朝参从之
   后丧废乐
通典晋符问章皇后虽哀限未终后主已入庙当作乐
不博士徐虔议周景王有后适子之丧既葬除服而宴
乐叔向犹讥之今宜不悬虔又引周礼有忧则弛县今
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天子蒙尘摄王不宜作乐但先人血祀不可废尔鲁庄
公主已入庙闵公二年吉禘犹曰未可以吉是不系于
入庙也谓不宜设乐
晋有后丧下太常曰朝延遏密则素会时云应悬而不
乐博士孔恢议曰素会宜都去悬设乐为作不作则不
宜悬也孟献子悬自是应作而不作尔故夫子云加于
人一等非为不应作而应悬也国讳尚近谓金石不可
陈于庭也于时不从恢议正朝自悬而不作
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宋史真宗景德四年四月辛巳皇后郭氏崩八月丁未
中书门下言祥除已久秋宴请举乐不允
东都事略王拱辰傅废后郭氏在殡有司前具上元观
灯燕拱辰言晋大夫智悼子卒未葬平公饮酒杜蒉扬
觯郭氏以后礼葬岂独大夫比邪请罢御楼观灯及遣
奠日仍禁都下声乐
   皇妃亲王公主皇亲丧废乐
通典晋惠帝永宁元年冬悯怀太子母丧三年制未终
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大司马府参军江统议二年正会不宜举乐春秋传曰
母以子贵儒者谓传重非适服同众子经无明据于义
为短今悯怀太子正位东宫继体承业监国尝膳既处
其重无缘复议其轻制也二年正会不宜举乐
晋书元帝姨广昌乡君丧未葬中丞熊远表云案礼君
于卿大夫比葬不食内比卒哭不举乐恻隐之心未忍
行吉事故也被尚书符冬至后二日小会臣以为广昌
乡君丧殡日圣恩垂悼礼大夫死废一时之祭祭犹可
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废而况馀事冬至惟可群下奉贺而已未便小会诏以
远表示贺循又曰咸宁三年武皇帝故事云王公大臣
薨三朝𤼵哀踰月不举乐其一朝𤼵哀三日不举乐此
旧事明文贺循等荅曰案礼杂记君于卿大夫之丧比
葬不食肉比卒哭不举乐古者君臣义重虽以至尊之
义降而无服三月之内犹裼衰以居不接吉事故春秋
晋大夫智悼子未葬平公作乐为屠蒯所讥如远所启
合于古义咸宁诏书虽不会经典然随时立宜以为定
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制诚非群下所得称论 升平元年帝姑庐陵公主未
葬符问太常冬至小会应作乐不博士胡讷议云君于
卿大夫比卒哭不举乐公主有骨肉之亲宜阙乐太常
王彪之云案武帝诏三朝举哀三旬乃举乐其一朝举
哀者三日则举乐泰始十年春长乐长公主薨太康七
年秋扶风王亮薨武帝并举哀三日而已中兴以后更
参论不改此制今小会宜作乐二议竟不知所取
通典晋征北将军褚裒薨(皇太后/之父)未葬太后居丧符问
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皇帝元会当作乐不尚书王彪之议今若钟悬鼓吹皆
可以作者其馀羽毛丝竹奚为废之窃所未喻元皇后
秋崩武帝咸宁元年飨万国不设乐恭皇后夏崩咸康
八年飨万国不尽彻乐未详二帝故事孰得孰失且
后崩垂向周月朝行权制六宫焕然故以即吉经时
虽尊于万国然于帝为卑不尽彻乐之诏以为合礼亦
非所以證今明喻也礼云母有丧声闻焉则不举乐夫
人之事亲尊自王者达于庶人不以贵贱异礼也皇太
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后始居至哀衰服在躬号哭无时鼓钟歌箫之音实闻
于内殿非礼所谓不举乐之说今所欲存者轻所为废
者重略轻崇重附礼合情敦于体训于是乎在意如前
议谓应设鼓悬钟而不作
宋书大明五年有司奏皇太子妃薨至尊皇后并服大
功九月皇太后小功五月未详二御何时当得作鼓吹
及乐博士司马兴之议案礼齐衰大功之丧三月不从
政今临轩拜授则人君之大典今古既异赊促不同愚
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谓皇太子妃祔庙之后便可临轩作乐及鼓吹右丞徐
爰议皇太子妃虽未山茔临轩拜官旧不为碍樟棺在
殡应悬而不作祔后宜御乐宜使学官拟礼上兴之又
议案礼大功至则辟琴瑟诚无自奏之理但王者体大
理绝凡庶故汉文既葬悉皆复吉唯悬而不乐以此表
哀今准其轻重侔其降杀则下流大功不容撤乐终服
夫金石宾享之礼箫管警涂之卫实人君之盛典当阳
之威饰固亦不可久废于朝又礼无天王服适妇之文
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直后学推贵适之义尔既已制服成丧虚悬终窆亦足
以甄崇冢正标明礼归矣爰参议皇太子期服内不合
作乐及鼓吹
太常因革礼新礼雍熙四年正月十四日为皇妷女云
阳公主𤼵哀诏上元节车驾不观灯仍罢乐以公主之
丧在殡也 咸平五年十一月十四日有司上言将来
郊祀礼毕当大宴据司天择用十一月十六日及二十
日上曰故许国长公主以十五日启攒若用此二日即
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灵柩尚在道路情所不忍宰臣曰王者礼绝期周又月
内更无良日傥锡宴稽迟恐滞四方客使上曰礼能行
之即为例矣宜以十四日未启攒前开宴六年七月皇
弟安王元杰薨九月二日诏曰朕以痛切友于时当宴
享修俎豆之事礼则宜然听金石之音情所不忍其今
秋宴宜不举乐时太常礼院言安王之丧已举哀成服
礼毕服除其将来公宴用乐无碍上犹不忍故有是诏
大中祥符三年十二月一日以晋国大长公主薨初是
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月二日承天节诏罢上寿之礼四日宴契丹使于崇德
殿不作乐 礼院例册庆历四年正月十六日礼院奏
荆王薨准礼令合辍朝五日而上元节诸处设乐缘在
皇帝未成服及辍朝日内并令权罢诏可
宋史仁宗庆历三年集贤校理余靖上奏曰臣伏见阴
阳尅择官状申皇子故鄂王敛被服并取今月初四日
又伏见每年正月五日紫宸殿开宴管领契丹贺正人
使窃恐有司循故事申举以戎使为重依例作乐开宴
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臣身为礼官故敢先事言之窃以故鄂王虽在襁褓是
为无服之殇其如已赐爵命当同成人之例父子天性
岂能无戚今日服之而明日宴乐情何以安且臣僚之
家遭此丧尚当给假况万乘之主因戎狄之使不得申
其私恩深可痛也臣以为若不得已宣召与礼食而彻
去声乐亲遣大臣告谕戎使以皇帝有嗣续之痛故罢
去声乐非有轻重于北朝也戎狄虽殊俗不敢以此为
恨昔周景王以子丧既葬而与宴春秋讥之以为失礼
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古者卿佐之丧虽有祭祀尚犹废乐况在亲父子乎臣
不胜区区之至
哲宗元祐三年八月翰林学士苏轼上奏曰臣近准钤
辖教坊所关到秋燕致语等文字臣谨案春秋左氏传
曰昭公九年晋荀盈如齐卒于戏阳殡于绛未葬晋平
公饮酒乐膳宰屠蒯趋入酌以饮工曰汝为君耳将司
聪也辰在子卯谓之疾日君彻燕乐学人舍业为疾故
也君之卿佐是为股肱股肱或亏何痛如之汝弗闻而
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乐是不聪也公说彻乐又案昭公十五年晋荀跞如周
葬穆后既葬除丧周景王以宾燕叔向讥之谓之乐忧
夫晋平公之于荀盈盖无服也周景王之于穆后盖期
丧也无服者未葬而乐屠蒯讥之期丧者已葬而燕叔
向讥之书之史册至今以为非仁宗皇帝以宰相富弼
母在殡为罢春燕傅之天下至今以为宜今魏王之丧
未及卒哭而礼部太常寺皆以为天子绝期不妨燕乐
臣窃非之若绝期可以燕乐则春秋何为讥晋平公周
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景王乎魏王之亲孰与卿佐远比苟盈近比富弼之母
轻重亦有间矣魏王之葬既以阴阳拘忌别择年月则
当准礼以诸侯五月为葬期自今年十一月以前皆为
未葬之月不当燕乐不可以权宜郊殡便同已葬也臣
窃以陛下笃于仁孝必停秋燕不待臣言但至今未奉
指挥缘上件教坊致语等文字合于燕前一月进呈臣
既未敢撰亦不敢稽延伏乞详酌如以为当罢乞陛下
圣意施行更不降出臣文字臣忝备侍从叨陪讲读不
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欲使人以丝毫议及圣明故不敢不奏
明太祖实录懿文太子薨帝以时享在迩命礼部侍郎
张智与翰林院参考古制智等奏曰王制三年不祭唯
祭天地社稷不敢以卑废尊也今定议天地社稷先师
历代皇帝须用乐外唯太庙乃祖先神灵所在既有丧
而时享仍用乐恐神不乐听宜备而不作诏从之
 
 
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 读礼通考卷七十七