钦定四库全书
御定内则衍义卷一
　　　　　　　　　　　　大学士傅以渐恭纂
　　孝之道
　　　事舅姑
　内则曰妇事舅姑如事父母鸡初鸣咸盥漱栉縰笄总
　衣绅左佩纷帨刀砺小觿金燧右佩箴管线纩施縏帙
　大觿木燧衿缨綦屦以适舅姑之所及所下气怡声问

　衣燠寒疾痛疴痒而敬抑搔之出入则或先或后而敬
　扶持之进盥少者奉槃长者奉水请沃盥盥卒受巾问
　所欲而敬进之柔色以温之
　　谨按此言事舅姑之道也女子在室所受者父母之
　　恩所奉者父母之教既嫁所受者舅姑之恩所奉者
　　舅姑之教故尽孝之道无异鸡鸣而起涤手濯口梳
　　发韬以黑帛而加簪又用帛束发之根而垂其馀被
　　衣加带凡施于己之身者无不肃矣左佩拭器拭手

　之二巾小刀及砺刀之石解小结之觿向日取火之
　金燧右佩针与藏针之管并丝线绒线而藏于縏帙
　二囊以及钻火之木燧凡适于舅姑之用者无不备
　矣然后结香囊系履而往盖未至舅姑之所而其敬
　已如此及至舅姑之所问衣之寒燠而加减之体之
　痛痒而按摩之出入则先后扶持沃盥则少长侍奉
　且必请所欲而进焉其敬又如此夫妇事舅姑而无
　所不敬可谓孝矣然其要则在下气怡声柔色此皆

　发乎中形乎外而不自知者苟非孝舅姑之心素笃
　于平日岂能矫饰于一时哉
内则曰子妇孝者敬者舅姑之命勿逆勿怠又曰在舅姑之
所有命之应唯敬对进退周旋慎齐升降出入揖游不敢哕
噫嚏咳欠伸跛倚睇视不敢唾洟寒不敢袭痒不敢搔
又曰舅姑之衣衾簟席枕几不傅杖屦祇敬之勿敢近
敦牟卮匜非馂莫敢用与恒食饮非馂莫之敢饮食
　谨按凡妇之事舅姑也莫不欲孝而或至于逆莫不

　欲敬而或至于怠皆起于适己之便而遂弛其孝敬
　之心今观圣人所训如应对进退周旋出入升降皆
　人所谓小节也而必不敢忽口之哕噫咳唾身之欠
　伸跛倚目之睇视鼻之垂洟寒而袭痒而搔人所谓
　常情也而必不敢恣以至舅姑所服之衣履所用之
　几杖所卧之衾枕簟席盛黍稷之敦牟盛酒之卮盛
　水浆之匜皆不敢慢即寻常之饮食苟非舅姑所馀
　亦不敢饮食岂复有适己之便而弛其孝敬之心者

　乎乃知妇道莫不善于敢莫善于不敢充其敢之心
　则凡犯上乱家之事无所不为矣充其不敢之心则
　凡敬上宜家之事亦无所不尽矣是故妇道贵柔而
　恶刚也
礼记昏义曰成妇礼明妇顺又申之以著代所以重责
妇顺焉也妇顺备而后内和理内和理而后家可长久
也故圣王重之
　谨按古礼娶妇之明日妇沐浴执贽以见舅姑所以

　成为妇之礼盛豚肉于俎以馈舅姑所以明妇之当
　顺又明日舅姑共行飨妇之礼所以著傅代内治之
　意其重之者至正其责之者深盖内治之道顺则和
　不顺则悖顺则理不顺则乱自上及下未有和理而
　不昌悖乱而不败者且深思传代之意今日为人妇
　者异日即为人姑我以和理创而后之为妇者皆师
　其和理焉其家虽百世不替可也我以悖乱创而后
　之为妇者皆师其悖乱焉其家虽一傅而覆可也奈

　何狃目前而不讣长久乎
诗思齐之首章曰思齐太任文王之母思媚周姜京室
之妇
　谨按周太王之妃曰太姜生子王季娶挚国任姓仲
　女生文王是为太任太任能尽妇道以事其姑太姜
　故诗人美之既称其敬又称其爱凡妇之事姑不本
　之于敬则虽爱其姑而易至于狎不将之以爱则虽
　敬其姑而易至于疏惟太任敬而且爱则必能深得

　乎太姜之心矣事太姜如此事王季可知夫以诸侯
　之女嫁为诸侯之妃处富贵而克尽妇道其育圣子
　开丕基不亦宜乎
汉曹大家女诫曲从章曰舅姑之心岂当可失哉物有
以恩自离者亦有以义自破者也夫虽云爱舅姑云非
此所谓以义自破者也然则欲得舅姑之心奈何固莫
尚于曲从矣姑云尔而是固宜从令姑云尔而非犹宜
顺命勿得违戾是非争分曲直此则所谓曲从矣故女

宪曰妇如影响焉则可赏
　谨按汉班彪女名昭嫁曹寿贤而有学和帝尝召入
　宫后妃皆以师礼事之宫中尊称为曹大家作女诫
　七章此章则训以曲从舅姑也大家谓为妇者固当
　得夫之心尤当得舅姑之心凡物有恩深而不得不
　离者亦有义重而不得不破者夫虽爱其妻而舅姑
　恶之则必至于恩离义破矣故必曲从舅姑以得其
　心无论姑言是非有顺从而无争抗若女宪之书所

　云妇之顺姑如影之随形响之应声则受其赏爱必
　矣此盖曹大家恐妇人任己见而抗舅姑故以曲从
　为诫其所谓姑言之非者不过偏执任性之类非诚
　大悖于理也若果大悖于理则礼有諌亲之法岂可
　顺从非道以误舅姑哉
汉明帝为太子时伏波将军马援女年十四选入太子
宫承光烈阴太后礼敬饬备明帝即位有司请立后帝
未有所言皇太后曰马贵人德冠后宫其人也遂立为

后
　谨按后妃自周而后惟汉明德马皇后为备美乃史
　所首称则在承事阴后礼敬饬备岂非为妇之道以
　孝姑为重哉孝之发乎外者为礼孝之存乎中者为
　敬礼与敬咸饬备焉则仪文之间既无一节之或缺
　心志之内又无一念之不诚盖得诸学问者深而不
　独生质之美矣阴后之择妇以德马后之承姑以孝
　诚皆宫闱盛事可为后世法者也

唐高祖太穆窦皇后父周上柱国毅母周武帝姊襄阳
长公主后为女子时隋受周禅后哭自投床下曰恨我
生不为男不能救舅家祸毅遽掩其口曰毋妄言然甚
奇之画二孔雀屏间曰射中者许婚中者以十数而毅
私念必中目乃许高祖最后入请抽两矢射两目皆中
乃归高祖时元贞太后老矣素羸有疾而性严诸娣
姒皆畏惮莫敢前侍后怡谨尽孝养至淹月不释衣
履太后安之

　谨按一代之兴必有贤后佐之观唐高祖射中画雀
　两目而婚窦后岂非天与后为女子时深痛隋之取
　周盖英毅有大志者乃事元贞太后又何其婉顺也
　志不大不足以赞开国之谟心不小不足以尽承亲
　之道唐高宗而下后宫颇有才慧而反以致乱益信
　妇道以孝谨为本宁德胜于才可也
唐太宗文德皇后长孙氏隋左卫将军晟女也太宗初
为秦王时太子建成齐王元吉内结高祖诸妃日夜谮

愬后事高祖尽孝谨承诸妃嫔深自逊抑以消释嫌猜
　谨按唐太宗为建成元吉搆害长孙后不赞剪除而
　图消释上则孝谨以事高祖下则谦抑以承诸妃处
　人父子兄弟之间可谓曲尽其道矣
宋英宗宣仁高皇后亳州蒙城人太尉琼曾孙女也后
仁明有至德动循礼法事光献曹太后忠敬竭妇道帝
疾病两官有违言后益祗敬谐合卒以调和
神宗宪肃向皇后河内人宰相文简公敏中曾孙女也

哲宗即位尊为皇太后太皇太后命葺故庆寿宫以居
辞谢曰安有姑居西内而妇处宫东者乃即庆寿后殿
为隆祐宫居之
哲宗孟皇后太尉都虞候元孙女也年十六选入宫婉
顺敦悫太皇太后及向太后皆爱之教之女仪太后手
诏言孟氏女能执妇道宜正位中宫既册立为皇后太
后谓哲宗曰天子得贤内助于国家庆非细也高宗时
尊为隆祐太后诞辰帝张宴宫中前上寿欢甚太后忽

泣数行下帝请故后慨然曰宣仁太后之贤古今母后
未有其比为奸臣所诋诬虽诏下明辩而国史未有定
后世何知焉吾意在天之灵不无望于上帝闻之悚然
明日命范冲更修神宗哲宗实录诸奸诋诬状毕露
本太后发之也
　谨按宋世贤后曹高向孟皆以母仪著然考其妇道
　率孝谨恭淑曹后之立不及事真宗三后高后祗敬
　谐合调和英宗母子之间向后以太后处西内为妇

　者不敢处宫东孟后以婉顺敦悫得高向两太后心
　又为高太后辩诋诬定信史皆孝姑之大者由是观
　之安有不能尽妇道而能隆母仪者哉宫壸之内得
　贤甚难宋独四世继美姑作之妇述之内治如此宜
　其国运之升平而风俗之醇茂也
隋兰陵公主高祖女也性婉顺好读书高祖爱之年十
八适河东柳述谦顺修妇道事舅姑甚谨有疾奉汤
药必亲

唐襄城公主太宗女也适萧瑀子锐性孝睦动遵礼法
帝敕诸公主师焉有司请为营别第树阙如制主辞曰
父事舅姑如事父母异宫则定省阙焉敢即安乎帝悦
命即瑀第门列双戟表焉
和政公主肃宗女也适柳潭安禄山陷京师姑宁国公
主方嫠居出走主弃三子以马载姑与潭徒走从行日
百里潭躬薪水主躬爨以养
岐阳公主宪宗女也有美质为帝所钟爱谓宰相曰我

嫡女及笄矣贤愿得佳婿必不与豪贵人宰相李吉甫
进曰先司徒杜佑有嫡孙名悰始冠端而文臣尝为司
徒吏习服其家法可配也帝立召见悰与语悦之授殿
中少监以主适悰杜氏故礼法名家主婉顺奉上屏息
拜起同家人子礼二十馀年后姑寝疾主旦夕侍奉衣
不解带汤药非亲尝不进比丧葬哀毁特至
东光县主名楚媛纪王慎女也适太子司议裴仲将事
姑如母

楚王灵龟妃上官氏下邽人灵龟出为哀王后而所生
父母在妃朝夕奉养甚谨凡珍美非献不先尝
　谨按隋唐家法皆不足称乃兰陵襄成和政岐阳诸
　公主及东光县主楚王妃并以孝谨著于史册夫世
　俗仕宦之女或自恃门第不能致敬舅姑乃生自帝
　室而修礼惟谨诚贤矣哉若宪宗爱女不欲与豪贵
　人而与礼法之家此亦帝王择婿之法也
宋荆国大长公主太宗女也真宗时下嫁附马都尉李

遵勖旧制选尚者降其父为兄弟行遵勖父继昌生日
主以舅姑礼修谒帝闻密以兼衣宝带器币助其为寿
信国长公主神宗女也崇宁三年下嫁郑王潘美之曾
孙意事姑修妇道潘故大族夫党数十百人宾接皆尽
礼
　谨按凡妇之于舅姑尊卑一定惟公主下嫁往往待
　妇之礼失于崇事舅姑之礼失于降相沿成习久矣
　乃荆国公主之事舅信国公主之事姑修妇道惟谨

　盖其时中宫淑顺相接所以化诲之者有素而二主
　则率教之尤著者也
周女宗者宋国鲍苏妻也苏仕卫三年而娶外妻女宗
养姑甚谨因往来者请问其夫赂遗外妻甚厚姒谓之
曰夫子有外好矣何以不去女宗曰吾闻妇以专一为
贞以善从为顺礼有七去妒为之首吾姒不匡我以礼
而使吾为见弃之行非所闻也养姑愈敬宋公闻之表
其闾曰女宗

汉陈孝妇者淮阳人年十六而嫁未有子其夫当行戍
属孝妇曰我生死未可知幸有老母无他兄弟备养吾
不还汝肯养吾母乎妇应曰诺夫果死不还妇敬爱愈
固纺绩织纴以养姑父母哀其少将嫁之孝妇曰妾闻
之信者人之干也义者行之节也妾受严命而事夫夫
行时属妾以其老母既诺之矣养人老母而不能卒许
人以诺而不能信将何以立于世且夫不幸先死不得
尽为人子之礼今又使妾去之莫养老母是明夫之不

肖而著妾之不孝不孝不信且无义何以生哉因欲自
杀其父母惧而止养其姑二十八年姑年八十馀终尽
卖其田宅而葬之终奉祭祀淮阳太守以闻文帝赐黄
金四十斤复之终身号曰孝妇
　谨按子养其母妇养其姑同心合力以致孝犹惧其
　缺焉今女宗之夫为官守所羁孝妇之夫因戍役而
　出以妇人而独任孝养斯已难矣乃女宗不以夫之
　他娶而改其心孝妇不以夫之既殁而负其诺不尤

　难乎观其所言一则曰贞曰顺是坤道也一则曰信
　曰义是常德也皆圣贤大道而二妇有合焉宋君汉
　帝表扬而优异之其知风化之要哉
汉姜诗妻庞氏广汉人诗事母孝妻事姑尤谨姑好饮
江水江去舍六七里妻常溯流汲以共值风不时还母
渴甚而恚诗责妻遣之妻止旁邻舍昼夜纺绩市珍羞
使邻母自以其意遗姑如是者久之姑怪问邻母具以
告姑惭感听还恩养愈谨生一子因远汲溺江死妻恐

姑哀伤不敢言托以行学宽之姑嗜鱼鲙又不能独食
呼邻母共食夫妇常力作供鲙后舍侧忽涌甘泉味如
江水每旦辄出双鲤以供乡族称孝赤眉经诗里弛兵
而过之曰惊大孝必触鬼神时岁饥盗遗诗米肉受而
埋之后察孝廉拜郎中除江阳令卒官人祠祀之
唐唐氏山南节度使崔琯之祖母也姑长孙夫人年高
无齿唐事之孝谨每旦盥栉拜阶下毕即登堂乳姑
以为常姑不粒食者数年康宁如一日后属疾宣言无

以报新妇恩愿新妇有子有孙皆得如新妇孝敬闻者
感动后琯昆弟子孙果殷盛人颂以为唐夫人之遗云
宋徐氏静海人天章阁待制施昌言妻也七岁丧母哀
甚欲自投水火为父兄抱持而止事继母以孝闻归施
氏事姑谨纫缝烹饪必饬早暮寒暑饮食必时姑亡哀
毁得疾踰年而后能起
宋周氏进士戚如圭母也婺州金华人生七岁丧父属
睦寇乱母提匿林薮间以全乱定丧其母时祖母老家

人惧伤其意撤几筵而周与伯娣食必祭见者为涕下
已而归于戚姑高夫人临诸妇甚严无当意者周始盥
馈则说之行止召与俱时不乐小大侧足傍睨不敢前
周羞甘鲜伺颜色时共之高夫人辄为之举箸已高患
风痹周与俱卧起扶侍终其身
明李大妻甄氏奉姑甚孝夫与其弟异居一日姑往视
其次子家甄氏随行不忍去姑侧姑力遣之还甫三日甄
氏心惊举身流汗意姑疾也亟往省之果有以疾来

告者甄氏沿道拜祷至姑侧侍汤药数日而愈后姑年
九十一终既葬甄氏庐墓三年旦暮悲号不已里人称为
孝妇诏旌表其门
　谨按百行莫大于孝然考之史傅妇之殉节者不胜
　书而致孝养者述甚少岂非以为闺闱之常事与夫
　捐躯者一旦之激烈固为甚难奉养者终身之敬谨
　亦何容易即如此数妇者家之丰约遇之贵贱境之
　逆顺未尝齐而孝思之醇笃则一也傅之言孝曰视

　于无形听于无声又曰左右就养无方服勤至死承
　亲之心如是其微尽孝之道如是其久非具至性其
　孰能之数妇洵可风已
宋徐元妻许氏年二十而寡子甄甫三岁父怜其少改
嫁之载以适同县张负婚之夕自经救而苏送归养舅
姑尽孝年八十馀乃卒元嘉中表门
隋覃孝妇上郡钟氏妇也年十六而嫁无何夫死事姑
以孝闻数年姑及伯叔相继死贫无以葬覃纺绩佣贸

十年葬八丧诏表闾
宋司马公沂妻李氏陜夏县人也年二十八而寡遗二
男一女幼一子及女寻夭父母欲夺其志誓不可恶衣
蔬食勤苦自守姑李老病卧一榻扶然后起哺然后食
李左右奉养无小失其志比殁终不懈
宋进士朱甲妻郎氏湖州安吉人朱官浙东卒郎护送
还至玉山世乱道梗留居之豪柳强委禽不许夜弃装
奉柩去柳邀之道中以死拒得免抵家养姑谨姑病祷

天刲股肉进啖而愈姑卒以毁闻元大德中表门
元俞新之妻闻人氏夫没断发誓不二事姑孝姑病风
失明闻人手涤溷秽时时舐其目目为复明姑卒与子
亲负土葬之朝夕悲号闻者惨恻乡人为之语曰欲学
孝妇当问俞母
元白孝妇太原人夫慕释弃家去为僧白年二十留养
姑不去服勤织纴以供姑九十馀卒竭力营葬画姑舅
像祀之终其身

元赵孝妇早寡事姑孝家贫佣织于人得美食必持归
奉姑自啖粗粝尝念姑老一旦有不讳无由得棺乃以
次子鬻富家得钱百缗买杉木治之棺成置于家南邻
失火风烈甚火势及孝妇家孝妇急扶姑出避而棺重
不可移乃抚膺大哭曰吾为姑卖儿得棺无能为我救
之者苦莫大焉言毕风转孝妇家得不焚人以为孝感
所致
明韩太初妻刘氏事姑宁氏甚谨太初故元时为知印

洪武七年例迁和州挈家以行姑在道遇疾刘氏刺臂
血和汤以进姑疾愈至瓜州复病亦如之此至和州太
初卒刘氏种蔬以给食养姑尤谨又二年姑患风疾不
能起时盛暑刘氏昼夜侍姑侧驱蚊蝇姑体腐蛆生席
又为齧蛆蛆不复生及姑病笃齧刘氏指与之诀刘
氏号呼神明刲股肉和粥以进姑复苏越月而卒刘氏
殡舍侧园中欲还合葬于舅墓哀号不能归事闻太祖
遣中使赐刘氏衣一袭钞二十锭官为送其姑丧归葬

旌其门复其家徭役
　谨按妇以夫为天失其所天形影相吊而矢冰霜之
　操秉金石之志斯已罹人生之极艰矣乃更上奉衰
　亲下竭孝养岂易胜任哉今观诸节妇皆处贫困
　遘险难而孝养未尝少懈为之姑者或享高寿或愈
　危疾或明瞽目孰非其孝心所致与夫寿算之修短在
　天疾病之安危有命乃妇人女子之精诚能感格而
　转移之甚至反风却火然则天也命也一心而已矣

唐郑义宗妻卢氏范阳人略涉书史事舅姑甚得妇道
遭夜有盗数十人持伏鼓噪而入家人悉奔窜唯姑老
独在堂卢冒白刃拥抱姑不去为贼捶击几死姑以得
全贼既去家人问曰群贼凶横何独不惧答曰人之所以
异于鸟兽者以其有仁义也比邻有急尚相赴救况姑
在而委弃若万一危祸岂宜独生
宋谭妇赵氏吉州永新人元兵破永新赵抱婴儿随其
舅姑逃匿文庙中为悍卒所获杀其舅姑执赵欲污之

不可临以刃赵骂曰吾舅死于汝吾姑又死于汝吾从
吾舅吾姑死耳岂愿生哉遂遇害血渍文庙两楹间入
砖为妇抱婴儿状久而宛然如新或讶之磨以砂石不
灭锻以炽炭其状益显
元汤煇妻张氏处州兵乱其家财先已移入山砦夫与
姑共守之舅以疾未行张归任药膳且以舆自随既而
贼至即命以舆载其舅去而已遇贼贼以刃胁之曰从
我则生否则死张掠发整衣请受刃贼未忍杀张惧污

即夺其刃自刺死年二十七
　谨按此皆妇为舅姑死者也子于父母以天合妇于
　舅姑以人合居安处顺尽孝致养亦足称贤况乎遇
　患难罹兵刃而以舅姑之故舍生取义岂可多得哉
　卢氏赵氏张氏损身以救舅姑而舅姑获全卢氏之
　不死天幸耳赵氏从舅姑俱死血留庙砖久而不灭
　为千古奇迹其舅姑亦可无憾于地下矣
宋丽水林侑妻周氏侑子江妻徐氏周知书奉道法夫

卒奉姑谨主馈非手所治弗以进徐养周亦如之宋季乱
徐生子定老甫六月元兵至江负之窜泽中寇追射江
弃儿走死周与徐避地东山闻变间行往迹之又遇盗
时周既老矣盗麾之去而迫徐东行姑妇相持哭曰
愿同归九泉不相离苟生也周默祷神寇忽若见有
负装橐行者急持戟趋夺之妇得脱行失道过泽畔
则先所弃儿在焉兵退求江尸得之而家毁僦舍宇以
居困甚或说徐再适徐指儿泣曰林氏数十世惟姑及儿

何忍弃之儿幸成立异日持酒酹先冢姑之庆也吾之
愿也儿稍长好学娶潘氏故富家女荆钗布裳提瓮出
汲奉祖及姑尽孝徐晚撄疾不能行潘昼夜扶掖后
定老举元延祐进士为秘书丞得赠父母如其官子孙
多举进士至大官徐寿六十三卒后一年周乃卒年八
十一
元尹氏杨氏皆霍妇也至元间尹氏夫耀卿没姑命其
更嫁尹氏曰妇之行一节而已再嫁而失节妾不忍

为姑曰世之妇皆然人未尝以为非汝何独耻之有尹
氏曰人之志不同妾知守妾志尔姑不能强杨氏夫显
卿继殁虑姑欲其嫁即先白姑曰妾闻娣姒犹兄弟也
宜相好焉今姒既留妾可独去乎愿与共修妇道以终
事吾姑姑曰汝果能若是吾何言哉于是同处养姑
二十馀年以节孝闻
　谨按节孝之妇得一人焉已足为家之光世之法乃
　林氏则姑妇三世霍氏则姒娣两人诚美行聚于一

　　门矣昔孟子称人性皆善即妇人女子未有不禀
　　贞淑之性者特无所观感遂为习俗所移耳今观两
　　姓孝养之道姑作于前而妇继于后姒倡其美而娣
　　踵其芳然则处闺房之中有表率之任者何可不尽
　　孝以立训哉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定内则衍义卷一