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卷首 第 1a 页 0066-004.png
紫阳真人悟真篇讲义序吕四
天台真人张平叔作悟真诗百馀篇行于世
识者谓参同之后才有此书予闲中虽颇涉
躐然未能识其妙处云峰夏宗禹自永嘉来
游幔亭示余所为悟真讲义章剖句析读之
使人焕然无疑顾方掩关谢宾客不能从君
从容咨叩以尽其妙然以君之为人材智磊
落盖尝入山东幕府奉檄走燕齐间功名之
志锐甚年未五十顾欲捐弃轩冕从安期羡
门为海山汗漫游其亦太蚤计矣予顷闻道
天台真人张平叔作悟真诗百馀篇行于世
识者谓参同之后才有此书予闲中虽颇涉
躐然未能识其妙处云峰夏宗禹自永嘉来
游幔亭示余所为悟真讲义章剖句析读之
使人焕然无疑顾方掩关谢宾客不能从君
从容咨叩以尽其妙然以君之为人材智磊
落盖尝入山东幕府奉檄走燕齐间功名之
志锐甚年未五十顾欲捐弃轩冕从安期羡
门为海山汗漫游其亦太蚤计矣予顷闻道
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家言学仙至难唯大忠大孝不俟修鍊而得
其说渺茫荒恍未易测知然使天上真有仙
人必忠臣孝子为之非可幸而致也今以君
之才虽不求用世将有不吾置者勉为明时
植立功业报国荣家忠孝两尽然后从君鼻
祖夏黄公戏橘中遨商山无不可者君又有
阴符讲义诸书留茂潜楼赐叔已为之序引
故不复云于时宝庆三年冬至后三日建安
真德秀序
吾乡诸儒以经学见推文翰自命者多矣未
其说渺茫荒恍未易测知然使天上真有仙
人必忠臣孝子为之非可幸而致也今以君
之才虽不求用世将有不吾置者勉为明时
植立功业报国荣家忠孝两尽然后从君鼻
祖夏黄公戏橘中遨商山无不可者君又有
阴符讲义诸书留茂潜楼赐叔已为之序引
故不复云于时宝庆三年冬至后三日建安
真德秀序
吾乡诸儒以经学见推文翰自命者多矣未
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有能传张平叔悟真诀者夏君宗禹乃独因
秘受坐进此道斯亦异矣君少有奇抱谓功
名抵掌可致自其二十年间遍入应贾许三
师幕且与苟梦玉同艰难繇青齐跨太行深
入鞑境极其劳瘁既而事与愿违始屏迹绝
口不复道著为药镜阴符悟真三书羽流至
有投誓而愿受业者予尝谂君古人功成名
遂如泛五湖从赤松游者迄无一字可传君
今得无以言为累耶君对以吾非自能高举
远引者推吾之志将尽欲天下后世人皆能
秘受坐进此道斯亦异矣君少有奇抱谓功
名抵掌可致自其二十年间遍入应贾许三
师幕且与苟梦玉同艰难繇青齐跨太行深
入鞑境极其劳瘁既而事与愿违始屏迹绝
口不复道著为药镜阴符悟真三书羽流至
有投誓而愿受业者予尝谂君古人功成名
遂如泛五湖从赤松游者迄无一字可传君
今得无以言为累耶君对以吾非自能高举
远引者推吾之志将尽欲天下后世人皆能
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返老还童出凡入妙而后已吾何爱于言也
此论尤高宜加敬叹时绍定初元仲春秘书
少监永嘉曹叔远序
何以为道皆本诸身长生不死之药谁能于
吾身之外得之坎离震兑吾身之物也金木
水火吾身之物也交梨火枣吾身之英琼浆
玉液吾身之精千形万状不出吾身惟常人
知方保护之术不能运化至人独有颠倒之
法故守真抱一龙从火里出虎向水中生不
颠不倒何以成道七返九还妙品也八归六
此论尤高宜加敬叹时绍定初元仲春秘书
少监永嘉曹叔远序
何以为道皆本诸身长生不死之药谁能于
吾身之外得之坎离震兑吾身之物也金木
水火吾身之物也交梨火枣吾身之英琼浆
玉液吾身之精千形万状不出吾身惟常人
知方保护之术不能运化至人独有颠倒之
法故守真抱一龙从火里出虎向水中生不
颠不倒何以成道七返九还妙品也八归六
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居神品也张平叔知之夏宗禹知之寿张老
人望洋而叹者也绍定初元孟冬吉日秘书
郎中四明张宓子伏序
人望洋而叹者也绍定初元孟冬吉日秘书
郎中四明张宓子伏序
卷首 第 3b 页 0066-009.png