钦定四库全书
　崇文总目卷一
　　　　　　　　　　　宋　王尧臣等　撰
　　易类(以下原/卷一)
前史谓秦焚三代之书易以卜筮而得不焚及汉募群
书类多散逸而易以故最完及学者传之遂分为三一
曰田何之易始自子夏传之孔子卦象爻彖与文言说
卦等离为十一篇而说者自为章句易之本经也二曰

焦赣之易无所师授自言得之隐者第述阴阳灾异之
言不类圣人之经三曰费直之易亦无师授专以彖象
文言等参解卦文凡以彖象文言杂入卦中者自费氏
始田何之学施孟梁邱之徒最盛费氏初微止传民间
至后汉时陈元郑众康成之徒皆学费氏费氏兴而田
学遂息古十二篇之易遂亡其本及王弼为注亦用卦
象相杂之经自晋已后弼学独行遂传至今然易比五
经其来最远自伏羲画卦下更三代别为三易其变卦

五十有六命名皆殊至于七八九六筮占之法亦异周
之末世夏商之易已亡汉初虽有归藏已非古经今书
三篇莫可䆒矣独有周易时更三圣世历三古虽说者
各自名家而圣人法天地之蕴则具存焉
共一十八部计一百七十一卷
　　　谨按汉书艺文志隋书经籍志每类之叙与总
　　　数皆在目后马端临文献通考则在目前此书
　　　抄本但有总数在前而叙已久失今从欧阳脩

　　　集录此叙而以下各条多采自文献通考是以
　　　姑依通考之式载其数及总数于每类之首云
归藏三卷
　晋太尉参军薛正注隋世有十三篇今但存初经齐
　毋本著三篇文多阙乱不可详解
周易一卷
　郑康成注今惟文言说卦序卦杂卦合四篇馀皆逸
　指趣渊确本去圣之未远

周易十卷
　王弼注
周易十卷
　李鼎祚注
　　　谨按鼎祚自序称十八卷唐志作十七卷盖删
　　　去所附王弼略例一卷
易纬九卷
　宋均注

周易乾凿度二卷
元包十卷
　卫元嵩撰元嵩唐人武功苏原明传赵郡李江注包
　以坤为首因八纯之宫以生变极于六十四自系其
　辞言外卦体不列爻位以谓易首乾尚文包首坤尚
　质夏连山商归藏周易唐包其实一也虽欲驰骋而
　放言趋理近止易家之区鄙云
周易新论传疏十卷(阙/)

　唐阴洪道撰洪道世其父显之学杂采子夏孟喜等
　十八家之说参订其长合七十二篇于易有助云
周易正义十四卷
　唐太尉长孙无忌与诸儒刋定宋朝端拱初国子司
　业孔维等奉诏是正其言主申王学云
周易传十卷(阙/)
　此书篇第略依王式决非卜子夏之文又其言近而
　不笃然学者尚异颇传习之

周易传二卷
　唐右拾遗陆希声撰希声作易传十篇易图指说释
　变徵旨四篇初陇西李阮学其说以为上下经传二
　篇思属近妙故希声自为之解馀篇差显不复为注
　盖近世之名家欤今二篇外馀篇逸
周易举正三卷
　唐苏州司户参军郭京撰京世授五经得王辅嗣韩
　康伯手写易经比世所行或颇差驳故举正其讹而

　著于篇
周易物象释疑一卷
　唐东乡助撰取卦互体开释言象盖未始见康成之
　学而著此书焉
甘棠正义三十卷
　梁陕州大都督府左司马任正一撰孔颖达正义申
　演其说
　　　谨按朱彝尊经义考周易甘棠正义三十卷崇

　　　文总目任正一撰以孔颖达为本甘棠者正一
　　　为陕州司马故名其书据此则文献通考所引
　　　此条孔颖达正义上疑有本字
周易口诀义六卷(阙/)
　河南史證撰不详何代人其书直抄孔氏说以便讲
　习故曰口诀
周易正义补阙七卷(阙/)
　不著撰人名氏其说自谓裨颖达之阙

易论三十三卷
　王昭素撰
周易言象外传十卷
　皇朝王洙原叔撰洙以通经侍讲天章阁乃集前世
　诸儒易说折衷其理依卦变为类其论以王弼传为
　内故自名曰外传
　　书类(以下原/卷二)
书原于号令而本之史官孔子删为百篇断尧讫秦序

其作意邅秦之故孔子末孙惠与济南伏胜各藏其本
于家楚汉之际胜失其所藏但口以传授胜既耄昏乃
缪合二十四篇为二十九欧阳夏侯之徒皆学之写以
汉世文字号今文尚书至武帝时孔惠之书始出屋壁
百篇皆在而半已磨灭又皆科斗文字惠孙安国以𨽻
古定之得五十八篇为之作传号古文尚书至陈隋之
间伏生之学废绝而孔传独行先是孔传亡其舜典东
晋梅颐(一作/赜)乃以王肃所注伏生舜典足其篇至唐孝

明不喜𨽻古始更以今文行于世
共七部计八十一卷
古文尚书十三卷
尚书十三卷
　　　谨按永乐大典引此条入孔安国𨽻书古文尚
　　　书条下
尚书大传三卷
　汉济南伏胜撰后汉大司农郑玄注伏生本秦博士

　以章句授诸儒故博引异言授受援经而申證云
尚书正义二十卷
　孔颖达等撰
尚书广疏十八卷
　伪蜀冯继先撰以颖达正义为本小加己意
尚书断章十三卷
　不著撰人姓氏按其书略序众篇大旨
　　　谨按天一阁抄本此书下有成伯玙三字与注

　　　不著名氏之说不符恐是朱彝尊所加非原本
　　　所有
尚书释文一卷
　陆德明撰皇朝太子中舍陈鄂奉诏刋定始开宝中
　诏以德明所释乃古文尚书与唐明皇所定今文駮
　异今鄂删定其文改从颖书盖今文自晓者多故音
　切弥省
　　诗类

昔孔子删古诗三千馀篇取其三百一十一篇著于经
秦楚之际亡其六汉兴诗分为四一曰鲁人申公作训
诂号鲁诗二曰齐人辕固生作传号齐诗三曰燕人韩
婴作内外传号韩诗四曰河间人毛公作故(一作/诂)训传
号毛诗三家并列学官而毛以后出至平(一作/章)帝时始
列于学其后马融贾逵郑众康成之徒皆发明毛氏其
学遂盛魏晋之间齐鲁之诗废绝韩诗虽在而益微故
毛氏独行遂传至今韩婴之书至唐犹在今其存者十

篇而已汉志婴书五十篇今但存其外传非婴传诗之
详者而其遗说时见于他书与毛之义独异而人亦不
信去圣既远诵习各殊至于考风雅之变正以知王政
之兴衰其善恶美刺不可不察焉
共八部计一百一十五卷
毛诗古训传二十卷
韩诗外传十卷
　韩婴撰

毛诗草木鸟兽虫鱼疏二卷
　吴太子中庶子乌程令陆玑撰世或以玑为机非也
　机自为晋人本不治诗今应以玑为正然书但附诗
　释谊窘于采获似非通儒所为者将后世失传不得
　其真欤
毛诗正义四十卷
　唐国子祭酒孔颖达撰太孙长孙无忌诸儒刋定国
　朝端拱初国子司业孔准等奉诏是正诗学之家此

　最为详
毛诗小疏二十卷
　不著撰人名氏因孔疏为本删取要义辅益经注云
毛诗指说一卷
　唐成伯玙撰略序作诗大指及师承次序
毛诗断章二卷
　唐成伯玙撰大抵取春秋赋诗断章之义钞取诗语
　汇而出之

毛诗解题二十卷
　不著撰人名氏篇端总叙诗义次述章旨盖近儒之
　为者欤
　　礼类(以下原/卷三)
礼乐之制盛于三代而大备于周三代之兴皆数百年
而周最久始武王周公脩太平之业画天下以为九服
上自天子至于庶人皆有法度方其郊祀天地閛明堂
以会诸侯其车旗服器文章烂然何其盛哉及幽厉之

乱周室衰微其后诸侯渐大然齐桓赐胙而拜晋文不
敢必请隧以礼维持又二百馀年礼之功亦大矣下更
战国礼乐殆绝汉兴礼出淹中后戴诸儒共为补缀得
百馀篇三郑王肃之徒皆精其学而说或不同夫礼极
天地朝廷宗庙凡人之大伦可谓广矣虽二(一作/百)家殊
说岂不博哉自汉以来沿革之制有司之传著于书者
可以览焉
共三十三部计一千九十七卷

周礼十二卷
仪礼十七卷
礼记二十卷
大戴记十三卷
周礼疏五十卷
　贾公彦撰
仪礼疏五十卷
礼记正义七十卷

　孔颖达等撰
三礼义宗三十卷
　梁明威将军崔灵恩撰其书合周礼仪礼二戴之学
　敷述贯串该悉其义合一百五十六篇推衍闳深有
　名前世云
江都集礼一百四卷(阙/)
三礼图九卷(阙/)
　梁正撰

三礼图二十卷
　聂崇义集
礼记外传四卷
　成伯玙撰
礼记字例同异一卷(阙/)
五礼名义十卷
开元礼京兆义罗十卷
　不著撰人名氏据开元已有义鉴申衍其说今此又

　网罗其遗坠云
开元礼类释二十卷
　不著撰人名氏以唐礼繁重故汇其名物粗为申释
开元礼一百五十卷(阙/)
开元礼义鉴一百卷
　唐萧嵩撰既定开元礼又以礼家名物繁夥更取历
　代沿革随文释义与礼并行
开元礼旨问二卷

五礼精义十卷
　唐太常博士韦彤撰首载唐礼参引古义申释其文
续曲台礼三十卷
礼略十卷
　唐京兆府栎阳尉杜肃撰采古经义下逮当世槩举
　沿革附礼见文以其言约旨详故自题略云
礼粹二十卷(阙/)
　唐宁州参军张频纂凡一百二十五条直钞崔氏义

　宗之说无他异闻
开宝通礼二百卷
开宝通礼义纂一百卷(阙/)
　皇朝翰林学士卢多逊等撰多逊既定新礼复因开
　元礼义鉴增益为开宝通礼义纂一百卷上之诏与
　通礼并行
丧礼极义一卷(阙/)
　唐商价集杂序先儒五服轻重之论然首末不伦

五服志三卷
　不著撰人名氏据江都开元二礼参引先儒所论轻
　重之制盖唐人所䌷次云
丧服加减一卷(阙/)
　不著撰人名氏杂记服制增损文无伦次
春秋谥法一卷
　不著撰人名氏其法差多于周公谥法
周公谥法一卷

　不著撰人名氏谥法始于周学者录之因托以名篇
谥例十卷
谥法十卷
　梁贺琛撰初约本周公之谥法至琛又分君臣美恶
　妇人之谥各以其类标其目曰旧谥者周公之谥法
　曰广谥者约所撰也曰新谥者琛所增也
　　　按永乐大典引此作谥法四卷文献通考亦同
续古今谥法十四卷

　唐户部郎中王彦威撰因旧谥品援集故事依沈约
　谥例记梁已来至唐得谥官称姓名又以单复谥为
　别
　　乐类(以下原/卷四)
三代礼乐自周之末其失已多又经秦世灭学之暴然
书及论语孝经得藏孔氏之家易以卜筮不禁而诗本
讽诵不专在于竹帛人得口以传之故独礼之于六经
其亡最甚而乐又有声器尤易为坏失及汉兴考求典

籍而乐最缺绝学者不能自立遂并其说于礼家书为
五经流别为六艺夫乐所以达天地之和而饬化万物
要之感格人神象见功德记曰五帝殊时不相沿乐所
以王者有因时制作之盛何必区区求古遗缺至于律
吕钟石圣人之法虽更万世可以考也自汉以来乐之
沿革惟见史官之志其书不备隋唐所录今著其存者
云
共四十八部计一百八十一卷

历代乐仪三十卷
　唐叶律郎徐景安撰总序律吕起周汉讫于唐著唐
　乐章差为详悉
大乐令壁记三卷
　唐叶律郎刘贶撰分乐元正乐四夷乐合三篇
乐府古题真解一卷
　　　谨按文献通考古乐府乐府古题要解共十二
　　　卷崇文总目唐吴兢撰释古乐曲所以名篇之

　　　意
乐府解题一卷
　不著撰人名氏与吴兢所撰乐府古题颇同以江南
　曲为首其后所解差异
　　　谨按永乐大典云宋志王昌龄续乐府古解题
　　　一卷崇文总目同
乐府古今解题三卷
　唐郗昂撰或云王昌龄撰未详孰是旧云古今乐府

　解题又云古题所载曲名与吴兢所撰乐府解题颇
　异复有唐李百药辞今定为乐府古今解题
声律要诀十卷
　唐田琦撰推本律吕及制管定音之法文虽近俗而
　于礼乐尤诣焉
乐府杂录一卷
　唐段安节撰其事芜驳不伦
羯鼓录一卷

　唐南卓撰羯鼓夷乐与都昙答鼓皆列于九部至唐
　开元中始盛行于世卓所纪多开元天宝时曲云
大周正乐一百二十卷
　周翰林学士窦俨撰显德中俨奉诏集缀其书博而
　无次
乐苑五卷
　不著撰人名氏叙乐律声器凡二十篇
周优人曲辞二卷

　周吏部侍郎赵上交翰林学士李昉谏议大夫刘涛
　司勋郎中冯古纂录燕乐优人曲词
景祐大乐图二十卷(阙/)
　皇朝司封员外郎集贤校理聂冠卿撰景祐二年大
　乐署以律准考定雅乐献之上召祠部员外郎集贤
　校理李照问钟律大要照请用黍尺求声遂命照制
　新乐冠卿讨论故事据经义多所损益以御制乐曲
　及钟律议说制器之法与古今乐器图象之异为书

　一百二十六篇上之
大乐图义二卷
　皇朝太常博士直史馆宋祁撰受诏考试太常乐工
　因集古乐钟律器用之说上列为图从释其义并今
　乐署阙典所当釐补者更为杂论七篇奏之
琴操三卷
　晋广陵相孔衍撰述诗曲之所从总五十九章
琴谱三均手诀一卷

　宋谢庄撰叙唐虞至宋世善琴者姓名及古典名言
　琴通三均谓黄钟中吕无射
琴手势谱一卷
　唐道士赵邪利撰记古琴指法为左右手图二十一
　种
金风乐一卷(阙/)
　唐玄宗撰盖琴曲名
琴书三卷

　唐翰林待诏赵惟撰略述琴制叙古诸典及善琴
　人姓名
琴谱十三卷(阙/)
　唐陈康士撰按康士作琴曲一百章谱十三卷宫调
　二十章商调十章角调五章徵调七章琴调五章黄
　钟十章离忧七章沉湘七章侧蜀七章缦角七章玉
　女五章其谱散亡今书旧目有琴调六卷琴谱一卷
　残缺无首尾所裁乃楚角宫黄钟侧蜀琴调数篇馀

　皆亡
琴谱序一卷
　陈康士等撰康士字安道以善琴知名尝撰琴曲百
　篇谱十三卷进士姜阮皮日休皆为序以述其能康
　士谱今别行
琴调四卷(阙/)
　陈康士撰楚调五章黄钟调二十章侧蜀瑟调皆一
　章

琴调谱一卷
离骚谱一卷(阙/)
　陈康士撰依离骚以次声
大唐正声新扯琴谱一卷(阙/)
　唐拙纂集琴家之说不专声谱
广陵止息谱一卷
　唐吕渭撰晋中散大夫嵇康作琴调广陵散说者以
　魏氏散亡自广陵始晋虽暴兴终止息于此康避魏

　晋之祸托之于鬼神河东司户参军李良辅云袁孝
　尼窃听而写其声后绝其传良辅传之于洛阳僧思
　古传于长安张老遂著此谱总三十三拍至渭又增
　为三十六拍
广陵止息谱一卷(阙/)
　　　谨按永乐大典云李良辅广陵止息谱一卷崇
　　　文总目阙
东杓引谱一卷(阙/)

　唐叶律郎李约撰约患琴家无角声乃造东杓引七
　拍有麟声绎声以备五音
无射商九调谱一卷(阙/)
　唐萧怗撰怗因胡笳推无射商自创为九调
琴雅略一卷(阙/)
　唐殿中侍郎齐撰槩言创制音器之略
琴声律图一卷(阙/)
　唐恭陵署令王大方承诏撰国琴制度以六十律旋

　宫之法次其上前序历引诸家律吕相生之术
琴德谱一卷(阙/)
　唐因寺僧道英撰述吴蜀异音及辩析指法道英与
　赵邪利同时盖从邪利所授
沈氏琴书一卷(阙/)
　沈氏撰不著名首载嵇中散四弄题赵师法撰次有
　悲风三峡流泉渌水昭君下舞间弦并胡笳四弄题
　盛通师撰盖诸家曲谱沈氏集之

张淡正琴谱一卷
　茅仙逸人张淡正撰不详何代人解琴指法
琴谱一卷
　梁开平中王邈撰
小胡笳十九拍一卷(阙/)
　伪唐蔡翼撰琴曲有大小胡笳大胡笳十八拍沈辽
　集世名沈家声小胡笳又有契声一拍共十九拍谓
　之祝家声祝氏不详何人所载乃小胡笳子

琴调一卷(阙/)
　伪唐蔡翼撰
琴杂说一卷
　不著撰人名氏盖琴家杂集器图声诀之略
琴调三卷(阙/)
　不著撰人名氏无射商角诸谱皆亡其曲名
琴谱四卷(阙/)
　不著撰人名氏凡四大曲一曰别鹤林其三皆失其

　名而谱存今留以待知琴者
琴略一卷(阙/)
　不著撰人名氏序有七例颇抄六代善琴者各为门
　类又载拍法及杂曲名
琴式图二卷(阙/)
　不著撰人名氏以琴制度为图杂载赵邪利指诀又
　有白云先生三诀
三乐谱一卷

　不著撰人名氏载商调三乐记
琴谱纂要五卷
　不著撰人名氏图琴制度及载古曲谱曲名
琴书正声九卷(阙/)
　不著撰人名氏集游春绿水幽居坐愁思秋思楚明
　光易水凤归林接兴白云凡十四谱
琴谱调五卷
　不著撰人名氏杂录琴谱大小数曲其前一大曲亡

　其名旧本或云李翱用指法与诸琴法无异而云翱
　者岂其所传欤
　　　按永乐大典引宋志作琴谱调三卷文献通考
　　　同
阮咸调弄二卷(阙/)
　不著撰人名氏
阮咸金羽调一卷
降圣引谱一卷(阙/)

　不著撰人名氏降圣引一篇谱一首不详何代之曲
阮咸谱二十卷(阙/)
阮咸曲谱一卷
　不著撰人名氏有宫商角徵无射宫无射商金羽碧
　玉凄凉黄钟调凡十篇总二十卷
　
　
　崇文总目卷一