钦定四库全书
钦定历代职官表卷三十四
　　国子监表

　　国子监
　国朝官制
国子监祭酒满洲汉人各一人(初制满洲三品汉人四/品顺治十六年定均为)
(从四/品)司业满洲蒙古汉人各一人(正六/品)
　　掌成均之法以教国子及俊选之士八旗官学亦
　　𨽻属焉分经义治事以课诸生月有试季有考以
　　辨其诣力之勤惰学业之优劣而董劝之
　国初设祭酒满洲蒙古汉人各一人司业满洲二人

　　蒙古汉人各一人顺治十七年省蒙古祭酒司业
　　员额雍正五年复置蒙古司业一人乾隆十三年
　　省满洲司业一人其总理监事大臣自雍正三年
　　以来始置皆由
特简无定员
监丞满洲汉人各一人(初制正八品后/升为正七品)
　　掌学规以督教课察勤惰均廪饩核攴销有不如
　　规者纠治之员额顺治元年定

博士满洲汉人各一人(初制从八品后/升为从七品)
　　掌阐明经说以助教迪与六堂助教学正学录并
　　司南学经理事宜初置满洲博士一人汉人博士
　　三人顺治十五年省汉人一人康熙五十二年又
　　省一人
典簿厅典簿满洲汉人各一人(从八/品)
　　掌簿书以稽文移之出入员额顺治元年定
典籍厅典籍汉人一人(从九/品)

　　掌藏弆经史以备诸生诵习凡书籍之刻板于监
　　者则主其摹印之事以广流传员额顺治元年定
率性堂汉人助教一人学正一人修道堂汉人助教一
人学正一人诚心堂汉人助教一人学正一人正义堂
汉人助教一人学正一人崇志堂汉人助教一人学录
一人广业堂汉人助教一人学录一人八旗官学助教
满洲十有六人蒙古八人(助教初制从八品后升从七/品学正初制正九品学录初)
(制从九品后均/升为正八品)

　　六堂助教掌教八旗直省俊选之士学正学录为
　　之贰凡诸生之学于黉舍者百五十六人在外讲
　　肄而以时赴学考核者百二十人其持州县牒赴
　　监考到分堂学习者无员数每旬以制艺策论试
　　所习业三年期满视其等第移吏部注籍而录用
　　之八旗官学助教掌分教八旗子弟旗各有学选
　　满洲六十人蒙古汉军各二十人以充学生清文
　　国语助教诏之蒙古语言文字及骑射蒙古助教

　　教习诏之经书文艺汉人教习诏之三年学成升
　　其尤者于太学汉人助教初设十有二人顺治十
　　五年省六人学正初设十有二人康熙三十八年
　　省六人五十二年又省二人学录初设六人顺治
　　十五年省四人满洲助教顺治元年始设二人于
　　太学寻立八旗官学令六堂分教十五年八旗各
　　建学舍乃省太学员额而别置官学助教十有六
　　人康熙五十七年省四人雍正三年复置蒙古助

　　教六人亦顺治元年置十八年省四人雍正二年
　　复置
算法馆助教一人(不分满洲/汉人补授)
　　掌分教算学诸生初康熙九年始选八旗官学生
　　习算法雍正十二年增置教习十有六人乾隆三
　　年罢八旗官学算法教习别立算学设肄业生满
　　洲汉人各十有二人蒙古汉军各六人附学生二
　　十四人以汉人教习二人佐训课助教综司之凡

　　线面体三部各限一年业成七政共限二年满五
　　岁乃甄录之视出身有差以钦天监博士天文生
　　叙用
鄂罗斯馆助教满洲汉人各一人
　　掌教鄂罗斯所遣入学子弟于官学及六堂助教
　　内抡选二员兼司之不为额阙又琉球等国有遣
　　子弟入学者选贡生一人教习而以博士一人董
　　率之

笔帖式满洲四人蒙古二人汉军二人
　　满洲汉军员额顺治元年置蒙古员额顺治十八
　　年置(职事具/吏部篇)
　历代建置
　三代
　　尚书舜典帝曰夔命汝典乐教胄子孔安国传胄
　　长也谓元子以下至卿大夫子弟陆德明释文王
　　云胄子国子也

　　　谨案太学之制昉于五帝郑康成引董仲舒说
　　　谓五帝名太学曰成均者是也而教胄子之官
　　　则肇于舜之命夔盖五帝三王之学政皆由乐
　　　始故以乐官兼之汉魏而后博士官𨽻属太常
　　　其意实本于此今故引冠历代建置之首以明
　　　原起焉
　　周礼地官师氏中大夫一人上士二人府二人史
　　二人胥十有二人徒百有二十人掌以美诏王以

　　三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为
　　行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰孝行以亲
　　父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长掌
　　国中失之事以教国子弟凡国之贵游子弟学焉
　　(郑康成注师教人以道者之称也国子公卿大夫/之子弟贾公彦疏以教国子故使中大夫为之国)
　　(子众使役处/众故其徒多)保氏下大夫一人中士二人府二人
　　史二人胥六人徒六十人掌谏王恶而养国子以
　　道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四

　　曰五驭五曰六书六曰九数乃教之六仪一曰祭
　　祀之容二曰宾容之容三曰朝廷之容四曰丧纪
　　之容五曰军旅之容六曰车马之容(郑康成注保/安也以道安)
　　(人者也贾公彦疏既与师氏同教国子官与府史/别者以其教国子虽同馆舍别所故置官有异)
　　周礼春官大司乐中大夫二人掌成均之法以治
　　建国之学政而合国之子弟焉凡有道有德者使
　　教焉死则以为乐祖祭于瞽宗以乐德教国子中
　　和祇庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐

　　舞教国子舞云门大卷大咸大㲈大夏大濩大武
　　乐师下大夫四人掌国学之政以教国子小舞大
　　胥中士四人掌学士之版以待致诸子小胥下士
　　八人掌学士之徵令而比之籥师中士四人掌教
　　国子舞羽吹籥
　　礼记王制乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐
　　以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王
　　子群后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆

　　造焉凡入学以齿(郑康成注乐正乐官/之长掌国子之教)
　　礼记文王世子凡学世子及学士必时春夏学干
　　戈秋冬学羽籥皆于东序小乐正学干大胥赞之
　　籥师学戈籥师丞赞之胥鼓南春诵夏弦大师诏
　　之瞽宗秋学礼执礼者诏之冬读书典书者诏之
　　礼在瞽宗书在上庠凡祭与养老乞言合语之礼
　　皆小乐正诏之于东序大乐正学舞干戚语说命
　　乞言皆大乐正授数大司成论说在东序(郑康成/注大司)

　　(成司徒之/属师氏也)
　　　谨案古者建国君民教学为先而后儒聚讼纷
　　　纭亦莫甚于三代学校之制其异同得失难以
　　　槩论而要其大端不过立学之地入学之人教
　　　学之官三者而已谨以经传所载参合诸家折
　　　衷而考论之盖自五帝建学名为成均其后虞
　　　曰庠夏曰序殷曰瞽宗周人立辟廱于中而以
　　　四代之学环建于外南为成均北为上庠东为

　　　东序西为瞽宗是为五学辟廱为天子承师问
　　　道及养老更献戎捷之地虽世子齿学不得就
　　　而四学则令国子肄业焉此外又有门闱之学
　　　(蔡邕明堂论云周官有门闱之学师氏教/以三德守王门保氏教以六艺守王闱)四郊
　　　之学(即礼记所谓虞庠在国之西/郊者皇侃谓四郊皆有之)是为小学故
　　　以四学对辟廱则辟廱为太学而以小学对四
　　　学则四学皆为太学矣此立学之地也大胥掌
　　　学士之版文王世子学世子及学士必时郑司

　　　农曰学士谓卿大夫诸子学舞者郑康成曰学
　　　士谓司徒论俊选所升于学者盖以其教于学
　　　故总名之曰学士而其途各异抡选亦有区分
　　　如公卿大夫元士之适子以其父兄皆有爵列
　　　于国则谓之国子皆当入太学与王子齿其卿
　　　大夫之庶子为国子之倅者则谓之诸子皆统
　　　于诸子之官而时亦升于太学以教之若乡遂
　　　都鄙所宾兴及侯国岁贡者曰选士俊士亦咸

　　　造焉此入学之人也至教之之官立法尤为详
　　　备其虎门之学则选国子中秀异者使师氏教
　　　之与王子共学不在太学之数而四学之中于
　　　成均学乐德乐舞乐语则以大司乐教之于上
　　　庠学书则以典书者教之于东序学干戈羽籥
　　　则以乐师籥师教之于瞽宗学礼及诵弦则以
　　　执礼者及大师教之而师氏亦兼在东序为国
　　　子论说其义理浅深才能优劣谓之大司成此

　　　教学之官也后世以祭酒为出于师氏之职因
　　　以大司成当之不知师氏王举则从惟在虎门
　　　之左必不能常入太学其朝夕授业者固当属
　　　之大小乐正耳
　　富大用事文类聚成王时彤伯入为祭酒
　　杜佑通典孙卿在齐为三老称祭酒
　　太平御览韦昭辨释名曰祭酒者谓祭六神以酒
　　醊之也辨云凡会同飨宴必尊长先用酒以祭故

　　曰祭酒汉时吴王年长以为刘氏祭酒是也胡广
　　曰凡官名祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔
　　则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍
　　中魏之散骑常侍功高者并为祭酒用其义也
　　礼记文王世子乐正司业父师司成贾公彦疏司
　　是职司故训为主谓乐正主太子诗书之业父师
　　主太子成就其德行也
　　　谨案祭酒名官始于汉之博士祭酒而如诸书

　　　所载则成周已有此称盖取举酒祭地为义乃
　　　同列中以齿德相推之辞故胡广以为一位之
　　　元长其曰博士祭酒者谓博士中之最长者耳
　　　与三老祭酒侍中祭酒常侍祭酒同义并非官
　　　号也后世去博士二字而专以祭酒系衔非其
　　　本意矣至司业之官本隋代取礼记乐正司业
　　　之文以为名而郑康成原注未及业字之义据
　　　贾公彦疏则业当为学业之业而唐书归崇敬

　　　传又载崇敬为国子司业上言司业在礼记乐
　　　正司业正长也言乐官之长司主此业尔尔雅
　　　云大版谓之业按诗周颂设业设虡崇牙树羽
　　　则业是悬钟磬之簨虡也今太学既不教乐于
　　　义无取请改国子监为辟雍省祭酒为太师氏
　　　司业一为左师一为右师诏下尚书集百僚定
　　　议以闻议者重难改作其事不行云云是业字
　　　又当为虡业之业顾炎武日知录云诗传业大

　　　版也所以饰栒为县也捷业如锯齿或白画之
　　　尔左氏昭九年传辰在子卯谓之疾日君彻宴
　　　乐学人舍业礼记檀弓大功废业并谓此也悬
　　　者常防其坠故借为敬谨之义书之兢兢业业
　　　诗之赫赫业业有震且业是也凡人所执之事
　　　亦当敬谨故借为事业之义易传之进德修业
　　　盛德大业礼记之敬业乐群是也然三代诗书
　　　之文并无此义(以上皆/炎武说)是业字古无学业之训

　　　乐正司业自当作虡业解为长特其名相沿既
　　　久学者或习其称而昧所由来谨先揭其义于
　　　此焉
　秦
　　册府元龟秦置博士掌通古今
　　太平御览应劭汉官仪曰博士秦官博者通博古
　　今士者辨于然否
　　　谨案班固称六国时往往有博士则其官不始

　　　于秦而秦时令博士预朝廷大议备左右顾问
　　　则所职尤重(秦始皇本纪二十六年议帝号丞/相绾等奏谨与博士议上尊号为)
　　　(秦皇又二十八年始皇浮江至湘山祠上问博/士曰湘君何神博士对曰闻之尧女舜之妻而)
　　　(葬/此)虽经始皇焚书坑儒之祸而二世时叔孙通
　　　犹待诏博士山东兵起二世尚召博士诸儒生
　　　而问之(见叔孙/通传)是其官仍旧不废观李斯所奏
　　　称非博士官所职天下敢有藏诗书百家语者
　　　悉诣守尉杂烧之可知博士官所职者尚存盖

　　　犹令其典司经籍也且既以博士为官必有生
　　　徒转相传授秦本纪载卢生言博士七十人备
　　　员弗用而诸生在咸阳者使御史案问至杀四
　　　百六十馀人诸生在骊山为伏机所杀者又七
　　　百馀人其数如此之多盖七十人乃博士员额
　　　而所谓数百人者皆诸生之𨽻于博士官如汉
　　　世博士弟子之类耳
　汉

　　汉书百官公卿表博士秩比六百石员多至数十
　　人
　　汉书武帝本纪建元五年置五经博士元朔五年
　　诏曰太常其议予博士弟子崇乡党之化以厉贤才
　　焉丞相宏请为博士置弟子员学者益广
　　汉书宣帝本纪立梁邱易大小夏侯尚书谷梁春
　　秋博士
　　册府元龟汉兴武帝初置五经博士掌教弟子国

　　有疑事掌承问对本四百石升比六百石初文帝
　　欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士至
　　是遂罢傅记博士
　　太平御览汉旧仪曰孝文皇帝时博士七十馀人
　　朝服元端章甫冠武帝置博士取学通有修博识
　　多艺晓古文尔雅能属文章者为之朝贺位次中
　　都官吏称先生不得言君其弟子称门人也
　　通典平帝元始四年改博士为博士师

　　汉书艺文志注段嘉东海人为博士师
　　后汉书苏竟传平帝世竟以明易为博士讲书祭
　　酒(章怀太子李贤注王莽置六经祭酒秩/上卿每经各一人竟为讲尚书祭酒)
　　汉书儒林传武帝为博士官置弟子五十人昭帝
　　增满百人宣帝增倍之成帝末增三千人
　　　谨案西汉博士𨽻太常马廷鸾谓有周成均𨽻
　　　宗伯之意然博士虽云太常之属而每令丞相
　　　御史中二千石二千石杂举以任之故特重其

　　　职称为学官史记儒林传公孙宏为学官是也
　　　又称为儒官汉书师丹传尚书劾博士申咸炔
　　　钦幸得以儒官选擢备腹心是也又称为礼官
　　　王式传式除为博士衣博士衣而不冠曰刑馀
　　　之人何宜复充礼官是也据史传所载当时朝
　　　廷大事下公卿议者皆令博士预议(霍光传废/昌邑王奏)
　　　(臣敞等谨与博士臣霸臣隽舍臣德/臣虞舍臣射臣仓议云云此类甚多)而出使四
　　　方入侍禁近亦多以博士充其选(武帝本纪元/狩六年遣博)

　　　(士大等分循行天下元鼎二年遣博士中等分/循行谕告成帝本纪河平三年遣博士嘉等行)
　　　(举濒河之郡阳朔二年关东大水遣博士分行/视薛宣传博士申咸给事中平当传以明经为)
　　　(博士使行流民幽州孔光传光为博士数使录/冤狱行风俗薛广德传萧望之荐广德宜充本)
　　　(朝为博士/论石渠)不但教授生徒而已盖汉世崇尚经
　　　术博士多择名流以备顾问其高第者往往列
　　　为九卿薛宣传载宣奏故大司空何武师丹故
　　　丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位历三
　　　公可与建教化图安危云云夫以历位三公之

　　　人而犹必引其曾官博士以为重亦可知其为
　　　一代之清选矣
　　后汉书百官志博士祭酒一人六百石本仆射中
　　兴转为祭酒博士十四人比六百石易四施孟梁
　　邱京氏尚书三欧阳大小夏侯氏诗三鲁齐韩氏
　　礼二大小戴氏春秋二公羊严颜氏掌教弟子承
　　问对本四百石宣帝增秩
　　马端临文献通考光武中兴立五经博士各以其

　　法教授凡十四博士太常差次总领焉
　　章怀太子李贤后汉书注汉官仪曰博士十四人
　　太常差选有聪明威重一人为祭酒总领纲纪其
　　举状曰生事爱敬丧没如礼通易尚书孝经论语
　　兼综载籍穷微阐奥隐居乐道不求闻达身无金
　　痍痼疾三十六属不与妖恶交通王侯赏赐行应
　　四科经任博士下言某官某甲保举
　　后汉书翟酺传酺为大匠上言光武起太学博士

　　舍内外讲堂诸生横巷为海内所集
　　袁宏后汉纪永平中崇尚儒学自皇太子诸王候
　　及功臣子弟莫不受经又为外戚樊氏郭氏阴氏
　　马氏诸子弟立学号四姓小侯置五经师
　　　谨案汉东京但有太学之名未闻别建国子学
　　　而魏书刘芳传引洛阳记谓国子学宫与天子
　　　宫对太学在开阳门外又以国子学与太学岐
　　　为两地考郦道元水经注洛水东经国子太学

　　　石经北汉魏以来置太学于国子堂云云是东
　　　汉太学讲堂本名国子堂故又号为国子太学
　　　即博士讲肄之地并无两学其洛阳记所云国
　　　子学殆指为四姓小侯所建之学也
　　　又案汉武帝立三雍宫说者谓明堂辟廱灵台
　　　也然祇以祠祀上帝并非养士之所故晋灼汉
　　　书注谓西京无太学而考之于史如何武传称
　　　学长安歌太学下鲍宣传称博士弟子济南王

　　　咸等举幡太学下又似西京已立太学马端临
　　　亦但称当考而不能定其是非谨以纪传之文
　　　参稽互證疑西汉虽无太学而博士实有官舍
　　　为聚讲行礼之所如王式传徵为博士既至止
　　　舍中此即博士官舍可知而成帝纪鸿嘉二年
　　　三月博士行饮酒礼有雉蜚集于庭历阶升堂
　　　而雊后集诸府又集承明殿是其地应与诸公
　　　府相近凡乡饮大射皆就以行事焉故当时即

　　　谓之为太学也自平帝时王莽为宰衡起国学
　　　于郭门之西南为博士之宫中央为射宫(见太/平御)
　　　(览所引三辅/黄图之文)而光武亦起太学博士舍内外讲
　　　堂诸生黉巷于是学官居息诸生讲肄之地始
　　　与学合矣
　三国
　　三国蜀志许慈传慈与胡潜并为博士子勋传其
　　业复为博士尹默传子宗传其业为博士

　　三国魏志文帝纪黄初五年夏四月立太学制五
　　经课试之法置春秋谷梁博士
　　通典魏置博士十九人
　　裴松之三国志注乐详黄初中徵拜博士于时太
　　学初立有博士十馀人学多褊狭惟详五业并授
　　以是独擅名
　　三国吴志三嗣主传孙休永安元年十二月诏曰
　　其案古置学官立五经博士核取应选加其宠禄

　　科见吏之中及将吏子弟有志好者各令就业一
　　岁课试差其品第加以位赏
　晋
　　宋书礼志晋武帝咸宁二年起国子学盖周礼国
　　之贵游子弟所谓受教于师氏者也
　　册府元龟晋承魏制置博士十九人武帝初立国
　　子学以教生徒而𨽻属太学定置国子祭酒博士
　　各一人助教十五人博士皆取履行清淳通明典

　　义者若散骑常侍中书侍郎太子中庶子以上皆
　　得召试元帝初减国子祭酒博士助教为九人大
　　兴中又置周易仪礼公羊博士末年增国子仪礼
　　春秋公羊博士各一人合为十一人后又增为十
　　六人不复分掌五经而谓之太学博士秩六百石
　　孝武太元中损国子助教为十员
　　南齐书礼志晋初太学生三千人既多猥杂欲辨
　　其泾渭始立国子学官品第五以上得入国学太

　　学之与国学斯是晋世殊其士庶异其贵贱耳然
　　贵贱士庶皆须教成故国学太学两存之也
　　太平御览齐职仪曰晋令博士祭酒掌国学而国
　　子生师事之祭酒执经葛巾单衣终身致敬
　　　谨案周成均之法本以教国子而俊选咸得造
　　　焉故其时讲业之所惟称太学未尝独取国子
　　　为学名也其国子之置学实始于晋代而犹与
　　　太学并建称为两学潘岳闲居赋两学齐列双

　　　宇如一右延国胄左纳良逸李善文选注引郭
　　　缘生述征记云国学在辟雍东北五里太学在
　　　国学东二百步是也盖国学以教胄子太学以
　　　选贤良乃即生徒肄习之地以为别而师儒之
　　　职则固无所区分其称国子祭酒特举其所重
　　　者以名官耳
　宋齐梁陈
　　通典宋文帝元嘉二十年立国子学二十七年废

　　宋书百官志国子祭酒一人国子博士二人国子
　　助教十人分教国子若不置学则助教惟置一人
　　而祭酒博士常置也
　　南齐书百官志国子祭酒一人博士二人助教十
　　人建元四年有司奏置国学祭酒准诸曹尚书博
　　士准中书郎助教准南台御史选经学为先若其
　　人难备给事中以还明经者以本位领其下典学
　　二人户曹仪曹各二人治礼吏八人保学医二人

　　威仪二人其夏国讳废学有司奏省助教以下永
　　明三年立学尚书令王俭领祭酒八年国子博士
　　何允单为祭酒疑所服陆澄等皆不能据遂以元
　　服临试月馀日博议定乃服朱衣
　　　谨案宋齐祭酒正除者少史传所载如竟陵王
　　　子良以司徒张绪以太常卿王俭以侍中尚书
　　　令并领国子祭酒盖如今之总理监事大臣又
　　　宋齐惟置国子学而史载范泰为太学博士则

　　　二名亦可互称盖已合国学太学为一矣
　　册府元龟梁国子祭酒一人班第十三比列曹尚
　　书又置国子博士二人为九班助教十人班第二
　　又置太学博士八人班第三又置五经博士各一
　　人
　　司马光资治通鉴梁武帝天监四年春正月诏置
　　五经博士广开馆宇招内后进于是以贺㻛及平
　　原明山宾吴兴沈峻建平严植之补博士各主一

　　馆馆有数百生给其饩廪其射策通明者即除为
　　吏
　　隋书百官志梁国学又有限外博士员旧国子学
　　生限以贵贱帝欲招来后进五馆生皆引寒门俊
　　才不限人数大同七年国子祭酒到溉等又表立
　　正言博士一人位视国子博士置助教二人
　　　谨案梁代国子太学复分为二博士然实止一
　　　学南史到洽传洽迁国子博士奉敕撰太学碑

　　　可知国子学即太学并非有两地也
　　册府元龟陈国子祭酒秩中二千石品第三博士
　　品第四秩千石国子助教太学博士并品第八秩
　　六百石
　北魏
　　魏书儒林传太祖初定中原立太学置五经博士
　　生员千有馀人天兴二年增国子太学生员至三
　　千太宗世改国子为中书学立教授博士世祖始

　　光三年别起太学于城东太和中改中书学为国
　　子学又开皇宗之学及迁都洛邑诏立国子太学
　　四门小学世宗时复诏营国学树小学于四门大
　　选儒生以为小学博士员四十人神龟中将立国
　　学诏以三品已上及五品清官之子以充生选未
　　及简置仍复停寝正光二年乃释奠于国学始置
　　国子生四十六人
　　册府元龟后魏国子祭酒本第四品上后增为从

　　三品国子博士从第五品上后增为第五品国子
　　助教五人从七品太学博士第六品后降为第七
　　品太学助教第八品中四门博士第九品
　　魏书李䜣传诏崔浩选中书学生学业优者为助
　　教浩阿其亲戚恭宗闻之世祖世祖意在于䜣遂
　　除中书助教博士
　　魏书李彪传初为中书教学博士
　　魏书刘芳传太和中芳表曰洛阳记国子学与天

　　子宫对太学在开阳门外今徙县嵩瀍皇居伊洛
　　宫阙府寺佥复故趾国学应在宫门之左至如太
　　学基所炳在仍旧营搆又太和二十年发敕于四
　　门置学臣案自周已上太学在国四小在郊今太
　　学故坊基趾宽广四郊别置相去辽阔检督难周
　　计太学坊并作四门犹为太广以臣愚量同处无
　　嫌从之
　　魏书术艺传殷绍世祖时为算生博士给事东宫

　　西曹
　　魏书高祖本纪太和十六年幸皇宗学亲问博士
　　经义
　　魏书孙惠蔚传为中书博士转皇宗博士
　　　谨案北魏置国子学于宫门之左太学于城东
　　　四门学于四郊各有博士助教官而以国子祭
　　　酒总统之三学并立实自魏始据刘芳传所载
　　　太学当即置于开阳门外东汉旧址又以四郊

　　　太远而并四门学附之其规制如此然考杨衒
　　　之洛阳伽蓝记载阊阖门前御道东有司徒府
　　　府南有国子学堂内有孔子像颜渊问仁子路
　　　问政在侧盖即所谓国子学而于开阳门外之
　　　太学则但云开阳门御道东有汉国子学堂堂
　　　前有石经碑高祖题为劝学里而已并未言魏
　　　朝别有营搆是三学分建虽有其文而未行其
　　　生徒讲肄者实止国子一学也至四门为小学

　　　盖仿三代郊外小学以教国人之法创于魏而
　　　隋唐以后皆因之今制分设八旗官学以训迪
　　　其子弟与四门学之在四郊者颇为相近其算
　　　生博士亦与今算学馆助教相同又魏置皇宗
　　　学别立博士魏书任城王澄传载澄于世宗时
　　　上表以宗人有阙四时之业请修复皇宗之学
　　　诏尚书量宜修立盖迁洛以后其事渐废故澄
　　　请复之今制左右翼各设宗学一觉罗学四𨽻

　　　属宗人府择宗室觉罗子弟聪秀者入学以王
　　　公总其事而置总管副管教习等员以时课习
　　　劝学兴行盖即如魏之皇宗学而法制益加详
　　　备焉
　北齐
　　隋书百官志后齐国子寺掌训教胄子祭酒一人
　　亦置功曹五官主簿录事员领博士五人助教十
　　人学生七十二人太学博士十人助教二十人太

　　学生二百人四门学博士二十人助教二十人学
　　生三百人
　　北齐书儒林传齐氏太学博士徒有虚名惟国子
　　一学生徒数十人耳胄子以通经进仕者惟崔子
　　发宋游卿而已
　后周
　　通典后周官品正三命地官师氏中大夫正四命
　　地官小师氏春官太学博士下大夫正三命春官

　　太学助教小学博士上士正二命春官小学助教
　　中士
　　王应麟玉海后周武帝天和二年立露门学置生
　　七十二人
　　后周书沈重传天和六年授露门博士仍于露门
　　馆为皇太子讲论
　　后周书熊安生传拜露门学博士下大夫
　　后周书乐逊传治太学博士转治小师氏下大夫

　　　谨案册府元龟称后周有博士助教而祭酒无
　　　闻焉今考后周设官全仿周礼其师氏小师氏
　　　即汉魏以来祭酒之职故乐逊以博士转为此
　　　官不得谓之无闻册府元龟盖考之未审也至
　　　周置露门学盖本周门闱小学之遗意故别置
　　　露门学博士与太学博士命数相同其师氏小
　　　师氏殆即兼领此二学者欤
　隋

　　隋书百官志高祖受命置国子寺祭酒一人属官
　　有主簿录事各一人统国子太学四门书算学各
　　置博士国子太学四门各五人书算各二人助教
　　国子太学四门各五人书算各二人学生国子一
　　百四十人太学四门各三百六十人书四十人算
　　八十人仁寿元年罢国子学惟立太学一所置博
　　士五人学生七十二人焬帝即位改为国子监依
　　旧置祭酒加置司业一人丞三人国子学置博士

　　助教各一人学生无常员太学博士助教各二人
　　学生五百人
　　　谨案自汉以降博士皆𨽻于太常至隋而国子
　　　寺始别为一署无所统属寻又改名国子监并
　　　创置司业之官遂至今沿为定式焉
　唐
　　新唐书百官志国子监祭酒一人司业二人掌儒
　　学训导之政总国子太学广文四门律书算七学

　　天子视学皇太子齿胄则讲义释奠丞一人掌判
　　监事主簿一人掌印局督监事七学生不率教者
　　举而免之录事一人国子博士五人掌教三品以
　　上及国公子孙从二品以上曾孙为生者五分其
　　经以为业周礼仪礼礼记毛诗春秋左氏传各六
　　十人暇则习𨽻书国语说文字林三苍尔雅每岁
　　通两经求仕者上于监秀才进士亦如之学生以
　　长幼为序习正业之外教吉凶二礼公私有事则

　　相仪助教五人掌佐博士分经教授直讲四人掌
　　佐博士助教以经术讲授五经博士各二人掌以
　　其经之学教国子周易尚书毛诗左氏春秋礼记
　　为五经论语孝经尔雅不立学官附中经而已太
　　学博士六人助教六人掌教五品以上及郡县公
　　子孙从三品曾孙为生者五分其经以为业每经
　　百人广文馆博士四人助教二人掌领国子学生
　　业进士者四门馆博士六人助教六人直讲四人

　　掌教七品以上侯伯子男子为生者及庶人子为
　　俊士生者律学博士三人助教一人掌教八品以
　　下及庶人子为生者律令为颛业兼习格式法例
　　书学博士二人助教一人掌教八品以下及庶人
　　子为生者石经说文字林为颛业兼习馀书算学
　　博士二人助教一人掌教八品以下及庶人子为
　　生者二分其经以为业九章海岛孙子五曹张邱
　　建夏侯阳周髀五经算缀术缉古为颛业兼习记

　　遗三等数凡六学束脩之礼督课试举皆如国子
　　助教以下所掌亦如之
　　册府元龟唐贞观初改国子寺为监六年复置国
　　子司业一人龙朔二年改国子监为司成馆祭酒
　　为大司成司业为少司成博士为司成宣业咸亨
　　初改司成馆复为国子监大司成少司成复为祭
　　酒司业光宅初改国子监为成均监祭酒为成均
　　祭酒神龙初改成均监复为国子监

　　唐书选举志唐制凡学六皆𨽻于国子监博士助
　　教分经授诸生未终经者无易业诸学生通二经
　　俊士通三经已及第而愿留者四门学生补太学
　　太学生补国子学三班番下日愿入学者听附国
　　子学太学及律馆习业蕃王及可汗子孙愿入学
　　者附国子学读书
　　　谨案自北齐立国子寺隋改为监嗣后建国学
　　　者皆以国子为名其实当时诸学并建其品官

　　　及庶人之子为生徒者各以差等分𨽻国子乃
　　　专教三品以上子孙之学以此名监盖特取其
　　　居首者以槩其馀耳元代以后博士助教总为
　　　一学无分教之法诸生亦不复以贵贱为区别
　　　而学校犹独蒙国子之名盖亦沿用隋唐之旧
　　　也又案唐国子监所𨽻凡七学韩愈昌黎集请
　　　上尊号表称臣所管国子太学广文四门及书
　　　算律等七馆学生此自是当时定制唐六典祗

　　　称国子监掌六学者盖书成于开元之时广文
　　　学尚未置也然考中叶以后他书所载如何蕃
　　　传称六馆之士百馀人言于司业阳城李观书
　　　称学有六馆生有三千亦皆不数广文在内据
　　　郑虔传元宗置广文馆以虔为博士久之雨坏
　　　庑舍有司不复修完寓泊国子馆自是遂废当
　　　时殆因广文国子并在一馆故言学制者仍通
　　　称为六馆欤

　五季
　　册府元龟唐置国子监祭酒司业博士助教五代
　　因之
　　五代会要后唐天成三年正月中书门下奏伏以
　　祭酒之资历朝所贵爰从近代不重此官况属圣
　　朝方勤庶政须宏雅道以振时风望令宰臣一员
　　兼判国子祭酒敕宜令宰臣崔协兼判
　　　谨案唐书郑覃传文宗以覃名儒故令以宰相

　　　领祭酒盖如今之总理监事大臣后唐以崔协
　　　兼判祭酒当亦沿唐朝旧例也
　宋
　　宋史职官志国子监置祭酒司业丞主簿各一人
　　太学博士十人正录各五人武学博士二人律学
　　博士正各一人祭酒掌国子太学武学律学小学
　　之政令司业为之贰丞参领监事博士掌分经讲授
　　考校程文以德行道艺训导学者正录掌举行学

　　规凡诸生之戾规矩者待以五等之罚考校训导
　　如博士之职职事学录五人掌与正录通掌学规
　　学谕二十人掌以所授经传谕诸生直学四人掌
　　诸生之籍及稽察出入凡八十斋斋置长谕各一
　　人掌表率斋生凡戾规矩者纠以斋规五等之罚
　　仍月考斋生行艺著于籍武学博士学谕各二人
　　掌以兵书弓马武艺训诱学者律学博士二人掌
　　传授法律及校试之事小学置职事教谕二人掌

　　训导及考校责罚学长二人掌序齿位纠不如仪
　　者集正二人掌籍诸生名氏纠程课不逮
　　章俊卿山堂考索国子监祭酒宋初有判监事有
　　管勾监事待制以上则为判馀为管勾元丰正官
　　名置国子监祭酒掌三学之教法政令崇宁立辟
　　雍置大司成一员为师儒之首位在诸曹侍郎上
　　政和罢辟雍官属建炎三年并国子监归礼部绍
　　兴三年复置十二年始置祭酒○司业宋有同判

　　监事同管勾监事或带职朝官充元丰置司业建
　　炎三年省绍兴十二年复置隆兴并省司业不与
　　祭酒并除乾道七年欲除刘焞孝宗曰司业乃祭
　　酒之贰并置何妨于是始并置○监丞宋景祐二
　　年孙祖德请于直讲京官内差一员充监丞诏学
　　官兼领掌钱榖出纳之事元丰置祭酒司业而监
　　之事则丞与焉○国子博士宋国子监初无博士
　　有直讲八人熙宁改为太学博士元丰定制亦无

　　国子博士大观元年薛昂乞置国子博士四员与
　　太学官分掌教导从之○主簿以京官或选人充
　　掌文簿或勾考其出入焉元丰元年诏省主簿三
　　年罢书库官复置主簿○国子正录元丰定制未
　　置大观元年薛昂乞置国子正录凡二员○书库
　　官以京朝官充掌印经史群书以备朝廷宣索赐
　　予之用及出鬻而收其直以上于官建炎三年省
　　绍兴十三年复置一员后省三十二年诏学官兼

　　书库乾道七年复置○太学博士每经二人掌分
　　经讲授考校程文以德行道艺训导学者建炎南
　　渡废绍兴十三年始复建太学置博士二员○太
　　学正录仁宗朝胡瑗掌太学其正录第补诸生熙
　　宁末兴三舍始选官为正录如学官之例学正五
　　人学录五人元祐三年罢命官正录以上舍内舍
　　生充后复置命官学正二员绍圣改元复元丰学
　　制命官学职悉仍旧焉○武学博士武学谕各二

　　人庆历三年置学未几省熙宁五年复置选文武
　　官知兵者充教授元丰官制行改为武学博士建
　　炎兵兴废绍兴二十六年诏武学博士学谕各置
　　一员
　　　谨案宋国子监所掌仿唐制以国子太学为二
　　　学分置博士正录学谕等官而肄习者实祇有
　　　太学一所虽元丰初编修学制所言监以国子
　　　为名而无国子教养之实乞令清要官亲戚并

　　　入监听读然所置国子生额不过二百人而太
　　　学生至四千馀人可知国子太学分教已徒有
　　　虚名究之入学者皆俊选之士盖当时品官子
　　　弟多以荫叙入仕不藉国学为出身之途故虽
　　　国子名存而实则与古异矣
　　玉海元丰七年吏部请于四选补算学博士阙从
　　之诏通算学者就试上等除博士中下等除学谕
　　元祐元年罢崇宁三年复建五年四月罢十一月

　　复置算学𨽻秘省大观四年并入太史局
　　　谨案宋算学不𨽻国子监与唐制不同又唐四
　　　门学宋于庆历中暂置即废书学则崇宁中与
　　　画学并设有博士学谕正录各一人初𨽻国子
　　　监后并入翰林书艺局广文馆则元祐初以四
　　　方游士冒畿县户应试者多因置广文馆生许
　　　其执牒验试亦一时权宜之法今并附见于此
　辽

　　辽史百官志上京国子监太祖置有祭酒司业监
　　丞主簿国子学有博士助教又有东京学中京学
　　中京别有国子监与朝官同南京学亦曰南京太
　　学太宗置圣宗统和十三年赐水硙庄一区又有
　　西京学
　金
　　金史百官志国子监国子学太学𨽻焉祭酒正四
　　品司业正五品掌学校丞二员从六品明昌二年

　　增一员兼提控女直学国子学博士二员正七品
　　分掌教授生员考艺业助教二员正八品教授四
　　员正八品分掌教诲诸生国子校勘从八品掌校
　　勘文字国子书写官从八品掌书写实录太学博
　　士四员正七品助教四员正八品
　元
　　元史百官志蒙古国子监秩从三品至元十四年
　　始立置司业一人二十九年准汉人国学例置祭

　　酒司业监丞祭酒一员从三品司业二员正五品
　　监丞一员正六品令史一人笔且齐(解见吏/部篇)一人
　　知印一人○蒙古国子学秩正七品博士二员助
　　教二员教授二员学正学录各二员掌教习诸生
　　后增学正二员学录二员三十一年增助教一员
　　典给一人后定置博士二员正七品助教二员教
　　授二员并正八品学正学录各二员典书一人典
　　给一人○国子监至元初以许衡为集贤馆大学

　　士国子祭酒教国子与蒙古大姓四集赛(解见内/阁篇)
　　人员选七品以上朝官子孙为国子生随朝三品
　　以上官得举凡民之俊秀者入学为陪堂生伴读
　　至元二十四年始置监祭酒一员从三品司业二
　　员正五品掌国之教令皆德尊望重者为之监丞
　　一员正六品专领监务典簿一员令史二人译史
　　知印典吏各一人国子学秩正七品置博士二员
　　掌教授生徒考校儒人著述教官所业文字助教

　　四员分教各斋生员大德八年为分职上都增置
　　助教二员学正二员学录二员督习课业典给一
　　员掌生员膳食○兴文署秩从六品署令一员以
　　翰林修撰兼之署丞一员以翰林应奉兼之至治
　　二年罢置典簿一员从七品掌提调诸生饮膳与
　　凡文牍簿书之事仍置典吏一人
　　元史选举志至元二十四年立国子学而定其制
　　设博士通掌学事分教三斋生员讲授经旨究正

　　音训复设助教同掌学事而专守一斋正录申助
　　规矩督习课业
　　元文类世祖即位内设胄监外设提举官以领学
　　校至元八年颁行国字又设蒙古字学视儒学而
　　加重焉
　　　谨案元以蒙古国子监属翰林院国子监属集
　　　贤院别置兴文署以教授生徒其制兴唐宋稍
　　　异又历代皆以品官子弟为国子生士民子弟

　　　为太学生分学教肄自元以七品以上朝官子
　　　孙为国子生而取庶民之俊秀者为陪堂伴读
　　　始合太学生于国子至今遂沿为定法其置游
　　　艺依仁据德志道时习日新六斋令博士分教
　　　以次递升(见选/举志)亦今国子监六堂之制所由昉
　　　也
　明
　　明史职官志国子监祭酒一人(从四/品)司业一人(正/六)

　　(品/)其属绳愆厅监丞一人(正八/品)博士厅五经博士
　　五人(从八/品)率性修道诚心正义崇志广业六堂助
　　教十五人(从八/品)学正十人(正九/品)学录七人(从九/品)典
　　簿厅典簿一人(从八/品)典籍厅典籍一人(从九/品)掌馔
　　厅掌馔二人(未入/流)祭酒司业掌国学诸生训导之
　　政令监丞掌绳愆厅之事以参领监务坚明其约
　　束诸师生有过及廪膳不洁并纠惩之而书之于
　　集愆册博士掌分经教授而时其考课典簿典文

　　移金钱出纳支受典籍典书籍掌馔掌饮馔明初
　　即置国子学设博士助教学正学录典乐典书典
　　膳等官吴元年定国子学官制增设祭酒司业典
　　簿洪武八年又置中都国子学(秩正/四品)命国子学分
　　官领之十三年改典膳为典馔十五年改为国子
　　监秩从四品设祭酒一人司业一人监丞典簿各
　　一人博士三人助教十六人学正学录各三人掌
　　馔一人中都国子监制亦如之二十四年更定国

　　子监品秩员数中都国子监设祭酒司业监丞典
　　簿博士学正学录掌馔各一人助教二人品秩与
　　在京同二十六年罢中都国子监永乐元年置国
　　子监于北京设祭酒司业监丞典簿博士学正学
　　录掌馔各一人助教二人宣德九年省司业弘治
　　十五年复设明初祭酒司业择有学行者任之后
　　皆由翰林院官迁转
　　明史选举志明初改应天府学为国子学后改建

　　于鸡鸣山下既而改学为监设祭酒司业等官分
　　六堂以馆诸生厚给廪饩其教之之法每旦祭酒
　　司业坐堂上属官自监丞以下首领则典簿以次
　　序立诸生揖毕质问经史拱立听命惟朔望给假
　　馀日升堂会馔乃会讲复讲背书轮课以为常永
　　乐元年始设北京国子监十八年迁都乃以京师
　　国子监为南京国子监而太学生有南北监之分
　　矣

　　　谨案三代成均之法如师氏大司乐等其职皆
　　　主于教国子吕祖谦谓国子是世禄之家鲜克
　　　由礼不可不设官以教养之而乡遂州党所兴
　　　贤能之士不更见有掌教之官当由学校事重
　　　非有司簿书期会所领不𨽻于六官故周礼未
　　　之及也秦汉而后建学者虽以国子为名其实
　　　世官之法久废所教皆民间之俊选故自西汉
　　　时博士弟子已多至数千人历代相沿员额浸

　　　广设官分课损益非一于人材固多所造就而
　　　教之无法流弊亦往往潜滋如东汉太学诸生
　　　三万馀人各立部党自相标榜史称其嘘枯吹
　　　生三府辟召常出其口公卿以下莫不畏其贬
　　　议致酿成党锢之祸流毒无穷逮宋而太学生
　　　恣横尤甚靖康之季以请用李纲至于聚众数
　　　千伏阙槌鼓击杀中使宋廷无可如何比南渡
　　　而太学尤皆阘茸之流大扺以献颂拜表希望

　　　恩泽一有不及谤议喧然甚且三学诸生动称
　　　捲堂大散挟制朝廷目无法纪迄于明世遗习
　　　尚存及其末造而请以魏忠贤配享孔子者即
　　　出于太学诸生儒风扫地洵由法制不立教化
　　　不明无以整齐约束之所致也
　　国家学校风行教思广被
　皇上崇儒重道屡蒙
　圣驾临雍释奠懋举隆仪太学

　　文庙发帑重葺易覆黄瓦规制有加兹复
　特命增建辟雍典章美备桥门璧水益焕新模槐市
　　　生徒沐浴
　圣人之化泽无不奋兴观感以共游于荡平正直之
　　　途训厉渐摩士风丕变誉髦兴咏信为远轶周
　　　京矣
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定历代职官表卷三十四