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钦定历代职官表 卷二十四
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钦定四库全书
钦定历代职官表卷二十四
 经筵日讲起居注官表
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 经筵日讲起居注官
 国朝官制
经筵讲官满洲汉人各八人
  掌进读讲章敷陈典训以奉侍
 经幄敬襄钜典岁二月八月两举
 经筵讲书满洲汉人各一人讲经满洲汉人各一人
  由翰林院先期请
旨简𣲖满洲讲官以大学士内阁学士掌院学士读讲
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  学士詹事少詹事及尚书侍郎左都御史副都御
  史通政使大理寺卿等官列名汉人讲官以大学
  士内阁学士掌院学士读讲学士詹事少詹事祭
  酒及尚书侍郎左都御史等官之由翰林升任者
  列名以原衔兼充员额顺治十四年定置
日讲起居注官满洲八人汉人十有二人
  掌侍直
 起居记言记动均翰林詹事坊局官以原衔兼充引
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 见简用惟满汉掌院学士例各兼一缺凡
 皇帝御门听政朝会宴飨大典礼大祭祀及每岁勾决
   重囚皆以
  日讲官满洲汉人各二人近前侍班
 谒

 校猎
 巡狩方岳则请
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 旨扈从凡侍直敬聆
 纶音退而谨书之具年月日及当直官姓名于籍月成
   满汉文各二帙至次年按月编排汇为总册封鐍
   于匮送内阁尊藏焉初顺治十四年始设
  日讲官十人康熙九年置
  起居注馆于
  太和门西廊设满洲记注官四人汉人记注官八人
   俱以
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  日讲官兼摄十二年增设满洲记注官一人汉人记
   注官二人十六年又增设满洲记注官一人二十
   年增汉人记注官至十八人三十一年定设汉人
   记注官十二人五十七年三月省记注官令翰林
   官五员于理事日侍班记注之事并归内阁雍正
   元年
诏复设日讲起居注官如康熙五十六年以前故事乾隆
   元年增设满洲记注官二人凡满汉记注官均兼
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  日讲系衔
 起居注馆主事满洲二人汉人一人
   掌出纳文移校对典籍初置满洲主事三人汉军
   主事一人康熙三十八年省满洲汉军主事各一
   人五十七年俱省雍正元年复置满洲主事二人
   十二年增设汉人主事一人
 笔帖式满洲十有四人汉军二人
   顺治初置满洲八人汉军四人十一年增设满洲
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  六人康熙五十七年俱省雍正元年复设如今额
  (职事具/吏部篇)
 历代建置
 三代
  大戴礼记武王践阼三日召师尚父而问焉曰黄
  帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见欤师尚父曰
  在丹书王欲闻之则斋矣三日王端冕师尚父亦
  端冕奉书而入负屏而立王下堂南面而立师尚
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  父曰先王之道不北面王行西折而南东面而立
  师尚父西面道书之言
   谨案大戴礼称帝入太学承师而问道而学记
   亦云太学之礼诏于天子无北面是三代圣王
   皆有讲学之臣以资启沃特其官不见于六经
   章俊卿山堂考索以周官师氏保氏为后世经
   筵之职然师氏保氏虽云王举则从其实专为
   教世子国子而设未可引为原始惟大戴礼武
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   王践阼篇载师尚父授丹书颇与经筵之仪相
   近后世举经筵不于太学而于殿廷事亦相类
   录著于此以徵缘起焉
  礼记玉藻动则左史书之言则右史书之郑康成
  注其书春秋尚书具存者孔颖达疏左阳阳主动
  故记动言则右史所书右阴阴主静故也周礼五
  史无左右之名襄二十五年太史书崔氏是太史
  记动为左史也周礼内史掌策命是内史为右史
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  也
  孔丛子古者人君外朝有国史内朝有女史举则
  左史书之言则右史书之
   谨案左史记动右史记言为后代记注官所由
   始然其说但见于礼记而周礼则无左右史之
   名故孔颖达以太史为左史以内史为右史但
   考太史掌稽天道以建典则并无记载职任不
   可以当珥笔之官而内史掌八柄以诏王治所
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   司皆君举之大者其他策命诸侯卿大夫亦宜
   籍记以存盟府则内史当为记事之职而外史
   掌外令及四方之令当为记言之职孔颖达据
   酒诰郑注有太史内史掌记言记行之文遂以
   二官分配非其实也又考逸周书史记解穆王
   时有左史戎夫春秋襄十四年左氏传有左史
   谓魏庄子又楚有左史倚相左史老则是周自
   成康以后亦已特置左右史官并不专属之内
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   史外史矣
 秦(未置/)
 汉
  章俊卿山堂考索汉武帝时儿宽语帝经学宣帝
  甘露三年诏诸儒讲论五经于石渠阁光武平陇
  蜀后数引公卿郎将讲论经理令桓荣敷奏经义
  显宗时张酺以尚书数讲于御前肃宗建初四年
  会诸儒于白虎观讲五经同异帝亲临决如石渠
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  故事
   谨案宣帝讲石渠章帝议虎观即讲经殿中之
   始然特令诸儒讲议异同称制平决而已惟桓
   荣张酺之流讲经御前此有似于后世经筵日
   讲之官特未置为定职耳
  隋书经籍志汉武帝有禁中起居注
  后汉书明德马皇后本纪后自撰显宗起居注
  杜佑通典汉起居注似在宫中为女史之任
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  王应麟玉海献帝及晋代以来起居注皆近侍臣
  所录
   谨案隋书称周穆天子传体制与今起居注正
   同盖周时内史所记王命之副则记注之设由
   来尚矣汉代起居注之名今可考见者汉书儿
   宽传臣瓒注宣帝纪黄龙元年师古注俱引汉
   注文选赭白马赋李善注引汉明帝起居注章
   怀太子后汉书注引献帝起居注而史独不详
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   其珥笔之官杜佑疑为女史之任王应麟亦谓
   献帝以后乃侍臣所录然考后汉马严传称永
   平中留仁寿□与校书郎杜抚班固等杂定建
   武注记则当时实以史官掌之又杨赐传载赐
   初侍讲华光殿后为太尉去位帝阅录故事得
   赐前侍讲注籍云云章怀太子注谓所注之籍
   录据此则亦似今之以
 日讲起居注合为一职也
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 三国
  三国魏志曹爽传爽弟彦为散骑常侍侍讲
   谨案自汉以后历代俱无经筵日讲之官而独
   有所谓侍讲者以他官兼领掌以经义进讲御
   前盖即其职但今侍读侍讲已定为翰林官职
   名故其沿革之详已专系之翰林院篇不入于
   此表
  马端临文献通考自魏至晋起居注则著作掌之
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  其后起居皆近侍之臣录记也录其言行与其勋
  伐历代有职而无其官
 晋
  山堂考索晋起居之职掌于著作其后亦命近臣
  主掌其事
   谨案隋志载晋起居注卷帙甚多其见于他书
   所引者如三国蜀志注引晋泰始起居注魏志
   注引陆机惠帝起居注文选注引晋起居注太
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   康四年诏世说注引惠帝建兴太元起居注而
   沈约宋书傅亮傅亦引陆士衡起居注稽之陆
   机本传机于惠帝初尝为著作郎此即当时记
   注由著作撰述之一證也
 宋齐梁陈
  南齐书周颙传颙兼著作撰起居注
  梁书裴子野传武帝以为著作郎掌修起居注
  南史王思远传思远迁为侍中掌优策及起居注
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   谨案江左诸朝承晋制以著作掌起居注而王
   思远乃以侍中亦兼其职南史王喜传又载有
   喜为领军府白衣吏领军将军沈演之使写起
   居注一事考演之时以中领军兼侍中则当时
   起居注实兼属于门下省隋唐起居郎之𨽻门
   下其源盖本于此也
 北魏
  通典后魏始置起居令史每行幸宴会则在御左
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  右记录帝言及宴宾客酬答后又别置修起居注
  二人以他官领之
  魏书官氏志起居令史从第七品上
   谨案北魏修起居注虽他官兼之然已设有定
   额考之于史如崔鸿以司徒长史前将军兼韦
   贲以员外散骑侍郎兼许绚以司徒咨议参军
   兼阴道方以左民郎中兼封肃以太学博士兼
   邢昕以太尉记室参军兼温子升以南主客郎
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   兼则亦不拘品秩也魏书又有称监起居者见
   于裴修卢聿诸传有称典起居注者见于裴伯
   茂魏收郑伯猷诸传殆即修起居注之职而变
   其文者欤
 北齐
  隋书百官志后齐集书省又领起居省散骑常侍
  通直散骑常侍散骑侍郎通直散骑侍郎各一人
  校书郎二人
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   谨案北齐别置起居省而记言动者始各为一
   局即如今之设记注馆也然考北齐书崔㥄传
   天保初㥄除侍中监起居崔瞻传瞻为中舍人
   兼中正员郎敕修起居注则其时撰述之事仍
   以他官兼之所谓散骑常侍等盖特具员而已
 后周
  通典后周官品正四命春官外史下大夫
  唐六典后周春官府置外史掌书言及动作以为
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  国志又有著作掌缀国录盖起居著作自此分也
   谨案后周既分起居著作为二职则外史当专
   记言记动之任然考隋书刘行本传称周武帝
   亲总万几行本转御正中士兼领起居注是当
   时亦以他官兼领不尽属之外史矣
 隋
  郑樵通志隋初以吏部散官及校书正字有叙述
  之才者掌起居注职以纳言统之至炀帝以为古
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  有内史外史今著作如外史矣宜置起居注官以
  掌其内乃于内史省置起居舍人二员次内史舍
  人下
  唐六典汉晋以后起居注皆史官所录自隋置为
  职员列为侍臣专掌其事每季为卷送付史官
 唐
  王圻续文献通考唐穆宗召韦处厚路隋为侍读
  命讲书
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   谨案历代经筵皆无专官至唐始有内殿侍读
   讲书之制然亦未有经筵之名故侍读侍讲诸
   官皆别系诸翰林院篇不列于此
  通典唐贞观二年省起居舍人移其职于门下置
  起居郎二人显庆中复于中书省置起居舍人遂
  与起居郎分掌左右龙朔三年改为左右史(郎为/左史)
  (舍人为/右史)咸亨元年复旧天授元年又为左右史神
  龙初复旧
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  新唐书百官志门下省起居郎二人从六品上掌
  录天子起居法度天子御正殿则郎居左舍人居
  右有命俯陛以听退而书之季终以授史官贞观
  初以给事中谏议大夫兼知起居注或知起居事
  每仗下议政事起居郎一人执笔记录于前史官
  随之其后复置起居舍人分侍左右秉笔随宰相
  入殿若仗在紫宸内阁则夹香案分立殿下直第
  二螭首和墨濡笔皆即坳处时号螭头高宗临朝
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  不决事有所奏惟辞见而已许敬宗李义府为相
  奏请多畏人之知也命起居郎舍人对仗承旨仗
  下与百官皆出不复闻机务矣长寿中宰相姚璹
  议仗下后宰相一人录军国政要为时政记月送
  史馆然率推美让善事非其实未几亦罢而起居
  郎犹因制敕稍稍笔削以广国史之阙起居舍人
  本记言之职惟入而位于起居郎之次及李林甫
  专权又废太和九年诏入閤日起居郎舍人具纸
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  笔立螭头下复贞观故事有令史三人赞者六人
  ○中书省起居舍人二人从六品上掌修记言之
  史录制诰德音如记事之制季终以授国史有楷
  书手四人典二人
  唐会要武宗会昌二年十月中书奏起居注记比
  者不逐季撰录请每季初即纳前一季所记与史
  馆以迟速为殿最从之
   谨案唐以起居郎舍人分侍左右执笔记录记
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   注官侍班之制实起于此时其季终以所修录
   送史馆即如今每岁十二月以
  起居注送内阁之例而宰相所录又名时政记则
   如今内阁之有
 上谕档及外纪档也
 五季
  薛居正旧五代史周李谷监修国史请命近臣录
  禁中事付史馆乃命枢密院直学士就枢密院录
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  送史馆自此始
   谨案五季两省设官并沿唐制而起居郎舍人
   之职皆不见于纪传观薛史所载今枢密直学
   士录时事以送史馆则亦未必备官也
 宋
  文献通考元丰官制废翰林侍读侍讲学士不置
  但为兼官然必侍从以上乃得兼之其秩卑资浅
  则为说书岁春二月至端午日秋八月至长至日
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  遇只日入侍迩英阁轮班讲读元祐七年复增学
  士之号建炎元年诏特差侍从官四员充讲读官
  遇万几之暇令三省取旨就内殿讲读
  山堂考索宋太祖召赵孚讲周易又召王昭素讲
  易乾卦真宗置侍读侍讲学士择耆旧以充其选
  设直庐于秘阁侍读更直仁宗天圣元年上始御
  崇政殿召侍讲孙奭冯元讲论语初诏双日至是
  只日亦诏讲读景祐元年以贾昌朝赵希言王宗
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  道杨安国并为崇政殿说书日以二人入侍讲崇
  政说书自此始旧讲读官每见先赐坐暂起讲复
  坐仁宗富于春秋乃令儒臣并就御案遂为故事
  范镇东斋纪事宋崇政殿西有延义阁南向迎阳
  门之北有迩英阁东向皆讲书所仁宗初御延义
  每令讲论或讲读终篇则宣二府大臣同听赐飞
  白书或赐宴其后专御迩英也
  吴曾能改斋漫录王荆公所作贾魏公神道碑云
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  景祐元年积官至尚书都官员外郎乃始置崇政
  殿说书而以公为之然予按傅简公佳话云太祖
  少亲戎事性好艺文即位未几召山人郭无为
  崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰崇政殿说
  书云据傅简公所云则崇政殿说书不始于仁宗
  景祐元年矣岂中尝罢之而至是再建耶
   谨案经筵之制起于宋凡侍读侍讲学士侍读
   侍讲及崇政殿说书皆称经筵官马端临所谓
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   至清要显美者是也当时以双只日入侍讲读
   早晚进讲惟遇假故及大寒大暑权行停罢故
   经筵即日讲并不分设两官自明于经筵以外
   有日讲午讲诸仪于是经筵日讲职名始区而
   为二矣今以读讲已为翰林定职故别载入翰
   林院篇而崇政殿说书则系之此表至吴曾以
   说书之官起自郭无为考之于史郭无为乃抱
   腹山人北汉主刘承钧召以为相后为刘继元
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   所杀其人始终在北汉并未入宋安得有太祖
   召令讲书之事真无稽之谈不足信也
  宋史职官志门下省起居郎一人掌记天子言动
  御殿则侍立行幸则从大朝会则与起居舍人对
  立于殿下螭首之侧凡朝廷命令赦宥礼乐法度
  损益因革赏罚劝惩群臣进对文武臣除授及祭
  祀宴享临幸引见之事四时气候四方符瑞户口
  增损州县废置皆书以授著作官国朝旧置起居
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  院命三馆校理以上修起居注熙宁四年诏谏官
  兼修注者因后殿侍立许奏事元丰二年兼修注
  王存乞复起居郎舍人之职使得尽闻明天子德
  音退而书之神宗亦谓人臣奏对有颇僻谗慝者
  若左右有史官书之则无所肆其奸矣然未果行
  故事左右史虽日侍立而欲奏事必禀中书俟旨
  存因对及之八月乃诏虽不兼谏职许直前奏事
  盖存发之也官制行改修注为郎舍人六年诏左
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  右史分记言记动元祐元年仍诏不分七年诏迩
  英阁讲读罢有留身奏事者许侍立绍圣元年中
  丞黄履言所奏或干机密难令旁立仍依先朝故
  事先是御后殿则左右史分日侍立崇宁三年诏
  如前殿之仪更不分日大观元年诏事有足以劝
  善惩恶者虽秩卑亦书之绍兴二十八年用起居
  郎洪遵言起居郎舍人自今后许依讲读官奏事
  隆兴元年用起居郎兼侍讲胡铨言前殿依后殿
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  轮左右史侍立○中书省起居舍人一人掌同门
  下省起居郎侍立修注官元丰前以起居郎舍人
  寄禄而更命他官领其事谓之同修起居注官制
  行以郎舍人为职任淳熙十五年罗点自户部员
  外郎为起居舍人避其祖讳乃以为太常少卿兼
  侍立修注官其后两史或阙而用资浅者则降旨
  以某人权侍立修注官
  玉海淳化五年四月丙戌史官修撰张佖请置起
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  居院修左右史之职记录为起居注每月与时政
  记同送史馆上嘉之乃置院于禁中命梁周翰李
  宗谔掌郎舍人事修撰体式检讨故事以闻丁酉
  周翰等言今复应有崇德殿长春殿皇帝宣谕之
  言侍臣论列之事依旧中书编为时政记月终送
  史馆其馀百官封拜除改沿革之事并令关报起
  居院以备编录每月送史馆仍命郎舍人分直崇
  政殿以记言动别为起居注每月先进御后付史
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  馆从之庆历三年十一月同修注欧阳修请上殿
  臣僚少留殿门俟修注官出面录圣语又请更不
  进本从之至和元年八月二十四日知制诰贾黯
  乞修注官入侍迩英阁事有可书随即记录二年
  三月丁卯令立侍谏官兼修注
  文献通考宋沿唐制起居郎隶门下起居舍人隶
  中书号小两省官
  费衮梁溪漫志二史立螭头旧多服绿者谓之一
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  点青其职曰记言记动则人主起居之际皆所当
  侍而遇乘舆行幸未尝扈从此亦阙文近世始命
  起居郎起居舍人从驾乃合建官本意
   谨案宋以起居郎为左史起居舍人为右史专
   修记注与讲筵官原各为一职然考王应麟称
   说书贾昌期以经筵议论纂为迩英延义二阁
   记注孝宗时洪迈等在经筵亦以所得上语及
   奏对编为祥曦缉熙二殿记注则今记注官之
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   兼
  日讲衔权舆于此矣
 辽
  辽史百官志门下省起居舍人院起居舍人圣宗
  开泰五年见起居舍人程翥知起居注耶律迪里
  (索伦语头也原/作敌烈今改正)重熙末知起居注起居郎杜防开
  泰中为起居郎
 金
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  宇文懋昭大金国志天会十三年改官制记注院
  置修起居注
  金史百官志记注院修起居注掌记言记动明昌
  元年诏毋令谏官兼或以左右卫将军兼贞祐三
  年以左右司首领官兼为定制○益政院正大三
  年置于内廷以学问该博议论宏远者数人兼之
  日以二人上直备顾问讲尚书通鉴贞观政要名
  则经筵实内相也
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  金史哀宗本纪正大三年七月诏设益政院于内
  廷以礼部尚书杨云翼为益政院说书官
   谨案辽道宗有令侍臣讲论语事则当时亦尝
   置进讲之官特无经筵之目耳至金初未开讲
   幄正大中始设益政院官令其日侍讲读而说
   书官以礼部尚书兼之则其职较崇今以尚书
   侍郎充
  经筵讲官盖即其例也
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 元
  陶宗仪辍耕录天历初建奎章阁于西宫兴圣殿
  之西廊文宗复位升为奎章阁学士院置大学士
  五员并知经筵事侍书学士二员承制学士二员
  供奉学士二员并兼经筵官幕职置参书二员典
  签二员并兼经筵参赞官艺文监太监少监监丞
  或有兼经筵官者博士兼经筵参赞官授经郎兼
  经筵译文官
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  元史黄溍列传溍兼经筵官执经进讲者三十有
  二帝嘉其忠数出金织文段赐之
  元史额琳沁巴勒列传(唐古特语额琳沁宝也巴/勤威也原作亦怜真班今)
  (改/正)额琳沁巴勒以御史大夫知经筵事经筵进讲
  必详必慎故每读译文必被嘉纳
  元史百官志至元六年始置起居注左右补阙掌
  随朝省台院诸司凡奏闻之事悉纪录之如古左
  右史十五年改升给事中兼修起居注左右补阙
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  改为左右侍议奉御兼修起居注后定置给事中
  兼修起居注二员右侍仪奉御同修起居注一员
  左侍仪奉御同修起居注一员
  孙承泽春明梦馀录元人经筵仪节悉备如以勋
  旧大臣知其事及定期二八月后累朝皆仍其制
   谨案元以奎章阁学士院兼经筵官给事中兼
   起居注官皆设为定职而勋旧大臣亦间令知
   经筵以重其事如额琳沁巴勒以御史大夫兼
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   领者是也
 明
  廖道南殿阁词林记洪武中令儒臣更番入禁中
  每日轮一员进讲侍直误者罪之如大学士吴沈
  尝坐进讲迟误被劾永乐以后多渥典自设经筵
  后讲官不复入直惟令翰林及春坊经局等官相
  轮侍班久之选为展书官又自展书乃得充月讲
  官若日讲则用年资深而品秩尊者
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  续文献通考英宗正统元年春二月始开经筵命
  太师英国公张辅知经筵事少傅兵部尚书兼华
  盖殿大学士杨士奇少傅工部尚书兼谨身殿大
  学士杨荣礼部尚书兼学士杨溥同知经筵事詹
  事府少詹事兼侍读学士王直少詹事兼侍讲学
  士李时勉钱习礼陈循侍读苗衷侍讲高谷修撰
  马愉曹鼐兼经筵官仍赐宴及金币有差遂为定
  制续定经筵仪注每月三日日以逢二为期岁率
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  以二八月中旬起四十月末旬止用勋臣一人知
  经筵事内阁大学士二人同知经筵事六部尚书
  左右都御史通政司使大理寺卿及学士等官侍
  班翰林院春坊等官及国子监祭酒二员进讲二
  员展书给事中御史各二员侍仪鸿胪寺锦衣卫
  堂上官各一员供事又鸣赞一员赞礼序班四员
  举案侯伯各一人领将军侍卫
  春明梦馀录文华殿经筵每岁以二八月中旬起四
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  十月末旬止月三会讲日皆逢二进讲每两人一
  四书一经讲章皆预呈阁臣转付中书缮录正副
  各二纸隔日进司礼监官奏知先晚于文华殿内
  宝座地平之南设金鹤香炉左右各一于左香炉
  之东稍南设御案讲案各一皆西向案上各置所
  讲二书以夹讲章各压以金尺一副至期早进近
  侍内臣及知经筵官勋臣内阁学士并讲官及六
  部尚书都御史大理寺卿通政司使鸿胪寺卿锦
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  衣指挥使及四品以上写讲章官俱绣金绯袍其
  展书翰林官与侍仪御史给事中序班鸣赞等官
  俱青绣服朝毕驾起御文华殿皆随之大汉将军
  凡二十名𨗳驾至左顺门退易冠带便服仍各执
  金瓜而领将军或侯或伯者则易金绣蟒衣追越
  众官进左顺门皆分班缀行立文华殿外俟传宣
  云进来则将军先入殿内负东西墙立诸臣升陛
  鸿胪寺官赞入班行礼毕以次分由殿东西门入
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  重班立指挥则立西一班末稍前御史给事序班
  六员分于中门左右向北立序班二人举御案进
  上二人举讲案置中鸣赞唱进讲二官各出班立
  讲案前展书官二员出班对立鸣赞讲官并行礼
  兴东展书官进至地平膝行诣御案展四书讲章讲
  四书官亦稍前近案展所讲书俟展书官复位先
  说讲某书然后申讲讲毕掩书稍退后原展书官
  仍如仪进掩书复位西展书官与讲经官进退俱
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  如前仪讲毕仍并行礼各回班序班各撤案联置
  旧所鸿胪卿中跪奏礼毕上谕官人每吃酒饭各
  官跪承旨兴以次出丹陛仍行礼乃出左顺门宴
  以官序惟学士之坐立则序于鸿胪寺卿及四品
  以上写讲章官及展书官坐立亦序于四品之下
  重职事也又日讲官凡四员日轮二员先大学衍
  义次贞观政要二书皆不用讲章惟各以黄票书
  所起止预进先日内臣设御案于文华殿后穿堂
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  中以二书并起止置案上至日早朝毕四讲官同
  阁臣随驾入至殿内授内臣以来日起止俟召乃
  入穿堂内行礼分班北向前后立东班当讲者诣
  御案前内侍授牙签右手执之且指且讲书则向
  上初展后掩皆属内侍讲毕还签复位西班当讲
  者乃进讲悉如东仪讲毕上谕先生吃酒饭皆跪
  承旨行礼礼毕前后皆一拜三叩头出宴于文华
  门外西庑禁中谓之小经筵亦谓之小讲
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  明史职官志起居注甲辰年置吴元年定秩正五
  品洪武四年改正七品六年升从六品九年定起
  居注二人后革十四年复置秩从七品寻罢至万
  历间命翰林院官兼摄之已后罢
   谨案自魏晋以后历代皆有起居之任至明初
   暂置即罢遂不复设翰林职掌虽有记注起居
   编纂六曹章奏之文仅属虚名未尝撰辑神宗
   时阁臣始议开史局以东西十馆密迩朝堂纪
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   述为便乃以东馆近上四所令史臣分直其中
   一起居二吏户三礼兵四刑工日轮日讲官一
   员专记起居兼录圣谕诏敕册文其六曹章奏
   则选史官中年深而文学素优者六人分纂因
   定常朝御门日记注起居官及史官侍班之制
   日讲官系起居注衔盖自此始然不久仍复停
   辍故终明之世起居之官不备以致史职旷废
   王鏊震泽长语所谓前代左右史皆亲见在廷
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   君臣言动而书之成化以来人君不复与臣下
   接朝事亦无可纪凡修史则但取诸司奏牍分
   泒诸人以年月编次杂合成之后世将何所取
   信者是也我
  朝复设
  起居注馆以翰詹诸臣兼充执简簪毫敬谨纪载
   年经月纬岁有成编视唐宋之时政记日录而
   更昭核实矣
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   又案经筵之礼始于宋代所以讲明正学阐绎
   圣文历代相因咸称钜典至明而仪节尤为详
   备然当时人主习于宴安怠惰往往临朝传免
   即有勤于听讲者亦不过以文具相视未尝有
   所辨论发明黄瑜双槐岁抄载明景帝每讲毕
   命中官布钱于地令讲官拾之以为恩典高谷
   年老俯伏不便恒莫能得一他讲官拾以遗之
   是以讲学论道之地而恣意媟渎实乖典则逮
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   熹宗之世而顾秉谦等于经筵讲毕袖出市刋
   辽东传以搆陷熊廷弼遂借书帏令典以曲肆
   其倾害之机谋益非念陈典谟之本意矣
  国家敦崇实学久道化成
 皇上稽古尊经岁
 莅讲幄
 亲制御论发挥精蕴无不澈天人之微旨贯理道之
   真源诸臣肃跽敬聆仰见
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 觉世牖民之至意心悦诚服莫可名言统备
 君师实三代以后所莫能景企于万一也
 
 
 
 
 
 
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钦定历代职官表卷二十四