元始无量度人上品妙经注解卷下往六
　　　　九江冰湖野人薛季昭显翁注解
道言此二章并是诸天上帝及至灵魔王隐
秘之音皆是大梵之言非世上常辞言无韵
丽曲无华宛故谓玄奥难可寻详
　道言者道君自序也此二章者指正经上
　下二章也皆诸天秘章灵魔隐韵尽大梵
　之至理非尘世之常辞言无音韵美丽曲
　无华艳宛约自非真人通玄究微莫能详
　察也

上天所宝秘于玄都紫微上宫依玄科四万
劫一传若有至人赍金宝质心依旧格告盟
十天然后而付焉
　上天秘之科禁甚严斋金求传且复告盟
　十方诸天然后付度今之学者得经诵咏
　可不心目相应依按科式如或苟贪遍数
　行立坐卧聊尔妄诵岂不招因果可不畏
　哉(此后序第一段详述经文玄妙/上天宝爱诵持之士可依科禁)
道言夫天地运度亦有否终日月五星亦有
亏盈至圣神人亦有休否末学之夫亦有疾

伤凡有此灾同气皆当齐心脩斋六时行香
十遍转经福德立降消诸不祥无量之文普
度无穷
　天地圣贤且莫逃乎数况学者道心之未
　固乎同气之人倘能依科戒脩禳亦可转
　祸为福此所谓无量之文普度无穷也(此/后)
　(序第二段再述诵经十遍/之功可以消诸不祥也)
道言夫末学道浅或仙品未充运应灭度身
经太阴临过之时同学至人为其行香诵经
十过以度尸形如法魂神径上南宫随其学

功计日而得更生转轮不灭便得神仙
　下末学道工夫日浅仙籍无名大限到来
　不免归尽形识虽然当坏却以修真之故
　身经太阴阴精修鍊方證阳仙此时得同
　学之士为之修谪鍊度则随其平日之功
　行亦可计刻日辰而更生反形證入仙真
　之道也
道言夫天地运终亦当修斋行香诵经星宿
错度日月失昏亦当修斋行香诵经四时失
度阴阳不调亦当修斋行香诵经国主有灾

兵革四兴亦当修斋行香诵经疫毒流行兆
民死伤亦当修斋行香诵经师友命过亦当
修斋行香诵经夫斋戒诵经功德甚重上消
天灾保镇帝王下禳毒害以度兆民生死受
赖其楅难胜故曰无量普度天人
　经者径也乃修行之捷径自利利他乃修
　行第一法普度天人方为道备太上设此
　一章欲修真之士常运慈心普及一切悉
　为解厄禳灾阴修善功可也
道言凡有是经能为天地帝主兆民行是功

德有灾之日发心修斋烧香诵经十过皆诸
天记名万神侍卫右别至人剋得为圣君金
阙之臣诸天记人功过毫分无失天中魔王
亦保举尔身得道者乃当洞明至言也
　此经功德甚大谪者其福亦大但当体元
　始说经周回十遍之数道君所以于前序
　及此处申言之右别者亦如今文牒指挥
　右件分别也谓此等人决为保举作太上
　后圣金阙帝君之侍臣也
　右道君正经之后序

诸天中大梵隐语无量音道君撰(此灵书中/篇之序)
元始灵书中篇
　灵书即八角垂芒之字为灵书八会之音
　天各八字字各八音道君命天真皇人所
　襈之字演成灵书之篇也谨按经云是时
　元始天尊于赤明世界柏陵宝座三日三
　夜忽然云雾郁勃玄阴不解五老上白天
　尊曰今日侍座所未曾见天尊演教则河
　海静默山岳藏云今白日昼阴天人惶惧
　不审何缘天尊告曰今日诸天庆瑞灵应

　自然玉字焕烂障蔽天光咸令四座暝目
　伏听俄然天气顿启冥暗豁消五色光明
　洞照十方忽有灵书字皆一丈见于虚皇
　之上八角垂芒天尊告曰此灵书八会字
　无正形其趣宛奥难可寻详于是授之于
　天真皇人注解其音分其分度(云云)
　切详灵书无量音所以得闻于天人得传
　于下世皆天真皇人之力也今愚所释八
　天字义并按天真训释略有敷演欲使初
　真谪者易晓耳

　　　东方八天
亶娄阿荟无和(祸)观(贯)音
　八字皇曾天隐语亶娄者天中玉京山下
　有楼亶然高远阿者阿那掌楼神也玄都
　每经三日夜鸣鼓集真荟台名无和者太
　无虚空中有和门天中日月每会于和门
　观者观觉天帝名音者灵音也以超度长
　夜之魂谪此章即帝歌灵音七祖出幽
须延明首法揽菩昙
　八字玉完天隐语须延阙名亦天真讳也

　明首者元始之都候元始开运即都候启
　道法者法轮揽者帝讳菩昙者二真人讳
　也主超度死魂人诵此章即帝揽度魂死
　得更生
稼那阿奕忽诃流吟
　八字何童天隐语稼那天中主图先生之
　号也阿奕乃天中真人戏园也忽飞天神
　人之名也诃者诃摩天中人呼元始为诃
　摩流者流布吟者吟咏谓诃摩当劫运之
　终开布教法流行诸天而吟咏也人谪此

　章即诃摩开度注名南宫
华都曲丽鲜菩育臻
　八字平育天隐语华都者即太极青华之
　都也曲者洞章丽者玉女名也鲜者鲜云
　菩者楼名育者帝讳臻者至也言育帝常
　乘之八景之轮游观诸天也人谪此章则
　天帝乘轮召魔保举
答落大梵散烟庆云
　八字文举天隐语答落者天中宫阙名也
　大梵者言天尊开运大道流行普度天人

　也散烟者是天中天人散香烟于答落之
　庭庆云者庆元始开化香成云瑞人谪此
　章即魂度南宫天人共庆
飞洒玉都明魔上门
　八字摩夷天隐语飞者飞天神王洒者洒
　落玉者玉真都者酆都言玉真开长夜之
　户度人出酆都也明者了悟八字之义魔
　者魔王上门者上帝门下也言魔王遵依
　上帝门下敕命升度学人人谪此章即魔
　遵敕命度人于南宫也(右六天/为欲界)

无行上首回蹠流玄
　八字越衡天隐语无行者虚无梵气流行
　上首者北斗宫名回者转也蹠者履也言
　元始履空轮转布化十方流者流晨玉光
　玄者玄都也言其光照长夜魂度南宫而
　升玄都也人能诵此章即得神魂受鍊出
　长夜苦而升朱宫也
阿陀龙罗四象吁员
　八字蒙翳天隐语阿陀者阿丘天中山名
　龙者龙山也此山与阿陀相去九亿万里

　罗者天中呼日月为濯曜罗交于阿丘之
　上四者四极真人宫也象者真人所乘象
　车也吁者南昌帝讳员者日中仙童名也
　人谪此章即四极列员童接引
　右东方九气青天自然玉字
　　　南方八天
南爓洞浮玉眸诜诜
　八字和阳隐语南爓者南方丹天世界有
　流火之庭爓者火势也洞浮者洞阳宫火
　炎浮上玉眸者言得道升真皆诸流火之

　庭南极真人以火鍊身光如眸子诜诜者
　受鍊之人诜诜然之多也人诵此章则与
　真人为侣
梵形落空九灵推前
　八字恭华天隐语梵形是元始在龙汉时
　号也落空者谓元始不由胎化梵气结形
　从空而落九灵者玉都九华真人也推前
　者乃天中之台名亦真人推算死魂前生
　功德拔度之所人谪此章即真人书善九
　幽得度

泽洛菩台绿罗大千
　八字宗飘天隐语泽者天中山名洛者真
　晨道君内名菩者飞天神王之名台者玉
　台也在山泽之阳绿罗者月中夫人字罗
　英衣绿衣大千者大千世界也人诵此章
　即得神游玉台之中遍览大千之境
眇莽九丑韶遥缘邅
　八字皇笳天隐语眇莽者混沌之前玉字
　在延康劫中眇眇然难见龙汉劫后莽莽
　然大明也九丑者大力鬼兽劫运既开九

　兽号为九丑之鬼辅三官为使者而考罪
　福韶者天王之内名谣者谣歌也魔王每
　歌此以乱人之心心坚固者王即保举之
　缘邅者南北二斗君之内讳也人有善功
　则列名南斗告下魔王不敢害之人有恶
　业则列名北斗告下魔王得以灭魂人诵
　此章即善注南籍死不受系
云上九都飞生自骞
　八字堂曜天隐语云上者神王讳也九都
　者九玄之都有九层之台飞生者南斗神

　名自者从也骞者林也人谪此章则魔王
　开导生路魂游骞林也
那育郁馥摩罗法轮
　八字端靖天隐语那者天中侍郎内名也
　育者天关空轮之名郁馥者紫微宫灵童
　之名常运育轮十回以召真而万神齐到
　摩罗者天魔内讳言郁馥一唱则魔王束
　形入法轮之门人谪此章即魂度金门而
　上朝紫微之台也
霐持无镜揽姿运容

　八字恭庆天隐语霐者天中都监神内名
　也持者龙渊之名也众龙蟠乎其中常运
　东井之华以灌天真无镜者飞天神王也
　总主生死之籍闭度学道之人揽姿者三
　界天门名也人有功行即度出三界之门
　运容者玄和玉女名也人谪此章则得度
　三界之门玉女以朱灵之气太和之津灌
　于形神上升福德之堂矣
馥朗廓奕神缨自宫
　八字极瑶天隐语馥朗者天中台名廓奕

　者神公内名与元始同生每教学仙之人
　有明八字之音则神公保举升入更生之
　门上登玉京之台神缨者紫微宫灵童也
　自宫者谓人得此神缨歌无量之章则受
　自然之气而欢无穷之龄也人诵此章即
　自然反形受鍊南宫也
　右南方三气丹天自然玉字
　　　西方八天
刀利禅猷婆泥咎高通
　八字孔升天隐语刀利者西方世界之号

　禅者刀利国名猷者南上君内名婆泥者
　洞阳宫灵童之名咎通者忉利世界魔神
　也常遏人生路人诵此章即火池受鍊上
　生刀利
宛薮涤色太眇之堂
　八字皇崖天隐语宛薮者天帝内名涤色
　者是色界飞天真人名也太眇之堂者化
　生堂也开度万生之历人诵此章即真人
　降景云之车载兆上升太眇化生之堂也
流罗梵萌景郁萧嵎

　八字极风天隐语流者天帝内名也罗者
　月中夫人名也梵者飞天真人之名萌者
　元始天神内讳景者景皇即四极真人郁
　者蔚秀即景霄仙人此等诸神并礼玉京
　之台开度生魂超出萧嵎萧嵎者白素元
　君萧宫之嵎人诵此章即升景皇台见白
　素元君
易邈无寂宛首少都
　八字孝芒天隐语易邈者天帝内号无寂
　者天中庭名宛首者道君内号开元始之

　玄奥演大法以度人少都者日中灵童名
　也常散日精以灌人形人能诵此章则度
　出死生也
阿褴郁竺华邈延由
　八字翁重天隐语阿褴者天帝讳也郁者
　郁默魔王隐名竺者魔王都伯常在欲界
　谪空歌之洞章也华者言色界光华邈者
　言欲界溟漠延者束鬼之庭由者禁鬼之
　房天王咏章则天魔应声而束身群鬼诸
　由而伏形人诵此章则魔王保举而魂度

　南宫也
九开自辩阿那品首
　八字江由天隐语九开者言玄元始三气
　分开为天之九气自辩者言万品自三气
　而生明明可分辩也阿者阿丘又天王内
　名也那者那邪神人隐名品首者是此神
　于人品中拔为善之首而超度之人谪此
　章即天帝品度迁魂九天
无量扶盖浮罗合神
　八字阮乐天隐语无量者天中无量大圣

　之始神也总统飞天之人皆受其品量而
　得升迁也扶者更生真人之名盖者玄中
　福堂之名浮罗者谓幽魂受度而不沉沦
　径上浮升入大罗之宫合者庆合也神者
　神公也谓神公庆合此受度之人也人谪
　此章即上乘大罗神公庆合
玉诞长桑柏空度仙
　八字昙誓天隐语玉诞者天中玉都也长
　桑者天中骞林也亦名桑林骞木叶上有
　大洞之章紫字玉书焕乎上清下有扶桑

　之树上森骞木之丛灵鸡鸣其上青霞萃
　其峰神风流反香之草桑林鼓百籁之音
　神风一鼓洞章成音故曰柏空度仙者飞
　天神人也人诵此章则神王为开度九幽
　之魂使升入法轮之门也(已上十八/天为色界)
　右西方七气素天自然玉字
　　　北方八天
玃无自育九日导乾
　八字霄度天隐语获无者飞天神王之名
　自者从也谓此神从龙汉凝气开劫而自

　抗不终之劫运育者天帝内名九者天帝
　乘象轮之车游九玄之门日者日中灵童
　导乾者此童导引乾精九阳之气鍊形化
　质升上朱宫人诵此章即天帝导气日童
　鍊形也
坤母东覆形摄上玄
　八字元洞天隐语坤母者九灵之母太阴
　之都候东者东海覆者水神此神见形昆
　崙遏断东井保劫长存形摄者言坤母形
　出东海之上摄召鸟母以凤辇迎学仙之

　人上玄者谓上升玄都也人此章即得
　凤辇来迎鸟母交庆
陀罗育邈眇气合云
　八字妙成天隐语陀者天帝内名罗者月
　夫人名育者神王名邈者羽林监神名也
　神王常匡御三界保举学人眇气者受度
　后则上升云气之眇眇也合云者言游神
　大罗之上与诸天而参合人诵此章即上
　升云气飞神步虚
飞天大丑总监上天

　八字禁上天隐语飞天者十方飞天神王
　也大者都录之司丑者大伯乃都司宗伯
　也三界魔王每受命于大伯总者飞天都
　统之官监者监长夜之官上天者开度学
　人之魂上升于天中也人诵此章即监领
　学人开度上升(已上四天/为无色界)
沙陁劫量龙汉瑛鲜
　八字常融天隐语沙者天中沙兰宫陁者
　陀丘乃紫微之别馆新得道者居之每至
　劫运一交量度学人功德随缘开度谓之

　劫量龙汉者初劫之名瑛者初劫时飞天
　神名也鲜者南宫日童名也学人得度皆
　由此童鍊度之人诵此章即得鍊形于朱
　陵之宫也
碧落浮黎空歌保珍
　八字玉隆天隐语碧者碧霞气落者飞天
　神名浮黎者天王隐名空者天中侍晨之
　名歌者洞章之曲侍晨一啸音成洞章故
　曰空歌也保珍者言学仙之徒知此空歌
　可升为飞天之宾永保劫运珍此玉章人

　谪此章即乘碧霞之辇而游玉隆之天也
恶奕无品洞妙自真
　八字梵度天隐语恶奕者天王内名无者
　太无真人受天王之符度长夜之魂品者
　品量幽魂之罪福洞者洞明宿对妙者妙
　化之堂也言人宿对既解乃升入妙化之
　堂自真者自然与大道而合真矣人诵此
　章则宿对开明升入妙化
元梵恢漠幽寂度人
　八字贾奕天隐语元梵者元始大梵之气

　恢漠者广而难度冥而难见幽兮寂兮不
　可名状度人者此灵音普度天人也人诵
　此章即超出三界宰制诸天(已上四天/为种民天)
　右北方五气玄天自然玉字
道言此诸天中大梵隐语无量之音旧文字
皆广长一丈天页皇人昔书其文以为正音
　元始睹梵气流注之馀合而成之字皆周
　回一丈每八字为一天气之根凡诸天劫
　运成毁亦由字之散合虽高圣亦莫晓其
　字乃命皇人书为正音然后天仙乃得识

　其文也
有知其音能斋而诵之者诸天皆遣飞天神
王下观其身书其功勤上奏诸天万神朝礼
地祇侍门大勋魔王保举上仙道备尅得游
行三界升入金门
　此音乃梵气所结秘隐之文上以保镇天
　度下以拔济苦爽诚为无量正音斋诵之
　则神王下观俟有功勋则感魔王保举及
　道全备则證入仙品
此音无所不辟无所不禳无所不度无所不

成天页自然之音也
　道君再称述正音功德可以辟邪禳灾度
　世成真皆此天真灵音自然而然者
故诵之致飞天下观上帝遥唱万神朝礼三
界侍轩群祅束首鬼精自亡琳琅振响十方
肃清河海静默山岳吞烟万灵振伏招集群
仙天无氛秽地无祅尘(道君以十四/事赞正音)冥慧洞
清大量玄玄也
　拔度幽冥增长智慧了达三洞逍遥上清
　皆由此经则知经之度人其功玄而又玄

　也
　右灵书中篇后序
元始无量度人上品妙经注解卷下
　　　收经
臣诵经已竟向来所出臣身中三五功曹左
右官使者侍香金童传言玉女五帝直符直
日香官各三十二人请还金房玉室无令差
互后召复到一如故事(精思诸神各还宫/讫然后徐徐出室)
　　　度人经注解后序
首元始于始青天宝珠内演说灵宝大法普

度天人命天真皇人释大梵玉字付之道君
秘于上馆约四万劫一传后因龟台金母即
王母悯阳九百六之变亲礼玉京请留下世
及西汉元封年中七月七日王母下降随顺
汉字译此天篆授之武帝已为第七授然此
才一品耳在天卷秩甚多及至晋时左宫仙
翁于会稽上虞山感太极徐页人来勒所授
即有灵书下篇及太极真人后序其后兵火
经品散落厥后小仙翁葛洪真人于郑真人
思远处得所受之文止于大量玄玄也其后

真真付度灵文层出然皆未有天真皇人之
演义前辈皆不敢强为之辞此直解之作所
以亦止于大量玄玄也九江冰湖野人薛季
昭再述
　冰湖薛显翁参注释经接引初机邦士蔡
　翔夫怜其苦志与之绣梓大德乙巳经板
　告成乃涓子月初四日丙午缮装经帙洒
　扫东坛遍行进奏
天帝御前告旨颁下十方三界星垣雷府地
　水泉曲岳渎城隍九州社令凡属神祇及

　掌经教真司去处咸使知闻以阐空玄越
　五日庚戌因游西市偕冰湖谒先天济生
　雷坛忽蒙九天神威天枢豁落王元帅善
　题押證盟现报四十四言曰汝奉道敬真
　何在疑心解经之功无不妙要行道法何
　在拟议未决凡在一心无不验也汝作之
　功皆非虚无只此见者皆为之惊异乃知
　冰湖解经之诚已达之帝阍矣功讵可量
　哉五日前冰湖洁东坛有请于
　天帝五日后予同谒西坛得报于天将天

　将者乃天帝之指使也冰湖无心于天将
　而天将有心于冰湖得非天将奉
　天帝之命以示人乎予睹其事咸应速如
　桴鼓愿受经者至心持诵不可视为常典
　庶乎一诵一礼必获异验是亦予拳拳之
　望是年是月初十日壬子雷降日庐山羽
　褐李月阳谨题
　至大改元岁在戊申九月一日予宿于先
　天坛夜梦普济一气真人老祖师雷默庵
　曰先生之名在神霄玉府阐化之功与老

　夫相亚今为青灵开教宗师迁充集仙府
　使兼大光明殿掌籍仙官天君即日有虚
　玄篇赠汝言毕遂觉季昭继后于重九日
　乃紫皇飞升之日予因出南关过谷神庵
　鲍明甫学真坛内忽见香炉中有光感天
　君于光中果现此篇赐通玄阐妙青灵开
　教宗师薛季昭
天与之形道与貌法天法地取成效正己正
人谁毁誉事君事父以忠孝晦迹韬光喜顺
时孰知君子有变豹一身万事备三才探赜

索隐明三教会诵老子道德言解以孔子之
道较推源释子寂灭门如露如电如幻泡时
乎出有或入无时乎飞超或腾趠皎皎灵台
绝点尘事应物名匪机巧入息出作合天心
不目逃兮不肤挠逍遥作个地行仙蜕却尘
嚣无鬨闹显翁之名仁之称山水之间心所
乐驰神物外何茫然或入黍珠惊梦觉他时
丹凤𠾑丹诏召归紫府俾诸同学之士是则
是效
　此虚玄篇可刊名印所解度人经前以阐

　诸人铁笔辛忠义稽首
　予末学道浅曾将度人上品生神九章救
　苦妙经妄意详释者不过欲启发初真入
　道之门耳初未尝萌一毫希觊想自锓梓
　印施之后惴惴度日每以妄为强作获谴
　于雷霆者为虑岂意天君恕其僣而矜容
　之褒嘉奖励靡所不至此虚玄篇乃天君
　赠予之章也令予刊名印所解度人经前
　以阐诸人自得此篇予早夜以思两难明
　处若行刊印似乎衒名以起或者之议若

　不刊印似乎泯没又违天君之命予再三
　绎思浮言之议尚可逃也违天之命则吾
　岂敢予虽不获己以所赠之篇刊于卷末
　然亦终匪予心之所乐识者鉴之九江冰
　湖野人薛季昭书
　　　劝诵郁罗萧台元始宝诰
　无上元始黍米珠中郁罗萧台上有宝诘
　九十六字云篆垂芒虽已按笔于皇人然
　未得闻于下世龙汉延康开劫之后天不
　爱道晋司马朝假梦马泳游神玉清郁罗

　萧台金版玉字现出宝诘勉之朝礼亿万
　天页十二万拜所愿皆成听信而行卒如
　所欲然则世人诵度人经亦当悬想大罗
　玉清称扬宝诰一十二声心朝元始一十
　二拜然后诵经共结大罗一段好因果时
　延祐第三春上元日九江庐山上清大洞
　宝箓青灵演教通玄阐妙法师九天金阙
　太宰玉府少卿大光明殿掌籍仙官提点
　三界鍊度鬼神公事小兆臣薛季昭显翁
　坦然子焚香书于雪海心镜之经坛

　　　诘曰
三界之上梵气弥罗上极无上天中之天郁
罗萧台玉山上京渺渺金阙森罗净霐玄元
一气混沌之先宝珠之中玄之又玄开明三
景化生诸天亿万天真无鞅数众旋斗历箕
回度五常巍巍大梵万道之宗大罗玉清虚
无自然至真妙道元始天尊
　　　郁罗萧台宝皓纪元
　谨按道藏教典云宝诘出于无上元始度
　人经中晋司马都于建康时有马泳者功

　名不遂一夕暴卒遇一神人引至天上令
　仰面一观见宝台现虚空中光彩四出有
　黄衣道者指示泳曰此郁罗萧台也但礼
　亿万天真十二万拜所愿皆成汝虽道心
　坚固奈宿业太重父祖未超若礼台数足
　天真加护见世决可致身宰辅身中定入
　仙品班中泳举首一观乃见玉版金字书
　元始宝诰泳诵之三四默记不忘梦觉之
　后即施金造台礼拜宝诘一十二万数完
　果致荣显泽及子孙又按神霄录纂要云

　宋徽宗政和三年十月间有旨启建祝圣
　罗天大醮时金门羽客宣和凝神两殿侍
　宸林灵素邀驾来日观天瑞像次夜仙鹤
　盈空天香满席月明如昼上亲见宝台九
　层金牌玉篆郁罗萧台四字在上台前玉
　女捧香金童持节天丁环绕帝指示众仰
　观皆无所睹惟帝与虚靖天师张真人继
　先金门羽客两殿侍宸林真人灵素太素
　大夫凝神殿侍宸王真人文卿左右街道
　录东海徐真人知常等数人得睹嘉祥馀

　皆弗见是夜醮散天色如旧天下州郡捧
　表称贺敕降宝台图本付各宫观时王侍
　宸真人慨众目之无睹乃慈悲而说与众
　听汝可洗心投诚忏悔至诚皈向称扬宝
　诰上可祈晴祷雨下可保国宁家为己为
　人增福延寿禳灾度厄积日累功朝礼数
　完展转开化无不如愿众皆听信受持跪
　礼以谢
　小兆臣薛季昭顿首上言臣恭闻
　太上有言人身难得中土难生假使得生

　正法难过因思耳目聪明男子身乾坤赋
　予不为贫可自暴自弃哉故自明经取紫
　之愿不酬而知白守黑之志弥笃致蒙双
　桥雷真人梦授不言之旨玉枢辛天君光
　降虚玄之篇乃不自揣昭以使昭集注灵
　宝度人经之妙义开述度人经中三界脩
　进指掌图说并诸经诘道法分章音注及
　解释金刚华严诸佛经义以劝读诵无非
　体古之君子与人为善之心心犹未已再
　为拈出晋马泳礼郁罗一段元始宝诰公

　案与道俗持诵度人经者交互劝勉是亦
　拔树寻根溯流推源大哉元始可自昧乎
　小兆臣薛季昭谨言