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卷七百九十六
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钦定四库全书
 文苑英华卷七百九十六 宋 李昉等 编
 传
  无心子传一首    负笭者传一首
  仲长先生传一首   五斗先生传一首
  强居士传一首    醉吟先生传一首
  江湖散人传一首   甫里先生传一首
  书李贺小传后一首  李夫人传一首
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  杨烈妇传一首    窦烈女传一首
  赵女传一首
   无心子传(并序/)      王 绩(集作/绩)
东皋子始仕以醉懦罢乡人或诮之东皋子不屑也退
著无心子以见趣焉(集作/云)
无心子寓居于越越王不知其天人也拘之仕无喜色
泛越(集此/无字)若而从越国之式(新唐书作/法集作载)曰有秽行者不
耻俄而无心子者以秽行闻于王王黜之无愠色退而
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将游于茫荡之野适绩之邑而遇机士机士抚髀而叹
者三曰嘻子贤者而以罪癈无心子不应机士曰愿受
教无心子曰尔闻蜚廉氏之马说乎昔者蜚廉氏有二
马一者朱鬣白毳龙骼(集作/体)凤臆骤驰如舞终日不释
鞍竟以热(集作/艺)死一者重胫昂尾驼颈貉□踶齧善蹶
弃而散诸野终年肥遁是以凤凰不憎山栖蛟龙不羞
泥蟠君子不苟洁以罹患圣人不避秽而养生(唐书/作清)
皋闻之曰善哉不可以加之矣
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   负笭者传        前 人
昔者文中子讲道于白牛之溪弟子捧书北面环堂成
列讲罢程生薛生退省于松下语及周易薜收叹曰不
及伏羲氏乎何词之多也俄而有负笭者皤皤然委担
而息曰吾子何叹也薛生曰叟何为者而徵吾叹负笭
者曰夫丽朱者丹附墨者黑盖累渐而得之也今吾子
所服者道而犹有叹是六府五藏不能无受也吾是以
问生曰收闻之师易者道之蕴也伏羲氏画八卦而文
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王系之不逮省久(文粹/作文)(一作文王系辞/之不逮者久矣)以为文王病
也吾是以叹(集作/疑)负笭者曰文王焉病伏羲氏病甚者
也昔者伏羲氏未画卦也三才其不立乎四序其不行
乎百物其不生乎万象其不森乎何劳乎而费画也(一/作)
(事/画)自伏羲氏泄道之密漏神之机分张大和磔裂元气
使天下智诡之道迸出曰我善言篆而识物情阴阳相
磨远近相取作为刚柔同异之说以骇人志于是智者
不知而大朴散矣则伏羲氏始兆乱者也安得羸叹而
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嗟文王乎负其笭而行追而问之居与姓字(集本文/粹作名)
答而去文中子闻之曰隐者也
   仲长先生传       前 人
先生讳子光字不曜自云洛阳人也往来河东佣力自
给无室庐绝妻子开皇末始庵河渚间以息身焉十馀
(集有间/以二字)卖药为业人莫知之也汾阴侯生以筮著(集/有)
(名/字)因游河渚一睹而伏(集作/服)曰东方朔管辂不如也由
是显重守令至者皆亲谒先生辞以瘖疾未尝交语著
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独游颂及河渚先生传以自喻识者有以知其悬解也
人有请道者则书老易二字示之弹琴饵药以终其世
文中子比之虞仲夷逸
   五斗先生传       前 人
有五斗先生者以酒德游于人间有以酒请者无贵贱
皆往往必醉醉则不择地斯寝矣醒则复起饮也常一
饮五斗因以为号焉先生绝思虑寡言语不知天下之
有仁义厚薄也忽焉而去倏然而来其动也天其静也
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地故万物不能萦心焉尝言曰天下大抵可见矣生何
(集作/为)养而稽康著论途何为穷而阮籍恸哭故昏昏
默默圣人之所居也遂行其志不知所如
   强居士传        释皎然
人生性静而迁乎可欲可欲萌乎忧喜者病之源(一作/原)
也故至人观其静见万物之真观其动见万物之通客
有强君隐士之俦也理照淈俗寄于和扁之伎而时人
无能知者予尝问君以医之术君对曰夫妙有统于心
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而通于物理其静为性其照为觉觉也者日月之谓乎
性也者太虚之谓乎故理世为儒可以敷五典理性为
释可以越四荒(一作/四流)理病为医可以空六腑使定命可
逭业疾可亡而世教罕能代之故医王未悉辨也子曰
至哉斯言命小子志之
   醉吟先生传       白居易
醉吟先生者忘其姓字乡里官爵忽忽不知吾为谁也
宦游三十载将老退居洛下所居有池五六亩竹数千
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竿乔木数十株台榭舟桥具体而微先生安焉家虽贫
不至寒馁年虽老未及昏耄性嗜酒耽琴淫诗凡酒徒
琴侣诗客多与之游游之外栖心释氏通学小中大乘
法与嵩山僧如满为空门友平泉客韦楚为山水友彭
城刘梦得为诗友安定皇甫朗之为酒友每一相遇欣
然忘归洛城内外六七十里间凡观寺丘墅有泉石花
竹者靡不游人家有美酒呜琴者靡不过有图书歌舞
者靡不观自居守洛川洎布衣家以宴游召者亦时时
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往每良辰美景或雪朝月夕好事者相遇(集作/过)必为之
先拂酒罍次开诗箧诗酒既酣乃自援琴操宫声弄秋
思一遍若兴发命家僮调法部丝竹合奏霓裳羽衣一
曲若欢甚又命小妓歌杨柳枝新词十数章放情自娱
酩酊而后已往往乘兴屦(一作/履)及邻杖于乡骑游都邑
肩舆适野舆中置一琴一枕陶谢诗书数卷舆竿左右
悬双酒壶寻水望山率情便去抱琴引酌兴尽而返如
此凡十年山间(二字集作/其间日)赋诗约千馀篇日酿酒约数
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百斛而十年前后赋酿者不与焉妻孥弟侄虑其过也
或讥之不应至再至三乃曰凡人之性鲜得中必有所
偏好吾非中者也设不幸吾好利而货殖焉以至于多
藏润屋贾祸危身柰吾何设不幸吾好博奕一掷数万
倾财破产以至于妻子冻馁柰吾何设不幸吾好药损
衣削食鍊铅烧汞以至于无所成有所误柰吾何今吾
幸不好彼而自适杯觞讽咏之间放即(集作/则)放矣庸何
伤乎不犹愈于好彼三者乎此刘伯伦所以闻妇言而
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不听王无功所以游醉乡而不还也遂率子弟入酒房
环酿瓮箕踞仰面长吁太息曰吾生天地间才与行不
逮于古人远矣而富于黔娄寿于颜回饱于伯夷乐于
荣启期健于卫叔宝幸甚幸甚馀何求哉若舍吾所好
何以送老因自吟咏怀诗云抱琴荣启乐纵酒刘伶达
放眼看青山任头生白发不知天地内更得几时(集作/年)
活从此到终身尽为閒日月吟罢自哂揭瓮拨醅又饮
数杯兀然而醉既而醉复醒醒复吟吟复饮饮复醉醉
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吟相仍若循环陶陶然昏昏然不知老之将至古所谓
得全于酒者故自号为醉吟先生于时开成三年先生
之齿六十有七鬓(集作/须)尽白发半秃齿双缺而觞咏之
兴犹未衰顾谓妻子云今之前吾适矣今之后吾不自
知其兴如何
   江湖散人传       陆龟蒙
散人者散诞之人也心散意散形散神散既无羁限为
时之怪民束于礼乐者外之曰此散人也散人不知耻
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乃从而称之人或笑曰彼病子之散而目之子反以为
其号何也散人曰天地之(文粹无/之字)大者也在太虚中一
物耳劳乎覆载劳乎运行差之晷度寒暑错乱望斯须
之散其(集作/而)可得耶水土之散稽有用乎水之散为雨
为露为霜为雪水之局为潴为洳为潦为污土之散封
之可崇穴之可深生可以艺死可以入土之局埙不可
以为堤(集作/埏)(集作/瑶)不可以为盂得非散能通于变化
局不能耶退若不散守名之筌进若不散执时之权筌
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可守耶权可执耶遂为散歌散咏(集作/传)以志其散
   甫里先生传
甫里先生者不知何许人也人见其耕于甫里故云(甫/里)
(松江上/村墟名)先生性野逸无羁检好读古圣人书探六籍识
大义就中乐春秋抉擿微旨见有文中子王仲淹所为
书云三传作而春秋散深以为然贞元中韩晋公尝著
通例刻之于石(今在闰州/文宣王庙)意以是学为己任而颠倒漫
漶翳塞无一通者殆将百年人不敢指斥疵类先生恐
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疑误后学乃著书摭而辨之先生平居以文章自怡虽
幽忧疾痛中茫(集作/落)然无旬日生计未尝暂辍点窜涂
抹者纸札相压投于箱箧中历年不能净写一本或为
好事者取去后于他人家见亦不复谓已作矣少攻(一/作)
(工/)歌诗欲与造物者争柄遇事辄变化不一其体裁始
则凌轹波涛穿穴险固囚锁怪异破碎阵敌卒造平淡
而后已好洁几格(音/阁)窗户砚席剪然无尘埃得一书详
熟然后寘于方册值本即校不以冉三为限朱黄二毫
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未尝一日去手所藏虽少咸精实正定可传借人书有
编简断坏者缉之文字缪误者刋之乐闻人为善讲评
通论不倦有无赖者毁折糅污或藏去不返先生蹙然
自咎先生贫而不言利问之对曰利者商也人既士矣
柰何乱四人之业乎且仲尼孟轲氏之所不详先生居
有地数亩有屋三十楹有田畸十万步(吴田一亩当/二百五十步)
牛减(集作/咸)四十蹄有耕夫百馀指而田污下暑雨一昼
夜则与江通也(集无/也字)无别(集有/他字)田也先生由是苦饥困
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仓无升斗蓄积乃躬负畚锸率耕夫以为具(具区之具/集作具区)
由是岁波虽狂不能跳吾防溺吾稼也或讥刺之先生
曰尧舜黴瘠大禹胝胼彼圣人也(集作/焉)非圣人耶(集作/无此)
(四/字)吾一布衣耳不勤劬何以为妻子之天乎且与其蚤
虱名器雀鼠仓庾者如何哉先生嗜茶荈置小园于顾
渚山下(山在吴兴岁/贡茶之所)岁入茶租十许薄为瓯蚁之费(集/作)
(蚁之/实)自为品第书一篇继茶经茶诀之后(茶经陆季庇/撰茶诀释皎)
(然/述)南阳张又新尝为水说(集作/记)凡七等其二曰慧山寺
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石泉(在无锡/县出)其三曰虎邱四石井其六曰吴松江是三
水距先生远不百里高僧逸人时致之以助其好先生
始以喜酒得疾血败气索者二年然后能起有客至亦
洁樽置觞(集作/觯)但不复引满向口耳性不喜与俗人交
虽诣(集作/访)门不得见也不置车马不务庆吊内外姻党
伏腊丧祭未尝及时往或寒暑得中体佳(集作/性)无事时
则乘小舟设蓬席赍一束书茶灶(集作/炉)笔床钓具棹船
郎而已所诣小不会意径还不留虽水禽决起山鹿骇
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去之不若人谓之江湖散人先生乃著江湖散人传而
歌咏之由是浑毁誉不能入利口者亦不复致意先生
性狷急遇事发作辄不含忍寻复悔之屡改不能久(集/作)
(矣/)先生无大过亦无出入人事不传姓名无有得之者
岂涪翁渔父江上丈人之流者乎
   书李贺小传后
玉溪生传李贺云(集作/字)长吉常时旦日出游从小奚奴
骑距驴背一古破锦囊遇有所得即书投囊中暮归足
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成其文余为儿时在溧阳闻白头书佐言孟东野贞元
中以前秀才家贫受溧阳尉溧阳昔为平陵(句/绝)县南五
里有投金濑濑八里许道东有故平陵城周千馀步基
阯陂陁裁高三四尺而草木势甚盛率多大栎合数十
(集作/夫)抱丛蓧蒙翳如坞如洞地洼下积水沮洳深处可
活鱼鳖辈大抵幽邃岑寂气候古澹可喜(集作/嘉)除里民
樵罩外无入者东野得之忘归或比日或间日乘驴后
(集作/领)小吏经蓦投金渚一往至得荫大栎隐嵓(集作/丛)
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坐于积水之傍吟到日西还尔后衮衮去曹务多弛废
令季躁(集作/秃懆)卞急不佳东野之为立白王府请以假尉
代东野分其俸以给之东野竟以穷去吾闻淫畋渔者
谓之暴天物天物既不可暴又可抉擿刻削露其情状
乎使自萌卵至于槁死不能(集作/得)隐伏天能不致罚耶
长吉夭东野穷玉溪生官不挂朝籍而死正坐是哉正
坐是哉
   李夫人传(华外祖故贵乡丞范/阳卢君讳善观夫人)李 华
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夫人赵郡李氏讳某字某号惠日自后魏义丰懿公璨
七代至明经君玄福道义德礼归于一门魏史所谓事
亲孝谨风度审正是也年十三归于贵乡丞范阳卢公
善观姑崔夫人待子妇甚严年高多疾自夫人奉养体
气日和姑视夫人爱子如也夫人奉养姑慈亲如也抚
下掩其小过因而诲之则大过无从生矣姑怒责幼贱
夫人则诡请曰此诚违教尊宜降责新妇不安请引外
惩耻既而轻罚复命姑或未厌则曰责诚未塞伏以尊
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慈恐他日追怜伤尊之心崔夫人抚而笑曰李新妇不
唯安吾兼变吾性自是委以家政其柔明婉敏皆此类
也卢公尝为宕州司法参军夫人随官西南羌戎不知
长幼之别夫人之威仪敬顺闻于殊俗羌戎化焉大夫
人因疾丧明夫人奉衣则安奉膳则饱每曰此女在侧
吾忘失明及居忧泣血三年终身衔戚读论语诗书礼
传古史箴颂近世词赋合于雅者尽讽之善鼓琴幽闲
自娱志普门之教肸蚃符应六姻孤幼归夫人者如不
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孤焉开元元年终春秋五十无子有女一人孝慈明惠
如夫人之德归于安邑令赵郡李公遗孤检校吏部员
外华不及逮事感慕罔极闻于外家十不存一哀书大
略敢告史官
   杨烈妇传        李 翱
建中四年李希烈陷汴州既又将盗陈州分其兵数千
人抵项城县盖将掠其玉帛俘累其男女以会于陈州
县令李侃不知所为其妻杨氏曰君县令也寇至当守
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力不足死焉职也君如逃则谁守侃曰兵与财皆无将
若何杨氏曰如不守县为贼所得矣仓廪皆其积也府
库皆其财也百姓皆其战士也国家何有夺贼之财而
食其食重赏以令(一作/合)死士其必济于是召胥吏百姓
于庭杨氏言曰县令诚主也虽然岁满则罢去非若吏
人百姓然吏人百姓邑人也坟墓存焉宜相与致死以
守其邑忍失其身而为贼之人耶众皆泣许之乃徇曰
以瓦石中贼者与之千钱以刀矢兵刃之物中贼者与
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之万钱得数百人侃率之以乘城杨氏亲为之㸑以食
之无长少必周而均侃使与贼言曰项城父老义不为
贼矣皆悉力守死得吾城不足以威不如亟去徒失利
无益(文粹/作为)也贼皆笑有飞箭集于侃之手侃伤而归杨
氏责之曰君不在则人谁肯固矣与其死于城上不犹
愈于家乎侃遂忍之复登陴项城小邑也无长戟劲弩
高城深池(集作/沟)之固贼气吞焉遂率其徒将超城而下
有以弱弓射贼者中其帅坠马死其帅者希烈之子婿
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也贼失势因(集作/遂)相与散走项城之人无伤焉刺史上
侃之功诏迁绛州太平县令杨氏至兹犹存人之受气
于天其何不同也妇人女子之德奉父母舅姑尽恭顺
和于娣姒于卑幼有慈爱而能不失其贞者则贤矣至
于办行阵明攻守勇烈之道此固公卿大臣(一作/夫)之所
难厥自兵兴朝廷注意宠旌守禦之臣凭坚城深池之
险储蓄山积货财自若冠冑服甲负弓矢而驰者不知
几人其勇不能战其志不能守其忠不能死弃城而去
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有矣彼何人哉若杨氏者妇人也孔子曰仁者必有勇
杨氏当之矣李翱(二字集/粹作赞)曰凡人之情皆谓后来者不
及于古之人贤者自古亦稀况(集无/况字)独后代耶及其有
之与古人不殊也若高悯女杨烈妇者虽古烈女其何
加焉予惧其行事湮灭而不传故皆叙之将告于史官
   窦烈女传        杜 牧
烈女姓窦氏小字桂娘父良建中初为汴州户曹掾桂
娘美颜色读书甚有文李希烈破汴州使甲士至良门
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取桂娘以去将出门顾其父曰慎无戚必能灭贼使大
人取富贵于天子桂娘既以才色在希烈侧复能巧曲
取信凡希烈之密虽妻子不知者悉皆得闻希烈归蔡
州桂娘尝谓希烈曰忠而勇一军莫如陈先奇其妻窦
氏先奇宠且信之愿得相往来以姊妹叙齿因徐说之
使坚先奇之心希烈然之桂娘(集有/因字)以姊事先奇妻尝
间谓曰贼凶残不道迟晚必败姊宜早图遗种之地先
奇妻然之兴元元年四月希烈暴死其子不发丧欲尽
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诛老将校以卑少者代之计未决有献含桃者桂娘白
希烈子请分遗先奇妻且以示无事于外因为蜡帛书
曰前日已死殡在后堂欲诛大臣(希烈僣/败曰臣)须自为计以
朱染帛丸如含桃先奇发丸见之言于薛育曰两日希
烈称疾但怪乐曲杂发昼夜不绝此乃有谋未定示暇
于外事不疑矣明日先奇薛育各以所部兵噪于卫门
请见希烈希烈子迫出拜曰愿去伪号一如李纳(时正/已死)
(纳代/为帅)先奇曰尔父悖逆天子有命因斩希烈及妻子函
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匕首以献暴其尸于市后两月吴少诚杀先奇知桂娘
谋因亦杀之请试论之希烈负桂娘者但劫之耳希烈
僣而桂娘妃复宠信之于女子心始终希烈可也此诚
知所去所就逆顺轻重之理明也能得希烈权也娣先
奇妻智也终能灭贼不顾其私烈也六尺男子有禄位
者当希烈叛与之上下者众矣此岂才力不足耶盖义
理苟至虽一女子可以有成大和元年予客游涔阳路
出荆州松滋县摄令王湛(集作淇/下同)为某言桂娘事湛年
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一十岁能念五经举童子及第时年七十五尚可日记
千言当建中乱希烈与李纳田悦朱泚朱滔等僣诏书
檄争战胜败地名人名悉能记之听说如一二日(三字/集作)
(一/日)前言窦良出于王氏实湛之堂姑子也
   赵女传         皮日休
赵氏女山阳之盐山人其父贸盐盗出其息不纳有司
赋官捕得法当死簿(音/部)已伏就刑有日矣赵氏女求见
盐铁官泣愬于庭曰某七岁而母亡蒙父私盗官利衣
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食某身为生厚矣今父罪根露某当随坐法若不可官
能原乎原之不能请随坐之法官清河崔遽义之曰固
(三字集/作固)为减死论赵氏大泣曰某之身前则父所育
今则官所赐誓(集作/愿)去发学释氏以报官德自以女子
之言难信因出利刃于怀立截其耳以盟必然崔益义
之竟全其父命赵氏侍父刑疾愈因诀归浮屠氏舍日
休曰古者救危拯祸必先示信至夫家全国完则随而
乖其盟如赵氏一乳臭女子耳继死请父命孝也自刑
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以盟言信也秉孝植信高蹈于世洁乎瑾瑜不足为其
贞芬乎𦶜兰不足为其秀与夫古之救危拯祸者远矣
今之士见难不立其节见安不偿其信者其赵女之刑
人乎噫后之脩女史者幸无忘耶
 
 
 
 文苑英华卷七百九十六