钦定四库全
　文苑英华卷七百九十四　宋　李昉等　编
　传
　　宋清传一首　　　　　种树郭橐驼一首
　　童区寄传一首　　　　梓人传一首
　　李赤传一首　　　　　长恨歌一首
　　　宋清传　　　　　　　　　柳宗元
宋清长安西部药市人也居善药有自山泽来者必归

宋清氏清优主之长安医工得清药辅其方辄易雠咸
誉清疾病疕疡者(五字蜀本作信/能疗病故病者)亦皆乐就清求药冀
速已清皆乐然响应虽不持钱者皆与善药积劵如山
未尝诣取直或不识遥与劵清不为辞岁终度不能报
辄焚劵终不复言市人以其异皆笑之曰清蚩妄人也
或者(集无/者字)曰清其有道者欤清闻之曰清逐利以活妻
子耳非有道也然谓我蚩妄者亦谬清居药四十年所
焚劵者百数十人或至大官或连数州受俸博其馈遗

清者相属于户虽不能立报而以赊死者千百不害清
之为富也清之取利远远故大岂若小市人哉一不得
直则怫然怒冉则骂而仇耳彼之为利不亦剪剪乎吾
见蚩之有在也清诚以是得大利又不为妄执其道不
废卒以富求者益众其应益广或斥弃沉废亲与交视
之落然者清不以怠遇其人必与善药如故一旦复柄
用益厚报清其远取利皆类此吾观今之交乎人者炎
而附寒而弃鲜有能类清之为者世之言徒曰市道交

呜呼清市人也今之交者有能望报如清之远者乎幸
而庶几则天下之穷困废辱得不死亡者众矣市道交
岂可少耶或曰非市道人也柳先生曰清居市不为市
之道然而居朝廷居官府居庠塾乡党以士大夫自名
者反争为之不已悲夫然则清非独异于市人也
　　　种树郭橐驼传
郭橐驼不知始(文粹有/自字)何名病偻隆(文粹/作癃)然伏行有类
橐驼者故乡人号之驼驼闻之曰甚善名我固当因舍

其名亦自谓橐驼云其乡曰丰乐乡在长安西驼业种
树凡长安豪家富人为观游及卖果者皆争迎取养视
驼所种树或移徙无不活且硕荗蚤实以蕃他植者虽
窥视效慕莫能如(集本文/粹作加)也有问之对曰橐驼非能使
木之寿且孳也以能顺木之天以致其性焉耳凡植木
之性其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密既然已
勿动勿虑去不复顾其莳也若子其置也若弃则其天
者全而其性得矣故吾不害其长而已非有能硕而茂

之也(文粹有/吾字)不抑耗其实而已非能蚤而蕃之也他植
者则不然根拳而土易其培之也若不过焉则不及(集/有)
(焉/字)苟有能反是者则又爱之太殷忧之太勤旦视而暮
抚已去而复顾甚者爪其肤以验其生枯摇其本以观
其疏密而木之性日以离矣虽曰爱之其实害之虽曰
忧之其实雠之故不我若也吾又何能为矣哉问者曰
以子之道移之官理可乎驼曰我知种树而已理非吾
业也然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以

祸旦暮吏来而呼曰官命促尔耕勖尔植督尔穫蚤缲
而丝(二本/作绪)蚤织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之
击木而召之吾小人辍(文粹/作具)飧饔以劳吏者且不得(文/粹)
(有日/字)暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠若是则
与吾业者其亦有类乎问者曰嘻不亦善夫吾问养树
得养人术(文粹作而得养人/仍有故字)传其事以为官戒也(文粹/无也)
(字/)
　　　童区寄传

柳先生曰越人少恩生男女必货视之自毁齿已上父
兄鬻卖以觊其利不足则盗取他室束縳钳梏之至有
须鬣者力不胜皆屈为僮当道相贼杀以为俗幸得壮
大则縳取么弱者汉官因为己利苟得僮恣所为不问
以是越中户口滋耗少得自脱唯童区寄以十一岁胜
斯亦奇矣桂部从事杜周士为余言之童寄者柳州荛
牧儿也行牧且荛二豪贼劫持反接布囊其口去逾四
十里之虚所卖之(南越中谓野市/为虚为集作日)寄为儿啼恐慄为儿

恒状贼易之对饮酒醉一人去为市一人卧植刃道上
童微伺其睡以縳背刃力上下(集作/下上)得绝因取刃杀之
逃未及远市者还得童大骇将杀僮遽曰为两郎僮孰
若为一郎僮耶彼不我恩也郎诚见完与恩无所不可
市者良久计曰与其杀是僮孰若卖之与其卖而分孰
若吾得专焉幸而杀彼甚善即藏其尸持僮抵主人所
愈束縳牢甚夜半童自转以縳即炉火烧绝之虽疮手
勿惮复取刃杀是者因大号一虚皆惊童曰我区氏儿

也不当为僮贼二人得我我幸皆杀之矣愿以闻于官
虚吏白州州白大府大府召视而儿幼愿耳刺史颜证
奇之留为小吏不肯与衣裳吏护还之乡乡之行劫縳
者侧目莫敢过其门皆曰是儿少秦武阳二岁而计杀
二豪岂可近耶
　　　梓人传　　　　　　　　　前　人
裴封叔之弟在光德里有梓人款其门愿佣隙宇而处
焉所职寻引规矩绳墨家不居砻(文粹/作磨)斲之器问其能

曰吾善度材视栋宇之制高深圆方短长之宜吾指使
而群工役焉舍我众莫能就一宇故食于官府吾授禄
三倍作于私家吾收其直太半焉他日入其室其床阙
足而不能理曰将求他工余甚笑之谓其无能而贪禄
嗜货者其后京兆尹将饰官署余往过焉委群材会众
工或执斧斤或执刀锯皆圜立向之梓人左持引右执
杖而中处焉量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼
执斧者奔而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左俄而斤

者斲刀者削皆视其色俟其言莫敢自断者其不胜任
者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制
计其毫釐而构大厦无进退焉既成书于上栋曰某年
某月某日某建则其姓字也凡执用之功不在列余圜
视大骇然后知其术之工大矣继而叹曰彼将舍其手
艺专其心智而能知体要者欤吾闻劳心者役人劳力
者役于人彼其劳心者欤能者用而智者谋彼其智者
欤是足为佐天子相天下法矣物莫近乎此也彼为天

下者本于人其执役者为徒𨽻为乡师里胥其上为下
士又其上为中士为上士又其上为大夫为卿为公离
而为六职判而为百役外薄四海有方伯连帅郡有守
邑有宰皆有佐政其下有(文粹有力/者二字)胥吏及其下皆有
啬夫版尹以就役焉犹众工之各有执伎以食力也彼
佐天子相天下者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈
缩焉齐其法制而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定
制也择天下之士使称其职居天下之人使安其业视

都知野视野知国视国知天下其远迩细大可手据其图
而䆒焉犹梓人画宫于堵而绩(文粹/作绘)于成也能者进而
由之使无所德不能者退而休之亦莫敢愠不衒能不
矜名不亲小劳不侵众官日与天下之英才讨论其大
经犹梓人之善运众工而不伐艺也夫然后相道得而
万国理矣相道既得万国既理天下举首而望曰吾相
之功也后之人循迹而慕曰彼相之才也士或谈殷周
之理者曰伊传周召其百执事之劳勤而不得纪焉犹

梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎通是道者
所谓相而已矣其不知体要者反此以恪勤为公以簿
书为尊衒能矜名亲小劳侵众官窃取六职百役之事
听听于府庭而遗其大者远者焉所谓不通是道者也
犹梓人而不知绳墨之曲直规矩之方圆寻引之短长
姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺又不能备其工以至
败绩用而无所成也不亦谬欤或曰彼主为室者傥或
发其私智牵制梓人之虑夺其世守而道谋是用虽不

能成功岂其罪耶亦在任之而已余曰不然夫绳墨诚
陈规矩诚设高者不可抑而下也狭者不可张而广也
由我则固不由我则圮彼将乐去固而就圮也则卷其
术默其智悠尔而去不屈吾道是诚良梓人耳其或嗜
其货利忍而不能舍也丧其制量屈而不能守也栋桡
屋坏则曰非我罪也可乎哉余谓梓人之道类于相故
书而藏之梓人盖古之审曲面势者今谓之都料匠云
余所遇者杨氏潜其名

　　　李赤传　　　　　　　　　前　人
李赤江湖浪人也尝曰吾善为歌诗类李白故自号曰
李赤游宣州州人馆之其友与俱游者有姻焉间累日
乃从之馆赤方与妇人言其友戏之赤曰是媒我也吾
将娶乎是友大骇曰足下妻固无恙太夫人在堂安得
有是岂狂易病惑耶取绛雪饵之赤不肯(文粹有/服字)有间
妇人至又与赤言即取巾经其脰赤两手助之舌尽出
其友号而救之妇人解其巾走去赤怒(文粹有其/友二字)曰汝

无道吾将从我妻汝何为者赤乃就牗间为书辗而图
封之又为书博封之讫如厕久其友从之见赤轩厕抱
瓮诡笑而厕视势且下入乃倒曳得之又大怒曰吾已
升堂面吾妻吾妻之容世固无有堂宇之饰宏大富丽
椒兰之气油然而起顾视汝之世犹溷厕也而吾妻之
居与帝居钧天清都无以异若何苦余至此哉然后其
友知赤之所遭乃厕鬼也聚仆谋曰亟去是厕遂行宿
三十里夜赤又如厕久从之且复入矣持出洗其污众

环之以至旦去抵他县县之吏方宴赤拜揖跪起无异
者酒行友未及言已饮(文粹作/饮已)而顾赤则已去矣走从
之赤入厕举其床捍(文粹/作杵)门门坚不可入其友叫且言
之众发墙以入赤之面陷不洁者半矣又出洗之县之
吏更召巫师善咒术者守赤赤自若也夜半守者怠皆
睡及觉更呼而求之见其足于厕外赤死久矣独得尸
归其家取其所为书读之与其母妻诀其言辞犹人也
柳先生曰李赤之传不诬矣是其病心而为是耶抑固

是厕鬼耶赤之名闻江湖间其始为士无以异于人也
一惑于怪而所为若是乃反以世为溷溷为帝居清都
其属意明白今世皆知笑赤之惑也及至是非取与向
背决不为赤者几何人耶反修而身无以欲利好恶迁
其神而不返则幸耳又何暇赤之笑哉
　　长恨歌传　　　　　　　　　陈　鸿
开元中泰阶平四海无事玄宗在位岁久勌于旰食宵
衣政无大小始委于右丞相第深居游宴以声色自娱

先是元献皇后武淑妃皆有宠相次即世宫中虽良家
子千数无可悦目者上心忽忽不乐时每岁十月驾幸
华清宫内外命妇熠耀景从浴日馀波赐以汤沐春风
灵液澹荡其间上心油然若有所遇顾(文粹作/顾遇)左右前
后粉色如土诏高力士潜搜外宫得弘农杨玄琰女于
寿邸既笄矣鬓发腻理纤秾中度举止闲冶如汉武帝
李夫人别疏汤泉诏赐澡莹既出水体弱力微若不任
罗绮光彩焕发转动照人上甚悦进见之日奏霓裳羽

衣曲以导之定情之夕授金钗钿合以固之又命戴步
摇垂金铛明年册为贵妃半后服用繇是冶其容敏其
词婉娈万态以中上意上益嬖焉时省风九州泥金五
岳骊山雪夜上阳春朝与上行同辇居同室宴专席寝
专房虽有三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻暨后
宫才人乐府妓女使天子无顾盻意自是六宫无复进
幸者非徒殊艳尤态致是盖才智明慧善巧便佞先意
希旨有不可形容者叔父昆弟(川文粹/作仲)皆列位清贵爵

为通侯姊妹封国夫人富埒王宫车服邸第与大长公
主侔矣而恩泽势力则又过之出入禁门不问京师长
吏为之侧目故当时谣咏有云生女勿悲酸生男勿喜
欢又曰男不封侯女作妃看女却为门上楣其人心羡
慕如此天宝末兄国忠盗丞相位愚弄国柄及安禄山
引兵向阙以讨杨氏为词潼关不守翠华南幸出咸阳
道次马嵬亭六军徘徊持戟不进从官郎吏伏上马前
请诛晁错以谢天下国忠奉氂缨盘水死于道周左右

之意未快上问之当时敢言者请以贵妃塞天下怨上
知不免而不忍见其死反袂掩面使牵之而去仓皇展
转竟就死于尺组之下既而玄宗狩成都肃宗受禅灵
武明年大赦改元大驾还都尊玄宗为太上皇就养南
宫自南宫迁于西内时移事去乐尽悲来每至春之日
冬之夜池莲夏开宫槐秋落梨园弟子玉琯发音闻霓
裳羽衣一声则天颜不怡左右歔欷三载一意其念不
衰求之梦魂杳不能得适有道士自蜀来知上皇心念

杨妃如是自言有李少君之术玄宗大喜命致其神方士
乃竭其术以索之不至又能游神驭气出天界没地府
以求之不见又旁求四虚上下东极天(川文粹/作大)海跨蓬
壶见最高仙山上多楼阙西厢下有洞户东向阖其门
署曰玉妃太真院方士抽簪叩扉有双鬟童女出应其
门方士造次未及言而双鬟复入俄有碧衣侍女乂至
诘其所从方士因称唐天子使者且致其命碧衣云玉
妃方寝请少待之于时云海沉沉洞天日晓(川文/作晚)琼户

重阖悄然无声方士屏息敛足拱手门下久之而碧衣
延入且曰玉妃出见一人冠金莲披紫绡佩红玉曳凤
舄左右侍者七八人揖方士问皇帝安否次问天宝十
四载已还事言讫悯默指碧衣取金钗钿合各折其半
授使者曰为我谢太上皇谨献是物寻旧好也方士受
辞与信将行色有不足玉妃固徵其意复前跪致词请
当时一事不为他人闻者验于太上皇不然恐钿合金
钗负新垣平之诈也玉妃茫然退立若有所思徐而言

曰昔天宝十载侍辇避暑于骊山宫秋七月牵牛织女
相见之夕秦人风俗是夜张锦绣陈饮食树瓜华焚香
于庭号为乞巧宫掖间尤尚之时夜始半休侍卫于东
西厢独侍上上凭肩而立因仰天感牛女事密相誓心
愿世世为夫妇言毕执手各呜咽此独君王知之耳因
自悲曰由此一念又不得居此复堕下界且结后缘或
为天或为人决冉相见好合如旧因言太上皇亦不久
人间幸惟自安无自苦耳使者还奏太上皇皇心震悼

日日不豫其年夏四月南宫宴驾元和元年冬十二月
太原白乐天自校书郎尉于盩厔鸿与琅邪王质夫家
于是邑暇日相携游仙游寺话及此事相与感叹质夫
举酒于乐天前曰夫希代之事非遇出世之才润色之
则与时消没不闻于世乐天深于诗多于情者也试为
歌之如何乐天因为长恨歌意者不但感其事亦欲惩
尤物窒乱阶垂于将来者也歌既成使鸿传焉世所不
闻者予非开元遗民不得知世所知者有玄宗本纪在

今但传长恨歌云尔
(此篇又见丽情集及京本大曲颇有异同并录于后位/开元中六符炳灵四海无波礼乐同人神和天子在)
(岁久倦乎旰食始委国政于右丞相端拱深居储思国/色先是元献皇后武惠妃皆有宠相次梦谢宫侍无可)
(意者上心忽忽焉不自乐时岁十月驾幸骊山之华清/宫浴于温泉内外命妇熠耀景从浴日馀波赐以汤浴)
(灵液不冻玉树早芳春色澹荡思生其间上心油然恍/若有遇顾宫女三千粉光如土使搜诸外宫得弘农杨)
(氏女既笄矣绿云生鬓白雪凝肤渥饰光华纤秾有度/举止闲冶如汉武帝李夫人上见之明日诏浴华清池)
(清澜三尺中洗明玉莲开水上鸾舞鉴中既出水娇多/力微不胜罗绮春正月上心始悦自是天子不早朝后)
(夫人不得侍寝时省风九州泥金五岳骊山雪夜上阳/春朝行同辇止同宴妖其容巧其词歌舞谈笑婉娈便)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷七百九十四