钦定四库全书
　文苑英华卷七百八十九　宋　李昉等　编
　器用
　　刀铭三首
　　唐北京崇福寺铜钟铭一首
　　太清观钟铭一首　　　素木盘盂铭一首
　　越州华严寺钟铭一首　兴唐观新钟铭一首
　　陶器铭一首

　　洪州大云寺铜钟铭一首
　　泗州开元寺钟铭一首　陆傪(一作陆/参之)槛铭一首
　　盘石铭一首　　　　　二铭二首
　　后二铭二首
　　　刀铭三首　　　　　　　　庾　信
风伯吹炉云师炼(一作/鍊)冶铁𦦨朝流金精夜下价重十
城名高千马
千金颖合百鍊锋成光连斗气𦦨动山精身文水动刃

古珠生
斗精遥降山灵下从水文千曲蛇鳞百重燕砥敛刃蜀
水开锋气生分景环成屈龙
　　　唐北京崇福寺铜钟铭(并序/)　吴少微
夫钟者梵场之信鼓也聚万法者莫大乎信鼓是故佛
置信鼓所以穷远究微一切贤圣恒河沙类者也所以
开教设敬使天下之人善劝而淫惧也所以制鬼神之
端而魔魅不得闪其人(疑/衍)奸义刹(一作/杀)不得载其毒也

故以听则不惑以念则受福者信鼓之谓矣洞夫树之
而不朽功(一作/攻)之而不匮飏言曰皇后之旧业(一作/叶)也
飞龙在天载华厥号殿赩翼庭煌煌井甃不改耽耽万
构有钟在堂窕而不漏越相公御史大夫钜鹿魏元忠
仗旄钺振金鼓发秦兵河率利伐猃狁钩车逐而北之
于是休兵十月入自禅关闻钟声薄而观之曰斯一鼓
铁也曷以昭苏群聋光响皇梵愿税金紫之秩贾梁岷
之铜张而镛之俾兵(一作/碑丘)哮吼埏周俶字(一作/叔字)会东郊

不开公于是再有卢龙之役天子申命执金吾南阳张
公仁亶以魏公之事端尹北京保釐府戎左右梁叶纂
铸洪器庀工虑钧涂坯堪劂壤象晞炭坠宣火房飞
廉扇回禄金光轹铅液注煎准沸渭烂烻烘赫爇重云
焮宝界郁攸而不可向者句有日矣乃撒乃相制作可
观尝试而铿之声闻于天得未尝有大而不槬敏也长
而不掉正也周而无瑕忠也扣之则应信也大扣则粗
厉而猛奋勇也小扣则清逾而温韵仁也刚而为圜天

也含章而贞地也非夫虚(疑/)妙纯粹幽赞而不测者孰
能致于此故良冶歔欷群真恞跃自相与建高台于西
厢殚土木之瑰峻赫如也则俯绋以累之攒栾以扛之
千人引万人唱大力斯拔乃登夫悬焉猛虎赑负以奋
翣长絙制(疑作/掣)曳以縻(疑/)四缁用壮是拒是考始作
也锽锽乎双城井陌震来虩虩少纵也惊远而惧迩山
讹而河泄蹶狂故颜(鱼一字/ 疑)啜尔其乱也天地殷雷霆
斗鱼脱渊羽膋雊虥駮栗栗而汗涸况貔虎与百兽夫

其终也戢怒游威春容将尽久而不绝雄雄乎无间北
方之强能与(疑/)罔不谛听而求时夜于是旭旦之音达
而人用悛惕伐虞泉而人悲衰老鼓昏定而人误烦爱
(一作/受)霄中哉人释其病昧爽哉人窒(疑/)其意欲总九围
而利万有者勉是夫初大夫之祷施也人咸曰休哉夫
美而不称君子以为诬矣若二公美莫不可歌也则其
畴离之颂曰
佛说撞钟本三声昭会百众持六情厥有吒王爱轮(疑/)

割故我长击以护脱因而作偈演之曰一救冥狱汤剑
时二救饿厉释缧饥三救六畜报愚痴四救修罗勇且
疑凡铄坚刚十耗一我金再鍊溢(一作/滋)百镒巍巍神力谁
其尸大道至感曰诸佛(此铭序多不可/解疑有脱误)
　　　太清观钟铭(并序/)　　　　　苏　颋
大矣哉钟之为用轩辕氏和音乐(一作/听)之夏后氏陈义
听之此皇王所宝也太微君上真抚之紫虚君玄方抚
之此仙圣所珍也国家诞发元系丕承景业(一作/耀)与时

偕行惟道则佑以太清观金庭晃朗玉京崇绝七映严
饰四时洞开戛云璈椎雷鼓尝有之矣然而陶铸三品
大造融于得一范围四名大空合于吹万其凫氏鸿钟
欤工以思专神以响会钟(一作/炉)用乃息器或云(一作/玄)聚
攫蹲兽而俯(一作/旁)捧俨旋虫而上扶号远则传声希以
节广于已日普集诸天契九仙于福堂起六幽于苦海
重以珍珠为阙琉璃作地皓魄初满清霜始飞近召香
童遥徵羽使时环而载击载考律应而不舒不疾西升

路接韵闾阖之清(一作/秋)风北斗城连含未央之夕漏非
与其至妙孰臻于此乎在昔图旂常勒彝鼎者所以建
功树善纪德昭事未有万人斯和倾耳归真四魔是革
调心服道彻于千界扬我巨唐之声悬于亿劫齐我巨
唐之算安可不篆于铭铣者哉其词曰
碧落朱宫兮郁其崇金振玉扣兮殷而鸿九枚是献兮
百神工成之不日兮铿乘风声无已兮福无穷
　　　素木盘盂铭(并序/)

先天岁夏五月颋蒙恩旨传还洛京时韦祭酒丈人任
膺居守尝撰素木盘盂分诸好事颋既至丈人垂眷犹
昔衔衣抚孤得拜清颜诉穷款于此矣他日复往又以
木器谓(疑/)之亦颁斯惠岂散则当弃木有先容而见知
岂朴则能坚器有晚成而获赠睹以为诫仍邀作铭退
而力鄙惧不如命
山有木兮全真而生君子器之审而用(一作/用而)成浑则不
矫受则不盈辩(一作/辨)以文直牢因素真抱朴委性诫奢

远名虑终谋始能合道精
　　　越州华严寺钟铭(并序/)　　　李　邕
有同乎源播厥𣲖者夥哉沿之惟轮则终列大辂革以
穴处则崇构夏屋译梵言于华学象楗槌于景钟从来
久矣观其聆妙音奖弘誓艾苦趣警禅门剑轮(疑/)在空
法众斯集镛之时义大矣哉郡司寇北平杨公沙门师
萌抵净根保耳(一无/此字)界妙有忠为迦维之业坚朴象正
之钧尝慨灵越乐郊勾吴通邑虽经行大壮塔庙艺释

训乃首唱群吏传闻庶氓合听悉心聚粮殚币铄文马
以庀制骧群龙以范钟撰祥时历令日倾郛鄙毕缁黄
举帆云屯击毂雷动百身勇施累赞愿言者计以万亿
然后陶人事炉火正疏冶风伯鼓橐乐工杨嬉(疑/)焕乎
鼎陈蔚焉丘峙手舞者翳景称庆者振林迟明藏功亭
午卒业于是层台大起雕簴悬列鲸鱼吒怒以震击蒲
牢跧曲以骇噭隐天纲謍地理刹那昭应一念信心有
无识生幽执鬼物莫不休复净域贞观真谛矣有若大

者不槬小者不窕则州鸠之听曷以臻其间欤其词曰
大雄立号兮考彼华钟震发三界兮以觉其聋俾我群
动兮不罹厥凶君子是象兮载铄载镕弥亿斯年兮罔
有天镛
　　　兴唐观新钟铭(并序/)　　　　权德舆
声为阳所以发越金尚羽所以清彻故凫氏工焉法器
成焉玄门揭焉与夫乐出虚铿立号同其功用而信响
受祉之说倍焉兴唐观新钟者观主道门威仪太清宫

供奉郤尊师彝素之所创也是观经构之初与旧钟俱
当开元甲戍距今七十有七岁哑缺毁弃法音不嗣久
矣师有环中火辩为道流龟龙循其照观其妙法自然
无为(八字集作观其/妙然后无为)而无不为所以恢玄功弘愿力诚
脩而物应言发而响会上士仁人展其助飞廉回禄理
其具精乎六齐合以万数以心齐以神遇橐地籁腾天
光无害金无耗气不窕不槬不石不播于是登簴在悬
希声殷然小大随扣昏昕警众周六虚而洞三界投九

幽而清五苦皇都人士游者萃者感于耳和于心躁者
静者悬解师之善利利物可胜道哉古者林钟景钟皆
铭其功儒氏之典也推类以镂文字师之心也铭曰
其动也悬而(集作/如)天其用也虚而圆雷大音兮集群仙
福元后兮斯亿年铿訇响亮鸿都前上入冥兮下彻泉
然后舂容销散兮返万物于自然
　　　陶器铭(并序/)　　　　　　　欧阳詹
常侍论于长者儳有之曰近代之作玉杯丽则丽矣愚

以不如古之人(集作/人之)为陶长者韪之以为知言退而思
其所自多亦不泰(集作/沗是)伊人之誉器以利用道从易简
利用者贵无往而不适易简者取立功而匪勤今天下
(集有/之字)至富者土也不劳而成者火也夫陶掬攘(集作壤/下同)
之(集作/以)制焚烝以凝就其不劳因其至富不莹而冰清
珠睍(集作/皖)不锻而金固石坚一工致功千室以给觳鬲
罍甗瓶缶杯盂大穷担头(集作/石是)小极圭撮经鼎镬而自
若在燀爇而莫渝满堂绝侈靡之讥极(集无/此字)提絜无剽

杀之患其功则易简也其实则利用也其藏又保安也
易简二仪之理利用五行之本保安立身之方执人之
方履物之本从天地之理此三皇五帝所以内户不扄
外户不闭无为之德所由生也岂夫玉杯之独劣其馀
孰得而俦焉则刓材搜璞穷山越壑磨砻雕琢铸鍊丹
雘力尽终年之功财殚不訾之产量才斗合质忌汤火
富(集作/寘)家得奢盈之讥(集作/议)中怀生贼害之累其功则
非易简也其实则非利用也其藏又非保安也悖二仪

之理违五行之本乖立身之方此夏桀商纣所以人人
颇邪比屋可戮亡身之祸所由生也省费鲜劳皆备于
物德且如彼而人贱之烦人蠹财不周于用祸又如此
而人贵之久矣哉世之迷乱(集作/也)物有贱而可贵亦有
贵而可贱惟贤者能审之小子不幸亿而有中诚背常
人之见敬为铭以广之铭曰
黜污易杯圣人制器易简作程利用为贵稽诸往载陶
(集作/极)实攸兴裁因掬攘成假焚蒸不雘不丹不雕不刻

自(集作/日)结金坚天然冰色财无害产功非殚力量画洪
纤周穷幽仄物有千金相异我取不费为利用(集作/物)有
积巧(集作/功)相崇我取不劳为工物有患汤忌火我取往
无不可物有剽杀焚躯我取怀藏不虞心存目视奢寻
彼至堂(集作/室)满堂盈侈莫我生省庸周用所贱谓何贾
害勤人所贵者那可贵不贵物戾其类失类曰昏虽隆
必坠可贱不贱物得其选得选曰明虽幽必见上唯五
帝下洎三王实有以兴实有(集作亦有/一作实可)以亡蚩蚩百工

孰若我陶敬铭有器永告滔滔
　　　洪州大云寺铜钟铭　　　　独孤及
参变化孕律吕和神人莫疾于声故天地以雷震万物
人以乐节八风佛土以钟警六时天造圣作同符异贯
自真乘开设其轮三转像教不坠而法鼓之制在焉(三/字)
(集本文粹/作制存)彤彤莲宫于江之滨万井在其前善恶兴乎
人将欲诞敷我法音启迪我善根(集有/我字)是以作万钧之
钟大其器所以昭其度也侯谁尸之长者杜海洎此方

上士释(文粹/作精)法观释法(二字集/作精)鸾与比丘众百三十有
五人实果其愿将办所作于时火官金工循(集作/脩)厥戒
令范(集作/法)阴阳九六之数以合造化均薄厚侈弇之齐
以谐清浊聚精会神鸠工于其间弘誓既达昏疑皆破
故众心如城施者成(集作/如)市大悲之感与万灵接(集有/况字)
祝融回禄髣髴交应越五日(集本文/粹作月)辛丑新钟成于是
此邦民大和会膜拜纵观川塞衢隘(集作盈/川塞衢)亿兆谛听
鲸鱼乃发訇然如扶摇号而万窍怒霹雳作而崇山破

在坑满坑在谷满谷金界岌峇若震若荡(文粹/作荡)既而拗
怒散涣与回飙俱激度越(集作/越若)大千周流六虚经于禁
(集本文/粹作严)城入于梵宫徘徊乎霜天凌厉乎清夜千门彻
万户警鱼龙皆奋虫豸不蛰于是聆其音者贪騃迁善
聋盲知方识浪安流地狱清凉吒王解形刀轮摧藏严
乎心者闻声以知受观受以悟法若露清耳根镜照身
业彼金鼓声气木铎徇路整众孚号方斯陋矣盖圣人
弘道以劝善因善以建法作法器以为天下利利者教

之果法者教之因善者教之宗我钟我悬是训是崇世
界有极大音无穷
　　　泗州开元寺钟铭(并序/)　　　李　翱
维泗州开元寺遭罹水火飘(集作/漂)焚之馀僧澄观与其
徒僧若干复旧室居作大钟贞元十五年厥功成于是
陇西李翱书辞以纪之
八月梓人功既休戊寅铸(集无/此字)大钟成先时厥初罹于
天菑波沉火燔既浮为薪既蜚为尘澄观之初恢复其

居革旧而新环墉如陵台殿斯严乃三其门俾后勿踰
其徒不哗咸服其勤有加于初屋室既同乃范乃镕乃
作大钟乃悬于楼以鼓其时以警淮夷非雷非霆铿号
其声淮夷来警(集作/惊)上天下地弗震弗坠大音无斁千
僧戮力愿昭其绩乃铭于石
　　　陆傪槛铭
昼日居于是穷性命于是待宾客交其贤者亦于是有
客李(集作/曰)翱铭于是

　　　盘石铭(并序/)　　　　　　　白居易
大和九年夏有山客赠余盘石转寘于履道里第时属
炎暑坐卧其上爱而铭之云耳
客从山来遗我盘石圆平腻滑广袤六尺质凝白云文
拆烟碧莓苔有斑麋鹿无迹置之竹下风扫露滴坐待
禅僧眠留醉客清冷可爱支体甚适便是白家夏天床
席
　　　二铭(并序/)　　　　　　　　罗　衮

黄帝作巾几之法孔甲有盘盂之诫太公陈觞镜之铭
所以昭成败而防遗阙也衮不敢追迹圣贤辄取枕杖
二物而为之铭亦贱士区区(文粹作亦古之/贱士不忘君臣)之分也
　　　枕铭
或枕或欹有安有危勿邪其思
　　　杖铭
身之疲杖以扶之国之危贤以图之
　　　后二铭(并序/)

前惟王者之义无所不正或得贤以反国既作枕杖二
铭以风复念时人歉于自脩卒违善反祸或侈满不能
长嗣因亦铭诸栉铭诸门以劝
　　　栉铭(卢仝集/作梳铭)
而有发旦旦思理有心焉有身焉胡不如是(文粹作人/之有发兮)
(旦旦思理有身兮有心兮胡不如是卢仝/集作有发兮朝朝思理有身兮胡不如是)
　　　门铭
金枢玉键何足牢止盈脩德后必高

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷七百八十九