钦定四库全书
　文苑英华卷七百五十三　宋　李昉等　编
　兴亡下
　　梁武帝论一首　　　　陈武帝论一首
　　陈后主论一首　　　　隋高祖论一首
　　隋炀帝论一首　　　　两汉辨亡论一首
　　　梁武帝论　　　　　　　　朱敬则
梁高祖聪明文思宽厚通博生而神异动多奇怪此天

表也永元之初群贤受命竭怀辅正尽力康衢细隙未
开纤尘不动而雄图英算孤识独见审长河之将决知
昆山之必焚理欲先天未遑后举叫啸龙虎合集风云
驰两函以取荆州连五都(疑/)以震都邑长流远迈独决
方寸霜风飞扫云雨沾沐白旄一麾顽童授首乃吊冤
魂而谢牛酒昭筐篚而式善人师不疲劳人无怨讟讴
歌是逼狱讼攸归代德立成眷命斯在然躬览载籍备
睹兴亡留心求瘼励精纳善虽化未大道时亦小康也

若寻其德音讨其风俗尚根浅易拔源涸难流祸乱相
仍盖其宜矣且兵号义旗战称伐罪胜非已利功岂私
成汤有惭德去道近也武无愧容其私厚也昔魏太祖
兵锋无敌神机独行大战五十六九州静七八百姓与
能天下慕德犹且翼戴弱主尊奖汉室降及宋高剪平
伪孽安复王家义声薄天高诚动日然更悬兵四岳决
胜五湖北静燕尘西清秦雾宏勋不让成德见推备物
满庭犹非望故晋帝今日之所事本所甘心义士犹或非

之通人尚为薄德况梁取天下又甚于斯南康主盟实
称齐帝奉之以成大顺承之而动义兵国步既宁家怨
又雪君称主祭臣复何猜借人之名而不复命者也寻
其锡文考其谦让事同对面理非饰词宁知悠悠江山
相去千里矫情伪迹顿至于斯示人此心岂躬行事欲
令节义行于比屋其可得乎夫君人者日月齐其明阴
阳资其信江海同其量天地偕其容未有饰智惊愚衒
材惑众较武力于羊侃示腰腹于贺琛商略儒宗取异

于章句变置官品无求于典实每事皆欲先入(疑作/人)所
唱复须称赞父作子注君制臣歌受佞无厌进謟不倦
浮华道长轻薄路开以天谴为嘉祥用妖怪为休祉聚
敛俱极赏罚无章有识为之寒心群寮曾不先觉若言
位是神物何须下殿走乎若言负重愿休何劳受赎归
乎若言息人是务何须纳叛臣乎若言吞代有时何须
中许和乎利器不藏奸夫得志然则侯景之兵我人也
仗我器也驱我人揭我器而取隽者岂异术哉由上之

失教也君父幽辱宗庙倾危帝子王孙跨州连郡未有
晋郑齐心牟虚合契五侯九伯列海分山牢(疑/)闻申包
胥之顿哭秦庭茅夷鸿之币谒吴国户口徒众不睹死
战之人宠遇虽多宁有报恩之士江淮无波澜之阻城
阙绝藩篱之固长州杜若一旦凋零稽山竹箭忽然摧
折可不甚欤或问曰梁主不以黄屋为尊紫宸为贵离
欲绝爱遣色归空有汤武之忧劳若尧舜之臞腊享国
五十若登春台忽为羁旅叛臣鸣吠逋丑长戟指阙强

弩临城兵折意穷忿毒而没善不可恃岐路何归君子
曰梁主之美诚如子言神无与善未敢闻命何者武帝
暮年荒诞实甚殚守县之力不充自纵之资尽丁口之
租才足缁衣之费昔夏桀以九州之富秦皇以六合之
尊造琼室而天下土崩作阿房而寰中瓦解况地比一
郡国乃三分外在(疑作/有)征戍之勤内有雕靡之弊加以
金刹宝柱烂熳云霞至于银榜朱帘的皪星月神怒人
怨祸积患生过往必来何足疑也且夫恶于齐而保于

我何补也得一夫而亡一国非智也昔赵纳冯亭有长
平之祸梁受侯景成永福之灾金瓯忽伤悔之何及
　　　陈武帝论
孔子曰夏道不亡商德不作商道不亡周德不作梁自
侯景入寇萧察外奔西邻责言南风不竞篡杀三帝覆
没两都可谓亡矣但人痛既深天道亦悔是以大命集
于有陈也武帝身长七尺垂手过膝盖姚襄刘备之俦
也惟宽以容物明以知人旷荡不羁雄勇盖世声振岭

表功济日南属王室不纲大难未已江湖群盗日寻戈
戎是以投袂而呼夕不待旦以梁大宝三年二月会王
僧辨于白茅湾齐小白之合诸侯以谋王室臧子源之
要天地惟讨贼臣故戮力尽心有死无二义声一发其
从如云端居不言神光满室建牙将指飞龙在天其所
志也叛而伐之伏而舍之伐叛刑也柔伏德也德刑既
举人知其心旦为仇雠暮为宾友文公指白水萧王推
赤心不足加也若乃侯瑱贼将也降无季布之疑安都

败师也归受孟明之任重孝穆之义待之如宾释欧阳
之囚惟贤是用故得群材毕用众勇合威荡遍地之横
流廓溥天之巨禄脔侯景于竹町执王伟于草间爰其
息归瞻乌遂止仍以新不间旧疏不间亲高让近臣方
求别统昔魏推袁绍汉谢项王道贵能伸理不嫌屈及
江陵不守丧君有君疆场无虞群臣辑祖(疑作/睦)足以摅
三瞳(疑/)之遗愤歇万国之夙悲既上宰变图假立非次
晋出子圉秦纳贞阳陵谷迁移对之长叹君臣易位但

觉悲哉况乃居汜不归焉用方伯在郑未纳谁曰勤王
于是潜谋腹心阴召武旅囚杜陵于别室告文帝于临
时舟乘旦潮旗寝夜月扫重氛于绛阙反宸极于紫微
役不浃辰区宇大定加以北挫萧轨西拒王琳圣德日
新元勋渐茂然后继宋齐之丕业承舜禹之大名升坛
而告上玄分圭以揖郡后大哉美哉人无间焉但云雷
尚屯边尘未弭翌日告渐缀衣在庭楚之王孙叹布衣
之未返燕之太子践机桥而不归悲夫

　　　陈后主论
长城公器识古人承平嗣主观其求忠谠之士禁左道
之人淫祀妖书镂薄假物即古明哲何以加焉但强寇
临边南国斯蹙礼义不举苛刻日滋邻好不敦骄傲是
务嬖妾五十尽有珥貂之容丽服一千咸取夭桃之色
加以贵妃夹坐狎客承筵玉貌绛唇咀嚼宫徵花笺䌽
笔吟咏烟霞长夜不疲略无醒日于时也隋德甫隆南
被江汉厚待间谍羊叔子之倾敌人不伐有丧楚恭王

之结邻好加以贺若谋勇应变如神擒虎雄风临机若
电莫不迎刀自裂听鼓争奔斩张悌之守迷降薛莹之
知命紫殿正色不用袁宪之言白刃交前但为无社之
计嗟乎龙盘虎踞之地露草沾衣千门双阙之间风烟
歇绝临江离别之感赴洛呜咽之悲五百里之俘囚累
累不绝三百年之王气寂寂长空一国为一人兴前贤
以后愚灭其来尚矣或问曰安乐公刘禅归命侯孙皓
温国公高纬长城公陈叔宝并称域中之大㨿天下之

尊或衔璧送降或逃窜就系必不得已何者为先君子
曰客所问者具在方册请为吾子陈之任自择焉若乃
投井求生横奔畏死面縳请罪膝行待刑是其谋也马
上唱无愁之歌侍宴索达摩之曲刘禅不思陇蜀叔宝
绝无心肝对贾充以不忠之词和晋帝以邻国之咏是
其才也纵黄皓嬖岑昏宠高壤狎江总是任也剥面凿
眼孙皓之刑弃亲即雠高纬之志其馀细故不可殚论
听吾子之悬衡任夫人之明镜客曰入井下策也

　　　隋高祖论
昔孙资阴谋晋宣入辅郑译矫制隋文受遗自此而有
魏人从斯以迁周鼎盖天厌乱德神诱其衷若妄指河
冰遂成王业误击金鼓仍启霸图也况体貌奇特仪表
绝人周太祖之钦明异其风骨齐宪王之聪察惮以非
常韦鼎一见以委诚赵公闻名而进女是以称刘季之
灵怪者不谋同词说中兴之应谶者往往偶语属周多
世故祸难荐臻始以后父之尊遂受托孤之寄骑虎不

下掎角是因不利孺子非唯管叔之言社稷输人宁止
休公之对所以尉迟举魏从乱如云王谦㨿蜀其徒若
市遂能驱驾豪杰委任忠良不下庙堂天下大定然后
讴歌允集文物满庭卿云晓聚长星夜扫拱揖而朝群
后升坛而类上帝绍舜禹之遗躅光汉魏之大名于是
流旷荡之玄风浸淳古之膏泽削秋荼之繁令革亡国
之哀声加之以恪勤广之以质素太阳满昆虫之穴湛
露垂行苇之苕教人七年亦可以即戎矣俄属陈朝丧

德江海扬波自绝于天结怨于下乃以开皇八年十月
承少昊之秋气动文昌之将星下蜀汉之舟翩翩龙跃
集幽并之骑萧萧马鸣一苇而可以横大江三令而可
以陵汤火蒋山苦战子文之魂魄飞扬建业大崩叔宝
之金汤不守既遭岸上之虎非复水中之龙斩伯嚭以
谢陈人礼陆机而慰吴士春波暂洗污俗咸新秋露一
零弊化斯改乃下制曰今率土大同含生遂性内外职
位遐迩黎人家家自修人人克念使不轨不物荡然俱

尽此乃忧勤之心见于动静故使六合之中观如晓日
八纮之内若遇新晴况复尽力于人励精为政躬亲以
率下因心以感物烟火万年风雨四时野有击壤之歌
天无垂象之诫玄方丹徼烟燧不惊玉槛金河波澜久
息天子登云台而访道实垂拱而无为公卿指日观以
推诚愿升中而每竭可谓尽美矣未尽善也然天性既
猜素无学术意不及远政惟目前是以牝鸡司晨谗人
罔极剖符罕山河之誓同盟多剪黜之悲恩不终于有

功罚每深于无罪启阋墙之兆借实沈之兵杨素决其
波张衡注其隙柳远草制房陵尚遥穆子授戈竖牛仍
在祸非天降衅是人谋是以知隋运之不永矣君子曰
昔陆孟知中兴之微宣帝始重儒术李通称汉家之命
世祖专信谶文时好既行其流遂广故子云符命尹敏
伪言即其类也高祖少爱不经之谈遂好迂诞之说所
以王韶顺旨袁充取容赏溢丘山恩深江海岂不弊乎
又祥瑞者圣人之应也至若八百集于孟津六王至于

陔下周人岐山之北晋众江汉之南负乐就陈携手适
宋牛马内向群盗外奔宗社乂安黎民不散此瑞之上
也若乃连珠共轸的砾清汉之涯合璧齐辉光芒黄道
之上四时不爽百榖用成家有孝慈人怀礼义此善之
应也至如白鹿朱雁璚露卿云鸠雀异毛草木殊状此
并沐我皇泽煦我帝春圣人圆城之中天子生成之物
岂足表太平之日显休明之辰而隋主好之意不能尽
遂令巧伪相半何其薄哉近石虎之有中原也伏心汉

高自侪光武子女殁于淫昏文物尽于锋镝犹得厌六
马驾四辚燃连理之材煮白雉之肉若天道不惑应降
以灾由斯而谈断可知矣隋之眷眷复何为哉问曰晋
克金陵功多者属吏隋平建业德俊者尤(阙/)岂争名于
朝事必须此将廉耻道尽莫畏简书乎君子曰晓兵之
家因敌变化故有功成请罪之义君命不受之谈今者
王浚乘风贺若先战苟有大利何简细瑕方知责兵士
之污宫闱徵军司之隐玉帛岂不狭乎始(疑/)范燮后入

孟侧不前却克有词冯异不语时无君子斯焉取斯岂
与夫自伐无惭奋髯直出而相类乎又问曰王者初兴
必有佐命莫不同声相应同气相求白云之郁庆龙清
风之集雕虎不以夷险易志不以远近隔心千载一时
其来尚矣三代以前缅邈无际两汉之后声名可寻若
乃庇俗匡时体国经野谋出心膂政待股肱但清济之
入浊河波澜莫辨蚊虻之附骥尾迟速罔知既因论讨
之馀愿示悬衡之末君子曰神人无功达人无迹张子

房玄机孤映清识独流践若发机应同急箭优游淡泊
神交太虚非诸人所及也至若陈平荀彧贾翊荀攸刘
晔郭嘉田丰沮授崔浩张宾等可谓天下之菁英帷幄
之至妙中权合变因败为功爰自秦汉讫于周隋兰菊
相薰惟有此矣加(疑/)萧何之镇静关中寇恂之安辑河
内葛亮相蜀张昭辅吴茂弘之经理琅琊景略之弼谐
永固刘穆之众务必举扬遵彦百度惟贞苏绰共济艰
难高颎同经草昧虽功有大小运或长短咸非(疑/)股肱

之材悉为忠烈之士若乃威以静国谋以动邻提鼓出
师三军贾勇置兵境上千里无尘内外兼材惟孔明景
略也故崔浩云王猛是符坚之管仲刘裕是德宗之曹
瞒孙盛云孔明善辅小国子产之流也斯言中矣
　　　隋炀帝论
炀帝美姿仪性聪慧少好学善属文故高祖献后特所
钟爱矫情饰迹有曹丕之钓名倾承中使若子楚之仁
孝况南平江左北靖塞垣杨素誉其贤桑和说其猊属

青宫失爱紫掖流恩遂映前星乃升明两衣冠虽伟入
朝少四皓之宾公宴虽多言谭止七子之客但奸心未
露伪迹斯穷沐猴而冠轻薄之材不久况虎为善爪牙
之毒会施故无道于大渐之晨蒸淫于易箦之夕罕高
宗之谅阴有丹朱之慢游于时隋德在人群生乐业二
十年之训聚百万众之精彊乘天下之有盈骄海内之
无事乃自以土广三代威振百蛮恃才矜已傲狠明德
内怀险躁外示宽平盛衣服以掩奸饰词令以拒谏更

乃荒淫无度法令滋章人力尽于穿筑杼轴空于聚敛
十室之内思乱者一二焉方始驭八骏建五牛穆天子
之白云更远瑶池之外秦始皇之观日方践石梁之前
或以衢路受刑或以滋味被戮死不可无罪而免赏不
可有功而要相顾凛然莫知攸止十室之内思乱者五
六焉于是斛斯外奔玄感内逆兵陷辽水粮断河黎月
晕七重知髦头之犯毕日光四散觉兆庶之分崩且选
妖丽恣朋淫嘉群妪之慢言乐少年之丑秽不轨不物

无威无仪关梁不通赋役断绝更乃逆取五年之课以
充长夜之娱十室之内思乱者八九焉当此时也小人
方兴群盗孔炽大者剽州邑小者劫村闾扰扰四人俱
靡息肩之处喧喧九土居为关战之场天子乃幸维扬
泛舳舻驱虎贲之骑唱龙舟之歌以大江为天堑以长
淮为地险周章至于戏下犹自未知阎乐入于庑前何
不告我昔为天下之重今乃一夫所轻岂不惜哉彼炀
帝者聪明多智广学博闻岂不知蛟龙失云渔夫足得

为害鲸鲵出外(疑作/水)蝼蚁可以为灾忽乃弃崤函之奥
区违河洛之重阻言贼者获罪敢谏者受刑岂不是色
醉其心天夺其鉴窜吴夷以避其地虚宫阙以候圣人
盖为大唐之驱除也君子曰小人之心犹火也火之性
必须有所烧小人之心必须有所害当其受宠遇也排
忠良庇(疑/)道德辨足以移视听辞足以结主心导之以
淫奢引之以苛刻人困而不恤政荒而不修如蝼蚁溃
堤防不觉其败如春风养草木但见其盛事至而未知

祸构而方惧素无材略不能以败求全本自少恩岂能
得众成事进退唯谷无处容身或出奔以图生或杀主
而自解𦕈观史策遍采兴亡开役者多是爱臣害上者
无非近习然庸君暗主莫肯远之复河言哉
　　　两汉辩亡论　　　　　　　权德舆
言两汉所以亡者皆曰莽卓予以为莽卓篡逆污神器
以乱齐民自贾夷灭天下耳目显然闻知静徵厥初则
亡西京者张禹亡东京者胡广皆以假道儒术得伸其

邪心徼一时大名致位公辅词气所发损益系之而多
方善柔保位持禄或陷时君以滋厉阶或附凶沴以结
祸胎故其荡覆之机篡夺之兆皆指导之驯致之虽年
祀相远犹手授颐指之然也其为贼害也(文粹无/也字)岂直
莽卓之比乎禹以经术为帝师身备汉相特见尊信当
主臣之重极儒者之贵永始元延之间天地之𤯝屡见
言事者皆讥切王氏颛政时成帝亦悔惧天变而未有
以决驾至禹弟辟左右以问之须其一言以为律度为

禹计者亦须(集作/宜)陈大易坚冰之诫诵小雅十月之刺
乘其向纳痛言得失反以罕言命不语怪为词致成帝
不疑之心授王氏寖盛之势上下恬然奄忽亡国傥帝
虑不至是犹当开陈切劘面别廷辨矧当就第宴间之
际虚怀访决之时方且视小男于床下官子婿于近郡
款款然用家人匹夫为心以身图安不恤国患致使群
盗世(文粹/作弄)权迭执魁柄祸稔毒流至于新都不可遏也
斯可愤也逮至东都顺桓之间国统亡(集作/三)绝胡广以

钜儒柄用位极上台初梁冀席外戚之重贪戾当国既
鸩质帝议立嗣君公卿大臣皆以清河王蒜年长有德
属最尊亲可以靖人亦既定策冀乃惮其明哲且不利
长君私于蠡吾独异群议为广议者亦当中立如石介
然不回率赵诫之徒同李杜所守然后(文粹无/与字)三事百
尔正词于朝虽冀之暴恣岂能一旦尽诛汉廷群公耶
反徇一息之安首鼠畏懦竟使清河徒废蠡吾为梗邦
家陵夷汉道日蹙结党锢之狱成阉寺之祸祸乱循环

以至董卓赫赫汉室化为当涂盖栋桡罪折之所由来
久矣彼梅福以孤远上疏张纲以卑秩埋轮独何人哉
而不是思也噫嘻就利违害荣通丑穷大凡有生之常
性也暨乎手持政柄体国存亡则谨之于初决之于始
以导善气以遏乱原若祸胎既萌则死而后已白刃可
蹈鸿毛斯轻奈何禹广于完安之时则务小忠而立细
行数数然献吉筮于露蓍沮立后于探筹及夫安危之
际邦家之大则甘心结舌阴拱观变岂止(文粹/作正)然也方

又炽燄燄以燎原决汤汤以襄陵投天下于烟煨挤万
民于昏垫百代之下无所指名虽史赞粗言而不究论
本末且出不越境书弑君之恶言伪而辨有两观之诛
若当春秋之时明禹广之罪作诫来世可胜既乎向者
(谋作/若)西京抑损王氏尊君卑臣则庶乎无哀平之坏东
京登庸清河主明臣忠则庶乎无灵献之乱大汉之祚
未易知也或以国之兴亡皆有阴骘之数非人谋能亢
则但取瞽朦(文粹/作声)者而相之立土木偶而尊之被以章

组列于廊庙斯可矣何尧舜之或咨或吁殷周之或梦
或卜忧勤日昃之若是然后为理耶予因肄右(集作/古)史
且嗜春秋褒贬之学心所愤激故辨其所以然
　　　秦论上　　　　　　　　　罗　衮
亡秦者不在胡亥赵高子婴亦不在始皇亡秦者李斯
也胡亥固亡国器也以秦授之者过也赵高不幸秦狗
之瘈左右者不图则固噬其主矣子婴立于已乱四十
馀日而亡考其行事不无庸主之材其犹坐四屋之间

环火已炽虽有杀火之术欲没何由哉始皇虽不以仁
义死之日天下无事民为择君但其遗诏不行于斯耳
李故有名天下臣主相得六国既平不能于此时推广
使秦修帝王之道固亦失矣及始皇外崩奸臣谋乱反
不能于此时制变为存秦之计卒使赵高得行其谋胡
亥极其恶子婴孤死于苍黄之地始皇失贤嗣遂暴恶
于后世嬴氏之鬼以不食者李斯之故也然则赵高之
际为李斯者义宜奈何奔蒙恬立扶苏为国讨贼以固

其社稷可也当是时蒙恬与扶苏将三十万之师屯上
郡蒙恬之威外震匈奴内信秦国三世积功兄弟忠信
尊用于世扶苏长子直谏而出虽然始皇故知之所以
无诏封诸子而独书与扶苏欲以为嗣虽天下之人皆
知其贤而以为当立故陈胜吴广作乱乃诈托公子扶
苏以从民望向使李斯以蒙恬之威举其兵以扶苏之
望令天下而诛一赵高岂难哉贼臣既诛恬斯乃复相
与尽其材辅贤明之主以宽静天下秦不亡矣不唯不

亡且将兴斯不务出此耽禄畏害怵谲于倾危之际使
秦有杀适立庶淫刑虐法杀君亡国之恶穷天地而不
搓者李斯之故也悲夫
　　　秦论下
或谓衮曰子言秦亡与存秦之计明矣吾闻国之兴亡
乃有天命设使李不失其计秦果不亡乎衮曰吾虽不
言天其实天之道子虽称天以问我而未识天之说夫
所谓天者平无私也故曰皇天无亲唯德是辅君人者

有德天则赞而兴之无德则革而亡之兴亡之命在乎
天而所以兴亡在乎人也商书曰夏王弗克庸德慢神
虐民皇天不保监于万方启迪有命眷求一德俾作神
主此言桀不能常有德不敬神明不恤下民天下不安
桀之所为乃广视万邦有堪天命者则开而导之以汤
有纯一之德求使代桀为天地神祗之主也故曰非天
私我有商惟天祐于一德二世无德为所以亡之道天
是以革而亡之使扶苏果立则固有德为所以兴之道

天必赞而兴之矣不当夺嬴与刘代夏以商也或曰李
斯之失当责其不任职虽曰不忠不智也子加以亡秦
之谥不亦重乎衮曰吾岂欲加诸斯也盖圣人之道不
得易焉昔郑公子杀灵公也谋于子家子家权不足以
禦乱惧谮而从之春秋以首恶故书曰郑公子归弑其
君夷斯其类也子欲易圣人之道乎哉
　
　文苑英华卷七百五十三