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卷七百三
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钦定四库全书
 文苑英华卷七百三   宋 李昉等 编
 文集五
  右拾遗朱君集序一首
  监察御史储公集序一首
  相公李公集序一首
  秘书监包府君集序一首
  常州刺史独孤公集后序一首
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  补阙李君前集序一首
  崔处士集序一首
  右仆射姚公集序一首
   右拾遗吴郡朱君集序   顾 况
因都国出麟角凤喙为续断之胶与本无异朱君能以
烟霞风景补缀藻绣符于自然山深月清中有猿啸复
如新安江水文鱼彩石历历可数其杳琼翛飒若有人
衣薜荔而隐女萝立意皆新可创离声乐友之什情思
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最切虽有諌职心游江湖谢病而来慕出尘之侣精好
涅槃维摩经爱人为善有志未就终于广陵舟中识与
不识聆风向义相与兴叹我主人延陵包君兵部李侍
郎礼部刘侍郎皆有托孤之旧子郁袭其先行敬事父
友泣捧遗文祈余冠序
   监察御史储公集序(光羲/)
圣人贤人皆钟运而生述圣贤之意亦钟运盛衰矣开
元十四年严黄门知考功以鲁国储公进士高第与崔
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国辅员外綦母潜著作同时其明年擢第常建少府王
龙标昌龄此数人皆当时之秀而侍御声价隐隐轥轹
诸子其文篇赋论凡七十卷虽无云雷之会意气相感
而扶危拯(储集/作急)病绰有贤达之风拔身虏庭竟陷危邦
士生不融可以言命然窥其鸿黄窈窕之学金石管磬
之声如登瑶台而进玉府灵篇邃宇景物寥映绿流翠
草佳木好鸟不足称珍嗣息曰溶亦凤毛骏骨恐坠先
志溯洄千里泣拜告余曰(集作/云)我先人与王右丞伯仲
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之欢也相国缙云尝以序冠编次会缙云之谪亡焉后
辈据文之士风流不接故小子获忝操简伏恐魂游无
方嗤责造次茫茫古道不见来者岂以龙战害乎鹿鸣
(集作/门)齐竽竞吹燕石争宝呜呼薄游之士未跻一峰己
代其峻登阆风者乃知其迤逦昏明掩豁将尽复通之
者其若是乎
   丞相邺侯李泌文集序   梁 肃
唐兴九世天子以人文化成天下王泽洽颂声作洋洋
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焉与三代同风其辅相之臣曰邺侯李公泌字长源用
比兴之文行易简之道赞事盛圣辨章品物疏通以尽
理闳丽而合雅舒卷之道必形于辞其伟矣夫予尝论
古者(集作/之)聪明睿智之君忠肃恭懿之臣叙六府三事
同八风七律莫不言之成文歌之成声然后浃于人心
人心安以乐播于风俗风俗厚以顺其有不由此者为
理则粗在音则烦粗之弊也悖(集作/朴)烦之甚也乱用其
道行其位者历选百千不得十数嘻才难不其然乎开
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元中公七岁见丞相始兴张公九龄张骇其聪异授以
属辞之要许以辅相之业洎始兴末不六十载公果至
宰相封侯有文集二十卷其习嘉遁则有沧浪紫府之
诗其在王庭则有君臣赓载之歌或依隐以玩世或主
文以谲諌步骤六义发扬时风观其词者有以见上之
任人始兴之知人者己初太上当阳公以处士延登内
殿实敷黄老之训至德初宣皇以元良受禅公则献太
阶颂昭纂尧之道睿文以广平伐罪公则握中权之柄
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参复夏之功大德不官既追五岳之隐大用不器终践
代天之职方将熙庶工以成邦教载直笔以修唐书命
之不融凡百兴叹既薨之来载皇上负扆之暇思索时
文徵公遗编藏诸御府于是公之文辞光大一门(四字/集作)
(大/光)近岁(集作间/一岁)肃以监察御史徵诣京师始得集录于
公子繁且以序述见托公之执友諌议大夫北平阳城
亦谓予曰邺侯经邦纬俗之谟立言垂世之誉(集无此/六字)
独善兼济之略藏在册牍载于碑表唯斯言不可以不
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传于后尝谓肃曰(集无此/四字)吾子辞直盍存乎篇序既咏
叹之不足因著其所以然贻诸好事者凡诗三百篇志
表记(集作/颂)赞序议述又百有二十其五十篇缺独著其
目云
   秘书监包府君集序
文章之道与政通矣世教之污崇人风之薄厚与立言
立事者邪正臧否皆在焉故登高能赋可以观者与图
事诵诗三百可以将命可与专对若子产入陈以文辞
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为功仲尼弟子用文学命科文学者或不备德行德行
者或不兼政事于戏才全其难乎有唐故秘书监丹阳
公包氏讳佶字幼正烈考集贤院学士大理司直赠秘
书监讳融实以文藻盛名扬于开元中洎公与兄起居
何又世其业竞爽于天宝之后(二字集作/末其后)一动一静必
形于文辞由是议者称为二包孝友之美闻于天下拟
诸孔门则何居(集作/得)德行公居政事而偕以文为主不
其伟欤讽谕其从政则执度行志率诚会理不苟简晦
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昧以挠其守故其言体要而动有事功易称君子之光
传美忠文之实公之谓也(集作/矣)
   常州刺史独孤及集后序
大历丁已岁夏四月有唐文宗常州刺史独孤公薨于
位秋九月既葬(集无此/五字)门下士(集作客/又作生)安定梁肃咨谋
先达稽览故志以公茂德映乎当世美化加乎百姓若
发扬秀气磅礴古训则在乎斯文斯文之盛不可以莫
之纪也于是缀其遗草三百篇为二十卷以示后嗣且
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(集作/乃)系其辞曰夫大者天道其次人文在昔圣王以之
经纬百度臣下以之弼成五教德又下衰则怨刺形于
歌咏讽议彰乎史册故道德仁义非文不明礼乐刑政
非文不立文之兴废视世之治乱文之高下视才之厚
薄唐兴接前代浇醨之后承文章颠坠之运王风下扇
旧俗稍革(集作作/者迭起)不及百年文体反正其后时寝和溢
而文亦随之天宝中作者数人颇节之以礼(集无其后/至以礼二)
(十三/字)洎公为之(集作/之为)于是(集作/则又)操道德为根本揔经籍
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(集作/礼乐)为冠带以易之精义诗之雅兴(集作/训)春秋之褒贬
属之于辞故其文宽而简直而婉辨而不华博厚而高
明论人无虚美比事为实录天下凛然复睹两汉之遗
风善乎中书舍人崔公祐甫之言也曰常州之文以立
宪诫世褒贤遏恶为用故议论最长其或列于(集作/于)
颂流于咏歌峻如嵩华浩于(集作/盛如)江河若赞尧舜禹汤
之命为诰为典为谟为训人皆许之而不吾试论道之
位宜而不陟诚(集作/哀)哉公讳及字至之秘书监府君之
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(集作/第四)子道与之粹天授(集作/付)之德聪明博达刚毅正
直中行独复动静可则孝弟(集作/仁厚)积为文本文艺成乎
馀力凡(集作/其)立言必忠孝大伦王霸大略权正大义古
今大体其中虽波腾雷动起伏万变而殊流会归同志
于道故于赋远游颂啸台见公放怀大观超迈流俗于
仙掌函谷二铭延陵论八阵图记见公识探神化智(集/作)
(理/)合权道于议郊祀配天之礼吕諲卢奕之谥见公阐
明典训综覈名实若夫述圣道以扬儒风则陈留郡文
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宣王庙碑福州新学碑成功以旌善人则张平原颂李
常侍姚尚书严庶子纬给事颖叔墓铭(集作/志)郑氏孝行
记李睢阳杨怀州碑纂世德以贻后昆则先秘书监灵
表陈黄老之义于是有对策文演释氏之奥于是有镜
智禅师碑于论文变之损益于是有李遐叔集序称物
状以怡情性(集作称物状之/美而畅其性情)于是有琅琊溪述卢氏竹
亭记抒久要于存殁之间则祭贾尚书相里侍郎元郎
(集作/员外)李叔子文其馀纪物叙事一篇一咏皆足以追
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踪往烈裁正狂简噫天其以述作之柄授夫子乎不然
则吾党安得遭遇乎斯文也初公视肃以友肃亦仰公
犹师每申之话言必先德礼(集作/道德)而后文学且曰后世
虽有作者六籍其不可及已荀孟朴而少文屈宋华而
无根有以取正其贾生史迁班孟坚云尔吾子可以(集/作)
(唯子/可与)共学当视庶子成名(四字集作/当视斯文)(集作/鄙)承其言大
发蒙惑(集作用/发吾覆)今则巳矣知我者其谁哉遂衔涕为叙
俾来者于是(集作/有以)观夫子之志若立身行道始终出处
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皆载昜铭之状故不备之(集作/于)此篇
   补阙李君前集序
文之作上所以发扬道德正性命之纪次所以财成典
礼厚人伦之义又其次所以昭显义类立天下之中三
代之后其流𣲖别炎汉制度以霸王道杂之故其文亦
二贾生马迁刘向班固其文博厚出于王风者也枚叔
相如扬雄张衡其文雄富出于霸涂者也其后作者理
胜则文薄文胜则理消理消则言愈繁繁则(集作/斯)乱矣
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文薄则意愈巧巧则(集作/斯)弱矣故文本于道失道则博
(集/传)作之以气气不足则饰之以辞盖道能兼气气能兼
辞不当则文斯败矣唐有天下几二百载而文章三振
初则广汉陈子昂以风雅革浮侈次则燕国张公说以
宏茂广波澜天宝已(集作/以)还则李员外萧功曹贾常侍
独孤常州比肩而出(集作/作)故其道益炽若乃其气全其
辞辨(六字集作其/辞源辨博)驰骛古今之际高步天地之间则有
左补阙李君君名翰赵郡赞皇人也天姿朗秀率性聪
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达博涉经籍其文尤工故其作叙治乱则明白坦荡纾
(集作/徐)条畅端如贯珠之可观也陈道义则游泳情性
探微豁冥涣乎春冰之将泮也广劝戒则得失相维吉
凶相追焯乎元龟之在前也颂公美则温直显融恊于
大中穆如清风之中人也议者又谓君之才若崇山出
云神禹导河触石而弥六合随山而注巨壑盖无物足
以导其气而阅其行者也世所谓文章之雄舍君其(集/作)
(而/)谁欤弱冠进士登科解褐补卫县尉其后以奏(集作/书)
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记再参淮南节度军谋累迁大理司直天子闻其才召
拜左补阙俄加翰林学士夫士之处世用舍计(集作/□)
才进退牵乎时始君筮仕值蔽善者当路故屈于下位
(天宝末房公琯韦公陟荐公充史/官諌司之任当国者不听乃已)中岁多难时方用武
故屈于外藩及夫入宣室而挥宸翰也方用人文以饰
王度则因疾罢免嘻昔之君子贤人运与事并得信其
志者稀(集作/寡)(集作/病)其馀属雅道丧缺黄钟弃本(集作/毁弃)
若孟子撼坷士安多病亦何可胜论唯斯文足以振当
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世馀烈足以遗后嗣此之谓不朽君既退归居于河南
之阳翟家愈贫而禄不及志逾(集作/愈)迈而文益壮暇日
以尝所述作三十卷目为前集命予序之君与予实有
伯喈仲宣之义故书于篇
   崔处士集序       王仲舒
帝唐绥佩之士年未壮其文老成者曰博陵崔秀文峻
亮而坚刚贞而和止(疑/)立而毅其行也不迩声利其文
也文质相制才气相发于古人立意中往往振起风雅
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知君者谓君得诗礼之际自然之机故也方将逞词纵
翰为邦国之闻人遭命否厄若干年而夭呜呼惜哉尝
曰文之难为久矣世有执异端为公是驱法政为利物
或雕刻雪月以趣佻巧或侈衒奇诡以新闻见或拘实
而忘雄或饰辞而契本使曲直乱次褒贬错行作者以
压溺处之未尝吊也深而通简而茂华而不流纯而不
朴仁义物体之序属辞兴事之端于大化也粲而不殊
作者之教吾其奉哉由是治帝王之制度以启箴諌则
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汉宣中兴颂作焉讽前史之阙以贞黜陟则翟仪赞形
焉较英雄之功伐以传后世则三杰颂存焉其馀畅贤
人之德评一时之事不附于彼而立于才累然贯珠于
遗体不可备举与君游者犹是文揆人人在于馀地则
君妙识深行又足徵矣噫夫彼化工醇其器坚其志而
不使之遂岂将惑于从善者之心乎余于君从母之昆
弟也尝为碣铭志君之文篇目遗逸乃综而次之叙而
引之  翟仪(疑作翟义/王莽时人)
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   右仆射赠太子太保姚公集序
               权德舆(见集/本)
文章者其士之蕴耶微斯文则士之道不彰不明又况
宗公大君子纲纪百度琢磨九德以至于经大猷断大
事不由此涂出者犹瞽之无相欤盖修之有本末得之
有厚薄耳至若推于心术畅于事业行顾言言中伦者
太保有焉太保姓姚氏讳南仲吴兴人博究古今安舒
方重外清和而内刚明有直质而无流心学于诗之恺
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悌昜之贞厉且曰史鱼仲山甫吾之师也故以之修身
以之懿文其逊志肄业通达强立则博约以明义类郊
居宴息勇退肥遁则吟咏以达情性详延特起对有明
法拾遗补阙在帝左右义激于中书陈于前肝膈悃愊
以尽规为已任切于时病者皆精为上言之疏两河安
危夷门要害盍建元侯以屏东夏疾吏道杂而多端条
陈选部官人之法毂下饥旱举成汤六事凡如此书数
十上请改卜贞懿皇后陵地一篇尤深切著明武皇向
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纳被以命服因诏侍臣极言得失宰司上贺百执事耸
视以为虽神爵黄龙炎汉纪年之瑞不若是也周旋台
阁损益文宪由左冯翊理陜州教化清平分阃东郡闲
邪秉直志气所伸勇若诸贲天下之人称焉竟以贞胜
而登端右是皆以立诚居业言而履之之效也故其含
章匪躬讽议居多其他则歌诗有逸韵叙事为实录皆
据根抵而无枝叶愔愔然君子大儒之言其在是乎昔
公之理海盐而介浙右也德舆方侨于吴辱忘年之欢
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暨叨贰六职而公入践师长馨香茂实耳目闻知公嗣
子太仆主簿衮孝谨而文永怀罔极捧公述作二百篇
列为十编以论次见授故粗举公之所履与为文之旨
而叙之云尔
 
 
 
 
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 文苑英华卷七百三