钦定四库全书
　文苑英华卷六百二十二　宋　李昉等　编
　上封事
　　论时事表一首
　　直谏表一首
　　进封章表一首
　　上封事表一首
　　献事表一首

　　论谏职表一首
　　　论时事表(唐高祖/)　　　　　李　纲
臣纲言臣伏见武德五年之后四海初定陛下自负太
平日就骄侈伤于酒德稍怠万机专与幸臣旦夕游宴
所重唯声乐所爱唯鹰犬夷夏进送道路不绝又斥辱
功臣多所轻侮或发其微时细过或加捶挞于殿庭德
泽渐亏下将疑惧而戚藩公主皆踰宪式嫔缓之家多
违法度不加禁止颇有侵渔行路之间非无喧籍又皇

太子令及秦齐二教共诏敕并行唯计日之先后州郡
之职无所的从授官分赏在意所欲不复论功伐简才
行矣加以每岁秋冬田游无度王公妃主杂揉其间或
时逢考选皆在原野至于历时不返京邑略无居人亿
兆失望阴怀叹息朝之纲纪渐以弛紊而陛下不悟政
教日颓在内不许论事当朝略无谏者愚臣窃怀慄畏
诚有危亡之虑臣不敢不尽言伏待刑宪
　　　直谏表(代宗/)　　　　　　　独孤及

臣及言伏见陛下屡发德音招延献纳使左右侍臣得
直言极谏忠謇者无不听犯计者无不容又辛丑(唐书/作壬)
(辰/)诏书诏裴冕崔涣等十有三人并集贤殿侍制以备
询事考言之问此五帝之盛德也而臣以目睹生则幸
矣然顷者陛下虽容其直而不录其言进匦上封者大
抵皆事寝不报书留不下但有容谏之名竟无听谏之
实遂死谏者稍稍自省(集作/引)钳口就列饱食偷安相招
为禄仕此忠鲠之士所以窃叹而臣亦耻之也十室之

邑必有忠信如孔丘者况以朝廷之大卿大夫之众而
陛下选授之精与假令不能如文王之多士尧舜之比
屋其中岂不有温故知新可使懋陈政要而亿则屡中
者乎陛下惟虚存其议令条奏不旷及议政之际曾不
采其一说尧之畴咨禹之昌言岂若是耶昔尧设谤木
于五达之衢孔子亦曰以能问于不能以多问于寡又
曰丘也幸苟有过人必知之然则多闻阙疑不耻下问
圣人之心也臣不胜大愿愿陛下诚以尧孔之心为心

日降清问启其弘说其不可者罢之可者议之于朝与
执事者共之使知之必言言之必行行之必公则君臣
无私论朝廷无私事天下无私政陛下以此辨可否于
献替而建太平之基可也况国体乎自师兴不息十年
矣百姓之生产空于杼轴拥兵者第馆亘街陌奴婢厌
酒肉而贫人羸饿就役刻剥及肤长安城中白昼稚剽
京兆尹不敢诘加以官乱职废将惰卒暴百揆隳刺如
纷麻沸粥百姓不敢诉于有司有司不敢闻于天听士

庶茹毒饮痛穷而无告今其心颙颙独恃于麦麦不登
则易子咬骨可跂而待眠于焚薪之上其危如此陛下
不以此时轸薄冰朽索之念厉精更始思所以救之之
术忍令宗庙有累卵之危万姓悼心而失图臣实惧焉
去年十二月丁巳夜中星陨如雨昨者清明降霜三月
苦热寒暑气候错综颠倒沴莫大焉岂下陵上替怨讟
之气焰以取之耶不然天意之丁宁告戒以此警陛下
陛下宜反躬罪已旁求贤良而师友之黜弃贪佞不肖

而窃位者诏去天下所疾苦废无用之官罢不急之费
禁止暴兵节用爱人罔使宦官乱国政佞言败厥度兢
兢乾乾以徼福于上下必能使天神感而地祗应反妖
灾以为嘉气彼太戊桑榖宋景荧惑焉足为陛下道哉
臣昨陈奏请减江淮山南等诸道等兵马以赡国用陛
下初不以臣言为愚妄许当施行然及今日未有霈然
之诏臣窃迟之今天下惟朔方陇西有吐蕃仆固之虞
邠泾凤翔等兵足以当之矣自此而往南洎海东至番

禺西至巴蜀万里无鼠窃之盗已积岁矣而兵不为之
解倾天下之货竭天下之榖以给不用之兵而为无端
之费臣不知其故假令居安虑危用(唐书/作以)备不虞自可
于阨害(集作/要)之地少置屯禦馀悉休之以其粮储扉屦
之资充疲人贡赋岁可以减国赋之半陛下岂持(集作/迟)
疑于改作逡巡于旧贯使大议有所壅而兵卒(集作/率土)之
患日甚一日是益其弊而厚其疾也臣窃惑焉夫疗痈
者必决之使溃今兵之为患犹痈也不以渐戢之其害

滋大大而图之必力倍而功寡岂周易不俟终日之义
欤伏惟图其始而要其终天下幸甚臣无任恳款之至
　　　进封章表　　　　　　　　齐　映
臣某言臣闻恩之重者非命可酬诚之切者无言以代
但无以非命又无以可伸臣某中谢臣又闻君亲之恩
天地之理在臣所感异于常恩臣于广德二年曾授徐
州一尉既不赴任即同无官建中之初便荷圣泽自此
累擢以至台司此臣所感异于常恩一也圣朝特重史

官宰臣先获兼授况臣不逮忽窃殊私此臣所感异于
常恩二也敢言守直实禀至愚是以凡所历官必遭飞
谤慈母有投杼之惑古人著窃铁之疑臣独何人累蒙
圣察此臣所感异于常恩三也但夙多羸疾今迫衰龄
常恐殊恩未酬朝露溘尽负天愧地不知所云臣某中
谢臣又闻西晋山涛之事君每有所知必有密奏晋代
谓之山公启事实若令之榜也意在臣展尽忠之道君
择可采而行使政自上施言无外见但以臣性本庸浅

识又暗劣每有闻见莫辨是非若合陈不陈惧乖耳目
之任不合奏妄奏则当尘渎之辜是积惭惶函历星岁
竟未能举一贤以自代兴一利以上陈冒宠偷安其罪
至重更以臣除官制云尔其竭诚启沃以广视听故臣
得以尽其管见尘浼天听谨别录状同进以闻无任兢
惶战汗之至
　　　上封事表　　　　　　　　李　渤
臣渤言臣伏见今月一日赦闻中外僚例应有策略可

济时者悉许上陈无有所隐臣窃以陛下登极已来擢
自岩野者惟一人而已臣感殊奖不合私身身既不私
岂宜爱死若臣者得死于义则荣于生远矣以元和九
年十二月二十六日奏平贼三术并皆请不舍元济其
上是感其次是守其下是战又言感不成不失为守守
不成不失为战此求庙战为陛下万全之谋也其直言
必战者是见无礼于君如鹰鹯之逐鸟雀奋不顾身真
陛下义勇之臣也昔汉代先零羌反赵充国守屯田辛

武贤请讨袭宣帝两行之虽各成本功岂如陛下雄迈
独断竟斩灭凶虏则微臣前者上言为国之道也今扫
清淮西是陛下之圣也社稷之福也臣独不胜恳款愿
朝廷增脩德政以享外宁之功辄复自忘幽朴远献刍
言冀以尘露少裨海岳窃以陛下天纵生知又嗜学不
倦故臣敢依托经史敷陈下情特乞圣慈容其迂繁曲
赐终览则疏退小臣死骨不朽矣臣某中谢臣昔负薪
偷暇读书至周礼见春官外史掌三皇五帝之书即楚

灵王所谓三坟五典是也书叙又云三坟言大道也五
典言常道也然则三五之君君之至者矣臣曾学易见
三皇之道加之以书见五帝之德加之以诗礼见三王
之仁加之以春秋见五霸之义寻战国策极于隋史见
沿代得失参以百家统以九流又遗其繁华摭其精实
收视黜听顺其所自故游涉中理也髣髴三皇之化自
冥于天天法道者不疾而速不行而至范围天地曲成
万物易称先天而天不违又云鼓万物不与圣人同忧

是三皇在上至朴未散天下大同无思无为逍遥而已
五帝之教自冥于地则天者其德广运乃圣乃神乃武
乃文书曰天聪明自我民聪明天明畏自我民明威孔
子曰唯天为大唯尧则之是也五帝在上惟精惟一允
执厥中百姓不知其德至矣三王之政自冥于仁仁效
地者不识不知无思不服本以六德六行文以五礼六
乐孔子曰以仁治人又曰克已复礼天下归仁焉是也
三王在上上仁下义仁义相感天下太和故行苇天保

之诗作成康袭政刑措四十年至于五霸力义统盟功
过糅駮伤坏王猷秦政贼隳周法刬去井田残蚀六国
知及之仁不能守之故二世(唐/讳)而亡汉高帝宽仁大度
与人同利任能使善听纳竟甸万国孔子曰其或继周
者虽百世可知也彼萧曹辈生于秦长于秦习于秦惑
于秦不尽刷秦恶特见制度与夫三代联辉此其未至
也然皆根于忠朴与清静其世(唐讳一/作上疑)代长久者亦在
此文帝躬约素德罢构露台却千里马熙然与刑措无

异贾谊尚以为皇号甚美论德不称岂非兼以造程裁
范未抵大中欤景武昭宣亦各有美皆以乐贤从谏风
流无穷元成哀平过有轻重皆以黜贤嬖佞稔叠亡国
光武皇帝跃白水乘旧德贼莽百万且溃且溺又平赤
眉铜马陇蜀诸寇非项氏等夷其佐命与三杰亦异校
其武踪功次高祖若乃稽古宅周勋臣寿儒学光教化
浃洽躬践治平自牧以谦自勤以劳兢兢若不及过矣
无次也明帝孝思敦九族旰食以达幽枉无倖私无矜

色章帝性仁厚行春令健胎养法赋贫人以苑地和帝
抑符瑞省贡献有明章馀风皆洛都之令主自殇以下
不足徵也桓灵不道群丑侵政诛灭贤俊流毒蒸人鬻
官于朝列肆于内群盗大起腥闻在上赤帝之祚其亡
也忽焉蜀先主任托孔明有仁人风烈魏文帝席父业
擅妄大言轻议舜禹摧末疏本其昏塞剧矣然灾眚罪
已罢劾三公终制省薄亦足称也此外无他胜略继以
荒胤邻豪敌臣奸雄延数代而亡实为幸矣晋武承三

叶权力通一淮海焚怪服让泥金容刘毅直辞辉光霭
然违钦言峤议使黼衣左衽数百年华风不振者罪圬
(疑/)矣南北分朝质文术背造邦者挺雄才骋奇算约之以
勤俭必有忧吕之功焉残国者皆淫逸其心猜毒溺私
移之以务禽奢奔必有失鲧之败焉嗣主善恶紊駮三
者拟诸二汉凶或逾之美不及者也大槩吴风巧其失
也浮虏俗愚其失也鄙滞名不胜质故陈灭于隋昔汉
世(唐/讳)祖帝陇蜀更诏以书贵服其心耻以虚为胜也何

以造以(疑/)岛夷索虏相济得不愧颜于让畔通乐乎自
隋没唐祚十一帝颁春向二百年矣革土垂号亚姬敌
刘但房杜病同萧曹祖述秦汉宪章周隋使周邵得擅
美于前代者龟玉毁于椟中矣乃玄宗中兴崇敏璟直
敏未达直不深皆辅理名才不宜责以经国也李林甫
元载媚君以佞谀迷君以嗜好引同诛异封其邪志致
逆羯启衅燎原不灭者非二子而谁异代同愆共污三
纪遂使朝多忌讳俗尚苟容波惊云挠荡动未息易曰

通其变使人不倦神而化之使民宜之穷则变变则通
通则久自天祐之吉无不利窃闻至德以来天下常思
太平君臣之心非不恳切迄于今来未称者是人倦而
不知变虽君侪尧禹臣越伊周诏如尚书典诰日下既
不行之行之亦何由得通且久乎易曰化而裁之存乎
变推而行之存乎通神而明之存乎其人默而成之不
言而信存乎德行天祚圣唐以变通之数遗陛下顺而
革之则悠久大历必自此而更始矣臣观前代嗣帝功

未有如陛下今日之盛也宜乘今戳淮寇之势以德制
恒兖则恩威兼畅矣恩威兼畅而又加之以舍小过举
贤才则陛下虽欲让太平之勋美臣知必不得明矣伏
望廓开圣德以拨乱意自兼剧奏灭政志于炎昊间再
造鸿业与天地惟新驰之于无穷昔舜禹以匹夫宅四
海其烈如彼今圣代以五朝营太平其难如此臣又窃
闻之陛下使工伎必能是不欲其两伤也如此推而进
之则建皇极致雍熙如指诸掌乎臣疑宰相公卿蕴其

略但启沃之次第未及使陛下翘思文武凝望殷汤主
忧臣辱孰不愤叹今陛下蹈道据德安仁存义则三皇
五帝三王五霸之美兼矣与人同利从谏如流尚约素
斥珍奇则汉高孝文之美兼矣尊儒学兢兢若不及幽
枉必达无倖私无矜色则光武孝明之美兼矣任托不
惑容受直言则蜀先主晋武之美兼矣约以高祖太宗
之善训贯以陛下之明圣总萃前美混论消息融而为
至德发而为玄化以王道为尺以大中为刀度时之宜

裁酌古今引知荡冤驱末还本正六官叙九畴举王制
于月令调兵食崇孝弟敦九族辟諌路显儒学退文华
黜选举复俊造定四人省道释明刑以行令理兵以禦
戎然后经之以礼乐纬之以道德推诚信以化之播风
雅以畅之坐明堂登灵台休息乎祥气之间陛下袭羲
轩于上公卿侪稷契于中黎元欢鼓腹于下挹甘露漱
醴泉禽畜四灵不为难矣臣愚寡闻不识远大伏望下
宰相公卿大夫议之如瞽言可采伏乞搜岩封野博引

海内巨儒耆德玄识明断之士大开学馆与朝贤参讲
令其稽古应时据经更俗仍使切磋周洽复出精义重
作制度使合乎宣父继周之旨夫正气振彼承家鼠寇
戎狄裔夷若槁业迎霜轻冰涉暑瞥然已去闲然已亡
固不足尘于圣虑矣今臣谨竭管见献五事如后是非
疏密悬在天鉴蕞尔昏塞何能自分若乃沿革次第时
政所切伏计宰辅必已详奏亦不敢更言臣今幸生圣
代又曾谬处谏垣逢中兴将启之期知太平必成之术

实惧不言为罪也狂瞽微臣不胜感恩中愤之过谨勒
祗承人某奉表披露丹恳以闻臣渤诚惶诚恐
　　　献事表(宪宗/)　　　　　　　元　稹(元和/元年)
臣稹言臣闻理乱之始各有萌象二者无门在君上启
之而已所谓萌象岂有他哉容直言广视听躬亲(集作/勤)
庶务委信大臣使左右近习者不敢(唐书/作得)蔽疏远之臣
庶此理之象也此而不理万无一焉大臣不亲直言不
进抵忌讳者杀犯左右者刑与一二近习者决事于深

宫之中群臣莫得参预筹画此乱之萌也此而不乱亦
万无一焉是以古者人君即位之始萌象未见之时必
有狂直敢言之士抵忌讳献危言在上者苟或宥而容
之激而进之则天下之君子望风而悦曰彼狂而犹容
于上上之人其欲来天下之士乎吾之道可以行矣其
小人择(唐书/作竦)利而言曰彼之直可以得幸于上吾将以
直言(集作直/言以)徼利可也由是天下之贤与不肖各以所
忠贡言于上下之志霈然而通得失之情幽远必达合

天下之智理万物之心人人乐得其所戴其上如赤子
之亲慈母也虽欲诱之为乱其可得乎臣故曰容直言
广视听而不理者万无一焉及夫进计者入而不出直
言者戮而不容则天下之君子自谋于心曰与其言且
不用而身为戮吾宁危行言逊以保其终乎其小人择
利而喜曰君之所恶者拂心逆耳之言也吾将苟顺是
非以幸(集作/事)之可也由是进见之者隔(集作/革)而不纳言
事者寝而不闻若此则十步之事不得见也朝廷之事

(集作/情)不得闻也而况于天下之大四方之远乎故曰聋
瞽之君非无耳目也盖在(集作/任)左右前后者屏蔽之不
使视听耳此而不乱其可得乎(集作/哉)昔太宗文皇帝初
即位时天下之人莫有谏者唯孙伏伽尝以小事持諌
于上文皇帝大悦厚赐田宅以勉之自是言者唯惧乎
言不直諌不极不能激文皇之盛意曾不以触龙鳞犯
忌讳为不可矣于是房杜王魏之徒议可否于前天下
四方之人言得失于外不三四(集作/四三)年而天下大理岂

文皇独运聪明于上哉盖亦群下各尽其忠言以扬宣
发畅于天下也且夫乐安全而恶戮辱古今之情一也
岂独贞观之人轻犯忌讳而不恶戮辱哉盖文皇激而
进之之切(集作/功)也喜顺从而怒謇犯亦古今之情一也
岂独文皇甘逆耳而怒从心哉盖以顺从之利轻而危
亡之祸大无穷之业重而奉已之事微思为子孙垂不
朽建永安之计也为后嗣者岂(集作/其)可顺一朝之意而
轻用(二字唐/书作篾)文皇之天下乎累圣传序于今垂二百年

矣莫不率由斯道致俗和平况陛下以上圣之资绍复
前统即位之日天下惟新罪叔文之徒而凶邪之党散
县惠琳之首而悖乱之气清(集作/消)发承光之诈而假威
之孽除反焦陂之田而蒸庶之情感其馀涤瑕缓死薄
赋恤人赐帛耆年旌闾孝弟脩废学建义仓莫不曲被
殊私覃于(集作/于)有截斯皆陛下上法尧舜近法太宗致
理之萌形见者数十岂臣庸劣一二而能明然而臣窃
复孜孜蚩蚩(集作/咄咄)有所未决者独以陛下即位以来既

周岁矣百辟卿士至于天下四方之人曾未有献一计
进一言受陛下伏伽之赏者左右前后拾遗补阙亦未
有奏一封执一諌受陛下激而进之之劝者设諌鼓置
匦函曾未闻雪一冤决一事明陛下无幽不烛(集作/察)之
意者若臣等备位諌列名为供奉官旷日弥年不得召
见每就位屏气鞠躬不敢仰视又安暇议得失献可否
哉供奉官尚尔又况于疏远之臣庶虽有特达不群之
智思欲自效其路何阶遂使凡今之人以諌鼓匦函为

虚器谓拾遗补阙为冗员臣窃思之以陛下之睿博弘
深励精求理岂或入而不言出而不用哉盖群下因循
不能有所发明之罪也且臣思之今之备召见承顾问
者独一二执政而已每一对扬不及俄顷之间议天下
之事臣窃料之恭承圣问仰谢宠光之不暇又安得(集/作)
(暇/)陈理乱议教化哉其馀琐琐有司或时一召者(集作/见)
言簿书之出入计钱榖之登降不暇又安足致齿牙间
臣窃惟陛下以受(集作/景)命维新之初何如贞观致理之

后以房杜王魏匡辅之智而犹上封进计者荐至献可
替否者日闻今陛下当致理之初在四方多虞之日然
而言事进计者终岁无一人岂非群臣(集作/下)因循窃位
之罪乎若臣某者禀性驽钝昧然无识然以当陛下临
御之始首陛下策贤之科擢授諌司恩万恒品若复默
默与在位者处则臣莫大之罪亦万于恒品矣辄将(集/作)
(贡/)冒昧殊死伴奏十事于后一曰教太子以崇(唐书/作正)邦
本二曰任(唐书/作封)诸王以固磐石三曰出宫人以消水旱

之灾(集无此/二字)四曰嫁诸(唐书/作宗)女以遂人伦五曰无时召
宰相以讲庶政六曰序次对百辟以广聪明七曰复正
衙奏事以示躬亲八曰许方幅紏弹以慑奸佞九曰禁
非时贡献以绝诛求十曰省出入畋游以防衔蹶凡此
十者设使言之而是是而见纳(集作/用)非臣之福也天下
之福也苟或言之而非非而见罪乃臣之分也亦臣之
愿也无任恳悃奋激效节爱时之至谨诣东上閤门奏
表并事件以闻臣稹诚惶诚恐顿首顿首罪死罪死谨

言
　　　论谏职表(宪宗/)
臣某言臣闻先王之制禄也居其位不行其职者诛是
以上无虚受下不隐情臣窃观今时(集作/之)备位素餐不
行其职者莫过于臣辈臣闻太宗文皇帝时以王圭魏
徵为諌官文皇虽宴游寝食之间王魏实在其所用至
于文皇发一言则王魏详之而后出举一事则王魏虑
之而后行以文皇之明合王魏之智是以举无遗事言

有典常文皇犹以为视听未广也因许(集作/命)三品以上
入议军国必遣諌官一人(一作/员)随入以参验之当是之
时耳目股肱之任者有君臣之义焉有父母之恩焉有
朋友之欢焉是否无不替可无不行不四三年而天下
大理蛮夷君长带刀入侍者不可胜计岂干戈征伐之
所致盖壅蔽之患销而幽远之情达也若此然后可以
称天子之争臣矣近之司諌争者则不然大不得备召
见次不得参时政排行就列累累(集作/累累)而已且臣闻之

谏臣(集作/官)之职曰左右前后拾遗补阙大则廷议小则
上封近年以来正衙不奏事庶臣(集作/官)罢廷对若此则
不见遗阙补拾何阶不得敷陈廷议安设其所谓举谏
职者唯独诰令有不便除授有不当则奏一封执一见
而已以此(集作/臣)思之君臣之际论列是非讽谕未形筹
画于至密尚不能回至尊之盛意备谗慝之巧言而况
于既行之诰令已命之除授然后执(集作/奏)一封奏(集作/执)
一见而私欲收丝纶之诏回日月之光信无裨于万一

矣至使凡今之人以上封进计为妄动拾遗补阙为冗
员此称供奉官与王圭魏徵为等列臣虽至愚能不自
愧且陛下若以为臣等无所裨补不足参侍从固不当
假以名器无立(集作/立之)于朝苟以为务广聪明稍问(集作/关)
理道又不宜(集作/当)屏弃疏贱之使至于此伏愿陛下许
臣于延英候对召臣一见赐以温颜使臣得尽愚恳之
诚备陈谏官之职苟或言有所(集作/可)采得裨陛下万分
之一是臣千载之一时也如或言不诣理尘黩圣聪则

臣自寘刑书以谢谬官之罪亦臣之所(集作/以字)甘心也无
任恳款发愤守(集作/效)职忘躯之至谨诣上东閤门奉表
以闻
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷六百二十二