钦定四库全书
　文苑英华卷五百四十八　宋　李昉等　编
　易卜疾病占相妖言巫梦门二十三道
　易卜
　　易道判六道　　　　北斗龟判一道
　　衅龟判一道　　　　居蔡判一道
　　家贫致墨判一道　　玄衣判一道
　　读卫生经判一道　　死生付天判一道

　疾病
　　疾病判一道　　　　　卧大夫箦判一道
　　折指判一道
　占相妖言
　　占相判一道　　　　　妖言判一道
　巫
　　巫恒判一道　　　　　巫祠秦中判一道
　梦

　　梦冰下人语判一道　　梦殿上有禾判一道
　　梦处女鼓琴判一道
　　易卜
　　　易道判
甲居重泽介疾有喜遂存乎辞或告其妄干他事初不
量甲云刚德闲邪何往不利
　　　对
乾坤既列易行其中六九斯重爻见乎外有同功而异

位亦原始而要终惟彼甲也乃居重泽当周公之述圣
义存乎词及尼父之穷微意筌于象然则上下合应利
殊攸适刚柔立体位或非居是以同心暂间遄当介疾
之失和光使终(一作和/兑终从)聿成勿药之喜以干事而告未
曰知章以量力而言何哉懵识况乎形自然之变含不
测之神古皓首而难明今丹笔而爰(一作/奚)定舍而勿问
愚谓合宜
　　　同前

甲惕号暮夜有戎勿恤中军按逗挠为咎将议明罚甲
诉初往不胜今得中道
　　　对
三才孕育六位时成藏往阐幽钩深致远用明失得之
报是兴易简之能甲亦何为形诸卦兆居悔吝之地处
动静之中乍行乍藏或进或退初往不胜故惕惧而号
呼终归得中则有戎而勿恤实元亨之利往乃爻象之
情言中宜按论凭何议拟括囊已是无咎逗挠宁宜有

刑
　　　同前
丁即次得童仆乙于处得资斧在旅之时所得各别未
知孰是
　　　对
圣人作易穷理尽性君子明道体微知章发挥于刚柔
而生爻观变于阴阳而立卦用存悔吝之介式崇简易
之源既致远以钩深亦仰观而俯察相惟丁乙俱形卦

兆匪以蒙而养正谅在旅而多虞异乎先笑后号岂曰
大来小往得诸童仆知尔躬以无尤获其资斧识我心
之不快考即次而知是验于处而觉非稽周家之文休
咎斯在阅旅人之卦得失可明请探六画之旨以取一
言而蔽
　　　同前
乙入于幽谷三岁不觌郡吏诘之称泽无水以致命遂
志

　　　对
易之为书解类成象因涸泽之为体致幽谷之深潜君
子是以养蒙晦明致命遂志岂陨穫于所遇将考槃而
自得金车欲驾来尚虚徐朱绂方亨犹多臲卼龙蟠所
以致用蠖屈岂不求伸十年反常志或斯在三岁不觌
吏亦何非苟用(一作/罔)有违可以无诘
　　　同前
丙虞吉有他不燕或谓系心于一云义及豚鱼志不可

变
　　　对
行克有孚义形于色可为已干橹将措身波流敢昧斯
言不知其可丙学乎前训从事于兹知通幽洞微设卦
观象敬慎不败利用为恒动协中庸德均上善获此专
吉莫知其他同夏翟之姿难俦耿介比寒松之节但睹
青冥非无所守其不可变语称近义敢匪闻诸易著盈
缶死而后已岂荀息之受托终不食言何周勃之为臣

取于木讷所以系心于一存忠笃而不丧执志无二贱
华美之外扬及于豚鱼应彼鸣鹤或者所谓于何其臻
且谁誉谁毁宁当尽好所以所安寔宜必察诚知言者
不中无问吉人寡辞
　　　同前
丙之宋得坤乾丁告违禁丙不伏
　　　对
丙德行纯懿道术通明齿迹尧封鬷迈宋国探微研奥

钩深致远思尚长之薄游每敷损益同孔丘之志事载
演坤乾丁性直狭中奇(疑/)能刘(疑/)善类肤受之谗愬异
皮里之春秋发言盈庭谁执其咎今动作非妄堤防未
渝心傥偶于木人罪庶宽于艾𩏂
　　　北斗龟判
得甲畜北斗龟财物归之遂至万千或告违禁词云名
在八龟
　　　对

财无苟得义不厌取若奉业以往积而无(一作/向)伤或非
道以行动且为害于稽尔甲爰契我龟已见负图不独
七星之号空嗟入梦讵终千载之期是诸侯之宝念彼
当畜非宗伯之属其谁敢私岂伊匪人妄致诸椟迹罔
厕于主守家用保于神灵徵以从长占八九之数穷于
既厌收千万之盈兹乃多藏且不预于官事靡当知禁
亦可畏于人言必曰职我之由守而勿失名可覆视余
无尔刑

　　　衅龟判
甲衅龟不辨名物将罪之云且衅而后辨
　　　对
有龟之德徵神为用禀灵千岁游质于芳莲纳锡九江
彰名于礼物取其象事知变占事知来然以寓庄周之
谈时闻曳尾挂豫且之网宁知刳骨缅怀于甲时惟卜
人将言衅龟以考其象理宜别诸名物定乎吉凶俾春
夏以宜左右必顺有紊于制实惟伊何欲寘戾焉事可

讯者何则取十朋而分睨弇乃先衅以为尤参五行以
观兆数虽后辨而未失覆其两端愿言一问
　　　居蔡判
得甲居蔡曰(一作/目)宝人告以为僭不可入官诉云偻句
不余欺是以宝之
　　　对
鲁道浸微守臣丧职眷兹臧氏代称冢卿方搆祸于家
门始有诬于内子问则以默察而愈欺理异斩关之为

迹同据邑之请三年一兆既徒稽于大蔡始僭终吉彼
何幸于纤人故帝舜格言惟先蔽志宣尼垂范数而为
黩则知祸福无门通塞无数焉有性命之理存乎卜祝
之间若废兴之道适然是善恶之徵一贯人与僭而不
入因君子之明刑
　　　家贫致墨判
易人家贫致墨以自给科惰农
　　　对

藏往知来道高三圣内贞外悔名重九经所以大决狐
疑先定人志焉得舍其三易紊彼六官赐帛无闻仰滑
稽而惭妙致墨多中知偻句之不欺觉筮短而龟长遽
变常而易业虽百钱取给有慕君平而四体不勤孰为
夫子智有所达钻祀骨而观贞神则何施抵凝脂而获
戾且以业为兼善才贵多能端策拂龟罪不加于詹尹
收罟解网刑请宽于易人
　　　玄衣判

季冬命玄衣督护贞来岁之庆菙人作而扬火以非青
纯而不致墨执法告阙于太常诉云主巾笥者之过
　　　对
道月戒期周乎四海(一作/象)卜年贻庆稽彼十朋菙人职
在巫咸用方心而考吉材均季主负(一作/均)图背而知来
拂此玄衣异夫青纯有殊命宝何能致墨执法以簪笔
弹珠且问九江之锡主司以巾笥藏骨莫辨千年所留
既亏玉兆之献须抵金科之罚徒为薄诉谁之过欤

　　　读卫生经判
甲读卫生经而知吉凶乙告违敕法司科擅卜禁刑
　　　对
图纬垂文龟蓍著象圣人操洞微之柄达者究索隐之
端故知尽性穷理惟贤与圣是以魏称管辂晋有景纯
卦成而洞晓吉凶繇发而潜知倚伏此皆奇才出于天
骨远识符于自然爰逮凡人不甘(一作/干)其议所以时忌
惑众敕设禁刑甲虽沉思纬象游精数术名止齐于庶

品道岂同于古人冒违敕之明文自贻伊戚挂绳非之
峻笔何所逃刑然虑或告不真法须更审请穷两造方
定片言
　　　死生付天判
得丙请与丁卜丁云死生付天不付君也遂不卜或非
之
　　　对　　　　　　　　　　　白居易
圣人建易虽用稽疑君子乐天固宜知命苟吉凶之罔

僭何中否之足询丁执心不回出言有中尔考前知之
兆诚足决疑吾从(一作/我徵)昆命之文必先蔽志以为祸福
由已休咎则系于慎行生死付天脩短乃存乎阴骘当
脱身于木雁宁问命于蓍龟言既中伦理亦穷性况詹
尹释策有问焉知斗廉立言不疑何卜不从握粟是谓
忘筌
　　疾病
　　　疾病判

得甲为郡守赐告养病而出界归家法司科罪甲不伏
　　　对
四岳咨命九土司牧功共理于伏熊期得贤于建隼淮
阳卧理闻汲黯之政誉渤海行歌美龚公之化洽甲官
忝列郡未著能名庭无致仕之兰院少延年之菊漳滨
卧疾虽比于古人颍川流誉何腼颜于今吏膏肓所及
知药石之无施肝胆俱披果祈求而有遂赐告养疾宜
辍务于公庭出境而行何慢官于私第断非斥吏钦汉

相之高风才不逮人招施禄之遄谤予告赐告义理悬
殊应为不为自贻诸咎不敬之罚曷所逃刑
　　　卧大夫箦判
甲寝卧大夫箦执烛者请易竟不改而卒
　　　对
喜怒不时患生腠理营卫失度疾起膏肓是以长卿文
园空传封禅之草刘桢漳浦亟闻埋玉之悲人谁不亡
道贵从正身苟正矣哀亦何伤且卫臣不禄犹陈尸谏

楚尹属纩城郢为谋春秋书之用旌厥善况银烛晶晃
以流照华箦辉焕以潜铺既不率于典常法宜加于僭
拟必因国君之赐有孚曾氏之询过也非文童子何识
　　　折指判
甲缘木损折枝指谓三疾数足官不许事
　　　对
甲禀气陶形偶华胥之代轻躯弱质谢都卢之人不能
凿井耕田翻乃奔林缘木损其枝指盖是悬疣虽折一

枝幸祛数外之累即图三疾便为非分之求理不可依
宜从告免
　　占相妖言
　　　占相判
甲告乙左手有文直达中指丁为占若过横节贵不可
论乙遂挑彻血流弹壁乃作公字
　　　对
命理多途幽明罕测甲惟愚品丁也狂夫凭仲子之有

文相士行之当贵虚论骨象谬定吉凶岂识李固之龟
文莫辨条侯之纵理圣人不相抑有前闻鄙夫何为则
预于此
　　　妖言判
王遇于乡闾妖言村人告事
　　　对
王遇禀性不臧立身非谨官虽登于一命虑犹阙于三
缄不忍口阙坐彰言玷妖词妄作虽未惑于平人正罪

应论事可绳于峻典定刑名于木吏应入流条量减赎
于金科合从徒坐
　　巫
　　　巫恒判
巫恒堂赠乡人反接置于广柳
　　　对
惟彼巫恒志探幽赜以为阶傩有礼堂赠无方式从招
梗之义自得禳禬之术乡人悟不知之毁迷独见之明

恃众生威率情含怒同舞阳之从代镇已能反接异季
布之适朱家翻为置柳处之刑典岂待邦成请从片折
之词以白违行之讼
　　　巫祠秦中判
南山有巫每祠秦中辄用王礼所由不禁御史诘之词
云恐为厉也
　　　对
神祠所置祭享有由苟非国章无列祀典是以分巫觋

之职审鬼神之状恐伯有之为厉矜胡亥之乏祀小大
从时轻重不越明无夭昏之患幽得凭依之方生既殊
于庶人死何废于王礼谓执宪之徒诘宜所由之不禁
　　梦
　　　梦冰下人语判
得甲为人作媒云梦立冰上与冰下人语当仲春成婚
乙告甲诳惑
　　　对

甲以判合为资行媒是务瞻言匪斧有类因针爰求六
梦之徵告以三星之会微波可托岂脉脉于轻冰仙汉
难攀尚盈盈于一水将同竹凤之验有符刍狗之言乙
以至人所无告其狂惑必人同赵壹术等周宣王浚悬
刀不闻加罪孔丘曳杖未蹈深愆
　　　梦殿上有禾判
乙梦太极殿上有禾三穗跳而取之得中穗其友贺云
中台之象人告其妖

　　　对
执古以道格人其经舍而或踰动则奚轨乙位居尧岳
名列汉藩拥百姓(一作/成)之寄乘六龙之吉朱门雄雄虚
受冠盖翠楼奕奕傍注烟霄同唐叔之得禾身居大殿
异张华之博物忽践中台觉后成空赖功曹之来贺失
而复得允蔡茂之高班夫何妖哉古则有矣告人无识
其若是乎
　　　梦处女鼓琴判

乙封侯尝梦见处女鼓琴而歌曰美人荧荧颜若苕之
华后遂纳国人姓为内子御史劾其僭诉(一作/舞)云梦应
也
　　　对
国以定封邑惟利建社稷是卫邦畿以藩乙将度以土
圭设其苑序式遵厥度宜立其家凤凰之兆未期桃李
之妖将至刚柔自应精爽潜通吉以有祥将(一作/符)表神
来之兆庶乎无乱理齐藏往之感位在通侯梦兹处女

横角枕而就寝见鼓琴而作歌荧荧之词闻彼魂交之
日夭夭之质睹兹形开之时六梦之验若存八徵之候
如会纳为内子诚类小君称僭欲绳未通平典
　
　
　
　
　文苑英华卷五百四十八